ميول طِفلَيَّ السياسية ঔღঔ قصة حقيقية 2024.

بداايتهاااا ….

منذ أن رزقني الله طفليّ التوأم وأنا شغوف باكتشاف نوازعهم الفكرية
والتعرف على مزاجهم في التعاطي مع التيارات والاتجاهات السياسية
السائدة في العالم اليوم..
لأنني قبلتُ وأنا بكامل وعيي (ودون أي ضغوط من أحد)
أن أصدق هرطقات أساتذة علم النفس التي تقول أن الطفل قد يحسم بعض خياراته الفكرية والسياسية منذ شهور ولادته الأولى..
لذا بدأت أتأمل في ملامحهم ونظرات عيونهم وحركات أيديهم عن
"موقف"
واضح من النظام العالمي الجديد، وعن
"رأيهم"
في السياسات النفطية للرئيس الفنزويلي تشافيز،
وعن مدى ضجرهم من الممانعة الدولية تجاه الطموح النووي لكوريا الشمالية.

رغم أن طفلاي يستمتعان الآن بشهرهما العاشر،
إلا أنني استطعت اكتشاف نوازع سياسية مذهلة تطغى على كامل سلوكهم اليومي في التعامل مع
(الرضّاعة) و
(المصاصة) و
(السيريلاك)،
وتؤثر على مدى اختيارهم للتوقيت المناسب للشروع في استخدام
(الحفّاظات).

أحمد (وهو أحد طفليّ وأكثرهم استمتاعاً بالحياة)
اكتشفت – بعد طول تأمل – أن عنده نوازع رأسمالية طاغية تتمثل في عدة تجليات..
فهو إذا أراد
"شيئاً"
يمارس حقه الشرعي في البكاء بشدة دون أن يضع أي اعتبار للعقل الجمعي
(نزعة فردانية)..

وعندما يتناول وجبة الحليب يُصرعلى أن يضع رجلاً على رجل
وهو بكامل الاسترخاء
دون أي احترام للتراتبية العمرية التي يفرضها وجودي أنا كـ رأس للسلطة السياسية في هذاالمنزل
(تمرد على النظام الأخلاقي السائد)..
وهو حين يَفرغ من شُرب الحليب يقوم برمي الرَضّاعة جانباً
(استهتار بالمال العام)..
إضافة إلى أنه شغوف بالاستمتاع – في أوقات فراغه –
بمصّاصته الكوبية (كناية عن السيجار الكوبي).

(أحمد) صارحني ذات يوم –
عبر همهمات مشفّرة قمت بترجمتها من الهيروغليفية إلى العربية –
وبعد أن قضى لحظات من التأمل وهو يضع مصاصته بجانب فمه،
أنه مرتاح لسياسة أوبك النفطية،
ومتفائل بدخول منظمة التجارة العالمية إلى الوطن العربي،
وهو يتفهم القلق الدولي من مشروع إيران النووي، ويعتقد أن مفهوم
(توازن الرعب)
هو من مخلفات الحرب الباردة،
كما أنه أشار بإيجاز مُتحفظ إلى أهمية الاستقرار السياسي في المنطقة
(مُلمحاً إلى تأييده لعملية السلام في الشرق الأوسط).
(أحمد) طفل ذو مزاج برجوازي واضح،
فهو لا يحب شرب الحليب إلا إذا أضيف إليه بعض العسل،
وهو شغوف بمتابعة الإعلانات التجارية التي تُشبع نزعته الاستهلاكية،
كما أنه معجب بـ أرستقراطية مدام
(مينشن) في المسلسل الكرتوني (سالي)،
ويمقت العبثية والفوضى المسيطرة على حياة الآنسة
(فلونا).

أما فهد (وهو طفلي الآخر) فله ميول مختلفة بعض الشيء،
حيث أن أي متابع لسلوكه اليومي سيكتشف بسهولة مزاجه الاشتراكي..
فهو على سبيل المثال لا يستخدم سلاح (البكاء) إلا إذا كانت عنده دوافع نبيلة،
مثل أن يراني على وشك الخروج من المنزل
(نزعة تحررية)..
ولا يقفز على نصيب أخيه من البسكوت ولو كان في متناول يده
(مؤمن بتوزيع الثروة)..
ويُحب النوم على صدري بعد أن يُحيط رقبتي بذراعيه
(امتداد للرومانسية الاشتراكية)..
ويضحك كثيراً في وجه خادمة المنزل ولا يحاول إتعابها حين تتفرغ لمتابعته
(تعاطُف مع الطبقة الكادحة)..
كما أنه يرفض تخصيص ألعاب خاصة به وأخرى خاصة بأخيه لأنه يعتقد
أن كل الألعاب المتوفرة هي من ممتلكات الأسرة
(تأميم الاقتصاد).
(فهد) حكا لي ذات صباح أنه بات مقتنعاً بأن السياسة الاستعمارية الأمريكية هي سبب تعاظم الإرهاب في المنطقة،
وأن منظمة التجارة العالمية هي إحدى أدوات الهيمنة الإمبريالية للسيطرة على ثروات العالم الثالث،
وهو متفائل بسياسة وزارة العمل في فرض
(السعودة)
على القطاع الخاص مما سيُسهم في الحد من تضخم البرجوازية المحلية
ودفع البروليتاريا
(الطبقات الكادحة) للمشاركة في مشاريع التنمية المحلية،
كما أنه لا يجد حرجاً في نقد سياسة الحزب الاشتراكي الفرنسي الذي يعتقد أنه بات مرتهناً لأولويات الرأسمالية الفرنسية.
(فهد) طفل ذو مزاج اشتراكي ظاهر،
فهو يُحب تناول وعضعضة الخبز اليابس،
ويمكن له أن يستعيض عن الحليب ببعض الماء في حال تعرض
الأسرة لمأزق اقتصادي،
وقد صارحني مرة أنه يفكر جدياً بالانضمام إلى حركات مناهضة العولمة، كما أنه شغوف بمتابعة قناة الجزيرة،
ومُعجب بالسلوك العصامي للمناضل (عدنان) ورفيق دربه المتشرد (عبسي)
الذيّن كتبا فصول حياتهما في الرواية الكرتونية الشهيرة
(عدنان ولينا).

بعد أن اكتشفت هذه النزعات السياسية المذهلة عند طفليّ التوأم،
اتخذت قراراً هاماً يصب في مصلحة التوازن الاستراتيجي داخل أسرتنا الموقرة،
هوأنني سأمتنع عن إنجاب أي أطفال جدد ما لم يكونوا أعضاءً في
(حركة عدم الانحياز).

كتبه /
الأب "غير الروحي"
لـ أحمد وفهد
——————–

مجلة حياة العدد 68 ذو الحجة 1445هـ

مــــنــــــقـــــولـــــــ….

مــــن تـــنـــســــيــــقــــي { حياتي كلها لـــ لله }