التصنيف: غير مصنف

يتعرض الناس ، أطفالآ وبالغين على السواء لحوداث دخول اجسام غريبة في اعينهم ، ويمكنك في بعض الاحيان اتخاذ اجراءات مناسبة لازالة الجسم الدخيل ، غير أنه من الضروري في حالات أخرى طلب مساعدة الطبيب .
تنظيف العين :
عينك :
في حال عدم وجود شخص آخر لمساعدتك ، حاول غسل العين بالماء لتنظيفها .
استعمل فنجانآ خاصآ للعين أو فنجان عصير الحجم ، واغسل عينك بالماء النظيف .
ضع الفنجان بحيث تكون حافته على عظمة قاعدة تجويف العين ، ثم أفض الماء داخل عينك وهي مفتوحة .
إن لم تنجح ففي اخراج الجسم الغريب ، أطلب المساعدة الطبية الطارئة .
عين شخص آخر :
– لا تفرك عين المصاب . إغسل يدك قبل فحص عينه وأجلسه في مكان مضاء جيدآ .
– أنظر لتحديد مكان الجسم . تفحص في سبيل ذلك عين المصاب بسحب الجفن السفلي إلى الاسفل والطلب من المصاب أن ينظر إلى الأعلى . قم بعملية المعاكسة بالنسبة إلى الجفن الاعلى . أمسك الجفن العلوي وتفحص عين المصاب بينما هو ينظر إلى الاسفل . وإن وجدت بأن الجسم مغروز في مقلة العين ، غطّ العين بضمادة معقّمة أو قماشة نظيفة ولا تحاول إزالته بنفسك .
– إن كان الجسم كبير الحجم بحيث يتعذر إغماض العين ، غطّها بفنجان ورقيّ تلصقه على الجبين والخدّ ، ثم إلجأ إلى العون الطبي الطاريء على الفور .
– إن كان الجسم طافيآ على غشاء الدمع أو على سطح العين ، فقد يكون بوسعك إزالته يدويآ . أمسك الجفن الاعلى أو الاسفل لفتح العين ، ثم استعمل قطنة مبللة أو طرف قماشة نظيفة واسحب الجسم عبر لمسه قليلآ . أما إن عجزت عن ازالته بسهولة ، غط عين المصاب بقماشة ناعمة والجأ إلى العون الطبي الطاريء .
– إن نجحت في ازالة الجسم الغريب ، اغسل العين بسائل خاص لتنظيف العين أو بالماء .
– إن تواصل الالم أو مشاكل الرؤية أو الاحمرار ، توجّه إلى مركز العون الطبي الطاريء .
الوقاية تحمي عينيك :
– ضع نظارات طبية اثناء العمل بمواد كيميائية صناعية أو بأدوات كهربائية أو حتى يدوية ، إذ تطرأ معظم اصابات العين الخطيرة مع الاشخاص الذين يستعملون المطارق ، إرتد أيضآ خوذة عند الحاجة .
– ضع نظارات امان اثناء ممارستك للنشاطات الرياضية كالركض أو كرة السلة أو السكواش أو كرة المضرب . ولا تهمل حماية رأسك ، بل إرتد خوذة عند لعب كرة البيسبول مثلآ ، وقناعآ للوجه أثناء ممارسة الهوكي .
– اتبع بحذر ارشادات استعمال مواد التنظيف ، والامونيا والسوائل المبيضة . وعند استعمالك لعبوات الرذاذ ، وجّه الفوهة دومآ بعيدآ عن عينيك ، إحفظ الكيميائيات المنزلية في مكان آمن بعيدآ عن متناول الاطفال .
– راقب أطفالك وهو يلعبون . أبعد الالعاب التي قد تتسبب في حوادث في العين ، ومن الامثلة على ذلك ، البنادق الصغيرة والسيوف البلاستيكية والعاب الرماية التي تقذف رماحآ ، ولا تسمح ابدآ للاطفال بامتلاك العاب نارية .
– لا تنحني فوق بطارية السيارة وأنت تعلّق كابلات الشحن .
– اجمع الاحجار والقضبان قبل تعشيب حديقتك . واثناء التعشيب ، انتبه من الاغصان المنخفضة .
– طبّق بحذر ارشادات الطبيب حول وضع العدسات اللاصقة ونزعها . تحرّى أيضآ عن أي ألم أو إحمرار قد يطرأن أثناء وجودها في عينيك .

