التصنيف: البيت الإسلامي

( متى نتوب ونعود الى الله ؟؟؟ )

كم من ذنوب نقترفها في اليوم والليله ؟
كم من نعمة ينعم بها الله علينا كل يوم ؟
ونحن نبارزه بالذنوب والمعاصي
بدلا من أن نحمده حق الحمد على اغداقه علينا بتلك النعم !.

أختي في الله

قد جمعتني بكِ دروب القدر علي أرض المنتدى
شاء الخالق أن ألتقي بكِ أنهل من مخزونات فكري و أطرحه في ميدان فكرك ووجدانك
أمل أن تلامس كلماتي المتواضعة هذه شفاف قلبك لأنها غادرت مواني قلبي بكل صدق و حب راحلة اليكي بكل مودة واخلاص
لأني اُحبكِ في الله
يحزنني أن أراكِ زهرة زاهية و بهية
تتفتح لدُنيا مليئة بالأحلام الوردية وقد عصفت بكِ ريح التحرر و الانفتاح
فحملتكِ إلي مواني الرذيلة والسفور
نازعة عنكِ ثوب العفة والفضيلة وقد غاب عن سماكِ
أنكِ إبنة الإسلام الدين الشامخ العظيم صاحب العزة والآباء

لأني اُحبكِ في الله

يحزنني غاليتي أن أراكِ مفتونة بحضارة الغرب المغمورة تنشدين العزة والفخر في عطور ومجوهرات وكماليات
و أنا و أنتِ عزنا الإسلام فإن ابتغينا عزاً غيرة أذلنا الله
لأني اُحبكِ في الله

أشفق عليكِ من دُنيا غادرة اليوم لكِ وغداً عليكِِ و أنتِ بها مغرورة مفتونة
وعن أخرتكِ لاهية مفتونة وبا الحب والعشق مشغولة ألهاكي الغرام عن حب رب الآنام غداً غاليتي سوف ينصب علي جهنم الصراط

ونؤمر بالعبور فهل أعددتِ نفسكِ لهذا العبور قال الله تعالي في كتابة العزيز …
( أفمن يمشي مكباً علي وجهة أهدى أمن يمشي سوياً علي صراط مستقيم )
لأني اُحبكِ في الله

أشفق عليكِي غاليتي من ذئاب قد ترصدوا لكِ
وتهيؤا لنيل من عفتكِ 00 و وضعوا شباكهم حولكِ بناعم القول وحلو الكلام ومظاهر الحب والغرام ولو كان صادقا لكان لبيت اهلك اسرع للخطبة الشرعية ثم الزواج على سنة الله ورسولة لا للتسلية والحب والهيام فتصبحي ممن استهوتهم الشياطين فشغلتهم با الدنيا عن الدين فلا تكوني غاليتي فريسة سهلة تنهش لحمكِ الذئاب
وإياكِ من التبرج والسفور في مواطن الشك والريبةاحذري .. احذري .. احذري ..
وكوني الطاهرة العفيفة مثل عائشة و خديجة ( رضي الله عنهم )

لأني اُحبكِ في الله
أكره أن أراكِ كفقاعة الصابون
من الخارج تبدو منتفخة و من الداخل فارغة
وإلي المجهول مُحلِقة بلا مسار واضح ولا حتى هدف تتلقفكِ أيادي الفساد والرذيلة ,
لتقذف بكِ الي دروب التيه والضياع حبث ذئاب البشر صاحبة الكلام المعسول ثم يكون الضياع والرذيلة
لأني اُحبكِ في الله
أكره ان أراكِ جسداً بلا روح و لا فكر
كالدمية
تحركِها من خلف الستار
أصابع الصهاينة وأيدي الاستعمار والرذيلة فإياكِ غاليتي أن تكوني معول هدم لصرح الإسلام
أو تكوني خنجراً يطعن صدر الإسلام

لأني أُحبكِ في الله

أُحبُ أن أراكِ سنبلة قمح ٍ مثمرة
بالرغم من ثقل حملكِ فأنتِ في وجهة الريح صامدة
في أرضكِ ثابتة ولجذوركِ منتمية و معتزة يروى عطش روحك القرآن يضيءُ لكِ دربك بهدي رسولنا
( علية أفضل الصلاة و السلام )
أُختي في الله
آمل أن نُحشر أنا وأنتِ مع زمرة أهل اليمين
إخواناً علي سرر متقابلين فيقال لنا (ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون )
وفي النهاية اختي
أرجوا من الله عزوجل أن يجد لهذا الموضوع صدى في قلبك ، وأسأل الله تعالى لي ولكم الثبات على دينه والتوفيق لما يحبه الله ويرضاه وأسأل الله أن يحفظ ويحمي نساء المسلمين ..
إنه على كل شيء قدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواعس دامعة احبك الله في الذي احببتنا فيه تسلمي

