الوسم: حصري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته00

الف شكر ام جمانة

بعض النصائح البسيطة والتي تعتبر نصائح ذهبية لما لها تأثير كبير في الحياة الزوجية وخاصة في قلب الزوج واهمها:

لا تنامي مع زوجك بلباسك العادي حتى لو لم تكن لديه رغبة في الجماع.. حاولي ان تنامي معه في كل ليلة بأحسن وأجمل وأرقى ألبسة النوم ليكن خيارك في محله.. اختاري اللباس المثير الاكثر اغراء. فاللباس المغري والمثير له اسرار عجيبة لا يعرفها الا الزوج حين ينظر اليه .. دعي محاسن ومفاتن جسمك وقت النوم تظهر له بطريقة فنية وذوق جميل وحسن تصرف.. وعندما تشاهديه نائما لا تزعجيه، بل حاولي ان تلتصقي بجسمه بهدؤ كي تشعريه بدفء حضنك وحبك وعطف وحنانك.

بكل رومانسية ودلع..
اهمسي في أذنه بالكلمات السحرية

ومن ثم وبكل رومانسية ودلع اهمسي في أذنه بالكلمات السحرية… عبّري كما يحلو لك من كلمات مثيرة يحبها

الرجال يعشقون هذه الحركات الجميلة وقت النوم.. ولا تستغربي في هذه الحالة اذا استيقظ من نومه بدون شعور وهو في شدة الشوق واللهفة كي يضمك بكل حرارة بكلمة احبك وأذوب فيك.. فلا تترددي في معانقته فهو ينتظر هذه المعانقة على احر من الجمر

عند وقت النوم والتوجه الى السرير احرصي ان تتعطري بأزكى العطور…استخدمي عطورات يعشقها زوجك كي يشم منك رائحة تثيره.. فالعطر له تاثير كبير وفعال في تفاعل الرجال مع زوجاتهم وله جاذبية تفوق الخيال..

لا تخجلي من زوجك وقت المداعبة فكل الصلاحيات مباحة اليك وحلال عليك.. فبهذه الطرق تحسسيه بعمق حبك ومشاعرك الجميلة اتجاهه، فيزيد حبه لك…

طيلي وقت المداعبة دعيه يعبر عن شعوره وينطق بما هو في قلبه لا تقتلي حبك بصمتك… فالرجال احيانا يعشقون اشياءا لا تعرفها النساء.. وبعضهم الخجل يقتلهم مثلهم مثل النساء…

تعتز الفتيات كثيرا بمجفف الشعر الكهربائي ( السيشوار ) ويرغبن في ضمه الى محتويات ادراجهن في غرفهن .

لكن الاستخدام الخاطيء لهذا الجهاز الصغير يلحق ضررا كبيرا بالشعر ….

فيتحول المجفف من صديق الى عدو في زمن قياسي بعد ان يجهد الشعر ويفقده بريقه ورونقه الطبيعي …

وهذه بعض الخطوات لاستخدام السيشوار بطريقه صحيحه تجنبك هذه المتعب …

• قبل السيشوار ….

1ـ عمل حمام زيت او كريم للشعر قبل استخدام السشوار يحمي الشعر من تطاير الزيوت الطبيعيه عند اندفاع الهواء الساخن وايضا يعطي شعرك شكلا اجمل وملمسا أنعم …

2ـ تطبيق كريم خاص بالسيشوار على الشعر قبل البدء مباشره في استعمال المجفف واكتفي بكميه قليله جدا على الشعر ….

3ـ اختاري مجففا كهربائيا بقوة 3000 فولت حتى تستطيعي تنفيذ التسريحه التي تريدينها بسهوله …

4ـ احرصي على غسيل شعرك جيدا وتجفيفه بالفوطة ولا تمسكي المجفف بيدك المبللة وان كان شعرك يقطر ماء بعد الغسيل …

5ـ لا تستخدمي السيشوار على شعر جاف حتى لا تحترق خصلاته ….

6ـ قسمي شعرك الى خصلات باستخدام مشابك الشعر البلاستيكيه … كالتالي ::

من الامام ( الغره ) ثلاثة اقسام …

من الخلف ستة اقسام او اكثر حسب كثافة وطول الشعر …

• ابدئي الان ..

1ـ اضبطي اتجاه هواء السيشوار بحيث لا يصطدم بوجهك او اذنيك واجعليه دائما متجها الى الاسفل …

2ـ اختاري الفرش المناسبه لطول وكثافة شعرك …

أ ـ اذا كان شعرك طويلا وكثيفا اختاري الفرشاة الكبيرة ..
ب ـ اذا كان شعرك قصيرا اختاري الفرشاة الصغيرة …
ج ـ اذا كان شعرك متوسط الطول اختاري فرشاة متوسطة الحجم …

3ـ ضعي الفرشاة اسفل خصلة الشعر وامسكي المجفف من الوسط حتى تستطيعي التحكم فيه جيدا …

4ـ ابدئي بعمل ضربات خفيفة بالهواء الساخن بداية من الجذور لتصلي حتى الاطراف وكرري ذلك مرات عدة ثم اسحبي الهواء على كامل الخصلة …

5ـ احرصي على جعل السيشوار فوق الفرشاة دائما وخاصة في عمل اطراف الشعر الملفوفة …

6ـ كرري ذلك على جميع خصل الشعر ماعدا الغره …

الغرة …

تختلف الغرة عن باقي خصل الشعر …
فلابد ان تبدئي بعمل السيشوار من الجبهة الى الخلف وان تلفي الشعر حول الفرشاة …
قومي بعمل ضربات متتالية من السيشوار وكرري ذلك …
ثم ابعدي السيشوار قليلا حتى يبرد شعرك ولا يجهد واعيدي الكرة مرة اخرى وكرري ذلك على الخصلتين الباقيتين .

لأمانك …

احرصي على عدم تنفيذ هذه الخطوات داخل الحمام . ويفضل عدم ادخال أي جهاز كهربائي الى الحمام حتى تتجنبي اخطار الصعق الكهربائي نظرا لتواجد الماء وخاصة في المغطس ( البانيو ) .

لا تكثري من استخدام المجفف بلا داعي واجعلي ذلك فقط في المناسبات والاستقبالات الخاصة حتى لا يجف شعرك ويتقصف .

اتركي شعرك يجف طبيعيا اذا كان لديك الوقت الكافي فالشعر المجفف طبيعيا له رونقه الخاص ايضا .

بصراحة وجدتها معلومات و نصائح قيمة اردت نفلها لكم للافادة و هي مقسمة لاجزااااء …..
الجزء الاول التسنين والعضّ
تفطم بعض الأمّهات الطفل عندما يجدن أن ظهور الأسنان بات قريباً، لكن تبقى الرضاعة في هذه المرحلة طبيعية وعادية. تظهر الأسنان في أعمار مختلفة: وتنبت السنّ الأولى عند بلوغ الطفل شهره السادس تقريباً، لكنّ العديد من الأطفال يبقون بلا أسنان لمدة أطول من ذلك وقلّة هم الذين يولدون مع سنّ. في حين يستمد الطفل حاجاته الغذائية من الحليب (اللبن) في السنة الأولى من عمره على الأقل، تنمو الأسنان لدى الأطفال الذين يرضعون وفئة قليلة منهم تعضّ ثدي الأم.

في الواقع، يستحيل على الطفل العضّ بسنّه الأولى التي تنمو في اللثة السفلية لأن لسانه يغطي هذه المنطقة بينما يرضع. لكي يتمكن من العضّ، عليه أن يسحب لسانه إلى الوراء لتظهر سنّه، وهذا ما لا يستطيع فعله عندما يكون ممسكاً بالثدي أثناء الرضاعة.