وهذا رقمه وارقام وايميلات بعض المشايخ النادر وجودها بالنت
سليمان الجبيلان
055144148
صالح الحمود
054652129
فيحان بن شالي المطيري
منزل
8363309/04
جوال
054364736
سعيد بن مسفر القحطاني
5571424/02
عائض بن عبدالله القرني
منزل
4196663/01
جوال
54222000
ايميل
AAlqarni@al-islam.com

مشكوره

وكثر الله من امثالك

يمكن أن ينام الطفل على جانبيه أوبطنه أوظهره . والأفضل التنويع إذا لم يوجد مانع مثل تفادي الأوضاع التي تزيد التيبس العضلي.وتقل حركة الطفل بشكل اكبر خلال النوم لذا من الضروري تحريكه من جانب لآخر بين فترة وأخرى (حوالي كل ساعتين). ويجب الانتباه إلى استقامة الظهر وجميع الأطراف بما في ذلك اليدين والأصابع ويمكن وضع قطع شاش ملفوف في الكف لفرد اليد ووضع وسادة بين الساقين لإبقائهما متباعدتين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمسه وفاء تسلم الاياادي ياقلبي على روعة الطرح بوركتي وبورك قلمك المعطاء ربي يسعد قلبك وينور بالايمان دربك… تحيتي لكـ…

اهلا وسهلا بك غاليتي لمسة وفاء
سلمتي بارك الله فيك ونفع بك
الف شكر لي عبورك هنا على متصفحي
كوني دائما بالقرب لي اعطار متصفحي بك
حفظك الله
استودعتك الله التي لاتضيع ودائعه

شعرك مطاير منفوش مخربط دايما وي ما تقدري تسرحي
محتارررررررررررررررة
جبتلكم طريقة مضمونة انا اسويها احيانا ؟؟؟؟؟؟؟
المقادير
علبة لبن زبادي وعلبتين لللشعر الطويل
4 ملاعق عسل لللشعر الطويل و2 لشعر القصير
بيضتين للشعر لطويل وبيضة للشعر القصير

شوفو النتيجة وا دعولي

حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــفـــــــــــ ـــــــــــلـــــــــــــــــــــــــــــــــه
عشان كده ابطل اسوي فيلم

لااسألكم شىء غير الدعاء لى بالذريه الصالحه

موضوع رااائع وان شاء الله الكل بيستفيد ,, شكرا الك ,,

تستحقي التقييم

ارجووووووووووووكم لاتتركوني
في حفظ الله ورعايته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nada rayhan هاذا تغيير لخلقة الله…لا تتبعي هذه الترهات…ولا تفاجءت هذه المره 1 اسمع انو في خلطات تفتح لون العين..الله يحفظ ويستر عليك وعلينا..استغفري ربك..انا كمان عيوني زيك بس الحمد لله اللون البني الغامق رائع …له خصوصيته…زي الالوان الاخرى…حرام…استغفري الله كثيرا

اول شي بشكرك لمرورك الكريم

الشي التاني حبيبتي هاذا موتغيير لخلق الله تغيير خلق الله يكون بعمليات التجميل ووضع اللحمة فوق اخرى وكمان هاي مو خلطة هاي مجرد قطرة تفتح اللون وكلامك صحيح اللون البني له خصوصيتة وهو رائع لكن انا ابدا مابحب اللون البني للعيون بحب الازرق والرمادي والاخضر والاسود الشديد مع انو مافي عيون شديدة السواد الا محمد صلى الله علية وسلم وشكرا مرا تانية

