التصنيف: أحاديث ضعيفة ودعوات خاطئة

رأى رجلاً أمراة عجوز في مكہ ،
تحاۆل ان تحمل حزمة من الحطب ،
أتجہ نحۆها ۆ قال :
أنا أحملهُا عنكِ دلينيّ علىْ دارك ♥
ۆكانَ الطريقُ طۆيلاً ۆالرمال مُلتهبہ
ۆالشمسُ حارقہ ۆالهواء لافحاً ،
ۆ البيتُ بعيد ۆالحمل ثقيل فلما ۆصل إلىّ منزل تلكَ العجوز ، قالت لہ :
يابنيْ ليس لديّ مَ اكافئكَ بَہ ۆلكنيّ سأسديْ اليكَ نصيحہ ♥ ؛
اذا رجعتَ الىّ قومكَ فيّ مكہ ،
فـ هُناك رجلٌ ساحر يدعيّ النبوة ،
يقال لهُہ محمد !
إذا رايتہ لا تصدقہ ۆأياكَ إن تتبعہ فقال : لماذا ?
قالت لأنہ سيئُ الخلق ،

معلومة حلوه عن الملائكه الذين يحرسون الإنسان كل يوم كم عددهم و شو وظائفهم رووعه والله

الملائكة التي تحيط بالإنسان
عددها ( 10 ) و تتبدل في وقت الفجر و وقت العصر , و الله سبحانه و تعالى يسأل ملائكته وقت إنتهاء عمل ملائكته وقت الفجر كيف تركتم عبادي , فترد الملائكة و تقول : تركناهم يصلون , لذلك ينصح دائما بصلاة البردين الفجر و العصر
و قد جعل الله عشرة أنواع من الملائكة تحيط بالإنسان كالتالي :
ملكين ملك عن اليمين و ملك عن اليسار
الملك اليمين ليكتب الحسنات و الملك الشمال ليكتب السيئات
ولكن حين يفعل الإنسان سيئة يقول ملك اليمين لملك اليسار اكتب هذه السيئة , فيرد ملك اليسار و يقول أمهله لعله يستغفر , فإذا استغفر الإنسان لا يكتبها له .. ( اللهم لك الحمد على غفرانك )
و ملكين ملك أمام الإنسان و ملك خلفه ,
حتى يدفع عنه السيئة التي تصيبه و تحفظه , مثال لذلك : كالذي تصيبه سيارة و ينجوا من الحادث , هذه الملائكة تحفظ هذا الإنسان , ولكن إذا كتب الله سبحانه و تعالى أن يموت في الحادث باللوح المحفوظ فسوف يموت بلا شك ..
و ملك على الجبين :
للتواضع و عدم الكبر
و ملكين علي الشفتين :
ملك على الشفة العليا و ملك على السفلى و هم مفوضين هذين الملكين لتسجيل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم و ليس لغرض آخر
و ملكين على العينين :
و هم لغض البصر و حماية العينان من الأذى
و أخيرا ملك على البلعوم :
لأنه ممكن أن يدخل في فم النائم أي شئ يؤذيه ف الله سبحانه و تعالى جعل ملك يحرس البلعوم حتى إذا دخل أي شئ بفم النائم ممكن أن يلفظه تلقائيا ..
بسم الله الرحمن الرحيم
رأى النبي عليه الصلاة والسلام و هو فى السماء فى ليلة الإسراء ملائكة يبنون
قصراً لبنه من ذهب و لبنه من فضه ثم رآهم و هو نازل قد توقفوا عن البناء فسأل
لماذا توقفوا ؟ قيل له إنهم يبنون القصر لرجل يذكر الله ف عندما توقف عن الذكر
توقفوا عن البناء فى إنتظار أن يعاود الذكر ليعاودوا البناء
داوموا على ذكر الله و لا تتوقفوا
سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله اكبر سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم

حينما يقع الصائم في معصية من المعاصي ويُنهى عنها يقول: «رمضان كريم» فما حكم هذه الكلمة؟ وما حكم هذا التصرف؟

الشيخ: محمد بن صالح العثيمين

حكم ذلك أن هذه الكلمة «رمضان كريم» غير صحيحة، وإنما يقال: «رمضان مبارك» وما أشبه ذلك،

لأن رمضان ليس هو الذي يعطي حتى يكون كريماً، وإنما الله تعالى هو الذي وضع فيه الفضل،

وجعله شهراً فاضلاً، ووقتاً لأداء ركن من أركان الإسلام، وكأن هذا القائل يظن أنه لشرف الزمان يجوز فيه فعل المعاصي،

وهذا خلاف ما قاله أهل العلم بأن السيئات تعظم في الزمان والمكان الفاضل، عكس ما يتصوره هذا القائل،

وقالوا: يجب على الإنسان أن يتقي الله عز وجل في كل وقت وفي كل مكان، لاسيما في الأوقات الفاضلة والأماكن

الفاضلة، وقد قال الله عز وجل: {يٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ

لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}، فالحكمة من فرض الصوم تقوى الله عز وجل بفعل أوامره واجتناب نواهيه، وثبت عن النبي

صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع

طعامه وشرابه"، فالصيام عبادة لله، وتربية للنفس وصيانة لها عن محارم الله، وليس كما قال هذا الجاهل: إن هذا الشهر لشرفه وبركته يسوغ فيه فعل المعاصي

منقول .
__________________

حكم سجود الشكر

——————————————————————————–

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

فضيلة الشيخ حفظك الله ما صحة هذا الحديث ..

