الدعاء اثناء قراءة القران – الشريعة الاسلامية 2024.

السؤال : أنا أقرأ القرآن والحمد لله ، وعندما أصل إلى صفات المؤمنين أدعو الله أن يجعلني منهم ، وعندما أصل إلى صفات الكفار والمنافقين ومصيرهم أستعيذ بالله أن يجعلني منهم . فهل بعد الدعاء تلزمني البسملة من جديد ، أم اتباع القراءة دون ذلك ؟ وهل قطع القراءة للدعاء جائز ؟

الجواب :
الحمد لله
"هذا يجوز ، فعله النبي صلى الله عليه وسلم ، فكان في تهجده بالليل عليه الصلاة والسلام إذا مر بآية وعيد تعوذ ، وإذا مر بآية رحمة سأل ربه الرحمة ، فلا بأس بهذا ، بل هذا مستحب في التهجد بالليل ، أو في صلاة النهار ، أو في القراءة خارج الصلاة ، كل هذا مستحب وليس عليك أن تعيد البسملة ولا التعوذ ، بل تأتي بهذا الدعاء ثم تشرع في القراءة من دون حاجة إلى إعادة التعوذ ولا إعادة البسملة ، وهذا كله إذا كنت تصلي وحدك في النافلة .

أما إذا كنت في الفريضة فلم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يفعل هذا في الفريضة ، وهكذا إذا كنت مع الإمام فإنك تنصت لإمامك ولا تدعُ بهذه الأدعية والإمام يقرأ بل تنصت وتستمع في الجهرية ، أما في السرية فتقرأ الفاتحة وما تيسر معها من دون الأدعية التي يدعى بها في النافلة ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يفعل هذا في الفريضة ، ولعل السبب في ذلك والله أعلم التخفيف على الناس وعدم التطويل عليهم ؛ لأنه لو دعا عند كل آية فيها رحمة وتعوذ عند كل آية فيها وعيد ربما طالت الصلاة ، وربما شق على الناس ، فكان من رحمة الله ومن إحسانه إلى عباده ومن لطفه بهم أنه لم يشرع ذلك في الفريضة حتى تكون القراءة متوالية ، وحتى لا تطول القراءة على الناس ، أما في النافلة أو في التهجد أو في الليل أو في صلاة الضحى أو في غير ذلك من النوافل فلا بأس فالأمر فيها واسع" انتهى .

الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
"فتاوى نور على الدرب" (1/334)

سؤال
:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا عبد الرحمن السحيم -حفظكم الله- ونفعنا بعلمكم
وجزاكم الله خير على تفضلكم بالفتوى من جديد ..
نسأل الله الذي جعلكم لنـا سبيل نـورٍ وهداية أن يحرم عليكم النـار وعلى أهليكم ومن تحبون ويرزقكم الدرجات العلا من الفردوس الأعلى ..
اللهم آمين ..
عندي سؤال بارك الله فيكم وهو :..
عندمـا نكون في الصلاة ونمر على آية وعيد أو آية رحمة أو تسبيح أو غير ذلك من آيات الله سبحانه ..
هل يجوز لنـا التوسع في الدعاء .. أم نكتفي فقط بالتسبيح وسؤال الجنة والإستعاذه من النار في عبارات موجزة ..
على سبيل المثـال .. عندما نقرأ آية عن قدرة الله ومعجزاته هل يجوز
القول مثلا :.. اللهم يامن سخرت كل مافي الكون لأمرك سخر لي كذا وكذا .وارزقني كذا وكذا ..
وجزاكم الله خير وبارك فيكم
الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
يجوز التوسّع في ذلك في صلاة النافلة دون صلاة الفريضة ؛ لأن شأن الفريضة أضيق مِن شأن النافلة ، وشأن النافلة أوسَع مِن شأن الفريضة .
قال القرطبي في تفسيره : النافلة أخفّ مِن الفَرْض ، لأنه يجوز أن يُصَلّيها قائما وقاعدا وراكبا ، وإلى القبلة وغيرها في السفر ، فأمْرُها أيْسَر . اهـ .
وفي حديث حذيفة رضي الله عنه قال : صَلّيت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة ، فقلت : يركع عند المائة ، ثم مضى ، فقلت : يُصلي بها في ركعة ، فمضى ، فقلت يركع بها ، ثم افتتح النساء فقرأها ، ثم افتتح آل عمران فقرأها ، يقرأ مترسّلا إذا مَرّ بآية فيها تسبيح سَبَّح ، وإذا مَرّ بِسُؤال سَأل ، وإذا مَرّ بِتعوِّذ تَعوَّذ . رواه مسلم .
قال ابن قدامة : ويُسْتَحَب للمُصَلِّي نافلة إذا مَرّت به آية رحمة أن يَسْألها ، أو آية عذاب أن يَسْتَعِيذ منها … ولا يُسْتَحَبّ ذلك في الفريضة ؛ لأنه لم يُنْقَل عن النبي صلى الله عليه وسلم في فَرِيضة ، مع كَثْرَة مَن وَصَف قِرَاءته فيها . اهـ .
والله تعالى أعلم