الوسم: السنة

💔📎 وحدنا *البروفايل* دفاعا عن رسول الله.. كيف يسيئون الى نبي الرحمة.. (هؤلاء الكفرة)
لقد ضحك الغرب علينا واستفزوا غريزتنا العاطفية. واصبح الهرج والمرج على كل لسان. العقلاء والسفهاء..
أنا اقول: لا تخافوا على اﻹسلام ولا على سيدنا محمد فاﻹسلام دين الله وله رب يحميه. أما النبي الكريم فقد قال له رب العزة(. انا كفيناك المستهزئين..)
خافوا على انفسكم .. حصنوا بيوتكم .. عندها ندافع عن رسول الله.. ألسنا نسيئ كل يوم مئة مرة للنبي؟ في لباسنا… في كلامنا.. في معاملاتنا واخلاقنا ،في مجمل تصرفاتنا…
عندما لا نفعل ما أمرنا….
ولا نقتدي به في شتى المواقف التي مرت به:
عندما نغتاب بعضنا….
ويتطاول الابن على اهله
وتسيئ الزوجة عشرة زوجها…
او تسيئ معاملة خادمتها
ويؤذي الرجل زوجته او يقصر بحقها وحق ابنائه
ولا يؤدي الموظف وظيفته على اكمل وجه…
ولا نراعي حدود التعامل بين الرجل والمرأة في الزيارات والحفلات والعمل….
او بين الشاب والفتاة في الجامعة وفي مختلف الميادين
حين ترى صور بنات المسلمين باروع لقطة مع كامل الاناقة والزينة والماكياج والدلع منتشرة للعامة على الهواتف وصفحات الفيسبوك هكذا نحن نسيئ لنبي الامة ….
اتقوا الله وادبوا انفسكم وانتقدوها لتقصيرها قبل انتقاد الكفرة ….

ثم ان هذه ليست اول إساءة للنبي صلى الله عليه وسلم
آذت قريش رسول الله وضربوه وقاتلوه ورموا فوق رأسه القاذورات وهو ساجد وسخروا واستهزؤا به
واتهموا زوجته السيدة عائشة بالافك…..

وغيرها الكثير من احداث السيرة
عبد الله بن ابي بن سلول ، رأس المنافقين قال عنه صلى الله عليه وسلم وهو داخل مكة:( سمن كلبك يأكلك)
ثارت ثائرة سيدنا عمر بن الخطاب عندما علم واراد قتل ابن سلول ، فأمره الرسول بتركه …..

بدككم تنصروا نبيكم : اقرؤا وتعلموا واتبعوا سنته عن علم ومعرفة وحسن اتباع وانشروا العلم والخير
هكذا ندافع عن نبينا صلى الله عليه وسلم 🌹
▪كيف تنصر نبيك ﷺ
هل تكون نصرته ﷺ تكون بـ
🎬حرق الأعلام
🎬مقاطعة المنتجات
🎬وقفات امام السفارات
🎬حملات اذكار جماعيه .
🎬. اناشيد ..
🎬توحيد صور بروفايلات الواتساب وغيره

✋توقف ….

من أراد نصرة دينه ونبيه محمد عليه الصلاة والسلام الأمر يسير جداً
▫هو اتباع شرع الله وسنة نبيه محمد عليه الصلاة والسلام
✋ وصلنا إلى مرحلة من يلتزم بدينه وسنة نبيه ﷺ. يرمى بالتشدد والرجعية
👈والآن يقولون نصرة الرسول عليه الصلاة والسلام دعونا نوحد شعار الوتساب والبروفيلات ودعونا نفعل ودعونا نقول !
▫لو كنا متمسكين بسنة نبينا ﷺ
بالنواجذ والله لم نكن لنهن في نظر اعداء الله
▫من أراد نصرة نبيه ﷺ عليه العوده لسنن نبيه ﷺ ويطبق شرع الله سبحانه وتعالى لا تقل بأنك في بلد لايطبق شرع الله أنت تستطيع أن تطبق شرع الله بعدم سماعك للمعازف
بعدم اغتيابك للمسلمين
بعدم ظلمك للناس
بعدم تهاونك في أداء فراءضك في وقتها
وتصليها مع الجماعه في المسجد
▪وليس فقط بالقول في برامج التواصل الاجتماعي وعمل حملات وتوحيد صور أما هذا الذﯼ يفعله الكثير من الناس لجهلهم بدينهم ويحسبون بأن حبنا لنبينا. ﷺفقط بالكلام وبتوحيد الشعارات
حبنا لنبينا ﷺ يكون باتباع ما جاء به واجتناب مانهى وحذز منه.

