كم مرا بالاسبوع ؟؟؟ 2024.

كم مرا بالاسبوع ؟؟؟

خليجية

السلام عليكم جميعا … خليجية

ابغى اسالكم سؤال محيرني ….خليجية

اختي توها متزوجه ومالها 6 شهور زوجها انسان جداعملي وبصراحه

عندو افكار غريبه جدا !! يعني هي المسكينه مرا تحبه وهو يموت فيها

بس المشكله انو قليل المملرسه يعني مرتين بالاسبوع وهي مرا انسانه

عاطفيه وتحبه وشي طبيعي انو عندها رغبه فيه دايما …. يقول لا مرتين

بالاسبوع مرا كويس وصحيا احسن !! انتووش رايكم هي صارحتو اكثر

من مره وتقوله ايش الغلط انت حلالي وانا حلالك هو مقتنعانو اكثر من

مره او مرتين بالاسبوع مرااا كثييييير الغريبه انو صغير سنو يعني مو

شايب خليجية

هي مرا ظايق صدرها من هذي السالفه و ماثره على نفسيتها ايش الحل هل افكاره صحيحه؟؟؟؟

والمفروض كم مره بالاسبوع يعني المعددل الطبيعي لزوجين لسا عرسان ؟؟؟؟

بليز محتاجه ردودكم

مو معقول
فعلا غريبه اطباعه
يعني المتعارف معنا ان العرسان اللي توهم جداد
ماتكفيهم 10 مرات بلاسبوع
ويمكن والله اكثر يوميا 3 او 4 مرات باليوم
الله يفرج عليها يارب
وخلها تبحث عن السبب الحقيقي
انا لسة بنت ومش متجوزة بس انا اعرف ان الموضوع دا بيكون حسب تفاهم واتفاق الزوجين لانة بيختلف من شخص والتانى …. المشكلة هنا ان هى ليها رغبة فى الممارسة ولازم زوجها يلبيلها الرغبة دى ويتقى الله ويرعاها … وهى لازم تتاكد اذا كان غلط اكتر من مرتين بلاسبوع ولا مش غلط بس معروف ايضا ان كثرة الجماع غلط … وياريت اللى عندى خبرة يرد عليها ولو تسال دكتورة …. ربنا يعينها ويصبرها
يييييييييههههههه معقولة شو هيدي الامور فيها قواعد حسابية؟؟؟؟؟؟؟
شو القصة يا اختي كل انسان وله ميوله ونفسيته واتجاهاته……يعني وين الغلط اذا كان رجال ما شاغل بالو الا بهيدي الامور وشايف باختك انها شريكة عمر ما بس شريكة فراش؟؟؟؟؟؟؟
هيدي الامور يا عزيزتي ما فيها قواعد ثابتة …..طيب سؤال:لو كان هو بيطلب هيدا الموضوع كتير واختك ما الها كتير رغبة ونفسيا وكلنا منعرف انو المراة ما دايما بتكون جاهزة نفسيا لهيدا الموضوع فشو كان حيكون موقف اختك؟؟؟؟؟؟؟كانت كمان رح تتضايق وتتعب كتيررررررررر
انا بلاقي الموضوع كتيرررررررر طبيعي وبيحصل بين معظم الازواج (احد الطرفين بيكون متعلق ويطلب هذه الناحية اكثر من شريكه)بس ما المفروض ابدا يؤدي للضيق وخاصة من جهة المراة لان من طبعها الرضى ومن طبيعة جسدها القدرة على السيطرة على ميولها هذه……ز
تقبلي رايي ولو ما عجبك
الله يوفقها في حياتها الجديده في عرسان كذايبعدوا عن زوجاتهم بسبب الضغوط الماديه والديون اللي تحملوها حتى يتزوجوا ولانهم يفكروا بهذا الشي كثير تقل رغبتهم الجنسيه بس بعد فتره يتعدل الوضع ويرجعوا لوضعهم الطبيعي بس الغريبه انومحدد لهامرتين فالاسبوع خليجية نصيحتي لها لاتطلب هذا الشي ولا تلح فيه تتقرب من زوجها كثير بدون ماتجيب سيرة الجنس تقوله انها تحبه وتموت فيه واهم شي راحته ورضاه لاتلبس فهالفتره اللبس المغري خليها ع البيجامات المرتبه والانيقه والناعمه وهو بنفسه ح يجي يطلب منها هالشي الله يوفقها يارب اسفه ع الاطاله
فعلا امرك غريب وبالعكس كذا احسن من اللي يكثر لانه بعدين رايح يمل منك ويطفش اليوم مرتين بالاسبوع بكره مرتين بالشهر فحمدي ربك وشكريه
والله بصراحه العاده بداية الزواج الريال يبي زوجته وايد بس ميخالف يمكن عنده ظروف او في شي يخليه ما يفكر بهالشي نفسيا متضايق او او او او اي شي نفسي ميخالف خل تصبر ويمكن عقب اهوااا اللي بيصير مينون عقب 🙂 انشاللله الله يهديه لها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من لبنان خليجية
يييييييييههههههه معقولة شو هيدي الامور فيها قواعد حسابية؟؟؟؟؟؟؟
شو القصة يا اختي كل انسان وله ميوله ونفسيته واتجاهاته……يعني وين الغلط اذا كان رجال ما شاغل بالو الا بهيدي الامور وشايف باختك انها شريكة عمر ما بس شريكة فراش؟؟؟؟؟؟؟
هيدي الامور يا عزيزتي ما فيها قواعد ثابتة …..طيب سؤال:لو كان هو بيطلب هيدا الموضوع كتير واختك ما الها كتير رغبة ونفسيا وكلنا منعرف انو المراة ما دايما بتكون جاهزة نفسيا لهيدا الموضوع فشو كان حيكون موقف اختك؟؟؟؟؟؟؟كانت كمان رح تتضايق وتتعب كتيررررررررر
انا بلاقي الموضوع كتيرررررررر طبيعي وبيحصل بين معظم الازواج (احد الطرفين بيكون متعلق ويطلب هذه الناحية اكثر من شريكه)بس ما المفروض ابدا يؤدي للضيق وخاصة من جهة المراة لان من طبعها الرضى ومن طبيعة جسدها القدرة على السيطرة على ميولها هذه……ز
تقبلي رايي ولو ما عجبك

يعطيك العافيه على الرد الحلو ومعك حق من ناحية شريكه عمرمو بسشريكة فراش ويمكن كمان في رجال مو اكبر همهم هذا الشي خليجية

ي سمينه حلمج بالنحف صار حقيقه وبالتجارب ماشاءالله تنزل بالاسبوع من 3ل5كيلو للتجميل 2024.

ي سمينه حلمج بالنحف صار حقيقه وبالتجارب ماشاءالله تنزل بالاسبوع من 3ل5كيلو

السلام عليكم ورحمه الله وبركآته ..

موضوعي اليوم عن منتجين

1- للجسم كامل .. ( يضعف الجسم كله يشيل كل كل اسبوع 5 كيلو

وآمن جدآ ولا منه اي اضرآر .. )

2- المنتج الثاني .. ( للكرش فقط )

يعني مايشيلج الا الكرش ,,

يشيل كل اسبوع فوق 4 كيلو من الكرش ..

الممنتج امن جدآ جدآ ..

ومآنبيع شي في مضره الغير ..

وطبيعي 100%

والكميه كبيره جدآ

كيلو كامل ..

تكفيج لشهور جدآم ..

هذي التجارب جمعتها من مدونة عده

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النرجسسسيه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جيتكم اليوم وجايبه لكم تجربتي

بمستحضر العشبي حق اختي امل

المنتج اخذته تقريبان قبل 3 اسابيع

انتضمت عليه بدايه 5 ايام وبعدين قمت الخبط

الكل لاحض ان منطقه الخواصر قاعده تروح

وبدت بعدين بالافخاذ

والحين منزله فوق 8 كيلو

وانتضر بس متي يخلص رمضان عشان ابد فيها صح

وبالنهايه

ابشكر اختي امل

ع حرصه بالشحن و تاديتها للامانه

وفعلا كل كلمه قالتها بالمنتج بمحلها

ربي يجزاك الجنه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبعي كذا

امول حبيتي

اعشابج والله شي ينن

ماخليت احد بزوارتنا الا يشوفها

الحين لي شهر والله طاح شحم مني مو طبيعي

وملابس امبيه ماحلم فيها لبستها

يبتلج زباين مو بس من جنوب السره الا من الكويت بكبره

وزعتلج بالوتس اب

والله انج تستاهلين كل خير

ع شغلج الحلو حده

امول حبيتي انتي ربي يوفقج يارب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلعي ولع!