مع بزوغ الأسنان، قد يشعر الطفل بحاجة إلى العضّ ليرتاح من ألم اللثة . أعطيه حلقة تسنين (عضّاضة) باردة كي يمضغها قبل الرضاعة وبعدها. وربما يساعده جِل أو مرهم خاص بالتسنين، لكن لا تستعمليه قبل إرضاع طفلك لأنّه قد يخدّر لسانه وكذلك المنطقة الداكنة حول الحلمة مما يصعّب عملية الرضاعة عليك وعلى طفلك معاً. وقد تسبّب بعض أنواع جل التسنين الحساسية للبشرة حول الحلمة أيضاً.
الجزء الثاني في المرة الأولى التي يعضّ فيها
تكون الأسنان الأولى عادة حادّة وستشعرين بالألم وتصرخين إذا ما انغرزت في ثديك، مما قد يسبّب صدمةً لطفلك إلى درجة تمنعه من إعادة المحاولة. حتى أنّ بعض الأطفال قد يصابون بالخوف إلى حدّ رفض الثدي بعدها. وربما يشعر طفلك بالفضول كردّة فعل طبيعية على صراخك، فيعضّك مرة أخرى ليرى إذا كنت ستصرخين. حافظي على هدوئك إذا حدث ذلك، لكن توقّفي عن إرضاعه وانظري في عينيه وخاطبيه بحزم قائلةً "لا".
الجزء الثالث في حال استمرار العضّ

لا حاجة لفطام طفلك إلا إذا رغبت بذلك. إنّ استيعاب أسباب العض (أنظري إلى أسباب العضّ الأخرى المذكورة لاحقاً) وتلبية حاجات طفلك للعض بسبل أخرى سيحلان هذه المشكلة سريعاً. ترى معظم الأمهات في الرضاعة الطبيعية تجربة إيجابية ما أن يتعلّمن توقيف طفلهن عن العضّ.
أسباب أخرى لعضّ الطفل

النوم: يعض بعض الأطفال في نهاية عملية الرضاعة بسبب استغراقهم في النوم. راقبي تباطؤ حركة فكّيه وأبعديه عن ثديك قبل أن ينام.
التشتّت والإلتهاء: يحبّ بعض الأطفال التمسّك بالحلمة حتى عندما يلتهون بشيء ويديرون رأسهم. أبقي إصبعك جاهزاً لإنهاء عملية الرضاعة (أنظري فيما يلي إذا كان على وشك العضّ) في حال أدار طفلك رأسه.

• قولي "لا" بحزم وانظري في عينيه بانزعاج وتوقفي عن إرضاعه. لا بد من أن يربط ما بين العضّ والتوقف عن إرضاعه، ولن يحبّ معظم الأطفال إبعادهم عن الثدي.

• في حال استمر في العض، ضعيه على الأرض لفترة وجيزة فوراً بعد العضّ.

• في حالة الطفل الأكبر سناً والذي يعضّ باستمرار، كوني إيجابية عندما يمتنع عن العضّ: عانقيه كثيراً وقبّليه وعبري عن فخرك به.

• امنيحه انتباهك الكامل عند الرضاعة إذا شككت بأنه يريد لفت الانتباه.

• تعلمي أن تعرفي متى ينتهي من الرضاعة.

• لا ترضعيه إلا إذا كان جائعاً حقاً.

• أبعديه عن ثديك إذا كان على وشك النوم.

كلمآتـ كآنت ,, وسوف تزآل بآلقلبـ ,,

يــ ع ـطيكـ الــ ع ـآآفيهـ على مآطرحتي لنآآ يـآآلــ غ ـلآآآ ,,

جواب الاستشارة (……………………) :-
يمكن القول بأن بدء نزول الدورة الشهرية يتم معرفته بنزول الدم الأحمر وفي الوقت الذي تعودت أن تراه المرأة كل شهر ( وهذا بالنسبة للدورات المنتظمة)، أما تلك الإفرازات التي تسبق الدورة الشهرية فلا تعد من دم الحيض وبالتالي يمكننا اعتبارها استحاضة، وهي شكل من أشكال الخلل الهرموني في الجسم، والذي يؤدي إلى ما يسمى dysfunction uterine bleeding أي نزول دم من الرحم بشكل غير منتظم.

وبناء عليه فإن كل ما يؤدي إلى حدوث هذا الخلل يمكن أن يكون سبباً في نزول دم الاستحاضة. ومن هذه الأمور وسائل منع الحمل التي تسبب خللا في الهرمونات كالحبوب والحقن.
كذلك لا نغفل وجود العوامل المؤدية للتوتر العصبي أو الإجهاد الشديد كأحد الأسباب المؤدية لخلل الهرمونات، فحاولي تجنب ذلك قدر الإمكان.

و الاستحاضة هي حالة تشبه الحيض من حيث خروج الدم من الموضع المعتاد، ولكن لا تنطبق عليها صفات الحيض، ومن أهم العلامات التي تَعرف بها المرأة دم الاستحاضة وتميزه عن غيره من الدماء:

1- كل دم تراه المرأة خارجاً من الجهاز التناسلي ولم يكن دم حيض، ولا دم جروح، أو قروح، أو ولادة فهو دم استحاضة.
2- يتميز دم الاستحاضة عن دم الحيض غالباً بكونه بارداً لا يُحدث حرقة، ورقيقاً يخرج بفتور، ولونه أصفر، بينما يكون دم الحيض أحمر، أو أسود، وحاراً يخرج بدفق وحرقة، في الغالب.
3- قد يكون دم الاستحاضة في بعض الأحيان يحمل نفس صفات الحيض، فعندئذ يمكن التمييز بين دم الحيض والاستحاضة بما يأتي:
– بالعادة الشهرية: فللحيض مدة معلومة عند أغلب النساء، بينما الاستحاضة ليس لها وقت معلوم (وذلك بالنسبة للدورات المنتظمة).
– بالمدة: فمدة الحيض محصورة بين 3 و10 أيام، فإذا انقطع الدم قبل 3 أيام فهو استحاضة، وكذلك الدم الذي تراه المرأة بعد اليوم العاشر هو دم استحاضة.
– الاستحاضة قد تكون قبل سن البلوغ وفي سن اليأس، بينما دم الحيض لا ينزل عند المرأة في هاتين المرحلتين من العمر.

وانا ببحث في النت عن جمعية خيرية موثوقة ليها دور وعندها نشاط حقيقة الكويت مميز في ها الشيء وليقيت الجمعية دي

