الشمس في كوكب المريخ اشرقت من المغرب . والدور على الارض قد يكون قريباً -حديث شريف 2024.

الشمس في كوكب المريخ اشرقت من المغرب… والدور على الارض قد يكون قريباً ..

قلاً عن الموقع الأمريكي الشهير

Space, NASA Information & News | Outer Space Flight Videos & Pictures | Astronomy, Solar System Images | Space.com

ذكر علماء الفلك ان كوكب المريخ قد تباطئت سرعته في الاتجاه الشرقي في الاسابيع القليلة الماضية حتى وصل الى مرحلة التذبذب ما بين الشرق والغرب …… وفي يوم الاربعاء 30 يوليو توقفت حركة المريخ عن السير في الاتجاه الشرقي !!

وبعد ذلك في شهري اغسطس وسبتمبر تحول المريخ بالانطلاق بشكل عكسي نحو الغرب …. وذلك الى نهاية شهر سبتمبر …… وذلك يعني ان الشمس تشرق الان من مغربها على المريخ !!

وهذه الظاهرة العجيبة تسمى
: retrograde motion

او الحركة العكسية ….. ويقول العلماء ان كل الكواكب سوف تحدث لها هذه الظاهرة مرة على الاقل !!! ومن بينها كوكبنا !!

كوكب الارض سوف تحدث له هذه الحركة العكسية يوما ما وسوف تشرق الشمس من مغربها !!

وقد يكون هذا الامر قريبا ونحن غافلون !!

لقد قال رسولنا صلى الله عليه وآله وسلم ان من علامات الساعة الكبرى ان تشرق الشمس من مغربها وعندما يحدث ذلك لا تقبل التوبة !!

والعجيب ان علماء الشريعة قد ذكروا ان طلوع الشمس من المغرب يحدث فقط مرة واحدة يوم الطلوع، ثم تعود إلى الطلوع من المشرق وتستمر هكذا إلى أن يشاء الله …. وهذا مشابه لما يحدث في المريخ فانه يتوقف ويعكس الاتجاه لفترة بسيطة ثم يعود كما كان !

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون، فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا)

وعنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال ( بادروا الأعمال ستا : ( فذكر منها ) طلوع الشمس من مغربها )

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : " إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع لشمس من مغربها ".

ان هذا الخبر على خطورته فانه يفتح ابوابا للدعوة سواء للمسلمين الغافلين او الكفار …. فعندما نعرض هذه الاحاديث التي ذكرت تلك الظاهرة قبل 1400 سنة …. فسوف يدخل في الاسلام خلق كثير …. واما المسلمون فقد راوا ان هذا الامر حدث للمريخ وما يدرينا لعله مقدمة لما سيحدث على كوكبنا في القريب العاجل ؟!!

وهذا احد المواقع الموثوقة التي نقلت هذا الخبر الهائل والذي لا يعرف قيمته الا المسلمون :

https://www.space.com/spacewatch/mar…ade_030725.html

وقد اقتطعت من الموقع السابق هذا الجزء والذي قمت بترجمته في الاعلى :

For the past few weeks, Mars has appeared to slow in its eastward trajectory, almost seeming to waver, as if it had become uncertain.

On Wednesday, July 30, that steady eastward course will come to a stop. Then, for the next two months, the planet will move backward against the star background – toward the west. On Sept. 29 it will pause again before resuming its normal eastward direction.

All the planets exhibit retrograde motion at one time or another. Ancient astronomers were unable to come up with a satisfactory explanation for it. The motion is tricky. For one thing, while behaving in this strange manner, Mars will also appear to deviate somewhat from its normal course; the retrograde motion will appear to bring it a little below its regular orbital track.

ومن يريد الاستزادة عن ادلة طلوع الشمس من مغربها في القرآن والسنة :

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [ فصلت الآية 53]

( إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ)87( وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ)88

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [ النمل الآية 93]

والله أعلم_منقول

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
يعطيك العااافيه
مشكورة اخيتي على الطرح القيم.
يسسلمو ع النقل
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نريد بيان وحكم على هذا الموضوع الذي انتشر في المنتديات الإسلامية والعربية بشكل غير متصور .. وبارك الله فيكم

الجواب:

أما طلوع الشمس من مغربها فقد أخبر به من لا يَنطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم ، وهذا حق لا مِرية فيه .
غير أن الذي لا يُمكن أن يُجزَم فيه متى يكون ذلك ، لأن طلوع الشمس من مغربها من علامات الساعة الكبرى التي إذا رآها الناس آمنوا ، إلا أنه لا ينفعهم إيمانهم ، لأنه صار إيمان بشيء مُشاهَد لا بشيء غيبي .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا رآها الناس آمن من عليها ، فذاك حين ( لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آَمَنَتْ مِنْ قَبْلُ ) . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية : فإذا طلعت ورآها الناس آمنوا أجمعون .

مع العلم أن طلوع الشمس من مغربها هو أول العلامات الكُبرى المتتابِعة ، لقوله عليه الصلاة والسلام : إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها ، وخروج الدابة على الناس ضحى ، وأيهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها قريبا . رواه مسلم .

فهذا يدلّ على أنها أول الآيات الكُبرى ، والتي إذا خَرَجتْ أُغْلِق باب التوبة ، لقوله عليه الصلاة والسلام : ثلاث إذا خَرَجْنَ ( لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ) : طلوع الشمس من مغربها ، والدجال ، ودابة الأرض . رواه مسلم .

