من معجزات النبى دعاؤه لعبد الرحمن بن عوف من الشريعة 2024.

من معجزات النبى ……دعاؤه لعبد الرحمن بن عوف

دعاؤه لعبد الرحمن بن عوف

خليجيةخليجيةخليجية
عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف: بارك الله لك… رواه البخاري. قال عبد الرحمن: فلقد رأيتني ولو رفعت حجرًا لرجوت أن أصيب تحته ذهبًا أو فضة. أخرجه ابن سعد والبيهقي.

وفتح الله له أبواب الرزق، ومن عليه ببركات من السماء والأرض، وكان حين قدم المدينة فقيرًا لا يملك شيئًا، فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري رضي الله عنه، فقال سعد لعبد الرحمن: إن لي زوجتين فاختر أجملهما أطلقها ثم تعتد ثم تتزوجها، وإن لي من المال كذا وكذا فخذ منه ما شئت. فقال عبد الرحمن: لا حاجة لي في ذلك، بارك الله لك في زوجتيك ومالك، ثم قال: دلوني على السوق. أخرجه البخاري.

فصار يتعاطى التجارة، وفي أقرب زمن رزقه الله مالاً كثيرًا ببركة دعائه صلى الله عليه وسلم، حتى أنه لما توفي بالمدينة سنة إحدى وثلاثين أو اثنتين وثلاثين، حُفِر الذهب من تركته بالفئوس، حنى جُرِحت الأيدي من كثرة العمل، وأخذت كل زوجة من زوجاته الأربع ربع الثمن ثمانين ألفًا.

وقيل: إن نصيب كل واحدة كان مائة ألف، وقيل: بل صولِحت إحداهن على نيف وثمانين ألف دينار، وأوصى بألف فرس وخمسين ألف دينار في سبيل الله، وأوصى بحديقة لأمهات المؤمنين رضي الله عنهن، بيعت بأربعمائة ألف، وأوصى لمن بقي من أهل بدر لكل رجل بأربعمائة دينار، وكانوا مائة، فأخذوها وأخذ عثمان فيمن أخذ، وهذا كله غير صدقاته الفاشية في حياته، وعطاءاته الكثيرة، وصلاته الوفيرة؛ فقد أعتق في يوم واحد ثلاثين عبدًا، وتصدق مرة بعير: وهي الجمال التي تحمل الميرة، وكانت سبعمائة بعير، وردت عليه، وكان أرسلها للتجارة، فجاءت تحمل من كل شيء فتصدق بها وبما عليها من طعام وغيره بأحلاسها وأقتابها.

وجاء أنه تصدق مرة بشطر ماله، وكان الشطر أربعة آلاف، ثم تصدق بأربعين ألفًا، ثم تصدق بأربعين ألف دينار، ثم تصدق بخمسمائة فرس في سبيل الله ثم بخمسمائة راحلة.خليجيةخليجيةخليجية

بسم الله الرحمن الرحيم

مشكورة على الموضوع
جعله الله في ميزان حسناتك
تقبل الله منا صالح الاعمال

مشكووووووووووووووووورة على مرورك
الله يعطيكم العافيه علي الطرح المميز

ودمتم بود

اختكم المهاجره من الحب

ولكم تحياتي

جزاك الله خير دائما تتحفينا بمواضيع رائعة
مشكوووووووورين على مروركم العطر
جزاك اللة خير الجزاء
مشكوووووووورة على مرورك العطر

بسم الله الرحمن الرحيم يا -لحياة سعيدة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم يا

خليجية

بسم الله الرحمن الرحيم يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك،سبحانك اللهم لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك،وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين ..
كلما عرفت امرا جديدا في ديني احببت ان افيدكم به،ربما الكثير يعرف هذا الدعاء مثلي ولكن هل نطبقه وندعو الله به ؟
هو ليس من عندي ولا من عند احد من عامة الناس او علماء الامة ..بل اوصانا به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي يوحي الله اليه ..
وقت هذا الدعاء :
عندما تتوضأين وتأخذين مضجعك للنوم وبعد أن تنتهي من أذكار النوم الاخرى .. يكون هو اخرها ..ربما البعض لا تقول اي ذكر – هدانا الله واياها – فعلى الاقل تحفظ هذا الدعاء عند النوم وتنظر لما سيحصل لها من امور :
راحة نفسية واعتماد وتوكل على الله وان متِ في تلك الليل متِ على الفطرة التي فطر الله الناس عليها وهي التوحيد وملة ابراهيم ..
من المؤكد انك متشوقة لمعرفة هذا الدعاء .. خصوصا إذا ما اخبرتك انني ولله الحمد منذ تعلمت هذا الحديث وطبقته انام قريرة العين هادئة البال مطمئنة النفس واثقة بالله وبتوفيقه واسعاده لي ..
هذا الحديث يحدثنا به الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه يقول : ” قال رسول الله إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل :
اللهم أسلمت نفسي إليك،وفوضت أمري إليك،وألجأت ظهري إليك،رهبة ورغبة إليك،لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك،آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت،فإن مت مت على الفطرة..فاجعلهن آخر ما تقول “

جزاك الله خير
مشكوره جزاك الله خير الجزاء

تعالي معاي نضاعف أجورنا في رمضان بإذن الرحمن من الشريعة 2024.

