حكم وضع صور النساء أو صور ذوات الأرواح – في الصور الرمزية أو التوقيعة في الاسلام 2024.

حكم وضع صور النساء أو صور ذوات الأرواح – في الصور الرمزية أو التوقيعة

السَّـلاَمُ عَلَيْــكُمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكـــَـاتُهُُ

أخوتي في الله
حكم وضع صور النساء أو صور ذوات الأرواح – في الصور الرمزية أو التوقيعة

نتمنى أن نتعاون سوياً في منع هذا المخالفات، فهي لا تضيف لنا شيئاً بل هي تسيء وربما تَحمل صاحبها إثمها وإثم من شاهدها .

وهذه فتاوي جمعتها للشيخين
( الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله )
( الشيخ عبد الرحمن السحيم – حفظه الله )

وقد سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله
عن تهاون كثير من الناس في النظرإلى صور النساء الأجنبيات بحجة أنها صورة لا حقيقة لها ؟
فأجاب رحمه الله بقوله : هذا تهاون خطير جداً ، وذلك أن الإنسان إذا نظر للمرأة سواء كان ذلك بوساطة وسائل الإعلام المرئية ، أو بواسطة الصحف أو غير ذلك ، فإنه لابد أن يكون من ذلك فتنة على قلب الرجل تَجُرّه إلى أن يتعمد النظر إلى المرأة مباشرة ، وهذا شيء مشاهد .
ولقد بلغنا أن من الشباب من يقتني صور النساء الجميلات ليتلذذ بالنظر إليهن ،أو يتمتع بالنظر إليهن ، وهذا يدل على عظم الفتنة في مشاهدة هذه الصور ، فلا يجوز للإنسان أن يشاهد هذه الصور ، سواء كانت في مجلات أو صحف أو غير ذلك. لا شَكّ أنَّ مسألة التصوير والصُّوَر مما ابْتُلِي بها كثير مِن الناس ، بل وقد تَهاوَن فيها كثير مِن الناس، وهي مسألة عظيمة ، فإنَّ أصل أوّل شِرْك في الأرض كان بسبب الصُوَر، كما قال ابن عباس رضي الله عنهما عن ( وُدّ وسِواع ويَغوث ويَعُوق ونسْر )

هذه فتوى للشيخ /عبد الرحمن السحيم – حفظه الله
ما حكم مشاهدة الصور النسائية حيث توضع في الصور الرمزية أو في التوقيع في المنتديات أو في الجوالات كخلفية ؟ أفتونا مأجورين، نفع الله بكم وبارك الله فيكم .
ج : لايجوز النظر إلى صُور النِّسَاء ، سواء كان النظر مباشرة أو عن طريق الصور ، وقد يَكون النظر إلى الصور أكثر فِتنة ؛ لأنها غالبا تُحسَّن ، والتي تتُصوَّر تتزيَّن قبل التصوير وأحيانا تكون نصف عارية !
ولا يجوز نشر تلك الصور، لا في التواقيع، ولا في الصور الرمزية . ومَن نشرها فعليه الإثم مرتين : إثم نشرها ، وإثم كل من نظر إليها .
ويتحمّل إثم كل من شاهدها أو نقلها أو قلدها. وفي هذا تنبيه إلى القائمين على المواقع والمنتديات الذين يرضون في منتدياتهم هذا المنكر ، أن آثامهم بِقَدْر عدد الناظرين إليها !
ولعلك تتخيَّل كم ينظر إلى تلك الصور في مشارق الأرض وفي مغاربها ، وصاحب الموقع أو المنتدى يَجْمع تلك السيئات ، بل لعلها تجري عليه وهو في قبره إذا مات ولم يَتُب من نشرها فيحاسب عليها ويعذب في قبره هو ومستعملها. فالمسألة ليست بسيطة كما يتصورّها بعض الناس، بل هي مسألة عظيمة. وبِقَدْر ما تكون الفِتنة والافتِتان بالصور يَعْظُم الإثم .

وسئل الشيخ / عبد الرحمن السحيم – حفظه الله
لوحظ في الفترة الأخيرة انتشار رسوم أشبه ببعض الرسوم المتحركة يضعها الكثير في توقيعاتهم وعند الترحيب بالأعضاء وتكون أغلبها صور لفتيات وبملابس غير لائقة ولكنني أعتقد أنهم لا يتحرجون من وضعها ظنا منهم أنها تجوز طالما أنها صور غير حقيقية .
نريد منكم فضيلة الشيخ فتوى حول ذلك حتى ننشرها لمن يهمه الأمر لعل الله ينفع بها
ج : ما كان من صور ذوات الأرواح – حقيقة كانت أو خيالاً – فلا يجوز تصويره ولا نشره مِن خلال التواقيع أو التصاميم. والمسألة ليست مِن صغائر الذنوب، بل هي مِن الكبائر.
والله تعالى أعلم .

الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله
الشيخ عبد الرحمن السحيم – حفظه الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تشابه الأرواح حياة اسرية 2024.

تشابه الأرواح..

خليجية

تشابه الارواح….