الله يسلمك

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و آل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

سبحان الله وبحمده عدد خلقة وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

لا إله إلا الله عدد ما كان ، وعدد ما يكون ، وعدد الحركات والسكون

سبحان الله وبحمده عدد خلقة وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

لا إله إلا الله عدد ما كان ، وعدد ما يكون ، وعدد الحركات والسكون

سبحان الله وبحمده عدد خلقة وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

التقوى و ثمراتها

"سئل أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه
أبيّ ابن كعب فقال له : ما التقوى ؟
فقال أبيّ : يا أمير المؤمنين أما سلكت طريقاً فيه شوك ؟
فقال : نعم ، قال : فماذا فعلت ؟
قال عمر: أُشمّر عن ساقي وأنظر إلى مواضع قدميا
و أقدم قدماً و أؤخر أخرى مخافة أن تصيبني شوكه ،
فقال أبيّ ابن كعب : تلك هي التقوى "
فهي تشمير للطاعة و نظرٌ في الحلال و الحرام و ورعٌ
من الزلل و مخافة و خشية من الكبير المتعال.
و هي أساس الدين و بها يرتقى إلى مراتب اليقين و زاد
القلوب و الأرواح فيها تقتات و بها تقوى .
و إذا قلت التقوى : ظهر الفساد و الأمراض و الفيضانات
كما و تنزع البركة بالمعصية .

المعنى الشرعي :
أن تجعل بينك و بين ما حرّم الله حاجز امتثال الأوامر
و اجتناب النواهي الخوف من الجليل و العمل بالتنزيل و القناعة
بالقليل و الاستعداد ليوم الرحيل .

من ثمرات التقوى :
تسهيل في الأمور و تيسير الأسباب)وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً(
العلم يعطى العلم النافع من جراء التقوى)
و اتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
(فمن أسباب نقصان العلم المعاصي فإنها تصد عن العلم
و تسبب نقص الحفظ و عدم انفتاح النفس للعلم و الحماس له .

شكوت إلى وكيع سوء حفظي**** فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العــــــــلم نور ***** ونور الله لا يهــــدى لعـــــــــــــاصٍ

يرزق البصيرة و الفرقان ( يفرق بين الحق و الباطل و يوفق))
إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً( .
يرزق محبة الله و محبة الملائكة و محبة الناس) بَلى مَنْ أَوْفَى
بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِين (.
نصرة الله للمتقي و تأييده له و تسديده)وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (
المعيه هذه معية نصره و تأييد و تسديد.
ان المتقي يرزق بركات من السماء و الأرض و البركة
والزيادة و الخير و العافية

جنائن الورد لـ روحك الراقيه

هل تعلمون ما كان يخاف النبي عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد النبي الهادي الأمين .
إخواني أخواتي أذكر نفسي وإياكم بما كان يخاف علينا منه رسولنا صلى الله عليه وسلم وكان هذا أخوف ما أخافه
( في فتن المال والثراء والنساء والبداوة والأمراء المضلين والعلماء المنافقين )

قد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال { لكل أمة فتنة , وفتنة أمتي المال } وقال ابن عبد البر قال صلى الله عليه وسلم : { إن الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم وإنهما مهلكاكم } .

وقال الحسن البصري لكل أمة صنم يعبدونه وصنم هذه الأمة الدينار والدرهم .

وفي الصحيحين وغيرهما عن عقبة مرفوعا { والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ، ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم }

ورواه أيضا عن أبي سعيد مرفوعا { إن أخوف ما أخاف عليكم أن يخرج الله لكم من زهرة الدنيا وزينتها قالوا وما زهرة الدنيا قال بركات الأرض فقال رجل أويأتي الخير بالشر قال أوخير هو ؟ ثلاثا إن الخير لا يأتي إلا بالخير وإن ما ينبت الربيع يقتل حبطا أو يلم إلا آكلة الخضر فإنها أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم اجترت فعادت فأكلت , وإن هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم [ ص: 298 ] وابن السبيل أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن يأخذه بغير حقه كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليهم شهيدا يوم القيامة } .

قوله اجترت أي مضغت جرتها بكسر الجيم ما يخرجه البعير من بطنه فيمضغه ثم يبلعه .

ولمسلم من حديث أبي سعيد { فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء } .

وروى أحمد في المسند من رواية ابن عقيل وحديثه حسن عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط } : ورواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه , وصح أيضا عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال :{ ما تركت فتنة أضر على الرجال من النساء } .