معلش طولت عليكم لكن موضوعها محمس

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة انا قصتي غغغغغير عن كل القصص واي احد اذا قراها او عرفها بيلومني بس ارجووووووووووووووكم حطو نفسكم في مكاني قبل ما تدعون ع بالسوء وفهمو عجزي وضعف قوتي القصة تبدا لما اختي تزوجت قبل 7 سنوات زوجها ما كان يعرفها ولا عمرة شافها وحتى هي عمرها ما شافت زوجها ولا مره تكلمو لو شافو بعض قبل الزواج اها الزوج ونرمز له بالرمز(ج)غصبوة انة يتزوج لانه كان دووم يشتغل وما يهتم بنفسة كانت امي تطرشني بيتهم كل يوم عشان اساعد اختي وانا كنت احبها موووت وكل اشغال بيتها كانت علي اغسل واكوي واطبخ بس عمري ما شكيت لانه اختي وانا احبها حتى زوج اختي كان يشوفني انا ف البيت اكثر منها وانا كنت مهتمة فية وفي ملابسة لان اختي موصتني علية وكانوا كل ليلة قبل ما ينامو اختي تقولة اذا صار فيني شي تزوج اختي لانه حلووه وكانت تقولي نفس الكلام بس انا وزوج اختي كانت نيتنلا طاهرة ومع مرور الوقت كرهت اني اجلس ف بيتهم لان هو رجل وانا مراة والحمو موت مثل قول الرسول بس اختي كانت تتضيق لما ما كنت اجي بيتها او ما اجلس مع زوجها وتقولي عادي جلسي معه وسولفي بعد سنة بدت علامات الحب تضهر علي وعلى زوج اختي حبينا بعضنا بجنووون بس انا خبيت هذا الحب ف قلبي وهو كذالك خوف على مشاعر اختي صدقوني انا حاولت انساة بس ما قدرت صار كل شي ف حياتي قصتي غيبة بس انا ما ندمانة ابد وبعدها اعتلرفلي برسالة واعترفت له انا ما بخبركم التفاصيل لانها قصة حياة طويلة ع العموم وهو خبر اختي لان ما قدرنا نخبي عليها واختي تحب زوجها وخبرت كل اهلي وهم ضربوني كل يوم ضرب وسب وشتم كرهههههههت حياتي عشنا سنوات وهو هاجر لبلاد ثانية لان كنا نعرف الكل بيكون ضدنا وكنت اصلي واقوم قيام الليل عشان انساة بس ما قدرت كل حياتي تدمرت من دونه بس رجعوة الحكومة لان ولدة الصغير مرض وردينا مره ثانية لحبنا نحن حاولنل نبتعد بس الضروف جبرتنا واللة لما ابوي كان يزجره بيتنا كنت ما اطلع خوف اني اشوفة وارجع لحبي وصارت مشكلة طوييييييييييييلة وتطلقو هو و اختي والكل ضربني طول هذي السنين وهم الي كانو يجبروني اروح بيتهم وانا ما كنت اروح عشان ما ادمر حياة اختي بس هذا الي صار الكل بعد طلاقهم راحو بيتة وسبو وشتموة وووووووووووووووووايد وهو مضلوم وانا مضلومة صدقوني هو قالي انة بيضحي بكل شي عشاني هو عندة ولدين من اختي قالي وكل للكل انة بيضحى بكل شي ف حياتة عشاني ومستحيل يتركني واللة اموت فية واعر انة يحبني ضعف حبي له لا تقولو انة خايين ما في انسان اطهر منة و هو حلم حياتي الوحيد وهو بيتقدم لي بس بعد سنوات لان نعرف ان اهلي مستحيل يرضو واذا بعد سنوات ما رضؤا بنتزوج بالمحكمة وهو قبل شهور راح العمرة وانسان ف قمة الاخلاق ويصلي والحمد للة اذا ما فهمتو قصتي اسالوني واررررررررررررررررررجوكم رجا من اخت ذليلة امانة عليكم تطلعولي حل اهلي يرضو واتزوجة وبسسسسسسسسسسسس اررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررججججججججججججججوكم

ما ادري اشلون قادره تطالعي بعيون أختك !
هي كانت واثقه فيك ثقه عمياء لكن انت وزوج أختك الخاين طعنتوا اختك اشلون تبين تأخذين زوح أختك تخيلتي انه اذا تزوجتيه وتجين تزورين أهلك بأي وجه بتقابلين أختك !!!
شوفي هالحين مشاعرك مندفعه كثير بكره اذا تزوجتيه من ورى اهلك بتندمين وهالحب بيبرد و بينتهي
انت غلطانه الله يهديك بس

عندما تقول اختك او ابناء اختك حسبي الله ونعم الوكيل وتدعي عليكي وهي مظلومه ودعاء المظلوم مستجاب هل ستتحملين ان الله عندما تقول حسبي الله ونعم الوكيل سوف يتصدي لكي فهل تقدرين علي معاقبة ربك توبي الي الله قبل ان ينتقم منك اختي

ليش الدنيا صارت كدا ترى هدي من علامات الساعة صحيح كيف بتحترمين نفسك لو تزوجتية !
وبعدين مافي واحدة تضحي باهلها عشان واحد ولو هو ملتزم ماكان فكر فيك كان لو يحبك يحتسب الاجر عند ربة .
الحين مين يربي الولدين الي مالهم اي دنب تيتمو بسبتك وابوهم عايش واللة حرااااااااااام !
لا ومين بتربيهم خالتهم وامهم عايشة!
يابنتي فكري زيييييييييييييين كل هدي مشاعر مراهقة بتبرد بع الزواج وانت يلي بتندمين .
اللة يهديك استغفري كثير وتوبي.