قد تلتقي بإنسان لأول مرة في حياتك
وبعد دقائق تشعر انك عرفته العمر كله
وقد تعيش طوال حياتك مع إنسان في بيت واحد
ثم تكتشف بعد سنوات طويلة انك لم تعرفه أبدا! الإنسان الغريب ليس هوالإنسان الذي لم تقابله من قبل
وإنما هوالإنسان الذي قابلته ولم تعرفه
وتحدثت معه ولم تفهمه، وعشت معه فازددت به جهلا
*******
الزمن لا يحل ألغاز البشر ولا يكشف سرهم.. ربما يزيدها تعقيداً
أو غموضاً..
أو إبهاما..
بعض الناس يضع قناعا على وجهه فإذا نزعت القناع رأيت وجهه الحقيقي
وآخر يضع أقنعة فإذا نزعت قناع أو جدت قناعاً
*******
يحدث أن ترى إنسان تختلف معه في كل شئ
وبعد دقائق من اللقاء تذوب كل هذه الفوارق وتختفي
وتشعر انك تقترب منه وهو يقترب منك فكراً أو مسافة أوشعوراً أو فهما
تسمع الكلمات قبل ان ينطق بها
تضحك للنكتة قبل أن يقولها
تقتنع بالرأي قبل أن يشرحه
ثم لا تصدق عينك أن هذا أول لقاء بينكما
هذا الوجه ليس غريبا عني
هذا الصوت مألوفا على أذني
وتتوهم انك رأيت هذا الإنسان في عالم قبل هذا العالم
ولا بد ان صداقة بينكما نشأت في الحياة الأخرى وانه جاء لتستأنف هذه الصداقة
الأرواح تتصافح قبل الأيدي وقبل العيون*******
قد لا تكون هناك حياة أخرى قبل هذه الحياة
ولكن المؤكد انه يوجد تشابه بين أرواح الناس
قد تجد إنسانا لا يشبهك في مظهرك الخارجي
ثم تعجب عندما تجد انه يشبهك من داخلك شبها مذهلا
فيه مزاياك وله عيوبك
يحب ما تحب ويكره ما تكره
يعشق نفس الانغام
يشاركك الرأي في الناس والأحداث والأفكار
وكأنه كان ظلا لك لم يفارقك طوال حياتك
وأجمل شئ في الحياة أن تجد من يفهمك
من تجامله فلا يتصور انك تشتمه
من تمنحه قلبك فلا يرميه في صندوق القمامة أو سلة المهملات
ومن تسعده كلمة منك كأنها كنوز الارض
*******
كل إنسان له شبيه روحي
خلق من نفس الإحساس
والعواطف..
والأحلام..
قد يكون جالسا بجانبك ولا تراه
وصدقني.. إذا لم تلتقي به اليوم فسوف تلتقي به غداً

كل الود
دمتم بود..

يعطيك العافية عزيزتي
كلـــــمات أكثرر من رائعة وذات تأثير.

مشكــور و دآم جديدكـ

تسلمين رائعة
روعة
يسلمووووووووووو

ஐ˚ღ♥ღ اخيتي ياعاشقة صور ذوات الأرواح تفضلي معنا هنا فقط للحظات ღ♥ღ◦˚ஐ -اسلاميات 2024.

ஐ˚ღ♥ღ اخيتي.. ياعاشقة صور ذوات الأرواح تفضلي معنا هنا فقط للحظات.. ღ♥ღ◦˚ஐ

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الغالية ..

هل تعلمين مدى حرمة الصور ذوات الأرواح .. …

قال النووي: قال العلماء:تصوير صورة الحيوان (ذوات الأرواح ) حرام شديد التحريم،
وهو من الكبائر، لأنه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد، وسواء صنعه لما يمتهن أم
لغيره، فصنعه حرام بكل حال، وسواء كان في ثوب أو بساط أو درهم أو دينار أو فلس
أو إناء أو حائط أو غيرها، فأما تصوير ما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام.

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم
القيامة يُقال لهم أحيوا ما خلقتم ) رواه البخاري

فلذلك اختي .. وحبيبتي ..

لكم وددت ان اهمسك على مسامعك هذه العبارات ..

وكم .. وددت ان تشاركيني هذه الهمسات .. الأخوية ..

وتشمري معنا لمحو هذه الظاهرة .. فلقد انتشرت في منتدانا

ولا زالت تنتشر .. << وهنا يزداد الخطر

ربما يجهلن مدى عقوبتها .. فلماذا لا تجعلي من نفسك قدوة لأخواتك

وتناصحيهم .. برساله وتوعيهم بحب واخاء عن مدى خطورتها

وبكلمات وهمسات تلامس قلبها .. .. وشعورها الأخوي

ولنستبدل السيئة بالحسنى … تعم فهذا ماامرنا به

فلماذا لا نطبقه ونحن قادرون على ذلك ؟؟؟!!!!

أخواتي الغاليات ..

فلقد انعم الله علينا بنعم .. ومهارات ومنها تعلم الفوتوشوب والتصميم والفلاشات

وغيرها من الفنون الأبداعية .. فلنشمر

فنجعل من تصميماتنا لمسات دعوية واخوية لا تقل جمالا عن تلك التي يحملونها

من الصور والتماثيل والأنمي ..

ونجعل من جهودتنا وابداعتنا وافكارنا .. مانجيد به ونسخرة لخدمة ديننا

ورضا ربنا وخالقنا سبحانة وتعالى ..

فنحن قادورن بإذن الله .. وونسأل الله ان ييارك في تلك الجهود .

وييسر امورنا .. ويكون في عوننا ..

وان يجعل عملنا هذا خالصة لوجه الكريم ..

ويكون شاهدا لنا لا علينا .. يوم لا ينفع مال ولا بنون …

لعل الله يهدي اخواتنا وكل من توجت توقيعا لها صورة
تحمل ذوات الأرواح
لعل الله يهدي كل مصممة لتنضم الينا
وتبدأ مشوار الدعوة والعون معنا
فلا تترددوا اخواتي ..
تذكروا من ترك شيئا لله عوضة الله خيرا منه
فماذا تفضلين ..

نعيم زائل لا محاله ؟؟؟!!!!

ام نعيم لا يزول للأبد وفي رضا رب العالمين ؟؟؟

لا وقت للتفكير ولا مجال لأضاعة الوقت

شمري قبل فوات الأوان

فالوقت قد حان ..

حبيبتى اليك بعض الاحاديث والمقتطفات لتتيقنى من تحريم

تصاميم ذوات الارواح ….

_ في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الذين يصنعون الصور يُعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم .

فَـمَـنْ لـه طاقــة بهــذا التحدّي الإلهي ؟

وليس بنافخ الـروح في الصورة .
وهذا إنما هو من باب التحدّي والتعجيز ، كما أن يكذب في رؤياه يؤمر أن يعقد بين شعيرتين ، وليس بعاقد .
إن كثيراً من الناس جلبوا المشكلات إلى بيوتهم يوم طردوا الملائكة الكرام وادخلوا الشياطين .
ألم تسمع قول الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم : لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة . متفق عليه .
وفي رواية : ولا تصاوير .
وفي رواية : ولا تماثيل .

والمصوّرون أشد الناس عذابا يوم القيامة . كما في الصحيحين .
ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المصوّرين . كما عند البخاري .

أما صورة ما لا نفس له ولا روح ، فلا بأس به .

وأما من فرّق بين الصورة اليدوية التي تـُرسم باليد والصورة الشمسية ( الفوتوغرافية ) التي تلتقط بالآلة ( الكاميرا ) فقد فرّق بين المتماثلين ، وعليه الدليل لأجل أن يُقبل هذا التفريق .
فإن من حرّم بعض أفراد ما جاء به الدليل دون بعض لزمه الدليل النقلي الصحيح للتفريق بين المتماثلين .
فالصورة صورة ، ويلزم من قال : إنها مجرد حبس ظل ، يلزمه الدليل لإخراج المصوّر الذي يُصوّر تلك الصور من الوعيد الشديد .
بمعنى أنه لا بُـدّ من دليل يستثني الصورة الفوتوغرافية من الوعيد الذي تقدّم بعضه .
فالوعيد الشديد ورد في حق المصورين ، ومن صوّر صورة
فنحتاج إلى دليل من الكتاب أو من السنة يُخرج المصوِّر الذي يُصوّر بالآلة من ذلك الوعيد .
ولم أرَ عند من قال بذلك سوى الدليل العقلي !
والتعليل بأن ذلك حبس ظل ، وأن المصوّر لا يعدو كونه مُشغـّـل آلة !
وفي النهاية هو مُصوّر رضوا أم لم يرضوا !
وبالتالي سوف يُخرج لنا صورة !

فالصورة هي الصورة ! سواء كانت باليد أو بالآلة .
والجدير بالذكر أن الناس إلى يومنا هذا يُسمونها ( صورة ) بجميع أشكالها .
ولو تغيّرت الأسماء فإن الحقائق لا تتغيّر ولا تتبدّل .
ولذا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن أقوام يشربون الخمر يُسمونها بغير اسمها ، وذلك لا يُغيّر من الخمر شيئا ، فهي هي ، سواء سُمّيت خمرا أو مشروبات روحية أو ( وسكي ) !

قال الشيخ الألباني – رحمه الله – : لا يجوز لمسلم عارف بحُكم التصوير أن يشتري ثوبا مُصوَّراً – ولو للامتهان – لما فيه من التعاون على المنكر ، فمن اشتراه ولا علم له بالمنع ؛ جاز له استعماله ممتهناً ، كما يدلّ عليه حديث عائشة .

قال الشوكاني – رحمه الله – : وليس من أثبت الأحكام المنسوبة إلى الشرع بدون دليل بأقل إثماً ممن أبطل ما قد ثبت دليله من الأحكام ، فالكل إما من التقوّل على الله تعالى بما لم يَـقـُل ، أو من إبطال ما قد شرعه لعباده بلا حُجة .

فأتقين اللّه اخواتى وحبيباتى فالدنيا فانيه وليس بعدها الا الحساب فأما الجنة او النار فأعملى

لنيل الجنان والنجاة من النار … فلا نبيع الغالي النفيس بدنيا رخيصه فانيه وملذات زائله .

اخواتى الغاليات : فكرة العمل تقوم اساسا على ضرورة قناعتك بتحريم صور ذوات الارواح وبالتالى تحريم اقتنائها وتصويرها ووضعها كتواقيع ..

لذا … إياك ان تخدعي نفسك , وإياكِ ثم إياكِ ان

تخدعك الدنيا ..

فإنها دار الغرور ومتاعها متاع زائل … وسنحاسب على كل

شىء اقتنيناه او صممناه او نقلناه فأحذري ان تضيعى نفسك

تقبلوا الموضوع
من اختكم المحبه في الله تعالي
وانا من قلبي ادعوكل العضوات
لتغير تواقيعهم وصوره الرمزيه باي شيء يحبونه صور ورود وصور من الطبيعه
وما اكثر الصور الجميله
واتمني للجميع الهدايه

خليجية

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
موضوع مهم وقيم
جزاك الله خير
نوورتوااا

لاعدمتكم

الله يكتب اجرك ويسعدك دنيا وآخره

دمتي وانتظر جديدك

لا لذوات الأرواح مجابة 2024.

لا لذوات الأرواح

أخواتي بادخل في الموضوع على طول والله يا أخواتي أتعب وأنا ألف الأسواق عشان أجيب بلايز لبناتي أو بناطيل أو أي نوع من الملابس تدرون ليش لأن أغلبها تحتوي على صور لبنات أو حيوانات وبعضها يكون مكتوب كلام لا نعلم ترجمته وأخشى أن يكون إساءة للدين ، والله إني أحزن لما أشوف بنات ترتدي هذه الملابس لأن الصور تمنع دخول الملائكة إلى بيوتنا كما وكيف ستصلي الفتاة أو تقرأ القرآن وهي ترتدي تلك الملابس هل لها أجر أم سيكون عليها وزر . فما رأيكن أخواتي بعد إذن إدارة المنتدى أن نقوم بحملة لا لصور ذوات الأرواح على ملابس أبنائنا وبناتنا . قد يقول البعض أنني أعطي الموضوع أكبر من حجمه ولكن إلى متى نتساهل في أمور ديننا إن الجبال من الحصى خليجيةخليجية

حلو موضوعك ما شاء الله الله يجعله في موازين حسناتك بإدن الله ويا ريت وله لو تدورين لنا عن حسنات دخول الملائكه لاي بيت عشان يتحمسون البنات اكثر واكثر ولعيونك احلى تقييم ولو انا اعرف كيف احط ستارز قدام عنوان موضوعك كان حطيت بس ما اعرف الا للميزان وراح اقيمك فيه
تعرفي اختي إني غافلة عن هالموضوع؟؟؟ امبارح اشتريت لبناتي ملابس واليوم كنت اقيس عليهم.. كان فيهم صور بنات ودباديب وما عرف شو
ياربي منيح اللي ذكرتيني يجعله في موازين اعمالك
بتعرفي اول مرة انتبه لهادا الشي

وما كنت بعرف انو الصور تمنع الملائكة من دخول البيوت

وانو حرام نلبس ملابس عليها صور حيوانات او انسان

شكرا على المعلومة الجدا مفيدة

وسوف انتبه اكثر عندما اريد ان اشترى شيئا من الملابس

بارك الله فيكى اختى

تقبلى مرورى

اخيتي ياعاشقة صور ذوات الأرواح تفضلي $ موضوع مميز في الاسلام 2024.

اخيتي.. ياعاشقة صور ذوات الأرواح تفضلي $ موضوع مميز

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الغالية ..

هل تعلمين مدى حرمة الصور ذوات الأرواح .. …

قال النووي: قال العلماء:تصوير صورة الحيوان (ذوات الأرواح ) حرام شديد التحريم،
وهو من الكبائر، لأنه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد، وسواء صنعه لما يمتهن أم
لغيره، فصنعه حرام بكل حال، وسواء كان في ثوب أو بساط أو درهم أو دينار أو فلس
أو إناء أو حائط أو غيرها، فأما تصوير ما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام.

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم
القيامة يُقال لهم أحيوا ما خلقتم ) رواه البخاري

فلذلك اختي .. وحبيبتي ..

لكم وددت ان اهمسك على مسامعك هذه العبارات ..

وكم .. وددت ان تشاركيني هذه الهمسات .. الأخوية ..

وتشمري معنا لمحو هذه الظاهرة .. فلقد انتشرت في منتدانا

ولا زالت تنتشر .. << وهنا يزداد الخطر

ربما يجهلن مدى عقوبتها .. فلماذا لا تجعلي من نفسك قدوة لأخواتك

وتناصحيهم .. برساله وتوعيهم بحب واخاء عن مدى خطورتها

وبكلمات وهمسات تلامس قلبها .. .. وشعورها الأخوي

ولنستبدل السيئة بالحسنى … تعم فهذا ماامرنا به

فلماذا لا نطبقه ونحن قادرون على ذلك ؟؟؟!!!!

أخواتي الغاليات ..

فلقد انعم الله علينا بنعم .. ومهارات ومنها تعلم الفوتوشوب والتصميم والفلاشات

وغيرها من الفنون الأبداعية .. فلنشمر

فنجعل من تصميماتنا لمسات دعوية واخوية لا تقل جمالا عن تلك التي يحملونها

من الصور والتماثيل ..

ونجعل من جهودتنا وابداعتنا وافكارنا .. مانجيد به ونسخرة لخدمة ديننا

ورضا ربنا وخالقنا سبحانة وتعالى ..

فنحن قادورن بإذن الله .. وونسأل الله ان ييارك في تلك الجهود .

وييسر امورنا .. ويكون في عوننا ..

………………………………………….. ……………………………….
لعل الله يهدي اخواتنا وكل من توجت توقيعا لها صورة
تحمل ذوات الأرواح
لعل الله يهدي كل مصممة لتنضم الينا
وتبدأ مشوار الدعوة والعون معنا
فلا تترددوا اخواتي ..
تذكروا من ترك شيئا لله عوضة الله خيرا منه
فماذا تفضلين ..

نعيم زائل لا محاله ؟؟؟!!!!

ام نعيم لا يزول للأبد وفي رضا رب العالمين ؟؟؟

لا وقت للتفكير ولا مجال لأضاعة الوقت

شمري قبل فوات الأوان

فالوقت قد حان ..

_ اختي الغاليه : ..

إياك ان تخدعي نفسك , وإياكِ ثم إياكِ ان

تخدعك الدنيا ..

فإنها دار الغرور ومتاعها متاع زائل … وسنحاسب على كل

شىء اقتنيناه او صممناه او نقلناه فأحذري ان تضعى نفسك

يوم لاينفع مالا ولا بنون فى موقف انتى فى غنى عنه ..

سألت مليون مرة فى الموضوع ده
التصوير اللى بتتكلمى عليه يعنى صنع التماثيل
وبصراحة خفّو ع الناس شوية
أسهل حاجة كلمة حرام وللا ايه ؟
كل ما أفكر أدخل القسم ده أقسم بالله بتعقد بجد هتخلوه قسم رعب مش كده بجد
الله يسهلك ويهديكى ويهدينا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miimii خليجية
سألت مليون مرة فى الموضوع ده
التصوير اللى بتتكلمى عليه يعنى صنع التماثيل
وبصراحة خفّو ع الناس شوية
أسهل حاجة كلمة حرام وللا ايه ؟
كل ما أفكر أدخل القسم ده أقسم بالله بتعقد بجد هتخلوه قسم رعب مش كده بجد
الله يسهلك ويهديكى ويهدينا

ما حكم التصوير

فأجاببقولهابنعثيمين:التصويرعلىأنواع:

النوع الأول : أن يصور ماله ظل وجسم على هيئة إنسان أو حيوان ، وهذا حرام ولو فعله عبثاً ولو لم يقصد المضاهاة ؛ لأن المضاهاة لا يشترط فيها القصد حتى لو وضع هذا التمثال لابنه لكي يهدئه به.
فإن قيل : أليس المحرم ما صور لتذكار قوم صالحين كما هو أصل الشرك في قوم نوح؟ .
أجيب : إن الحديث في لعن المصورين عام ، لكن إذا انضاف إلى التصوير هذا القصد صار أشد تحريماً .

النوع الثاني: أن يصور صورة ليس لها جسم بل بالتلوين والتخطيط ، فهذا محرم أيضاً لعموم الحديث ، ويدل له حديث النمرقة حيث أقبل النبي ، صلى الله عليه وسلم ، إلى بيته فلما أراد أن يدخل رأى نمرقة فيها تصاوير فوقف وتأثر ، وعرفت الكراهة في وجهه ، صلى الله عليه وسلم ،فقالت عائشة – رضي الله عنها- : ما أذنبت يا رسول الله ؟ فقال : "إن أصحاب هذه الصور يعذبون يقال لهم : أحيوا ما خلقتم" فالصور بالتلوين كالصور بالتجسيم على الصحيح ، وقوله في صحيح البخاري : "إلا رقماً في ثوب" إن صحت الرواية هذه فالمراد بالاستثناء ما يحل تصويره من الأشجار ونحوها ليتفق مع الأحاديث الأخرى

موضوع رائع والاروع الاسلوب الذي اعتمدتيه
في طرحه مشكوووووووووووووورة
حبيبتي
تقبلي مروري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سائره في دروب السراب خليجية
موضوع رائع والاروع الاسلوب الذي اعتمدتيه
في طرحه مشكوووووووووووووورة
حبيبتي
تقبلي مروري

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

.. يـع’ـــطــيك الع’ــاأإأفــيه ..
.. بنتظـأإأإأر ج’ـــديــــدك الممـــيز ..
.. تقــبل م’ـــروري ..

كل أإألــــ ود وباأإأإقــة وردط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

موضوع مميز ورائع وياليت الكل يقرأو
جزاكي الله خير

رحلة الأرواح إلى بلاد الأفراح }~ 2024.

رحلة الأرواح إلى بلاد الأفراح }~

♥ ِبسمِ الله الرحمن الرحيم ||~..

سّلاَمُ يغشَاكِم إلى يوم الدينْ~

.. ما أثقلهن في الميزان !!

*الذكر غذآء آلروح
………….*وحبيب الرحمن
*ورفعة البلآء
…………*وجلآء الهموم

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت " .

عن ثوبان رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم :
"( بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان : لا إله إلا الله , وسبحان الله , والحمد لله ,
والله أكبر , والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه ) " .

وقال صلى الله عليه وسلم :
( لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام و أخبرهم
أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء و أنها قيعان و أن غراسها
سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول ولا قوة إلا بالله) .

( ت) (طب) عن ابن مسعود. قال الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 3460
في صحيح الجامع ‌ عن ابن مسعود .

و قال ( وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ) ..

*ذكر آبن آلقيّم في آلجوآب الكآفي :
[ أن العبد ليأتي يوم القيامة بسئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها
من كثرة ذكر الله تعالى وما اتصل به ] ..

قآل الربيع بن آنس :
علآمة حب الله كثرة ذكره ..
فأنك لن تحب شيئًآ إلا آكثرت ذكره

رحلة الأرواح إلى بلاد الأفراح }~

الصدق

[ الصدق من أشرف الأوصاف

. . . وأعظمها وأرفعها شأنــا ]

* الصدق من صفات الرب الأجل الأعلى فقد ارتضى الله لنفسه أن يكون أصدق حديثا .
يعد الصدق من أفضل خصال الإنسان ، وأوضح دلائل الإيمان به تمام المكارم والفضائل ،
وما زال يحجب عن المكاره صاحبه ، ويحسن في جميع أحوال الدنيا والدين عواقبه .

* الصدق علامة صادقة لأولياء الله المتقين ، وقد أضافه سبحانه إلى ذاته ، فقال جل ثناؤه
وتقدست أسماؤه قال سبحانه وتعالى : " ومن أصدق من الله قيلا " [ النساء 122 ] .
ووصف الله بالصدق نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، فقال جل شأنه :" وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ
وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُتَّقُونَ " [ الزمر 33 ].

* وقد جعل الباري سبحانه الصدق من سمات أصحاب رسول رب العالمين فقال سبحانه
وتعالى : " مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ
مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا " [ الأحزاب 23 ] .

* وأمر تبارك وتعالى المؤمنين بالصدق ، فقال جل ثناؤه : " يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ
وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ " [ التوبة 119 ]

* وبين الله سبحانه وتعالى فضل الصدق ، وعظم منزلته ، وأن الصادقين يوم القيامة ،
سينفعهم صدقهم ، وسيكون جزاؤهم الفوز العظيم ، المتمثل في رضوان الله تعالى عنهم ،
والفوز بخلود أبدي في جنات الخلد والنعيم

مصداقا لقوله سبحانه وتعالى : " قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ
تَحْتِهَا الْأَنهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ " [ المائدة 119 ]

* كما أوضح لنا المصطفى صلوات الله وسلامه عليه ، منزلة الصدق من الدين ، وأثره عند
رب العالمين فقال في الحديث الذي رواه عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه : ( عليكم بالصدق ،
فإن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق ،
حتى يكتب عند الله صديقا )

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما ، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فقال 🙁 يا رسول الله ما عمل الجنة ، قال : الصدق ، وإذا صدق العبد بر
، وإذا بر آمن ، وإذا آمن دخل الجنة )

عود لسانك قول الخير تحظ به ******* إن اللسان لما عودت معتاد
مو كل بتقاضي ما سننت له ******* فاختر لنفسك وانظر كيف ترتاد

* هـمـسـة ~

قال سفيان الثوري لبعض أصحابه : ( يا أخي ، عليك بتقوى الله وصدق اللسان ، فإنه
ما أوتي العبد شيئاً في الدنيا أحسن من لسان صادق ) .

وقال أحد الحكماء : ( عليك بالصدق ، فما السيف القاطع في كف الرجل الشجاع
بأعز من الصدق ، والصدق عز وإن كان فيه ما تكره ) .

رحلة الأرواح إلى بلاد الأفراح }~

ै . . الدعوة الى الله . . ै

جزء من حياة المسلم اليومية
في بيته .. مع أسرته .. في عمله

قال تعالى : " وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي
مِنَ الْمُسْلِمِينَ " سورة فصلت ..

فالدعوة إلى الله عز وجل هي سبيل الرسل وطريقهم عليهم الصلاة والسلام،
وفي ذلك غاية الشرف والفضل للدعاة أتباع الرسل، المقتدين بهم، السائرين
على منهاجهم عليهم الصلاة والسلام .

ै . من شروط الداعية . ै

أن يكون على بصيرة وعلم وبينة بما يدعو إليه، ومما يحذر منه حتى لا يضر
الناس وحتى لا يدعو إلى ضلالة وهو لا يدري، أو يدعو إلى باطل وترك حق
وهو لا يدري ، حتى يكون على بينة ليعرف ما يدعو إليه، وما يدعو إلى تركه .

هذا الأمر العظيم وإن كان موجهاً إلى الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم،
فهو أمر للأمة جميعاً ، وإن خوطب به النبي صلى الله عليه وسلم فهو الأصل
والأساس ، وهو القدوة عليه الصلاة والسلام، ولكنه مع ذلك موجه للأمة جميعاً ،
لأن القاعدة الشرعية أن أمته تابعة له في الأمر والنهي إلا ما دل الدليل على أنه
خاص به عليه الصلاة والسلام …

فالدعوة إلى الله فرض كفاية على الجميع، و واجب على الجميع ، وقال عليه الصلاة
والسلام: (( من دل على خير فله مثل أجر فاعله )) أخرجه مسلم في الصحيح …

هذا الحديث يدل على أن من دعا إلى الخير وأرشد إليه كان له مثل أجر فاعله ،
وهذه فضيلة عظيمة للدعوة وشرف عظيم للدعاة أن الله سبحانه وتعالى يعطيهم
مثل أجور من هداه الله على أيديهم .

فيا له من خير، ويا له من فضل ، ويا لها من منزلة …

فيا أخي ادع إلى ربك وإلى دينك وإلى إتباع نبيك عليه الصلاة والسلام يحصل لك
مثل أجور من هداه الله على يديك، هذه مزيةٍ عظيمة وفضل كبير …

وفي ذلك حث وتحريض للدعاة على الدعوة والصبر عليها إذا كنت تحصل بذلك على
مثل أجور من هداه الله على يدك ، فحقيق بك أن تشمر وأن تسارع إلى الدعوة وأن
تصبر عليها وفي هذا خير عظيم .

ै .. الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز.. ै

جزاااكك الله خيييييييييييييير
سلمت الأيادي
وشكراً جزيلاً على المشاركة الرائعة
وحسن الانتقاء
وروعة الطرح
وجزيتم خيراً
وأحسن الله اليكم
ووفقكم لما يحب ويرضى
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الأجر وأنار الله قلبك بنورالإيمان

إندماج الأرواح 2024.

إندماج الأرواح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد،،،،

الى هلبه مانزلت موضوع فى العام وحشنى هلبه

|¦| •°..☼ أندماج الأرواح|¦| •°..☼

مدخـــل

كيف تكون روحين في روح .,!
ما كنت أؤمن باندماج الارواح ؟ ؟
أيعقل أن يسير معي شخص أينما أغدوا وأروح
معقوله أنا أسير معه أينما يغدوا هو ويروح ؟ ؟
::::

::::
::::

وقفه . . !
دائماً تحدث في حياتي أموراً أصعب فهمها ,,
أسأل من حولي عن سببها ,,
لتكون الأجابة [ الأرواح في السماء تتلاقى ]
لكن تظل في مخيلتي أستفهامات ,, كيف !! ومتى !!
هم يقولون الأرواح تتلاقى ,, وهناكـ أندامج أرواح .
أحترت وأظل على حيرة حيث لا أعلم كيف تكون [ أندماج الأرواح]
::::
::::
::::
مشاهدات من الحياهـ قبل البدء بتفاصيل[ أندامج الأرواح ]

–1–

كنت يوم متردد بالأتصال على شخص لكن ليس أي شخص فهو أقرب شخص أليكـ ,, قريب من روحكـ وليس من جسدكـ .,!
وأنت تترد بين نفسك لي أيام لم أسمع صوته لم أعرف آخر أخبارهـ وأنت في هذهـ اللحظه تتفاجىء بأتصاله عليكـ .,!!

–2–
لك ايام تفكر وتفكر به وعند المنام يأتي ليزارتك في الحلمـ .,!
وكلما أزداد تفكيرك مع مرور الأيام بعد أيام قلائل تصادف بملاقته .,!
عندما تفكر فيه وهو بهذا الوقت لايفكر بك يقولون روحك لاتراه ولاتراه بالمنام .,!
ومنهم من يقولون اذا فكرت به وهو لايفكر بك أنت تزوره بالمنام .,!
وفي حالة أنت تفكر به وهو في نفس الوقت يفكر بك الأرواح في السماء تتلاقى وبعد ذلك الأجساد ستتلاقى .
كلها أقول منها مايتم وبهذا يتخللك الشك بين التصديق وبين الأيمان أن جميع هذه المجريات من رب العالمين

–3–
مجريات .,!
هناك حديث في نفسك تصدم أنه يعرفه دون أن تبوح له بذلك.,!
يعرف من نبرة صوتك حالتك النفسيه .,!
تلاحظ أغلب التصرفات والأطباع هي نفسها لديه.,!

سؤال .,!
هل مررتم بأندماج الأرواح ,,
وهل صادفتم كذا شخص تحصل معه هذه الأمور ولو بنسب متفاوته ,, أو هو شخص واحد ؟ ؟
هل كان من بين أخوتك من هو الأقرب لك يحس بكـ قبل أن تتكلم .. يحمل همك وكأنك الأخ الوحيد له .. يشعر بأحتياجك له وهو أبعد مايكون عنك

منقوووووولخليجية

خليجية

يسلموووووووووووووحياتي

تشابه الأرواح 2024.

تشابه الأرواح

قد تلتقي بإنسان لأول مرة في حياتك
وبعد دقائق تشعر انك عرفته العمر كله
وقد تعيش طوال حياتك مع إنسان في بيت واحد
ثم تكتشف بعد سنوات طويلة انك لم تعرفه أبدا! الإنسان الغريب ليس هوالإنسان الذي لم تقابله من قبل
وإنما هوالإنسان الذي قابلته ولم تعرفه
وتحدثت معه ولم تفهمه، وعشت معه فازددت به جهلا
*******
الزمن لا يحل ألغاز البشر ولا يكشف سرهم.. ربما يزيدها تعقيداً
أو غموضاً..
أو إبهاما..
بعض الناس يضع قناعا على وجهه فإذا نزعت القناع رأيت وجهه الحقيقي
وآخر يضع أقنعة فإذا نزعت قناع أو جدت قناعاً
*******
يحدث أن ترى إنسان تختلف معه في كل شئ
وبعد دقائق من اللقاء تذوب كل هذه الفوارق وتختفي
وتشعر انك تقترب منه وهو يقترب منك فكراً أو مسافة أوشعوراً أو فهما
تسمع الكلمات قبل ان ينطق بها
تضحك للنكتة قبل أن يقولها
تقتنع بالرأي قبل أن يشرحه
ثم لا تصدق عينك أن هذا أول لقاء بينكما
هذا الوجه ليس غريبا عني
هذا الصوت مألوفا على أذني
وتتوهم انك رأيت هذا الإنسان في عالم قبل هذا العالم
ولا بد ان صداقة بينكما نشأت في الحياة الأخرى وانه جاء لتستأنف هذه الصداقة
الأرواح تتصافح قبل الأيدي وقبل العيون
*******
قد لا تكون هناك حياة أخرى قبل هذه الحياة
ولكن المؤكد انه يوجد تشابه بين أرواح الناس
قد تجد إنسانا لا يشبهك في مظهرك الخارجي
ثم تعجب عندما تجد انه يشبهك من داخلك شبها مذهلا
فيه مزاياك وله عيوبك
يحب ما تحب ويكره ما تكره
يعشق نفس الانغام
يشاركك الرأي في الناس والأحداث والأفكار
وكأنه كان ظلا لك لم يفارقك طوال حياتك
وأجمل شئ في الحياة أن تجد من يفهمك
من تجامله فلا يتصور انك تشتمه
من تمنحه قلبك فلا يرميه في صندوق القمامة أو سلة المهملات
ومن تسعده كلمة منك كأنها كنوز الارض
*******
كل إنسان له شبيه روحي
خلق من نفس الإحساس
والعواطف..
والأحلام..
قد يكون جالسا بجانبك ولا تراه
وصدقني.. إذا لم تلتقي به اليوم فسوف تلتقي به غداً
*******
خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

كل إنسان له شبيه روحي
خلق من نفس الإحساس
والعواطف..
والأحلام..
قد يكون جالسا بجانبك ولا تراه
وصدقني.. إذا لم تلتقي به اليوم فسوف تلتقي به غداً
*

رائعة يإحساس مجرد

صدقتي في حروفك غاليتي

فلدي إنسان شبيه بروحي " بعواطفي " بأحلامي " اتمنى ان التقي به في يوما من االايام
اعرفه ولكن عيني لم تراه "أحبه قلبي وعقلي

رائعة انت يااحساس

بقاااااايا روح

عززيتي
احساس مجرد
ومن الناس من يعيش بين اهله واصحابه..ولكن يشعر بغربة قاتلة وهو في عقر داره

ومن الناس من يعجبك لسانه..ولكنه جوفه ملئ بالحقد والحسد

اصبت وابدعت واتقنت في تصنيفهم..

لكي مني كل حبي وتقديري

كل عام وانت بخيررررررر

ســـــــــ23ـــــــالي

عزيزتي بقايا

عزيزتي اتمنى انت تلتقي بالشخص الذي يشبهكي بعواطفكي واحلامكي
الله يحفظكم ويرعاكم جميعا.

كل عام وانت بخير عزيزتي بقايا

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
saly23

سالي صدقيني وأنا عن نفسي أقدم تهنئة لقلبي بك يا سالي

سالي نكن لك الحب والا حترام
كلانا نحبك في الله فاأنت أخت غالية على قلبي وقلبها

سالي شكرا لك على مشاعرك وأحاسيسك التي تنبع من قلب صافيا مثل قلبك

بقاااااايا روح

[[[[ .اشتـــــــــاقت الأرواح لك يارمضـــــــان .]]]] -كلام عذب 2024.

