الوسم: المكي

أولاً: الشيخ: عبدالرحمن السديس :-

أبوعبدالعزيز عبد الرحمن ابن عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله, (الملقب بالسديس), ويرجع نسبه إلى (عنزة) القبيلة المشهورة.

من محافظة البكيرية بمنطقة القصيم.

ولد في الرياض عام 1382هـ.

حفظ القرآن الكريم في سن الثانية عشرة, حيث يرجع الفضل في ذلك ـ بعد الله ـ لوالديه, فقد ألحقه والده في جماعة تحفيظ القرآن الكريم بالرياض, بإشراف فضيلة الشيخ عبد الرحمن ابن عبدالله آل فريان, ومتابعة الشيخ المقرىء محمد عبدالماجد ذاكر, حتى منّ الله عليه بحفظ القرآن الكريم على يد عدد من المدرسين في الجماعة, كان آخرهم الشيخ محمد علي حسان.

ثانياً:الشيخ: سعود الشريم :-

هو سعود بن إبراهيم الشريم .. ولد في مدينة الرياض عام 1386ه، وتلقى تعليمه الابتدائي فيها؛ في عرين، والمتوسط في النموذجية، والثانوي في اليرموك الشاملة، وتلقى تعليمة العالي في كلية أصول الدين في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وتخرج فيها سنة 1409ه، وواصل دراسته العالية في المعهد العالي للقضاء حتي حصل منه على درجة (الماجستير) سنة 1413ه.. تلقى العلم مشافهة على عدد من المشايخ؛ من أظهرهم: الشيخ عبدالعزيز بن باز، والشيخ عبدالله الجبرين، والشيخ عبدالله بن عقيل، والشيخ عبدالرحمن البراك، والشيخ عبدالعزيز الراجحي، والشيخ فهد الحمين، والشيخ عبدالله الغديان، والشيخ صالح الفوزان. تم تعيينه إماما و خطيبا بالمسجد الحرام عام 1412 هجري بأمر ملكي من خادم الحرمين الشريفين .. وعين في عام 1413ه قاضياً في المحكمة الشرعية الكبرى؛ في مكة المكرمة.. و تم تكليفه بالتدريس في المسجد الحرام في عام 1414 هجري..

الشيخ ماهر المعيقلي

ماهر المعيقلي إمام وخطيب بجامع الشيخ السعدي بالعوالي بمكة المكرمة.
شرفه المولى تعالى بصوت ندي استغله في قراءة تلاوة كتاب الله تعالى ….

معلومات بسيطه عنه ::
اليكم تعريف عن الشيخ الذي سارت باصواته الركبان بجد صوت مخملي راااااااائع ,,
صاحب الصوت الندي والقراءة الخاشعة
قدم الى المسجد النبوي عام 1445 في رمضان وفي صلاة التراويح
ليأسر قلوب المصلين بتلاوته الندية جزاه الله عنا خير الجزاء

إنه الشيخ / ماهر المعيقلي

واليكم

سيرته العطرة

الأســـم :: مــاهــر بــن حمد بن معيقل المعيقلي البلوي ..

من :: محافظة الوجه شمال المملكة.. أنتقل والدة إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..(وولد الشيخ هناك)
فتربى الشيخ ماهر هناك .. وحفظ القرآن الكريم .. ودرس في كلية المعلمين في المدينة .. وتخرج منها معلماً لمادة الرياضيات ..أنتقل بعد ذلك إلى مكة المكرمة ليصبح معلماً فيها .. في مدرسة بلاط الشهداء .. بعد ذلك أصبح مرشداً طلابياً في متوسطة الأمير عبدالمجيد في مكة المكرمة ..
… الشيخ حفظه الله .. متزوج ..ولديه أربعة أطفال ..بنتان وولدان ..وقد ألحقهم جميعاً بمدارس تحفيظ كتاب الله ..
الشيخ ماهر وفقه الله .. إمام لجامع عبدالرحمن السعدي ..بحي العوالي بمكة المكرمة ..
ويأم الناس فيه كل يوم ماعدا شهر رمضان المبارك ..فأنه قد عُين إمام في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة .عام 1445-1427