مشكلتك انك مو حاسة بانو فيكي مشكلة
انتي جاي نلاقيلك طرريقة حتى يرضو اهلك
زوج اختك عاد شو مابقى رجال بالدنيااااااااااا
لاوفوقها عندهم اولاد!!!!!!!!!!!!
عزيزتي مابني على خطأانتهى بخطأ
ماراح تستمرو سدقيني الظاهر من كلامك انو عمرك ظغير ومو عارفة عواقب تصرفك حب شو الي تحكي عنو بضمنلك اذا اخدتيه تتفرقي انتي واختك وانتي واهلك للأبد وتصيري منبوذة من المجتمع والي بينكم زينو الشيطان ماهو حب لأنو بدأ بجاستكم واصلا جلستكم حرام
ومن امنك لاتخونو ولو كنت خوان
انتي اذا تزوجتي لازم تعرفي انو حب الرجل حب جسدي مو متل حبنا نحن راح يقضي وطره بكي ويرميكي لأنك لاتستحقي التقدير ومارح يرضى لنفسو زوجة مرفوضة ومنبوذة من اهلها ومن المجتمع
اذا كنتي راح تتعذبي لفراقو فإنت وزوج اختك شربتو اختك من كأس الخيانة والألم وخربان البيت من اعز الناس عندها
انت انانية شردتي عيلة مشان مشاعرك
فكري بأطفالها وبيها ارجوكي ارجوكي هدا غلط والي رمى زوجتو مشانك
رح يرميكي مشان غيرك ولو كان عندك منو اطفال ياللأسف اسفة على قسوتي بالكلام بس انتي لازم تصحي لازم