وطلوع الشمس من مغربها يَسْبِقُه ظهور المهدي ، ونزول عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ، وخروج الدَّجَّال ، وقَتْله على يد عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ، وكذلك خروج يأجوج ومأجوج .
فقد روى الإمام مسلم من حديث عن حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه قال : اطّلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر ، فقال : ما تذاكرون ؟ قالوا : نذكر الساعة . قال : إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات : الدخان ، والدجال ، والدابة ، وطلوع الشمس من مغربها ، ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ، ويأجوج ومأجوج ، وثلاثة خسوف ، خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب ، وآخِر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم . رواه مسلم .

والغريب اهتمام الناس بهذا الأمر الذي لن يكون فجأة ، بل قبْلَه علامات وإرهاصات ، وتركهم لما يكون فجأة ، ولما يُشاهدونه في كل حِين ؛ ألا وهو الـمـوت .

واهتمام الناس بهذا مع كون بعثته عليه الصلاة والسلام مُقارِبة للساعة ، لقوله عليه الصلاة والسلام : بعثت أنا والساعة كهاتين . رواه البخاري .
كما أن وفاته صلى الله عليه وسلم من علامات الساعة ، لقوله عليه الصلاة والسلام : اعدد سِتا بين يدي الساعة : موتي ، ثم فتح بيت المقدس ، ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم ، ثم استفاضة المال حتى يُعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ، ثم فتنة لا يَبقى بيت من العرب إلاّ دخلته ، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية أثنا عشر ألفا . رواه البخاري .

ألسنا نُشاهد الأموات في كل حِين ؟
ألسنا نُشهد الأرقام والإحصائيات عن الأموات وهم بالآلاف في بعض الدول نتيجة الحوادث ؟
و :
من لم يَمُت بالسيف مات بِغيرِه *** تعدَّدت الأسباب والموت واحد

فالناس يهتمون بمثل هذه الأخبار ، وقد لا يُدركها كثير ممن اهتمّ بها ، والموت مُدرِكه لا محالة .
فأول لهم أن يهتمّوا بما هو مُدرِكهم حقيقة ، وبالأمر الذي لا مَفَرّ لهم منه ، وهو الموت الْمُحتَّم .

ثم إن الإنسان قد يُؤجِّل التوبة ، ثم يُحال بينه وبينها .
قال تعالى : ( وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ ) .
فالذي يتخوّف من قُرب طلوع الشمس مِن مغربها ثم يُحال بينه وبين التوبة ، يجب أن يَتخوّف من أن يُحال بينه وبين التوبة .
فإن التوبة قد تُـتَاح للإنسان ، فإذا أعرض عنها حِيل بينه وبينها .
ولذلك قال غير واحد من المفسِّرين في قوله تعالى : ( وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ ) : هي التوبة .
أي حِيلَ بينهم وبين التوبة ، كما هو اختيار ابن جرير في تفسيره .

فَحَريّ بالعاقل اللبيب أن يُبادِر إلى التوبة النصوح ، قبل أن يَفجأه الموت ، أو يُحال بينه وبينها .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

طلوع الشمس من مغربها لا يعلم وقته إلا الله

السؤال:

بسم الله الرحمن الرحيم
ظهرت إشاعة في الآونة الأخيرة بأن المريخ متوقف عن الحركة في الوقت الحالي ونظراً لذلك فإن الشمس ستغير مسارها وتبدأ بالشروق من المغرب بدلا من المشرق، وذلك في 30/6 / 2024 وهذه إحدى ظواهر علامات الساعة، نظراً لذلك نرجو التأكد من صحة الخبر، أفيدونا؟ جزاكم الله خيراً.

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا علم لنا بتوقف المريخ وما يشاع في ذلك، وأما طلوع الشمس من مغربها فعلامة من علامات الساعة، ونؤمن جزماً بأن ذلك سيكون لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا رآها الناس آمن من عليها فذاك حين " لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ" متفق على صحته.

وأما متى يكون ذلك فلا يعلمه إلا الله، قال الله تعالى:يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ [الأعراف:187].

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

سر آية الكرسي أحاديث نبوية 2024.

سر آية الكرسي

ماذا قال عنها رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم – ؟

( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ )

لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ

هل تعلم فضل أية الكرسي ؟

هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً

فأما في العاجل

· لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه الشيطان.

· لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولا يدخله حتى يصبح و آمنه الله على نفسه.

و هي لمن قرأها…

في الفراش قبل النوم لنفسه أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة.

أ ما فى الآجل

لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام.

————

( الله )

هو اسم الذات العليا ويقال أنه الاسم الأعظم.
وكل الأسماء تابعه إليه على سبيل الوصف ( ولله الأسماء الحسنى )
اسم يتحدى بها الله أن يُسمى به سواه.

( لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ )

هي شهادة منا بالتوحيد الخالص ومحلها القلب.
ولقد أرسل الله جميع الأنبياء عليهم السلام برسالة التوحيد.
جاء النفي في الأول حتى نتخلى عن الكفر والشرك وننظف قلبنا من جميع الآفات لكي توضع كلمة الله على أساس صحيح طاهر خالي من الدنس.
كل حركة في الحياة تؤدى إلى عمار الأرض فهى عبادة والإيمان القوى يثبت أقوال المؤمن وأفعاله فلا تهتز بعد ذلك مع تقلبات الحياة.

