!! هام جداً !! أخطاء يقع فيها الكثير من الناس !! -اسلاميات 2024.

!! هام جداً !! أخطاء يقع فيها الكثير من الناس !!

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©!! هام جداً !! أخطاء يقع فيها الكثير من الناس !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الموضوع منقول للأهمية القصوى وذلك للتنبيه .. يرجى من الجميع قراءته بتمعن حتى نخرج بالفائدة والعظة ولنتعلم أين هي الأخطاء التي يقع فيها معظمنا – في المنتديات – دون قصد وبطريقة غير مباشرة .
جزى الله خيراً كاتبه وناشره .. وجعله الله في ميزان حسناته .

أخوتى فى الله …. جزاكن الله خيرا…
من الملاحظ أن هناك أخطاء يقع فيها عدد من أعضاء المنتدى عن غير قصد , وبالأخص الأعضاء الجدد….
و قد تكررت هذه الأخطاء مرات عديده….
لذلك جاءت فكرة هذا الموضوع ليكون بمثابة مرجع لنا عند حدوث أى من هذه الأخطاء …

و لكن قبل ذكر الأخطاء …. أريد أن أطلب منكن بعض الطلبات :-

أ-أى أخت من أعضاء المنتدى تجد خطأ من الأخطاء الشائعه التى لم تذكر هنا , تكتبها لنا و يعرض الرد علي الخطأ… ونقوم بكتابه عنوان هذا الخطأ فى هذه المشاركه

ب- لكل خطأ سوف تجدوا ردا جاهزا …. و فى بعض النقاط هناك ردود مختصره و ردود كامله …

ج- عند رؤيتكن لهذه الأخطاء فى أى مداخله لأى عضو رجاء نسخ الرد الجاهز سواء المختصر أو الكامل و كتابته للعضو الذى قام بكتابة الخطأ… حتى نحاول معا القضاء على هذه الأخطاء الشائعه……
و الأن سوف نعرض بعض الأخطاء القابله للزياده حسب إكتشافنا للأخطاء …. ثم نقوم بشرحها سوف اقوم بشرح الأخطاء في عدة مشاركات باذن الله

الأخطاء هى :-

1- كتابة لفظ الجلاله بطريقه خاطئه على صورة ( اللة ).
2- كتابة إنشاء الله بدلا من إن شاء الله .
3- دعاء جبريل -عليه السلام- الذى قاله لسيدنا محمد -صلى الله عليه و سلم.
4- حوار الرسول -صلى الله عليه و سلم- مع إبليس .
5- كتابة أسماء المواقع المضاده للإسلام و التى تحرف القرأن .
6- نشر وصية خادم الحرمين الشريفين الشيخ أحمد .
7- نشر خبر طلوع الشمس من مغربها على سطح المريخ .
8- نشر حديث عقوبة تارك الصلاة بخمس عشرة عقوبة.
9- الدخول فى مناظرات مع النصارى المحترفين و أنت غير مؤهل لذلك .
10- القول بأن اليهود و النصارى ليسوا كفارا .
11- نشر موضوع " الدعاء الذى يستغيث منه الشيطان " .
12- نشر أحاديث فى فضل شهر رجب .
13- نشر حديث وصف جبريل -عليه السلام- للنار .
14- نشر حديث من قرأ أخر ثلاث أيات من سورة الحشر صلى عليه سبعين ألف ملك.
15- نشر الحديث المعجزه الذى إذا دُعى به على مجنون لأفاق .
16- نشر حديث الدعاء الذى تحتار الملائكه فى أجره .
17- نشر الحديث القدسي ( يا ابن آدم لاتخف من ذى سلطان .. ).
18- نشر الحديث القدسي ( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. ).
19- نشر حديث : (( يا على لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء …… )) .

و جزاكم الله خيرا,

يتبع

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©الخطأ الأول
1- كتابة لفظ الجلاله بطريقه خاطئه على صورة ( اللة ) :-

الرد الجاهز:-

و هى ملحوظة هامة …. لفظ الجلاله " الله " ….

عندما يكتب على ال keyboard فانه يكتب كالتالى:

ألف (H) + لام (G) + لام (G) + هاء (I) ….

ولاحظ معى أخر حرف .. هاء (I) و ليس تاء (M) …. لأن كتابتها بهذه الطريقة التى تكتب بها لفظ الجلاله لا يجوز فأطلب منك تعديله و الانتباه لذلك….

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© الخطأ الثانى

الخطأ الثانى :-

2- كتابة إنشاء الله بدلا من إن شاء الله :-

الرد الجاهز الكامل :-

الأخت الكريمة …. … من خلال قراءاتي للعديد من الموضوعات في المنتديات والمشاركات

وجدت أن اكثر الأخوة و الأخوات يقعون في خطــأ فادح وخطــأ يدخل في شئ من خصائص الله فكان لزاما عليّ أن أبين هذا الخطأ

ألا وهو كتابة " إن شاء الله " و " إنشاء الله "
.فأيهما أصح وأيهمـا أوجب للكتابة ومعنى كل جملة منهما

فقد جاء في كتاب شذور الذهب لابن هشــام أن معنى الفعل إنشاء

أي إيجاد ومنه قوله تعالى " إِنَّـآ أَنشَأنَهُنَّ إِنشَـآءً " سورة الواقعة 35

أي أوجدناها إيجادا . فمن هذا لو كبتنا " إنشاء الله " يعني كأننا نقول … أننا أوجدنا الله تعالى شأنه عز وجل وهذا غير صحيح

أما الصحيح هو أن نكتب " إن شاء الله "

فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل

… فقد جاء في معجم لسان العرب معنى الفعل شــاء ، أي أراد

فالمشيئة هي الإرادة فعندما نكتب إن شاء الله

… كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا

ومنه قول تعالى " وَمَا تَـشَـآءُونَ إِلا أَنْ يَـشَـآءَ اللهُ " سورة الإنسان 30

. أي ما نريد شيئا إلا إن أراد الله عز وجل

فهنـاك فرق بين الفعلين أنشئ أي أوجد والفعل شــاء أي أراد

فيجب علينــا كتابة إن شاء الله

وتجنب كتابة إنشاء الله

نرجوا الانتباه وعدم الخلط بينهما

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© الخطأ الثالث

الخطأ الثالث :-

3- دعاء جبريل -عليه السلام- الذى قاله لسيدنا محمد -صلى الله عليه و سلم- :-

الرد الجاهز الكامل :-

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة … .. أود أن ألفت نظرك أن هذا الحديث الذي كتبته لنا هو حديث موضوع مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم وليس له أصل في كل كتب السنة .. ونحن نحسبك على الله كنت تريد الخير لإخوانك ولكن رواية الأحاديث الموضوعة لا يحل مطلقا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) رواه الشيخان

لذا نرجو ألا ينشر هذا الحديث المكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن تحذر من تعرفه.

وهذا الحديث ربما وجدتَ له سندا في كتب الرافضة!

فرائحة الروافض في ألفاظ هذا الحديث قد أزكمت أنفي، ولننظر معا بعض هذه الألفاظ:

إقتباس:
فقال جبريل عليه السلام ومن أمتك يشهدون أن لا اله إلا الله و انك محمد رسول الله و يقرون لعلي عليه السلام بالولاية

ولاية أوليس الحديث مع هذا رافضيا؟

إقتباس:
و أنا يا محمد بقوة هذا الدعاء اهبط و اصعد و ملك الموت بهذا الدعاء يقبض أرواح المؤمنين

بقوة الدعاء يهبط جبريل ويصعد، وبقوة الدعاء يقبض ملك الموت أرواح المؤمنين! هذا كلام واضح البطلان.

إقتباس:
و من الأنبياء ( إبراهيم و موسى و عيسى و ثوابك يا محمد و من الملائكة و ثوابي و ميكائيل و عزرائيل)

عزرائيل، هذا دليل آخر على أن هذا الحديث مكذوب.

إقتباس:
قال جبرائيل

جبرائيل هو اسم جبريل عند الروافض، ولا أعرف إن كانت هذه التسمية تصح عندنا أم لا أو حتى إن وردت في رواية ضعيفة، ولكنها هي التسمية المشهورة لجبريل عند الروافض.

إقتباس:
وصلي الله على محمد و آله الطيبين الطاهرين المعصومين أجمعين
.

عصم الحديث آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا من اعتقادات الروافض.

لذلك فهذا الدعاء لا يصح , ولا يجوز نشره…

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©الخطأ الرابع

الخطأ الرابع :-

4- حوار الرسول -صلى الله عليه و سلم- مع إبليس :-
الرد الجاهز :-

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة جزاك الله خيرا….

و أعذرنى لى ملحوظة صغيرة …

هذا الحديث لا يصح …. و موضوع … فهو حديث مكذوب على رسول الله -صلى الله عليه و سلم- لذلك لابد من التنويه….

فقد سئل ( شيخ الاسلام ابن تيمية ) فى مجموع فتاوى ص 350 ج18 … عن قصة ابليس و اخباره النبى -صلى الله عليه و سلم- و هو فى المسجد مع جماعه من أصحابه , و سؤال النبى -صلى الله عليه و سلم- له عن أمور كثيره , والناس ينظرون الى صورته عيانا , و يسمعون كلامه جهرا , فهل ذلك حدث أم كذب مختلق ؟ و هلى جاء ذلك فى شئ من الصحاح و المسانيد و السنن أم لا ؟ و هل يحل لأحد أن يروى ذلك ؟ و ماذا يجب على من يروى ذلك و يحدثه للناس و يزعم أنه صحيح شرعى ؟

فأجاب : الحمد لله , بل حديث مكذوب مختلق ليس هو فى شئ من كتب المسلمين المعتمده , لا الصحاح ولا السنن ولا المسانيد , ومن علم أنه كذب على النبى -صلى الله عليه و سلم- لم يحل له أن يرويه عنه , و من قال : انه صحيح فانه يعلم بحاله , فان أصر عوقب على ذلك , ولكن فيه كلام كثير قد جمع من أحاديث نبويه , فالذى كذبه و أختلقه جمعه من أحاديث بعضها كذب و بعضها صدق , فلهذا يوجد فيه كلمات متعدده صحيحه , وان كان أصل الحديث هو مجئ ابليس عيانا الى النبى -صلى الله عليه و سلم- بحضرة أصحابه و سؤاله له كذبا مختلقا لم ينقله أحد من علماء المسلمين , و الله ( سبحانه و تعالى ) أعلم .

لذلك أرجو عدم نشر هذا الحوار

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©الخطأ الخامس
الخطأ الخامس :-

5- كتابة أسماء المواقع المضاده للإسلام و التى تحرف القرأن :-

الرد الجاهز الكامل :-

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة ….. إن كتابة أسماء المواقع المحاربه للإسلام و التى تحرف القرأن يعد خطأ فادحا يقع فيه الكثير من المسلمين عن غير قصد ….
و يكون الدافع وراء ذلك هو الحماس الشديد الذى يغلب على من يسمع بتلك المواقع ….. و لمعرفة المزيد و معرفة لماذا يعد هذا خطأ نرجو قراءة المقاله التاليه التى كتبها المشرف العام على موقع طريق الإسلام …

بمشاركة المسلمين : دعوة لمحاربة الإسلام !

(((( أخي المسلم .. هذا الموقع :
www.——.com
يشوه صورة الإسلام على الإنترنت .. نرجو من الجميع التحذير منه وأن يرسلوه لكل قائمتهم البريدية وساحات الحوار ))))

هذه الرسالة وصلتني مئات المرات بصفتي مشرفا على أحد المواقع الإسلامية (Islamway) .. وفي كل مرة أشعر بغـصـّـة في الحلق بسبب ما أراه من تصرفات المسلمين الحماسية الخالية من الحكمة والعقل.

لذلك أنا أكتب هذه الكلمات ناصحا إخواني في الله المستخدمين للإنترنت أن يقرأوها ثم أن يوزعوها لكل من يعرفون خاصة إذا كانوا قد وقعوا من قبل ضحية في نشر المواقع المعادية للإسلام بين المسلمين.

أولا : كيف نوقف المواقع المعادية للإسلام :

إن شبكة الإنترنت بعد إنشائها أصبحت بيئة لجميع الأفكار والاتجاهات وكل يعرض رأيه بالطريقة التي يراها ..
ولا يمكن لأي شخص بأي حال من الأحوال إيقاف فكر أو علم سواء كان معاديا للإسلام أو غير معاد عن طريق إغلاق المواقع أو الدعوة لإغلاقها.
فإذا أغلق لأحدهم موقعا يستطيع أن يفتح مئات المواقع الأخرى التي تحتوي نفس المواد وتنتشر.
فلا سبيل أبدا لإيقاف هذه المواقع إلا بطريق واحد وهو : نشر الحق ليكون واضحا وجليا للناس ..
وكما قالوا الهجوم خير وسيلة للدفاع ..
كم من المؤلم أن نرى شبابا وفتيات يرسلون رسائل تعد بالملايين ( بدون أي مبالغة ) ناشرين فيها موقعا معاديا للإسلام ..
بينما لا نجد منهم من هو حريص على أن يخبر زميلا له عن موقع إذاعة طريق الإسلام مثلا.

ثانيا : الترويج للمواقع على الإنترنت :

إن سبب فشل الكثير من المواقع العالمية والتي قد تصرف فيها آلاف الدولارات هو عملية التسويق والترويج لهذه المواقع ..
فالموقع يظل مغمورا غير معروف طالما لم يتم الترويج له باستخدام قنوات الإعلان الصحيحة عبر الشبكة ( Advertising Banners Campaigns ) والملاحظ أغلب القائمين على تلك المواقع المعادية هم أفراد يحملون حقدا للإسلام دفعهم ذلك لإنشاء هذه المواقع .. ولو -وآه من لو- كان المسلمون على قدر المسؤولية وتجاهلوا هذه المواقع لما علم بها أحد بل وضعف عزيمة أصحابها عن متابعتها ..
وما زلت أكرر .. لو كنت من المشرفين على تلك المواقع لقمت بتصميم الموقع ثم حصلت على عناوين البريد الإلكتروني لخمسة أو ستة مسلمين فقط وأرسلت لهم رسالة قائلا فيها :
(موقع يسب الإسلام .. احذروا منه أشد الحذر .. والعنوان هو : www.——.com .. أرسلوه لكل من تعرفون حتى يتنبهوا ) ..
وطبعا سيقوم الإخوة بنشر الموقع لكل من يعرفون ..
فبدلا من 6 أشخاص صاروا 12 ثم 24 ثم 200 ثم …
حتى يصل العدد لأرقام مليونية خيالية بدأت عن طريق 6 مسلمين ..

ثالثا : ما هي جدوى الترويج لهذه المواقع ؟

المشكلة أننا كثيرا ما نتصرف دون إعمال العقل .. فلماذا لا نتوقف قليلا ونسأل أنفسنا .. ما هي الجدوى من نشر هذه المواقع بين المسلمين ؟ قد يقول قائل : لتحذير المسلمين منها حتى لا يظنوا أنها مواقع إسلامية وينخدعوا بها !

فأقول رادّا عليك أخي الكريم : لا أحد يظن أن تلك المواقع إسلامية .. لأنهم ببساطة يعادون الإسلام ويضعون في نفس موقعهم مثلا تعريفا بعقيدتهم وأهدافهم .. ولولا المسلمين أنفسهم لما انتشرت هذه المواقع حتى يعرفها المسلم وغير المسلم.

بل وأستغرب من ذلك المنطق العجيب .. وهو أن يقوم الإنسان بالترويج لشيء بغرض التحذير منه !!!
فمثلا إذا وجدت مجلة تحارب الإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم وتحوي صورا خليعة وألفاظا قبيحة..
هل نذهب للبائع ونشتري منه ألف نسخة ثم نقف على قارعة الطريق ..
نعطي نسخة لكل مار بالطريق ونقول له : هذه مجلة تحارب الإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم أرجو أن تحذر منها .. تفضل نسختك مجانا !!! أظن لا يقول عاقل أن هذا تحذير !
بل هذا ترويج وخداع !
وهذا ما يحدث بالضبط .. فأنت تطالب الناس بالحذر من موقع ثم تعطيهم عنوانه ..
والنفس البشرية تميل لما هو ممنوع عنها .. فأؤكد لك أن كل الناس سيدخلون على هذه المواقع بسببك أنت !

رابعا : خطر ترويج هذه المواقع :

كما قلت بداية إنك تساهم أخي الكريم بشكل فعّـال في نشر هذه المواقع عالميا .. وذلك من خلال :

-1- دعوة الآخرين لزيارتها وذلك بطريقة غير مباشرة
-2- نشر العنوان بشكل غير طبيعي في رسائل البريد الإلكتروني مما يتيح تقنيا لهذه المواقع أن تتقدم في عرضها في محركات البحث بسبب اشتهارها .. فلو كتب شخص كلمة : islam في محرك للبحث يظهر له عنوان ذلك الموقع من أوائل المواقع .. وبذلك تكون أنت أيضا مساهما في ذلك.

إنني أضرب مثالا صغيرا لأوضح لكم خطورة الموقف : تصلني بعد الرسائل أحيانا من أشخاص يشكون في وجود الله .. ويشعرون بعدم مصداقية الإسلام وهؤلاء قد ولدوا مسلمين ولكن لديهم بعض الشبه والتي والحمد لله نحاول أن نزيلها منهم ..
إن شخصا مثل هذا الشخص الذي أذكره لو دخل موقعا معاديا للإسلام يروج الأكاذيب والشبه قد يقتنع بآرائهم الخبيثة ..
وقد يترك الإسلام .. وذلك بسبب مسلم أرسل له هذه الرسالة ليحذره من موقع يعادي الإسلام !

خامسا : أختي في الله .. اتق الله !

إنني هنا أؤكد لكم أن كل من يقوم بتوزيع هذه المواقع بعد قراءته لهذه المقالة لهو آثم آثم آثم .. وسوف يحاسبه الله تعالى ليس فقط على ما قام هو بإرساله .. بل أيضا على الآخرين الذين أرسلوها عن طريقه .. فيا له من أمر خطير ! ويالها من متوالية حسابية في الإثم مخيفة .. فلو قمت بإرساله لشخصين .. كل منهما أرسله لخمسة كان الناتج 12 شخصا في ميزان سيئاتك .. ولا حول ولا قوة إلا بالله.

سادسا : ولكن كيف أكفّـر عن ذنبي ؟!

التوبة من الذنب هي من أهم الأمور .. وترك الذنب بغير توبة يعني أنك ستحاسب عليه يوم القيامة .. فكيف تتوب ؟

أولا : تتوقف نهائيا عن نشر هذه المواقع وتستغفر الله على ما كان منك.
ثانيا : تدعو كل من تعرفه من الإخوة أن يقرأوا هذه المقالة وذلك حتى يعرفوا جيدا خطورة المسألة.
ثالثا : تحفظ نسخة من هذه المقالة عندك وترسلها لكل من يرسل لك مثل هذه المواقع.
رابعا : تقوم بنشر المواقع الإسلامية الصحيحة بين المسلمين حتى يتعرفوا عليها .. على الأقل على نفس العدد الذي أرسلت له تلك المواقع المعادية للإسلام ..

و بعد نرجو عدم نشر أسماء تلك المواقع لما سبق ذكره…

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© الخطأ السادس
الخطأ السادس :-

6- نشر وصية خادم الحرمين الشريفين الشيخ أحمد :-

الرد الجاهز الكامل :-

السلام عليكم و رحمة الله….

الأخت الكريمة ….. إن هذه الوصيه مكذوبه …..و إليكم تحذير الشيخ عبد العزيز بن باز من تلك الوصيه المزعومه…

تنبيه على كذب الوصية المنسوبة لخادم الحرم النبوي ..

فقد اطلعت على كلمة منسوبة إلى الشيخ أحمد خادم الحرم النبوي بعنوان: (هذه وصية من المدينة المنورة عن الشيخ أحمد خادم الحرم النبوي)

ولقد سمعنا هذه الوصية المكذوبة وكاذبها يقول: إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فحمله هذه الوصية ، وفي الوصيه زعم المفتري فيها أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم عندما تهيأ للنوم ، فالمعنى: أنه رآه يقظة!

زعم هذا المفتري في هذه الوصية أشياء كثيرة ، هي من أوضح الكذب, سأنبهك عليها قريبا في هذه الكلمة إن شاء الله ولقد أخبرني كثير من الإخوان أنها قد راجت على كثير من الناس ، وتداولها بينهم وصدقها بعضهم ، فمن أجل ذلك رأيت أنه يتعين على أمثالي الكتابة عنها ، لبيان بطلانها ، وأنها مفتراة على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لا يغتر بها أحد ، ومن تأملها من ذوي العلم والإيمان ، أو ذوي الفطرة السليمة والعقل الصحيح ، عرف أنها كذب وافتراء من وجوه كثيرة .

ولقد سألت بعض أقارب الشيخ أحمد المنسوبة إليه هذه الفرية ، عن هذه الوصية ، فأجابني: بأنها مكذوبة على الشيخ أحمد ، والشيخ أحمد المذكور قد مات من مدة ، ولو فرضنا أن الشيخ أحمد المذكور ، أو من هو أكبر منه ، زعم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم علي في النوم أو اليقظة ، وأوصاه بهذه الوصية ، لعلمنا يقينا أنه كاذب ، أو أن الذي قال له ذلك شيطان ، ليس هو الرسول صلى الله عليه وسلم لوجوه كثيرة منها:

1- أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يرى في اليقظة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم ، ومن زعم من جهلة الصوفية أنه يرى النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة ، أو أنه يحضر المولد أو ما شابه ذلك ، فقد غلط أقبح الغلط ، ولبس عليه غاية التلبيس ، ووقع في خطأ عظيم وخالف الكتاب والسنة وإجماع أهل العلم. لأن الموتى إنما يخرجون من قبورهم يوم القيامة لا في الدنيا ، ومن قال خلاف ذلك فهو كاذب كذبا بينا ، أو غالط ملبس عليه ، لم يعرف الحق الذي عرفه السلف الصالح ، ودرج عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان ، قال الله تعالى: {ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ }وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة وأنا أول شافع وأول مشفع ) والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة .

ولو جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث قاله في حياته ، من غير طريق الثقات العدول الضابطين لم يعتمد عليه، أو جاء من طريق الثقاة الضابطين ، ولكنه يخالف رواية من هو أحفظ منهم ، وأوثق مخالفة لا يمكن معها الجمع بين الروايتين ، لكان أحدهما: منسوخا لا يعمل به ، والثاني: ناسخ يعمل به ، حيث أمكن ذلك بشروطه ، وإذا لم يمكن الجمع ولا النسخ وجب أن تطرح رواية من هو أقل حفظا ، وأدنى عدالة ، والحكم عليها بأنها شاذة لا يعمل بها.

فكيف بوصية لا يُـعرف صاحبها ، الذي نقلها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا تعرف عدالته وأمانته ،و الحاله هذه بأن تطرح ولا يلتفت إليها ، وإن لم يبين فيها شيء يخالف الشرع ، فكيف إذا كانت الوصية مشتملة على أمور كثيرة تدل على بطلانها ، وأنها مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومتضمنة لتشريع دين لم يأذن به الله!

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعدة من النار )وقد قال مفتري هذه الوصية على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل ، وكذب عليه كذبا صريحا خطيرا ، فما أحراه بهذا الوعيد العظيم وما أحقه به إن لم يبادر بالتوبة ، وينشر للناس كذب هذه الوصية على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن من نشر باطلا بين الناس ونسبه إلى الدين لم تصح توبته منه إلا بإعلانها وإظهارها ، حتى يعلم الناس رجوعه عن كذبه ، وتكذيبه لنفسه؛ لقول الله عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ } فأوضح سبحانه وتعالى في هذه الآية: أن من كتم شيئا من الحق لم تصح توبته من ذلك إلا بعد الإصلاح والتبيين ، والله سبحانه قد أكمل لعباده الدين ، وأتم عليهم النعمة ببعث رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، وما أوحى الله إليه من الشرع الكامل ، ولم يقبضه إليه إلا بعد الإكمال والتبيين ، كما قال عز وجل: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي }الآية .

ومفتري هذه الوصية قد جاء في القرن الرابع عشر ، يريد أن يلبس على الناس دينا جديدا ، يترتب عليه دخول الجنة لمن أخذ بتشريعه ، وحرمان الجنة ودخول النار لمن لم يأخذ بتشريعه ، حيث افترى فيها: أن من كتبها وأرسلها من بلد إلى بلد ، أو من محل إلى محل بني له قصر في الجنة ، ومن لم يكتبها ويرسلها حرمت عليه شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة …

وهذا من أقبح الكذب ومن أوضح الدلائل على كذب هذه الوصية ، وقلة حياء مفتريها ، وعظم جرأته على الكذب؛ لأن من كتب القرآن الكريم وأرسله من بلد إلي بلد ، أو من محل إلى محل ، لم يحصل له هذا الفضل إذا لم يعمل بالقرآن الكريم ، فكيف يحصل لكاتب هذه الفرية وناقلها من بلد إلى بلد. ومن لم يكتب القرآن ولم يرسله من بلد إلى بلد ، لم يحرم شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان مؤمنا به ، تابعا لشريعته ، وهذه الفرية الواحدة في هذه الوصية ، تكفي وحدها للدلالة على بطلانها وكذب ناشرها ، ووقاحته وغباوته وبعده عن معرفة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الهدى.

وفي هذه الوصية أمور أخرى كلها تدل على بطلانها وكذبها ، ولو أقسم مفتريها ألف قسم، على أنه صادق لم يكن صادقا ، ولم تكن صحيحة ، بل هي والله ثم والله من أعظم وأقبح الباطل ، ونحن نشهد الله سبحانه ، ومن حضرنا من الملائكة، ومن اطلع على هذه الكتابة من المسلمين :- أن هذه الوصية كذب وافتراء على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخفى الله من كذبها وعامله بما يستحق.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©تابع الخطا السادس
ويدل على كذبها وبطلانها ،أمور كثيرة :

الأول منها: قوله فيها: (لأن من الجمعة إلى الجمعة مات مائة وستون ألفا علي غير دين الإسلام) . لأن هذا من علم الغيب ، والرسول صلى الله عليه وسلم قد انقطع عنه الوحي بعد وفاته ، وهو في حياته لا يعلم الغيب فكيف بعد وفاته. لقول الله سبحانه: {قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ }الآية وقوله تعالى: {قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ }وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (يذاد رجال عن حوضي يوم القيامة فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقال لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِم فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ).

الثاني: من الأمور الدالة على بطلان هذه الوصية وأنها كذب ، قوله فيها: (من كتبها وكان فقيرا أغناه الله ، أو مديونا قضى الله دينه ، أو عليه ذنب غفر الله له ولوالديه ببركة هذه الوصية) إلى آخره ، وهذا من أعظم الكذب ، وأوضح الدلائل على كذب مفتريها ، وقلة حيائه من الله ومن عباده ؛ لأن هذه الأمور الثلاثة لا تحصل بمجرد كتب القران الكريم ، فكيف تحصل لمن كتب هذه الوصية الباطلة ، وإنما يريد هذا الخبيث التلبيس على الناس ، وتعليقهم بهذه الوصية حتى يكتبوها ويتعلقوا بهذا الفضل المزعوم ، ويتركوا الأسباب التي شرعها الله لعباده ، وجعلها موصلة إلى الغنى. وقضاء الدين ، ومغفرة الذنوب ، فنعوذ بالله من أسباب الخذلان وطاعة الهوى والشيطان.

الأمر الثالث: من الأمور الدالة على بطلان هذه الوصية ، قوله فيها: (ومن لم يكتبها من عباد الله اسود وجهه في الدنيا والآخرة) وهذا أيضا من أقبح الكذب ، ومن أبين الأدلة على بطلان هذه الوصية ، كيف يجوز في عقل عاقل ، أن يكتب هذه الوصية التي جاء بها رجل مجهول في القرن الرابع عشر ، يفتريها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويزعم أن من لم يكتبها يسود وجهه في الدنيا والآخرة ، ومن كتبها كان غنيا بعد الفقر، ومغفورا له ما جناه من الذنوب !! سبحانك هذا بهتان عظيم ، وإن الأدلة والواقع يشهدان بكذب هذا المفتري ، وعظم جرأته على الله ، وقلة حيائه من الله, فهؤلاء أمم كثيرة لم يكتبوها ، فلم تسود وجوههم ، وههنا جمع غفير لا يحصيهم إلا الله قد كتبوها مرات كثيرة ، فلم يقض دينهم ، ولم يزل فقرهم ، فنعوذ بالله من زيغ القلوب ، ورين الذنوب ، وهذه صفات وجزاءات لم يأت بها الشرع الشريف لمن كتب أفضل كتاب وأعظمه وهو القرآن الكريم ، فكيف تحصل لمن كتب وصية مكذوبة مشتملة على أنواع من الباطل ، وجمل كثيرة من أنواع الكفر ، سبحان الله ما أحلمه على من اجترأ عليه بالكذب.

الأمر الرابع: من الأمور الدالة على أن هذه الوصية من أبطل الباطل قوله فيها: (ومن يصدق بها ينجو من عذاب النار ، ومن كذب بها كفر) ، وهذا أيضا من أعظم الجرأة على الكذب ، ومن أقبح الباطل ، يدعو هذا المفتري جميع الناس ، إلى أن يصدقوا بفريته ، ويزعم- أنهم بذلك ينجون من عذاب النار ، وأن من كذب بها يكفر ، لقد أعظم والله هذا الكذاب على الله الفرية ، وقال غير الحق إن من صدق بها هو الذي يستحق أن يكون كافرا لا من كذب بها.
وأما ما ذكره هذا المفتري من ظهور المنكرات ، فهو أمر واقع ، والقرآن الكريم والسنة قد حذرا منها غاية التحذير ، وفيهما الهداية والكفاية .

وأما ما ذكر عن شروط الساعة ، فقد أوضحت الأحاديث النبوية ما يكون من أشراط الساعة ، وأشار القرآن الكريم إلى بعض ذلك ، فمن أراد أن يعلم ذلك وجده في محله من كتب السنة ، ومؤلفات أهل العلم والإيمان ، وليس بالناس حاجة إلى بيان مثل هذا المفتري وتلبيسه . .

لذلك لا يصح نشرها لما سبق ذكره..

كثير من الناس يصابون بالعين وهم لا يعلمون ــ اعراضه ــ -اسلاميات 2024.

كثير من الناس يصابون بالعين وهم لا يعلمون ــ اعراضه ــ

كثير من الناس يصابون بالعين وهم لا يعلمون ، لأنهم يجهلون أو ينكرون تأثير العين عليهم ، فان أعراض العين في الغالب تكون كمرض من الأمراض العضوية إلا أنها لا تستجيب إلى علاج الأطباء ، كأمراض المفاصل والخمول والأرق والحبوب والتقرحات التي تظهر على الجلد والنفور من الأهل والبيت والمجتمع والدراسة ، وبعض الأمراض النفسية والعصبية ، ومن الملاحظ أن الشحوب في الوجه بسبب انحباس الدم عن عروق الوجه والشعور بالضيق والتأوه والتنهد والنسيان والثقل في مؤخرة الرأس والثقل على الأكتاف والوخز في الأطراف يغلب على مرضى العين ، وكذلك الحرارة في البدن والبرودة في الأطراف .

يقول الشيخ عبد الخالق العطار : أعراض الحسد تظهر على المال والبدن والعيال بحسب مكوناتها ، فإذا وقع الحسد على النفس يصاب صاحبها بشيء من أمراض النفس ، كان يصاب بالصدود عن الذهاب إلى الكلية أو المدرسة أو العمل، أو يصد عن تلقى العلم ومدارسته واستذكاره وتحصيله واستيعابه وتقل درجة ذكائه وحفظه ، وقد يصاب بميل للانطواء والانعزال والابتعاد عن مشاركة الأهل في المعيشة، بل قد يشعر بعدم حب ووفاء وإخلاص أقرب وأحب الناس له ، وقد يجد في نفسه ميلا للاعتداء على الآخرين ، وقد يصير من طبعه العناد ، ويميل إلى عدم الاهتمام بمظهره وملبسه ، ولا يألفه أهله وأحبابه وأصحابه ويسيطر عليه الإحساس بالضيق والزهق ، ويشعر بالاختناق ويصير لا يستقر له حال أو فكر أو مقال . وليس بلازم أن تظهر جميع هذه الأعراض على المحسود بل قد يظهر بعضها فقط. وإذا كان الحسد واقعا على المال ؛ فيصاب المحسود بارتباك وضيق في التعامل مع غيره بشان المال . كما يصاب بالخبل في إعداد وتصنيع أو جلب أو عرض البضائع للتداول ، وقد تتعرض البضائع للتلف وتخيم على حركة البيع سحابه من الركود والكساد ويضيق صاحب المال المحسود ذرعا ولا يقبل التحدث عنه أو العمل من أجله. وإذا كان الحسد واقعا على البدن فانه يصاب بالخمود والخمول والكسل والهزال وقلة الشهية وكثرة التنهد والتأوه وبعض الأوجاع ا.هـ.

يقول أبا العتاهية وقد تأخر عليه عطاءه من عمر بن العلاء :

فنحن لها نَبْغِي التمائمَ والنشَرْ
أصابت علينا جودَك العَين يا عُمَرْ

ويا رب عين صُلبَة تَفْلِقَ الحَجَرْ
أصـابتك عَينٌ في سخائك صُلبةٌ

فإن لم تُفِقْ منها رقَيْنَاكَ بالسوَرْ
سَنَرْقيكَ بالأشعارِ حتى تملهــا

أعراض العين وقت القراءة :
– كثرة التثاؤب المصحوب بالدموع . اما في غير وقت الرقية فليس التثاؤب بدليل كافٍ على العين ، يقول الشاعر :

وان تحبسا سح الدموع السواكبِ
ولما أبت عيناي أن تملك البكى

ولكن قليلا ما بقاء التثـــاؤب
تثاءبت كي لا يُنكر الدمع منكرٌ

– التثاؤب والنعاس والرغبة في النوم .ا

– يشعر المعيون بالرغبة بالتمغط كألذي يفعله الإنسان عندما يستيقظ من النوم ، وأحيانا يكون التمغط لعضو واحد كاليد اليمني او اليد اليسر .

– قد يحصل للمعيون إغمائة خفيفة .

– يشعر المعيون بخدر في عامة جسده .

– يتصبب جسده عرقا خصوصا الجبين ومنطقة الظهر .

– يحصل للمعيون ( على أكل ) غثيان أو تقيؤ .

– يجد المعيون الرغبة في البكاء أحيانا .

– برودة في الأطراف .

– زيادة طفيفة بالنبض .

– حرارة شديدة في البدن .

– رمش في العينين .

– إذا كانت العين مصحوبة بالمس فقد تظهر أعراض العين وأعراض المس في آن واحد، وقد يكون التثاؤب الشديد المتكرر وقت القراءة الذي يصاحبه صوت مرتفع من أعراض المس ، وكذلك النوم العميق والله أعلم .

منقولة

بارك الله فيكي و جعله في ميزان حسناتك.. اللهم آمين
جزاك الله خير . الحسد صار موضة العصر الله يحفظنا وصار الواحد ينحسد على اقل شي. حسبي على كل عين ماتصلي علي النبي
جزاك الله خيرا ريمااس

جزاك الله خير

مشكووورة اختي على الموضوع الحلو

أتصدقين انا احس ببعض هالاعراض منها
1-صرت اكره الدوااام، وصارت اجازاااتي وااايد حتى الكل لاحظ اني صرت واااايد مهملة في شغلي
2-كثرة العصبية على اشياء تافهه وما اتحمل كلمة من اي حد
3- احب انطوي على نفسي في غرفتي عكس قبل، وساعات احس برغبة كبيييرة في البكاء بدون سبب
4-انوي على الاشياء بس بدون تنفيذ أو ابدا الشي وما اكمله

واشياء وااايد غيرها بس ما اريد اطول عليكم، بس ياأختي ريماس شو الحل تعتقدين واكوون شاكرة لج

مشكوووووره اختي على الموضوع
صحيح العين مرض العصر
وعلاجه قراءة المعوذات وآية الكرسي
والأذكار اليومية

من جد ان الحسد صار موضة والله حتى اختي المدرسة المسكينة من شدت ماتعبت ودينها عند شيخ قلها انتي معيونه والحمدالله اتعالجت ولكن بقي اثر منهاوالله يشفي كل المرضى

الشاعر خلف المشعان في قصيدة يحكي أحوال الناس في متايعة { المسلسل التركي } 2024.

الشاعر خلف المشعان في قصيدة يحكي أحوال الناس في متايعة { المسلسل التركي }

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقدم لكم قصيده للشاعر القدير / خلف المشعان العنزي (ابو موسى )

وتتناول الضجه الاعلاميه للمسلسل التركي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

رهييييييييييييييييييييييييييييييبه ويسلمو حبيبتي ع الموضوع الرائع
عمت جوني الله يسلمك ياعمري

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية تسلمين ياالغاليه
على القصيده الرائعه
صح لسانك ولسان ابوموسى
خليجية
الله يعطيك العاااافيه

ننتظر جديدك يالغلا

دمتي بحفظ الله ورعااايته
رينـــــــــــاد

مشكوورراااااات حبيباتي

شكراً

عطر الاماكن
ريناد

شكراً على المرور

الله يعطيكي العافيه يااقلبي

شِـف بـَدل مَـآنِـخـشَـعٍ لـِ صُـوت ـألـسـديـس
نِـنـقـِهِـر لـِ ظـروف نـُـور ـألـقـَآهِـرهـ

صَـحٍ صَـحٍ صَـحٍ لـِسَـآنـَــه

و صَـحٍ قـَلـبـكـ نـَسِـيـمٍ نـَجـد

ويـن ـإلـلـيٍ يـسـمـَـعٍ بـَسٍ

نِـنـتـَظِـر جَـديــدكـ .. خليجية

" شـمُـوخٍ ـألـعـِـز "

لماذا لا يحقق أغلب الناس أهدافهم ؟ 2024.

لماذا لا يحقق أغلب الناس أهدافهم ؟

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المصدر:بوابة النجاح

1- لأنهم لا يعرفوا كيف يضعون أهدافاً لحياتهم. وهنا المشكلة من أن كثير من البشر لا يتعبوا أنفسهم في معرفة كيفية وضع أو كتابة الأهداف، ناهيك عن كيفية تحقيقهم

2- لأنهم يعتقدون بأن غيرهم من يتحكم بحياتهم. كثير من الناس يعتقد بأن ليس له أي تأثير على حياته! ومن أي الأمور التي تحصل له هي من واقع تأثير الآخرين عليه، والأدهى يرى أن كل أو غالبية ما يصيبه هو ضرب من الحظ؛ وليس نتيجة حتمية لما فكر به وعمله بناء على ذلك.

3- لأنهم يضعون أهدافاً هلامية غير واضحة المعالم ( مال، سعادة، راحة…. ) وهذا من شأنه أن يبعد قدرتنا على تحقيق أهدافنا؛ فهو إن وضع أهدافاً هلامية يكون مثل: أشعة الشمس بالرغم من طاقتها وحرارتها العالية؛ إلا أن حرارتها مشتته، لذلك فإنها لن تحرق ورقة لو وضعناها أمام أشعة الشمس، وأقصى ما تفعله الشمس هو تحويل لونها للاصفرار.

ولكن ماذا يحدث لو وضعنا مكبر بين الورقة وأشعة الشمس؟ بالطبع تتفق معي أن ما سيحدث هو أن المكبر سيقوم بحرق أو إشعال نار في الورقة!
أرأيت قوة التركيز؛ هذا بحد ذاته ما سيحدث فيما لو كتبت أهدافك بصورة محددة، فالتركيز سيوصلك لأهدافك بسرعة كبيرة

4- لا يكتبوا أهدافهم بناء على قيمهم ومبادئهم وغاياتهم. فلو سألت كثيراً من الناس عن أهدافهم فإنهم قد يقولوا أريد مالاً، أو سيارة وهلم جراً، وكثير من البشر يبدؤون بمحاولة تحقيق أهدافهم ومن ثم بعد فترة يقفوا عاجزين عن استكمال أهدافهم، أتدري لم؟ لأنهم لم يضعوا أهدافهم بناءً على قيمهم ومبادئهم!

لنضرب مثالاً على ذلك، لو سألنا شخصاً ما هدفك؟ فقد يقول: شراء سيارة؛ فلو سألناه لم ترغب بشرائها؟ فقد يجيب: لكي توصلني للمكان الذي أريده، فلو قلنا له: سيارات الأجرة من الممكن أن توصلك، وكذلك سيارات الباصات؛ فلم لا تستقلهم؟ فقد يجيب: أنا أريد الراحة والحرية بالتنقل، هنا هو يرغب بشراء السيارة لتحقيق قيم لديه وهما الراحة والحرية، فلو علمنا ما قيمنا ووضعنا أهدافنا بناءً عليها فإنها ستكون مثل الشعلة التي ستضيء لنا الطريق، بالإضافة إلى أنها ستشعل طاقاتنا وتوقد رغباتنا للوصول لأهدافنا.

5- لأنهم يضعون أهدافاً غير واقعية (كبيرة جداً وبوقت قصير، أو كثيرة وبوقت قصير). وهذا للأسف يفعله كثير من الناس، فهم قد يضعوا أهدافاً طويلة الأجل، ويرغبون بتحقيقها في وقت قصير، وكذلك هم يريدون أشياءً كثيرة ويرغبوا بتحقيقها في وقت قصير، وهذا ما لا يمكننا تحقيقه.

6- لأنهم يضعون أهدافاً لإرضاء غيرهم من آباء وأصدقاء. وهنا الطامة الكبرى، فكثير منهم يعيشون حياة غيرهم وليس حياتهم!!! أتعلم لم ذلك؟ لأنهم يرغبوا بتحقيق غايات أو مطالب غيرهم منهم، وقد لا تتماشى تلك المطالب مع قيمهم ومبادئهم، فهنا الشخص سيعيش حياة ليس بها أي متعة! فلو افترضنا أنه حقق إنجازاً فلن يجعله يشعر بالسعادة.

7- لأنهم غالباً يركزون على المعوقات والمصاعب بدلاً من التركيز على أهدافهم. وهذه نظرة المتشائم؛ الذي يرى الظلام بدلاً من النور! ويرى المشاكل بدلاً من الفرص! ويرى نقاط ضعفه بدلاً من نقاط قوته! وهلم جرا… فمن يكون هذا ديدنه فلن تكون لديه قوة وطاقة لتحقيق أهدافه.

8- المماطلة والتسويف. بعض البشر كثير المماطلة والتسويف، حتى أصبحت تلك عادته! فإن أراد أن يؤدي خطوة من خطوات تحقيق الهدف، فقد يتعذر بعدم ملاءمة الوقت، أو شعوره بالتعب، أو عدم اكتمال المعلومات لديه وهلم جرا… وسأضرب مثالاً يوضح لنا الأمر، تخيلوا معي أن الهدف هو نبته صغير أريد أن أجعلها تنمو لكي تثمر ومن ثم أقطف ثمارها، لنفترض أنني كلما أردت أن أسقيها بالماء ادعيت أنني مشغول، وأن الجو حار الآن وسأسقيها حالما تكون أشعة الشمس خفيفة بالمساء، ومن ثم تبدأ انشغالاتي بالظهور على الساحة بالمساء، فأضطر لتأجيل السقي للغد، وهكذا أقوم بتأجيل السقي من وقت لوقت آخر للأعذار الواهية التي ذكرتها، ما الذي سيحصل؟
بالطبع تتفقون معي بأن النبتة ستموت، وهذا ما سيحصل للأهداف ستموت شعلتها داخل أنفسنا ولن تكون لدينا القدرة على تحقيقها.

وهذه قيض من فيض من الأسباب التي قد تحول بيننا وبين تحقيق أهدافنا، ولكننا رغبنا بذكر بعضها ليسهل على الجميع قراءة المقال.

فهل لديك مثل تلك الأسباب؟ إن أجبت بنعم، فما أنت فاعل بها؟ هل ستعيش حياتك مثل السابق؟ أم ستمسك دفة حياتك وتحقق آمالك؟ أترك الإجابة لك، فهذه حياتك وأنت من سيعيشه

تسمليين لموضووووووووووع احس متفاائل وبهدااااف عميقة وكثيرة مشكوورة وجزااكي اللله خيرا
سلمت يداك على ماخطته
طرح قيم جداً ومفيد
بارك الله فيك وسدد خطاك وجعل الجنة مثواك
موفقه إن شاء الله
ٿښڷݦے ݟڷے ٱڷݥۉۻۉݝ ٱڷڗٵئع ۉٿښڷݥ ٳےݚڪ ݕٱݧݓڟآڕ چڌےڍڪ

ڌݥٽے ݥټآڷڨۃ ٻآٻدآ؏ڪ

ږۆڹڨۿ ♂ ڎڪےۿ ♥

يسلمممووووووووووووووووووووووووووووو

تحريم الظلم بين الناس -اسلاميات 2024.

تحريم الظلم بين الناس

تحريم الظلم بين الناس

عن أبي أمامه -رضي الله عنه –أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه

فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة ))فقال له رجل :وان كان شيئا يسيرا يا رسول الله ؟ قال (وان قضيبا من أراك ))

رواه مسلم –كتاب الإيمان

اقتطع = اخذ بغير حق

حق امرئ مسلم =مايملكه المسلم

بيمينه =بحلفه قضيبا = عودا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكورة أختي
جزاك الله كل خير
ووفقك الي مايحب ويرضي
حياك الله 000
بارك الله فيك
جزاك الله خيرااااا

لماذا الناس 2024.

لماذا الناس

خليجية لماذا الناس يستحلوون الحرام
لما يستحلوون الزنا بدل من الزواج
الشرعي
لماذا ؟؟ لا يخافوون الله بسر والعلن
لم يحسبوون العذاب الدنيا والاخره وعذاب القبر ؟؟خليجية

الى هذا الحد يا خير امه اخرجت لناس تستحلوون لزنا ( ولا تقربو الزناانه فاحشه وساء سبيله ) ماذا تستفيدوون من الحرام الا الامراض الخبيه اعاذنا الله منها ومعتصيه وغضب الله علينا وسوواد في الووجه

زالزنا اصبح ظاهرة منتشره جدا بين الناس خليجية
ابي منكم الردووود

اسمحيلي ارد

بشوف لانهم بعدو عن الصلاة والله

وراحوا ينظرون الي الافلام والي تبح هذا الكلام

والكليبات

اكيد مو كل الناس صارت كذا يا الغالية
بس اكيد البعض منهم اتجه الى الشهوات بالحرام وهذا لما زرعته دول الغرب بيننا وتلاحظين كل سنة تزيد الفحشاء للاسف
نسيوا الدين تركوا الصلاة تجاهلوا الدين الاسلامي اللي يبعدنا عن هذه الاخطاء
انتي شايفة يا اختي البنات الومهم اكثر من الشباب على لبسهم الفاحش وعلى تقديم نفسهم الى الشباب كسلعة رخيصة والنفس امارة بالسوء يا الغلا
من زمان ما كانت هذه الظاهرة منتشرة الى هذه الدرجة مع انه كان في شباب وبنات بس لبس البنات كان محتشم اكثر وكانوا ما ينكشفون على حد الى على ازواجهم
الحين صار في افلام دعارة وفي انترنت وفي مطربات ساقطات يطلعون التلفزيون بدون ملابس فالاشياء هذه تثير الشهوات عند الطرفين فخربت الدنيا وما خفي كان اعظم واتوقع كل سنة عن سنة الشغلة هذه رح تزيد بمجتمعاتنا دام قاعدين يتاثرون بالغرب وبموضة الغرب وبافعال الغرب اللي ما يعرفون الدين

(بالنهاية اقول الحمدلله على نعمة الاسلام بدول الغرب الحين صاروا البنات يعاشرون بعض والام تعاشر ولدها والاب يعاشر بنته والناس تعاشر الحيوانات وعبدة الشياطين يفتحون القبور ويعاشرون الاموات والعياذ بالله ومو بعيدة بعد فترة تنقلب الظاهرة هذه لبلدنا)
اعوذ بالله من الشيطان الرجيـــــــــــــم ولا حول ولا قوة الا بالله

بصـــراحه البــــنات مـــا خـــلولي شـــي كفــو ووفو عــلى اجوبتـــهم

وانا معــاهم بصـــراحه القنـــوات الي الحـــين طــالعه والفيديو كـــليب

وغــيره وغــيره

وتركهم لصــلاه وبعدهم عن ربـــهم وبعد البـــنات الســاقطات الي تعـــرض نفسهــا وشــرفها وسمعـــتها بسبب نـــزوه شيطانيه وبــا الحرام
بصــراحه هــاذا دلـــيل عــلى اننا بــا خر الزمن
والله يستر عــلينا وعلى اخــواتنا المسلمات وتحـــسن خــاتمتنا بطــاعتك يأأرب

ابتعدوا عن الدين دين الاسلام وربنا سبحانه لما امرنا بالابتعاد عن الحرام فهدا لمصلحتنا نحن وليس لاي شيء اخر
والوعي الديني كدلك فليش نقلد الغرب في الاشياء الخبيثة كما قالت الاخت الموضة واللبس الفاحش وليش ما نقلدهم في الاكتشافات والعلم
لا حول ولا قوة الا بالله
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
لانهم ابتعدوا عن الدين حبيبتى وحب الله والرسول عليه الصلاه والسلام
ربنا يهدى الجميع حبيبتى ويبعد عنا كل شر
تسلمى حبيبتى على السؤال الجيد
حبيبتي احنا الزمن اللي فيه زمن الفتن…كل شيء صار عادي…ومباح…نرى مسلمين بغير زي المسلمين…بصفات غير صفات المسلمين….لانه ببساطه مثل ما قالو اخواتي ..انتشار القنوات الفضائية.. والفيديو كليبات…..والنت….الخ من الاشياء اللي تفتن الشباب وتخليه يبتعد عن الله وعن الطاعات والصلاة اللي تنهاه عن الفحشاء والمنكر…..

ممكن نشوف رجل متزوج يزني….لكن علينا ان لا نلقي كل اللوم عليه…فعلى الزوجه ان تخاف الله في زوجها وتؤدي كل حقوقه…لكي تعفه…

ونرى شباب غير قادر على الزواج لغلاء تكاليف الزواج في وقتنا هذا فيتجهون لما هو سهل يحقق ما يريدون بثمن بخس….

وفيه شباب يقومون به على انه شيء عادي….وان العالم تطور وعلينا ان نتطور….

ربنا يهدينا جميعا….ويستر شبابنا وبناتنا دنيا واخرة….

تقبلي مروري اختي
سلاام

**كلام الناس من وراء ظهرك -تم الرد 2024.

**كلام الناس من وراء ظهرك

بسـم الله الرحمـــن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

وأتمنى تتفاعلون معاي وتعطوني ارائكم لانها اكيد تهمني**
[ لمن يتكلم عن غيره ]
فأقول له الطعن من الخلف دليل نجاح ودليل ان تلك شخصيتكـ مهزوزهـ لانها افتقدت صفه
من صفات الثقه بالنفس بحديثك من خلف ظهور الغير …
( إذا طعنت من الخلف فاعلم انك في المقدمه )

عندما تكون انسان عايش في أمان الله
وتنصدم في ناس …
فجأه تكتشف انهم يتكلمون في ظهرك أمام الناس**
ولما الناس تقول روح كلمة يقول مقدر آواجهه !!!
وانت حالك حال نفسك ما قد آذيتيهم !!!

كيف تتعاملون مع هذا النوع من الناس؟

خصوصا انهم منتشرين في كل زمان ومكان

مانبغى نتكلم عن الدوافع للحقد والحسد والكره وكذا لأنه موضوع متشعب
لكن نبغى نعرف كيف نتعامل مع هذي الأنواع من الناس
هذا الموقف صار للكل أكيــد.. وصار معي انا

وهل تؤيد الشخص اللي يعطيك في وجهك او اللي يتكلم من وراك ويقولك انا أخاف على مشاعرك وهو بالاصل ماعنده شخصيه؟
واسفة على الاطالة وجزاكم الله خير

الشخص الي يواجهك بعيوبك هو فعلا يحبك
واما من تكلم من وراك يسمي حاقد ونمام
لكن يجب ان تكون المواجهه بنصيحه حلوه
واسلوب راقي مو قدام الناس تكون على انفراد
شوفي اختي الكريمة
انا لو كنت اكرهك اقولها بوجهك
هذا طبعي
وما احب لف ودوران
وشكرا على مناقشة حلوة
اكيد الي يقولها بوجهك
احسن مايحكي ورى ضهرك
على الاقل يريحك ويرتاح
شكرا للطرح الرائع منك
و فعلا الناس السيئة هي اللي تتكلم ورائ ظهرك
أنا أؤيد الشخص إلّي يعطيني في وجهي لكن ليس أمام الناس و إلا سيكون فضحني
النصيحة تعطى في خفاء بينك و بينه و إذا قيلت في علّن لا تعبر نصيحة بل فضيحة
و إذا مثل ما وصفتيه ضعيف الشخصية و ما يقدر يواجهك فليصمت إذن و إذا وجب تكلمه فليكتب له رسالة يقول فيها الذي يريد,,هيك لا يضطر يواجهه و لا يضطر يتكلم من وراء ظهره
أما كيف نعامل مثل هؤلاء الناس؟! فأرى أن التجاهل طريقة مبتكرة في تعامل معهم,, لن يملوا من حديث و لن نتكدر من كل ما قيل منهم,, مثل ما قلتِ هم يبقون في خلف فليبقوا هكذا
لكن إذا كان هذا الشخص مقرب فأكيد سأواجهه لربما هناك سوء فهم أو نقل عني شيء غير صحيح,, أما إذا كان غريب فلا أهتم لرأيه لربما جاء من يهتم لأمري و دافع عني

يسلموا يا غلا موضوع جميل
دمتِ بخير مع محبتي كومي
خليجيةخليجيةخليجية

بصراحة كل واحد واعي وعارف شو بيعمل فحياتو لو تكلم ورا ضهرك راح يعطيك حسناتو وللي يواجهك راح ينتقد منك فالافضل الواحد يسكت
بارك الله فيك

ليت كل الناس مثلك 2024.

ليت كل الناس مثلك

ليت كل الناس مثلك
يحسون بنبضي مثلك
ليت كل من اعرفهم مثلك
يعرفون قيمتي مثلك
يلمسون روحي مثلك
يلجاون بشغفك الى صدري مثلك
لكي لا يرغموني على سواك فقلي من مثلك
اريدك انت ولا احد غيرك
اريد ضحكتك ولون عينيك وضمتك انت وحدك
اريد هفواتك وكلماتك وتفاصيلك انت وحدك
اني لك فكني لاني هبتك
احبك هدا كلامي ومقالي
احبك اريد ان اسمعها لكل الدنيا
اعشقك ان القاف ترهقني
وترهقني فكرة ان اكون لغيرك
اريدك الان يا قصيدتي وخطاباتي
خاطرتي انت ومن سواك يهمني ويحبني ويشدني
انت وحدك الدي تسكن هنا
عندما تضع يدك هنا
هنا على قلبك
ضعها برفق وتدكر اني التي اسكن فيه
قبل يدك عني ومدها قليلا
كما تمد السفينة شراعها
لانها في يوم ما كانت حول خاصرتي
كانت تمشط شعري وتهز خصلاته
قبلها الان واتركها
لاني اغار عليك منها
وتدكر كيف كنت تغتالني بنظراتك
وتسحرني برموز كلماتك
فتديبني كم تداب الاعين العاشقة
عد الان واحي ما خلفه الحرمان من بعدك
وانفخ بحبك داخلي
فقد اصبحت كالطير من دون حرية
والسيف بعيدة عن غمدها البربرية
عد الان
فبعدك يوترني و يشغلني ويقتلني و يحرمني
عد وارجع كل شيء الى مكانه
وضمني بقوة ودعني هناك على صدرك
ملا نفسي وحاجتي
خليجيةكتابة الامبراطورة مريم ارجو ان تنال اعجابكم

خااطرة رااائعة غاليتي

مليئة بالحب والرومنسية ومناشدة الحبيب كي يعود

سلمت يمناك

ضعي لقلمك هاهنا بصمة

يتوج بالنجوم +تقييم

السلام عليكم شكرا على اعجابك عزيزتي لكن لم افهم معنى التقييم والبصمة
رااائعة يا قمر
ممتازة حقيقي
عجبتني
لم تعجبني بل أنبهرت من جمال خاطرتكِ عزيزتي
سلمت يداكِ تستحقين تقييم عن جدارة
دمت بخير مع محبتي كوميخليجيةخليجيةخليجية
شكرااااااااااااااااااااا على كلماتكم الحلوة خجلتونيخليجيةخليجية

أكتسب الناس بدفء عاطفتك -تم الرد 2024.

أكتسب الناس بدفء عاطفتك

الســــــلام عليـــــــكم ورحمة الله وبــــــــركاتــــــــه

يُحكى أن أحد الأطفال كان لديه سلحفاة يطعمها ويلعب معها ..
وفي إحدى ليالي الشتاء الباردة جاء الطفل لسلحفاته العزيزة فوجدها قد دخلت في غلافها الصلب طلبا للدفء….
فحاول أن يخرجها فأبت .. ضربها بالعصا فلم تأبه به .. صرخ فيها فزادت تمنعا….
فدخل عليه أبوه وهو غاضب حانق وقال له : ماذا بك يا بني ؟!!
فحكى له مشكلته مع السلحفاة,,فابتسم الأب وقال له دعها وتعال معي…
ثم أشعل الأب المدفأة وجلس بجوارها هو والابن يتحدثان….
ورويدا رويدا وإذ بالسلحفاة تقترب منهم طالبة الدفء…
فابتسم الأب لطفله وقال :
يا بني….
الناس كالسلحفاة إن أردتهم أن ينزلوا عند رأيك فأدفئهم بعطفك,,ولا تكرههم على فعل ما تريد بعصاك….
وهذه إحدى أسرار الشخصيات الساحرة المؤثرة في الحياة….
فهم يدفعون الناس إلى حبهم وتقديرهم ومن ثم طاعتهم ..
عبر إعطائهم من دفء قلوبهم ومشاعرهم الكثير والكثير….
المثل الانجليزي يقول….
(قد تستطيع أن تجبر الحصان أن يذهب للنهر,,لكنك أبدأ لن تستطيع أن تجبره أن يشرب منه)….!!
كذلك البشر .. يمكنك إرهابهم وإخافتهم بسطوة أو مُلك ..
لكنك أبدأ لن تستطيع أن تسكن في قلوبهم إلا بدفء مشاعرك .. وصفاء قلبك .. ونقاء روحك…..
رسولنا – صلى الله عليه وسلم – يخبر الطامح لكسب قلوب الناس بأهمية المشاعر والأحاسيس,,فيقول:
(إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق )….

قلبك هو المغناطيس الذي يجذب الناس .. فلا تدع بينه وبين قلب من تحب حائلاً….
وتذكر أن الناس كالسلحفاة .. تبحث عن
الدفء….

اعجبتني ونقلتها لكــــــــــــم

حتى تكوني جذابه وجميله في عيون الناس -تم الرد 2024.

حتى تكوني جذابه وجميله في عيون الناس

الجاذبية والقبول يحتاجان لمهارات اجتماعية معينة حتى يتمكن الإنسان من الاقتراب من الناس وجذب اهتمامهم بشكل إيجابي، ومما لا شك فيه أن كل فتاة تحب أن تكون جذابة ومرغوبة في عيون الآخرين، فكيف يمكنك تحقيق ذلك؟

– أحبي نفسك واحظي بشخصية واثقة:

قد تكونين جميلة لكنك غير جذابة لأنك لا تحبين نفسك وتبدين دائماً غير واثقة، فمثلا إذا ظللت تشكين من زيادة وزنك، كيف سيراك الرجال رشيقة؟ لذا تعلمي كيف تثقين بنفسك ولا تتحدثي عن نقاط ضعفك على الملأ.

– كوني صاحبة شخصية متفردة:

إذا نظرت حولك في أي مناسبة اجتماعية بها الكثير من الناس، ستلاحظين أن الرجال ينجذبون للفتاة صاحبة الشخصية المميزة واللبقة، ففكري جيدا ما الذي يمكنك فعله لتحسين شخصيتك.

– اعتني بصحتك ونضارتك:

العيون تلتفت تلقائيا للمرأة التي تعتني بنفسها، وهذا يعني أن تحافظي على وزن مناسب، وتتناولي طعاما صحيا متوازنا، وتحصلي على قسط وافر من النوم يوميا، بالإضافة لممارسة بعض التمارين الرياضية بشكل منتظم. عليك أيضا أن تحافظي على أناقتك بلا تكلف، وتحرصي على نظافتك الشخصية باستمرار مع التمتع برائحة جذابة ومنعشة واعلمي أن كل ذلك سيزيد تلقائياً من رصيد ثقتك بنفسك.

– كوني لطيفة ومبتسمة:

من الطبيعي أن ينصرف الناس عن الشخص الذي يفتقر للباقة أو الذي يبدو عابساً طوال الوقت، أما الفتاة اللطيفة اللبقة التي تحسن معاملة الآخرين فلابد وأن تروق لهم وتجذب اهتمامهم، وإذا زينت ابتسامتها شفتيها دائماً، فإن ذلك سيزيدها جمالاً وجاذبية.

– أظهري الرغبة في المشاركة:

إذا تواجدت في رحلة أو حفلة أوما شابه، تجاوبي مع من حولك وشاركي في الحديث أو اللعب أو تناول الطعام وغيرها من الأنشطة المتاحة لأن الشخص الذي يجلس وحده طوال الوقت ويكتفي فقط بمراقبة ما يحدث، يُرسل للآخرين بتصرفه هذا رسالة واضحة تقول إنه شخص ممل ولا يسترعي الانتباه.

– كوني متحدثة لبقة:

المرأة الصامتة غير القادرة على الدخول في حوار يبتعد عنها الآخرون، لذا دربي نفسك على الاشتراك بفاعلية في محادثة حول أي أمر من أمور الحياة، واحرصي دائماً على زيادة معلوماتك العامة بالقراءة أو تصفح الإنترنت أو مشاهدة الأفلام وحضور العروض الثقافية المختلفة، ولكن تعلمي دائماً كيف تعرضين رأيك بوضوح مع احترام آراء الآخرين ومنحهم الفرصة لعرض وجهة نظرهم.

جزاك الله خير موضوع رائع ومهم
مشكورة اختي