upload and download files

تمهيد :
الحمد لله وكفى ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى ، وبعد :
فنحن في موسم فاضل من مواسم الله (تعالى) ، ألا وهو (عشر ذي الحجة) ،
فيه من الأعمال والنوافل ما يتقرب بها العبد إلى الله (تعالى) لعله أن تصيبه نفحة
من نفحاته (تعالى) ، فيسعد به في الدارين ، سعادة يأمن بها من الموت وشدته ،
والقبر وظلمته ، والصراط وزلته .
و (عشر ذي الحجة) موسم فيه كثير من العبادات المتنوعة التي يمتاز بها عن
غيره ، قال الحافظ في الفتح : (والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة
لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه ، وهي : الصلاة ، والصيام ، والصدقة ، والحج ،
ولايتأتى ذلك في غيره) [1] .
لهذا رأيت تنبيه إخواني القراء إلى الأخطاء التي قد تقع من بعضهم في هذا
الموسم ؛ رغبة في معرفتها وتجنبها .. والله الموفق .
أولاً : أخطاء عامة :
1- مرور عشر ذي الحجة عند بعض العامة دون أن يعيرها أي اهتمام ،
وهذا خطأ بيِّن ؛ لما لها من الفضل العظيم عند الله (سبحانه وتعالى) عن غيرها من
الأيام ، فقد صح عنه أنه قال : (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في
هذه الأيام العشر) .
2- عدم الاكتراث بالتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد فيها :
وهذا الخطأ يقع فيه العامة والخاصة إلا من رحم الله (تعالى) ، فالواجب على
المسلم أن يبدأ بالتكبير حال دخول عشر ذي الحجة ، وينتهي بنهاية أيام التشريق ،
لقوله (تعالى) : ]وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ …. [[الحج : 28] .
والأيام المعلومات : العشر ، والمعدودات : أيام التشريق ، قاله ابن عباس
(رضي الله عنهما) [2] .
قال الإمام البخاري : (وكان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام
العشر يكبران ، ويكبر الناس بتكبيرهما) [3] ، وذلك بشرط ألا يكون التكبير
جماعيّاً ، ولا تمايل فيه ولا رقص ، ولا مصحوباً بموسيقى أو بزيادة أذكار لم ترد
في السنة أو بها شركيات ، أو يكون به صفات لم ترد عن الرسول .
3- جهر النساء بالتكبير والتهليل ، لأنه لم يرد عن أمهات المؤمنين أنهن
كبّرن بأصوات ظاهرة ومسموعة للجميع ، فالواجب الحذر من مثل هذا الخطأ
وغيره .
4- أنه أحدث في هذا الزمن زيادات في صيغ التكبير ، وهذا خطأ ؛ وأصح
ما ورد فيه : ما أخرجه عبد الرزاق بسند صحيح عن سلمان : قال : كبروا الله :
الله أكبر ، الله أكبر كبيراً ، ونقل عن سعيد بن جبير ومجاهد وغيرهما [اخرجه
جعفر الفريابي في كتاب العيدين ] وهو قول الشافعي وزاد : (ولله الحمد) ، وقيل :
يكبر ثلاثاً ويزيد : (لا إله إلا الله وحده لا شريك له) ، وقيل : يكبر ثنتين ، بعدهما : لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد) ، جاء ذلك عن عمر ،
وعن ابن مسعود بنحوه ، وبه قال أحمد وإسحاق [4] .
وبهذا نخلص إلى أن هناك صيغتين صحيحتين للتكبير ، هما :
الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ولله الحمد .
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر كبيراً .
وما ورد في بعض كتب المذاهب مثل المجموع على جلالة قدر مصنفه من
زيادات على تلك الصيغة فهي غير صحيحة ، أو لعلها وردت في غير العشر
الأواخر .
5- صيام أيام التشريق ، وهذا منهي عنه ، كما ورد عن الرسول ؛ لأنها أيام
عيد ، وهي أيام أكل وشرب ، لقوله [5] : (يوم عرفة ، ويوم النحر ، وأيام
التشريق : عيدنا أهل الإسلام ، وهي أيام أكل وشرب) [6] .
6- صيام يوم أو يومين أو ثلاثة أو أكثر من ذلك في عشر ذي الحجة وعليه
قضاء رمضان ، وهذا خطأ يجب التنبه إليه ؛ لأن القضاء فرض والصيام في العشر
سنّة ، ولا يجوز أن تقدم السنة على الفرض .
فمن بقي عليه من أيام رمضان وجب صيام ما عليه ، ثم يَشْرع بصيام ما أراد
من التطوع .
وأما الذين يجمعون القضاء في العشر مع يومي الاثنين والخميس لينالوا
الأجور كما يقولون فإن هذا قول لا دليل عليه يركن إليه ، ولم يقل به أحد من
الصحابة فيما نعلم ، ولو صح فيه نص من الآثار لنقل إلينا ، والخلط بين العبادات
أمره ليس بالهين الذي استهان به أكثر العامة[*] .
ثانياً : أخطاء في يوم عرفة :
1- من الأخطاء : عدم صيامه ، علماً بأنه من أفضل الأيام في هذه العشر ،
وهذا خطأ يقع فيه كثير ممن لم يوفق لعمل الخير ، فقد ورد عن أبي قتادة
الأنصاري (رضي الله عنه) أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سئل عن صوم
