بعض اخطاء المصلين بالصور -اسلاميات 2024.

بعض اخطاء المصلين بالصور ..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

إخواني/أخواتي اليكم بعض الصور توضح اخطاء بعض المصلين اثناء الصلاة
اسال المولى ان يتقبل صلاتكم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة الله لا يحرمك الاجر افدتينا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سموريے قموريے خليجية
مشكورة الله لا يحرمك الاجر افدتينا

آآآآآآآآىمييييين
مشكورة أختي على المرور الطيب

ووفقنا الله لخير الأفعال و الأقوال

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفصف الحلوة خليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة أختي على المرور الطيب

ووفقنا الله لخير الأفعال و الأقوال

يسلموو ياقلبي موضوعــــــــــــــــــــــــــــــــك جدا مفيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض.. خليجية
Ujgyfrsreseuiooioio

لم أفهم شيئا أختي
على كل حال

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمتي رواية خليجية
يسلموو ياقلبي موضوعــــــــــــــــــــــــــــــــك جدا مفيد

الله يسلمك أختي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ . 2024.

يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ …

يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

عنوان لآيةٌ عظيمة من كتاب الله عز وجل يُذكِّر الله سبحانه عباده فيها بشأن القلوب….

وأعمالها وسرائرها، مما لا يعلمه الناس وهو بها عالم….

كما ينبهُ الله عز وجل من خلال هذه الآيةِ على أن هذه السرائر ستبلى وتختبر يوم القيامة، ويظهر ما فيها من الإخلاص، والمحبة والصدق …
أو ما يضادها من النفاق والكذب والرياء….

وذلك في يوم القيامة، يوم الجزاء والحساب، وهذا واضح من الآية وما قبلها وبعدها، حيث يقول الله عز وجل: { إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌيَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا نَاصِرٍ }(الطارق:10 ).

والقلب هو محطُّ نظر الله عز وجل، وعليه يدور القبول والرد،

كما قال صلى الله عليه وسلم : { إن الله لا ينظر إلى أجسـامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم } رواه مسلم .

والسريرة إذا صلحت صلح شأن العبد كله، وصلحت أعماله الظاهرة ولو كانت قليلة،

والعكس من ذلك عندما تفسد السريرة، فإنها تفسد بفسادها أقوالُ العبد وأعماله،

وتكون أقرب إلى النفاق والرياء عياذًا بالله تعالى،…

ويوضحُ هذا الأمر قوله صلى الله عليه وسلم: { ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب } رواه البخاري .

ويشرح هذا ما نقله صاحب الحلية- رحمه الله تعالى- عن وهب قوله:-

ولا تظن أن العلانية هي أنجح من السريرة، فإنَّ مثل العلانية مع السريرة، كمثل ورق الشجر مع عرقها، العلانية ورقها، والسريرة عرقها. إن نُخر العرق هلكت الشجرة كلها، ورقها وعودها..

وإن صلحت صلحت الشجرة كلها، ثمرها وورقها، فلا يزالُ ما ظهر من الشجرة في خيرٍ ما كان عرقها مستخفيًا، لا يُرى منه شيء، كذلك الدين لا يزال صالحًا ما كان له سريرةً صالحة، يصدق الله بها علانيته..

فإنَّ العلانية تنفعُ مع السريرة الصالحة، كما ينفع عرق الشجرة صلاح فرعها، وإن كان حياتها من قبل عرقها، فإن فرعها زينتها وجمالها، وإن كانت السريرة هي ملاك الدين…

فإنَّ العلانية معها تزين الدين وتجمله، إذا عملها مؤمن لا يريد بها إلا رضاء ربه عز وجل ..

ويقول الإمام ابن القيم- رحمه الله تعالى- في تفسير قوله تعالى :
(( يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ))..

وفي التعبير عن الأعمال بالسر لطيفة، وهو أنَّ الأعمال نتائج السرائر الباطنة، فمن كانت سريرتهُ صالحة، كان عمله صالحًا ، فتبدو سريرته على وجهه نورًا وإشراقًا

ومن كانت سريرته فاسدة، كان عمله تابعًا لسريرته، لا اعتبار بصورته، فتبدو سريرته على وجهه سوادًا وظلمة وشينًا، وإن كان الذي يبدو عليه في الدنيا إنما هو عمله لا سريرته
فيوم القيامة تبدو عليه سريرته، ويكون الحكم والظهور لها..

وقال أيضًا في تفسـير هذه الآية : قوله تعالى :
(( يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ))

أي تختبر….

وقال مقاتل: تظهر وتبدو، وبلوت الشيءَ إذا اختبرته، ليظهر لك باطنه، وما خفي منه…
والسرائر جمع سريرة، وهي سرائر الله التي بينهُ وبين عبده في ظاهره وباطنه لله..

فالإيمان من السرائر، وشرائعه من السرائر، فتُختبر ذلك اليوم، حتى يظهر خيرُها من شرها، ومؤدِّيها من مضيعها، وما كان لله مما لم يكن له…

قال عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما-:
( يُبدي الله يوم القيامة كل سرٍ فيكون زيناً في الوجوه، وشينًا فيها، والمعنى تختبر السرائر بإظهارها، وإظهار مقتضياتها من الثواب والعقاب، والحمد والذم )

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
وقوله : {يوم تبلى السرائر} أي تختبر السرائر ، وهي القلوب ، فإن الحساب يوم القيامة على ما في القلوب ، والحساب في الدنيا على ما في الجوارح …

ولهذا عامل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم المنافقين معاملة المسلمين حيث كان يُستأذن في قتلهم فيقول : (لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه» ، فكان لا يقتلهم وهو يعلم أن فلانًا منافق ، وفلانًا منافق ، لكن العمل في الدنيا على الظاهر ويوم القيامة على الباطن ) .

_يتبــــــــــــــــــــع _

قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله تعالى :

( أي تختبر سرائر الصدور ، ويظهر ماكان في القلوب من خير وشر على صفحات الوجوه ، قال تعالى :" يوم تبيض وجوه وتسود وجوه " ، ففي الدنيا تنكتم كثير من الأمور ، ولا تظهر عيانا للناس ، وأما في القيامة ، فيظهر برُّ الأبرار ، وفجور الفجّار ، وتصير الأمور علانية )

مما سـبق يتبين لنا عظم شأن القلب والسريرة، حيثُ إنَّها محطُّ نظر الله عز وجل، وعليها مـدارُ القبـول عنده سبحانه، وحسب صلاحها وفسادها يكون حسـن الخاتمة وسوؤها…

وكلما صلحت الســريرة نمـت الأعمال الصالحة، وزكت، ولو كانت قليلةً والعكس، من ذلك في قلة بركة الأعمال، حينما تفسد السريرة ويصيبها من الآفات ما يصيبها…

وهذا هو الذي يفسر لنا تفوق أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم على غيرهم، ممن جاء بعدهم، والذي قد يكون أكثر من بعض الصحابة عبادةً وقربات.

حيث إنَّ أساس التفاضلِ بين العباد عند الله عز وجل، هو ما وقرَ في القلب من سريرةٍ صالحة، حشوها المحبة والتعظيم، والإخلاص لله تعالى.

وأخبار السلف في حرصهم على أعمال القلوب، وإصلاحالسرائر كثيرة ومتنوعة، وبخاصة فيما يتعلق بمحبة الله عز وجل، والخوف منه وإخلاص العمل له سبحانه، ومن ذلك:

* قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : { القوة في العمل أن لا تؤخر عمل اليوم للغد، والأمانة ألاَّ تخالف سريرةٌ علانية، واتقوا الله عز وجل،فإنما التقوى بالتوقي،ومن يتق الله يقه }

* وعن عثمان رضي الله عنه قال : ( ما أسرَّ أحدٌ سريرة إلاَّ أظهرها الله على صفحاتِ وجهه، وفلتات لسانه) .
* وعن نعيم بن حمـاد قال: سـمعت ابن المبـارك يـقول: ما رأيـتُ أحدًا ارتفع مثـل مالك، ليس لهُ كثيرُ صلاة ولا صيام، إلاَّ أن تكون له سريرة .

وهناك بعض العلامات الدالة على صلاح السريرة، وسلامة القلب..
ومنها نعرف ما يضادها من المظاهر، التي تدل على فساد في السريرة ومرض في القلب.

» أول هذه العلامات «

۩ عناية العبد بأعمال القلوب، ومنها إخلاص الأعمال والأقوال لله عز وجل، ومحاولة إخفائها عن الناس، وكراهة الشهرة والظهور، والزهد في ثناء الناس….

ويضاد ذلك الرياء، وإرادة الدنيا بعمل الآخرة، وحب الظهور.

۩ التواضع والشعور بالتقصير، والانشغال بإصلاح النفس وعيوبها، ويضاد ذلك الكبر والعجب، والولع بنقد الآخرين.

۩ الإنابة إلى الدار الآخرة، والتجافي عن الدنيا، والاستعداد للرحيل، وحفظ الوقت، وتدارك العمر…

ويضاد ذلك الركون إلى الدنيا، وامتلاءُ القلب بهمومها ومتاعها الزائل، ونسيان الآخرة، وقلة ذكر الله عز وجل، وتضييع الأوقات.

۩ سلامة القلب من الحقدِ والغلِ والحسد،ويضادُ ذلك امتلاؤه بهذه الأمراض- عياذًا بالله -.

۩ شدة الخوف من الله عز وجل، ومراقبته في السر والعلن، والمبادرةِ بالتوبة والإنابة من الذنب ..

ويضاد ذلك ضعف الوازع الديني، وقلة الخوف من الله جلَّ وعلا، بحيث إذا خلا بمحارم الله عز وجـل انتهكها، وإذا فعل معصيةً لم يتب منها، بل أصر عليها وكابر وتبجح.