مع إطلالة عقد الثمانينات من القرن العشرين بدأت تبزغ فكرة قيام جمعية الإصلاح الاجتماعي بدور خيري وإغاثي في العالم الإسلامي فقرر مجلس إدارة الجمعية أن يذهب كل من السيد/ عبد الله العتيقي والسيد / وليد المير إلى شرق آسيا لاستطلاع وضع المسلمين هناك وتقدير احتياجاتهم ، وكان من نتائج هذه الزيارة أن تأسست أول لجنة خيرية في الجمعية وسميت بلجنة العالم الإسلامي وذلك في عام 1982 م ، ليبدأ مع هذه اللجنة مد أول جسور الخير من الكويت إلى المسلمين في مختلف الأصقاع .
و لعون وإغاثة المسلمين في أفغانستان شكلت الجمعية لجنتها الخيرية الثانية وهي لجنة الدعوة الإسلامية عام 1986م ، لتضع هذه اللجنة نصب عينيها دعم القضية الأفغانية التي هب العالم الإسلامي لإغاثتهم ، وكان أول قرار لمجلس إدارة اللجنة أن الدعم الذي ستقوم به يجب أن ينطلق من خلال عمل مؤسسي منضبط على مستوى مهني علمي وتمت هيكلة العمل في الجانب المالي والإعلامي والإغاثي والتربوي التعليمي بالإضافة إلى الدعم اللوجستي من خلال منظومة إدارية متكاملة .
تدشين لجنة المناصرة الخيرية
وما لبث أن تفجرت المشكلة اللبنانية واشتد الأمر على المسلمين في فلسطين ، فقرر مجلس جمعية الإصلاح تأسيس لجنة خيرية جديدة باسم ( لجنة المناصرة الخيرية ) أو كما كنا نسميها حسب اختصاصها الجغرافي ( لجنة مناصرة شعبي فلسطين ولبنان ) وتشكل مجلس إدارة اللجنة من عدد من الأخوة منهم أحمد الفلاح و مبارك المطوع ، وتوسع نطاق اللجنة الجغرافي بعد ذلك ليشمل جميع بلاد الشام
وبعد أن تحررت الكويت سنة 1990م ، تفجرت مشكلة مذابح المسلمين في البوسنة والهرسك فتم حينذاك تفعيل لجنة العالم الإسلامي لتبدأ صفحة جديدة في سجل الخير الكويتي من خلال إغاثة إخواننا في البوسنة والهرسك .
تأسيس الأمانة العامة للجان الخيرية
وكان لكل لجنة من اللجان الخيرية في جمعية الإصلاح مجلس إدارة خاص بها ونظام إداري ومالي تعمل من خلاله بشكل منفصل عن باقي اللجان ، وفي عام 1991م قرر مجلس إدارة جمعية الإصلاح الاجتماعي إنشاء الأمانة العامة للجان الخيرية بهدف توحيد النظم الإدارية والمحاسبية والإشراف على عمل اللجان الخيرية الثلاثة .
وفي سنة 1994م أنشأت جمعية الإصلاح لجنتها الخيرية الرابعة ( لجنة إفريقيا للإغاثة ) لتهتم بالعمل الخيري والإغاثي في القرن الإفريقي ، وكنا قد بدأنا التحرك في العمل الخيري في الصومال قبل الغزو منذ عام 1989م من خلال فريق عمل مكون من الشيخ محمود عيد من مصر والشيخ أحمد الأزرق من السودان وقضينا هناك أسبوعين
