الوسم: النبوية

موضوع ابكاااااني ,,, هل فهل ستبكين مثلي ,,, ؟؟!!

بلال أول من رفع الأذان بأمر من النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد الذي شيد في المدينة المنورة واستمر في رفع الأذان لمدة تقارب العشر سنوات !! بعد وفاة النبي ذهب بلال إلى أبي بكر رضي الله عنه يقول له:”يا خليفة رسول الله، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم- يقول: “أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله“ – قال له أبو بكر: (فما تشاء يا بلال؟) – قال:أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت – قال أبو بكر: (ومن يؤذن لنا؟؟). – قال بلال وعيناه تفيضان من الدمع: إني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله – قال أبو بكر: (بل ابق وأذن لنا يا بلال). – قال بلال:إن كنت قد أعتقتني لأكون لك فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني وما أعتقتني له.

– قال أبو بكر: (بل أعتقتك لله يا بلال). فسافر إلى الشام حيث بقي مرابطا ومجاهدا يقول عن نفسه: ( لم أطق أن أبقى في المدينة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ) وكان إذا أراد أن يؤذن وجاء إلى: “أشهد أن محمدًا رسول الله” تخنقه عَبْرته، فيبكي، فمضى إلى الشام وذهب مع المجاهدين،، وبعد سنين رأى بلال النبي صلى الله عليه وسلم- في منامه وهو يقول: (ما هذه الجفوة يا بلال؟ ما آن لك أن تزورنا؟).

فانتبه حزيناً، فركب إلى المدينة، فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم- وجعل يبكي عنده ويتمرّغ عليه، فأقبل الحسن والحسين فجعل يقبلهما ويضمهما فقالا له: (نشتهي أن تؤذن في السحر!). فَ علا سطح المسجد فلمّا قال: (الله أكبر الله أكبر) ارتجّت المدينة فلمّا قال: (أشهد أن لا آله إلا الله) زادت رجّتها فلمّا قال: (أشهد أن محمداً رسول الله) خرج النساء من خدورهنّ . .

فما رؤي يومٌ أكثر باكياً وباكية من ذلك آليُـۆم وعندما زار الشام أمير المؤمنين عمر-رضي الله عنه- توسل المسلمون إليه أن يحمل بلالاً على أن يؤذن لهم صلاة واحدة، ودعا أمير المؤمنين بلالا، وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها، وصعد بلال وأذن .. فبكى الصحابة الذين كانوا أدركوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-وبلال يؤذن، بكوا كما لم يبكوا من قبل أبدا، وكان عمر أشدهم بكاء .. وعند وفاته تبكي زوجته بجواره، فيقول: “لا تبكي،غدًا نلقى الأحبة محمدا وصحبه………….

1- ترك الشرك
قال الله تبارك وتعالى: «يابن آدم لو لقيتني بمثل الأرض خطايا لا تشرك بي شيئاً، لقيتك بملء الأرض مغفرة» [مسلم].
2- الصلوات الخمس المفروضة
3- صلاة الجمعة
«الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة.. مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر»، «ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب، ما لم يؤت كبيرة، وذلك الدهر كله» [مسلم].
4- الصلاة
عن ابن مسعود: إن رجلاً أصاب من امرأة قُبلة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأنزل الله عز وجل: {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود:114]
فقال الرجل: يارسول الله ألـــــــي هذا؟!
قال: «لجميع أمتي كلهم» [البخاري].
5 – صلاة ركعتين بخشوع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله ما تقدم من ذنبه» [البخاري].
6 – الصـــوم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة» [البخاري].
7 – صيام رمضان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» [البخاري].
8 – قيام رمــضان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» [البخاري].
9 – قيام ليلة القــدر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» [البخاري].
10 – صيام يوم عرفـــة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده» [الترمذي وابن ماجه والحاكم].
11 – صيام عـاشــوراء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله» [الترمذي وابن ماجه والحاكم وأبو داود].
12 – الصـــــدقة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا معشر النساء تصدقن، وأكثرن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار» [البخاري ومسلم].
13 – الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم. . والأمر والنهي» [البخاري].
14 – التــأمــين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أمّن الإمام فأمّنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» [البخاري ومسلم].
15 – قول هذا الذكــر:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قال الإمام "سمع الله لمن حمده" فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» [البخاري ومسلم].
16 – الحـــــج المبرور
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حج لله فلم يرفث ولم يفـسق رجع كيوم ولدته أمه»
وقال: «الحــج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» [البخاري].
17 – المصائـــب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم يصيبه أذى إلا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر».
وقال: «ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله عنه حتى الشوكة يشاكها»
[البخاري].
18 – الحمـــى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسُـبي الحمى، فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد» [مسلم].
19 – الأعمال الصالحة
{إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ} [هود: 114].
20 – العمـــــرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما» [البخاري].
21 – الشــهادة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين» [مسلم]
22 – قول هذا الذكر عند النوم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل: "اللهم إني أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت" فإن مـِـت، مِت على الفطرة واجعلهن آخر ما تقوله» [البخاري ومسلم].
23 – ذكر الله والتسبيح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كان مثل زبد البحر»
وقال: «أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة: يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة» [مسلم].
24 – صلاة الجماعة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة، فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد، غفر الله له ذنوبه»[مسلم].
25 – الوضوء الحسن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظفاره» [مسلم]

جزاك الله خيرا على الطرح الرائع

كل التقدير

موفقه لكل خير

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد

بسم الله الرحمن الرحيم

سجل حضورك اليومي باسم من اسماء الله

اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رغبة منا في احلال البركة على

هذا المنتدى المتواضع

العظيم الرؤف

جزاك الله خيرا على الطرح الرائع

كل التقدير

موفقه لكل خير

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد

جزاك الله خيرا

حسبي الله ونعم الوكييل
ولا حول و لا قوة إلا بالله

بسم الله الرحمن الرحيم
احذروا الشيطان وقت المغرب

ما الذي يحدث بالضبط في فترة إقبال الظلام وإدبار النهار والنور؟
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
تشرق وتغرب الشمس على قرني شيطان – أو كما قال صلى الله عليه وسلم

احذروا الشيطان وقت المغرب

إن الذي يحصل هنا إن الشياطين مع إقبال الظلام تبدأ تنتشر تبحث عن مأوى لها
لأنها تنتشر انتشارا هائلا بأعداد لا يحصيها إلا الله
وهنا يخاف بعضهم من فتك بعض وبالتالي لابد لها من شيء تأوي إليه وتأمن فيه
فتنطلق بسرعة هائلة جدا تفوق سرعة بني آدم أضعافا مضاعفة

فمنهم من يأوي إلى أناء فارغ
ومنهم من يأوي إلى بيت انسي
ومنهم من يأوي إلى جماعة من الإنس جالسين وهم بالطبع لا يشعرون به
فينطرح بينهم ليأمن من فتك إخوانه الشياطين الذين هم الآن كالريح يجولون الأرض والبقاء للأقوى

وطبيعة الشياطين أنها ترغب المكوث في النجاسات فتجدها تفضل أماكن قضاء الحاجة
وتجدها تأوي إلى أماكن القمامة
وقد تصاد وهي تبحث عن المأوى (((طفلا)))انسيا فتأوي إليه
وقد تتلبسه وتخرج وقد تمكث به بعض الوقت فتجد الطفل متغير المزاج
وقد يطيل البكاء الشديد دون إن يعلم والداه سبب ذلك وقد يعنفانه

وقد نسوا وصية الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بحفظ الصبيان وقت انتشار الشياطين
وهنا يأتي دور (((الحفاظات))) فكما أسلفنا إن الشياطين ترغب النجاسات
فتجد في حفاظة الطفل نجاسة فيكون ذلك مشجعا لها على المكوث والإيواء.

فنجد بعض الأطفال يصرخ فجأة وبعضهم يتململ في نومه بسبب إيذاء الشيطان الذي اتخذ منه مأوى له.

ان سرعة الجن هنا وهي تبحث عن المأوى والمسكن والمأمن قد تطول حتى كبار الإنس
لكن لأن الغالب في كبار الإنس التحصن
نص النبي الكريم على الصبيان الذي هم بحاجة إلى التحصين من قبل الولدين وحمايتهم ووقايتهم
بعدم تركهم يخرجون وقت انتشار الشياطين
وهم الأبرياء الذين لا يستطيعون تحصين أنفسهم
تأتي الشياطين مسرعة تبحث عن المأوى وقد تصطدم بجسم آدمي كبيرا أو صغيرا
وقد تتلبس به فتجد البعض من الناس فجأة أصابته كآبة أو خوف مفاجئ وهكذا
وهو بسبب تلك الشياطين.

