عاوزه الاجابه بسرعه لو سمحتو
انا ابن عمتى متقدم لخطبتى وعمتى الثانيه بتقول انو اخويا فى الرضاعه وعمتى اللى هى اموه بتقول لاءه اخويا الكبير واختو بس هما اللى راضعين مع بعض وماما الله يرحمها كانت بتقول زي اموه بس انا مش عرفه اعمل ايه مع العلم انهم راضعو كتير جدا وامى مرضعتش اخوته عمتى بس اللي رضعت اختهف
في هذه الامور اسالي
شيخ شرعي عارف بهذه الامور الحساسه
شيخ شرعي عارف بهذه الامور الحساسه
قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ .. الخ الحديث.
الأمور اللي فيها شبهه تركها أفضل
تقبلي مروي
متل ماقلتلك بقسم مشكلتي
اذا شفتي انك مو متاكدة من كلام الطرفين
احسن ترفضي لانه في شبهة بالموضوع
مارح تعرفي الصح من الغلط
اذا شفتي انك مو متاكدة من كلام الطرفين
احسن ترفضي لانه في شبهة بالموضوع
مارح تعرفي الصح من الغلط
اسألي شيخ دين
عن أبي عبدِ اللهِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما قالَ:(سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقولُ: {إنَّ الحَلاَلَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُما أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وعِرْضِهِ، ومَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلاَ وإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُـهُ، أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلاَ وهِيَ الْقَلْبُ})رواه البخاريُّ ومسلمٌ.
بصى ياقمر الى اجتمعوا على ثدى واحد هم الاخوات
الله يسامحها عمتك عامله صدرها سبيل