تعالي معاي نضاعف أجورنا في رمضان بإذن الرحمن ..

السلام عليكم
حبيباتي .. وخواتي .. مبارك عليكم شهر القرآن .. شهر مضاعفة الأجور .. شهر الكنوز ..

أجورنا بفضل الله برمضان مضاعفة .. بس شرايكم نضاعفها دبلات الدبلات فوق ما إهي مضاعفة ..؟؟؟

اخترت لكم حبيباتي ثمانية أحاديث .. قريبة الى نفسي << خلصي اهي قصة هههههه

* * *

الحديث الأول :

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحرك شفتي
فقال ما تقول يا أبا أمامة ؟
قلت: أذكر الله
قال: أفلا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار؟ تقول
الحمدلله عدد ما خلق
والحمدلله ملء ما خلق
والحمدلله عدد ما في السماوات والأرض
والحمدلله ملء ما في السماوات والأرض
والحمدلله عدد ما أحصى كتابه
والحمدلله ملء ما أحصى كتابه
والحمدلله عدد كل شيء
والحمدلله ملء كل شيء
وتسبح الله مثلهن.
ثم قال : تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك.
رواه الطبراني و صححه الألباني.

الحديث الثاني :

عن ابن عباس عن جويرية رضي الله عنهما قالت :
" أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح، وهي في مسجدها.
ثم رجع بعد أن أضحى، وهي جالسة. فقال "ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟"
قالت: نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم
"لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات. لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن:
سبحان الله وبحمده، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته "
رواه مسلم

الحديث الثالث :

قال صلى الله عليه وسلم :
" من قرأ قل هو الله أحد حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة "
رواه أحمد وصححه الألباني

الحديث الرابع :

عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت : مر بي ذات يوم رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقلت يا رسول الله إني قد كبرت وضعفت أو كما قالت: فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة قال
سبحي الله مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل
واحمدي الله مائة تحميدة تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله
وكبري الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلدة متقبلة
وهللي الله مائة تهليلة قال: ابن خلف أحسبه قال تملأ ما بين السماء والأرض ولا يرفع يومئذ لأحد عمل إلا أن يأتي بمثل ما أتيت به.
رواه أحمد
ملاحظة : هذا الذكر الأفضل أن يقال كل واحد منهم مئة مرة قبل شروق الشمس (على حد حديث آخر)

الحديث الخامس :

عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه قال:
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا علي ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك مع أنه مغفور لك؟
لا إله إلا الله العلي العظيم
لا إله إلا الله الحليم الكريم
سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم
والحمد لله رب العالمين "
سنن ابن حيان
وبرواية اخرى عند الترمذي و أيضا بصحيح الألباني

الحديث السادس :

قال صلى الله عليه وسلم : " من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله بكل مؤمن ومؤمنة حسنة "
رواه الطبراني وصححه الألباني
ملاحظة : كأن يدعو بـرب اغفر لي ولوالدي وللمسلمين وللمسلمات وللمؤمنين وللمؤمنات الأحياء منهم والأموات .. وغيرها.

الحديث السابع :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من قال , أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه , غفر له وأن كان فر من الزحف "
رواه الترمذي

الحديث الثامن :

روى أبو طلحة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :
" أتاني آت من عند ربي عز وجل فقال : من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات
ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها "
رواه أحمد

* * *

وبحديثنا عن صلاتنا على الرسول العطرة يكون ختامنا للأحاديث ..
أتمنى من الله أن ينفعني وإياكم بها ..
شدوا حيلكم خواتي ترا كلها شهر .. نشقة ويطير ..
واستعينوا بالله بالدرجة الأولى ..
سبحانه القوي يقوينا على عبادته ..

* * *

‏ سبحان الله وبحمده..عددخلقه ورضا
‏ نفسه..وزنة عرشه ‏..ومداد كلماته…..
آآمين يا رب العآلمين ,,
الله يجزاكي كللللللللل خير إن شاء الله على الأحاديث ,,
ويجعلهآ في موازيين حسناتكـ ياآآآآآآآآآآآآآآآآآرب ,,
وينفعكـ بهآ وينفعنآ ,,
وتسلم أنآآملكـ عليهآآ ,,

[ أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ]

جزاااك ربي كل خييير
حياكم الله حبيباتي ..
نفعنا الله وياكم بها .. 🙂
سبحان الله وبحمده عددخلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد

كلماته

الحمدلله … 🙂
سبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــحان الله ..

بسم الله الرحمن الرحيم مجابة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم..

بسم الله الرحمن الرحيم..

قرأت هذه النصيحة الهادفة,, وأحببت أن أنقلها لكن ليعم النفع..

جزى الله كاتبها خير الجزاء..

*****

الزواج يا أخيّة .. ( رزق ) مقسوم .
والله تعالى قد كتب رزق كل إنسان من يوم أن كان في بطن أمه ، ولن تموت نفس حتى تستوفي رزقها ، وكل شيء ينزل بقدر وفي ميعاده لا يستأخر ساعة ولا يستقدم .

هذاالكلام .. أعتقد أن الجميع يؤمن به ، ويقوله ..
لكن يبقى أننا إذا جئنا إلى التطبيق الواقعي نجد أن ( التنظير ) شيء .. و ( الواقع ) شيء آخر !
ولأن الزواج حاجة فطريّة ، وضرورة نفسيّة واجتماعيّة فلا يمكن أن يُقال ( لا تفكري ) فيه !
وحين نقول للفتيات : أن الزواج قسمة ونصيب ، وانه رزق مقسوم .
لا يعني أن نقول لهنّ جرّدوا هذه الحاجة الفطرية من أنفسكم .. ولا تفكروا فيها !

إنما المراد .. اضبطواالتفكير ..
المشكلة ليست في التفكير بقدر ما هي في طريقة التفكير ….
التفكير المُلحّ الذي يولّد الاحباط والشّعور بالملل والاغتمام والخوف من المستقبل .. هو هذا التفكير الذي لا ينبغي أن يكون ..!

من الطرق الخاطئة في التفكير بالزواج :
– التفكير الذي يكون نوع من ( تبرير ) العجز وعدم الانجاز .
فحين لا يكون للفتاة إنجاز في حياتها ، وحين لا يكون عندها ما يشغلها وما تستطيع أن تعبّر به عن ذاتها فهي تلجأ للتفكير في الزواج كنوع من الهروب ( النفسي ) لتبرير عدم وجود انجاز في حياتها …
أنا أحتاج للزواج .. وحلّي هو في الزواج .. ولا يمكن أن يتغيّر في حياتي شيء إلاّ إذا تزوّجت !
التفكير بالزواج بمثل هذه الطريقة تفكير خاطئ ..
أحياناً نفتقد المواجهة مع أنفسنا .. والمصارحة مع النّفس !

– التفكير الملحّ الذي يكون مدفوعاً بسبب فتح الأبواب المغلقة !
فبعض الفتيات – وحتى الشباب من الذّكور – يفتح على نفسه الأبواب المغلقة ..
صور ، أفلام ، مواقع ، محادثات ، علاقات …. يهيّج النار بين جوانحه .. ثم لا يجد ما يخفف لهيبها إلاّ أن يلجأ أو تلجأ إلى بعض الممارسات الخاطئة .. ثم يقول أو تقول ليس لي حل إلاّ الزواج !
وتبدأ تكرّس التفكير في الزواج وتسرح في أحلام ورديّة ..

– أو يكون التفكير مدفوع ببعض الضغوطات الاجتماعيّةالتي تعيشهاالفتاة ..
تعيش بين أبوين منفصلين ..
تعيش في بيئة صحراوية جافّة عاطفيّاً ..
اختها الصغيرة تزوجت قبلها ..
كل صديقاتها تزوجن !
كل من قابلها سألها : بعدك ما تزوّجت !!
وهكذا .. تندفع الفتاة بإلحاح في التفكير بالزواج بسبب هذه الظروف وكأن الزواج هو ( المهرب ) و ( الحل ) و ( النجاة ) !
وهذه من أوضح وأظهر اخطاء التفكير في الزواج

المشكلة في مثل هذا التفكير ..
أن التفكير الخاطئ في الزواج يؤول بالفتاة إمّا إلى التهوّر أو التدهور !
* التهوّر في الموافقة على أول خاطب يطرق الباب … ولا تهتم كثيراً من يكون وكيف هو
المهم أن تتزوج .. حتى إذا تزوّجت .. قالت : ياليتني بقيت في بيت أهلي .
ولو أن كل فتاة الآن التفت حولها لوجدت ممن تعرف ما وصفت حالها !

* التدهور .. فلأن الفكرة ملحّة جداً .. ووجود فراغ أو ضغط عاطفي .. يدفعها ذلك إلى أن تتورّط في علاقات عاطفيّة على النت أو علىالهاتف أو على شاتات القنوات أو في أي وسيلة تواصل .. وقد يتطوّر التورّط إلى ما هو أكبر من علاقة ( شات ) ورسائل جوال ومكالمات !

لذلك …
النصيحة لكل فتاة تفكّر بالزواج أو استبطات نصيبها :
– أن تمنح نفسها فرصة للإنجاز والعمل وتحقيق الطموح ، وتستثمر هذاالوقت الذي تقلّ فيها المسؤوليات والتحديات لاختصار الكثير من عمرها وطموحها ..

– وان تجعل من المعاني الإيمانيّة محفّزاً لها في ضبط تفكيرها بالزواج ..
فحين يراودها الشعور بأن الزواج قد تأخّر .. فإنها تطمئن نفسها بأن الله يرعاها بعينه وأنه أرحم والطف بها في حكمه وقدره .. " الله لطيف بعباده " " والله يعلم وأنتم لا تعلمون " .
هذه المعاني الإيمانيّة هي وقود الانجاز ، والعمل واستثمار الوقت وترشيد التفكير .

– الإكثار من الدعاء . بإلحاح واضطرار .
وإنّي والله اقول لكل إنسان – ذكراً كان أو أنثى – لا تغلق على نفسك هذا الباب …
باب الدعاء هو اوسع ابواب الرزق والبركة والتوفيق ..
اسألي الله بصدق أن يرزقك الزوج الصالح .. ولا تستعظمي على ربك شيئا .. فإن الله هو الذي بيده خزائن كل شيء .. وهو ( الجواد الكريم ) .
أفمن يؤمن بحق بأن الله هو ( الجواد الكريم ) يتأخّر في سؤاله وطلبه والانطراح بين يديه مضطراً منيباً .. وهو الذي قال " ادعوني أستجب لكم " ؟
ولأن الفتاة ليست كالرجل في إمكانيّة الفرص ( الماديّة ) المتاحة لهما في البحث عن شريك الحياة ، فإن الله عزّ وجل يسخّر لها وييسر لها ما يكون سبباً في أن يُطرق بابها ..
الأهم أن تطرق بابه بصدق ويقين . " ومن يتق الله يجعل له مخرجا . ويرزقه من حيث لا يحتسب " !

– أفلا تأمّلت كيف ساق الله موسى عليه السلام وأخرجه من مصر خائفا يترقّب ليكون من نصيب بنت الرجل الصالح ؟!
الحياء والعفّة . . باب ( رزقك ) فالزمي هذا الباب .

أبداً أبداً . . لا تجعلي كلام الناس والضغط الاجتماعي أو النّفسي هو الذي يتخذ قرار الزواج بالنيابة عنك .
تذكّري دائماً .. الزواج ليس ( ملجأ ) ولا ( مهرب ) !
الزواج حياة جديدة بمسؤوليات جديدة وتحديات أكبر من تحديات ( العزوبيّة ) ..

– على الفتاة أن تتعلّم ثقافة الزواج .. وحين أقول ثقافة الزواج فإن ذلك لا ينصرف إلىالبحث في الأمور الفطريّة والعلاقة التي يعرفها الانسان بفطرته .. إنما أعني أن تتثقّف فيما يكون عوناً لها على حسن التبعّل والقيام بواجب التربيّة ومسؤوليّتها ..

اسأل الله العظيم أن يسخّر لكل فتاة زوجاً صالحاً تقرّ به عينها وتسعد به في دنياها واخراها

مشكوره حبيبتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاك الله خيرا
[size="7"]بارك الله فيك ونفع بك وجزاكي الله خير الجزاء
تقبلي مروري
[/sizeخليجية
مشكووووووووووره
ع نصحيه الحلوه منك
بارك الله فيكي حبيبتي خليجية
الزواج حاجة فطرية عند النساء بس صراحة لازم تفكر الوحدة بالهدف من حياتها لماذا خلقنا الله أليس من أجل العبادة وإظهار كلمته في الارض لننال الجنة بالاخير فكل اعمالنا وعبادتنا وحركاتنا وطاعتنا لابائنا وازواجنا وحسن تربية ابنائنا اليس من اجل الجنة ورؤية وجهه الكريم وصدقوني من لما تبلورت هذه الفكرة لدي زهدت في الدنيا ووجدتها لا تساوي جنا بعوضة فكير ازواج لم يهنو زوجاتهم وابناء ماتو او عقو ابائهم والمال ذهب بغمضة عين والحياة تذهب بحادث فجأة او بغصة بلقمة سبحان الله ولا تبقى غير الاعمال فلا ندري كم منها الصالح الذي يذهب معنا
اسفة شكلي طلعت من الموضوع انا كان كل قصدي ان كل وحدة متزوجة او غير متزوجة تفكر في حياتها وتشوف فعلا الناقص فيها هل هو الزوج او اشياء اخرى خليجية
شكرا على الموضوع الحلو متلك خليجيةخليجيةخليجية
شكرا اخت الاحزان
شكرا انتامول
علي النصائح الحلوه
بارك الله فيكم