التصنيف: خيمــة رمضــان

رمضان شهر من ذهب واكثر

الدنيا زوال , وعمل الخير باق , فهناك ملكان حافظان , وهناك صحائف عمل , وهناك ميزان , وهناك جنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين ,
فيها ما تلذ الاعين وتشتهي الانفس , وفيها مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب

وللمتقينعند الله مزيد , واللهاكرم الاكرمين , فـ رمضان مدرسة لتهذيب النفوس, ومن لم يتق الله ويتب في رمضان مما فرط , فهذا دليل الغفلة وقسوة القلب .
ورمضان مناسبة للكرم الوفير , والاحسان الكثير , وحسن الخلق والايثار , واطعام الطعام واكرام الايتام , وصلة الارحام , والعطف على المحرومين , ومواساةالمستضعفين
رمضان غنيمة لمن اغتنم , وفرصة لمن اقتنص وسائحة لمن نظر فتفكر وتدبر وعمل واتقنواخلص وصبر ففاز … واي فوز .

الاعجــــــاز العلمـــــي لصيـــــام رمضــــــــان

الحمد لله

أولاً :

صلاة التراويح سنة مستحبة باتفاق العلماء ، وهي من قيام الليل ، فتشملها أدلة الكتاب والسنة التي وردت بالترغيب في قيام الليل ، وبيان فضله . وقد سبق ذكر بعضها في السؤال رقم (50070) .

ثانياً :

قيام رمضان من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه في هذا الشهر .

قال الحافظ ابن رجب : "واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه : جهاد بالنهار على الصيام ، وجهاد بالليل على القيام ، فمن جمع بين هذين الجهادين وُفِّي أجره بغير حساب" اهـ .

وقد وردت بعض الأحاديث الخاصة بالترغيب في قيام رمضان وبيان فضله ، منها :

ما رواه البخاري (37) ومسلم (759) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) .

(مَنْ قَامَ رَمَضَان) أَيْ قَامَ لَيَالِيَهُ مُصَلِّيًا .

( إِيمَانًا ) أَيْ تَصْدِيقًا بِوَعْدِ اللَّهِ بِالثَّوَابِ عَلَيْهِ .

( وَاحْتِسَابًا ) أَيْ طَلَبًا لِلْأَجْرِ لَا لِقَصْدٍ آخَرَ مِنْ رِيَاءٍ أَوْ نَحْوِهِ .

( غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه )

جَزَمَ اِبْنُ الْمُنْذِرِ أنه يَتَنَاوَلُ الصَّغَائِرَ وَالْكَبَائِرَ ، لكن قال النووي : الْمَعْرُوف عِنْد الْفُقَهَاء أَنَّ هَذَا مُخْتَصّ بِغُفْرَانِ الصَّغَائِر دُون الْكَبَائِر . قَالَ بَعْضهمْ : وَيَجُوز أَنْ يُخَفِّف مِنْ الْكَبَائِر مَا لَمْ يُصَادِف صَغِيرَة اهـ من فتح الباري .

ثالثاً :

ينبغي أن يكون المؤمن حريصاً على الاجتهاد في العبادة في العشر الأواخر من رمضان أكثر من غيرها، ففي هذه العشر ليلة القدر التي قال الله تعالى فيها : ( لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) القدر/3.

وقد ورد في ثواب قيامها قول النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) . رواه البخاري (1768) ومسلم (1268) .

ولهذا ( كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِد فِي الْعَشْر الأَوَاخِر مَا لا يَجْتَهِد فِي غَيْرهَا ) . رواه مسلم (1175) .

وروى البخاري (2024) ومسلم (1174) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ .

(دَخَلَ الْعَشْرُ) أي : الْعَشْر الأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان .

(شَدَّ مِئْزَرَهُ) قيل هو كناية عن الاجتهاد في العبادة ، وقيل كناية عن اعتزال النساء ، ويحتمل أنه يشمل المعنيين جميعاً .

( وَأَحْيَا لَيْلَهُ ) أَيْ سَهِرَهُ فَأَحْيَاهُ بِالطَّاعَةِ ، بالصلاة وغيرها .

( وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ ) أي : أَيْقَظَهُمْ لِلصَّلاةِ فِي اللَّيْل .

وقال النووي :

فَفِي هَذَا الْحَدِيث : أَنَّهُ يُسْتَحَبّ أَنْ يُزَاد مِنْ الْعِبَادَات فِي الْعَشْر الأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان , وَاسْتِحْبَاب إِحْيَاء لَيَالِيه بِالْعِبَادَاتِ اهـ .

رابعاً :

ينبغي الحرص على قيام رمضان في جماعة ، والبقاء مع الإمام حتى يتم الصلاة ، فإنه بذلك يفوز المصلي بثواب قيام ليلة كاملة ، وإن كان لم يقم إلا وقتاً يسيراً من الليل ، والله تعالى ذو الفضل العظيم .

قال النووي رحمه الله :

"اتَّفَقَ الْعُلَمَاء عَلَى اِسْتِحْبَاب صَلاة التَّرَاوِيح , وَاخْتَلَفُوا فِي أَنَّ الأَفْضَل صَلاتهَا مُنْفَرِدًا فِي بَيْته أَمْ فِي جَمَاعَة فِي الْمَسْجِد ؟ فَقَالَ الشَّافِعِيّ وَجُمْهُور أَصْحَابه وَأَبُو حَنِيفَة وَأَحْمَد وَبَعْض الْمَالِكِيَّة وَغَيْرهمْ : الأَفْضَل صَلاتهَا جَمَاعَة كَمَا فَعَلَهُ عُمَر بْن الْخَطَّاب وَالصَّحَابَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، وَاسْتَمَرَّ عَمَل الْمُسْلِمِينَ عَلَيْهِ" اهـ .

وروى الترمذي (806) عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

بسم الله الرحمن الرحيم ،
أننا في الثلث الأخير من الشهر الفضيل ؟
الشهر الفضيل اوّشك ان ينتهي يا مسلمين ونحن اغلبنا غافلين ! فكم كنا ننتظر الشهر الفضيل لنقلع عن المعاصي وان كانت صغيره ؟
ونتوب إلى الله لعله يتوب علينا .. ويشملنا برحمته .. فقد انقضى ثلثيّ الشهر الفضيل وبقي ثلثا وهو ثلث العتق من النار ،
ثلث الجد والاجتهاد والعمل والطاعه ! ثلث الرباط في المساجد والاعتكاف بها ! فهلا قدمنا ولو جزءاً يسيراً لاخرتنا ؟ ولنستغل العشر ايام هذه للطاعه لا لغيرها

ثلث عظيم ..ثلث فيه ليلة خير من ألف شهر ..
ثلث ان نحن اجتهدنا فيه فزنا بالسعادة في الدارين ..ثلث تنزلت في احدى لياليه ايات الذكر الحكيم ..ثلث فيه جوهرة غالية لا ينالها الا من يستحقها عن جدارة ..
انه ثلث العتق من النار ..والجوهرة الثمينة هي العتق من النار ..أتدرون معنى ذلك ..معناه اننا ان كتبنا الله في قائمة عتقائه فان رقابنا لن تمس النار ولن نغمس في جهنم ابدا ..
رمضان فرصة للتغيير والعمل والجد والتقوى والايمان والصلوات والاحسات والقربات والقران ..لقد مر 20 يوما لكن بقيت عشر ايام فلا مجال لليأس لان شمعة الامل لم تنطفئ بعد ..

أخواني ..
أنتم على بوابة العشر الاواخر ..شدوا الهمة وقووا العزيمة ..لمن لا يزال في سباته أقول له افيق من نومك واطرح الكسل من حياتك
وتب توبة نصوحا وتجرد من ثوب الخمول والغفلة والبس عباءة الجد والاجتهاد ..أمامك فرصة ذهبية فلا تدعها تذهب في مهب الريح ..

بمُنـاسبـةْ قُـربْ شَهَرْ رَمَضَانْ ’
أرْجٌو مِنْ الله الحَّنانْ المَّنانْ ,
إنه يٌبلغْنا شَهَرْ الرَّحْمَة وَ الغٌفْرَانْ ’
أسأل الله لكم فى شهر رمضان
حسنات تتكاثر وذنوب تتناثر
وهموم تتطاير
وأن يجعل بسمتكم سعادة
وصمتكم عبادة وخاتمتكم شهادة
ورزقكم فى زيادة
وبكل زخة مطر
وبعدد من حج واعتمر
أدعو الله أن يتقبل صالح العمل

… الـلّـه
.. ينَورْ قـُلُوبُكمْ بـالقـُرآنْ
.. وَ يجْـمَعْنـي بكٌـمْ فـي ظـِلْ الـرَحمـنْ
.. وَ يبَلِغنـا سَوِياً بَرَكَـةْ شَعْبـانْ
.. وَ عتْق رَمَضَـانْ
.. وَ غٌفْرانْ الكَريـمْ المَنـَّانْ
.. وَ أنْ يَجْمَعنـا أنـَا وإنـتْ وَ مَنْ أحَبَنـا فيهْ
.. فـِي دارْ الجـِنانْ …,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كادي بيبي اللهم بلغناا شهرك الفضيل لا فاقدين ولا مفقودين

اميين يارب

بسم الله الرحمن الرحيم

ثلاث ساعات
لا تضيعوها في رمضان

الساعة الأولى
*********
( أول ساعة من النهار – بعد صلاة الفجر )
قال الإمام النووي رحمه الله في كتاب الأذكار
(اعلم أن أشرف أوقات الذكر في النهار الذكر بعد صلاة الصبح ).
وأخرج الترمذي
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال: (من صلى الفجر في… جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس
ثم صلى ركعتين كانت له كآجر حجة وعمرة تامة تامة تامة )
رواه الترمذي وقال حديث حسن .

وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى
تطلع الشمس حسناء .ونص الفقهاء على استحباب استغلال هذه الساعة
بذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس وفي الحديث
(اللهم بارك لأمتي في بكورها ).
لذا يكره النوم بعد صلاة الصبح لأنها ساعة تقسم فيها الأرزاق فلا ينبغي
النوم فيها بل إحيائها بالذكر والدعاء وخاصة أننا في شهر رمضان
الذي فيه يتضاعف الأجر والثواب .

الساعة الثانية
*********
( آخر ساعة من النهار _ قبل الغروب

هذه الساعة الثمينة تفوت على المؤمن الصائم غالباً بالانشغال بإعداد الإفطار والتهيؤ له وهذا لا ينبغي لمن حرص على تحصيل الأجر فهي لحظات ثمينة ودقائق غالية .. هي من أفضل الأوقات للدعاء وسؤال الله تعالى فهي من أوقات الاستجابة .
كما جاء في الحديث ( ثلاث مستجابات :دعوة الصائم ،ودعوة المظلوم ، دعوة المسافر ) رواه الترمذي، وكان السلف الصالح لأخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم والموفق من وفقه الله لاستغلال هذه الساعة في دعاء الله .

الساعة الثالثة
*********
( وقت السحر )
السحر هو الوقت الذي يكون قبيل الفجر قال تعالى ( والمستغفرين بالأسحار )
فاحرص أخي الصائم على هذا الوقت الثمين بكثرة الدعاء والاستغفار حتى يؤذن الفجر،
وخاصة أننا في شهر رمضان فلنستغل هذه الدقائق الروحانية فيما يقوي صلتنا
بالله تعالى.قال تعالى حاثاً على اغتنام هذه الساعات الثمينة بالتسبيح والتهليل :
( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى).
وقال تعالى : وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن الليل فسبحه وأدبار السجود