[[[[…..اشتـــــــــاقت الأرواح لك يارمضـــــــان …….]]]]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

أسعد الله أيامكم

فِي كُل عام تَتجَد الأشَواق مَعهُ، فَيَحتفِي بِهِ مِن يَحتَفي، وَيحَصد السَعَادة
مِن جدّ فِي طَلبها، وَيغَفل عَنه مَن طَال أمَله وغَفل، فَلم يسَتيقظ إلاّ بَعد رَحِيله ..
فَيتأوه نَدماً يوم الحصَادِ
مَازلتْ أخَي / أخُتي فِي مَركَب النَجاة أمَا آن لِرُوحكَ أن تَفِيق أو تَسَتفيق
كَم كَان معَانا فِي رَمَضان الماضي أنُاساً تَمنُوا أن يَدركوا هَذا الشَهر الكَريم وَيكُونوا مَعَنا الآن ولكنْ لَم يَدركوه
فكَثيراً منهمْ أعَدوا عِدتهم وَجَدوا نَوايَاهم لاسَتقبال هَذا الشهَر وَلِكن لم يسَتقبَلوُه
وَهل نَحن سُندركه أسَأل اللهُ بِمَنه وَفضَله إن يُبلغَنا إيّاه
فَلعَله ُ يَكون لنَا آخَر رَمضَان لنَا فَهل جَعلناه كَذلك وَنتَدارك مَا قصَرنا فِيما سَبق
أمَا تَاقتْ رُوحَك للجَنة الرحَمن
أمَا أعَدت العُدة لهَا
رَمضَان فُرصَة للتَغير أمَا آن لكَ أنّ تَتغير
قَرأتْ قَبل أيَام شَوق السَلف إلى جَنة الرَحمَن
كَيف عَاشُوا مَع الطَاعَات، وَتَلذُذوا بِالقُربات، فأَصبَحوا حُجاً عَلى مِن جَاء بعدَهُم.
وإليَكَ بِعضٍ مِنُه :
كَان أحَد التَابعين يَقول وَكله إشِتياقْ إلى الجَنة وحُورها: لأشترَين حُورَية مِن الحُور العَين
بِثَلاثين خَتمة للقُرآن لاَ أنَام حَتى أختَم هِذهِ الثَلاثَين خَتمة، وَيخَتم تَسعًا وَعشِرين فيَغلبه النوُم
فَينَام فَيرى حُورية مِن حُوريات أهَل الجنّة تَأتي فَتَركله بِرجَلها، وَتقول:

أتخطُبُ مثْلِي وعنِّي تَنَامُ *** ونومُ المُحبِّينَ عنِّي حَرَام
لأنا خُلِقْنَا لكلِّ امرئٍ *** كَثيرِ الصلاةِ كثيرِ القِيام

فقَام بَعدها، وأكمَل ذَلكْ واجَتهد، وَقاَل: بَرحَمة الله لأجَتهَدن إلى أنّ أنَال هَذهِ؛ إلَى أن أنَال هِذه الحُورية.

– كَان العَبد الصَالح علّي بِن الفُضِيل بِن عَياض رحمه الله يُصلي مِن الليّل حَتى
مَا يَقدَر أنّ يَأوي إلِى فَراشُه إلا حَبّواً !! ثُم يلتفَت إلِى أبيهِ وَيقَول : يَا أبت سَبقنِي المُتعبَدون !!
– قَام العَبد الصَالح : سَعيد بِن جبير رحَمه الله ذَاتْ لَيلة يُصَلي من الليّل فَقَرأ (وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ) ،

فَأخَذ يُردَدَها حَتى أصبّح .

/

هَذا حَالهم مِع القيام في غَير رَمضَان ، فَكَيف تَظن حَالهم في ليَالي رَمضَان ، لقَد كَانوا يَقُومون الليَالي في رَمضَان
حَتى يَعتمدون عَلى العَصي مِن طُول القَيَام

فَكيف حَالنَا مِع صَلاة القَيام والتَراويح نمَِن عَلى اللهِ بِركعَات لا اطمَئنَان فِيهَا ولاَ خُشوع ، ولا تَبَتل ولا خُضوع ..!!

وَربّ صَائم لَيس لَهُ مِن صَيامِهِ إلاّ الجُوع والعَطش ، وربّ قَائمِ لَيس لهُ مِن قيَامِه إلاّ السَهر….

أسَأل اللهُ أن يُبلغَنا رَمضَان ويَوفقَنا فِيه إلَى طَاعَتهِ وَاغتَنامِهِ

اللهم آآآآآآآآآآآآآآآمين

مشكووووووووره ويمال العافيه صح لسانك
العفوو نورتي يالغلآ

علمني الورد أنهُ يعكس الأرواح فينا -خواطر 2024.

علمني الورد أنهُ يعكس الأرواح فينا

:]:

اوقاتكم سعادة ،،

أحسُ أنك تشدني تهمس في أذني أن هناك قلوباً بيضاء .. بياض أوراقك ..

وأن هناك أرواحاً تفيض رقة وصفاء ..

أحبك جداً .. أيها الورد الأبيض

الياسمين ،،

أحسُ حين أراك بإحساس يغمُرني ..

يبعثُ الراحة في صدري ..

حين أراك .. أظل لساعات أتأمل نقاءك

سألتني أأفرش الأرض ورداً أم ياسمين ،،

نطقت دونما تفكير ..

بل ياسمين ..

فأي نوع من الورد والأزهار تحب

ولماذا؟؟

فـ العينُ ترى.. والروح ترتاح .. والقلب يحب ..

ونهدي ما يدلُ على الصفاء ..

أهديكم :
خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

لأرواحكم السكينة ،:]:،
خليجيةخليجيةخليجيةخليجية