حفظنا الله وإياكم والمسلمين

لذا فأن أذكار الصباح والمساء دائما أقرؤها وحصنوا أطفالكم وانتبهوا من وقت المغرب

جاء في صحيح مسلم وحدثني إسحاق بن منصور‏
أخبرنا روح بن عبادة‏
حدثنا ابن جريج‏.‏ أخبرني عطاء
أنه سمع جابر بن عبدالله يقول‏:‏

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

‏‏إذا جنح الليل – أو أمسيتم – فكفوا صبيانكم‏
فإن الشيطان ينتشر حينئذ‏
‏ فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم‏
وأغلقوا الأبواب‏.‏ واذكروا اسم الله‏.‏ فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا‏
وأوكوا قربكم‏.‏ واذكروا اسم الله‏.‏ وخمروا آنيتكم‏.‏ واذكروا اسم الله‏
ولو إن تعرضوا عليها شيئا‏.‏ وأطفؤا مصابيحكم‏‏

وعن جابر في صحيح مسلم أيضا قال: عن جابر‏:‏ قال:

إهداء إلى كل عضوة في مدونة سيدتي..

إهداء إلى كل مشرفة في مدونة سيدتي..

إهداء إلى كل زائر و زائرة لمنتدانا الغالي..

إهداء إلى أسرة سيدتي بأكملها..

إهداء إلى كل محب للمصطفى صلى الله عليه و سلم..

إهداء إلى كل محب للمحمد صلى الله عليه و سلم..

إهداء لكل من أراد الإقتداء بالرسول الكريم عليه الصلاة و السلام..

إهداء لكل من أراد تعلم سيرته العطرة..

إهداء إلى كل مربي و مربية..

إهداء إلى كل داعي و داعية..

إهداء إلى كل من ظهرة له هذه الصفحة أو فتحت له حتى لو بالخطأ..

إهداء إلى كل من أراد الأجر و يبحث عنه..
لعل الله يهدي بها أناس فأؤجر..

===========

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إلى كل زائر لهذه الصفحة..

قررت أنا أختكم في الله.. بأن أنقل لكم سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم

أنقل لكم سيرة الحبيب عليه السلام..

أحببت أن تكون من ضمن مواضيع منتدى سيدتي.. و تشجعت أكثر عندما بحثت عنها في مدونة عدة و لم أجدها.. للأسف شيء مزعج بأن سيرة قدوتنا غير منتشرة إلا في القليل من المنتديات ..

قررت أن أنقلها لكم بشكل أجزاء فأعينوني على ذلك ..

بتشجيعكم طبعا..

رح أنزل كل يوم في آخر أسبوع << الأربعاء، خميس، جمعة >> على حسب توقيتنا في السعودية
و إذا وجدت منكم تفاعل رح أحاول أنزله يوم و يوم..

جزء و لن أطيل عليكم فيه
بإذنه تعالى يكون جزء خفيف لتسهل قرأته علينا جميعا..

طبعا اذا لقيت منكم تشجيع و قراءة مستمرة رح أكمل و إذا مالقيت << ما أبغاكم تكونوا سبب توقفي..

نسب النبي صلى الله عليه وسلم من جهة أبيه وأمه

هو سيدنا ونبينا محمد سيد الأولين والآخرين وخاتم الأنبياء والمرسلين ابن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصَيِّ بن حكيم بن مُرّة بن كعب بن لُؤيِّ بن غالب بن فِهْر بن مالك بن النَّضْر بن كِنانة بن خُزَيْمَة بن مُدْرِكَة بن إلياس بن مُضَر بن نِزار بن مَعَدِّ بن عَدْنان.

هذا هو النسب المتفق على صحته، كما اتفقوا على أن النسب المحمدي الشريف يتصل بسيدنا إسماعيل بن سيدنا إبراهيم عليهما الصلاة والسلام ولكن سلسلة النسب بين عدنان وسيدنا إسماعيل عليه السلام لم يثبت علمها من طريق صحيح.