إن العبد إذا صلى ثم سجد سجدة الشكر فتح الله تعالى الحجاب بين العبد والملائكة .
فيقول : يا ملائكتي ، انظروا إلى عبدي أدى فريضتي ، و أتم عهدي ، ثم سجد لي شاكرا على
ما أنعمت به عليه . يا ملائكتي ، ماذا له ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا ، رحمتك . ثم يقول الله تعالى :
ثم ، ماذا له ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا ، جنتك . فيقول الرب تعالى : ثم ، ماذا ؟
فتقول الملائكة : يا ربنا ، كفاه ما همه . فيقول الرب تعالى : ثم ، ماذا ؟
فلا يبقى شيء من الخير إلا قالته الملائكة . فيقول الله تعالى ، يا ملائكتي :
ثم ، ماذا ؟ يا ربنا لا علم لنا . فيقول الله تعالى : لأشكرنه كما شكرني ،
و أقبل إليه بفضلي و أريه رحمتي . انتهى.

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

هذا غير صحيح ؛ لأنه لا يُشرع سجود الشكر بعد الصلاة ، وإنما يُشرع عند تجدد نعمة ، أو حصول ما يُسَرّ الإنسان به .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

* * * * * *

حكم السجود للشكر بعد كل صلاة

السؤال:

وصلني هذا بالإيميل فهل هو صحيح؟

إن العبد إذا صلى ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة

فيقول: يا ملائكتي انظروا إلى عبدي أدى فريضتي وأتم عهدي ثم سجد لي شكرا على ما أنعمت به عليه

يا ملائكتي ماذا له ؟ فتقول الملائكة:يا ربنا رحمتك، ثم يقول الرب تعالى :ثم ماذا له؟ فتقول الملائكة: يا ربنا جنتك فيقول الرب تعالى :ثم ماذا؟ فتقول الملائكة :يا ربنا كفاه ما همه فيقول الرب تعالى :ثم ماذا؟ فلا يبقى شيء من الخير إلا قالته الملائكة فيقول الله تعالى: ياملائكتي ثم ماذا؟ فتقول الملائكة يا ربنا لا علم لنا فيقول الله تعالى : لأشكرنه كما شكرني وأقبل إليه بفضلي وأريه رحمتي.

الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فسجدة الشكر إنما تشرع عند تجدد نعمة ظاهرة أو اندفاع نقمة ظاهرة كذلك، ولا تشرع بعد كل صلاة، بل يعتبر ذلك بدعة محدثة.
ولم نقف على وجود دليل على ما ذكرته من كون سجدة الشكر بعد كل صلاة تترتب عليها الأجور التي ذكرتها.

والله أعلم.

الله تعالى أمرنا بالدعاء وكل مسلم يطلب عون الله ويرجوه
ولكن ….
لانستعجل الإجابة
ونتحسر ونقول لم يستجاب لنا حتى الأنبياءعليهم السلام لاتستجاب دعوتهم
مباشرة وكلنا نعرف قصة أيوب عليه السلام كيف استجاب الله دعوته واكرمه..~
وعوضه خيرآبعد صبر سنوات ..
كل منٌا يعلم بقصة دعوةموسى على فرعون..
لم تستجاب دعوة موسى عليه السلام إلا بعد أربعين سنة؟

لماذا..؟لان فرعون هذا الطاغي المتجبر كان بارآ بأمه برآ رغم طغيانه وجبروته

وبعد وفاة أم فرعون استجاب الله تعالى لدعوة موسى عليه السلام ( سبحآنه )

أسباب عدم إجابةالدعاء:

إضافةً إلى ما سبق، فهناك أسبابٌ تمنع استجابة الله عزَّ وجلَّ لدعاء العبد،
ذكرها إبراهيم بن أدهم حينما مرَّ بسوق البصرة، فسأله الناس:
ما لنا ندعو فلا يستجاب لنا؟ فقال: لأنَّ قلوبكم ماتت بعشرة أشياء:

عرفتم الله ولم تؤدُّوا حقَّه،
وزعمتم أنَّكم تحبُّون رسول الله صلى الله عليه وسلم
وتركتم سنَّته،
وقرأتم القرآن ولم تعملوا به،
وأكلتم نِعَم الله ولم تؤدُّوا شكرها،
وقلتم:
إنَّ الشيطان عدوٌّ لكم، ولم تخالفوه،
وقلتم: إنَّ الجنة حقّ، ولم تعملوا لها،
وقلتم: إنَّ النار حقّ، ولم تهربوا منها، وقلتم: إنّ الموت حقّ، ولم تستعدوا له،
وانتبهتم من النوم فاشتغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم، ودفنتم موتاكم،
ولم تعتبروابهم.