جزاك الله خير
جزاك الله خيرااااااا

بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك
¨°o.O (الله يعطيك ألف عافيـه) O.o°"
لآتحرمينآ جديدك
¨°o.O (لك كل الشكر ) O.o°"
نعہ_ـومہ_ـهط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
تسلمين على الطرح الرائع

بارك الله فيك وسدد خطاك وجعل الجنة مثواك

موفقه إن شاء الله

أخواتي حبيباتي بارك الله فيكم ورزقكم من حيث لا تحتسبون
نورتو الموضوع

أحاديث في فضل شهر رجب 2024.

أحاديث في فضل شهر رجب

حديث: ((اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان)).
وحديث: ((فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام)).
وحديث: ((رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي)).
وحديث: ((لا تغفلوا عن أول جمعة من رجب، فإنها ليلة تسميها الملائكة الرغائب…وذكر الحديث المكذوب بطوله)).
وحديث: ((رجب شهر عظيم، يضاعف الله فيه الحسنات، فمن صام يوماً من رجب فكأنما صام سنة، ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم، ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومن صام منه عشر أيام لم يسأل الله إلا أعطاه، ومن صام منه خمسة عشر يوماً نادى مناد في السماء: قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل, ومن زاد زاده الله، وفي رجب حمل الله نوحاً فصام رجبا، وأمر من معه أن يصوموا، فجرت سبعة أشهر أخر، ذلك يوم عاشوراء أهبط على الجودي، فصام نوح ومن معه والوحش شكرا لله عز وجل، وفي يوم عاشوراء فلق الله البحر لبني إسرائيل، وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم، وعلى مدينة يونس، وفيه ولد إبراهيم صلى الله عليه وسلم)).
وحديث: ((من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب عشرين ركعة جاز على الصراط بلا نجاسة)).
وحديث: ((من صام يوماً من رجب، وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي، وفي الثانية مئة مرة {قل هو الله أحد } لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة)).
وحديث: ((من صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ: الخميس، والجمعة، والسبت كتب الله له عبادة تسعمائة سنة – وفي لفظ – ستين سنة)).
وحديث: ((صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين، والثاني كفارة سنتين، ثم كلّ يوم شهراً)).

الدرجة : كلها لا تصح، وهي ما بين باطل وموضوع وضعيف

جزاك الله الف خير
الله العالم وحده
جزاك الله خير وكثر الله امثالك

مالذي ابكى ملك الموت -أحاديث 2024.

مالذي ابكى ملك الموت (مما يروى في الآثار ولا يصح عن النبي)

مالذي ابكى ملك الموت .. ومالذي اضحكه .. ؟؟؟؟؟؟؟؟ سبحان الله

——————————————————————————–

——————————————————————————–

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورد في بعض الآثار أنَّ الله عز وجل أرسل ملك الموت ليقبض روح امرأة من الناس

فلما أتاها ملك الموت ليقبض روحها وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد

عندما رأى ملك الموت مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهما أحد وهو قد أتى لقبض روحها،

هنا لم يتمالك نفسه فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع ،

غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له،

فقبض روح الأم ومضى كما أمره ربه (لايعصون الله ماأمرهم. ويفعلون مايؤمرون)

بعد هذا الموقف- لملك الموت – بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس ،
فلما أتى ملك الموت إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها في أسفل العصى حتى لاتحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويله .

عند ذلك لم يتمالك ملك الموت نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله بالعيش بعد هذا العمر المديد ، ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلاَّ لحظات .

فأوحى الله إلى ملك الموت قائلاً فبعزتي وجلالي إنَّ الذي أبكاك هو الذي أضحكك.

سبحانك ربي ماأحكمك سبحانك ربي ماأعدلك سبحانك ربي ماأرحمك

نعم!! ذلك الرضيع الذي بكى ملك الموت عندما قبض روح أمه هو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك الموت من شدة حرصه
وطول أمله….

تحيآتي لكم

جزاكـ الله خير عزيزتي ع النقل

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما مدى صحه هذا المقال ؟؟

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير ..

………………………

ورد في بعض الآثار أنَّ الله عز وجل أرسل ملك الموت ليقبض روح امرأة من الناس
فلماأتاها ملك الموت ليقبض روحها وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد ،
عندما رأى ملك الموت مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهماأحد وهو قد أتى لقبض روحها،
هنا لم يتمالك نفسه فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع،
غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له، فقيض روح الأم ومضى كما أمره ربه:
(لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون)
بعد هذا الموقف- لملك الموت – بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس،
فلما أتى ملك الموت إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها في أسفل العصى حتى لا تحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويلة،
عند ذلك لم يتمالك ملك الموت نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله
بالعيش بعد هذا العمر المديد ،ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلا لحظات
فأوحى الله إلى ملك الموت قائلاً : فبعزتي وجلالي إن الذي أبكاك هو الذي أضحكك.
سبحانك ربي ماأحكمك سبحانك ربي ماأعدلك سبحانك ربي ماأرحمك
نعم!! ذلك الرضيع الذي بكى ملك الموت عندما قبض روح أمه هو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك الموت من شدة حرصه وطول أمله

الجواب:

هذا مما يُروى في الآثار

ولا أعلم صحته

لكنه ليس بحديث

ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

الشيخ عبد الرحمن السحيم

:

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلم نقف على هذه القصة فيما بين أيدينا من الكتب، وأما معناها فصحيح، إذ فيها عناية الله عز وجل بخلقه، وفيها طول أمل الإنسان كلما طال عمره، ففي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنان: حب المال، وطول الأمل.