يوم عرفة فقال : (يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) [7] ، وهذا لمن لم يحج ؛
لنهيه عن صوم يوم عرفة بعرفات .
2- قلة الدعاء في يوم عرفة عند أغلب الناس والغفلة عنه عند بعضهم ، وهذا
خطأ عظيم ؛ حيث يُفوِّتُ الشخص على نفسه مزية الدعاء يوم عرفة ، فإن الرسول
الله -صلى الله عليه وسلم- قال : (خَيْرُ الدّعَاء دعاء يَوْم عَرَفَةَ ، وَخَيْرُ مَا قُلتُ أنا
والنّبِيّونَ مِنْ قَبْلي : لا إلَه إلا الله وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ الملْكُ ، وَلَهُ الحَمدُ ، وَهُوَ
عَلَى كلِّ شَيْءٍ قَديرٌ) [8] .
قال ابن عبد البر : (وفيه من الفقه : أن دعاء يوم عرفة أفضل من غيره ،
وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره ، وفي فضل يوم عرفة دليل على
أن للأيام بعضها فضلاً على بعض ؛ إلا أن ذلك لا يُدْرَكُ إلا بالتوفيق ، والذي
أدركنا من ذلك التوفيق الصحيح : فضل يوم الجمعة ، ويوم عاشوراء ، ويوم عرفة ؛ وجاء في يوم الاثنين ويوم الخميس ما جاء ؛ وليس شيء من هذا يدرك بقياس ،
ولا فيه للنظر مدخل ، وفي الحديث أيضاً : دليل على أن دعاء يوم عرفة مجاب كله
في الأغلب ، وفيه أيضاً أن أفضل الذكر : لا إله إلا الله … ) [9] .
ثالثاً : أخطاء في يوم النحر :
1- عدم الخروج إلى مصلى العيد ، بل تجد بعض الناس لا يخرج إلى
المصلى ، خاصة منهم الشباب ، وهذا خطأ ؛ لأن هذا اليوم هو من أعظم الأيام ،
لحديث عبد الله بن قرط (رضي الله عنه) عن النبير قال : (إن أعظم الأيام عند الله
(تعالى) يوم النحر ، ثم يوم القر) [10] ، يعني : اليوم الذي بعده .
2- وإذا ما خرج بعضهم خرج بثياب رثة ، بحجة أنه سيحلق ويقص أظافره
ويتطيب ويستحم بعد ذبح أضحيته ، وهذا خطأ ، فينبغي للمسلم أن يتأسى بالرسول
الله -صلى الله عليه وسلم- بهيئة حسنة وبألبسة جديدة ذات رائحة زكية ، لما ورد
عن ابن عمر أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين ، وقد صح الاغتسال قبل العيد
عند بعض السلف من الصحابة والتابعين [11] .
3- الأكل قبل صلاة العيد ، وهذا مخالف للمشروع ، حيث يسن في عيد
الأضحى ألا يأكل إلا من أضحيته ، لما ورد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه ، قال :
كان الرسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ، ولا يطعم
يوم الأضحى حتى يصلي .
قال ابن قيم الجوزية : (وأما في عيد الأضحى ، فكان لا يَطْعَمُ حتى يَرجِعَ من
المصلى فيأكل من أضحيته) [12] .
4- عدم تأدية صلاة العيد في المصلى ، بحجة أنها سنة ، وهذا حق ، لكن لا
ينبغي لمسلم تركها وهو قادر عليها ، بل هي من شعائر الإسلام فلزم إظهارها من
الجميع كباراً وصغاراً ، رجالاً ونساءً ، ومن تركها بدون عذر فقد أخطأ خطأً عظيماً .
5- التساهل في عدم سماع الخطبة ، فينبغي للمسلم أن يستمع للخطبة لما في
هذا من الفضل العظيم .
6- التساهل في الذهاب والإياب ، وهذا خطأ ؛ فكان من سنته أن يذهب من
طريق ويرجع من طريق آخر .
7- التساهل بترك تهنئة الناس في العيد ، وهذا خطأ ؛ فالزيارات وتجمع
العوائل مع بعضها ، والتهنئة فيما بينهم .. من الأمور المستحبة شرعاً ، كأن يقول
بعضهم لبعض : تقبل الله منّا ومنكم ، ونحو ذلك من العبارات التي لا محذور فيها .
8 – اعتقاد بعض الناس زيارة المقبرة للسلام على والد أو قريب متوفى ، وهذا خطأ عظيم ، فزيارة المقابر في هذا اليوم الفاضل بزعمهم أنهم يعايدون الموتى من البدع المحدثة في الإسلام ؛ فإن هذا الصنيع لم يكن يفعله أصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ، وهم أسبق الناس إلى كل خير ، وقد قال الرسول الله –
صلى الله عليه وسلم- : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) [13] ، أي : مردود عليه .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله) : قوله : (لا تتخذوا قبري عيداً) [14] قال : (العيد اسم لما يعود من الاجتماع العام على وجه معتاد عائداً ، إما لعود السنة أو لعودة الأسبوع أو الشهر ونحو ذلك) ، وعلى هذا : إذا اعتاد الإنسان أن يزور المقبرة في يوم العيد من كل سنة بعد صلاة العيد وقع في الأمر المنهي عنه [15] حيث جعل المقبرة عيداً يعود إليه كل سنة ، فيكون فعله هذا مبتدعاً محدثاً ؛ لأن الرسول لم يشرعه لنا ولا أمرنا بفعله ، فاتخاذه قربة مخالفة له) .
و نسأل الله للجميع التوفيق والسداد
______________________

موضوع رائع جدا