صلوا على المصطفى – الشريعة الاسلامية 2024.

صلوا على المصطفى

خليجية وجوب الصلاة على النبى "صلى الله عليه وسلم"خليجية

ففى الحديث(اكثروا الصلاة على فان الله وكل بى ملكا عند قبرى فاذا صلى على رجل من أمتى قال لى ذلك الملك: يا محمد ان فلان ابن فلان صلى عليك الساعة)
الصحيحة 1530

وقال "صلى الله عليه وسلم"(من صلى على صلاة صلى الله عليه به عشرا).
الصحيحة 1407

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد أفضل الصلاة والسلام
"صلى الله عليه وسلم"
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة اجمعين

قال تعالى : { وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله }

إلى الاخت ………… يا من صاح الورد بشذاك ، وعطرت أركان مناك

نشكر ونهدي لك باقة من الامنيات والاماني ،

فبارك الله لك جهودك وسدد بالخير والعطاء دربك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

≈» مشآركتي في الموضوع المميز : إحيآء سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم «≈ – الشريعة الاسلامية 2024.

≈» مشآركتي في الموضوع المميز : إحيآء سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم «≈

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بســم الله الَرحمـَــن الَرَحـِـيــم
السلآآآمـ عليكمـ أخوآآتي في الله

إخترت هذآ الموضوع لمـآ نرآه من البِدع في زمننا هذآ و لآ حول و لا قوة

إلآ بالله العلي العظيم ،،

قـآل رسول الله صلى الله عليه و سلم : { من أحيى سنة من سنتي قد أُمِيتت من بعدي
فإن له من الأجر ما عمِل بها من النـآس لآ يَنقص من أجورهم شيئا و من ابتدع بدعة
ضلآلة لآ يرضاها الله و رسوله فإن عليه إثم من عمِل بها لآ ينقص ذالك من آثام الناس شيئآ }

أحكي لكم قصة وقعت في المسجد و أخبرني بها زوجي ،،

كــآن صديق له ينصح النــآس بعدم التسبيح بالمـِسبحة و يقول لهم انها بدعة و يذكرهم

بالحديث الشريف و لكن لآ حياة لمن تنادي ،، و بعد فترة رأى زوجي ذلك النــآصح يحمل

المِسبحة مسبحا بها …

{ لا يغرنك في طريق الباطـل كثرة الهالكين. ولا يوحشنك في درب الحق قلة السالكين }

أخـــتي في الله ،،

لنكن جنودآآ مجندة لخدمة هذا الدين الحنيف رجـآلآ و نسآءآ لإحيآآء هذه السنة التي
سـآآلت دمآآء طآآهرة زكية من أجلهــآ ، لآ أقول لكمـ إنه بالأمر السهل و الله يـآآ أخوآآتي
مـآآنرآه ليحزن قلب كل مؤمن غيوور على دينه و على سنة نبيه .

هنــــآآك أنوآآع عديدة من البدع منهـآ ما نرآه بأم أعيننا ،،

كتخصيص يوم عـآآشوراء لزيارة المقآبر

و عــشــآآء الميت و الأربعينية له

الإحتفـــآآل بالمولد النبوي ( و كـأننا نحن أدين من الصحابة ) .

تجصيص المقـــآبر و البناء عليها

… و هنـــآآك الكثير من البدع في زمن كثُر فيه الجهل بالدين و البعد
عن منهج كتــآب الله و سنة رسوله .

و من أقوآآل العلمــآآء لأصحــآب البدع :

إن أهل الأهوآء أهل ضلآلة .

لآ تجــآلس صآحب بدعة فإنه يمرض قلبك .

ما ازدآد صاحب بدعة اجتهادا إلآ ازداد من الله بعدآ .

أخــــتــــآآهـ ،،

لنجعل هذآ المنتدى منبرآ ندآفع من خلآله على سنة المصطفى ، صلوات ربي عليه

و جزى الله من فتح لــنــآ هذآ الباب ، ليكون لنــآ خيرا بإذنه تعـآلى و للقــآئمين

عليه خير الجزآآء ، فبــآآرك الله فيكمـ جميعا و جُعِل في ميزآن حسنـآتكم .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بارك الله فيكِ على الموضوع الذي يستحق تقييم ~~

إن اعظم إحتفال نقوم به هوإحياء سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع نواحي حياتنا

بمعنى أن يكون قدوتنا في كل أعمالنا نسأل الله أن نكون ممن يرد حوضه ويسقينا منه شربة

لانظمأ بعدها أبدا اللهم آاآميين

موفقه حبيبتي ودي ومحبتي غاليتي …….

