أحبك وأنت تتجاهل وكنك بالهوى جاهل ديكورات ديكور موضة 2024.

أحبك وأنت تتجاهل وكنك بالهوى جاهل ديكورات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم//


صباحكم//

ورد جوري..


أحبگ ۈأنت تتجآهل.. ۈگنگ بآلهۈى جآهل

تبيني..؟ صرح بگلمة/ۈقۈل آن گنتآستآهل


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


مخرج //


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


نعم أعلنهآ بسگۈتي .. ۈأخفي رعشة بصۈتي

ۈأخلي عينگ تفسر/هۈآي ۈعشقي..


مما راق لي..

يعطيك العافية صور رائعة وذوق جميل دمتِ بود
ديكورات رائعةة وجمييييلة ميلاف..
الله يعطيك العافية يا الغلا..
وفي انتظار جديدك الارؤع والمميز..
ودي وحبي..
….
خليجية
رووووووووووعة

الحبيبة ميلاف..
لك طابع خاص في اختيار ديكوراتك..و الله اعجبتني و خلتني احلم خليجية
و تستاهلي احلى يقييم يا روعة..

رووووعه

يعطيك العاافييه

……

مشكوووووووووووووووورة

امثال عاقبة الهوى – الشريعة الاسلامية 2024.

امثال عاقبة الهوى

أمثال عاقبة الهوى

ركّب الله عز وجل في الإنسان مجموعة من الغرائز , التي يهواها ويميل إليها بفطرته , وذلك لضرورة بقائه على هذه الأرض وعمارتها ،كميله إلى الطعام والشراب والنكاح , وحبه للمال والتملك , وغير ذلك مما هو مركوز في الفطر , فقال سبحانه :{زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب } (آل عمران 14) ، وليتحقق أيضاً معنى الابتلاء والامتحان , الذي من أجله أوجد الله الإنسان في هذه الحياة قال تعالى :{إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعاً بصيراً } (الانسان 2) , وهذا الميل الذي ركب في الإنسان هو الذي يطلق عليه الهوى , وهو ميل النفس إلى ما تحبه وتهواه من الخير أو الشر ، فالهوى في الأصل ليس مذموماً بإطلاق , وإنما المذموم منه ما تجاوز الحد المشروع ، فإن مالت النفس إلى ما يخالف الشرع فهو الهوى المذموم , وإن مالت إلى ما يوافق الشرع فهو الممدوح .
ولما كان الغالب على متبع الهوى, أنه لا يقف عند الحد الشرعي الجائز , أطلق ذم اتباع الأهواء والشهوات في النصوص الشرعية ، وصار علامة على كل ما خالف الحق ، وللنفس فيه حظ ورغبة من الأقوال والأفعال والمقاصد ، ولذا قال ابن عباس رضي الله عنهما : " ما ذكر الهوى في موضع من كتاب الله إلا ذمه " .
واتباع الهوى المذموم قد يكون في أمور الدين والمعتقد وهي الشبهات, وقد يكون في أمور المنهيات والمحرمات وهي الشهوات, فهوى الشبهة يوصل صاحبه إلى البدعة والإحداث في الدين, وهوى الشهوة يوصل صاحبه إلى المعصية والخطيئة .
وقد تظافرت النصوص الشرعية والآثار عن السلف على ذم الأهواء , والتحذير من اتباعها , وضرب النبي – صلى الله عليه وسلم – في عدد من الأحاديث الأمثال , التي تبين خطورة اتباع الهوى , وعاقبة ذلك .
ومن هذه الأحاديث ما رواه الإمام مسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : ( تعرض الفتن على القلوب كالحصير عوداً عوداً فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء ، وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء ، حتى تصير على قلبين ، على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مرباداً ، كالكوز مجخياً لا يعرف معروفا ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب من هواه ) .
فقد مثل النبي – صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث الأهواء ومواقف القلوب منها, وهو يشمل أهواء الشبهات والشهوات , فشبه تتابع الفتن وتكررها على القلوب بأعواد الحصير التي ينسجها الناسج , وكلما صنع عوداً أخذ آخر ونسجه, وكذلك تعرض الفتن على القلوب واحدة بعد الأخرى , فمن القلوب من تتأثر بهذه الفتن والأهواء وتتشربها , وكلما قبل القلب فتنة نقط فيه نقطة سوداء , ولا يزال كذلك يقبل هذه الفتن فتنة بعد أخرى , ويزداد سواده يوما بعد يوم حتى يسود بالكلية , فإذا وصل إلى هذه المرحلة صار كالكوز الذي يستعمل في شرب الماء إذا قلب ونكس خرج منه جميع الماء , ولم يثبت فيه فيه شيء , وهي إشارة إلى أن الإنسان لا يزال يستمرئ ارتكاب المعاصي واتباع الأهواء حتى ينتكس قلبه والعياذ بالله , فلا يعلق به خير , ولا ينفع فيه نصح , ولا ترجى له توبة , ويصبح صاحب هذا القلب أسيراً للهوى ، هو الذي يقعده ويقيمه ، ويحركه ويسكنه ، فإن تكلم فبهوى , وإذا صمت فلهوى , وإذا فعل فلهوى , وإذا ترك فلهوى , قد أصمه الهوى وأعماه ,فلا يعرف معروفاً , ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب من هواه .
ومن القلوب من لا تتأثر بهذه الفتن والأهواء ,فتنكرها ولا تقبلها , وكلما أنكر القلب فتنة منها نقط فيه نقطة بيضاء , ولا يزال كذلك يرفض هذه الفتن , ويزداد بياضه يوما بعد يوم حتى يبيض بالكلية , فإذا وصل إلى هذه الدرجة صار كالحجر الأملس الذي لا يعلق به شيء , فلا تؤثر فيه الفتن حينئذ , ولا تضره ما دامت السماوات والأرض .
كما بين الحديث أن الهوى لا بد من مجاهدته ومدافعته في أول الأمر , قبل أن يقوى الداعي إليه في نفس العبد , فيعسر عليه أن يقاومه بعد ذلك , فصاحب القلب الأول ربما كان من الأسهل له أن يدفع الفتن في بداية أمرها , أما بعد أن يسود القلب , ويستحكم الهوى , فلن يقاوم أي فتنة تعرض عليه إلا أن يشاء الله ، وفي المقابل فإن صاحب القلب الثاني الذي جاهد الفتن ودافعها في أول أمرها ، ووجد في ذلك مشقة وعناء ، قد جنى ثمرة هذه المشقة والمجاهدة في النهاية حيث قوي قلبه وازداد نوره , وأصبح عنده مناعة ضد الفتن ولم يعد يجد من العناء والمكابدة ما كان يجده في أول أمره .
ومن الأحاديث التي ضرب النبي – صلى الله عليه وسلم- فيها المثل لاتباع أهواء الشبهات ما جاء عن معاوية رضي الله عنه أنه قال : قام فينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم- فقال : ( ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة ، وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة ، وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله ) رواه أبو داود .
فقد بين النبي – صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث افتراق الأمم الكتابية قبلنا إلى فرق كثيرة , على الرغم من إرسال الرسل إليهم , وإنزال الكتب عليهم , ومع ذلك حصل بينهم الافتراق والتنازع ، ثم بين أن هذه الأمة ستقع فيما وقع فيه أهل الكتاب من قبل , وستفترق فيما بينها الافتراق المذموم في المعتقد وأصول الدين , مشيراً إلى أن السبب في الحالتين واحد , وهو اتباع الأهواء , وعدم الاستسلام التام للنصوص الشرعية , والاحتكام للعقول القاصرة والآراء الفاسدة .
وأنه لن ينجو من هذه الفرق كلها , إلا فرقة واحدة , تمسكت بما كان عليه صلى الله عليه وسلم وأصحابه , قولا وعملاً واعتقاداً .
ثم شبه – صلى الله عليه وسلم – خطر أهواء الشبهات بداء الكَلَب , وهو داء يصيب الإنسان إذا عضه الكلب , فيصبح كالمجنون , وتظهر عليه مجموعة من الأعراض الخطيرة , ويمتنع المصاب بهذا الداء من شرب الماء حتى يموت عطشا ، ومناسبة التمثيل والتشبيه أن صاحب البدعة والهوى يصعب عليه أن يتخلص منهما إلا أن يشاء الله , فإن البدعة تخالط قلبه كما يخالط داء الكَلَب صاحبه ,حتى لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله , كما أنه يؤثر في غيره بما يلقيه من الشبه والشكوك , كما يؤثر المصاب بهذا الداء على غيره إذا عضه ، ولذلك عبر – صلى الله عليه وسلم – بقوله : ( تتجارى بهم تلك الأهواء ) , أي أنها تنتشر بينهم بسرعة كانتشار النار في الهشيم , فيتلقفونها , ويتأثرون بها , وهي سمة مشتركة بين أهل البدع والأهواء , نسأل الله العافية .
ومن الأحاديث التي ضرب النبي – صلى الله عليه وسلم- فيها مثلاً لاتباع أهواء الشهوات , ما رواه الإمام البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه , أنه سمع رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يقول : ( إنما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد ناراً فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فأنا آخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها ) .
وفيه يبين صلى الله عليه وسلم خطر اتباع الشهوات, والانسياق وراء اللذات المحرمة ممثلاً حاله في ذلك مع أمته برجل أوقد ناراً للإضاءة وطلب الدفء , فلما أضاءت ما حوله تهافت الفراش والحشرات على مصدر هذا الضوء , لجهلها وعدم تقديرها لمصالحها , وهي لا تعلم أن فيه حتفها وهلاكها , فجعل الرجل يذودها ويذبها عن النار لئلا تحرقها ، ومع ذلك تأبى إلا أن تتقحم هذه النار .
واستخدم – صلى الله عليه وسلم- لفظ الاقتحام , الذي يعبر به عن إلقاء النفس في الهلاك من غير بصر وروية ، والمقصود من المثل تشبيه أصحاب المعاصي والشهوات , الذين يندفعون وراء أهوائهم – من غير تفكير في العاقبة أو نظر في المآلات – بهذه الحشرات التي بهرها ضوء النار , فسعت إلى ما فيه هلاكها .
وتشبيه حاله -صلى الله عليه وسم- مع أمته وما بعث به من الهداية والنور ، بالممسك بحُجَزِهِم – وهي معاقد الإزار من وسط الإنسان- لئلا يقعوا في نار جهنم المحفوفة بالشهوات، ومع ذلك يأبى كثير منهم إلا أن يغلبوا أهواءهم ، ويسعوا وراء شهواتهم ، فيتفلتون من يده , ويتقحمون هذه النار.
إن هذه الأحاديث والأمثال تبين لنا خطورة اتباع أهواء الشهوات والشبهات وعاقبة ذلك ، وهي تحث المسلم على أن يجاهد هواه ، وأن يكون متيقظا لنفسه حتى لا تقوده إلى مواطن الهلاك , فإن الفتن متلاطمة , والنفوس ضعيفة , وهي كثيرا ما تنساق وراء الأهواء من حيث تشعر أو لا تشعر {فأما من طغى * وآثر الحياة الدنيا * فإن الجحيم هي المأوى * وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى * فإن الجنة هي المأوى } (النازعـات37-41) .

جزاك الله خير
الله يجزاك خير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أنا تعلمت الهوى تحت يمناك قوافي 2024.

أنا تعلمت الهوى تحت يمناك..

أنا تعلمت الهوى تحت يمناك..
درست معنى العشق حسب اختياري..
مبغاك تعشقني ولكني أبغاك..
لاضاقت الدنيا تصير داري..
وابيك لامني تزاعلت وياك
ترضي غروري قبل أجيب اعتذاري..
وابيك تدري لو أحاول بفرقاك
إني بحاول قبلها بانتحاري..!

لو بغيت أصد عنك ماقويت
وإن بغيت افارقك قلبي خفق
من يقول اني على هجرك نويت
قله ان قلبي بحبك محترق
وقله اني في محبتك اعتليت
رافع الهامه على حد الشفق
وقله اني في بحر حبك رسيت
فوق مجداف الهوى قلبي غرق
**********خليجية

صفت عيني بعد عيناك بس عود
وذاب الكلب من فركاك بس عود
شوكت يرجع زمان الراح ويعود
ونعيد ايامنه ونرجع سويه

_^- شكرا
قصيده رائعه
تسلم الايادي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام صابرين العراقية خليجية
أنا تعلمت الهوى تحت يمناك..
درست معنى العشق حسب اختياري..
مبغاك تعشقني ولكني أبغاك..
لاضاقت الدنيا تصير داري..
وابيك لامني تزاعلت وياك
ترضي غروري قبل أجيب اعتذاري..
وابيك تدري لو أحاول بفرقاك
إني بحاول قبلها بانتحاري..!

لو بغيت أصد عنك ماقويت
وإن بغيت افارقك قلبي خفق
من يقول اني على هجرك نويت
قله ان قلبي بحبك محترق
وقله اني في محبتك اعتليت
رافع الهامه على حد الشفق
وقله اني في بحر حبك رسيت
فوق مجداف الهوى قلبي غرق
**********خليجية

خليجيةخليجيةروعه روعهخليجيةخليجية

كلش حلوه عجبتني تسلم ايدج حبيبتي
يسلمووووووو على مروركم غواااالي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

رواية تاهت اقداري بحبك و الهوى بحره عميق -روايات رائعة 2024.

رواية تاهت اقداري بحبك و الهوى بحره عميق

خليجية

رواية تاهت اقداري بحبك و الهوى بحره عميق / للكاتبه : روح قلبي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

للكاتبة: روح قلبي..
حبيت أكتب هذي الرواية الصراحة ياني الإلهام فجأة طبعـ [ن] الرواية لا تخلو من الحياة الواقعية اللي نحن نعيشها..
حب×خيانة
غدر×وفا
صدق×جذب
رحمة×قسوة
تآلف×تشتت
روايتي مقتبسة من الحياة الواقعية من خلال مشاهدتي لمشاكل ربيعاتي أو لوناستهم بالمقابل أكيييييييد فيها شي من الخيال مستحيل تكون واقعية واقعية لا عالعموم ما راااح أطول عليكم هذي روايتي ساعدتني في كتابتها عضوة من أعضاء المنتدى كلي ذوق و أشكرها الصراحة ^^

بسم الله الرحمن الرحيم

Part 1
كانت يالسة ف حجرتها تفكر بدراستها و بحياتها و بكل شي..
….تصارخ: فوااااااغي..
نقزت من ع الشبرية: يا ماامي شو السالفة..نزلت تحت و جافت أمها..هلا أماايه شو بغيتي..؟؟
…..يعيب عليها يقلدها: أمااايه شو بغيتي..يرد لصوته الطبيعي..مو جنه الحين وقت العشا..
فواغي: سعود انته تنجب أنا ما رمستك..
سعود: ما عرفت شو تقول قالت جب وااكككككك..
أم سعود: بسكم هذرة عنوبكم ريحوا حلوجكم شوي و يلا تعالوا العشا زاهب..
Stoooooooop
خراح أعرفكم ع بيت بو سعود..
بو سعود: اسمه سيف عمره 47 سنة طيب لأبعد الحدود بس يوم يعصب لاحد يقرب صوبه و يشتغل ف شركة هو نائب المدير..
أم سعود: اسمها عاشه تحب عيالها لأبعد الحدود بس اسمنها عصبية و معقدة شوي و عمرها 45..
سعود: البجر عمره 22 سنة 4 آخر سنة ف الجامعة و يدرس بزنس عسب يسند أبوه ف المستقبل و ملامحه حلوه بشرته حنطيه شعره أسود سواد الليل عيونه كبار بس ناعسات> ياعيني..و خشمه سييف..
مريوم: عمرها 202 سنة ف الجامعة تخصصها هندسه الكترونية و هي حلوة بس مب شرات سعود بشرتها بيضه و شعرها أشقر لنص الظهر و هي شوي شوي متينة..
فواغي: عمرها 18 ثانوية عامة علمي امم تشبه سعود واايد شعرها سواد الليل الين ركبها و عيونها أكبر و جسمها حلو يعني متناسب و يا طولها و عندها غمازة وحدة صوب اليسار..
عقب رشود: عمره 15 سنة مسوي عمره ريال هو كوبي بيست من مريوم و هو صف تاسع..
زيود: آخر العنقود عمره 5 سنين ثاني روضة..
اليده: تسكن عند ولدها بو سعود 2 و 24 ساعة بالعه فلفل بس تحب عيالها و احفادها وااااايد و اليد راشد متوفي..
Back..

بعد ما خلصوا العشا كانوا فواغي,سعود,الأم ف الصالة يالسين لأن البقيه رقود..
أم سعود: يلا فواغي ع الحجرة باجر أول يوم للمدرسه الله يعيني عليج..
فواغي: ماامي حياتو قلبو انتي بس خليني شوي يالسه..
أم سعود: هيه انتي قردني بس ما في يلا سيري نامي..
فواغي: مابي مابي مابي مو لازم أنام..
سعود: انا أخاف أخاف أخاف لحالي أخاف أنام..
فواغي تمد ييدها: كفك كفك أخوي..
سعود: نعم أختي وين تبين.! و يلس يضحك..
فواغي: ما عليه مردوده..
أم سعود: بس انتي وياه كله مناجر ما عندكم شي ثاني..
سعود: حلاته لااه..
فواغي: هي لااه..
سعود: مال شارجة لااه..
فواغي: كشخه لااه..
سعود: سخافه لااه..
فواغي: تحسيس لااه..
سعود: وايد لااه.
أم سعود بعصبيه: بس لااه كل واحد ع غرفته أجوف..
سعود وفواغي طالعوا بعض:ههههههههاااي عاديناج..
أم سعود: بتسيرون و لا تجوفون الوييه الثاني..؟
و ماجافت إلا غبرتهم سعود راح غرفته يرقد الحين ساعه 1:15بس هو كان تعبان وايد فعسب جذيه> و لا مو من عوايد الشباب..>3
و فواغي و هي رايحة حجرتها سمعت صوت ضحكف حجرة مريووم و راحت تسمع شو السالفه> الفضول و ما يفعله من نتائج..
مريوم: لا حبيبي لا..ما أقدر..أوك بحاول..أفا كل و لا زعلك..ممدري بجوف..يلا حبي بااي نوم العوافي..
بطلت فواغي الباب بسرعه و طاح الفون من ييد مريوم..
يا ترى شو بيصير و فواغي بتخبر حد.؟؟
Part2
مريوم: لا حبيبي لا..ما أقدر..أوك بحاول..أفا كل و لا زعلك..ممدري بجوف..يلا حبي بااي نوم العوافي..

بطلت فواغي الباب بسرعه و طاح الفون من ييد مريوم..

فواغي: مريوم انتي كنتي ترمسين منو.؟؟

مريوم: أ..أن.ا..مم..ا كنت أرمس حد و ثانياً بخصوصج داشه حجرتي جذي صج الدفاشة منج و فيج..

فواغي يلست حذالها ع الشبرية: امم مريووم سمعيني و قولي الصراحه أنا اختج و راح أسترج قولي الصدق لأني و الله إذا عرفت عقب صدقيني ما راح تعينين خير..

مريوم خافت من التهديد بس حبت تبين: و الله سمعي لا تمين تتفلسفين ع راسي..

فواغي: عالعموم بسوي عمري و لا جني سمعت شي يلا بسير أرقد..

و ظهرت من الغرفة و راحت تنام>نوم الهنا..

مريوم حطت راسها ع الشبريه: أوف الحمد لله شوي وكنت بروح فيها..سكتت شوي..خليها تولي أنا بيلس أفكر فيها مااالت..

اليوم الثاني..

7الصبح..

راحت أم سعود غرفة فواغي عسب توعيها لللمدرسه دقت الباب> لا رد:فواغي و يهد يلا نشي بسرعه ورااج مدرسه..

فواغي من داخل الحجره تصارخ و تتحرطم: أوف ردينا ع المدرسه يلعن شكل المدرسة..عقب ما هدت.. استغفر الله أنا شو يالسة أقول..

راحت تتلبس و تتجهز و تتكشخ و تتعطر>لزوم رايحة عرس..
ـ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ف بيت ثاني و بعيد عنهم بيت خليفة ال…..

…..:علايه سلامه يلا بسرعه ناني تترياكم برع>ناني الدريوليه اللي توديهم المدرسة و تردهم..

نزلت علايه و سلمت ع أمها و حبتها ع راسها: صباح الخير أم منصور..

أم منصور: صباح النور حبيبتي و ين أختج ناني تترياكم بررع..؟!

سلامه و هيه نازله: صباح الخير أماايه..و حبتها ع راسها..

أم منصور: صباح النور ها متأخرة مو من عوايدج تتأخرين..

سلامه: أماايه ليش انتقلنا هني يوم كنا ف الخور أريح ليش انتقلتوا هني خليتوني اهد ربيعاتي..؟!

أم منصور بطيبه قلب: يا أمايه شو نسوي أبوج اضطر انه يي هني عسب الختلاس اللي صار ف الشركه و راح تتعرفين ع بنات يدد و تتعودين عليهم..

علايه:أتتتتتف جلبتوا المود يلا بسرعه الحين هذيج الفلبينية بتيلس تتحرط و ممدري شو..

أم منصور: هه يلا..

و روحوا و يا ناني اللي يلست تتحرطم عليهم أونهم متأخرين عاد> صج دريوليات آخر زمن..

Stooooooop

راح أعرفكم ع عايلة بو منصور..

بو منصور: اسمه خليفه عمره 49 سنه رجل أعمال ناجح جداً طيب وااااااايد و أكره شي عنده حد يضر عياله..

أم منصور: اسمها روضه عمرها 44 سنه طيبه واايد و تحب ريلها و عيالها واايد و أي شي ممكن تسوي عسب راحتهم..

منصور: البجر عمره 22 آخر سنه ف الجامعه و يدرس بزنس عسب يشتغل ف شركة أبوه و هو حللليو بمعنى الكلمه عيونه كباار و هو حنطي و خشمه سيييف و حياته محدده و جسمه رياضي و بنظره وحده منه خشه 100 بنت>هههه لاازم عاد هالسوالف ويا الشباب..

علايه + سلامه: أعمارهم 18 ثانويه عامه علمي كوبي بيست من بعض بس علايه حنطيه و سلامه بيضه ف التصرفات تناقض تااااااام ملامحهم حلوه و هاديه..

سيف: عمره 16 صف 10 يشبه منصور بس هو بشرته بيضه و شعره مايل للاشقر> يا سلاام..

back..

أم منصور يلست تتريق نزل بو منصور و يا صوبها: السلا م عليكم..

أم منصور: و عليكم السلام و الرحمه يلا تعاال تريق..

بوم نور يلس مجابلها يتريق عقب نزل منصور و يا سلم عليهم و حبهم ع راسهم..

منصور: يا الله صباح الخير..

أم منصور + بومنصور: صباح النور..

أم منصور: نعال حبيبي ايلس يمي و تريق..

منصور: من عيوني..

أم منصور: تسلم عيونك..

بو منصور: هيييهاأ عيل تقولين لمنصور حبيبي و ممدري شو و أنا الفقير مو جني ريلج ها ر
روضه أجوف الكلام الحلو لناس و ناس..

أم منصور مبققه عيونها و مستغربه و منصور يالس يضحك: هههه أبويه إنت خلص دورك كفاايه
أياام الخواالي شبعتك من هالكلام و زيدت بعد..

بو منصور: يا هي من أيااام اسمييها ما تنسي..

أم منصور من الفشلة نشت و منصور و بو منصور يالسين يضحكون عليها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ف مدرسة…….لثانوية البنات..

علايه و سلامه ساروا يجوفون وين كلاسهمو هالخربطان..و روحوا لكلاسهم طبعاً سلامه
يالسه مكانها هي و العدم وااحد و علاايه ناويه تتعرف ع وحده وحده جافت ثنتيين يالسين حذال بعض قررت تبدي فيهم..

علايه: السلام عليكم..

…….+……..: و عليكم السلام و الرحمه..

علايه: أنا علايه..و أشرت ع سلامه.. و هذي سلاموه my twin نحن يدد ف هالمدرسه انتقلنا من الخور..

…..: يا حيا الله الغاليه أنا فواغي و هذي موزان بنت خالتي و بنت عمي ف نفس الوقت و فوق كل هذا توأم روحي..

موزان: و جان أثتحي..

فواغي+علايه:مالت..

موزان: خلوني شوي أصدق روحي ما في مجال يعين هذ و أنا بنت أمون و حمود جذي عيل لو كن بنت john&krestin شو بتسون ..؟!

علايه: ها منو أمون و حمود..؟؟

فواغي: ما عليج منها قصدها خالتي و عمي..

علايه: اسمنج تحفه..

موزان: لا جره..

علايه: ها ها ها ما يضحك..

موزان: يضحك و لا يبجي..

علايه بس عاد..

موزان: عاد و لا لوط..

علايه: انتي ايه..

موزان: ايه و لا بي..

علايه تنرفزت: انتي ما تفهمين..

موزان: أفهم و لا أستوعب..

فواغي: صج بقره..

موزان: بقره و لا حماره ها ها ها.. و فجاه صرخت.. هىىىىىىىىىىىئ خليتوني أسب عمري..

فواغي+علايه:ههههههههههههههههههههههه عمرج و لا روحج..

عقب دقيقه تموا ساكتين شوي..

فوااغي: امممممم أقوول علايه..

علايه: هلا..

فواغي: اممممممم سلامه أختج..

علايه: هيه أختي و الله العظيم أعرف..

فواغي: فقدتج أنا قصدي يعني ليش يالسه روحها.؟؟!

موزان: هيه صح ليش يالسه روحها ما تي تيلس ويانا..؟!

علايه: هييييييييييييه هي بروحها جذ انطوائية يعني ما تندمج و يا البنات بسرعه و إذا سألتيها تجاوب بكلمه و لا كلمتين ف المدرسه القبلانيه شوي اندمج و يا البنات بس اضطرينا ني هني الشارجه عسب شركه أبوي صار فيها اختلاس و لازم يجابلها و لو الله ثم ربيعه جان أبوي خسر من الخاطر أظن اسم ربيعه كان سيف ال…..

موزان+فواغي شهقوا مره وحده..

علايه: بلاكم..؟!

موزان: رقدتوا ويددي..

فواغي: استغفر الله انتي شاربه شي اليوم صح..؟؟

موزان: والله شاربه كوفي جان الشغاله محطيه شي فيه أنا ممدري..

علايه: طع التفكير المهم ليش شهقتوا..؟؟!

فواغي: الله يسلمج و يعافيج سيف ال…… باباتي..

علايه: حلفي.؟؟

فواغي: والله..

علايه: يا عن عن عيني طلعنا نعارف و أنا ممدري..

و دق الجرس و و كملوا يومهم إلا يعلقون ع هالأبله و لا الحصه ………………إلخ>سوالف البنات ما تخلص..

Stoooooooooop

خلوني أعرفكم ع عايلة موزان..

بو حمدان: أحمد عمره 42 سنه ما خذ الحياه so easy بس وقت الشدايد ينشد فيه الظهر و هو أخو بو سعود..

أم حمدان: آمنه عمرها 42 سنه طيوبه واايد و تدش القلب بسرعه و هي أخت أم سعود..

حمدان: 20 سنه هذا جميل كلمه قليله ف حقه جماله مب طبيعي وجسمه رياضي بس خقاق و أكبر مغازلجي و صايع ضايع و هثاني سنه من الجامهع يدرس إعلام..

موزان: 18 سنه كيوت و حلوه و تاخذ من ملامح حمدان شوي و هي شوي خريش وين شوي إلا وايد بس حساسه لدرجه فضييييييعه..

نجود: 14 سنه هذي ثعلوبه من تحت لتحت تحب تجرج حد عسب يهزب موزان بس مع ذلك تحب موزان وايد و حلوه و ملامحها هاديه..

شرايكم بالعايله اليديده..؟؟
أتمنى إنها عيبتكم..^^

Part3

ساعه 2.30 ف المدرسه..

دق الجرس و حان موعد الرحيل إلى المنزل> هه عاشت الفصحه..

فواغي+موزان+علايه+سلامه يتريون سياييرهم عسب يردون..

موزان:فواغي عنبوا خسنا من الحر أخوج وينه.؟؟>ترى موزان ترد ويا فواغي لأن بيوتهم حذال بعض..

فواغي: ممدري والله..!!

علايه+سلامه يتهم ناني عسب تردهم..

علايه: و أخير[ن] يت يلا بنات سيااب..

فواغي+موزان: مي تو..

علايه+سلامه ركبوا السياره بعد ما علايه احتشرت ع ناني ليش متأخره و هي راكبه جافت واحد و ف خاطرها:يالله محلاه والله و لا بعد لابس نظاره شمسيه و سفرته حمدانيه لا بالله رقدت اليوم..

فواغي جافت سارة سعود راحت ركبت يداام و موزان وراها..

فواغي: اسمني انصهرت جاان ما ييت بعد>,<..

سعود: والله الود ودي و الهوى ضدي..

موزان اتنرفزت: نعم نعم شقصدك يوم عرفت اني اليوم بتغدى ف بيتكم ما تبغي تي..

سعود: الحمد لله اللبيب بالإشارة يفهم..

موزان: جب جب أقول أوقف هني أنا بنزل..

سعود وقف ع اليم موزان ف خاطرها: هذا من صدقه وقف أوففففف محد يقوله شي..

سعود: يلا نزلي..

ياعيوني بالهوى وشهـو رماكـن؟ 2024.

ياعيوني بالهوى وشهـو رماكـن؟

بري حالي كل ما صـاح الأماكـن=كنّـه يتـل الحنايـا منـي تــل
الصدر ضايق ولون الليـل داكـن=والمدامـع سلّهـا بيـديـه ســل
ساكن بروحي ووسط القلب ساكـن=باقيـن طيفـه ولاعمـره رحــل
الفرح عقبه على الشّبـاك راكـن=والحـزن بالعيـن لاقيلـه مـحـل
ياعيوني بالهوى وشهـو رماكـن؟=ياقرادة حـظ مـن عقـب الأمـل
كم صرخت وقلت ماينفـع وفاكـن=اكتمي ياعيـون لـو طـول الأزل
دام طيف العز لايـح فـي سماكـن=لاتبكّيـكـن صـواديـف الأجــل
لو يمـوت الحـب بـردّد فداكـن=الكرامـه ثقلهـا ثـقـل الجـبـل
وصوت ابو نوره من أسبابه عماكن=من يجر الصوت عاملّـي عمـل
خصْ يومنّـه يصـوّت لأـماكـن=كنّـه يتـل الحنايـا منـي تــل

منقول

الفرح عقبه على الشّباك راكن
والحزن بالعين لاقيلـه محـل

فعلااا ً أبيَات رائعَه ..
شكراا ً لكِ نوكيَاا علىَ حُسن الإنتقاء
دمتِ بـِخير

سلمت الأيادي نوكيا
كلمات رائعــة
يعطيكِ العافية ياااارب
صح لسااانك وعلا شانك

قصيده في غايه الروعه

تسلم أناملك نوكيا يعطيكي ألف عافية

مات الهوى ومات ماضيــــــــــك -خواطر 2024.

مات الهوى ومات ماضيــــــــــك

——————————————————————————–

الحين جاي تصلح خطـــــــــــــاك

………….مافي داعي من ترجيـــــــــــــك

خلك مع اللي صار يهــــــــــــواك

…………..مات الهوى ومات ماضيــــــــــك

الله يسهل درب ممشـــــــــــــــاك

…………..مع من توده الله يهنيـــــــــــــك

صحيح باقي رسم ذكـــــــــــراك

…………..ويمر بعض الوقت طاريـــــــــــك

لكن مع الايـــــام بنســــــــــــاك

…………..وبنسى ظنين كان يغلــيـــــــك

هذا غرورك ويـــــــــــــــن وداك

……………زمان كان الامر بيديــــــــــــــك

جمييييييييييييييييل جدا غلاتي

راقت لي كثيييييييييييييييرا

تسلموووو وفي انتظارابدعك

سلمت الانامل
شكرا لتواجدكن واسعدني مروركن الغالي
ابيات جميله

تقبلي مروري

يسلموووووووووووووووووووو
اسعدني وجودكن شكرا

مخالفة الهوى واتباع هدي المصطفى 2024.

مخالفة الهوى واتباع هدي المصطفى

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف خلق الله سيدنا محمد بن عبد الله و على اله و صحبه اجمعين

عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ) ، حديث صحيح ، رُويناه في كتاب الحجّة بإسناد صحيح .

الشرح

من أعظم المباديء التي حرص الإسلام على ترسيخها في النفوس المؤمنة ، الانقياد لأحكام الشرع وتعاليمه ، بحيث تصبح أقوال الإنسان وأفعاله صادرة عن الشرع ، مرتبطة بأحكامه ، وحينئذٍ تتكامل جوانب الإيمان في وجدانه ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي معنا : ( لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ) .

ولهذا الحديث مدلوله في بيان ضرورة التزام منهج الله تعالى ، والإذعان لأحكامه وشرائعه ، فإن المؤمن إذا رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ، حمله ذلك على أن يحكّم شرع الله في حياته ، فيحل حلاله ، ويحرم حرامه ، ويحب ما دعا إليه ، ويبغض ما نهى عنه ، ولا يجد في ذلك ضيقا أو تبرما ، بل إننا نقول : لا يعد إيمان العبد صادقا حتى يكون على مثل هذه الحالة من الانقياد ظاهرا وباطنا ، والتسليم التام لحكم الله ورسوله ، كما دلّ عليه قوله تعالى : { فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما } ( النساء : 56 ) .

وهذا يقتضي من العبد أن يحب الله ورسوله فوق كل شيء ، ويقدّم أمرهما على كل أمر ،كما قال تعالى : { قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين } ( التوبة : 24 ) .

ولسنا نريد بهذه المحبة مجرد كلمات تقال ، أو شعارات ترفع ، لا تثمر عملا ولا انقيادا ، فإن لكل محبة دليلا ، ودليل صدق المحبة موافقة المحبوب في مراده ، وعدم إتيان ما يكرهه أويبغضه ، وإلا فهي دعاوى لا حقيقة لها ، وقد قال العلماء : " كل من ادّعى محبة الله ، ولم يوافق الله في أمره ، فدعواه باطلة " .

وإنك لتقرأ في سير الصحابة الكرام ومن بعدهم ، فتعتريك الدهشة حين تجد منهم الامتثال الفوري للدين ، دون تأخير أو إبطاء ، واستمع إلى أنس رضي الله عنه وهو يصف لنا مشهدا من غزوة خيبر فيقول : " أصبنا حمرا فطبخناها ، فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر ، فإنها رجس ، فأكفئت القدور بما فيها ، وإنها لتفور باللحم " ، وقريبٌ من ذلك ما ذكر في يوم تحريم الخمر ، إذ امتلأت طرق المدينة بالخمور المراقة على الأرض ، هذا مع شدة حبهم لها ، وتعلقهم بها منذ الجاهلية ، ولكنهم – رضي الله عنهم – قدموا رضا الله فوق كل شيء ، ولم يتقاعسوا عن طاعته طرفة عين .

وكفى بهذا الانقياد ثمرة أن يجد المرء في قلبه حلاوة الإيمان ولذته ، فقد روى البخاري و مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : – وذكر منها – أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ) .

وإذا عدنا إلى قوله صلى الله عليه وسلم : ( حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ) لعلمنا أن الغاية المطلوبة هي إخضاع رغبات النفس ومرادها لأوامر الشرع ، وليس المراد أن يحصل التوافق التام بين رغباتها وبين مراد الشارع ، فإن ذلك في الحقيقة أمر عسير ، إذ النفس مفطورة على اتباع الهوى ، والأمر بالسوء ، فجاء الحديث ليبيّن أن اكتمال الإيمان مرهون بالانقياد للشرع ، ولم يعلّق كمال الإيمان على تغيير طبيعة النفس ، المجبولة على حب المعاصي والشهوات إلا من رحم الله .

ومن هنا ندرك أن مخالفة الهوى تتطلّب همّة عالية ، وعزيمة صادقة ، فلا عجب أن يكون جهاد النفس من أفضل الجهاد عند الله ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه وهواه ) رواه ابن النجار وصحّحه الألباني .

بقي أن نشير إلى أن هذا الحديث قد اختلف العلماء في صحّته ، فالإمام النووي – كما هو ظاهر في المتن – يصحّح الحديث ، وتبعه على ذلك الحافظ أبو نعيم وغيرهما ، كما وثّق الحافظ ابن حجر العسقلاني رجال السند ، في حين أن الحافظ ابن رجب قد حكم على الحديث بالضعف ، وذلك لضعف أحد رواته .

بيد أن المعنى الذي جاء به هذا الحديث له أصل في الشريعة ، وقد أشارت نصوص الكتاب والسنة إليها – كما بينا ذلك من خلال المقال – ، والله الموفق .

منقول عن الشبكة الاسلامية
لا تنسونا من صالح دعائكم

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

تسلمين أختي ع النقل وجزاك الله خير على روعة موضوعك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جولييت_ _ _ _ خليجية
تسلمين أختي ع النقل وجزاك الله خير على روعة موضوعك

مشكورة حبيبتي على المرور
دمتي في حفظ الله و رعايته
اللهم اعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

بسم الله الرحمن الرحيم

قال صلى الله عليه و سلم =لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به=

اللهم صلي على سيدنا محمد و على السيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم و على ال سيدنا ابراهيم و بارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت عل سيدنا ابراهيم و على ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

من نهى النفس عن الهوى دخل الجنة من الشريعة 2024.

من نهى النفس عن الهوى دخل الجنة

فإذا اقتادت النفس للغقل بما قد اشعرت من عواقب لم يلبث ان يصير الهوى ان يصير بالعقل

مدحورا وبالنفس مقهورا ثم له الحظ الاوفى في ثواب الخالق وثناء المخلوقين

قال الله تعالى 🙁 واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى )

الهوى :

اما الهوى فهو عن الخير صاد وللعقل مضاد لأنه ينتج من الاخلاق قبائحها ويظهر من الافعال

فضائحها ويجعل ستر المروءة مهتوكا ومدخل الشر مسلوكا

قال تعالى 🙁 افرأيت من اتخذ إلهه هواه ) الجاثية

الهوى في سبيل المهالك :

وعصيان الهوى امر واجب روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(طاعة الشهوة داء ، وعصيانها دواء )

وان من اطاع هواه اعطي عدوه مناه

وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه 🙁 اخاف عليكم اثنين اتباع الهوى وطول الامل

فإن اتباع الهوى يصد عن الحق وطول الامل ينسي الآخرة )

محاربة الهوى :

حسم ذلك ان يستعين العقل على النفس النفورة فيشعرها ما في عواقب الهوى من شدة الضرر

وقبح الاثر وكثرة الاجرام وتراكم الآثام

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم 🙁 حفت الجنة بالمكاره ،وحفت النار بالشهوات )متفق عليه

اتمنى ان يكون موضوعي ذو فائدة

مع محبتي

امل الحنيش سوريا خليجيةخليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بسم الله الرحمن الرحيم

:

جزاك الله خيرا

:

مشكورة غاليتي سانا لمرورك وردك الرائع

مع محبتي

امل الحنيش سوريا