طبعا يا قمرات كلنا عارفين ان عقل الانسان بينقسم الي عقلين:
اولا : العقل الواعي
ثانيا : العقل الباطني اللاواعي
و هنا هنركز علي العقل الباطني لانه لا يفرق بين الحقيقه و الخيال
يعني بيقبل اي حاجه علي انه حقيقي اوك
يوجد 9 مهارات للاقناع و نتعرض باذن الله لكل مهاره
وممكن نستفيد منهم في معاملتنا مع الزوج الاخ طفل اي شخص عنيد
اولا : مهاره الافتراضات
نفترض معني ايجابي للشخص المقصود
مثل :واصل استماعي
افتراض ايجابي نستخدمه بدلا من الافتراض السلبي يافلان اسمعني
يعني انت ما تسمعني
و ايضا افتراض النقل او الطريق المفيد
اي واحد عنده مشكله و يحس ان ما في حل لا احنا دورنا ايه هنغير فكرته و ندخل في كلامنا طبعا حاجه مايعرف عنها
مثال : الدنيا فيها مشاكل لكن يمكنك ايجاد الطريق و نكمل احنامن عندنا
السرفي استخدامنا لكلمه الطريق انها تنقل الكلام من العقل الواعي الي اللاواعي و تبدله ثانيا مهاره قراءه او حقن الافكار
بكلمات مثل اعرف انك او ادري انك
اذا كان الشخص غير مرتاح و قلنا
اعرف انك تشعر بالراحه في هذا المكان
و ممكن للزوجه استخدامه في كلامها مع الزوج حتي يشعر بالراحه
اذا كان عادي لا هو متعب و لا مرتاح فذلك يدعم الاحياء لديه و يرتاح شويه
و اذاكان مرتاح بيقول كيف عرفتي
في الحقيقه يرتاح بعد ذلك من رؤيتك
لو ما كان يحبك بيحبك
اقوال سيئه
انت عمرك ما حبيتني
انت ما تحبني
ليه لانك كده بتخسري الحب كله
الصحيح
1 : اعرف انك ترتاح عندما تشوفني
2 : اعرف انك تحبني
3 : اعرف انك ما ترضي شخص يغلط عليه
و هو ما يخلي احد يغلط عليكي
ثالثا : مهاره عامل الامكان و الرغبه
وهي تجعل الرغبة والإرادة منطلقة من الزوج وليست منك
مثال ودك نروح المطعم
ودك ناكل
ابتعدي عن استخدام الامر مثال
النهارده اروح السوق
هيوديك و نفسيته ضيقه و ممكن يستعجلك
لكن عندما نقول ودك نروح السوق
بكدا يحس ان هو اللي قال الكلام و انه اللي اقترح الخروج
رابعا : مهاره الربط البسيط
اي الربط بين قضيتين باستخدام حرف العطف [و]
بنربط بين المحسوس و المشاعريه
و هي اضاف قيمه مشاعريه للشخص المتكلم اليه
مثال : انت جالس و تستمع بالراحه
التوضيح :
انت جالس هنا محسوس و هو فعل زي تنظر الي او تقرا او تاكل
الهدف منها شغل العقل الواعي بالجلوس و بكذا نقدر نوصل الباقي
الي العقل اللاواعي الغير المحسوس تستمتع بالراحه
و بكذا اضفنا للشخص قيمه مشاعريه و سوف يشعر بالراحه
المهاره باستخدامها لها مفعول السحر
شبيهه بحقن الافكار و لكن تختلف عنها بالشيئ المحسوس
امثله اخري للزوجه
انت جالس معي و تشعر بالراحه
انت تسمع صوتي و احس بشوقك
انت جالس مستانس و يوم شفتني استانست
خامسا : مهاره الربط الضمني
و هي الربط بين قضيتين باستخدام السين او سوف او اثناء او عندما
يهدف منها الاستمرار في الحديث و القياام بالسلوك
مثال للتوضيح
في الوقت الذي تفكر فيما اقول ستستمتع بمزيد الراحه
في الوقت الذي تفكر فيما اقول موجه للعقل الواعي
س تفيد الاستغراق لتستغرق في الراحه و يحس بالراحه فعلا
سادسا : مهاره مجاراه الخبره الحاليه
ننظر للحاله سواء كانت سلوكيه او مشاعريه و نضيف لها قيمه جديده
مثال : التعب
انت تشعري بالسهر ايام الامتحانات ربما فكرت في الحصول علي مجموع كبير
انت تشعريبالسهر ايام الامتحانات للعقل الواعي
ربما فكرت في الحصول علي مجموع كبير
قولي لزوجك لو كان خلقه ضيق
و انت طفشان فكر كيف ربنا اعطاك المال و غيرك ما عنده
سابعا : مهاره السبب و التاثير
المقصود بيه ذكر السبب و تاثره
مثال : مجرد تفكيرك في هذا الموضوع يسببلك الكثير من المتاعب
مجرد التتفكير السبب
يسببلك الكثير من المتاعب النتيجه
مثال اخر : كل ما تعطيني ما احتاجه احبك اكتر
ثامنا : مهاره السياقات الخفيه
احنا لما نتحدث مع احد و لا يقتنع بكلامنا
بنقول له الدراسات اثبتت او الناس بتقول
عشان يثبت صحه كلامنا و يقتنع
تاسعا : مهاره الاضداد الزوجيه
و ذلك باستخدام ضدين في المعني
فيحدث ان ينغل العقل الواعي باحد الضدين
و ينتقل الضد المقابل للعقل الباطني
مثال : في قول الله تعال ان مع العسر يسرا
هنا ينشغل العقل الواعي بالعسر
و الفكر يروح مع العقل الباطني و يفكر باليسر
و انتهينا حبايبي من عرض المهارات
و يارب تنال اعجابكم
………
إذا أعجبك موضوع من مواضيعي فلا تقــل شكـراً
بـــل قــــل الآتـــــــي :
اللهم اغفر له ولوالديه ولأهله ما تقدم من ذنبهم وما تأخر
وقِهم عذاب القبر وعذاب النار
و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين
واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة
وقِهم عذاب القبر وعذاب النار
و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين
واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة
اللهم ونفسي واهلي وجميع المسلمين
مشكورة
وقِهم عذاب القبر وعذاب النار
و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين
واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة
بارك الله بيك حبيبتي
انا دارسه علم نفس بس ماشاءالله عليك انتي بروفيسور علم النفس
جزاك الله خيرا بعدد انفاس البشر