شكرآ غاليتي على المرور

أسعدني ردك و ان شاء الله ما ننحرم من طلآتك حبيبتي

و اللهم آآآآآمين

أسعدكِ الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يكرمك اختى الفاضلة على هذا الموضوع القيم

الحمد لله الذي هَدانا للإِسلام، وما كنَّا لنهتدي لولا أن هدانا الله، لقد جاءت رسُل ربنا بالحقِّ المبين، أحمده سبحانه، أكمل لنا ديننا، وأتم علينا نعمته، ورضي لنا الإِسلام دينًا إلى يوم الدِّين، ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [آل عمران: 85]
.
ايها الناس
إيَّاكم ومُحْدَثاتِ الأمور؛ فإنَّ شرَّ الأمور محْدَثاتُها، وإن كلَّ بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

للهم جنبنا البدع ما ظهر منها وما بطن
بارك الله فيك موفقة اختى

بارك الله فيك اختي ،فكثيرا ما نرى اليوم من البدع بسبب الجهل والبعد عن الدين ، قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في
أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". رواه البخاري ومسلم.
أسأل الله لك التوفيق في الدارينخليجية.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omo amal خليجية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يكرمك اختى الفاضلة على هذا الموضوع القيم

الحمد لله الذي هَدانا للإِسلام، وما كنَّا لنهتدي لولا أن هدانا الله، لقد جاءت رسُل ربنا بالحقِّ المبين، أحمده سبحانه، أكمل لنا ديننا، وأتم علينا نعمته، ورضي لنا الإِسلام دينًا إلى يوم الدِّين، ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [آل عمران: 85]
.
ايها الناس
إيَّاكم ومُحْدَثاتِ الأمور؛ فإنَّ شرَّ الأمور محْدَثاتُها، وإن كلَّ بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

للهم جنبنا البدع ما ظهر منها وما بطن
بارك الله فيك موفقة اختى

.وفيك بارك اختي ام امل

الله يسعدك في الدارين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دموع توبة خليجية
بارك الله فيك اختي ،فكثيرا ما نرى اليوم من البدع بسبب الجهل والبعد عن الدين ، قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في
أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". رواه البخاري ومسلم.
أسأل الله لك التوفيق في الدارينخليجية.

وفيك بارك اختي دموع توبة

شكرا لك اختي اسال الله ان يرزقك بيتا في الجنة

لا صخب فيه ولا نصب

جزاااك الله كل الخير اختي
فعلا الجهل اعمى كثير من الناااس
انت تدكرين الجارة درويش التي
ماتت في سيدي تخمة
وانت تعرفين الباقي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اذا كان المصطفى عزيزا على قلبك من الشريعة 2024.

اذا كان المصطفى عزيزا على قلبك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها:

كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة ..

فبينما كنت في حيرتي أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة .. رفع الشملة وأطل بوجهه

.. قالت: فوالله الذي لا إله إلا هو، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه .. حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته ..

ثم التفتُ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله .. ما أضوأ وجهك!

فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،

قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟

قال: "الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،

قالت ومن ذا الدي لايراك يوم القيامة يا رسول الله ؟

"من ذكرت عنده فلم يصل عليّ "

قال تعالى :

{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما }

رواه الترمذي في (الحديث: 3546) – الإمام أحمد في الحديث: 1/201 …

منقــــــــــــــــــــــــــــــول

اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد=مشكوره
صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم

انصر نبيك بنشر هذا الموقع الذي يحكي سيرة المصطفى بعشر لغات في الاسلام 2024.

انصر نبيك بنشر هذا الموقع الذي يحكي سيرة المصطفى بعشر لغات

هذا موقع يحكي سيرة الرسول بعشر لغات لذا اتمنى كل من يقرأه ان ينشره الى العديد من المواقع العربية والاجنية بقدر استطاعتكم كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدال على الخير كفاعله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

العفو ادارة المنتدى تمنع وضع روابط تشير لمنتديات اخرى

انه حبيبنا المصطفى في الاسلام 2024.

انه حبيبنا المصطفى

إنّه حبيبنا المصطفى
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد :
يقول الله تعالى : {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }.
يخبرنا سبحانه أن كل من يدعي محبة الله فإن دعواه لا تصدق إلا إذا اتبع ما جاء به محمد صلى الله عليه و سلم من الأقوال والأفعال فإذا كان متبعاً له حصل العبد على محبة هي أكمل وأعظم المحبات وهي محبة الله للعبد و كذلك غفران الذنوب و هذا لا يكون إلا للمحب المتبع له صلى الله عليه و سلم
أما المبغض له صلى الله عليه و سلم و ِلما جاء به فقد قال الله في حقهم {إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعدّ لهم عذاباً مهينا} ويقول سبحانه: {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ } أي يا محمد اصدع بأمر الله و لا تخف أحداً فإن الله كافيك فيمن عادك و سخر منك و آذاك يقول ابن عباس : المستهزئون، الوليد بن المغيرة والأسود بن عبد يغوث والأسود بن المطلب والحارث بن عبطل السهمي والعاص بن وائل، فأتاه جبريل فشكاهم إليه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: أرني إياهم، فأراه كل واحد منهم، وجبريل يشير إلى كل واحد منهم في موضع من جسده ويقول : كَفَيْـتُكَهُ، والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: ما صنعت شيئا !. فأما الوليد، فمر برجل من خزاعة وهو يريش نبلاً فأصاب أكحله فقطعها. وأما الأسود بن المطلب، فنزل تحت سمرة فجعل يقول: يا بنيّ، ألا تدفعون عني؟ قد هلكت وطُعنت بالشوك في عينيّ فجعلوا يقولون: ما نرى شيئاً فلم يزل كذلك حتى عتمت عيناه . وأما الأسود بن عبد يغوث، فخرج في رأسه قروح فمات منها . وأما الحارث فأخذه الماء الأصفر في بطنه حتى خرج خرؤه من فيه فمات منه . وأما العاص فركب إلى الطائف فربض على شبرقة فدخل من أخمص قدمه شوكة فقتلته.
أيها الإخوة يقول عليه الصلاة و السلام (( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين)) حديث صحيح
فلما اقترن حبه مع أساسيات الإيمان بل إن إيمان المرء بالله تعالى لا يكتمل إلاّ بحب رسوله عليه الصلاة و السلام , وقد اقترن اسمه باسم ربه في مواضع عديدة كالشهادتين التي لا ندخل الإسلام إلا بها كذا في الآذان الذي يرفع خمس مرات في كل يوم وليلة’
نعم هذا حبيبنا الذي ادَّخر دعوته المستجابة ليوم القيامة كي يشفع بها لأُمته وهو الذي بكى شوقاً الينا حين كان يجلس مع أصحابه فسألوه عن سبب بكاءه فقال بأبي هو وأُمي(اشتقت إلى إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خير
وجعله شفيعك يوم القيامه امين امين
جزاك الله خيرا

جعله ان شاء الله في موازين حسناتك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووورة أختي على هذا الموضوع الرائع والله يعطيكِ ألف الف ألف عافية وجزاكِ الله خيراَ وجعله الله في ميزان حسناتكِ وحرم أناملكِ من النار إن شاء الله………………..

تحيتي
أختكم نور الولاية

مخالفة الهوى واتباع هدي المصطفى 2024.

مخالفة الهوى واتباع هدي المصطفى

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف خلق الله سيدنا محمد بن عبد الله و على اله و صحبه اجمعين

عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ) ، حديث صحيح ، رُويناه في كتاب الحجّة بإسناد صحيح .

الشرح

من أعظم المباديء التي حرص الإسلام على ترسيخها في النفوس المؤمنة ، الانقياد لأحكام الشرع وتعاليمه ، بحيث تصبح أقوال الإنسان وأفعاله صادرة عن الشرع ، مرتبطة بأحكامه ، وحينئذٍ تتكامل جوانب الإيمان في وجدانه ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي معنا : ( لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ) .

ولهذا الحديث مدلوله في بيان ضرورة التزام منهج الله تعالى ، والإذعان لأحكامه وشرائعه ، فإن المؤمن إذا رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ، حمله ذلك على أن يحكّم شرع الله في حياته ، فيحل حلاله ، ويحرم حرامه ، ويحب ما دعا إليه ، ويبغض ما نهى عنه ، ولا يجد في ذلك ضيقا أو تبرما ، بل إننا نقول : لا يعد إيمان العبد صادقا حتى يكون على مثل هذه الحالة من الانقياد ظاهرا وباطنا ، والتسليم التام لحكم الله ورسوله ، كما دلّ عليه قوله تعالى : { فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما } ( النساء : 56 ) .

وهذا يقتضي من العبد أن يحب الله ورسوله فوق كل شيء ، ويقدّم أمرهما على كل أمر ،كما قال تعالى : { قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين } ( التوبة : 24 ) .

ولسنا نريد بهذه المحبة مجرد كلمات تقال ، أو شعارات ترفع ، لا تثمر عملا ولا انقيادا ، فإن لكل محبة دليلا ، ودليل صدق المحبة موافقة المحبوب في مراده ، وعدم إتيان ما يكرهه أويبغضه ، وإلا فهي دعاوى لا حقيقة لها ، وقد قال العلماء : " كل من ادّعى محبة الله ، ولم يوافق الله في أمره ، فدعواه باطلة " .

وإنك لتقرأ في سير الصحابة الكرام ومن بعدهم ، فتعتريك الدهشة حين تجد منهم الامتثال الفوري للدين ، دون تأخير أو إبطاء ، واستمع إلى أنس رضي الله عنه وهو يصف لنا مشهدا من غزوة خيبر فيقول : " أصبنا حمرا فطبخناها ، فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر ، فإنها رجس ، فأكفئت القدور بما فيها ، وإنها لتفور باللحم " ، وقريبٌ من ذلك ما ذكر في يوم تحريم الخمر ، إذ امتلأت طرق المدينة بالخمور المراقة على الأرض ، هذا مع شدة حبهم لها ، وتعلقهم بها منذ الجاهلية ، ولكنهم – رضي الله عنهم – قدموا رضا الله فوق كل شيء ، ولم يتقاعسوا عن طاعته طرفة عين .

وكفى بهذا الانقياد ثمرة أن يجد المرء في قلبه حلاوة الإيمان ولذته ، فقد روى البخاري و مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : – وذكر منها – أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ) .

وإذا عدنا إلى قوله صلى الله عليه وسلم : ( حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ) لعلمنا أن الغاية المطلوبة هي إخضاع رغبات النفس ومرادها لأوامر الشرع ، وليس المراد أن يحصل التوافق التام بين رغباتها وبين مراد الشارع ، فإن ذلك في الحقيقة أمر عسير ، إذ النفس مفطورة على اتباع الهوى ، والأمر بالسوء ، فجاء الحديث ليبيّن أن اكتمال الإيمان مرهون بالانقياد للشرع ، ولم يعلّق كمال الإيمان على تغيير طبيعة النفس ، المجبولة على حب المعاصي والشهوات إلا من رحم الله .

ومن هنا ندرك أن مخالفة الهوى تتطلّب همّة عالية ، وعزيمة صادقة ، فلا عجب أن يكون جهاد النفس من أفضل الجهاد عند الله ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه وهواه ) رواه ابن النجار وصحّحه الألباني .

بقي أن نشير إلى أن هذا الحديث قد اختلف العلماء في صحّته ، فالإمام النووي – كما هو ظاهر في المتن – يصحّح الحديث ، وتبعه على ذلك الحافظ أبو نعيم وغيرهما ، كما وثّق الحافظ ابن حجر العسقلاني رجال السند ، في حين أن الحافظ ابن رجب قد حكم على الحديث بالضعف ، وذلك لضعف أحد رواته .

بيد أن المعنى الذي جاء به هذا الحديث له أصل في الشريعة ، وقد أشارت نصوص الكتاب والسنة إليها – كما بينا ذلك من خلال المقال – ، والله الموفق .

منقول عن الشبكة الاسلامية
لا تنسونا من صالح دعائكم

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

تسلمين أختي ع النقل وجزاك الله خير على روعة موضوعك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جولييت_ _ _ _ خليجية
تسلمين أختي ع النقل وجزاك الله خير على روعة موضوعك

مشكورة حبيبتي على المرور
دمتي في حفظ الله و رعايته
اللهم اعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

بسم الله الرحمن الرحيم

قال صلى الله عليه و سلم =لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به=

اللهم صلي على سيدنا محمد و على السيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم و على ال سيدنا ابراهيم و بارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت عل سيدنا ابراهيم و على ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

بمحبة المصطفى ادخلو وساااااااعدووووني :( -تم الاجابة 2024.

بمحبة المصطفى ادخلو وساااااااعدووووني 🙁

ياااااااااااا بنات ساعدووووووووني انا ف ورطة اليوم صبغت شعري بغارنييه الله لا يوفقهااااااااااااااااا خليجية
بس طلع الجذور افتح من الاطراف وانا صبغتو باشقر بيج 7.3 بس طلع نحاااااااااسي خليجيةخليجية
وانا بشرتي بيضااء يعني اللون ما به شئ حلو يعني بس جنيييييييييييت لما شفت الجذور وبكرة مدرستي خليجية
والله نفسيتي ززززززززززفت
ساااااااااعدوني بشئ يغمق الجذور في اسرع وقت ويا ريت يكون شئ طبيعي ومجرب اخاااف استعمل شئ يطلعو بشي لون وووععععع
خليجية

امااااااااااااااانة لا تهملوني خليجية

خليجية خليجية

والله ماااااضنيتكم تهملووووووووني قصدتكم بعد هالمشكلة فووووورا بس ولا وحدة عبرتني 🙁
اهئ اهئ اهئ حرااااااااااااااام هذا الاهمال

عيديها من جديد لكن بدرجه أعمق

والله يكون بعونك مع اني افضل تروحين مشغل افضل
من انك تجربين بشعرك

موفقة يالغلا

والله مااعرف
كرري نفس اللون في اليوم التالي لأن اللون على اللون يصبح اغمق، ان شاء الله يكون خير.
شكرااااااا حبيباتي على اراءكم و ابشركم الجدور غمقت الحمد لله ومع الوقت اللون رح يطلع احلى
انتبهي اختي لكلمه مهمه قلتيها
وهي بمحبة المصطفى
هذا مايصير ولا يجوز حلف بغير الله
مثل اللي يقول بجاه النبي ..او وحياة النبي …

وهذا سؤال للشيخ بن باز رحمه الله
ما حكم الحلف بغير الله؟
لا يجوز الحلف بشيء من المخلوقات، لا بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولا بالكعبة، ولا بالأمانة، ولا غير ذلك في قول جمهور أهل العلم. بل حكاه بعضهم[1]إجماعاً.
وقد روي خلاف شاذ في جوازه بالنبي صلى الله عليه وسلم، وهو قول لا وجه له بل هو باطل، وخلاف لما سبقه من إجماع أهل العلم وخلاف للأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك،
ومنها ما خرجه الشيخان عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت))،
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من حلف فقال في حلفه باللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله))،
ووجه ذلك أن الحالف بغير الله قد أتى بنوع من الشرك فكفارة ذلك أن يأتي بكلمة التوحيد عن صدق وإخلاص ليكفر بها ما وقع منه من الشرك.
وخرج الترمذي والحاكم بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك))[2]، وخرج أبو داود من حديث بريدة بن الحصيب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من حلف بالأمانة فليس منا))،
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون))أخرجه أبو داود والنسائي، وممن حكى الإجماع في تحريم الحلف بغير الله الإمام أبو عمر بن عبد البر النمري رحمه الله. وقد أطلق بعض أهل العلم الكراهة فيجب أن تحمل على كراهة التحريم عملاً بالنصوص وإحساناً للظن بأهل العلم.

وقد تعلل بعض من سهل في ذلك بما جاء في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حق الذي سأله عن شرائع الإسلام: ((أفلح وأبيه إن صدق)).

والجواب: أن هذه رواية شاذة مخالفة للأحاديث الصحيحة لا يجوز أن يتعلق بها، وهذا حكم الشاذ عند أهل العلم، وهو ما خالف فيه الفرد جماعة الثقات، ويحتمل أن هذا اللفظ تصحيف كما قال ابن عبد البر رحمه الله، وأن الأصل ((أفلح والله))، فصحفه بعض الكتاب أو الرواة، ويحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك قبل النهي عن الحلف بغير الله، وبكل حال فهي رواية فردة شاذة لا يجوز لمن يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتشبث بها ويخالف الأحاديث الصحيحة الصريحة الدالة على تحريم الحلف بغير الله، وأنه من المحرمات الشركية، وقد خرج النسائي بإسناد صحيح عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه حلف باللات والعزى فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: ((قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وانفث عن يسارك ثلاثاً وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تعد))، وهذا اللفظ يؤكد شدة تحريم الحلف بغير الله؛ وأنه من الشرك ومن همزات الشيطان، وفيه التصريح بالنهي عن العود إلى ذلك.

وأسأل الله أن يمنحنا وإياكم الفقه في دينه وصلاح القصد والعمل، وأن يعيذنا والمسلمين من اتباع الهوى ونزغات الشيطان إنه سميع قريب، والله يتولانا وإياكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.