وفي البخاري أيضاً عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزال قلب الكبير شاباً في اثنتين: في حب الدنيا وطول الأمل.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

قصة ثعلبة رضي الله عليه أحاديث نبوية 2024.

قصة ثعلبة رضي الله عليه

كان ثعلبة بن عبد الرحمن رضي الله عنه ، يخدم النبي صلى الله عليه وسلم في جميع شؤونه ، وذات يوم بعثه رسول الله في حاجة له ، فمر بباب رجل من الانصار فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها .

فأخذته الرهبة وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما صنع ، فلم يعد إلى النبي ودخل جبالا بين مكة والمدينة ومكث فيها قرابة أربعين يوماً ، فنزل جبريل عليه السلام على النبي .
وقال يا محمد ان ربك يقرئك السلام ويقول لك أن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي .
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي : انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبد الرحمن ، فليس المقصود غيره . فخرج الاثنان من أنقاب المدينة فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة ، فقال له عمر : هل لك علم بشاب بين هذة الجبال يقال له ثعلبة ؟ فقال لعلك تريد الهارب من جهنم ؟ فقال له عمر : وما علمك أنه هارب من جهنم ؟ قال لأنه كان اذا جاء جوف الليل خرج علينا من بين هذه الجبال واضعا يده على ام رأسه وهو ينادي ياليتك قبضت روحي في الأرواح . وجسدي في الأجساد . ولم تجدوني لفصل القضاء ؟ فقال عمر : إياه نريد . فانطلق بهما فلما رآه عمر غدا اليه واحتضنه فقال : يا عمر هل علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنبي ؟ قال : لا علم لي الا أنه ذكرك بالأمس فأرسلني أنا وسلمان في طلبك .
قال : يا عمر لا تدخلني عليه الاوهو في الصلاة . فابتدر عمر وسلمان الصف في الصلاة ، فلم سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال ياعمر يا سلمان ، ماذا فعل ثعلبة ؟ قال هو ذا يارسول الله .
فقام الرسول صلى الله عليه وسلم فحرك وانتبه فقال له : ما غيبك عني يا ثعلبة ؟ قال ذنبي يارسول الله . قال أفلا أدلك على اية تمحوا الذنوب والخطايا ؟
قال بلى يارسول الله .

قال قل : ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار

قال ذنبي أعظم . قال الرسول صلى الله عليه وسلم بل كلام الله أعظم ثم أمره بالانصراف إلى منزله . فمر من ثعلبة ثمانية أيام . ثم ان سلمان أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله هل لك في ثعلبة فانه لمابه قدهلك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقوموا بنا اليه . ودخل عليه الرسول صلى الله عليه وسلم فوضع رأس ثعلبة في حجرة لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي صلى الله عليه وسلم . فقال له لم أزلت رأسك عن حجري ؟ فقال لأنه ملآن بالذنوب . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماتشتكي ؟ قال مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي .
قال الرسول الكريم : ما تشتهي ؟ قال مغفرة ربي . فنزل جبريل عليه السلام فقال : يامحمد إن ربك يقرؤك السلام ويقول لك((((( لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الارض خطايا للقيته بقرابها مغفرة)))))) . فاعلمه النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، فصاح صيحة بعدها مات على أثرها . فأمرا النبي صلى الله عليه وسلم بغسلة وكفنه . فلما صلى عليه الرسول صلى الله عليه وسلم جعل يمشي على أطراف أنامله ، فلما انتهى الدفن قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يارسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك . قال الرسول صلى الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق نبياً ما قدرت أن أضع قدمي على الارض من كثرة ما نزل من الملائكة لتشييعه .

كل واحد منا يخطي وله ذنوب يعلمها وذنوب لا يعلمها فالواجب علينا أن نعود أنفسنا على التوبة النصوح
دائم
((((((( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخره حسنة وقنا عذاب النار )))))))))
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه

أستغفر الله العظيم وأتوب إليه

أستغفر الله العظيم وأتوب إليه
جزاك الله خيرا
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

القصة التي نقلتها لاتصح وقد ذكر أهل العلم تضعيفها

وهذه فتوى عن حديث ثعلبة بن عبد الرحمن رضي الله عنه لما راى المراة التي تغتسل ..

الجواب:

أخي الفاضل – بارك الله فيك –

هذا الحديث ذكره ابن الجوزي في الموضوعات وابن عِراق في تنزيه

الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الموضوعة ، والسيوطي في اللآلي

المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ، والشوكاني في الفوائد المجموعة .

وقال ابن الجوزي : هذا حديث موضوع شديد البرودة !

وهذا يعني أن الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه

وسلم لا تجوز روايته ولا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

فضل سجدة الشكر أحاديث نبوية 2024.

فضل سجدة الشكر

خليجيةفضل سجدة الشكرخليجية
> >
> >
> >
> > ان العبد اذا صلى ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة
> >
> > فيقول: يا ملائكتي انظروا الى عبدي أدى فريضتي وأتم عهدي ثم سجد لي شكرا على ما أنعمت به عليه
> >
> >
> >
> > ياملائكتي ماذا له ؟
> >
> > فتقول الملائكة:ياربنا رحمتك
> >
> >
> >
> > ثم يقول الرب تعالى :ثم ماذا له؟
> >
> > فتقول الملائكة:يا ربنا جنتك
> >
> > فيقول الرب تعالى :ثم ماذا؟
> >
> > فتقول الملائكة :ياربنا كفاه ماهمه
> >
> > فيقول الرب تعالى :ثم ماذا؟
> >
> > فلا يبقى شيء من الخير الا قالته الملائكة
> >
> > فيقول الله تعالى:ياملائكتي ثم ماذا؟
> >
> > فتقول الملائكة ياربنا لا علم لنا
> >
> > فيقول الله تعالى :لأشكرنه كما شكرني وأقبل إليه بفضلي وأريه رحمتي
> >
> >
> >
> > سبحانك يارب ياعظيم جل جلالك… اللهم لك الحمد والشكر على نعمك التي لا تعد ولا تحصى

خليجيةخليجيةخليجية

جزاك الله خير غاليتي

على هذا الطرح الرائع

دمت ودام ابداعك

ماننح ـرمـ..


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاكى الله جير
جزاااااك الله خيرا وجعله في موازين حسناتك
فعلا نحن نسينا فضل هذه السجده
بورك فيك اخيتي
لكم الشكر والتقدير وجزاكم الله كل خير

جزاكـِ الله خير ع النقــل

عزيزتي . . قبل نقل اي حديث يجب التأكد من صحتهـ وتوثيقهـ



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

فضيلة الشيخ حفظك الله ما صحة هذا الحديث ..

إن العبد إذا صلى ثم سجد سجدة الشكر فتح الله تعالى الحجاب بين العبد والملائكة .

فيقول : يا ملائكتي ، انظروا إلى عبدي أدى فريضتي ، و أتم عهدي ، ثم سجد لي شاكرا على

ما أنعمت به عليه . يا ملائكتي ، ماذا له ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا ، رحمتك . ثم يقول الله تعالى :

ثم ، ماذا له ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا ، جنتك . فيقول الرب تعالى : ثم ، ماذا ؟

فتقول الملائكة : يا ربنا ، كفاه ما همه . فيقول الرب تعالى : ثم ، ماذا ؟

فلا يبقى شيء من الخير إلا قالته الملائكة . فيقول الله تعالى ، يا ملائكتي :

ثم ، ماذا ؟ يا ربنا لا علم لنا . فيقول الله تعالى : لأشكرنه كما شكرني ،

و أقبل إليه بفضلي و أريه رحمتي . انتهى.

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

هذا غير صحيح ؛ لأنه لا يُشرع سجود الشكر بعد الصلاة ، وإنما يُشرع عند تجدد نعمة ، أو حصول ما يُسَرّ الإنسان به .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

سجدة الشكر – مدونة الإرشاد للفتاوى الشرعية

: : : :

حكم السجود للشكر بعد كل صلاة

السؤال:

وصلني هذا بالإيميل فهل هو صحيح؟

إن العبد إذا صلى ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة

فيقول: يا ملائكتي انظروا إلى عبدي أدى فريضتي وأتم عهدي ثم سجد لي شكرا على ما أنعمت به عليه

يا ملائكتي ماذا له ؟ فتقول الملائكة:يا ربنا رحمتك، ثم يقول الرب تعالى :ثم ماذا له؟ فتقول الملائكة: يا ربنا جنتك فيقول الرب تعالى :ثم ماذا؟ فتقول الملائكة :يا ربنا كفاه ما همه فيقول الرب تعالى :ثم ماذا؟ فلا يبقى شيء من الخير إلا قالته الملائكة فيقول الله تعالى: ياملائكتي ثم ماذا؟ فتقول الملائكة يا ربنا لا علم لنا فيقول الله تعالى : لأشكرنه كما شكرني وأقبل إليه بفضلي وأريه رحمتي.

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فسجدة الشكر إنما تشرع عند تجدد نعمة ظاهرة أو اندفاع نقمة ظاهرة كذلك، ولا تشرع بعد كل صلاة، بل يعتبر ذلك بدعة محدثة.
ولم نقف على وجود دليل على ما ذكرته من كون سجدة الشكر بعد كل صلاة تترتب عليها الأجور التي ذكرتها.

والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى

الشبكة الإسلامية – اسلام ويب – مركز الفتوى – حكم السجود للشكر بعد كل صلاة

| الدعاء المأثور و أحكامه | 2024.

| الدعاء المأثور و أحكامه |

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صباأإأحـحـگم ۋ مسسسائگگگم

بـ الخير و الغفران من الرحمن و أسعد الله أوقاتكم بـ المسرات

كيف حال رواد القسم و زواره الكرام

أسال الله لنا و لكم القبول و نشر الفائدة ، و كان الاختيار عن الادعية المأثورة و مدى أهميتها

و كذلك بعض من الاسئلة الوارده التي تم السؤال عنها و كشف حقيقتها نبدأ مستعنين بالله

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ما معنى الدعاء :

و للدعاء في اللغة معان كثيرة، منها :

– العبادة، كما في قوله تعالى: ( وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ )

– والاستغاثة، كما في قوله تعالى: ( وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ) أي: استغيثوا بشهدائكم

– والسؤال والطلب، كقولهم: دعوتُ الله أدْعُوه دُعاء، أي: سألته ورغبت فيما عنده من الخير

اما عن الشرع :

التضرع إلى الله والافتقار إليه بطلب تحقيق المطلوب أو دفع المكروه بصيغ السؤال والخبر

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أهمية الأدعية المأثورة:

للأدعية أهمية عظيمة، ومن يتأمل الأدعية المأثورة يجدها تمتاز بأمور كثيرة، منها:

الفائدة الأولى

– السلامة والأمان من الوقوع في الخطأ والزلل في الدعاء فإن

((باب الدعاء مظنة للخطر،وما تحت قَدَم الداعي دَحْض، فليحذر فيه الزلل، وليسلك فيه الجُدَد التي يُؤْمَن معها العَثار))

والأدعية المأثورة معصومة من ذلك؛ لأنها وحي الله وتنزيله

(( فالأدعية والأذكار النبوية هي أفضل ما يتحراه المتحري من الذكر والدعاء، وسالكها على سبيل أمان وسلامة ))

لأن الداعي قد يزل فيعتدي في دعائه، فيسأل ما لا تقتضيه مصلحته،

ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقولـ: سيكون قوم يعتدون في الدعاء قال بعض العلماء في

معنى الاعتداء: (( هو الخُروج فيه عن الوَضْع الشَّرعي والسُّنّة المأثُورَةِ ))

لذلك رغب العلماء في الأدعية المأثورة، وحذروا من الأدعية غير المشروعة

لأن (( قصد الشارع من المكلف أن يكون قصده في العمل موافقا لقصده في التشريع ))

و ((من ابتغى في تكاليف الشريعة غير ما شرعت له فقد ناقض الشريعة، وكل من ناقضها فعمله في المناقضة باطل))

الفائدة الثانية

– كمال هذه الأدعية في مبناها ومعناها، فألفاظها موجزة، ودلالاتها عظيمة واسعة، مشتملة على المقاصد العظيمة مع

(( غاية الاختصار، وحسن البيان )) فقد أوتي صلى الله عليه و سلم جوامع الكلم

الفائدة الثالثة

– اشتمال الأدعية المأثورة على لغة غنية، وأدب جميل؛ ذلك أن مصدرها الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، هو الذي

لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد

ولا تنقضي عجائبه والنبي صلى، الله عليه وسلم وهو

((أفصح الناس لسانا، وأوضحهم بيانا، و أوجزهم كلاما، وأجزلهم ألفاظا، و أوضحهم معاني،

لا يظهر فيه هُجْنة التكلّف، ولا يتخلله فَيْهَقَة التَّعَسّف))

الفائدة الرابعة

– إن الدعاء المأثور إذا كانت صفته ما تقدم، فهو من أوقع الكلام في الكشف عن مكامن الضمائر، ومرادات النفس،

ومتطلبات الروح، مع إبداع في استخدام أساليب الاستدعاء والرجاء والاعتذار، في حال العسر واليسر، والاضطرار

والرخاء، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه

قائلاً: ((اللهم إني أسألك خير المسألة وخير الدعاء ))

الفائدة الخامسة

– إن الأدعية المأثورة بما اشتملت عليه من رجاء لأمور حسنة، واستعاذة من أمور سيئة، فيها تعليم للأمة بأن تطلب

هذه الأمور الحسنة، وتترك الأمور القبيحة التي وردت الاستعاذة منها وتكرار ذلك، فهي

في الحقيقة وسائل تربوية ناجحة،

فإن الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم يرشداننا إلى تربية أنفسنا على المعاني التي تضمنتها هذه الأدعية

المأثورة، فما ورد من استعاذته صلى الله عليه وسلم من الجن ونحو ذلك مما حُفظ عنه صلى الله عليه وسلم، فيه

(( تعليم للأمة، وإلا فهو عليه الصلاة والسلام محفوظ من الجن والإنس ))

ولهذا كان النبي يعلم أهله وأصحابه رضي الله عنهم الأدعية، ودرج على ذلك صحبه الكرام

واعتنى أهل العلم بجمعها في مؤلفات مستقلة

لتكون بين أيدي الناس وفي متناولهم، ورغبوا الناس في الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم

في الدعاء بهذه الأدعية في أقوال نُقلت عنهم

وإن ذكر أهمية الأدعية المأثورة لا يعني عدم جواز الدعاء بغير الأدعية المأثورة، متى سلم من المحاذير الشرعية، كالدعاء

بإثم أو قطيعة رحم، أو أن يحافظ الداعي على دعاء معين يتخذه سنة راتبة،

أو كان في الدعاء شرك أو نحو ذلك وسلم من الاعتداء في الدعاء

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السؤال الأول :

هل صحيح أن هذا الدعاء ( اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك )

دعاء تحتار الملائكة فى حمل ثوابه. . ~

الجواب :

الحديث الوارد في ذلك رواه ابن ماجه ، وهو حديث ضعيف .

وروى البخاري من حديث عن رفاعة بن رافع الزرقي قال : كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع

رأسه من الركعة قال : سمع الله لمن حمده .

قال رجل وراءه : ربنا ولك الحمد حمدا طيبا مباركا فيه . فلما انصرف قال : مَن المتكلم ؟ قال : أنا .

قال : رأيت بضعة و ثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول . و رواه مسلم من حديث أنس رضي الله عنه

والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السؤال الثاني : ما صحة ما ورد فيما يلي:

دعاء مكتوب على باطن جناح جبريل عندما رفع عيسى عليه السلام إلى السماء :

"اللهم إني أدعوك باسمك الواحد الأعز و أدعوك اللهم باسمك الصمد ؛ و أدعوك باسمك العظيم الوتر

و أدعوك باسمك الكبير المتعال الذي ثبت به أركانك كلها أن تكشف عني ما أصبحت و ما أمسيت فيه "

فقال ذلك عيسى عليه السلام ؛ فأوحى الله تعالى إلى جبريل أن ارفع عبدي الى السماء .

و قال صلى الله عليه و سلم : يا بني عبد المطلب سلوا ربكم بهذه الكلمات فوالذي

نفسي بيده ؛ ما دعاه بهن عبد بإخلاص فيه إلا أهتز العرش و إلا قال الله لملائكته:

"اشهدوا قد استجبت له بهن وأعطيته سؤاله في عاجل دنياه و آجل آخرته"

الجواب :

هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا يجوز تناقله ولا يجوز نشْرُه،

ولا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

و الله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السؤال الثالث :

ياشيخ لقد كثرت في المنتديات قول كلمة ( الله يرجك) من باب المزاح كثيرا للاسف

مثلا ان يكتب احد الاعضاء موضوعا ساخرا

فيرد عليه اخر بكلمة ( الله يرجك) مازحا معه, وقد انتشرت هذه الكلمه بصوره كبيره جدا

فارجو التوضيح منك ياشيخ حول حكم قول هذه الكلمه

الإجابة

هذه كلمة مُنكَرة .

وكنت سألت شيخنا الشيخ عبد الرحمن البرّاك – حفظه الله – عن كلمة مُشابِهة

وهي قول بعض الناس ( الله يَكْنِسْك )

فقال وفّقه الله : هذا منكر عظيم . ونَهى عن قول تلك الكلمة .وهنا يُقال : هل الله يَرجّ ؟ أو يَكنِس ؟

حتى يُدْعى بهذا الدعاء ؟

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الى هنا نَصِل و إياكم إلى خاتمة الموضوع اسال الله أن يحقق الأجر و الثواب ،

راجية من المولى عز و جل الارشاد و الصواب . و خير خاتمة دوما و أبداً شهادة بالإله و صلاة على المُهجة المشكاه

و ترضي على صحابته ، جعلنا الله على نهجهم من المُشاة و ان يجـعل ما قدمنا خـالص لۋجــہ الكريم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بارك الله فيكِ
[color="seagreen"]جزاك الله خيرا على الموضوع القيم و جعله الله في ميزان حسناتك[/color]
جزاگ الله خير علي التوضيح ويعطيگ العافيه
بارك الله في شيخنا

وفيك على توضيح هذه الامور

جزاك الـــلـــه الف خير
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا

مكافأة العضوه الملتزمه .في قوانين القسم الاسلامي -حديث شريف 2024.

مكافأة العضوه الملتزمه…..في قوانين القسم الاسلامي..

الرجاء الدخول للرابط…
مكافأة العضوه الملتزمه…..في قوانين القسم الاسلامي..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
الله يعطيك العافيه

الوان السموات السبع ؟؟؟؟ حديث نبوي 2024.

الوان السموات السبع ؟؟؟؟

[size=5]lما هى الوان السموات السبع ؟؟؟؟

هل فكرتم يوما ماهي الوانالسموات السبع ؟؟؟؟؟؟

هل فكرتم يوما ماهي الوان السموات السبع؟؟؟؟؟؟

اذا كنت لاتعلم فاعلم ان كل سماء لها اسم ولون،،

~~ سبحان الله ~~

اسم السماء الدنيا الاولى – رقيع- وهي من دخان،،

اسمالسماء الثانية – قيدوم – وهي على لون النحاس،،

واسم السماء الثالثة – الماروم – وهي على لون النور،،

واسم السماء الرابعة -أرفلون – وهي على لون الفضة،،

واسم السماء الخامسة -هيفوف- وهي على لون الذهب،،

واسمالسماء السادسه – عروس – وهي ياقوتة خضراء،،

واسم السماء السابعة – عجماء – وهي درة بيضاء،،

~~ سبحان الله ~~

منقوول للفآآئــدهـ ..[/size]

محبتكم nana27

سبحااااان الللله الخالق…. جزاك اللله الف خير؟؟؟؟أختي
سبحان الله

جزاك الله خيرا يا اختي

شكراااااااااااا

واياكم حبايبي

بارك الله فيكم

مشكووووورررررررةةةةةةةة عزيزتي

كتيررررررررر عجبني الموضوع وزاد من معلوماتي

مع خالص حبي كــلاريســـــــــــا

جزاك الله خير
بس ممكن تذكيري لنا المصدر , حتى تعم الفايدة
مرحبا حبيباتي

جزاكم الله الف خير

والله المصدر النت من احد المواقع

بس ان شاء الله احاول ابحث اكثر

بوركتوا

محبتكم nana27

فتوى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذه المعلومة ذكرها السيوطي وغيره من المفسرين عن سلمان الفارسي
ولكنها لا تصح ولم تثبت من طريق صحيح يعتمد عليه

والسماوات السبع خلقها عظيم ، وهي أكبر من خلق الإنسان كما قال تعالى :
{لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }غافر57

وقال سبحانه في بيان عظمتها :
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ{3} ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ{4} .سورة الملك .

