يقول الله تعالى " وقال الشيطان لماقضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم
فأخلفتكم وماكان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلاتلوموني ولوموا أنفسكم، ماأنا بمصرخكم وماأنتم بمصرخي، إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذابٌ أليم"
هذه الآية تسمى خطبة إبليس ذكر الحسن كما في
القرطبي: أن إبليس يقف يوم القيامة خطيباً في جهنم على منبر من
نار يسمعه الخلائق جميعاً. وقيل أنه يخطب خطبته هذه بعدما يسمع
أهل النار يلومونه ويقرعونه على أن أغواهم حتى دخلوا النار. فيقول
لهم: إن الله وعدكم وعد الحق أي وعدكم وعداً حقاً بإن يثيب المطيع
ويعاقب العاصي فوفى لكم وعده، ووعدتكم فأخلفتكم أي وعدتكم
ألا بعث ولاثواب ولاعقاب فكذبتكم وأخلفتكم الوعد، وماكان لي عليكم
من سلطان أي لم يكن لي قدرة وتسلط عليكم إلا أن دعوتكم
فاستجبتم لي أي بالوسوسة والتزيين فاستجبتم لي باختياركم
فلاتلوموني ولوموا أنفسكم أي لاترجعوا باللوم علي اليوم ولكن
لوموا أنفسكم فالذنب ذنبكم ، ماأنا بمصرخكم وماأنتم بمصرخي
أي ماأنا بمغيثكم ولاأنتم بمغيثي من عذاب الله، إني كفرت
بماأشركتمون من قبل أي كفرت بإشراككم لي مع الله في
الطاعة، إن الظالمين لهم عذاب أليم أي أن المشركين لهم عذاب مؤلم.
هكذا يكشف إبليس عن عداوته لإبن آدم ويعترف بخذلانه له ليزيده حسرة وندماً.
عبادالله إن ربنا تبارك وتعالى حذرنا من هذا العدو الغرور الخداع وآيات
الكتاب المبين مليئة بالآيات التي تحذرنا من الشيطان ومن
وسوسته وتزيينه للفواحش والمعاصي ومع ذلك ماأكثر مايخدعنا
وماأكثر ماننجرف في طريقه هذه جملة من الآيات التي تحذرنا من
إبليس يقول الله تعالى :" إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما
يدعوا حزبه ليكونوا من أصحاب السعير"…. "ولايصدنكم الشيطان
إنه لكم عدو مبين "…." ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم
عدو مبين" … "يعدهم ويمنيهم ومايعدهم الشيطان إلا غرورا" …
"يابني آدم لايفتتنكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة …" كتب
عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير" … "استحوذ
عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب
الشيطان إلا إن حزب الشيطان هم الخاسرون" . وغيرها كثير. فهلا
اتعظنا عباد الله بواعظ القرآن ونذير الرحمن، إنه كلام علام الغيوب، الله رب
العالمين، وليس على كلام الله مزيد بيان. اللهم إنا نعوذ بك
أن نظل أو نُظل أو نزل أو نُزل، اللهم إنا نعوذ بك من شرور
أنفسنا ومن همزات الشيطان. اللهم اعصمنا من الشيطان
ومن وسوسته وهمزه ولمزه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منقول للافادة
اللهم آمين
جزاك الله خير
مشكورة اختي قطوف واليك هذه الفتوى والله تعالى اعلم
أحسن الله إليك فضيلة الشيخ وبارك الله فيك
شيخي الفاضل إنتشر في بعض المنتديات موضوع بعنوان خطبة إبليس يوم القيامه والنص كالأتي:
اذا قضي الامر … وانتهت الدنيا
وصرف أهل الجنة الي الجنه ,
وأهل النار الى النار , والعياذ بالله….
هنا يقوم الشيطان ويخطب خطبه ما بعدها خطبه لاهل النار
ماذ يقول لهم ؟
وردت في سورة ابراهيم حيث يقول تبارك وتعالى :
( وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان اللا ان دعوتكم فأستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم, ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي , اني كفرت بما اشركتموني من قبل , ان الظالمين لهم عذاب أليم ).
فهل هذا الموضوع صحيح
وجزاك الله خير
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
قال القرطبي في تفسيره : قوله تعالى : (وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ) قال الحسن : يَقِف إبليس يوم القيامة خَطِيبا في جهنم على مِنبر من نار يَسمعه الخلائق جميعا .
وقال ابن كثير في تفسير الآية : يُخْبِر تعالى عما خَطَب به إبليس لعنه الله أتباعه ، بعدما قَضَى الله بين عِباده ، فأدْخَل المؤمنين الجنات ، وأسْكَن الكافرين الدَّرَكَات ، فقام فيهم إبليس لعنه الله حينئذ خَطِيبًا لِيزيدهم حُزنا إلى حُزنهم ، وغَبْنًا إلى غَبْنِهم ، وحَسْرَة إلى حَسْرتهم ، فقال : (إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ) أي : على ألْسِنَة رُسُله ، ووَعَدكم في اتِّبَاعهم النجاة والسلامة ، وكان وَعْدًا حَقا، وخَبَرًا صِدْقًا ، وأما أنا فَوَعَدتكم وأخْلَفْتكم ، كما قال الله تعالى : (يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا) .
ثم قال : (وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ) ، أي : ما كان لي عليكم فيما دَعوتكم إليه مِن دَليل ولا حُجّة على صِدْق ما وَعَدْتكم به ، (إِلاََّ أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي) بِمُجَرّد ذلك ، هذا وَقد أقَامَت عليكم الرُّسُل الْحُجَج والأدلة الصحيحة على صِدق ما جَاؤوكم به ، فَخالفتموهم فَصِرتم إلى ما أنتم فيه ، (فَلا تَلُومُونِي) اليوم ، (وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ) ، فإن الذَّنْب لَكم ، لِكَونِكم خَالَفْتم الحجج واتبعتموني بِمُجَرّد ما دعوتكم إلى الباطل ، (مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ) ، أي : بِنَافِعكم ومُنْقِذكم ومُخَلّصكم مما أنتم فيه ، (وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ) ، أي : بِنَافِعِيّ بإنْقَاذِي مما أنا فيه من العذاب والنكال (إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ)
قال قتادة : أي : بِسَبب ما أشْرَكْتُمُون مِن قَبل .
وقال ابن جرير : يقول : إني جَحَدْت أن أكَون شَرِيكًا لله عزّ وجل .
وهذا الذي قال هو الراجح …
والظاهر من سياق الآية : أن هذه الْخُطْبَة تَكُون مِن إبليس بعد دخولهم النار . اهـ .
تنبيه : تجب العناية بِكتابة الآيات القرآنية ، ولا يجوز استخدام علامات الترقيم في كتابة الآيات .
والله تعالى أعلم .
:r ose::ros e: :r ose: