الوسم: الجبال

بسم الله الرحمن الرحيم

أتت أسماء بنت يزيد الأنصارية النبي صلى الله عليه وسلم وهو بين أصحابه فقالت : بأبي أنت و أمي إني وافدة النساء إليك وأعلم – نفسي لك الفداء – أنه ما من امرأة كائنة في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا أو لم تسمع إلا وهي على مثل رأيي .

إن الله بعثك بالحق إلى الرجال والنساء فآمنا بك وبإلهك الذي أرسلك ، وإنا معشر النساء محصورات مقصورات . .
قواعد بيوتكم ومقضى شهواتكم وحاملات أولادكم وإنكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمعة والجماعات ، وعيادة المرضى ، وشهود الجنائز ، والحج بعد الحج ، وأفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله . .
وإن الرجل منكم إذا أخرج حاجا أو معتمرا ومرابطا حفظنا لكم أموالكم وغزلنا لكم أثوابكم وربينا لكم أولادكم فما نشارككم في الأجر يا رسول الله ؟ .

فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه بوجهه كله . ثم قال : هل سمعتم مقالة امرأة قط أحسن من مسألتها في أمر دينها من هذه ؟ فقالوا : يا رسول الله ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا . .

فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إليها ثم قال لها : انصرفي أيتها المرأة وأعلمي من خلفك من النساء أن حسن تـَبـَعـّـل إحداكن لزوجها وطلبها مرضاته واتباعها موافقته تعدل ذلك كله .
. فأدبرت المرأة وهي تهلل وتكبر استبشارا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ماا شااء الله

كتير حلوووه

منازر راائعه

يعطيك العاافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلا هلا السلام عليكم ورحمه الله وبركآته ..~* ماا شااء الله كتير حلوووه منازر راائعه يعطيك العاافيه تحيتي

وعليكم السلام حبيبتي

الله يعافيك

حسنات كأمثال الجبــال تصبح هباءاً منثوراً !!!

هل رأى أحدكم جبال تهامة من قبل ؟؟!!!

و هل تخيل احد مدى اتساعها و عظمتها ؟؟!!!

شاهدها بنفسك و تامل خلق الله و عظمته

…

…

سبحان الله !!
<b>
هل رأيت ضخامة هذه الجبال و مدى اتساعها ؟!!

</b>
هل تأملت فى عظمة الخالق – سبحانه و تعالى – و عظمة خلقه ؟!!

سبحان الله العلى القدير !!

لكن مهلا …

هناك شئ اخر يجب ان تتامل فيه جيدا …

بعدما رأيت هذه الجبال و تأملت عظمة الخالق فى ابداعها و خلقها ..

هل تستطيع ان تتخيل انه ياتى اناس يوم القيامة لهم حسنات كامثال هذه الجبال ؟!!!

يــــــا الله !!

حسنات كامثال هذه الجبال الضخمة ؟!!!!

دول اكيد فى الجنة .. بل فى اعلى درجات الجنة بصحبة الحبيب المصطفى
– صلى الله عليه وسلم –

لا اظن ذلك !!

انما تصبح كل حسناتهم هذه التى كامثال الجبال هباء منثورا !!!!!

ازاى ؟؟!!!!

كل الحسنات اللى اد الجبال دى تكون هباء منثورا يعنى و كانها لم تكن؟؟!!!!!!

طب ازاى ؟؟ و ايه السبب ؟؟

عايز تعرف السبب ؟؟

عايز تعرف ليه تضيع كل هذه الحسنات ؟؟

انا اقولك …

كانوا إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها

يعني ايه ؟؟ معناه ايه الكلام اللي انت بتقوله دا؟!!

انا اقولك يعني ايه الكلام دا …

يـــعـــنــي ..

لما تكون قاعد فى البيت لوحدك … و اهلك يخرجوا و يسيبوك لوحدك

تقوم تجرى و تروح تفتح المواقع الاباحية … و تتفرج على اللي فيها

فانت كدا ..

خلوت بمحارم الله و انتهكتها

يـــعـــنــي ..

لما تكونى فى الجامعة او خارجة من الدرس … و مفيش حد من أهلك شايفك

فتروحى تخرجى مع صاحبك .. و تروحوا سيما ..
و تتبادلى معاه كلمات الحب و الغرام

فانتي كدا ..

خلوتى بمحارم الله و انتهكتيها

يـــعـــنــي ..

لما تكون مستنى اهلك لما يناموا .. عشان تفتح الدش و تشوف الكليبات الفاضحة

و كمان تحوله على الاوروبى من وراهم … و تشوف الافلام الجنسية اللى فيه

فانت كدا ..

خلوت بمحارم الله و انتهكتها

يـــعـــنــى ..

لما تكون فى الامتحان .. و المراقب يدور الناحية التانية

تروح انت تقوم مطلع ورقة تغش منها .. او تغش من صاحبك

و مش فى بالك ان ربنا هو اللى شايفك و مطلع على سرك

فانت كدا ..

خلوت بمحارم الله و انتهكتها

يـــعـــنــي ..

لما تقول لاهلك .. انا نازل اقابل صاحبى او اشرب حاجة ساقعة

و تروح تشترى سيجارة تشربها .. وتشربها فى حتة ضلمة عشان مفيش حد من الجيران يشوفك

فانت كدا ..

خلوت بمحارم الله و انتهكتها

عرفت بقا يعني ايه

( إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها)

يااااااااااااااااااه

معقول الحاجات دى اللى الناس شايفاها بسيطة و كتير بيعملها خاصة الشباب ..

ممكن تكون سبب فى ضياع حسنات كامثال جبال تهامة دى ..

يا رب سلم .. يا رب سلم

بس انا ايه اللى يخليني اصدق كلامك و ايه دليلك على الكلام دا ؟؟

الدليل موجود

عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بأعمال أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا

قال ثوبان :

يا رسول الله صفهم لنا حلهم لنا لا نكون منهم ونحن لا نعلم

قال :

أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم قوم ..

إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها

رواه ابن ماجة – خلاصة الدرجة : صحيح

طب و ايه الحل و ازاى ننجو من المصير دا ؟؟؟

الحل فى القرآن الكريم

قال تعالى:

{ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً }

الحل انك ..

تستشعر في كل لحظة

ان الله الذى يعلم ما فى اعماق البحار و يسمع دبيب النملة ..

فانه مطلع على سرك و علانيتك و يعلم ما تخفى و ما تعلن ..

ازاى تخشى من الناس و لا تخشى من رب الناس ؟؟!!!

( فالله أحق أن تخشوه )

الحل انك ..

تعلم يقينا ان الله على الرغم من انه كريم و رحيم الا ان اخذه اليم شديد ..

فاحذر ان ياخذك و انت تعصيه فتبعث على هذه المعصية ..

تب إلى الله ..

و اندم على ما سبق ..

و اعقد العزم على عدم العودة مرة أخرى ..

و بإذن الله ربنا يتقبل توبتك و يثبتك على طريقه و يبدل سيئاتك حسنات

فهو ..

الرحمن الرحيم والغفور سبحانه

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

منقول

يُرجى نشرالموضوع والدال على الخير كفاعله

ولاتنسونا من صالح الدعاء

قال تعالى: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا}… (النبأ:6-7).

تشير الآية إلى أن الجبال أوتاد للأرض، والوتد يكون منه جزء ظاهر على سطح الأرض، ومعظمه غائر فيها، ووظيفته التثبيت لغيره.

بينما نرى علماء الجغرافيا والجيولوجيا يعرفون الجبل بأنه: كتلة من الأرض تبرز فوق ما يحيط بها، وهو أعلى من التل.

1- ويقول د. زغلول النجار: إن جميع التعريفات الحالية للجبال تنحصر في الشكل الخارجي لهذه التضاريس، دون أدنى إشارة لامتداداتها تحت السطح، والتي ثبت أخيراً أنها تزيد على الارتفاع الظاهر بعدة مرات.

2- ثم يقول: ولم تكتشف هذه الحقيقة إلا في النصف الأخير من القرن التاسع عشر عندما تقدم السيرجورج ايري بنظرية مفادها أن القشرة الأرضية لا تمثل أساساً مناسباً للجبال التي تعلوها، وافترض أن القشرة الأرضية وما عليها من جبال لا تمثل إلا جزءاً طافياً على بحر من الصخور الكثيفة المرنة، وبالتالي فلا بد أن يكون للجبال جذور ممتدة داخل تلك المنطقة العالية الكثافة لضمان ثباتها واستقرارها.

3- وقد أصبحت نظرية ايري حقيقة ملموسة مع تقدم المعرفة بتركيب الأرض الداخلي عن طريق القياسات الزلزالية، فقد أصبح معلوماً على وجه القطع أن للجبال جذوراً مغروسة في الأعماق ويمكن أن تصل إلى ما يعادل 15 مرة من ارتفاعاتها فوق سطح الأرض، وأن للجبال دوراً كبيراً في إيقاف الحركة الأفقية الفجائية لصفائح طبقة الأرض الصخرية. هذا وقد بدأ فهم هذا الدور في إطار تكتونية الصفائح منذ أواخر الستينيات.

ويعرف الدكتور زغلول الجبال في ضوء المعلومات الحديثة فيقول إن الجبال ما هي إلا قمم لكتل عظيمة من الصخور تطفو في طبقة أكثر كثافة كما تطفو جبال الجليد في الماء ولقد وصف القرآن الجبال شكلاً ووظيفة، فقال تعالى: {وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا}… (النبأ:7) .

وقال تعالى: {وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ}… (لقمان:10) وقال أيضاً {وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ}.. (الأنبياء:31).

والجبال أوتاد بالنسبة لسطح الأرض، فكما يختفي معظم الوتد في الأرض للتثبيت، كذلك يختفي معظم الجبل في الأرض لتثبيت قشرة الأرض.

وكما تثبت السفن بمراسيها التي تغوص في ماء سائل، فكذلك تثبت قشرة الأرض بمراسيها الجبلية التي تمتد جذورها في طبقةٍ لزجةٍ نصف سائلة تطفو عليها القشرة الأرضية.

ولقد تنبه المفسرون رحمهم الله إلى هذه المعاني فأوردوها في تفسيرهم لقوله تعالى: {وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا}، واليك أمثلة من ذلك:

1- قال ابن الجوزي: {وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا} للأرض لئلا تميد.
2- وقال الزمخشري: {وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا}: أي أرسيناها بالجبال كما يرس البيت بالأوتاد.
3- وقال القرطبي: {وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا} أي لتسكن ولا تتكفأ بأهلها.
4- وقال أبو حيان: {وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا} أي ثبتنا الأرض بالجبال كما يثبت البيت بالأوتاد.
5- وقال الشوكاني: {وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا} الأوتاد جمع وتد أي جعلنا الجبال أوتاداً للأرض لتسكن ولا تتحرك كما يرس البيت بالأوتاد.

أول الجبال خلقاً البركانية : عندما خلق الله القارات بدأت في شكل قشرةٍ صلبةٍ رقيقة تطفو على مادة الصهير الصخري، فأخذت تميد وتضطرب، فخلق الله الجبال البركانية التي كانت تخرج من تحت تلك القشرة، فترمي بالصخور خارج سطح الأرض، ثم تعود منجذبةً إلى الأرض وتتراكم

بعضها فوق بعض مكونة الجبال، وتضغط بأثقالها المتراكمة على الطبقة اللزجة فتغرس فيها جذراً من مادة الجبل، الذي يكون سبباً لثبات القشرة الأرضية واتزانها.

وفي قوله تعالى: {وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ}… (لقمان:10) إشارة إلى الطريقة التي تكونت بها الجبال البركانية بإلقاء مادتها من باطن الأرض إلى الأعلى ثم عودتها لتستقر على سطح الأرض.

ويجلي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الكيفية، فقد روى أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْأَرْضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ، فَخَلَقَ الْجِبَالَ فَعَادَ بِهَا عَلَيْهَا.. الحديث).

فتأمل في قول النبي صلى الله عليه وسلم المبين لكيفية خلق الجبال: "فعاد بها عليها"،أي أن خلقها كان بخروجها من الأرض وعودتها عليها.

أوجه الإعجاز:

إن من ينظر إلى الجبال على سطح الأرض لا يرى لها شكلاً يشبه الوتد أو المرساة، وإنما يراها كتلاً بارزة ترتفع فوق سطح الأرض، كما عرفها الجغرافيون والجيولوجيون.

ولا يمكن لأحدٍ أن يعرف شكلها الوتدي، أو الذي يشبه المرساة إلا إذا عرف جزءها الغائر في الصهير البركاني في منطقة الوشاح، وكان من المستحيل لأحدٍ من البشر أن يتصور شيئاً من ذلك حتى ظهرت نظرية سيرجورج ايري عام 1855م.

فمن أخبر محمداً صلى الله عليه وسلم بهذه الحقيقة الغائبة في باطن القشرة الأرضية وما تحتها على أعماق بعيدة تصل إلى عشرات الكيلومترات، قبل معرفة الناس لها بثلاثة عشر قرناً؟ ومن أخبر محمداً صلى الله عليه وسلم بوظيفة الجبال، وأنها تقوم بعمل الأوتاد والمراسي، وهي الحقيقة التي لم يعرفها الإنسان إلا بعد عام 1960م؟

وهل شهد الرسول صلى الله عليه وسلم خلق الأرض وهي تميد؟ وتكوين الجبال البركانية عن طريق الإلقاء من باطن الأرض وإعادتها عليها لتستقر الأرض؟ ألا يكفي ذلك دليلاً على أن هذا العلم وحي أنزله الله على رسوله النبي الأمي في الأمة الأمية، في العصر الذي كانت تغلب عليه الخرافة والأسطورة؟

إنها البينة العلمية الشاهدة بأن مصدر هذا القرآن هو خالق الأرض والجبال، وعالم أسرار السموات والأرض القائل: {قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا}… (الفرقان:6).

هذه القصة واقعيه حدثه حليا فى منطقة الباحة ….

بدأت القصة قبل سنه تقريبا وفى أحدى القرى بالباحة تسمى (بشير) وهي قرية صغيرة ومتواضعة وكان فى إحدى المنازل فى هذه القريه فتاة غاية فى الجمال يتراوح عمرها من الخامسة عشر الى السابعة عشر سنه وهي من عائله معروفه فى تلك القريه وكانت هذه الفتاه منطوية وغامضة بعض الشيء وفى يوم من الايام وفى حالة ذهول من عائلتها وأقاربها اختفت البنت عن منزل أهلها وساروا يبحثون عنها دون جدوى وبلغو الجهات الرسمية باختفاء ابنتهم ولكن لم يتمكنوا من العثور عليها وبعد ثلاثة أيام كاد أهل البنت يفقدون صوابهم رجعت البنت وهي تحمل مس من الجن اعوذبالله من الشيطان الرجيم وقد تحدث الجان الأهل البنت على لسان ابنتهم يقول انه من اكبر ملوك الجان وأنه يحب البنت حبا جما ولن يستطيع احد فى هذا الكون من أخراجه منها وانه سيعود لها مره اخرى وند هشوا أهلها وحزنوا حزنا شديدا على ابنتهم وقرروا ان يذهبوا بها الى احد الشيوخ ليقرا عليها وليتمكن بأذن الله من علاجها فعلا ذهبوا بها الى الشيخ وبلغوه بما حدث لها بالتفصيل وما قيل من الجان على لسانها فقال الشيخ نعم هذا لمس الذي حدث ألابنتكم لايحدث مع أي إنسان وهو نادر جدا ومن الصعب جدا إخراجه ونصحهم ان ينتقلوا من هذه القريه وهذا المنزل لعله لايجدها فينساها وأمرهم الشيخ بأن يهتموا من ابنتهم وان يعزلوها عن الناس ويراعو حالتها ويقروا القران علها باستمرار ونتقلو الى قرية اخرى تسمى قرية الظفير وسكنوا فى منزل جديد كما قال لهم الشيخ ومكثو بها قرابة العام الى وقتنا الحالى وقبل أسبوعان وقعت الكارثة …

جاءت البنت توقظ أباها وهي مرتديه عباءة سوداء ونظر إليها وهو في شدة التعب وكأنه سمعها تقول له :

أبي سوف اذهب الى اليمن الوداع فاختفت البنت فى لمح البصر فأغمض الأب عيناه ونام وكأنه يحلم .. وفى اليوم الثاني لم يجدو البنت بحثوا عنها ولم يجدوها وبلغو الأب ولم يصدق فتذكر بالأمس أنه شاهد صغيرته وهي تقول أبي سوف اذهب الى اليمن الوداع فأيقن الذي شاهدة لم يكن حلما فجنا جنونه ولم يتمالك أهلها أعصابهم وأصيبت إلام بحاله هيستريه وذهب الأب وهو يتحامل على نفسه وبلغ الجهات الامنيه بقصة ابنته وأنها المرة الثانيه التي تخرج فيها من البيت فأصدرت التعليمات بالبحث عن البنت مرت الايام ولم يجدها احد وانتشرت سيارات الأمن فى كل مكان بأمل إيجاد الفتاه المفقودة ولكن دون جدوى .

كان من بين مئات سيارات رجال الأمن سيارة امن فيها إحدى رجال الأمن بمفردة وكان متوقفا فى إحدى جبال الباحة فإذ به يشاهد فتاه واقفة بجانبه مرتديه عباءة سوداء وشعرها متطاير ووجهها ليكاد يرى فيه أي ملامح وقدميها لاستطيع الوقوف عليها لما فيها من جروح وكأن من اعتدى عليها ..

جلس رجل الأمن مذهولا مما تراه عيناه ولم يصدق ما رآه وشاهد الفتاه تلهث تستعطفه وتترجاه بأن يعطيها شيئا من الماء بأسرع وقت وهي تبكي فأندهش الرجل وسارع بتنفيذ طلبها ولكنه ما أن أخذ كأسه الماء بجانبه ولتفت كي يعطيها الفتاه ولم يعثر على أي اثر لها وكأنها خسفت فى باطن الأرض فنظر مذهولا ليجدها أمامه على بعد عدة أمتار وصوتها يعلو من الصراخ وفجأة يشاهدها فى مكان ابعد من الذى قبله لاتمشي على قدميها بل تطير فى الهواء كأن احد يأخذها ويرميها فى الطرف الاخروهكذا حتى اختفت عن الأنظار فسقط الرجل مغميا عليه مما شاهده ..فأشيعت قصت هذا لرجل والفتاه التي شاهدها ولكن لم يصدق أحدا وقالوا أنها قصه خرافية واتهموه بالكذب . مرت الايام وسار سكان بعض القرى فى الليل يسمعون صراخ فتاة تكاد تمزق القلب من صراخها وبكائها وكئنها تتعذب عذابا شديدا وتعودوا ان يسمعوها كل يوم وبعض الأحيان يشاهدونها وتستغيث بمن تراه ويراها بالماء بأسرع وقت ولكن لاستطيع الذى يراها أن يسقيها ألانها تختفي بسرعة فأصاب الهلع والرعب والخوف لأهل منطقة الباحة فعلم الأمير بالقصة ووفر لهم نصف مليون ريال لمن يستطيع الإمساك بهاء من المواطنين والمقيمين ولكن ما أن يشهدها أحدا حتى تختفي منه وتظهر فى مكان أخر . ولم يستطع احد الإمساك بها . والدتها أصيبت بالهستريا تذهب كل يوم الى الجبال معها مصحف شريف تقرأ وتبحث عن صغيرتها وكذلك شباب المنطقة يبحثون عنها يوميا ومنهم من يراها ولكن لاستطيع الإمساك بها ومنهم من يسمع صراخها وبكائها ولكن لايسصتطيع عمل شئ….

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليـــــــــــــــكم ورحمة الله وبركاته

كفىَ تحطيمـاً لذاتك !!
كفاك إرتداء لثوب الحزن والألم وعزفاً للحن الآهات والندم
دعك من التغني بأنشودة ( لا أستطيع ) .. ( هم أحسن مني )
وأنظر لحياتك بعين ملونـة بألوان الطيف السبعـة
إنك تقيد نفسك بقيود لا يراها أحد سواك .. فإبدأ من الآن وإنطلق..

كفىَ زرعاً لأشواك كرهك في قلوب مُحبيك
لا تنميها بشرورك وترويها بغرورك
كفىَ تشويهاً لصورتك الجميلـة !!
دعها كما كانت .. وإرحل بقلمك الأسود بعيداً
أتركها وشأنها ولا تؤذيها برماد الحقيقـة
دعها كما هي من فضلك
فهي رصيد ذكراك الطيبـة المتبقيـة لدىَ مُحبيك
كفىَ .. كفىَ .. كفىَ ..