✏✏أسأل الله أن يرفع الجهل عني وعنكم ويغفر لي ولكم وينصر جميع المسلمين ويدخلنا جنات النعيم………

هل يلزمني عند التثاؤب في الصلاة أو في غيرها، هل يلزمني أن أتعوذ بالله من الشيطان الرجيم؟

التثاؤب لم يرد فيه التعوذ فيما نعلم، ولكن يشرع لمن أصابه التثاؤب أن يكتم ما استطاع، أن يكتم فمه ما استطاع، وأن يضع يده على فيه، ولا يقول هاااا، لا يتكلم بشيء، بل يجاهد نفسه حتى يكتم، ويضع يده على فيه لأنه إذا فغر فاه صار له منظر مستكره، فينبغي له في هذا كما جاءت به السنة أن يضع يده على فيه لأن الرسول أمر بهذا عليه الصلاة والسلام قال إذا تثاءب أحدكم فليكتم ما استطاع، وليضع يده على فيه ولا يقول هااا فإن الشيطان يضحك منه) أو كما قال عليه الصلاة والسلام، فينبغي للمؤمن إذا أصابه التثاؤب أن يكتم ما استطاع وأن يضع يده على فيه، وأما أنه يقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، فلا نعلم أنه ورد في هذا شيء، ولكن بعض الناس يفعل هذا لعلمه بأنه من الشيطان، فلهذا كثير من العامة يفعلون ذلك لأنهم علموا أن هذا من الشيطان فلهذا فعلوه وإلا فلا نعلم شيئاً في السنة جاء في هذا الباب، ولا شك أن التثاؤب من الشيطان، وأنه يشرع للمؤمن عند الكسل وعندما يحصل له ما يضره من عدو الله يشرع له التعوذ بالله من الشيطان الرجيم، والإكثار من ذكر الله، والصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم، لكن لا نعلم أنه ورد شيء معين في هذه المسألة، فإذا تعوذ بالله من الشيطان عند التثاؤب لعلمه بأنه من الشيطان فلا حرج في ذلك، لكن لا نقول أنه سنة لعدم الدليل.

من فتاوى وتوجيهات الوالد الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

الحمد لله حمدا يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه , والصلاة والسلام على اشرف خلقه ومن عظم شانه ,وعلى آله وصحبه الكرام…. اما بعد :

أترك لك هنا … بصمه !! بـ ( حديث / دُعاء/ حكمة / نصيحة ) .. !!

سطرت لنا أجمل معانى الحب

بتلك مواضيعك الشيقة التي تأخذنا

إلى أعماق البحار دون خوف

المكياج حلو
لكن هل عندنا حفلة رأس السنة حبيبتي ؟!

تقبلي مروري

صفة كلامه:

كان كلامه صلى الله عليه وسلم بَيِّن فَصْل ظاهر يحفظه من جَلَس إليه.

ورد في حديث متفق عليه أنَّه عليه الصلاة والسلام: "كان يُحَدِّث حديثاً لو عَدَّه العادُّ لأحصاه".

كان صلى الله عليه وسلم يعيد الكلمة ثلاثاً لِتُعقَل عنه "، رواه البخاري.
صفة ضحكه و بكائه:

" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضحك إلا تَبَسُّماً، وكنتَ إذا نظرتَ إليه قُلتَ أكحلالعينين وليس بأكحل "، حسن رواه الترمذي .