۩ الصدق في الحديث، والوفاء بالعهود وأداء الأمانة، وإنفاذ الوعد، وتقوى الله عز وجل في الخصومة، فكلُّ هذه الخصال تدلُ على صلاحٍ في السريرة،

لأنَّ أضداد هذه الصفات إنما هـي من خصال المنافقين، الذين فسدت سرائرهم …

كما أخبر بذلك الرسـول صلى الله عليه وسلم بقوله: { أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خلة منهن كان فيه خلة من نفاق:إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر}رواه البخاري

ويدخل في ذلك ذو الوجهين، الذي يلقى هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه..

۩ قبول الحق والتسليم له، من أي جهة كان، ويضاد ذلك التعصب للأخطاء، والجدال بالباطل، وإتباع الهوى في ذلك.

فظواهرنا … يراها الناس … فينصحوننا … ويوجهوننا … ويذكروننا …

أما البواطن … والسرائر … وخفايا الصدور …

فلا يعلم بها إلا من يعلم السر وأخفى … من يعلم ما في الصدور … من يعلم السرائر ويبتليها .

فلنحرص على إصلاح السرائر … قبل أن تبلى السرائر .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة على الموضوع القيم

موضوع يستحق التقييم وخمس نجوم

خليجيةخليجيةخليجية

جزاااك الله خير وجعله في ميزااان حسناااتك
بارك الله فيك وجزاك الفردوس الاعلى
جزاك الله كل خير
جعله الله في ميزان حسناتك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاقة لرؤية ربها خليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة على الموضوع القيم

موضوع يستحق التقييم وخمس نجوم

خليجيةخليجيةخليجية

ياهلا وغلا فيك .. حياك الله ..

اسعدني كثيرا روعة مرورك العاطر..

وشكرآ عالتقييم غلاتي …

الله لايحرمني روعه تواصلك ..

لك مني اعطر التحايا وازكاها ..

ولك ودي وتقديري ..خليجية

موضووعي في أسبووع التميز في الاسلام 2024.

موضووعي في أسبووع التميز

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الغيبة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

لقد حث ديننا الحنيف على تقوية روابط الأخوة والمحبة بين المسلمين، حتى أن الرسول صلى الله عليه وسلم شبههم بالجسد الواحد فقال: (( مَثَلُ المؤمنين في تَوَادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم: مثلُ الجسد، إِذا اشتكى منه عضو: تَدَاعَى له سائرُ الجسد بالسَّهَرِ والحُمِّى )).
وقال عليه السلام: ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ).

وبالمقابل حرم الله تعالى كل خلق أو صفة أو فعل ينمي العداوة بين المسلمين ويحدث التفرقة بينهم.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ومن أهم الأمور الداعية إلى انتشار البغض والحقد في قلب المسلم هي الغيبة؛ والغيبة ذكر الرجل بما فيه من خلفه؛ كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم.

إلا أن بعض الأخوات عندما تتكلم عن أختها المسلمة وتنصحها أخت أخرى أن تكف عن الغيبة، ترد قائلة: أنا أتكلم بما رأيت ولست أكذب عليها .!!

وقد وضح النبي صلى الله عليه وسلم هذا الأمر؛ وبين الفرق بين الغيبة والبهتان بقوله: أتدرون ما الغيبة؟؟؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ماتقول؛ فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهَتَّه.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم:حسبك من صفية كذا وكذا. قال بعض الرواة: تعني أنها قصيرة، فقال النبي صلى الله عله وسلم: لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وقد ترد بعض الأخوات وتقول: أنا أتكلم لصالحها و ذاك أمر قد قامت به وأنكرته ولم يعجبني؛ فنقول: أولا وكما ذكرنا آنفا فالمسلم يحب لأخيه ما يحب لنفسه؛ فكما أنه يحب الستر على نفسه فحري به أن يستر على أخيه المسلم ولا يؤذيه في نفسه وعرضه أمام الملأ، حتى ولو قال أنا أخبرت شخصا واحدا فقط، أوَ لم يعلم أن الخبر إذا تجاوز الإثنين شاع !!

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ثم إن من يحب النصح لأخيه؛ كتم سره وذهب إليه وأمره المعروف وبالكلمة الحسنة الطيبة؛ فإن ذلك سيكون له تأثير عظيم في نفس ذلك المخطئ وتتقوى روابط المحبة بين المسلمين؛ وفي هذا الصدد قال الشافعي رحمه الله:

تعمدني بنصحك في انفرادي ….. وجَنِّبْني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع ….. من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيتَ قولي ….. فلا تجزع إذا لم تعط طاعه

فالنصيحة أمام الناس تتحول من نصيحة إلى فضيحة، وليس أجمل من ستر المسلم أخاه المسلم؛ وأن يعامل كل واحد منا الآخر كما يحب أن يعامل.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ثم إن الإغترار بالنفس ليس بلأمر الحسن فلا يعلم الإنسان ما تخبؤه له الأيام، فالقلوب تتقلب والثبات يكون من الله عز وجل. قال أحد الصالحين: لا تعجب لمن هلك كيف هلك…ولكن اعجب ممن نجا كيف نجا !!

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

و قد قيل: لا تظهر الشماتة بأخيك فيرحمه الله ويبتليك.
وقيل أيضا: من عيَّر أخاه بذنب لم يمت حتى يفعله.
نسأل الله السلامة والعافية
.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وإن كان الإنسان يتوجب عليه النصح في الجماعة تحذيرا من خلق أو فعل معين؛ مثل إمام مسجد أو داعية في محاضرة فيقول: ومن الناس من يفعل كذا…. دون ذكر الإسم أو الجماعة؛فلا يكون بذلك تشهير بالناس وإنما أمر بالمعروف ونهي عن المنكر فقط.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ومن النصوص الدالة على تحريم الغيبة:

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ومن الجميل أن يرد المسلم عن أخيه المسلم وينصح المغتاب أن يتوقف عن الحديث على عرض أخيهما، بل وقد جعل الله له أجرا عظيما.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كفارة الغيبة:

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أقوال في ذم الغيبة:

يروى عن الحسن البصري ـ رحمه الله ـ أن رجلا قال له: إنك تغتابني. فقال: ما بلغ قدرك عندي أن أُحَكِّمك في حسناتي.

وقيل لأحدهم: إن فلانا قد اغتابك. فبعث إليه طبقا من الرطب، وقال: بلغني أنك أهديت إلي حسناتك، وأردت أن أكافئك بها، فاعذرني، فإني لا أقدر أن أكافئك بها على التمام.

وروي عن ابن المبارك ـ رحمه الله ـ أنه قال: لو كنت مغتابا أحدا، لاغتبت والديَّ، لأنهما أحق بحسناتي.

وذكر رجل أخاه بسوء أمام صاحبه، فقل له: هل غزوت الروم؟ . قال: لا ،قال: هل غزوت الترك؟.
قال: لا. قال: سلمت منك الروم، وسلم منك الترك، ولم يسلم منك أخوك المسلم.

عن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ أنه مر على بغل ميت، فقال لبعض أصحابه: لأن يأكل الرجل من هذا حتى يملأ بطنه، خير له من أن يأكل لحم رجل مسلم.


خليجية اللهم اجعلني في عليين واحفظ لساني عن العالمين خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية بقلمي خليجية

اسعدك المولى اينما كنت
وجزاك الله خيرا وكاتب الموضوع
كثير من المواضيع تناولت الغيبة بلفظها واسبابها وعلاجها والفاكهة التي حرمت
وغير ذلك
الا ان طرح الموضوع وما يحوية يشد بطريقة اكثر من رائعة
بارك الله فيك

يزين بالنجوم

احسنت الاختيار حبيبتي

شكرااا لمرورك عزيزتي
و الموضوووع بقلمي إلا الأقوال في ذم الغيبةمنقولة
وكذلك الصور من تجميعي
بارك الله فيكي عالموضوع الرائع والهام جدا
طرح موفق عزيزتي
مع تمنياتي لكي بالتوفيق ان شاءالله
مشكورة غاليتي على المجهود المميز
جعله الله في ميزان حسناتك

ملاحظة بسيطة أختي فقط أزيلي حديث إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا
لأنه يتحدث عن أدب المسافر الغائب عن أهله ألا يدخل بيته ليلا و لا علاقة له بنفس الموضوع

و لك أحلى تقييم على الموضوع الرائع
و تقبلى أختي مروري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kati lolo خليجية
مشكورة غاليتي على المجهود المميز
جعله الله في ميزان حسناتك

ملاحظة بسيطة أختي فقط أزيلي حديث إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا
لأنه يتحدث عن أدب المسافر الغائب عن أهله ألا يدخل بيته ليلا و لا علاقة له بنفس الموضوع

و لك أحلى تقييم على الموضوع الرائع
و تقبلى أختي مروري

شكرا أختي ع التنبيه

والله ما انتبهت !!

تم التعديل

جزاك الله خيرا خليجية

سأكتبُ كل العباراتِ في ورقٍ مخطوط ْ
لأجعل منها أروع أكليل من الحروفِ والكلماتِ
والزهور والأنغامْ
وألحان الشكرِ والإحترامْ
لأقدمها لك تعبيراً عن شكرى وإمتنانى لموضوعـك الكريم
تحياتى الوردية .. ~
لكـ خالص إحترامى

.
.
.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ɪcє-cяєαм خليجية
سأكتبُ كل العباراتِ في ورقٍ مخطوط ْ
لأجعل منها أروع أكليل من الحروفِ والكلماتِ
والزهور والأنغامْ
وألحان الشكرِ والإحترامْ
لأقدمها لك تعبيراً عن شكرى وإمتنانى لموضوعـك الكريم
تحياتى الوردية .. ~
لكـ خالص إحترامى

.
.
.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تتنوع مكائد الشيطان وتتغير -شريعة اسلامية 2024.