رواه البخاري ومسلم من حديث أسامة بن زيد .

وعن عمر مرفوعا { لا أخاف على أمتي إلا البن فإن الشيطان بين الرغوة والصريح } رواه أحمد الصريح الخالص من البن قال بعض العلماء والمراد أن الشيطان يحب إليهم البن فيخرجون إلى البادية ويتركون الجمعة والجماعة .

وروى البيهقي محتجا به من رواية ابن لهيعة عن أبي قنبل عن عقبة بن عامر مرفوعا { هلاك أمتي في الكتاب والبن فقيل يا رسول الله ما الكتاب والبن قال يتعلمون القرآن ويتأولونه على غير ما أنزل الله , ويحبون البن ويتركون الجماعات والجمع ويبدون } احتج به البيهقي في كتاب المدخل لكتاب الشافعي رضي الله عنه إن العام على عمومه والظاهر على ظاهره حتى يرد دليل .

واحتج أيضا بحديث ابن مسعود { هلك المتنطعون } رواه مسلم , وروى أحمد بإسناد صحيح عن محمود بن لبيد وهو مختلف في صحبته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر قالوا وما الشرك الأصغر قال : الرياء } .

وعن أبي ذر{ قلت يا رسول الله أي شيء أخوف على أمتك من المسيح الدجال قال : الأئمة المضلين } رواه أحمد من رواية ابن لهيعة .

وروى أيضا ثنا عبد الرزاق قال : قال معمر أخبرني أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء [ ص: 299 ] الرحبي عن شداد قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم { إني لا أخاف على أمتي إلا الأئمة المضلين فإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة } إسناد جيد , ولأحمد ومسلم والترمذي وصحه مثله من حديث ثوبان .

ولأحمد عن يزيد وأبي سعيد عن ديلم بن غزوان ثنا ميمون الكردي حدثني أبو عثمان النهدي عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم السان } حديث رواه الدارقطني وقال موقوف أشبه بالصواب وزاد أحمد في رواية " يتكلم بالحكمة ويعمل بالجور " .

وعن عمر أيضا قال كنا نتحدث إنما يهلك هذه الأمة كل منافق عليم السان .

رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من رواية مؤمل بن إسماعيل وهو مختلف فيه ولأحمد وابن ماجه من حديث أبي سعيد { ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال ؟ قلنا بلى قال : الشرك الخفي أن يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل } . وعن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن رجل من بني كاهل عن أبي موسى مرفوعا { أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقال له من شاء الله أن يقول فكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل قال فقولوا اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئا نعلمه , ونستغفرك لما لا نعلم } رواه أحمد .

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم تسليما أما بعد…

وهكذا دارت الأيام وتعاقبت الأسابيع وتوالت الشهور تمهيدا لشهر الخير والبركات، شهر الصبر، شهر التوبة، شهر الرحمة، شهر الغفران، شهر الإحسان، شهر الدعاء، شهر العتق من النار.

رمضان هو شهر انتصار الإنسان، بكل ما تعنيه هذه الكلمة من معاني، انتصار على الشيطان، انتصار على الشهوات، انتصار على السيئات.

لذلك فيجب علينا أن نعد لهذا الشهر الكريم خير إعداد ونخطط لة خير تخطيط، لا لجلب الطعام والشراب، ولا لمراجعة المشتريات، ولكن الإعداد الإيماني، والإعداد الدعوي، والعلمي، وماذا يمكن أن أقدم لنفسي في هذا الشهر الفضيل.

فكثير من أولئك الذين لا يهيؤون أنفسهم وهم يستقبلون هذا الشهر المبارك فيدخلون فية وقد تلطخوا بالمعاصي والذنوب! فلا يؤثر فيهم صيامة! ولا يهزمهم قيامة! فيخرجون منه كما دخلوا فية .فلا تكن أخي المسلم من هذة الطائفة، وإذا كانت لك صفحات ملطخة بالمعاصي، فرمضان يمنحك صفحة بيضاء لتملأها بأعمال جديدة بيضاء.

رمضان فرصة لتغيير شخصياتنا إلى الأفضل، لتحويلها إلى شخصية ودودة وأكثر تدينا، وأكثر تلاحما وترابطا مع أفراد الأسرة والمجتمع والأمة بأسرها.

إن من أكبر نعم الله على العبد توفيقه للعبادة والطاعة، فمجرد دخول رمضان على المسلم وهو في صحة جيدة، هي نعمة عظيمة تستحق الشكر والثناء على الله المنعم المتفضل بها علينا فالحمد لله حمدا كثيرا.