الوسم: الشيخ

يسر مركز الملكة للاشراف التربوي والتدريبmtc
بمكه المكرمه::
ان يعلن عن لقاء التميز مع المعلمة الحائزة على جائزة الشيخ حمدان بن راشد ال مكتوم

لاداء التعليمي المتميز فئة المعلمة المتميزة
جيهان هندي

هدف اللقاء :كيف تحقق اعلى معايير الجودة العالمية في التعليم والحصول على فرصة المشاركة بجوائز التميز
من الساعة 5 الى الساعة 10 مساء

شهادة معتمدة من وزارة التربية والتعليم للاستفسار خاص
0503356982

يوم 29 -30 /6 /1432هــ

الرجاء ذكر رقم الكود عند التسجيل …..m40

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من مبدء قوله ( الدال على الخير كفاعله )
فانه يسرني ان اقدم لكم وادلكم على موقع الدكتور والشيخ محمد بن عبدالرحمن العريفي – حفظه الله

الشيخ ابن عثيمين يرسم لنا طريق التوبه فلا تتأخرى عن الركب .

——————————————————————————–

إليك أخيتي المسلمة هذه الكلمات من فضيلة الشيخ : محمد بن عثيمين ترسم لك طريق التوبة الى اللّه :

قال فضيلته رحمه اللّه :

التوبة : هي الرجوع من معصيه اللّه تعالى الى طاعته .

التوبة : محبوبة الى اللّه عزوجل : ( إن اللّه يحب التوابين و يحب المتطهرين ) البقرة 222

التوبة : واجبة على كل مؤمن ( ياأيها الذين آمنوا توبوا إلى اللّه توبة نصوحا ) التحريم 8

التوبة : من أسباب الفلاح ( وتوبوا إلى اللّه جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) النور 31

والفلاح ان للانسان مطلوبه وينجو من مرهوبه .

التوبة النصوح : يغفر اللّه بها الذنوب مهما عظمت ومهما كثرت : ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم

لا تقنطوا من رحمة اللّه إن اللّه يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ) الزمر 53

لا تقنطي ياأخيتى المذنبه من رحمة ربك , فباب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها .

قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : ( إن اللّه يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار , ويبسط يده بالنهار ليتوب

مسيء الليل , حتى تطلع الشمس من مغربها ) رواه مسلم .

* وكم من تائب عن ذنوب كثيرة عظيمة تاب اللّه عليه , قال تعالى : ( والذين لا يدعون مع اللّه إلها

آخر ولا يقتلون النفس التي حرم اللّه إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق آثاما (68) يضاعف له العذاب

يوم القيامة ويخلد مهانا (69) إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل اللّه سيئاتهم حسنات

وكان اللّه غفورا رحيما (70) . الفرقان .

التوبة النصوح : هي التى اجتمع فيها خمسة شروط : وهى :

الأول : الإخلاص للّه تعالى بأن يقصد بها وجه اللّه تعالى وثوابه والنجاة من عذابه .

الثاني : الندم على فعل المعصية بحيث يحزن على فعلها , ويتمنى انه لم يفعلها .

الثالث : الإقلاع عن المعصيه فورا , فإن كانت فى حق اللّه تعالى وتركها إن كانت فعلا محرما ,

وبادر بفعلها إن كانت ترك ترك واجب . وإن كانت فى حق مخلوق بادر بالتخلص منها , إما بردها

إليه او طلب السماح له وتحليله منها .

رابعا : العزم على ألا يعود غلى تلك المعصية فى المستقبل .

خامسا : ألا تكون التوبة قبل فوات قبولها : إما بحضور الأجل , او بطلوع الشمس من مغربها , قال

تعالى ( وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن …. ) النساء 18

وقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : ( من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب اللّه عليه ) رواه مسلم .

_ اللهم وفقنا للتوبة النصوح , وتقبل منا إنك أنت السميع العليم .

نسأل اللّه تعالى أن يمن علينا وعليكن بالهداية والتوفيق , وصلى اللّه وسلم على محمد وعلى

هذه القصة تستحق القراءة

سبحااان الله وبحمده ….. سبحااان الله العظيم

جزاااكي الله خيراااااا

واسكنها ربي فسيح جنااااته لساااااره

الف الحمد لله الذي انعم علينااا بالاسلااام

تقبلي مروري المعطر الى متصفحك

فضيلة الشيخ بن باز وسارق الغاز
روان السياري – الدمام
قال احدهم :عندما كنت معتكفا في بيت الله الحرام بالعشر الأواخر من رمضان وبعد صلاة الفجر احضركل يوم درسا لفضيلة الشيخ محمد صالح بن عثيمين رحمه الله وسأل احد الطلاب الشيخ عن مسألة فيها شبهة وعن رأي فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز فيها فأجاب الشيخ السائل وأثنى على الشيخ ابن باز رحمهما الله جميعا.وبينما كنت استمع للدرس فإذا رجل بجانبي عيناه تذرفان الدمع بشكل غزير وارتفع صوت نشيجة حتى أحس به جميع الموجودين.
وعندما فرغ الشيخ ابن عثيمين من درسه وانفض المجلس نظرت الى الشاب الذي كان بجواري يبكي فإذا هو في حال حزينة ومعه المصحف فأقتربت منه اكثر ودفعني فضولي فسألته بعد ان سلمت عليه كيف حالك أخي.لماذا تبكي ؟
فأجاب بلغة مكسرة نوعا ما:جزاك الله خيرا وعاودت سؤاله مرة أخرى ما يبكيك أخي فقال بنبرة حزينة لا لاشئ انما تذكرت فضيلة الشيخ بن باز فبكيت.واتضح لي من حديثه انه آسيوي وكان يرتدي الزي السعودي
وأردف قائلاً كانت لي مع الشيخ قصة وهي انني كنت قبل عشر سنوات أعمل حارسا في احد المصانع وجاءتني رسالة من اهلي بأن والدتي في حالة خطرة ويلزم اجراء عملية لزرع كلية لها وتكلفة العملية 7 الاف ريال سعودي ولم يكن عندي سوى الف ريال ولم أجد من يعطيني مالا فطلبت من المصنع سلفة ورفضوا وقال لي اهلي ان والدتي الآن في حال خطرة واذا لم تجر العملية خلال اسبوع ربما تموت وحالتها في تدهور وكنت ابكي طوال اليوم فهذه أمي التي ربتني وسهرت علي .
وامام هذا الظرف القاسي لعب الشيطان دورا فقررت القفز على أحد المنازل المجاورة للمصنع الساعة الثانية ليلا وبعد قفزي لسور المنزل بلحظات لم اشعر الا برجال الشرطة يمسكون بي ويرمون بي داخل سيارتهم
وفجأة وقبل صلاة الفجر اذا برجال الشرطة يرجعونني للمنزل نفسه الذي كنت انوي سرقة اسطوانات الغاز منه وأدخلوني للمجلس ثم انصرف رجال الشرطة فإذا بأحد الشباب يقدم لي طعاماً وقال لي : كل .. ولم أصدق ما أنا فيه.وعندما أذن لصلاة الفجر قالوا لي توضأ للصلاة..فإذا برجل كبير السن يقوده احد الشباب يدخل علي بالمجلس وكان يرتدي بشتاً وأمسك بيدي وسلم علي قائلاً :
هل أكلت قلت له نعم وأمسك بيدي اليمنى وأخذني معه للمسجد وصلينا الفجر وبعدها رأيت الرجل المسن الذي امسك بيدي يجلس على كرسي بمقدمة المسجد والتف حوله المصلون وكثير من الطلاب فأخذ الشيخ يتكلم ويحدث عليهم ووضعت يدي على رأسي من الخجل والخوف وقلت : ياالله ماذا فعلت؟سرقت منزل فضيلة الشيخ بن باز وكنت أعرفه باسمه فقد كان مشهورا عندنا .وعند فراغ الشيخ من الدرس أخذوني للمنزل مرة اخرى وأمسك الشيخ بيدي وتناولنا الأفطار بحضور كثيرمن الشباب وأجلسني الشيخ بجواره وأثناء الأكل قال لي الشيخ ما اسمك؟ فاخبرته باسمي.. و قال لي لم سرقت فأخبرته بالقصة فقال حسنا سنعطيك 9 الاف ريال قلت له المطلوب 7 الاف فقط .. فقال الباقي مصروف لك ولكن لا تعاود السرقة مرة اخرى يا ولدي.فأخذت المال وشكرته ودعوت له.وسافرت لاهلي وأجرت والدتي العملية وتعافت بحمد الله تعالى .وعدت بعد خمسة اشهر للسعودية وتوجهت للرياض ابحث عن الشيخ وذهبت اليه بمنزله فعرفته بنفسي وعرفني وسألني عن والدتي وأعطيته مبلغ 1500 ريال .. فقال ما هذا؟ فقلت الباقي فقال هو لك وقلت: ياشيخ لي طلب عندك .. فقال ما هو يا ولدي.. قلت أريد ان اعمل عندك خادما او اي شيء ارجوك ياشيخ لا ترد طلبي حفظك الله.. فقال حسنا وبالفعل اصبحت أعمل بمنزل الشيخ حتى وفاته رحمه الله.

الشيخ عائض القرني المساجد تناديكم فهل من مجيب؟

المساجد تناديكم فهل من مجيب؟

د. عائض القرني

بيوت الله في الأرض هي المساجد، ودعاة الضيافة في بيوته هم المؤذنون، وقد أوجب الله على عباده خمس صلوات في اليوم والليلة، فمن تخلّف عنها بلا عذر شرعي استحق المقت، ودلّ ذلك على مرض القلب وإعراض النفس والبُعد عن الخير. ومساجدنا تشكو بلسان الحال إعراض الرّجال، الذين ألهاهم المال والعيال، بينما وصف الله الرّجال، بقوله: (رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ)، فأين شبابنا الذين يملؤون المدرّجات والمقاهي والاستراحات؟ أين هم عن صلاة الفجر التي قاطعها الكثير من الجيل في المسجد جماعة وما صار يرتادها إلا كبار السن؟ ماذا يدل عليه فراغ الصفوف من المصلين في المساجد والأحياء مكتظة بالسكان؟ أليس هذا دليلاً على ضَعْف الإيمان ونقص الخشية وضحالة التربية والوهن في حَمْل الرسالة وتضييع الأمانة؟ كيف يصلح مجتمع فيما بينه وهو لم يتصالح مع الله بأداء حقه سبحانه، ومن أعظم حقوقه الصلاة المفروضة جماعة في بيت من بيوته؟ إن المسلم يشعر بالإحباط حينما يجد المسجد الكبير الواسع لا يحضره في صلاة الفجر إلا صف أو صفان؛ فأين ألوف المسلمين في الحي؟ ماذا أقعدهم عن الصلاة؟ ماذا ألهاهم عن ذكر الله؟ ماذا أشغلهم عن الحضور إلى بيته وإجابة دعوته وقبول كرامته؟ ماذا دهى الناس؟ حضور كثيف في مناسبات اللهو واللعب وولائم الأكل والشرب وحفلات الأفراح، ولهثٌ على دخول الأسواق وارتياد الاستاد الرياضي والشواطئ والمنتـزهات، في غفلة وتيه وضحك وشرود.. فإذا رُفع صوت الأذان وارتجّ الكون بنداء الحق ودوّت المعمورة بصيحة "الله أكبر" رأيت الكسل والخمول والتّرهل والتّقاعس والتّأخر.. وهذا أعظم دليل على أن الرسالة ما وصلت، والدعوة ما قُبِلت، والرحمة ما حلّت، والبركة ما نزلت، وإلا بالله عليكم هل هناك مسلم عاقل رشيد صحيح معافى يسمع الأذان في مسجده المجاور ثم يتأخر بلا عذر شرعي؟ فأي أرضٍ تقلّه؟ وأي سماء تظلّه؟ وأي عظام تحمله؟ وأي روح تسكنه؟ وهو يعرض عن إجابة داعي الله ويصد عن بيت الله ويقاطع فريضة الله في المسجد جماعةً، ثم يدّعي بعدها الإيمان الصحيح والغِيرة على الدّين والتّشدّق بحَمْل رسالة الإسلام والتّظاهر بنصرة المنهج الرّباني دجلاً وهراءً وتدليساً وتلبيساً ومكابرة وتزويراً؟.. إن الإسلام ليس الثرثرة بالكلام والتّفوه بالدعاوى العريضة والمحاضرات الجوفاء والخطب الرعناء الحمقاء والتّمظهر بأسماء ديانة بالية وتخاشع مصطنع متكلّف ممقوت، لقد حكم الصحابة على من تخلّف عن المسجد بلا عذر بالنفاق مباشرة، قال ابن مسعود في صحيح مسلم: "ولقد رأيتنا وما يتخلّف عن الصلاة إلا منافق معلوم النفاق". أسفي على شباب الإسلام؛ أبدانٌ سمينة، وأجسام ثخينة، وهياكل متينة، لكنها للعب واللهو والتّنـزّه والفسحة وإزجاء الوقت وهدر العمر.. وفي المقابل تأخّر عن الطاعة وصدود عن المسجد وهجر للقرآن وغفلة عن الذكر، ثم لا يستحي الواحد أن ينشد في الطابور:

نحن أحفاد الصحابة للمعالي والمهابة
فأي أحفاد؟ وأي معالٍ؟ وأي مهابة؟ بعد مقاطعة "حي على الصلاة، حي على الفلاح"، حينها يحق لشاعر الإسلام محمد إقبال أن يبكي على الجيل وهو يشاهد المساجد خاويةً من المصلين إذ يقول:

وجلجلة الأذانِ بكل حيٍّ ولكن أين صوتٌ من بلالِ
منائركم علت في كل ساحٍ ومسجدكم من العبّاد خالِ

وبه نستعين وصلّ اللهم وبارك على نينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
يسر موقع الطريق الى الله

ان يقدم

أحلى أيام في نهاية العام – فضل عشر ذي الحجة

لفضيلة الشيخ صلاح عبد المعبود

للحفظ والمشاهدة