تتنوع مكائد الشيطان.. وتتغير

تتنوع مكائد الشيطان.. وتتغير أساليبه بحسب الزمان والمكان..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..
تتنوع مكائد الشيطان.. وتتغير أساليبه بحسب الزمان والمكان..
فهو لا يكلّ ولا يفتر، ليظهر لنا في كل عصر بصورة مختلفة.. وحيلة جديدة ..
الأمر الذي يعكس مدى العداوة بينه وبين بني آدم.. والتي أقسم عليها حين طُرِد من الجنة فقال {فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} ص:82.
فأوقع الناس في الشرك وزين لهم الرذيلة وزرع بينهم العداوة { إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا} الإسراء:٥٣
وظل فترة من الزمن يرهب الناس على أيدي الطغاة وعلى أيدي السحرة والمشعوذين والكهنة.. فنشر الخرافة وعبّدهم للبشر والحجر والشجر والقبر{ إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } آل عمران:١٧٥

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفي هذا العصر.. الذي انتشر فيه الوعي والعلم والحضارة والثقافة في البشرية ظهر إبليس بمكيدة جديدة وخطيرة تكاد تنطلي على البشرية.

ألا وهي حيلة تجاهل الناس لوجوده بل وإنكارهم لوجوده !!
هذا الإنكار تعيشه الشعوب الشيوعية الملحدة والغربية العلمانية.. والذين لديهم مشكلة كبرى مع كل الغيبيات.. فلا يؤمنون إلا بكل ما هو محسوس.. فانتشر الإلحاد كردة فعل على الخرافات التي عشعشت فيهم وغيبت عقولهم وجعلتهم يعيشون في عصور الظلام.. غارقين في أوحال الشرك والجهل..

تلك العصور المظلمة التي تسلط عليهم فيها إبليس وعبّدهم للشجر والحجر والبشر والبقر.. في الوقت الذي كانت تعيش فيه الشعوب المسلمة عصورها الذهبية في العلم والمعرفة وكانوا من عباد الله الذين قال فيهم سبحانه { إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ }. الحجر:42

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ولما خبا نور العلم وانتشر الجهل في الشعوب المسلمة.. توجه إبليس إليها بقضه وقضيضه ليستعمرها قبل أن يقع عليها أي استعمار بشري! وأعادها إلى عصور الخرافة والشرك من جديد.. فكانت لقمة سائغة للأعداء..
ولكن من رحمة الله بهذه الأمة أنه يقيض لها من يجدد لها دينها كلما انحرفت عنه..
انتفض العلماء في العقود المتأخرة محذرين من الشرك وتقديس الأضرحة والطغاة، كاشفين أحابيل إبليس وأَتْباعه من أهل الشرك والسحر والدجل والشعوذة.. فأثمرت جهودهم صحوة ووعياً وتوحيداً خالصاً لله وحده.. حتى وصل الناس إلى ما وصلوا إليه ألآن من وعي..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

واليوم تتضاعف المسئولية على كاهل العلماء والدعاة
فإن أمامهم فئتان من ضحايا إبليس:

الصنف الأول : وهم بقايا ضحاياه السابقين الذين لا يزالون غارقين في الشرك والخرافة.
والعجيب في الأمر أن الأنظمة المستبدة ساهمت وبقوة في توطيدها.. ولعل ذلك بسبب علمهم أن من يهاب القبر والحجر والشجر يسهل على الحاكم تعبيده..
كما أنه لا زال هناك أمم ضخمة غارقة في مستنقعات الشرك في أفريقيا وهائمة خلف أذناب البقر في متاهات الهند.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أما الصنف الثاني: ولعلي أسلط الضوء عليه فيما بقي من حديث، وهم:

صنف المنكرين لكل الغيبيات عموما، وعلى وجه الخصوص إنكار وجود الشيطان أو إنكار أثره في حياة الإنسان ..
وإننا وإن كنا نفسر ردة فعل الغرب المنكر للدين والكافر بالغيب ,بأن ذلك بسبب بغضه للكنيسة التي نشرت الدجل والخرافة واستعبدت الناس(اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيحَ ابن مريم)التوبة:31
لكن وللأسف أن بعض المفاهيم الغربية القائمة على الإيمان فقط بالمحسوسات، بدأت تتسلل إلى الأمة المسلمة.. مما يشكل خطورة على عقائد الناس.
ساهم في انتشار تلك المفاهيم هو الجهل بحقيقة علاقة الشيطان بالإنسان..
فمن الناس من جعل من الشيطان سبباً في كل مشكلاته الاجتماعية والاقتصادية.. فإن فشل في تجارته فبسبب عين أصابته، وإن تكرر فشله في زواجه قيل مسحور وإن.. وإن..إلخ
فصارت ردة فعل البعض عكسية وأصبحوا ينكرون أي أثر للشيطان في حياة الإنسان..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

إن التمادي في الخوف من العين والسحر والجن هو علامة ضعف الإيمان ويزيد من تسلط الشيطان، وقد قال سبحانه {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا}الجن:6
وبرغم أن الله طمأننا بـ{إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا}النساء:76
إلا أنه أخبرنا أن له سلطاناً ولكن{إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ}النحل:100

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

فبُعد الإنسان عن الله واقترافه للمعاصي يزيد من تسلط الشيطان عليه.. وهذا الصنف من الناس – من المبالغين في خوفهم- رغم خطورة حالهم إلا أنه من السهل توعيتهم وإعادتهم إلى جادة الطريق.. ويحتاج منا فقط إلى عودة صادقة إلى القرآن المزيل للوساوس والمجلي للحقائق والداحض للشبهات والشافي من كل مرضٍ عقلي أو قلبي أو عضوي { وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ } الإسراء:82

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لكن مكمن الخطورة في مثقفين – زعموا- صاروا يشككون ويهزؤون بمن يؤمن بأثر الشياطين والجن ويسخرون ممن يسترقي من العين والسحر والتي يلعب الشيطان دوراً رئيساً فيها.. ؟!!!

وكأنهم لم يسمعوا بحديث الرسول صلى الله عليهم وسلم الذي قال فيه (العين حق . ولو كان شيء سابق القدَر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا) رواه مسلم.
وكـأنهم لا يعلمون أن نبيهم صلى الله عليه وسلم أصابه السحر كما ثبت في صحيح البخاري.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وقد يبرر الساخرون ذلك بأنهم لم يسبق أن أصيبوا بشيء من ذلك السحر والعين والأمراض النفسية، برغم معاصيهم!
لكن، وما يدريهم لعل من كيد الشيطان بهم أنه لم يتسلط عليهم ليرسخ تلك الاعتقادات في قلوبهم ويزدادوا بعداً عن الله وشكّاً في كتابه.
وفي المقابل, لعل من رحمة الله بالمؤمنين الصادقين أن يبتليهم بسحر أو مرض نفسي أو عضوي ليزدادوا قرباً منه سبحانه ومن كتابه.
ولعل أخطاء الجهلة من الناس ودجل بعض أدعياء الرقية الشرعية.. تسببت في فتنة أولئك المثقفين ليهزءوا وينكروا ما كان معلوماً من الدين بالضرورة..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

فعندما يهزأ أحد المثقفين بمن يؤمن بجدوى أخذ الأثر من (العائن) لعلاج المعيون، هو في الحقيقة على خطر لأنه يتعرض للسخرية من فعلٍ أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم.
وعندما ينجح الشيطان في إقناع الناس بتجاهل وجوده وأثره، فهو في الحقيقة يمهد الطريق ليعبث بهم من حيث لا يشعرون.. بل إننا نجزم بأنه يتربع على عروش قلوبهم.. وذلك لأن تسلطه عليهم أشد من تسلطه على المؤمنين.. وقد قال سبحانه {إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ}النحل١٠٠ وكلِّما ازداد الإنسان بعداً عن الله ازداد قرباً للشيطان.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفي هذا العصر نلحظ ونلمس عبث إبليس بالناس جليّاً ظاهراً..

وإلا, ماذا نسمي ما يفعله مفكر إسلامي (زعموا) عندما يفتي بأن تقبيل الصديق لصديقته من الصغائر!؟ وأنه لا حرج أن يفعلها الإنسان لأن الله يغفر الصغائر! أليس هذا من عبث إبليس بالقلوب المريضة؟!
تجد بعض المثقفين -الجهلة- يثقون بعقولهم وعلمهم، فيلمزون المسلمين بالجهل عندما يرونهم يتجهون إلى كتاب الله وماء زمزم وعجوة المدينة.. ليستشفوا بها من وساوس الشيطان ومن أمراض العين والسحر! لكن لا يعلم هؤلاء المثقفون، أن الشيطان يستخف بهم من حيث لا يشعرون.. لأنهم بذلك يزعمون أنهم أعلم من الله ومن رسوله صلى الله عليه وسلم الذي أوصى الناس بها.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفي عصر العولمة والتقنية والإعلام، وفي بلد مثل الهند والتي صنعت القنبلة النووية بل تكاد تكون مركزاً لشركات الكمبيوتر العالمية.. لكنك في المقابل تعجب من حال الملايين هناك ممن يعبدون البقر والحجر والشجر والنار والفأر بل ومن يعبد فروج النساء!!..أين عقول أولئك القوم؟.. لا تكاد تجد تفسيراً لذلك كله! إلا أنه عبث الشيطان بعقول الناس! وقد أعلمنا بذلك هدهد سليمان في قوله { وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّـهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ } النمل:٢٤

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفي إيران، التي تكاد تدخل النادي النووي والمليئة بالمفكرين والأذكياء لكنك تعجب! كيف استطاع حفنة من أصحاب العمائم السوداء، خداع الملايين من البشر، يسرقون أموالهم ويهتكون أعراضهم! ووالله إن الألم يعتصر قلبك !! عندما تجد أولئك الملايين وفيهم المثقف والمفكر وهم يتلذذون بسيل دماءهم وتعذيب أنفسهم في يوم عاشوراء!! ولا تكاد تجد أي تفسير لذلك كله إلا أن تقول أنه من عبث الشيطان بهم { الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا}الكهف:١٠٤.