ورجعنا إلى الكويت قبل الغزو ونحن نرتب لإنشاء اللجنة الجديدة وتكوينها في الصومال فقط ، وبعد الغزو بدأ عمل اللجنة في الصومال على نطاق محدود ، وفي عام 1994م ، انطلقت بشكل رسمي في عملها على مستوى إفريقيا بالكامل وبذلك تكون قد اكتملت منظومة لجان العمل الخيري في جمعية الإصلاح بهذه اللجان .
ثم أنشئت لجنة مصابيح الهدى
سنة 1993م ليقتصر عملها على الكويت وحدها لا تتجاوز حدودها إلى غيرها وكان لابد أن يوجد تنسيق بين هذه اللجان حتى نضمن سير العمل على النحو الأمثل فلا يحدث تكثيف للعمل في جهة على حساب جهة أخرى فأنشئت لذلك أمانة اللجان الخيرية التي تشرف على هذه اللجان وتتولى التنسيق بينها , وتعمل على أن يصل العمل الخيري إلى مستحقيه ، وما إن ظهرت فكرة توحيد مقار هذه اللجان فتم إنشاء مجمع السنابل وافتتاحه يوم 9 يناير 1995م .
وتم تطوير الهيكل الوظيفي في سنة 2024 م على مسمى جديد وهو ( الأمانة العامة للعمل الخيري ) وفي عام 2024 م ومع التوسع في فتح مكاتب جديدة تم إعادة توزيع مناطق العمل على أربع قطاعات وهي ( قطاع آسيا وقطاع إفريقيا والقطاع العربي والقطاع الأوربي ) .
الرحمة العالمية
ثم وفي ظل الاستعداد لاحتفالية ثلاثون عاماً من العطاء تنطلق الأمانة العامة للعمل الخيري تحت مسمى جديد هو الرحمة العالمية لتكن رحمة تسري في جسد الأمة .
ولدينا رؤية نلخصها في :
أن تكون الرحمة العالمية هي المؤسسة الخيرية الأهلية الرائدة الأولى في العالم العربي في شمولية مشروعاتها كماً ونوعاً وجغرافية ، وسعة إيراداتها ، وفقا لأرفع معايير الأداء المؤسسي .
وذلك لتحقيق رسالة هي :
الرحمة العالمية مؤسسة خيرية محلية النشأة ، عالمية الإطار ، تساهم في رفع المعاناة عن شعوب الأمة الإسلامية والأقليات خاصة ، وتحقيق التنمية المجتمعية و المساهمة في تأهيل الإنسان في مناطق العمل .
نتحرك وفق قيم أساسية تتمثل في :
• الإخلاص والتجرد .
• الأمانة والصدق .
• القدوة
• الإتقان والكفاءة .
• النزاهة والشفافية .
• التعاون .
• الإيمان بالرسالة والانتماء للمؤسسة .
• حسن الخلق .
• العدل والرحمة .
• المؤسسية .
ولدينا ميثاق اقسمنا أن نلتزم به :
حيث وضعت الرحمة العالمية أول ميثاق قيمي للعاملين لديها ، ليكون أداء العاملين فيها مستهدياً بذلك الميثاق ومما ورد في الميثاق :
نص الميثاق " أعاهد الله تعالى أن أكون مخلصا في عملي الخيري ،لا أبتغي إلا مرضاته ، وأن أتحرى الصدق في عملي ، وأن أكون أمينا على أموال المؤسسة وشروط المتبرعين، متعففا عن تلك الأموال ، نزيها في عملي ،ساعيا لكل ما فيه خير للمؤسسة وسمعتها، مجتهدا في تحقيق رسالتها، قدوة لغيري ، محسنا في أخلاقي، متقنا في أداء مهامي ،متعاونا مع زملائي ، وأمارس واجباتي حسب المهام الموكلة إلي " .

انجازات
بفضل الله ومنذ التأسيس فقد قدمت الرحمة العالمية بدعم أهل الخير من الكويت ومن دول أخرى خليجية وعربية وأوربية حيث تحظى الرحمة العالمية بسمعة طيبة تخطط حدود الكويت لتصل إلى الراغبين في الخير من دول أخرى ، ونورد هنا بعض من إنجازات الخير خلال مسيرتنا
النشاط العدد ملاحظات
المساجد 7000
تعليمية 4621
مدارس وعاهد وجامعات وكليات
طبية 800 مستشفيات – مستوصفات – حملات
كفالات 173000 أيتام – دعاة – أسر فقيرة – طالب علم – حافظ للقرآن
بيوت فقراء 5559
أبار 24000
كسب حلال 9500
اغاثات 3.600.000 أسرة مستفيدة
مجمعات 109 مجمعات تنموية – دور أيتام – مراكز تنموية

مغلق لعدم صحة الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم

قصه مؤثرة والله ادمعت عيوني

:r ose:
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاتهن اقتبست لكن أخواتي هذا الموضوع من أحد المواقع. و أرجو منكن الدعاء لصاحبه و لكل من أرسله.

بسم الله الرحمن الرحيم

من اعجاز القرآن ومن عجائب الاستغفار

1 2 3 4 5 6 مجموع الحروف عشرة أضعاف
الله ا ل ل ه 4 40
لا ل ا 2 20
إله إ ل ه 3 30
إلا إ ل ا 3 30
هو هـ و 2 20
الحي ا ل ح ي 4 40
القيوم ا ل ق ي و م 6 60
المجموع 24 240

الله لا إلَه إلا هُو الحَيُّ القَيّومُ

مرة واحد رايح السوق يتسوق ،المهم و هو ماشي لقا مكتوب على جدار محل من المحلات و بخط كبير و عريض

((الله لا إلَه إلا هُو الحَيُّ القَيّومُ ))

كان يقراها و هو يقرا مر جنبه واحد كان يشوفه قاعد يقرا وقاله تدري:

انك حصلت على 240 حسنة ؟؟؟

و حتى الي كاتبها على الجدار حصل على 240 حسنة ؟؟؟

و حتى انا كاتب الموضوع حصلت على 240 حسنة ؟؟؟

شباب بالله عليكم خدت منكم اكثر من 3 دقايق ؟؟

و حتى انت يلي قاعد تقرا الموضوع اضغط على FORWARD و حط ايميلات اصحابك ومعارفك واضغط على SEND علشان تحصل على 240 حسنة و انت قاعد بمكانك

و شوف الاجر الي بيجيلك من غير ماتسوي شي

__________________________

من إعجاز القران الكريم

من إعجاز القران الكريم!!
المصباح في زجاجة

قام العالم أديسون مخترع المصباح الكهربائي، بأكثر من آلف تجربة قبل أن ينجح في اكتشافه، الذي لم يتكلل بالنجاح إلا بعد أن هداه الله إلى وضع زجاجة حول المصباح، لتغطي السلك المتوهج، وتزيد من شدة الإضاءة، ويصبح المصباح قابلاً للإستخدام من قبل الناس، ولو كان هذا العالم يعلم ما في القرآن الكريم من آيات معجزات، لعلم أن مصباحه بحاجة إلى أن يغطى بزجاجة، كي ينجح ويضئ لمدة طويلة كما يجب، وذلك مصداقاً لقوله تعالى: "الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري"
——————————————————————————————————–
العرجون القديم

بذلت وكالة الفضاء الأمريكية كثيرا من الجهد، وأنفقت كثيراً من المال، لمعرفة إن كان هنالك أي نوع من الحياة على سطح القمر، لتقرر بعد سنوات من البحث المضني والرحلات الفضائية، أنه لا يوجد أي نوع من الحياة على سطح القمر ولا ماء ولو درس هؤلاء العلماء الأمريكان كتاب الله، قبل ذلك، لكن قد وفر عليهم ما بذلوه، لأن الله تبارك وتعالى قال في كتابه العزيز: "والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم" والعرجون القديم هو جذع الشجرة اليابس، الخالي من الماء والحياة.
————————————————————————————————————
في ظلمات ثلاث
قام فريق الأبحاث الذي كان يجري تجاربه على إنتاج ما يسمى بأطفال الأنابيب، بعدة تجارب فاشلة في البداية، واستمر فشلهم لفترة طويلة، قبل أن يهتدي أحدثهم ويطلب منهم إجراء التجارب في جو مظلم ظلمة تامة، فقد كانت نتائج التجارب السابقة تنتج أطفالاً مشوهين، ولما اخذوا برأيه واجروا تجاربهم في جو مظلم تماماً، تكللت تجاربهم بالنجاح. ولو كانوا يعلمون شيئا من القرآن الكريم لاهتدوا إلى قوله تعلى، ووفروا على أنفسهم التجارب الكثيرة الفاشلة، لأن الله تعالى يقول: "يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون"
والظلمات الثلاث التي تحدث عنها القرآن هي: ظلمة الأغشية التي تحيط بالجنين وهي
(غشاء الأمنيون، والغشاء المشيمي، والغشاء الساقط).
ظلمة الرحم الذي تستقر به تلك الأغشية.
ظلمة البطن الذي تستقر فيه الرحم.

يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق من السماء والأرض.. ومن نشرها بين العباد فلا تحرمه جنتك بغير حساب ولا سابقة عذاب

__________________________