–

وعن عبد الله بن الحارث قال: "ما رأيتُ أحداً أكثر تبسماً من الرسول صلى الله عليه وسلم، وكانرسولالله صلى الله عليه وسلم لا يُحَدِّث حديثاً إلا تبَسَّم، وكان ضَحِك أصحابه صلى الله عليه وسلم عندهالتبسُّممن غير صوت اقتِداءً به وتَوقيراً له، وكان صلى الله عليه وسلم إذا جرى به الضحك وضع يده على فمه، وكان صلى الله عليه وسلم مِن أضحك الناس وأطيَبَهم نَفساً ".

صفة لباسه:

كان أحب الثياب إليه البيضاء . وكان صلى الله عليه وسلم لا يبدو منه إلا طيب، كان آية ذلك في بدنه الشريف أنه لا يتَّسِخ له ثوب أي كانت ثيابه لا يصيبها الوسخ من العرق أو ما سوى ذلك وكان الذباب لا يقع على ثيابه.

صفة طيبه (أي عطره):
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ المِسك فيمسح به رأسه و لحيته و كان صلى الله عليه و سلم لا يردُّ الطيب، رواه البخاري. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه"، ورواه الترمذي في الأدب باب ما جاء في طيب الرجال والنساء، والنسائي في الزينة باب الفصل بين طيب الرجال والنساء، وهو حديث صحيح.
صفة دُعائه:

"

كان النبي صلى الله عليه و سلم يُحب الجوامع من الدعاء و يدع ما بين ذلك " ، حديث صحيح رواه أحمد.
و من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في الأخلاق: (اللهم اهدني لأحسن الأعمال وأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، و قني سيء الأعمال و سييء الأخلاق، لا يقي سَيِّئها إلا أنت)، أخرجه النسائي.

ما من أمر سنـَّه رسولنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم إلا كان فيه الفائدة والفلاح سواء كان
أمراً تربوياً أو دينياً أو حتى على صعيد الصحة.. إذ تؤكد الأبحاث الطبية الجديدة بعد سنوات من
البحث والتجارب ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ 14 قرناً.
إحدى النصائح النبوية التي أخبر بها الرسول صلى الله عليه وسلم أمته قضية الشرب.. ماذا نشرب
وكيف نشرب..؟!
لم يكن من عادة الرسول صلى الله عليه وسلم الشرب على طعامه فيفسده، ولا سيما إذا كان الماء
حاراً مثل السوائل الساخنة أو المثلجة، إذ إن المعدة تأخذ وقتاً أطول في الهضم مما يزيدها جهداً أكثر
من طاقتها.
وكان عليه الصلاة والسلام يكره شرب الماء عقيب الطعام وقبله، وعقيب أكل الفاكهة، وقد أثبتت
الدراسات الطبية أن شرب الماء عقب الطعام يؤخر الهضم، ويخفف من تركيز العصارة المعدية،
فيقلل من كفاءتها، وبالتالي يستمر هضم الطعام وقتاً أطول.
وكان صلى الله عليه وسلم يشرب العسل الممزوج بالماء البارد وكان أحب الشراب إليه، فعن عائشة
رضي الله عنها، قالت: كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد.
وهذا الشراب من الناحية العلمية مفيد جداً، لأنه يحتوي على السعرات الحرارية التي تمد الجسم
بالطاقة، وبالنسبة للبارد لما له من تأثير طيب على المعدة، ويمنع إصابتها بالقروح والالتهابات.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستعذب الماء، ويفضل الماء البائت على غيره، لأن الماء البائت
تنزل منه الأجزاء الترابية العالقة به إلى الأسفل، علاوة على موت ما به من بكتيريا، فيصبح الماء
عذباً صافياً فراتاً.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنفس في الشراب ثلاثاً
ويقول أروى (أكثر رياً وأبلغ نفعاً) وأبرأ (أكثر شفاء) وأمرأ (أكثر إساغة) قال أنس فأنا أتنفس في
الشراب ثلاثاً.
وكيفية الشراب ثلاثاً أن تقول: (بسم الله الرحمن الرحيم) وتشرب أول مرة وتكون قليلة، وترفع
وتقول الحمد لله، ثم ترفع ثانية وتقول باسم الله الرحمن الرحيم وتشرب تكون متوسطة، ثم ترفع
وتقول الحمد لله، ثم ترفع الثالثة، وتقول باسم الله وتشرب ما استطعت ثُم ترفع وتقول الحمد لله،
فإنه أوفق للبدن وأنفع للمزاج.
وقد أثبت علمياً أن طريقة الشرب مرة واحدة مضرة للإنسان خصوصاً في حالة الإجهاد الزائد مثل
الجري السريع، والعرق المستمر، لأنه في هذه الحالة تكون ضربات القلب سريعة جداً مع نزول
الماء بسرعة فيجهد القلب، وقد يؤدي ذلك إلى حدوث هبوط به.
وإن شرب الماء دفعة واحدة في المعدة الخالية ينبهها فيتسبب في حدوث تقلص شديد يبدأ من
المعدة، ومنه للأمعاء الدقيقة، إلى الأمعاء الغليظة، إلى تقلص شديد محدثاً مغصاً بالبطن، وسماع
صوت الأمعاء التي تثير مرض القولون العصبي.
ونهى الرسول عن الشرب من في السقاء، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: "نهى أن يشرب من في
السقاء – فتحته- لأن ذلك ينتنه"، وقال ابن القيم في زاد المعاد: وفي هذه آداب متعددة منها:
أن تردد أنفاس الشارب فيه يكسبه زهومة (رائحة كريهة يعاف لأجلها).
انه ربما غلب الداخل إلى جوفه من الماء فتضرر منه.
أن الماء ربما كان فيه قذاة أو غيرهما، لا يراها عند الشرب، فتدخل جوفه.
وترجع حكمة النهي عن الشرب من فم السقاء أن أخذ النفس من الأنف يعني أخذ الأكسجين إلى
داخله وهي عملية الشهيق، أما عملية الزفير فيخرج ثاني أكسيد الكربون.
ومعنى النفخ هو إعادته إلى الجسم مرة أخرى ففي عودته مضرة للإنسان.
كما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب واقفاً، وكان أكثر شربه قاعداً، وقد بيّن الطب أن

الشرب واقفاً يمكن أن يؤدي إلى الشرق وحصول الوجع في الكبد أو الحلق أو التسبب بالقيء أو داء

البطن

مرررررررررررررررررررحبآآ

كل سسسسسنة وانتو طيبين يَ حلووووين ..

موضوووعي انوو يعني .. مممممممم .. >> فهمتو ششي ههههههههههههههههههههههه

يعني تكبتولي السسسسنة اللي مآكانت حححلوة في الدرآآسة .. وايش الحركآآت اللي كنتو تسوووها وتحسوووها هبلللللة وغبية .. معليييش حترجعوو بذآكرتكم ورآآآ شوووية .. لا لا يمييين اقوولكم يسسسسآر >> اوووووووم الووووووصصف اللي كدآآ ههههههههههههههههآي مهوووية بقوووووووووة . .

المهم .. يعني السسسسنة الدلخخة ههههههههههههههههههههههه

يعني حركآآت الاعجججآآب والتفآهات هآآدي اللي في المدآآآرس . اسسسسدحو موآقفكم هنآآآآ ..

يعني في المرحححلة المتوسطة وكدآآ .. فهممممممتو ..

هآآ ايش رآيكم في اسلووبي وشرحي .. من جمبها >> عآآرفة .. مو قولتلكم مهووووووووية هههههههههههههههههه

زي حضرة جنآبي انا >> بــرآآآآ

يعني في المتوسسسط وربي حركآآآت اطفآآآل .. قلك حب واعجآآب هههههههههههههههه

وتشوفي بنت تبكي عشآآن حبيبتها وحآآآآآآآآآآآآآآآلة

وتحطلها رسآيل اعجآآآب في درجهآآ وحب وغرآآم وربي خرآآآآبيط هههههههههههههههههههههههههه

انا كآنت في وحدة تلحقني >> مغنآآطيس هههههههههههههههههههههه

وقلك تستحي لما اطآآلع فيها ودلع فآآضي .. >> احححلى يآ عآآقلة احم احم خخخخخخخخخخخخخخخخخخ

ووححدة تآنية تكلمني في المسن قلك تحبني ومدري ايييش ههههههههههههههه ..

وووحدة … >> بــــــــس زودتيهاآآآ

الزبدة من الكلام الطويل العرريييض هذآآ .. شي وآآحد . . موآقفكم زي ما انا ذكرت والمرحلة اللي تحسوها دلخخخة وايش كنتو تسووو .. >> اهم شششي تكون دلخة اوووكي ههههههههههههههههههههههههههه ..

منتظرة الدلآآخة هههههههههههههههآآي .. >>مو قوولت لكم مهوووية

يلا ببآآآي .. لانو لو قعدت اتكلم ما بخلص من هنآآ لسسسسنة .. وانتو المتضررين حيجيكم صدآآع وصصرع وكل امرآآض الدنيآآ >> بعيييد الشششر .. .

ههههههههههههههههههههههههههههههههه

يلا سلآلآلآلآلآلآلآلآم

بسم الله الرحمن الرحيم

إمرأه في العالم بقلم د . عائض القرني ..♣

أولا أحب اقول أن الموضوع مب منقول , , ,
اسمـ الكتــاب : أسعد امرأه في العالمـ
د . عائض القرني

سبب اختيار الكتاب : لما فيه من فائده وأمثال رائعه جداً

>::> هذه بعض المقتطفات من الكتاب <::<

تفاءلي ولو كنت في عين العاصفه , , ,
غداً يزهر الريحان , وتذهب الأحزان , ويحل السلوان

كل الناس سوف يعيشون ; صاحب القصر , وصاحب الكوخ .. ولكم نت السعيد ؟

إذا اقبلت الهموم , وتكاثرت الغموم , فقولي : " لا إله إالا الله "

دعي الظالم لمحمة الآخره حيث لا حاكم إلا الله

المرض رسالة فيها بشرى , والعافيه حلة لها ثمن

اغرسي في الثانيه تسبيحة , وفي الدقية فكره , وفي الساعه عملاً

امسحي دمعَ اليتيم لتفوزي برضوان الرحمن وسكنى الجنان

الصلاة كفيله بشرح الصدر وطرد الهم

الله يحب التوابين ؛ لأنهم رجعوا إليه وشكوا الحال عليه

ترك المعصيه جهاد , والمداومه عليها عناد

احذري دعاء المظلوم ودموع المحروم

القلب السليم لا شرك فيه ولا غش ولا حقد ولا حسد

المرأه العاقله تحول الصحراء إلى حديقة غناء
الجدل العقيم والنقاش التافه يذهب الصفاء والبهاء

خذي من النسيم رقته , ومن المسك رائحته , ومن الجبل ثباته

في كل مكان تجدين ظلاماً في حياتك ..ماعليك إلا أن تنيري المصباح في نفسك !

لا تيأسي من نفسك , فالتحول بطيئ , وستصادفك عقبات تخمد الهمه , فلا تدعيها تتغلب عليك

إن التحول من الخطأ إلى الصواب مغامره طويله ولكنها جميله !

اذا استسلمتي لليأس فإنك لن تتعلمي شيئأ , ولن تظفري بالسعاده

افحصي ماضيك وحاضرك , فالحياة مكونة من تجارب متتابعه يجب أن يخرج المرء منها منتصراً