وحتى عندما يزعُم المعمّمون وشاتموا الصحابة بحصول الكرامات لهم، فإننا لن ننفيها، بل لا نستبعد أنه يقع لهم بعض الخوارق، والتي نؤمن أنها من فِعْل الشيطان ليفتنهم ويفتن الناس بهم {أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا}مريم:83.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نعم، وإنك لتعجب إلى عقلية التثليث النصرانية المخالفة للعقل والمنطق والتي يستطيع أن ينفيها طفل مسلم بآية واحدة من كتاب الله { لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّـهُ لَفَسَدَتَا}الأنبياء:22، ولكن كيف انطلت هذه الأكذوبة على مليارات البشر وعلى مدى مئات السنين!!

وإنك لتعجب كيف استطاع إبليس العبث بعقائد بني إسرائيل وعبّدهم للعجل وبرغم أن موسى وهارون عليهما السلام بين ظهرانيهم ووحي الله يتلى عليهم..!

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يظن البعض أن الوعي والثقافة والحضارة تخفف من سطوة الشيطان على الإنسان لكن المعيار الحقيقي هو معيار القرب من الله، قال سبحانه {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (٣٦) وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ} الزخرف37

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وبرغم زعم الغرب الملحد اليوم رفْض كل الغيبيات إلا أنه كشفت دراسة نشرتها صحيفة "دايلي ميرور"عام 2024 أن نحو 50% من البريطانيين يخافون من الظلام، ويؤمن 38% منهم بالأشباح، فيما يعتقد %25 منهم أن الأجسام الغريبة حقيقية. {وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا}النمل:١٤

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وإنك لينتابك العجب ويلفت نظرك انتشار البارات وحانات الخمر والقمار في الغرب!! برغم ضررها على العقل والمال والصحة! إلا أن تلك العقول البشرية لم تستطع التخلص منها، لكن لا عجب فقد أخبرنا الله أنها من دسائس الشيطان ليفسد بين الناس {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّـهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ } المائدة:٩١

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لم نكن نعتقد أن يأتي من يشرّع للفساد ويقنن للزنا ويشرعن الإختلاط، ويعتبر استعفاف الشباب نوع من التشدد، وأن خشية الفتى من الخلوة بفتاة يعد مرضاً نفسياً، لكن عندما تقرأ قوله سبحانه {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ} البقرة:٢٦٨.يزداد يقينك أن الشيطان هو من يخادعهم ويعدهم بالأماني ويزين لهم المعاصي حتى صار شريكاً لهم {وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُوراً}الإسراء:64

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بل إن العجب الذي لا ينقضي منه العجب عندما تجد في هذا الزمن من المسلمين بل ومن المنسوبين للعلم الشرعي من يقدس الطغاة ويسبّح بحمدهم ويتعبد إلى الله بظلمهم وإذلالهم له!!

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وأعجب منه! ذلك الذي يرى أن العدل في تحكيم غير شرع الله! ويرى أن فرض شرع الله يُعدُّ ظلماً! وأن رضى الأمة مقدم على شرع الله! ويشرعن لذلك وينافح عنه بحجةٍ ودهاءٍ يكاد يفتن به المسلمين، وهو ربما لا يعلم أن الشيطان هو من يلقنه الحجة ليضلّه ويضلّ به الناس، قال سبحانه {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا} النساء:٦٠

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
إذا أردنا أن نعرف طبيعة علاقة الإنسان بالشيطان فما علينا إلا نتصفح كتاب الله المليء بذكر الشيطان والتحذير من أحابيله…

عندما نستشعر أن الله بعظمته وجلاله والمستوي ف
وق عرشه هو من يأمرنا بالتعوذ من إبليس والحذر منه دائما وعلى كل حال.. نعلم يقيناً ضخامة الدور الذي يلعبه إبليس في حياة البشرية..
أعظم وأهم سور القرآن أهداها الله لهذه الأمة هي المعوذات التي نقرأها بعد الصلوات وفي الصباح والمساء وقبل النوم لنتعوذ بها من كيد الشيطان.
ويأمرنا أن نتعوذ من الشيطان قبل قراءة القرآن.. وعند الغضب..وقبل النوم.. وأمرنا بأن نعوّذ أطفالنا ونحصّنهم من الشيطان، وكان صلى الله صلى الله عليه وسلم يعوّذ الحسن والحسين ويقول(أُعِيذُكُما بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وَهامَّةِ، وَمِنْ كُلّ عَيْنٍ لامَّةٍ) رواه البخاري.
وفي الحديث الذي صححه الألباني قال صلى الله عليه وسلم (إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم ، فإنها ساعة ينتشر فيها الشياطين)
بعد هذا كله وبعد العناية النبوية والحشد القرآني في التحذير من الشيطان وخطواته أتريدنا أن نتجاهل أثره وخطره؟!
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حاولت إحصاء عدد مرات ذكر كلمة الشيطان وإبليس في كتاب الله فوجدتها تتجاوز(90)موضعاً!!.. هل يعقل أن يكون ذلك عبثاً..؟

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بل كيف ننسى خصومتنا مع إبليس ونحن نتذكر دائماً أن بؤسنا ونزولنا على هذه الأرض كان بسبب خطيئة وسوس بها إبليس لأبينا آدم {يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ }الأعراف:٢٧
ومهما حاول الكافر إنكار وجود إبليس فإننا نؤمن أن إبليس أكيله وجليسه { إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ}الأعراف:٢٧
لقد أخبرنا سبحانه ببداية العداوة بيننا واستمراريتها وهو الأعلم بحالنا فقال { اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ } طه:123
وحذرنا من اتّباعه فقال { لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ } ص85

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نعم إنّ كيد الشيطان كان ضعيفاً لأنه لا يملك سلطة إلا بالوسواس كما أخبرنا صلى الله عليه وسلم بقوله(الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة) صححه الألباني.
لكنه استطاع بهذه الوسوسة أن يفعل الأعاجيب.
وقد صنّف ابن القيم مؤلفاً ضخماً أسماه (إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان) في التحذير من إبليس وأحابيله ومكره.
فعلاً، إنك لتعجب من حرص الإسلام في تشريعاته على ربطها بالتحذير من ابليس ..
فيُشْرَع للمسلم الاستعاذة من الشيطان عند دخول الخلاء .. وعند إتيانه لأهله.. وعند الغضب!
وأمرنا بالتسمية عند الطعام، ورُوي أنه صلى الله عليه وسلم قال عن رجلٍ أكل ولم يسمّ الله (مازال الشَّيطانُ يأكلُ معه حتَّى سمَّى) وعلّل نهيه عن الأكل بالشمال بقوله ( لا يأكلن أحدكم بشماله ، ولا يشربن بها ، فإن الشيطان يأكل بشماله ، ويشرب بها )أخرجه مسلم.
بل إن كثيراً من أذكار الصباح والمساء شُرِعت لأجل التحصين من الشيطان، مثل آية الكرسي والمعوذات وغيرها.. وفي الحديث (من قرأ آية الكرسي في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح)

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ولخطورة الشيطان في حياة البشرية نهانا الله في عدة مواضع
في كتابه بقوله{ولا تتبعوا خطوات الشيطان}
وقال{إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا}فاطر:6
وقال صلى الله عليه وسلم ( إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم) رواه البخاري.
وأخبرنا صلى الله عليه وسلم أن هناك شيطاناً خاصاً بالصلاة يقال له (خنزب) كما ورد في صحيح مسلم.
بل إن الله أقسم بنفسه ليلفت انتباهنا إلى سبب هلاك الأمم السابقة, فقال { تَاللَّـهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } النحل:٦٣
بل إن الأنبياء كانوا يُرجعون كثيراً من البلاء الذي يصيبهم أنه بسبب الشيطان { وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ } ص:٤١
وموسى عليه السلام {فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ قَالَ هَـٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ } القصص: ١٥

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وقد تسبب الشيطان في كثير من البلاء الذي أصاب يعقوب وابنه يوسف عليه السلام فقال يعقوب عليه السلام:{يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ} يوسف:5
بل إن الشيطان تسبب في بقاء يوسف عليه السلام في السجن بضع سنين وذلك عندما قال يوسف {وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ }يوسف:٤٢. خرج من السجن وصار خادماً عند الملك لكن الشيطان أنساه وأعماه عن نقل مظلمة يوسف للملك.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وورد في السير أن الشيطان كان له دور في معركة بدر،
وأنه أثّر في مسار معركة أحد عندما صاح بالناس بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم (قد مات) ففتّ ذلك في عضد الصحابة وفرّ الناس وكثر القتل فيهم!

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مع هذا الحشد القرآني والنبوي ضد إبليس …
هل يأتي بعد ذلك من يريد تجاهل وجود الشيطان وأثره في حياة المسلم أو يقلل خطورته..؟
ألا يحق لي بعد هذا السرد كله أن أزعم أن الشيطان هو فتنة العصر وفتنة الماضي وفتنة المستقبل؟!

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لماذا خلق الله إبليس؟
يقول العلماء إن الله لا يخلق شراً محضاً.. وتناقشوا في الحكمة من خَلْقِ الشيطان، وذكروا الكثير، مثل: أنه لتمحيص الصادق من الكاذب والمؤمن من المنافق..ولكن هنا,, وفي نهاية هذا البحث المختصر .. وبعد تأملٍ في واقعنا ..
دعني أضيف فائدة لمستها في هذا الزمن..
وهي أن: وجود الشيطان أحرج الكثير من الملحدي

قد تقول لي كيف ؟ أقول لك:
قد يجمعك الحديث بملحد فلا تكاد تصل معه إلى نتيجة فيما يتعلق بالغيبيات، لأنه لا يؤمن إلا بما هو محسوس .. لكن عندما تطرح بين يديه قضية السحرة والكهنة المنتشرين في الغرب.. يسقط في يده ويقع في الحرج.. فأفعال السحرة والشعوذة والكهانة تثير استفهامات في ذهنه ولا يستطيع إيجاد أي تفسير علمي لها.. فيضطر بدون شعور إلى الاعتراف أن هناك أسراراً غيبية وراءها ولا يستطع فهمها.
ومجرد وصولك معه إلى هذه النتيجة_أي حتمية وجود أمور غيبية_ فإنك تستطيع بعدها إيجاد أرضية مشتركة للدخول إلى عالم الغيبيات..والتي من أهمها أركان الإيمان الستة..
إذاً.. وجود الشيطان وتسلطه على الناس بالوسواس والأمراض النفسية والسحر والعين، قد يكون سبباً من أسباب إيمان الناس بأمور الغيب.. وقد يضطر الرجل الملحد لأن يبحث عن إجابات لها في الكتب السماوية.. ولن يجد إجابة شافية مثل ما يجدها في القرآن..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خلاصة القول:
أن الشيطان من أعظم فتن الناس، بدءاً بإخراجنا من الجنة، وملاحقتنا قبل الولادة وعند الولادة وبعد الولادة، ويجري منا مجرى الدم، ونصوص القرآن والسنة مليئة بالتحذير منه، ومليئة بالأمر بالتعوذ منه، وأن كثيراً من الانحرافات الفكرية والأخلاقية نجمت من عبث الشيطان، وأن الأنبياء ربطوا كثيراً من الابتلاءات التي حلّت بهم بالشيطان، وأن الشيطان فتن أقواماً بالتعلق به والخوف منه والمبالغة في نسبة كل ضررٍ إليه، وفتن آخرين بأن تجاهلوا وجوده، والمؤمن وسط بين هذا وذاك، المؤمن يؤمن بأثره لكنه يؤمن بضعف كيده، ويؤمن أن الاحتراز منه يسهل لمن اقترب من الله، لكن سطوته وسلطانه شديد على من ابتعد عن الله، ويؤمن أنه لا يزال في جهاد مع الشيطان حتى يموت..
{ وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ } ﴿سبإ: ٢٠﴾

قال الكلبي في تفسير هذه الآية: إنه-أي إبليس- ظن أنه إن أغواهم أجابوه وإن أضلهم أطاعوه، فصدق ظنه " فاتبعوه"، وقال الحسن: ما ضربهم بسوط ولا بعصا وانما ظن ظنًا فكان كما ظن بوسوسته.
اللهم إنا نعوذ بك من همزات الشياطين،
ونعوذ بك اللهم أن يحضرون،
اللهم إنا نعوذ بك من الشيطان الرجيم..
من همزه ونفثه ونفخه..
وصلٍّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..

كتبه
أمين بن بخيت الزهراني
آخر ليالي عام 1445 ه


حسن العربى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة ع الموضــوع المهــمـ
بآرك الله فيكِـ ونفع بكِـ
جعله الله في ميزان حسنآتك
فى انتظآر جديدك المتميز
يقيمـ بالنجـــومـ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاقة لرؤية ربها خليجية
مشكورة ع الموضــوع المهــمـ
بآرك الله فيكِـ ونفع بكِـ
جعله الله في ميزان حسنآتك
فى انتظآر جديدك المتميز
يقيمـ بالنجـــومـ

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ربنا يبارك فيك ويرضى عليك
قمة في الروعة ..اختيارك موفق
اسعدك المولى واثابك
يستحق التقييم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورراية خليجية
ربنا يبارك فيك ويرضى عليك
قمة في الروعة ..اختيارك موفق
اسعدك المولى واثابك
يستحق التقييم

اسعدني ردك و مرورك العطر غاليتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشاركتي بافضل موضوع مميز عن الاسراف من الاسلام 2024.

مشاركتي بافضل موضوع مميز عن الاسراف

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
خلقت ايها الانسان من عدم فتملك كل الحقيقه للفهم الا تستطيع ان تميز بين الحقيقه والخيال بين الخطأ والصواب . الا تعرف انك تملك غريزه فردها الله للانسان وحده وهي العقل البشري .
ميزت بذلك العقل الجميل الذي منحك له رب العالمين وبه تستطيع ان تعرف معني الاسراف ومضاره كيف وقد نها عنه جل جلاله (كلوا واشربوا ولا تسرفوا)
ومعني الاسراف ان ننفق الشي اكتر من المعقول ننفقه اكثر مما ينبغي وبه نكون قد تجاوزنا به حده في الاعتدال (ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا).
خد بخيالك بعيدا وتخيل نفسك في صحراء وقد تهت فيها وانت لا تعرف مشرقا من مغرب وليس لديك جرعه ماء فتمنيت ان ينجدك الله من هذا المكان وان يرجع بك الزمن الي الوراء لتعدل من اخطا تبزيرك واسرافك في الماء فهل ينفع التمني .
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

او تخيل انك تملك كل العز والجاه اي نعيم الدنيا ومتاعها وفجأ الم بك امتحان من رب العالمين اخذ منك مالك وولدك وعافيتك واصبحت لا تملك غير جسدك العليل الذي لا يقوي علي الوقوف وانت بحاجه اي ايدي المساعده الا تتمني ان يعود بك الزمن الي الوراء قليلا لتعدل كل هذا الاسراف .
وانت ايها الانسان تتمتع بكل المزايا الجميله واهمها العقل فكن رصينا في كل ما تفعل لانك تسأل به يوم القيامه .
فبدل ان تسرف هذا المال او الماء وانت تعرف اناس في هذا العالم يجدون صعوبه في الحصول علي الماء النظيف للشرب وانت تملكه بكل سهوله وتبزره هكذا واناس لا يملكون رقيفه واحده تسدد لهم جوعهم وانت تبزر .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ذهبت صديقه لي في مناسبه بنت عم زميلتها في الجامعه وجاءت وكلها استياء وهي تسرد لنا تفاصيل المناسبه فقالت ان تكاليف تلك المناسبه يمكن ان تزوج لاكثر من 500 فتاه وقال لي اتعرفين كم فنان حضر تلك المناسبه قلت لا قالت 13فنان وبدات تحسبهم باسماءهم اتدرين يا ان والد العروس قد بنا لها صاله افراح كامله داخ مزرعته الخاصه .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
الا تحب ان يبارك الله لك في زواجك فالزواج سنه من سنن الاسلام في اطار الشرع طمأنينه ورحمة للنفس وهو نصف الدين فلندع التبزير كي يباركه لنا رب العالمين فيه .
بماذا تحس عندما تسرف في المناسبات بانك معروف او مشهور ويتباهي بك القوم بانك فعلت العجائب في زواج ابنك او بنتك ولكن تذكر ان هذا الحدث سيمحي من الذاكره بمرور الايام ولكن بدل من هذا ان اطعمت فقير او مسكين فان هذا لايعلمه الناس ولكن يعلمه رب العالمن ولن ينسي بل سيسجل هذه الحدث في رصيدك الذي ستستفيد منه يوم القيامه وربما من هذا الشئ القليل ينجيك من هول القيامه وعذاب النار .
فالاسراف يكون في اشياء كثيره مثل الماء والمال والوقت فنحن في غني عن هذا كله فكن واقعيا ولا تنسي انك ستسأل عن كل هذا الاسراف يوم القيامه .
اتحب ان يزول رزقك اموالا طائله افناها سوء التبذير كن عبدا شكورا وكن واقعيا في ثقتك ليبارك لك الله ويزيدك من فضله فالاسراف يعود علي صاحبه وعلي المجتمع بكثير من الاضرار .

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون احسنه
اسفه جدا علي تاخير الموضوع تقبلو اعتزاري ودمتم في حفط الله

اللهم امين … اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون احسنة .. موضوع … قيم قيم قيم ….تستحقي اشادة مكتوبه من المشرفة ………

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عسجد ون خليجية
اللهم امين … اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون احسنة .. موضوع … قيم قيم قيم ….تستحقي اشادة مكتوبه من المشرفة ………

تسلمي حبيبتي ام عسجد ولك مني كل حبي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اشكرك عموضوعك الرائع عزيزتي
موضوع تستحقي الشكر عليه
مع تمنياتي لكي بالتوفيق ان شاءالله
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميسون المغربي خليجية
اشكرك عموضوعك الرائع عزيزتي
موضوع تستحقي الشكر عليه
مع تمنياتي لكي بالتوفيق ان شاءالله
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسلمي خالص يا ملكه كلك ذوق

موضوع جميل فعلا
بارك الله فيك
تقييمي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورراية خليجية
موضوع جميل فعلا
بارك الله فيك
تقييمي

كل احترامي وتقديري لك واشكركي علي التقيم

تناولتى القضية من زاوية الواقع المرير والذى
لا يعرفه الكثيرين
المقارنات موجوده فى المجتمع وبكثرة
شكرا لذكر اولئك المحرومين
وشكرا لمجهودك الكبير ومقدر اكييد

وموفقة باذن الله
لك ودى واكييد تقدير

๑۩مشاركتي بافضل موضوع مميز بالقسم الاسلامي๑۩ في الاسلام 2024.

๑۩مشاركتي بافضل موضوع مميز بالقسم الاسلامي๑۩

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهخليجيةخليجيةخليجية

رايتها في جمعة نسائية, بنت كاي بنت, لكن شاءت الاقدار ان يطلق عليها اسم منغولية لفتت نظري منذ دخولي المجلس, ليس لشكلها او لاختلافها عن بااقي الاطفاال, لكن ابهرني مدى تعلقها بواالدتها او بالاحرى مدى تعلق واالدتها بها, فكنت شبه منصدمة فقد كانت كل حواسي متجهة نحوها, ولكن لم يطل الوقت حتى جلست جنبها واقتربت نحوها بلطف ومسحت على راس ابتنها وسالت: ما اسمك ؟؟ فاجابت واالدتها: بلطف كذلك وبايمان قوي هبه ونظرت نحوها وقالت فهي هبة لي من الله, ااااه كم صرت ارتجف من كلماتها ,ومالبثت ان تكمل حديثها حتا اغرورقت عيناي بالدمووع واخذت الافكاار تتصادم في عقلي ايووجد فعلا اناس مازالت بقلبهم رحمة هكذا ؟! امازالت اناس تؤمن بقضاء الله وقدره ؟! امازال يوجد بشر يفرحوون بابتلاء الله لهم ؟! وفي لحظة تخالط وتظارب الاسئلة في فكري وباالي حتى تذكرت جاارتنا (سامحها الله) فهي لها بنت كذلك مصابة بشلل وتخلف بسيط, اللتي تعودنا على سمااع صرااخها وكلماتها الجارحة والقانطة من رحمة الله في نفس الوقت, جاارتنا اللي تردد دائما انا مالخطيئة اللي ارتكبتها في حياتي حتى الله ابتلاني بك والمصبة الكبرى انها توجه هذا الكلام لابنتها الطفلة ذات ال10 سنوااات!!
وانا في معمعة الاحدااث حتى افقت من ذكريااتي على صوت واالدة هبة تسالني ما اسمك ؟؟ فاجبتها وتبادلنا اطرااف الحديث وبدات تحكي لي عن حياتها حتى وصلت الى موضووع اينتها هبة واخذت تقوول ان اينتها هبة من الله, وانها تعلم بان الله احبها ويختبر في صبرها, ورددت بان ابنتها "منحة وليست محنة" وماعساااي سوى ان اقوول فعلا هذه المراة مثااال عن ام وانساانة مؤمنة صاابرة فعالة في المجتمع استغلت هذا الامتحاان لصاالحها

ولننظر المراة الاولى فقد نالت حب ابنتها لها في دنياها ونيل الدرجاات العليا باذن الله في اخرتها لصبرها فهي تذكرت قوله تعالى {إنَمَا يُوَفَى الصَابِرُونَ أجّرَهُم بِغَيرٍ حِسابٍ} وكذلك قوله تعالى {وَاللّهُ يُحِبُّ الصّابِرِينَ}

اما المراة الثاانية فقد كسبت كره ابنتها لها ان صح التعبير في دنياها ولقي الاثام في اخرتها لقنووطها

فيا من اختبرت بهذا الامتحان ماذا تختارين ان تكووني المراة الاولى ام الثاانية ؟؟

فانوه واودعوو اووجه كلالامي اليكم, هذاا انسااان مثلنا هو بشر من احااسيس ومشااعر يجب مرااعاتها, هو انساان خلقه الله من طين مثلنا وجب علينا مرااعاة مشااعره وعدم تحسييسه باي نقص او عجز, هو ان انساان وجب معااملته احسن المعااملة

ادعووكم الى الاهتماااام بهذه الفئة وكفاا تهميشا لها, افعلوو الخيرر واحتسوو الاجر

بقلمي/سماح سلاف

واااسفة على تاخر الموضووع لاني كنت مشغوولة بالدرااسة -ادعوولي بالتوفيييييق-

وان شاء الله اكووون افادتكم بهالموضووع

في امان اللهخليجيةخليجيةخليجية

مشاء الله مشاركة رائعهه ..
وطرح ارووع ,,الله يجزاك الخير ..
وجعله في ميزان حسناتك ..
تقيييمي ..
دمتي بحفظ الرحمن ..
مشاء الله مشاركة رائعهه ..
وطرح ارووع ,,الله يجزاك الخير ..
وجعله في ميزان حسناتك ..
تقيييمي ..
طرح رائع ومشاركة جمييلة جدا
تقبلي مروري سموحة
كل التوفيق
تقييم

ما شاء الله موضوعك رائع جدا

دمت لنا ودام قلمك المتميز

تقييمي

الله يوفقك وينجحك ويحقق لك كل ما تتمني

اللهم ااامين

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
اشكرك سماح حبيبتي عموضوعك الرائع
مع تمنياتي لكي بالنجاح بدراستك
والتو فيق ان شاءالله
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اليوم الآخر أمر غيبي يجب . -شريعة اسلامية 2024.

اليوم الآخر أمر غيبي يجب …

اليوم الآخر[1] أمر غيبي يجب التصديق به

يقول الشيخ أبو بكر الجزائري – حفظه الله – في كتابه "عقيدة المؤمن":

إن الإيمان باليوم الآخر هو عبارة عن التصديق الجازم بانقلاب هائل يتم في الكون، ويكون انتهاء هذه الحياة بكاملها، وابتداء حياة أخرى وهي الدار الآخرة، بكل مافيها من حقائق مدهشة، من بعث الخلائق، وحشرهم، وحسابهم، ومجازاتهم.

وهذا الإيمان ليس واجبًا فحسب، بل هو أحدُ أركانٍ ستة، تُبْنَى عقيدة المؤمن عليها، فلا تتم إذًا عقيدته إلابه، ولا تصلح إلا عليه؛ قال – تعالى -: ﴿ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ ﴾ [البقرة: 177].

وفي الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه -: "أن جبريل – عليه السلام – سأل النبي – صلى الله عليه وسلم – عن الإيمان، فقال: فأخبرني عن الإيمان؟ فقال النبي – صلى الله عليه وسلم -: ((أن تؤمن بالله، وملائكته، وكُتبه، ورُسُلِه،واليوم الآخِرِ، وتؤمن بالقدر، خَيْرِهِ وشَرِّهِ))، قال جبريل: صدقت".

ولأهمية هذا المعتقد في حياة المؤمن، ولآثاره الكبرى في استقامة الفرد وصلاحه، عُنِي القرآن الكريم به عناية لا تقل عن العناية بالإيمان بالله – سبحانه وتعالى.

وبالجملة: فإن الإيمان بالله – سبحانه وتعالى – واليوم الآخر هو رأسُ الأمر، وأساس الإيمان، وعليه مدار استقامة الإنسان، وصلاح خلُقِه، وطهارة روحه، وبدون هذا الأصل فالإنسان مخلوق لا خير فيه لا لنفسه ولا لغيره، وهو شرٌّ كله، لا يُؤْمَنُ جانبه، ولا يُطْمَأن إليه؛ اهـ بتصرف واختصار.

• فاليوم الآخر غيب بالنسبة إلينا، فالغيب يشمل الماضي والمستقبل،وما يغيب عن حواسِّنا في الحاضر؛ كالجن، والملائكة، وأولُ صفات المتقين في كتاب رب العالمين، الإيمان بالغيب،كما قال – تعالى -: ﴿ الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 1 – 3]؛فالإيمان باليوم الآخر تصديق لكلام رب العالمين ولرسوله الأمين – صلى الله عليه وسلم – وهذا فيه ما فيه من سعادة العبد في الدنيا والآخرة.

بخلاف مَن يَكفُرون بالبعث والنشور، فإنهم يعيشون حياةً كلها مخاوف وجزع، واضطراب ويأس، وتهافت على الشهوات، وحرص على الدنيا؛ لأنها أكبر همه ومبلغ علمه، وتجده مِن أشد الناس جزعًا عند الموت؛ اهـ.

يقول الدكتور عمر سليمان الأشقر – رحمه الله – في كتابه "القيامة الصغرى" ص 6:

"إن بعض الذين يرفضون فكرةَالرجعة إلى الحياة يبدؤون بالنَّوْح الحزين على حياتهم التي تتلاشى وتتناقص في كل لحظة وتمضي، وقد يسلمهم هذا إلى العزلة والألم، حتى يوافيَهم الموت،وإن كانوا كُتَّابًا أو شعراء، فإنهم يُسجِّلون مشاعرهم الحزينة التي يندبون بها حياتهم؛ في مقالات، أو كتب، أو أشعار تجسِّم شِقْوَتهم وحيرتهم وألمهم، وبعض الذين يكفرون بالبعث والنشور، يسارعون إلى اقتناص الملذَّات والشهوات، كأنهم في صراع مع الزمن، يخشون أن تمضي أيامهم ولَمَّا يشبعوا من مباهج الحياة"؛ اهـ ملخصًا.

يقول الشيخ الغزالي خليل عيد، في بحث له بعنوان: "ثمرات الإيمان بالله واليوم الآخر"، نُشِر في مجلة "البحوث الإسلامية" (8/ 247):

"الذي كفر بالله والدار الآخرة، ونسي أن وراء هذه الدنيا حياة دائمة، وأن بعد هذه الأعمال جزاءً عادلاً، وانساق وراء شياطين الإنس والجن، ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ ﴾ [الأنعام: 112]؛ فاستباح هَتْك الحُرُمات، واحتكم إلى الأهواء والطواغيت، وانطلق في دروب الشهوات والمنكرات، وعاش باغيًا طاغيًا، لا يُوفِّي للضعيف حقًّا ولا مرحمة، وذليلاً خائفًا لا يُوفِّي لنفسه عزًّاولا كرامة، يخنع ويركع أمام الطاغوت العاتي بقلبه أو بجبهته، ويستعلي على الضعيف المستكين ببَغْيِه وسلطانه وجاهه، إن هذا المجتمع أشبه بغابة الوحوش، أو حظيرة الحيوان،إنه أحطُّ منها، ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ ﴾ [محمد: 12].

إن هؤلاء الذين لا يؤمنون بالبعث والجزاء أضرى من الحيوانات الكاسرة، وأشرس من الكلاب المسعورة، يَلَغُون في الدماء، ويخوضون في الخبائث والأقذار، ويعتقدون أن هذه هي متعتُهم التي إن فاتتْهم، فلن تُستعاض؛ لأنهم زعموا أن لن يُبْعَثوا، وأن ليس بعد هذه الحياة من حياة، ﴿ وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ ﴾ [الأنعام: 29]؛ اهـ.

يتبع

وقال الله – تعالى – عنهم كذلك: ﴿ وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ [الرعد: 5]، فحكم الله عليهم بثلاثة أحكام جزاء إنكارهم للبعث، وقولهم: ﴿ أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ﴾.

أما الحكم الأول: فقوله – تعالى -: ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ﴾، وتأمَّل كيف جعل الكفر بالبعث كفرًا بالربِّ.

والحكم الثاني: ﴿ وَأُولَئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ ﴾.

والحكم الثالث: ﴿ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾.

فالمؤمن يعتقد اعتقادًا جازمًا أن الدنيا ما هي إلا دارُ اختبار وامتحان، وأن الآخرة هي دار الجزاء والوفاء، وأن وجودَه في هذه الدنيا إنما هو إلى أجل مسمًّى، كما قال – تعالى -: ﴿ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [الأعراف: 34].

والله – تعالى – أخبر آدم – عليه السلام – بهذه الحقيقة منذ اللحظة الأولى التي هبط فيها إلى الأرض، وأعلمه أن هذه الأرض ليست دار الخلود، ولا الاستقرار الدائم، إنما هو استقرار ومتاع مؤقت، قال – تعالى -: ﴿ قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ * قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ ﴾ [الأعراف: 24، 25].

لكن لَمَّا طال الأَمَد على البشر قَسَت قلوبهم، ونسوا هذه الحقيقة، وانحرفوا عن المنهج، وضلوا الطريق، فقالوا: لا بعث، ولا حساب، ولا جزاء، ولا جنة، ولا نار، وإنما هي حياتنا الدنيا نموت ونحيا، وما نحن بمبعوثين، كما أخبر عنهم رب العالمين في كتابه الكريم، فقال عنهم: ﴿ زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ﴾ [التغابن: 7]، ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ ﴾ [سبأ: 3]، ﴿ وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ ﴾ [يونس: 53].

والآيات والأحاديث على إثبات البعث والنشور، والجزاء والحساب كثيرة، لا ينكرها إلا جاحد، ولا يردُّها إلا كافر.

[1] المراد باليوم الآخر أمران:

الأول: فناء هذه العوالم كلها، وانتهاء هذه الحياة بكاملها.

الثاني: إقبال الحياة الآخرة وابتداؤها، فدلَّ لفظ اليوم الآخر على آخر يوم من أيام هذه الحياة، وعلى اليوم الأول والأخير من الحياة الثانية؛ إذ هو يوم واحد لا ثاني له فيها ألبتة.

بارك الله فيك عالموضوع
وانار الله دربك وقلبك بنور الهدى
جعل الله ما قدمته في ميزان حسناتك
دمتِ في حفظ الرحمن
موضوع قيم يستحق التقييم

و فيكـ باركـ الله
ربي يحفظكـ
طــــــــرح جدا قيم
جزاك الله خير
ياعسل
عوووووافي يسلموو..
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاااك الله خير

وجعله في ميزااان حسناااتك

يعطيك العافية

ربي يجزاك الجنة

بطاقات اسلامية عن الصلاة 2024.

بطاقات اسلامية عن الصلاة

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

..جــــــزاكي الله ألف خير
وأكيـــد يقيم بالنجـــــوم بلاشك ..
أختــــك .:" نعـومه .
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جَزَاكـٍ الله خَيَرآ اخَيَتيـٍ
بَارَـكـ الله فيَكَـ وَنفـ ـع ـبَك
اثَابَكَـ الله ان َشاء الله
وَجعَلهَا فـيـ ميَزاَن حَسَناَتكـ
واَصلَي غَاليَتَي
حفظكٍ الله..
..شَــكٌـــوًلاه..
مشكوووووووووووووورة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
يسلموووووو
اسعدني مرووركم العطر
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أهمية وقيمة القسم الاسلامي### 2024.

أهمية وقيمة القسم الاسلامي###

أهمية وقيمة القسم الاسلامي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

القسم الإسلامي سيقدم لي ولكم ولنا جميعا فرصة في المساهمة

بنشر الحق والخير والصلاح لتسكن التقوى بأنفسنا والإيمان في قلوبنا

هنا لن نستقبل فقط كقراءة كتب عن الدين والإسلام إنما سنقرأ وسنرد

وسنكتب وهنا لن نسمع أقوال بها توجيه وصلاح وخير وفلاح كما نسمع

في الخطب في يوم الجمعة إنما سنعبر ونذكر ونكتب ما هو حقا

وصوابا بإذن الله لننال أجر النقل أو اجر النشر أو اجر المساهمة

بنشر الحق والخير لينتفعوا من منا وننتفع من نحن منهم إن شاء الله

نبني شخصيات تفيد دينها وتستفيد من دنياها

تتبعوا قيمة القسم الإسلامي

ما هي قيمة القسم الإسلامي ؟

ما هي القيمة الأولى

القيمة الأولى

1

المرجع الإسلامي

سيكون هذا القسم الإسلامي مرجعا لك بشكل يومي ودومي من خلاله قد

تصحح معلومة غير صحيحة سابقا أو تنتبه لمسألة هامة غفلت عنها أو

تتذكر عبرة قد نسيتها أو تتأمل موضوع لم تدركه أو تتعمق بقصة لم

تسمع عنها أو تتعرف على قضية دينية هامة وعامة أو تنال فوائد قيمة

من ما تستقبله أو تبدي رائي مكتوم بك عن قضية أو مسألة

أو تتناقش وتتحاور وتصحح مفاهيمك وتجدد معلوماتك وهذه القيمة

ستقودك للقيمة الثانية

ما هي القيمة الثانية ؟

القيمة الثانية

2

الثقافة الإسلامية

في عملية الاستطلاع والمراجعة والقراءة في القسم الإسلامي ستمتلك

المعلومات والمفاهيم والمسائل والأصول والأحاديث والآيات والفوائد

الإسلامية التي تختص في الدين الإسلامي وهذه ستنصهر بعضها

ببعض وتكون لك ثقافة إسلامية تفيدك في دنياك وأخرتك وتصبح

كمواد غذائية لقلبك وفؤادك بتذكرها ستطمئن وسترتاح وفي قولها

ستقنع وتؤثر وتذكر نفسك وللآخرين وستصبح غني بما يثري الآخرين

ويفيدهم من أمور دينهم المؤثر على دنياهم وهذه القيمة ستقودك للقيمة

الثالثة

ما هي القيمة الثالثة ؟

الإبداء الإسلامي

ستعبر وتتكلم وتتحدث عن ما استقبلته وسمعته وقرأته في القسم

الإسلامي أمام أصحابك وأصدقائك في مناسبات لائقة لما تعلمته

وستنال أجر القول منك إليهم وأجر السمع منهم إليك وستظهر قيمتك

في ما تملكه من علم وما هو العلم الأفضل هو علم دينك الدين الإسلامي

كلام رسولك صلى الله عليه وسلم وقول ربك سبحانه وتعالى

معلومات تهمك ستحصل عليها فقط في القسم الإسلامي

1

دخولك للقسم الإسلامي له أجره

لأن دخولك للقسم الإسلامي هو من رحمة ربك بك ومن نعمته عليك

لأنك لن تقرأ إلا ما يرضى عنه ربك ولن تستطلع إلا كل ما يفيدك في

حياتك ليسكن الإيمان بقلبك وتتقرب لخالقك وتلتمس دينك وتعرف

قيمته وتتغذى منه في كل صفحة أو موضوع بمختلف مواضيع الدين

الإسلامي وهذا ستجده بفضل الله بالقسم الإسلامي

2

قرأتك لأحد المواضيع الإسلامية لها أجرها

لأن قرأتك هي لما يستفاد منه في حياتنا وأخرتنا وفي كل حرف ستنال

أجرا لأنك ستقرأ هنا الآيات وهي كلمات ربك وستتثقف في أحاديث

الرسول صلى الله عليه وسلم وستعتبر من القصص المذكورة وستتذكر

الموت القادم وستسعى للجنة والفردوس الأعلى إن شاء الله وفي

حياتك ستنعم في اكتساب ما يفيدك وما به يطمئن قلبك من أذكار

وأحاديث وآيات وتفسير وفقه وتوحيد ودين وعبر وحكم ستنفعك ألان

وستنتفع فيها في ما بعد وستستخدمها لاحقا

يتبع



3

ردودك على المواضيع لها أجرها

لأنها من أجل الله وتذكر بها جزاك الله خيرا وستنال مثل ما ذكرته

خيرا وستساهم في تجديد الموضوع وتحفيز كاتب الموضوع وكلها

تدور في محور المصداقية والحق لنشر دين الإسلام لتكون هذه

الموضوعات مراجع ينتفع بها ويستفاد منها وسيذكر اسمك مرورا

بردك ولا يتواجد ما هو أفضل من وجود اسمك بصفحة مظهرها

وجوهرها الحق

4

كتابتك المواضيع لها أجرها

لأن كتابتك هي نشر الحق والخير وفي نشر الحق والأخير ستتجنب

الوقوع بالإثم والخطأ والذنب والشر لأن هنا تعتبر وتتذكر وتنال العبر

والذكرى والموعظة الحسنة وستقدم الفائدة والمعلومة والمسألة القيمة

النافعة للقارئ لتزيده تقوى وإيمان وصلاح وتوجيه وتذكير في ما هو

مقدم عليه لاحقا من موت ثم قبر ثم حساب ثم جنة أم نار ونسأل الله

الجنة أجمعين

هناك المزيد

تحملوني

ماذا ستجد في القسم الإسلامي

في

القسم الإسلامي

ستجد

1

ربك

وذلك في ذكره ووعيده ورحمته وغفرانه وعطائه وابتلائه ودينه وقوله في قرأنه وآياته

2

رسول الله صلى الله عليه وسلم

وذلك في هديه وقوله وصفاته وسلوكه وتحذيره وتبشيره وأحاديثه وأعماله وأفعاله وأقواله

3

الخلفاء الراشدين والتابعين والعلماء

ستجد الصالحين المصلحين الذي يقدموا لنا النصح والتوجيه والصلاح ويرسموا لنا طريق الحق والخير لنتبعه