وقال في بيان حسن السماء الدنيا وتزيينها بالنجوم :
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ{5} الملك

فهذا خلق السماوات بهذه العظمة فكيف بالخالق سبحانه الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض كما قال سبحانه :
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }الحج65 .

فسبحان العظيم .
وهذا وغيره كاف في بيان عظمة السماوات ويكفينا في ذاك الصحيح فلا حاجة لنا بالضعيف .

(هل تعرف اسماء السموات السبع…والوانها)

الدعاءالذي أنقذسيدناعيسى عليه السلام من اليهود مكتوب على جناح سيدناجبريل -أحاديث 2024.

الدعاءالذي أنقذسيدناعيسى عليه السلام من اليهود مكتوب على جناح سيدناجبريل

هذه القصةقدتكونون تعرفونها لكن حبيت احكيهاحتى نتذكرهاونستفيد من اسماءالله الحسنى التي تكشف الضر
بسم الله ابدأ

والروايةعن الامام جعفرالصادق عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم هي انه لمااجتمعت اليهود الى عيسى عليه السلام ليقتلوه،أتاه جبريل عليه السلام فغشاه بجناحه ،فرأى عيسى مكتوب في باطن جناح أمين الوحي الكلمات التاليه:
اللهم إني أدعوك باسمك الواحد الأعز
وأدعوك اللهم باسمك الصمد
وأدعوك باسمك العظيم الوتر
وأدعوك باسمك الكبيرالمتعال الذي ثبت به أركانك كلها ان تكشف عني ضر مااصبحت وامسيت فيه

فقال ذلك عيسى عليه السلام ،فأوحى الله عزوجل الى جبريل عليه السلام أن ارفع عبدي إلي
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :يابني عبدالمطلب سلواربكم بهذه الكلمات ،فو الذي نفسي بيده ،مادعاه بهن عبد بإخلاص فيه، الا اهتز العرش، والا قال الله للملائكة:
اشهدوا،قداستجبت له بهن،واعطيته سؤله في عاجل دنياه وآجل آخرته
سلوابها ولاتستبطئوا الاجابة

اتمنى يعجبكم الموضوع واي ضائقةتوقعون فيها ادعوابهذاالدعاء وربنا رح يختارلكم الخير انشالله مايصيبكم اي ضر اوضيق آآآمين
ولاتنسوني من الدعاء والتقييم

اللهم إني أدعوك باسمك الواحد الأعز
وأدعوك اللهم باسمك الصمد
وأدعوك باسمك العظيم الوتر
وأدعوك باسمك الكبيرالمتعال الذي ثبت به أركانك كلها ان تكشف عني ضر مااصبحت وامسيت فيه
جزاك الله عنا كل خير

جزاكي الله خير مشكووووورة
حبيبتي الله يجزاك خير هذا الدعاء قال عنه الامام الجوزي أنه
لايصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم
وهذه الفتوى..

السؤال:
أرجو بيان صحة الحديث الآتي: وهو دعاء مكتوب على باطن جناح جبريل عندما رفع عيسى -عليه السلام- إلى السماء: "اللهم إني أدعوك باسمك الواحد الأعز؛ وأدعوك اللهم باسمك الصمد؛ وأدعوك باسمك العظيم الوتر؛ وأدعوك باسمك الكبير المتعال الذي ثبت به أركانك كلها أن تكشف عني ما أصبحت وما أمسيت فيه". فقال ذلك عيسى عليه السلام ؛ فأوحى الله تعالى إلى جبريل أن ارفع عبدي إلى السماء.
وقال صلى الله عليه وسلم: "يا بني عبد المطلب سلوا ربكم بهذه الكلمات، فو الذي نفسي بيده؛ ما دعاه بهن عبد بإخلاص فيه إلا اهتز العرش، وإلا قال الله لملائكته: اشهدوا أني قد استجبت له بهن، وأعطيته سؤاله في عاجل دنياه و آجل آخرته".

الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فبعد البحث وجدت الحديث قد رواه الخطيب البغدادي في تاريخه (11/379)، وابن عساكر في تاريخه (47/471)، وقد أورده ابن الجوزي في موضوعاته (3/430) ح (1662)، وقال عنه: هذا حديث لا يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعامة رواته مجاهيل لا يعرفون.
المجيب عمر بن عبد الله المقبل
عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء وجعله في موازين حسناتك
مشكورةعلى التوضيح جزاكي الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردةالسورية خليجية
مشكورةعلى التوضيح جزاكي الله خير

وإياك يارب ..خليجية

العذر منك عزيزتي متل ما وضحت الاخت خاله وجن
الله يجزيها الخير ينقل للاحاديث المكذوبه