وغادر الشيخ المعيقلي إلى المدينة المنورة للالتقاء بمسؤولي وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي وقد بدأ عليه حالة من الارتباك لحظة اتصال الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بإخباره بتعيينه اماما في المسجد النبوي لصلاة التراويح وبين آمال ودعوات وبين هاجس ورهبة الموقف عاش ايام ما بعد التعيين لكنه اعتبر هذا التكليف بالنسبة له تشريفا يعتز به سائلا الله ان يرزقه الاخلاص في العمل وان يجعل كل الاعمال خالصة لوجه الله الكريم.
وقد عبر الشيخ المعيقلي عن شكره وامتنانه لولاة الامر الذين اختاروه للإمامة متمنياً ان يكون عند حسن الظن وأن يوفق فيما أوكل اليه.

وعين اخيراً إماماً في الحرم المكي الشريف

الشيخ صالح بن محمد بن إبراهيم آل طالب

صالح بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن ناصر آل طالب من قبيلة الفضول من طَيّء، يرجع أصل عائلته إلى حوطة بني تميم. وهو من أسرة عرفت بالعلم والقضاء وحفظ القرآن. له من الأبناء اثنان: عبد المجيد وهشام ومن البنات واحدة. تتميز شخصية الشيخ بالهدوء والحياء والرزانة والأخلاق العالية، ويعرف عن الشيخ عفة لسانه وسلامة صدره.

الشيخ خالد الغامدي

الشيخ الغامدي من مواليد مكة المكرمة عام 1388هـ ودرس المرحلة الابتدائية بإحدى مدارس مكة المكرمة فيما درس المرحلتين المتوسطة والثانوية بالمعهد العلمي بمكة المكرمة والتحق بجامعة أم القرى وحصل على درجة البكالوريوس في قسم الكتاب والسنة من كلية الدعوة واصول الدين وكذلك الماجستير من نفس الكلية ومن قسم القراءات عام 1421هـ وحصل على الدكتوراه في التفسير من نفس الجامعة وعين بتوجيه من وزير الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد اماماً لمسجد الخيف بمنى في عام 1445هـ وعمل رئيسا لقسم القراءات بجامعة ام القرى. وله ولدان وابنتان.

المستودع الخيري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا مشكلتي خاصة جدا تتعلق بجهازي التناسلي انا متزوجة وبعد ولادتي بمولودي الأول تغير شكل الرحم نهائياطبعا الحين ولدي الله يحفظه عمره اربع سنوات
المهم بعد ولادتي ب3شهور(والله ماني متاكدةبالضبط )صار فيني لحميةطالعة في فتحة المهبل جهة اليمين طولها يمكن 2سم لما اتوضأ احسها احيان طالعه مرة خاصة بعد الجماع واحيان تكون مي بارزة مضايقتني مرة وخايفة منها انا ركبت لولب بعد سنة من ولادتي وقلت للدكتورةمشكلتي قالت لي بكل برود هذي لحمة زايدة ما تأثر بيقصوها لك مع الولادة الثانيه وسوت لي اللولب

الحين شايلة اللولب من سنة بس ماحملت عشان جتني قرحة في الرحم من الإلتهابات اللي جتني من اللولب طبعا كويت القرحه الحمدلله
في رمضان اللي فات قبل اكوي القرحة رحت عند دكتورة في مكة يمدحوها كشفت علي وشافت اللحمية قالت لازم اسوي لك مسحة عنق الرحم عشان اتاكد ان رحمك سليم من الاورام خاصة ان عندك ثاليل وهذي علامة ماهي كويسه انا ما ادري وش السالفة سألتها وش الثاليل فهمت منها انها تقصد اللحمية وسوت لي المسحة وقالت النتيجة بعد عشر ايام كانت الأيام هذي اصعب ايام مرت علي كنت ابكي واقول انا خلاص بموت واطالع في ولدي وابكي المهم رحت وكانت النتيجة سليمة والحمدلله