4

الفائدة والاستفادة والإفادة

ستجد الفائدة والحكمة والمعلومة في ما تستقبله وستنال الاستفادة

والتقوى والإيمان في ما تفهمه وستحقق الإفادة والعلم قولا وكتابة

وفعلا في ما تبديه وتحوله لسلوك وتترجمه لمقالة أو نصيحة أو كلمة حق

5

العبرة

ستعتبر في حديث أم قول أم حكمة أم معلومة أم قصة لتنال ثمارها وتستفيد من ما في مكنونها لكي بك وبقلبك تختزنها

6

التذكرة

ستتذكر عذاب القبر والموت والجنة والنار وان الحياة زائلة ليست

باقية ولن تكون بها مخلدا وستقرأ بسير من ماتوا رحمهم الله إن كانوا

على دين الحق وغفر لهم إن كانوا مقصرين هنا ستجد التذكرة دائما

وأبدا في الحياة الأخرى حياة لا موت بها ولا شقاء إنما نعيما وبقاء في

الفردوس الأعلى إن شاء الله في أعالي الجنة معا الأنبياء والمرسلين

والشهداء والصديقين

كلمة أخيرة

في هذا القسم الإسلامي دخولك لوجه الله واستطلاعك لوجه الله

وقرأتك لوجه الله وردودك لوجه الله وكتابتك لوجه الله وبصدقك

ستنال الأجر من الله المنعم عليك والمتفضل وهنا ستوجد لك أعمالا

صالحة بعون وتوفيق الله فهنا العبرة من ما يذكر ويطرح والتذكير في

ما سنمر به لاحقا موت وقبر وحساب وهنا تشويق لما نطمح له نعيم

وبقاء مخلدين بهم في الجنة ولقاء ربنا ورب الجنة وهنا وعيد من

عذاب القبر وفتنة الدنيا والخوف من الحساب وعذاب جهنم فقد خزي

من سقط بها وتلملم فيها نسأل الله أن نكون بعيدين عنها وهنا أيضا

تقوى وصلاح وتغذية روحية وعقلية بما يطمئن به فؤادنا من خير وحق

وصلاح وصدق فهنا اسم الله والدين والرسول والقران والحق والخير

لهذا استثمره

كيفية الاستثمار في القسم الإسلامي ؟

قدم ما به ننتفع

1

أحاديث وآيات ومواضيع منقولة أم مكتوبة لها انجذاب لهذا القسم

2

نصائح وعبر وحكم وفوائد وقصص تزيدنا تقوى وإيمان وصلاح وفلاح وصدق وحق وخير

3

تذكرة وتبشير من عذاب القبر والنار والحساب ونعيم الجنة ورحمة الرب

ما بعد ذلك

أعمالا صالحة لها أجرها انظر للقراء بها والردود فيها وفكر في رؤية الله لها واجعلها خالصة لوجهه الكريم

مما راق لي[/color]

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

raw3a habibti merci ktiiir barak alah fiki wfina ajma3in amin yarabi.
ماراح اقولك شكرآ ع الموضوع لانك عارفه انوووة ذا قيمه
بس بقولك عشقتى الجنه فاسال الله جل في علاه ان ييجعلكككككك من أهل الجنه
أمين يارب العالمين

شكرآ الف الف الف مرا لاحرمك الله الاجر والثواب أختي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بوووووركتي
جزاك الله خيرا
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المنتديات وسيلة للجنان ام للهلاك 2024.

المنتديات وسيلة للجنان ام للهلاك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قال الله تعالى :
" قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي "
الدعوة إلى الله هي سبيل محمد صلى الله عليه وسلم .. فكل مسلم موحد لله تعالى
سائر على منهج نبيه صلى الله عليه وسلم فهو داعية إلى الله تعالى
سواء بقوله أو عمله ..
وأمة تحتضن الدعاة إلى الله لهي خير الأمم .. بشهادة رب العالمين
وخالق الأولين والآخرين ،
قال تعالى
( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ) ..
فأي فضيلة بقيت لمن خلفهم .. وأي سبق حازه من تركهم ..
إنها والله الفضائل كلها أن يمدح رب العالمين كوكبة
تقوم بالعمل والدعوة إليه سبحانه ..
وفي وقتنا الحاضر تنوعت وسائل الدعوة إلى الله وتعددت
طرقها ، ومنها الدعوة عن طريق المنتديات ،
ولكن ..
كم من رام سهم لم يصب .. وكم من مريد للخير وإلى الخير لم يَثِبْ ..
كم من مريد للخير قد تهاون فيما ينشر
من مخالفات جهلاً بحكمها أو غفلة عن وجودها وعليه
تقع مسؤولية ما يُشاهَد أو يُنْقل ..
لذلك أحبتنا في الله .. سوف نحاول ذكر بعض المخالفات
التي تحويها بعض المنتديات .. سائلين الله ان ينفع بها وبكم ..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
للاسف كثر نشر الاحاديث دون تثبت من صحتها وذلك يرجع
إلى الجهل بخطورة نشر الأحاديث الموضوعة
فإنه تواتر عن النبي صلى الله عليه على آله وسلم أنه قال :
مَن كَـذَب عليّ مُتعمداً ، فليتبوأ مقعده من النار .

حتى قال بعض العلماء :
إن من كذب على النبي صلى الله عليه على آله وسلم مُتعمّداً فهو كــافــر .
وهذا يدلّ على خطورة الكذب على رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم
سواء كان كذباً مُباشراً بأن يضع الحديث بنفسه ،
أو بأن ينقل وينشر الحديث الموضوع .

فقد روى مسلم – في المقدمة – عنه – عليه الصلاة والسلام –
أنه قال :
مَـنْ حـدّث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحــد الكاذبين .

وعلى اللفظ الثاني :
أن من حدّث عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بحديث
يرى الناس أنه كذب ، أو يراه هو كذباً ، فهو أحد الكاذِبَيْن
اللذين كذبا على رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم .
فالكاذب الأول : هو من وضع الحديث
والكاذب الثاني : من نقل الحديث الموضوع

ولعل من أفضل الطرق للحـدّ من هذه الظاهرة :
1 – توعية الناس بهذه الخطورة .
2 – نشر الأحاديث الصحيحة التي تُغني عن الأحاديث الضعيفة والموضوعة .
3 – نشر العلم عموماً ، والحرص على تعليم الناس ، فبضدّها تتبيّن الأشياءط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نرى الكثير الكثير من المنتديات تعج بالصور المختلفه
فما حكمها وما الواجب تجاهها

حكم وضع صور الرجال والنساء في مدونة الحوار؟؟

الحمد لله
أولا :
تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ،
ووضع ذلك في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها للذكرى ،
لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في تحريم التصوير ، ولعن فاعله ،
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة .

ثانيا :
يدخل ضمن التصوير المحرم
رسم الصور الكرتونية المتخيلة أو المشوهة
لذوات الأرواح ؛
لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ :
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي
دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح
ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع ،
لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) :
" مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ،
سواء كان نحتا ، أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ،
أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز وسواء
كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جمل أو شوه
أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي‏. فمناط التحريم كون ما صور
من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل
لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها ،
وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس‏.‏‏.‏ إلخ،
وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ،
ولكونها ذريعة إلى الشرك "

ثالثا :

وضع صور النساء في المنتديات ، عمل قبيح ،
لما فيه من استعمال التصوير المحرم ، ولما فيه من إثارة الفتن
وتهييج الشهوات ، وقد أحسنت في حذف جميع الصور ؛
لأن إنكار المنكر وإزالته واجب على من قدر عليه .
وعلى كل مسلم أن يتقي الله تعالى ، وأن يعلم أن ما يكتبه
وينشره سيسأل عنه يوم القيامة ، وأن لا يستهين بشيء من المحرمات ،
فإن معظم النار من مستصغر الشرر .
نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب بتصريف يسير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
إننا في زمننا هذا اختلطت المفاهيم و تقلبت الموازين
حتى أصبح من السائد عند الكثير أن النشيد دائمًا إسلامي
و الغناء دائمًا محرم
إذن دعونا نرى مالذي جعل ذلك النشيد محرمًا
إننا بصددذكر الأمور الأخرى التي حُرِّم من أجلها الغناء
و التي للأسف دخلت على الأناشيد
لتجعل اسم الظاهر أنشودة و تحمل أمور لاتختلف عن الغناء !
فنجد تلك التي قالوا عنها [ أنشودة إسلامية ]
و لكنها
تحمل كلمات و ألحان و خلفيات صوتية ربما
لو لم نعلم اسمها لظنناها أغنية
جمعنا عدد من اقوال العلماءوالشيوخ حول هذا الموضوع
ونسأل الله التوفيق والسداد والنفع
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
حذر الشارع أشد التحذير من نقل الشخص لكل ما يسمعه
فعن حفص بن عاصم قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع )
رواه مسلم في المقدمة 6 صحيح الجامع 4482 .
وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع )
السلسلة الصحيحة 2025.

وكم هي المواضيع التي نراها
تتكلم عن اشياء لم تحصل
وعن معجزات وعجائب ليس لها اساس من الصحه
فالشائعه امرها خطير لإنها قد تؤدي إلى عواقب وخيمه

فالحذر الحذر من نشر الشائعات بين الناس اياً كانت
ويجب على المسلم الحق ان يتقي الله فيما يقول
وينقل ويعلم يقينا ان الله سبحانه مطلع على جميع افعاله واقواله
وانه محاسب على ذلك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
اخيرا
هذا ماتم انجازه وتيسر ذكره بفضل الله
ان اصبنا فمن الله وحده وان اخطأنا فمن انفسنا والشيطان
ولا نجد لنا قولا نتمثل به إلا كما قال نبي الله شعيب عليه السلام لقومه

(..إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)
نسأل الله ان ينفعنا واياكم ويجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه
تقبلوا تحياتنا
لا تنسوني من التقييم

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية
خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية
جزاك الله خير
وين الردود يا حلوين
الموضوع حلو
اقراوا وبعدين حددوا
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاك الله خيرا و تستحقين أفضل تقييمخليجية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumnia hijazi خليجية
جزاك الله خيرا و تستحقين أفضل تقييمخليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©