فيه بنت اتصلت على الشيخ خالد الجبير وقالت له انها تحب ولد عمها
تقول البنت للشيخ انها جلست 4 سنوات تقوم الليل وتصلي ، وتدعي ، وتصوم ، واجتهدت في العبآده عشان الله يزوجها ولد عمها !
الصدمه :
ان ولد عمها خطب بنت عمه الثانيه !!
هي انصدمت وتركت صلاتها و صيامها و اللي كانت تتعبد الله فيه وما صارت مثل قبل وكرهت حالتها ووضعها !
البنت تقول للشيخ الجبير :
وش صار لي ..؟!
ليش تغيرت وليش صار كل هذا ؟!
مقهوره من نفسها ومن وضعها ..
رد عليها الشيخ رد مختصر بس عظيم في معناه
و الله الرد قووي :
قال لها افتحي القران على سورة الحج آيه ( 11 ) بتلقين حل مشكلتك !!
الآيه تقول :
( ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين )
تدرون إيش معنى حرف ؟؟؟
يعني "شرط" .. يعني بالمصطلح العامي عندنا "عطني واعطيك" !!
تخيلو نتعامل مع الله كذا ؟؟
السؤال : كم مره عبدنا الله على حرف ؟!
ويعينا على انفسنا بسسسسس
نسال الله ان يجعلنى واياكن من عباده الصالحين المخلصين
بورك فيك اختي الكريمة على نقلك لهاته القصة
اللهم اجعلنا مما يستمعون القول فيتبعون احسنه
والله تخوووووووووووووف فتاة اتصلت على الشيخ خالد الجبير وقالت له أنها تحب ولد عمها
معنى حرف
فتاة اتصلت على الشيخ خالد الجبير وقالت له أنها تحب ولد عمها
00000000000000000000000000000000000000000000000000 00
فتاة اتصلت على الشيخ خالد الجبير وقالت له أنها تحب ولد عمها ..
تقول البنت للشيخ أنها جلست 4 سنوات تقوم الليل وتصلي ، وتدعي ، وتصوم ، واجتهدت في العبآدة عشان الله يزوجها ولد عمها !
الصدمة :
أن ولد عمها خطب بنت عمه الثانيه !!
هي انصدمت وتركت صلاتها و صيامها و اللي كانت تتعبد الله فيه وما صارت مثل قبل وكرهت حالتها ووضعها !
البنت تقول للشيخ الجبير :
وش صار لي ..؟!
ليش تغيرت وليش صار كل هذا ؟!
مقهوره من نفسها ومن وضعها ..
رد عليها الشيخ وقال
افتحي القران على سورة الحج آيه ( 11 ) بتلقين حل مشكلتك !!
الآيه تقول :
{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ }
تدرون إيش معنى حرف ؟؟؟
يعني شرط
فيا تري كم مرة عبدنا الله علي حرف؟
00000000000000000000000000000000000000000000000000 000000
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: "نزل القرآن على سبعة أحرف"
و قال عليه الصلاة و السلام: "ما نزلت آية من القرآن إلا و لها ظهر و بطن و حرف، و لكل حرف حد و لكل حد مطلع"
من المواقف: "المطلع غاية كل ظاهر و باطن"
مما تقدم نعلم أن حرف لا تعني شرط، و إلا ما معنى أن القرآن نزل على سبعة شروط، أو أن كل فهم ظاهر للقرآن أو باطن يبدأ بشرط، و ما معنى الحد الذي يؤول إليه الشرط إذا تأكد؟
حرف تعنى عنوان أو طور،
نزل القرآن متنوعا فيه تمجيد و تحميد و قصص و أمثال و أخبار و أحكام و أوصاف حلال و حرام و وعد و عيد و حكمة و جدل ….
قال تعالى: "و منهم من يعبد الله على حرف…." يعنى بإيمان ضعيف، قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه و رضي عنه: "يبدأ الإيمان في القلب نكته"، يعنى شبيه الواحة في الصحراء ضيقا ثم يشتد. أما عبادة الله تعالى على شرط فهو لا يكون من أحد، لكن الذي يكون هو التمني على الله و ترجيه، قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه و رضي عنه: "الثقة بالله أزكى أمل، و التوكل عليه أوفى عمل".
و سؤال الله سواء باللسان أو بالحال و القلب، مطلوب و سائل الله لا يخيب، إذا لم يستجب الله له في الدنيا، يكون خير له، لأنه إلى استجابة الله له في الآخرة أحوج.
و الذي إيمانه ضعيف يفترض فيه أن يتعهده بالرعاية و يقويه بمصاحبه الصالحين و العلماء، حتى يزيدوا إيمانه قوة، و يفقهوه في الدين، الدين يبدأ إسلاما ثم يتحدد و يصير إيمانا ثم يتناهى قوة و يصير ربانية، بداهة أكثر الناس غير مستعدين للترقي إلى الربانية، و حتى تقوية الدين لدرجة الإيمان صعب و يتطلب تربية و تعلما متواصلا لعشرات السنين، قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه و رضي عنه: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون بما في يد الله أوثق منه بما في يده"، يعني مثل الطفل الذي ربما أرجع مصروفه إلى أمه أو أبيه حتى يحفظه لحين حاجته، و يكون مطمئنا أن أبويه لن يبخلا عليه و أن ماله مصون من السرقة و الغصب، و يكون واثقا أن والديه إذا منعاه المال، لا يكون السبب بخل أو فقر، بل مصلحة له في التقدير و الإقتصاد و الحرمان.
هذه الفتاة إسلامها ضعيف، لم يصمد أمام الصدمة، فخسرت أجر الصبر، و لو تزوجها إبن عمها ثم ضربهما الفقر دون أن يخطر ببالها أن تصلي طلبا لاستمرار نعمة الرفاة، كانت أيضا ستترك الصلاة بسبب الفقر، و كانت ستترك الصلاة بسبب المرض، و بسبب أية مصيبة أخرى من مصيبات الدنيا الكثيرات. بسبب غفلتها عن تذكر ما تعرف من آيات الله و جهلها بأحاديث النبي صلى الله عليه و آله و سلم المتعلقة بثواب الصبر على المصيبات.
0000000000000000000000
إبن رجب الشافعي
الجمعة 2272016 مــــــــ