وراجعت دكتورتي الأولى وعلمتها وقالت ثاليل ايه؟اول مرة اسمع عنها هذة لحمية زايدة زي ماقلت لك وطمنتني ولمل كوت لي القرحة قبل شهر وفي خلال مراجعاتي لها قالت لازم اراجعها بعد شهرين عشان في لحميه صغيرة داخل الرحم مرة بدأت تزرع انا انصدمت وانفجعت من كلامها ياربي وش هذا انا سالت اختي وامي وصديقاتي واستغربوا ولا وحدة صار معها كذا

أســــــــــــــــــالتي
هل في وحدة منكن صار معها كذا وهل تتوقعون ان دكتورة مكة صادقة وان هذي ثاليل ممكن تتطور لورم لاسمح الله؟
وهل الالتهابات فعلا تسبب القرحة وهل ممكن ترجعلي بعد الكوي؟

وانا لما حملت من اول يوم حمل وانا في مشاكل صحية وولادتي تعسرت مرة حتى صارت سالفتي على كل لسان لدرجة زوجي تعقد قال خلاص ماابيك تحملين وحملي كان غريب ووقت الولادة تخيلوا جلست اربع ايام بعدها ولدت بعد ماعذبوني بالطلق الصناعي
الحمدلله ع كل حال

الصراحه احسن شئ تروحي لين مستشفي حكومي

ودامج دوم تنزلي مكه ادعي الله يشفيج

وادعيلي ربي يرزقني الذريه الصالحه المعافاة

ولكل محرومه يارب

يارب يشفيج قريبا وكلناا نحمل

انا بعرف انو القرحه بدها كووي بس غير هيك ماعندي علم

بس نصيحتي لألك روحي عند دكتورة شاطرة ومعروفه او مستشفى كبير ومعروف بجدارتوا

واعملي صورة للرحم بيبين فيها كل شي نصيحتي ماتسكتي على حالك او تعي لعنا على الاردن في دكتور بعرفوا كتيير شاطر واكيد بيساعدك ..

الله معاكي حبيبتي

جذور الارهاب في السعودية

حادثة المكي 1400 هـالحرم

من هو جهيمان

هو جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي، عمل جهيمان موظفا في الحرس الوطني السعودي لمدة ثمانية عشر عاماً..
درس الفلسفة الدينية في جامعة مكة المكرمة الإسلامية .. وانتقل بعدها الى الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة..
وفي المدينة المنورة، إلتقى جهيمان بـشخص يدعى ( محمد بن عبدالله القحطاني ) .. أحد تلامذة الشيخ عبدالعزيز بن باز( رحمه الله ) ..
توطدت العلاقة بين الرجلين ..خاصة انهما التقيا فكريا في العديد من الرؤى الايديولوجية المتطرفه ..من حيث تكفير الدولة ..بل وتكفير المجتمع باكمله .. والتزمت الشديد .. مما ادى الى اعتزالهما المجتمع ورفض معالمه المدنيه من راديو وتلفزيون وصحافه..

تزوج محمد القحطاني بأخت جهيمان العتيبي ..مما زاد التقارب بين الرجلين بشكل اكبر واخطر ..

بدأ جهيمان وصهره بنشر افكارهم المتزمته ..بشكل سري وعلى نطاق ضيق في بعض المساجد الصغيرة بالمدينة المنورة .. لقيت هذه الافكار صدى ايجابيا عند البعض ..واخذت الجماعة التي اسسها جهيمان تكبر ..حتى وصل عدد افرادها الى الالاف ..

لم يدّخر جهيمان وجماعته جهداً في معاداة الأنظمة الحاكمة لانها ( من وجهة نظرهم ) لا تحكم بشرع الله .. وكان هذا جلياُ في الرسائل التي كتبها بنفسه او من قِبل أتباعه .. والتي تبيّن فيه هذه الرسائل فكر و نظرة الجماعة فيما يتعلق بأمور الحكم والخلافة.كما يؤمن أتباع جهيمان بهجر المجتمع ووسائله المدنية والإنعزال عنه نظراً لتفشي الفساد والرذيلة في المجتمع وبُعده عن الصراط المستقيم، هذا من جانب. وفي الجانب الاخر، يرى جهيمان واتباعه بضرورة عدم موالاة الأنظمة التي لا تحكم بشرع الله، ولا تنتهي بنواهيه..
يرى العارفون بالحركات الإسلامية تناقضاً في فكر الجماعة وأهدافها المتمثلة بالمجتمع الذي يعمل بما أنزل الله وبين اعتزال الجماعة للمجتمع المراد تغييره!

***

المهدي المنتظر

يؤمن المسلمون أهل السنّة والجماعة.. بقدوم مجدد للدين كل مائة عام ..ايمانا بقول الرسول (صلى الله عليه وسلم ) "يبعث الله على رأس كل مائة عام من يجدد لأمتي دينها" ..
كما يؤمن اتباع السنة والجماعة بقدوم المهدي المنتظر والذي يوصف بأنه من آل بيت الرسول (صلى الله عليه وسلم)… واسمه "محمد"، واسم أبيه "عبدالله" كما في الروايات.. ويلوذ المهدي بالمسجد الحرام هرباً من "اعداء الله".

في اواخر العام 1399 هـ ابلغ محمد بن عبد الله القحطاني صهره (جهيمان) بانه رأى في منامه انه هو المهدي المنتظر !!! وانه سوف يحرر الجزيره العربيه.. والعالم كله من الظالمين ..

وهنا بدأت أطراف المعادلة تكتمل في ذهن جهيمان .. باقتراب حلول القرن الهجري الجديد .. وبصهر يسمّى "محمد بن عبدالله".. ولم يكن ينقص المعادلة الا بيت الله الحرام ليلوذ اليه "المهدي المنتظر"… وهذا ماتمّ فيما بعد ..

***

دخول الحرم

مع بزوغ فجر غرّة محرّم من العام 1400 هجري، الموافق 20 نوفمبر 1979.. دخل جهيمان وجماعته المسجد الحرام في مكة المكرمة لأداء صلاة الفجر.. يحملون نعوشاً .. واوهموا حراس المسجد الحرام انها نعوشا لموتى ..وسيصلون عليها صلاة الميت بعد صلاة الفجر.. والحقيقة ان هذه النعوش لم تكن الا مخازن للاسلحة النارية والذخائر ..

وما أن انفضّت صلاة الفجر حتى قام جهيمان وصهره أمام المصلين في المسجد الحرام ليعلنوا للناس نبأ المهدي المنتظر وفراره من "اعداء الله" واعتصامه في المسجد الحرام..

قدّم جهيمان صهره محمد بن عبدالله القحطاني بانه المهدي المنتظر، ومجدد هذا الدين، في ذاك اليوم من بداية القرن الهجري الجديد!

قام جهيمان واتباعه بمبايعة "المهدي المنتظر"، وطلب من جموع المصلين مبايعته، وأوصد أبواب المسجد الحرام، ووجد المصلّون أنفسهم محاصرين داخل المسجد الحرام..

في نفس الوقت كانت هناك مجموعات اخرى من جماعة جهيمان ..تقوم بتوزيع منشورات ورسائل وكتيبات كان جهيمان قد كتبها ..في السعودية وبعض دول الخليج ..

احتجز جهيمان وجماعته كل من كان داخل الحرم .. بما فيهم النساء والاطفال 3 ايام .. من بعدها.. أخلى جهيمان سبيل النساء والأطفال ..وبقى كمّ لابأس به من المحتجزين في داخل المسجد.

***

النهاية
حاولت الحكومة السعودية منذ اللحظات الاولى حل هذه المشكلة وديا مع جهيمان ..بالاستسلام .. والخروج من الحرم.. واطلاق سراح الرهائن المحتجزين الا انه رفض ..

عطلت الصلاة والمناسك في البيت الحرام .. وتبادل الطرفان اطلاق النيران الكثيفة .. وأصاب المسجد الحرام ضرر بالغ جرّاء هذه الاحداث ..

عندما نفذ صبر الحكومة السعودية .. تدافعت قواتها معزّزة بقوات الكوماندوز.. في هجوم شامل ..استخدمت فيه تقنيات عسكرية جديدة ..لم يعهدها جهيمان واتباعه ..فسقط منهم الكثير ..

كان ممن سقط قتيلا صهره محمد بن عبدالله والذي كانوا يدعون انه المهدي المنتظر ..وبسقوطه قتيلا ..صدم اتباع جهيمان صدمة كبيرة ..فهم كانوا يعتقدون انه لايموت ..فبدأوا بالانهيار والاستسلام تباعا

* ضاعت عباءتي في الزحام! :
– أثناء الزحام الشديد في الطواف ليلة السابع والعشرين من رمضان فوجئت بفوج قوي يندفع خلفي وأشخاص كثيرون يدوسون على عباءتي فوقعت على الأرض وكدت أداس لولا رحمة الله حيث سحبني زوجي بكل قوة ووقفت ولكن.. بلا عباءة.. لا أعرف أين اختفت تحت الأرض..
والمشكلة أني بسبب الحر الشديد كنت قد ارتديت كماً قصيراً جداً.. فكان شكلي مضحكاً.. طرحة ونقاب.. والذراعان مكشوفان!
كدت أموت من الحرج لولا أن زوجي أسرع، ورمى علي قطعة إحرامه العلوية.. فكنت كأني أرتدي فوطة.. وقطعنا طوافنا حتى أحضر لي زوجي عباءة من السوق.

* تبرررعوا..!!! :
– كنا في رمضان وأخي ذو الأعوام الستة كان معنا وقد أصر أن يكمل صومه.. وكان أسمراً جداً وبنيته نحيفة جداً ووجهه بريء ويثير شفقة كل من يراه بسبب شحوب وجهه وجفاف شفتيه خاصة مع تعب العمرة..
وحين بدأنا السعي شعر بتعب شديد، فطلبنا منه الجلوس ريثما نكمل سعينا.. فجلس وحده على الأرض وذهبنا.. وحين عدنا له بعد حوالي نصف ساعة وجدناه ومعه مجموعة من الأوراق المالية.. ما هذا؟ من أين لك يا عزوز؟
فقال وهو يمسح العرق عن وجهه.. أن الناس كلما مروا كانوا يضعون نقوداً في حضنه ويجرون.. خاصة وأنه كان شاحب الوجه.. وعيناه تدمعان بسبب خوفه من تأخرنا..
ضحكنا كثيراً.. لأن منظره كان بالفعل مثيراً للشفقة.. فقد استطاع خلال نصف ساعة جمع 400 ريال ..
وبالطبع أأخذنا المال وتبرعنا به في الحرم.

* في زمزم .. ما في مشكلة!! :
– نزلت مرة – منذ زمن بعيد – إلى بئر زمزم فإذا إحدى الأخوات – غير عربية – وقد بدأت تخلع ملابسها حتى بدأت العورة تظهر وهي في هذه الإثناء تسكب على نفسها من ماء زمزم!!! كلمتها، أن هذه عورة ولا يجوز إظهارها فجاءت الضربة القاضية: هنا كلهم حريم ما في مشكلة !!!!.

* وأنا أقول ليش الناس تضحك :
– كان أخي في الخامسة تقريباً من عمره.. وأثناء جلوسنا بعد انتهاء العمرة ننتظر حضور والدي من الحلاق.. كان جالساً قرب والدتي مستنداً عليها وهو يبكي لأنه جائع ومتعب..
وكنا نلاحظ أن الناس يمرون قربنا ويبتسمون.. ولم نعرف لماذا..
وحين قمت من مكاني لأحضر بعض الماء وعدت.. عرفت سبب تبسم الناس وضحكهم..فقد كان أخي جالساً بمنتهى الراحة وهو يرتدي إحرامه.. وقد ظهر ما لا يجب أن يظهر..أثناء استغراقه في البكاء..!.

* صراع العباءة :
– أثناء صعودنا للدور الثاني.. كان هناك ازدحام في الدرج.. فأمسكت بعباءة أمي كيلا أضيع عنها..
لكنها كانت تسحب عباءتها بقوة مني.. وأنا ألحق بها وأمسك بشدة وهي تسحب..
وحين وصلنا بصعوبة للدور الثاني.. جريت خلفها وأمسكت يدها وقلت.. ما هذا يمه؟ أنا أمسك عباءتك حتى لا أضيع وأنت تسحبينها الله يهديك؟
فإذا بالمرأة تلتفت وهي تنظر إلي باستغراب وضيق.. فاكتشفت أني طوال الوقت امسك بعباءة حاجة إيرانية.

مجلة حياة
العدد 65

موقع البث المباشر للحرم بإمكانك أن تشاهده قبل

تذهب الى العمره وتشوف الوضع زحمة أم لا

بسم الله الرحمن الرحيم

جدول الأئمة الشبه دائم ونبذه مختصرة عن كل إمام

عدد الأئمة الدائمين 6 وهم مقسمون على هذا الفروض الخمسة ولهم واحد إحتياط
أولاً – صلاة الفجر
الشيخ الدكتور : سعود بن ابراهيم بن محمد الشريم .. القحطاني
العمر : 40
مكان الميلاد : شقراء
الوظيفة : قاضي سابقاً + مدرس في الحرم المكي + قسم الدراسات العليا بكلية الشريعة جامعة أم القرى
تاريخ التعيين في الحرم : 1414هـ
يمتلك قطيعاً كبيراً من الإبل يقضي بعض من وقته فيه ويهتم بشرح كتب التوحيد ورسائل الإمام محمد بن عبد الوهاب في الحرم المكي
ومعروف بالشعر والكلمة الرقيقة
عدا فجر واحد في الشهر وهو فجر الجمعة يصليه
الشيخ الدكتور : صالح بن عبدالله بن محمد بن حميد .. الخالدي
العمر : 57
مكان الميلاد : بريدة
الوظيفة : رئيس مجلس الشورى + عضو هيئة كبار العلماء
تاريخ التعيين في الحرم : 1404هـ
ويهتم بتفسير القرآن الكريم
ثانياً – صلاة الظهر
الشيخ الدكتور : صالح بن محمد آل طالب
العمر : 33
تاريخ التعيين في الحرم : 1445هـ
ثالثاً – صلاة العصر
الشيخ الدكتور : أسامة بن عبدالله بن عبدالغني خياط
العمر : 51
مكان الميلاد : مكة المكرمة
الوظيفة : مدرس في الحرم + عضو في مجلس الشورى سابقاً
تاريخ التعيين في الحرم : 1418هـ معروف بأسلوبه الخطابي القوي الذي يزلزل القلوب

رابعاً – صلاة المغرب
الشيخ الدكتور : عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن عبدالله السديس .. العنزي
العمر : 44
مكان الميلاد : البكيرية – القصيم
الوظيفة : أستاذ مساعد بكلية الشريعة في جامعة ام القرى
تاريخ التعيين في الحرم : 1404هـ .. اي قبل 22 سنه وعمر الشيخ حينذاك 22 سنه
خامسا – صلاة العشاء
الشيخ : محمد بن عبدالله آل عثمان السبيّل .. من قضاعة من قحطان
العمر : 81
مكان الميلاد : البكيرية – القصيم
الوظيفة : الرئيس العام لشئون الحرم المكي والحرم المدني سابقاً + عضو هيئة كبار العلماء
تاريخ التعيين في الحرم : 1385ه اي قبل 41 سنه معروف بعلمه وفتواه التي تركن إلى الدليل من الكتاب والسنة أطال الله عمره .. آمين
يتناوب على صلاة العشاء مع الشيخ السبيل أحيانا الشيخ / صالح بن محمد آل طالب
يعد الشيخ صالح بن حميد هو إمام الاحتياط وذلك لإنتقاله إلى الرياض إذ يقضي أغلب الشهر فيها لمسئولية مجلس الشورى ويأتي إلى مكة مره واحده بالشهر لخطبة الجمعة
المؤذنين عددهم 17 مؤذن
خصص لكل مؤذن فرضين في الأسبوع
وشيخ المؤذنين هو علي ملا ويبلغ من العمر حوالي 65 سنه

يا إخوان حدثت لي هذة القصه العجيبه في الحرم المكي قبل رمضان الفائت ، فقد كنت جالسا بعد صلاة العصر في صحن الحرم في الجهة المقابله لمرزام الكعبه ، وكنت أقرأ القرأن ، فوضعته بين يدي ، وقلبت نظري الى الكعبه وما حولها ، فسبحان الله ركزت ناظري على طائر من الطيور التي تطير في الحرم من نوع يقال له على ما أعتقد السنونو يحوم في الحرم فإذا به يحط بجنبي مسافة مترين .

فوالله يا أخوان حدث شيء عجيب ، قام هذا الطائر بلصق بطنة على الأرض ، وفرش جناحيه على الأرض ، وتوجه الى الناحية اليسرى من الكعبة الى جهة الصفا والمروة، فإذا به يعدل جسمه ويستقبل القبله تماما، فاستمر لهذا الحال لمدة 5 دقائق تقريبا، وأنا أشاهده باندهاش وهو يحني ويخفض طرف جناحيه مقابل الكعبة ، فالتفت حولي لأرى : هل من أحد من الناس قد لاحظ هذا الطائر ويرى هذه الأعجوبة !!!

فسبحان الله لم أشاهد أحدا من الناس قد لاحظه ، فالكل مشغول بالقراءة والصلاة أو الحديث ..وهو على هذا الحال حدث شيء عجيب آخر ، فقد رأيت صبيا في العاشرة يجري مسرعا وباتجاه الطائر، لم يكن يراه ، ولكن عندما أراد وضع رجله على الطائر فإذا سبحان الله يقفز الصبي من فوق الطائر دون أن يعلم أو يرى الطائر .. فقلت لنفسي لعلها صدفة !!!!

ثم يأتي شخص أخر يسير في اتجاه الطائر ، وعندما وصل إليه فسبحان الله يتعثر الرجل عند وضع رجله على الطائر وينحني إلى الجهة الأخرى ثم يكمل مسيره ..فقلت لنفسي لعلها صدفة أخرى !!!!

وللمرة الثالثة يأتي رجل ثالث ، وعندما أراد وضع رجله عليه فسبحان الله تلقى هذا الرجل دفعه وانحنى إلى الجهة الأخرى ، حتى أن الرجل تعجب ما الذي دفع به فسبحان الله ، أيقنت أن هذا الطائر في حالة عبادة لله ، وأن الله حفظه فسبحان الله ولا اله الا الله.

فعند عودتي للرياض سألت أحد رجال العلم فقال لي : ربما كان الذي شاهدتة ملك من الملائكة قد تشبه بصورة طير ، أو يكون من الطيور التي تصلي لله ولكن لانفقه نحن تسبيحهم ولاصلاتهم.

*****************

فأين الإنسان من هذا السجود وهذه العبادة ؟؟

****************

ألا يستقل ويحتقر نفسه أمام هذا المخلوق الضعيف ‍‍‍‍!!

******************

يقول سبحانه وتعالى :
{ألم تر أن الله يسبح له من في السموات والأرض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون } .. النور آية 41

{ألم تر أن الله يسجد له من في السموات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال
والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله
فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء} .. الحج آية 18

{وان من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليماً غفورا} .. الإسراء آية 44

: