عشر ذي الحجه -اسلاميات 2024.

روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من ايام
العمل الصالح احب فيها الى الله تعالى من هذه الايام – يعني ايام العشر – قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله. الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء"

قال الله تعالى:
{والفجر وليال عشر والشفع والوتر
والليل اذا يسر هل في ذلك قسم
لذي حجر}

روى الامام احمد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: ما من ايام اعظم ولا احب الى الله العمل فيهن من هذه الايام العشر فاكثروا فيهن من التهليل
والتكبير والتحميد. وروى ابن حبان عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
افضل الايام يوم عرفه"

انواع العمل في هذه العشر

اداء الحج
صيام يوم عرفه روى مسلم عن ابي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صيام يوم عرفه
احتسب على الله ان يكفر السنه التي قبله والتي بعده.

التكبير ومن صفاتة { الله اكبر الله اكبر لااله الاالله والله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد }

التوبه الى الله تعالى من فعل المعاصي ومن ترك الطاعات .
كثرة الاعمال الصالحه من نوافل العبادات كالصلاه والصدقه والجهاد والاكثار من تلاوة القران وختمه والامر با لمعروف والنهي عن المنكر والذكر والدعوة وغيرها "
الاضحية وهي سنه مؤكدة ولا ينبغي لمن قدر عليها ان يتركها وعلى من اراد الاضحية ودخلت العشر الا ياخذ من شعره وظفره شيء حتى يضحي فاذا ضحى جاز له تقليم الاظفار وحلق الشعر الا شعر اللحيه فيحرم حلقها مطلقا "
حضور العيد والخطبه

شكر الله تعالى على النعمه وخاصه يوم العيد فلا يجعله يوم اشر وبطر ومعصيه ونحوها مما قد يكون سببا لتد نيس الاعمال الصالحه التي عماها في ايام العشر"

فــــوائد

. كان سعيد بن جبيره رحمه الله تعالى اذا دخلت العشر اجتهد اجتهادا حتى ما يكاد يقدر عليه
رواه الدارمي باسناد حسن .
قال ابن حجر – رحمة الله تعالى – في الفتح { والذي يظهر ان السبب في امتياز عشر ذي الحجه
لمكان اجتماع امهات العبادة فيه وهي الصلاه والصيام والصدقه والحج ولا ياتي ذلك في غيره}

قال احد السلف { من فاته في العام القيام بعرفة فليقم الله بحقه الذي عر فه . ومن عجز عن المبيت بمزدلفه فليبت عزمه على طاعة الله وقد قربه وازلفة " ومن لم يقدر على نحر هديه بمنى فليذبح هواه هنا وقد بلغ المنى ومن لم يصل الى البيت لانه منه بعيد فليقصد رب البيت فانه اقرب الى من دعه من حبل الوريد}