شذى الاذى قصائد 2024.

شذى الاذى

شفت الشقاوه وما شفت مثل شقاوتك
ياشذى فأنتي شيطانه في صورة انسان
تسوقي في الهباله بمزاجك ورغبتك
وكل من زعلك تقولي له حيوان
تاخذين لعب الناس وتبكين على لعبتك
وعند الحلاوه ماتعرفي الاخوان
عاصيه والعند مرسوم على جبهتك
فأذاكي مايفعله انس ولا جان

يسلمووووووووووو يالغلا وتسلم الايادي /تقبلي مروووووووووووري وتحيتي واشوااااااااااااااقي
يعطيك العافيه يالغلا
دمتي بخير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الله يوفقك حبيبتي

اشكرك حبيبتي ..بارك الله فيكي…

اية قرانية من يقرؤها تخفطه من الاذى أحاديث نبوية 2024.

اية قرانية من يقرؤها تخفطه من الاذى(حديث ضعيف)

اية قرانية من يقرؤها تخفطه من الاذى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرا في اليوم ايتين من اخر سورة التوبة لم يمت ذلك اليوم.وفي رواية اخرى لم يقتل ولم يقربه احد بحديدة
الايتان هما: (لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمومنين رؤوف رحيم فان تولو فقل حسبي الله لا الاه الا هو عليه توكلت وهورب العرش العظيم).خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية
……………..
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإننا لم نطلع على حديث ولا أثر يدل على الترغيب في قراءة هاتين الآيتين صباحاً، ولكن ورد أثر موقوف على أبي الدرداء رضي الله عنه أن من قال: إذا أصبح وإذا أمسى: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما أهمه، صادقاً كان أوكاذباً. رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني.

وأخرج الطراني في الدعاء: عن محمد بن سهل العمار حدثني أبي أنه كان في مجلس الحجاج بن يوسف وهو يعرض خيلاً وعنده أنس بن مالك رضي الله عنه فقال: يا أبا حمزة هذه من الخيل التي كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: تلك والله كما قال الله عز وجل: وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ {الأنفال: 60}. وهذه هيئت بالرياء والسمعة، فغضب الحجاج وقال: لولا كتاب أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان إلي لفعلت ولفعلت، فقال له أنس: إنك لن تطيق ذلك! لقد علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحترز به من كل شيطان رجيم ومن كل جبار عنيد، فجثا الحجاج على ركبتيه وقال: علمنيهن يا عم، فقال: لست لها بأهل، قال: فدس إلى عياله وولده فأبوا عليه، قال محمد بن سهل: قال أبي: حدثني بعض بنيه أنه قال: بسم الله على نفسي وديني، بسم الله على ما أعطاني ربي عز وجل لا أشرك به شيئاً أجرني من كل شيطان رجيم ومن كل جبار عنيد، إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين، فإن تولوا فقل: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.

قال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء: حديث فضل: لقد جاءكم رسول من أنفسكم… إلى آخرها. أخرجه الطبراني في الدعاء من حديث أنس بسند ضعيف، وذكر أبو القاسم الغافقي في فضائل القرآن في رغائب القرآن لعبد الملك بن حبيب من رواية محمد بن بكار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من لزم قراءة: لقد جاءكم رسول من أنفسكم… إلى آخر السورة لم يمت هدما ولا غرقاً ولا حرقاً ولا ضرباً بحديدة. وهو ضعيف.
والله أعلم.

اسلام ويب

بارك الله فيك

لا الاه الا الله محمد رسول الله
يعطيك الله الف عافيييييييييييييه على التذكير
اللهم انا نسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة
ماتقصرين حبيبتي وجزاك الله خيرخليجية
الله يهدينا جميعا
اللهم ارحم المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
بارك الله فيك

كيف تجففين شعرك دون ان تسببي الاذى له؟ 2024.

كيف تجففين شعرك دون ان تسببي الاذى له؟

هناك طريقتان لتجفيف الشعر الرطب: التجفيف بالهواء أو التجفيف بالحرارة. وهذه الأيام، أكثر الناس يختارون أن يجففوا شعرهم بجهاز تجفيف الشعر الكهربائي. ولكن هناك طريقة واحدة صحيحة لتجفيف الشعر بواسطة هذا الجهاز.

التجفيف بالهواء:

لتجفيف شعرك بالهواء، يجب أن تتذكّري بأنّ الشعر ضعيف جدا عندما يكون رطبا. لذا يجب أن تقاومي حافز فرك شعرك بالمنشفة لتجفيفه لأن ذلك يسبب تكسر الشعر. بدلا من ذلك يجب أن تضغطي على الشعر بشكل لطيف بواسطة المنشفة لتخرج الماء الفائض. أما الخطوة الثانية فهي فرد الشعر بالأصابع وتركه ليجف طبيعيا. وهذه الطريقة ممتازة للشعر القصير والمجعد.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

التجفيف بالحرارة:
هناك سلبيات وإيجابيات لاستخدام جهاز تجفيف الشعر الكهربائي. فهي تمتاز بسرعة الأداء والنتيجة، وتمنح شعرك حجما جميلا. لكن، تجفيف الشعر بالحرارة يمكن أيضا أن يسبب الكثير من الضرر لشعرك عن طريق جعله جافا وهشّا.
إذا كنت ترغبين في تجفيف شعرك بالحرارة، إليك الخطوات التالية:

1. لا تجففي الشعر المبلل جدا. قومي بتجفيفه بالمنشفة أو الهواء الطلق أولا.

2. لا تحملي مجفف الشعر الكهربائي أقرب من مسافة 6 بوصات من شعرك.

3. حاولي أبقاء المجفف الكهربائي في حركة مستمرة فوق الشعر.

4. عندما يجف نصف شعرك، انحني وواصلي تجفيف شعرك من الخلف (رأسك محنيي إلى الأمام). هذا يمنع جفاف الخصل الخارجية.

5. توقفي عن تجفيف الشعر عندما تقل الرطوبة، وليس عندما يجف الشعر تماما.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
مشكورين نورتو الصفحة بردودكم الحلوة
تسلمولي

مشكورة حبيبتى على الموضوع الرائع…

تسلميييييييييين يالغالية
يعطيك العافية
تحيااااتي
مشكووووووووووووره

أهل الكهف وكيفية نومهم وحكمة الله في عدم اصابتهم بالاذى في الاسلام 2024.

أهل الكهف وكيفية نومهم وحكمة الله في عدم اصابتهم بالاذى

كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

بسم الله الرحمن الرحيم

حتى ينام أصحاب الكهف بصورة هادئة وصحيحة هذه المدة الطويلة من دون تعرضهم للأذى

والضرر وحتى لا يكون هذا المكان موحشا ويصبح مناسبا لمعيشتهم فقد وفر لهم الباري عز وجل

الأسباب التالية :

أولاً…

تعطيل حاسة السمع:حيث إن الصوت الخارجي يوقظ النائم وذلك في قوله تعالى

(فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا) الكهف/11 والضرب هنا التعطيل

والمنع أي عطلنا حاسة السمع عندهم مؤقتا والموجودة في الأذن والمرتبطة بالعصب القحفي

الثامن .ذلك إن حاسة السمع في الإذن هي الحاسة الوحيدة التي تعمل بصورة مستمرة في كافة

الظروف وتربط الإنسان بمحيطة الخارجي .

ثاتياً…

-تعطيل الجهاز المنشط الشبكي (ascending reticular activating system ) :-

الموجود في الجذع الدماغ والذي يرتبط بالعصب القحفي الثامن أيضا (فرع التوازن)حيث إن هذا

العصب له قسمان :الأول مسؤول عن السمع والثاني مسؤول عن التوازن في الجسم داخليا

وخارجيا ولذلك قال الباري عز وجل (فضربنا على آذانهم)ولم يقل (فضربنا على سمعهم )أي إن

التعطيل حصل للقسمين معا وهذا الجهاز الهام مسؤول أيضا عن حالة اليقظة والوعي وتنشيط

فعاليات أجهزة الجسم المختلفة والإحساس بالمحفزات جميعا وفي حالة تعطيلية أو تخديره يدخل

الإنسان في النوم العميق وتقل جميع فعالياته الحيويه وحرارة جسمه كما في حالة السبات

والانقطاع عن العالم الخارجي قال تعالى (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً ) النبأ/8 والسبات

هو النوم والراحه (والمسبوت)هو الميت أو المغشى عليه (راجع مختار الصحاح ص 214).

فنتج عن ذلك ما يلي :

أ-المحافظة على أجهزتهم حية تعمل في الحد الأدنى من استهلاك الطاقة فتوقفت عقارب الزمن

بالنسبة لهم داخل كهفهم إلا إنها بقيت دائرة خارجه (كالخلايا والانسجه التي تحافظ في درجات حرارة واطئة فتتوقف عن النمو وهي حية ).

ب-تعطيل المحفزات الداخلية التي توقظ النائم عادة بواسطة الجهاز المذكور اعلاه كالشعور بالألم أو
الجوع أو العطش أو الأحلام المزعجة (الكوابيس).

3-المحافظة على أجسامهم سليمة طبيا وصحيا وحمياتها داخليا وخارجيا والتي منها :

أ-التقليب المستمر لهم أثناء نومهم كما في قولة تعالى :- (وَتَحْسَبُهُمْ أيقاظاً وَهُمْ رُقودٌ وَنُقلّبُهُمْ ذاتَ اليْمَين وذاتَ الشّمَالِ )الكهف/18 لئلا تآكل الأرض أجسادهم بحدوث تقرحات الفراش في

جلودهم والجلطات في الأوعية الدموية والرئتين وهذا ما يوصي به الطب ألتأهيلي حديثا في

معالجة المرضى فاقدي الوعي أو الذين لا يستطيعون الحركة بسبب الشلل وغيرة .

ب-تعرض أجسادهم وفناء الكهف لضياء الشمس بصورة متوازنة ومعتدلة في أول النهار وآخرة

للمحافظة عليها منعاً من حصول الرطوبة والتعفن داخل الكهف في حالة كونه معتما وذلك في قولة

تعالى (وَتَرَى الشَّمس إذا طَلَعتْ تَزاورُ عن كهْفِهمَ ذاتَ الْيَمين وإذا غرَبتْ تَفْرضُهُمْ ذاتَ الشِّمال )
الكهف/17 والشمس ضرورية كما هو معلوم طبيا للتطهير أولا

ولتقوية عظام الإنسان وأنسجته بتكوين فيتامين د(vitamin d) عن طريق الجلد ثانيا وغيرها من الفوائد

ثالثا…

يقول القرطبي في تفسيره :وقيل( إذا غربت فتقرضهم ) أي يصيبهم يسير منها

من قراضة الذهب والفضة أي تعطيهم الشمس اليسير من شعاعها إصلاحا

لأجسادهم فالآية في ذلك بان الله تعالى آواهم إلى الكهف هذه صفته لأعلى

كهف آخر يتأذون فيه بانبساط الشمس عليهم في معظم النهار والمقصود بيان

حفظهم عن تطرق البلاء وتغير الأبدان والألوان إليهم والتأذي بحر أو برد (القرطبي ،الجامع لأحكام ا

القران ،ج1 ص 369،دار الكتاب العربي –القاهرة 1967). ج. وجود فتحة في سقف الكهف تصل فناءه

بالخارج تساعد على تعريض الكهف إلى جو مثالي من التهوية ولإضاءة عن طريق تلك الفتحة

ووجود الفجوة (وهي المتسع في المكان )في الكهف في قولة تعالى (وَهُمْ في فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ

آياتِ اللهِ مَنْ يَهْدِ اللهُ فهُوَ الْمُهتْدى وَمَنْ يُضْلِلْ فلَنْ تَجِدْ لَهُ ولياَ مُرْشداً ) الكهف /17. د. الحماية

الخارجية بإلقاء الرهبة منهم وجعلهم في حالة غريبة جدا غير مألوفة لا هم بالموتى ولا بالإحياء (إذ
يرهم الناظر كالأيقاظ يتقلبون ولا يستيقظون بحيث إن من يطلع عليهم يهرب هلعا من مشهدهم

وكان لوجود الكلب في باب فناء الكهف دور في حمايتهم لقولة تعالى (وَكلْبُهُمْ باسِط ذِراعِيْهِ

بالْوَصيدِ لَوْ اطَّلعْتَ عَلْيَهمْ لَوَلَيتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلمُلِئْتَ مِنْهُمً رُعْباَ )الكهف / 18. إضافة إلى

تعطيل حاسة السمع لديهم كما ذكرنا أعلاه كحماية من الأصوات الخارجية

+&+
منقـولـ…للدكتور محمد الحبال


بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
دمتي في رعاية الله وحفظه