فالجد الأول للنبي صلى الله عليه وسلم هو عبد المطلب بن هاشم وكان شيخاً معظماً في قريش يحترمونه ويرجعون إليه في مهمات أمورهم.

وأمه صلى الله عليه وسلم هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن حكيم ابن مرة الذي هو الجد الخامس للنبي صلى الله عليه وسلم من جهة أبيه.

مما سبق تعلم أن أباه وأمه صلى الله عليه وسلم من أصل واحد، وأنهما يجتمعان في حكيم بن مرة (وكان يسمى كلابا)، وأن عبد مناف بن زهرة الذي هو الجد الثاني للنبي صلى الله عليه وسلم من جهة أمه غير عبد مناف الجد الثالث للنبي صلى الله عليه وسلم من جهة أبيه.

ومن جدودهما فهر الذي هو (قريش)، وهو عاشر أجداد النبي صلى الله عليه وسلم، وإليه تنسب أمة قريش كلها، وقد تفرعت منه اثنتا عشرة قبيلة سميت باسمه، منهم بنو عبد مناف الذي هو الجد الثالث للنبي صلى الله عليه وسلم، فهو صلى الله عليه وسلم من صميم قريش المشهود لهم بالشرف ورفعة الشأن بين العرب.

وأجداده من جهة أبيه وأمه كلهم سادة كرام، وكل اجتماع بين أجداده وزوجاتهم كان شرعياً بحسب الأصول العربية، فلم يكن في نسبه الشريف شيء من سفاح الجاهلية فهو نسب شريف طاهر من آباء طاهرين وأمهات طاهرات والحمد لله رب العالمين.
هده أول جزئية و ان شالله الجزئية التانية أنزلها بكرة إذا أمكن أو آخر الأسبوع

و سمحوني على الإطالة

إنتظروني على آخر الأسبوع..

و فعلاً سيرة الرسول مهمة و اساس في حياة المسلمين

فالرسول صلى الله عليه وسلم حبيبنا و قدوتنا

و كثير للأسف يفتكروا انه اللي درسوه في المدرسة وافي و كافي

كملي اختي إحنا معاكي

بس ياليت تذكري اسم المرجع اللي ماخذة منه السيرة النبوية

و ياليت حبيبتي تسهبين في موضوع أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

Young Lady
ان شالله اللي تبغيه بسير

تزوج عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن حكيم؛ وعمره ثماني عشرة سنة ، وهي يومئذ من أفضل نساء قريش نسباً وأكرمهم خلقاً. ولما دخل بها حملت برسول الله صلى الله عليه وسلم، وسافر والده عبد الله عقب ذلك بتجارة له إلى الشام فأدركته الوفاة بالمدينة (يثرب) وهو راجع من الشام ، ودفن بها عند أخواله بني عدى بن النجار، وكان ذلك بعد شهرين من حمل أمه آمنة به صلى الله عليه وسلم.

وقد توفي والد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يترك من المال إلا خمساً من الإبل وأمَته (أم أيمن).

ولما تمت مدة الحمل ولدته صلى الله عليه وسلم بمكة المشرفة في اليوم الثانى عشر من شهر ربيع الأول من عام الفيل، الذي يوافق سنة 571 من ميلاد المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام، وهو العام الذي أغار فيه ملك الحبشة على مكة بجيش تتقدمه الفيلة قاصداً هدم الكعبة (البيت الحرام) فأهلكهم الله تعالى.

كانت ولادته صلى الله عليه وسلم في دار عمه أبي طالب في شِعْب بني هاشم، أي مساكنهم المجتمعة في بقعة واحدة، وسماه جده عبد المطلب (محمداً) ولم يكن هذا الاسم شائعاً إذ ذاك عند العرب ولكن الله تعالى ألهمه إياه فوافق ذلك ما جاء في التوراة من البشارة بالنبي الذي يأتي من بعد عيسى عليه الصلاة والسلام مسمى بهذا الاسم الشريف، لأنه قد جاء في التوراة ما هو صريح في البشارة بنبي تنطبق أوصافه تمام الانطباق على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: مسمى، أو موصوفا بعبارة ترجمتها هذا الاسم، كما جاءت البشارة به صلى الله عليه وسلم على لسان عيسى عليه الصلاة والسلام باسمه أحمد، وقد سمى بأحمد كما سمى بمحمد صلى الله عليه وسلم.