مراحبا

انا جيت اكتب تجربتي امانه بعد مارسلتلي الاخت امل عشان

اكتبلها التجربه

انا اخذت الاعشاب لي شهرين تقريبا

وزني كان 90 وانا مملكه

وماخليت خطيبي يشوفني

انتضمت فيها عدل بكل كلمه قالتها لي امل

وكان شحمي قديم ومستعصي

بس كنت متفاله خير لاني صليت استخاره قبل لا اخذها

لاني خوافه جدا

والخمد لله ارتحت وشريتها

طيحت قريب 13 كيلو بهالشهرين

اول شهر جدا التنزيل كان بطي

بس بدايه الشهر الثاني كان شي سريع جدا

ماعرف هال الاعشاب تو تستجيب لي او لينت هالشحم

وبعد هالشهرين سمحت لخطيبي بالزياره

اول ماشافني انصدم

عباله اختي

قال تغيرتي 180 درجه حتي شكلك بالضعف طلع اصغر

ذاك الوقت ماتذكر الا انتي يامل وقلت يارب انك تسعدها وين ماتلف وجهه

وهذي تجربتي بكل اختصار احطها بين ايدينكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنونه محمد

مرحبا امل شخبارك ي ذوق

تو تو شاربه الاعشاب ولايعه كبدي شوي ههههههه لا ترا اضحك

والله اني تعودت ع طعمها ولا ابشرك اكله بعد

شوفي بنسبه يومنك ترسلين وتبين تجربتي

والله تجربتي معاك تبيض الوجه

لي 15 يوم وانا اخذها

ومنطقه البطن خفت عندي واهم شي

القالون ارتحت منه

قبل كان حيل يعورني الحين مرتاحه

واحس زنودي كشت شوي

> لاتنسين طريقه الشد اللي قلتي بتعطينيها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام جني ولمي

هلا والله

اخبارك

ونورتي الخاص يومنك ارسلتيلي

تجربتي مع الاخت امول~

انا من ولدت وخلصت انفاس وحده اذكرتلي امول

وقالت ان مستخدمها عندها بودره نفخ وجابت نتايج

وهي زبونه دايمه

ومالكم بطويله

المهم ارتحت يومني كلمتها

ورحت وحولت لها وجتني الطلبيه

والتغليف كان ممتاز جدا

وشربتها اول يوم ماعجبتني

بس بعد 5 يوم والله لبست البنطلون حسيت في تغير

وصرت اشتر لي لبس اصغر كل اسبوعين

من XL الحين وصلت لي M وانشا الله لمن اوصل لسمول

والحين لي شهرين متتممه معها

ونزلت قراب ال 18 كيلو

وسمعت كلامها عدل ونفذته

والي ريحني انه مابه رجيم هذا احسن شي

ومشكوره اختي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدره

شكر اخت امل

قبل اسبوع وزنت 75 واليوم اوزن الا 71

وكل هذا باسبوع

واحسن شي انه مابه رجيم ورياضه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عروسه لوك

حابه اشكر الاخت امل ع منتجه الاكثر من رايع

انا استخدمه اسبوع وامنه مانتبه لنفسي

يعني اشرب ولا انتبه

واطلع ماحس في شي

بس اللي صدمني لمن جيت البس فستان كان علي ضيج

وجت مناسبه ولبسته طلع وسيع شوي

مو ستانست الا طرت من الوناسه

ربي يوفقك ي عسل

تجارب البنات بالوتس اب

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفي بقت تجارب بالوتس اب والبي بي والمسجات الي تدعيلي

يارب اخس يارب
موووووووووووفقة
السلام عليكم كيفك امووول صراحه مره تحمست اجربه اناا ابي أطيح من وزني 15 كيلو وطفشت وانااحاول بس يالغلااا حابه اسئلك كيف أخذه أنا من جيزان تحياتي…**

2- المنتج الثاني .. ( للكرش فقط )

يعني مايشيلج الا الكرش ,,

يشيل كل اسبوع فوق 4 كيلو من الكرش ..

انا ابي هذه كيف احصل عليه ؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم اخت امل انا من جده وحابه اخذ من خلطة التنحيف كيف طريقة التواصل معاك وكم سعره ارجوا الرد باسرع وقت وشكرا
واخيرا لقيت حل مليت من شكلي انا موبطه بطه بس في هالكرش والارداف اللي غاثتني

اختي انا ابغاه باسرع وقت الله يخليك واهم شي مايكون فيه ضرر انا ان شاءالله باستخير ثم اكلمك بس انا من الرياض انا ودي اتغير قبل العيد

ايه صدق كم سعره ؟؟؟

جروب لو عايزة تخسى 7 ك فى الاسبوع بدون مشاكل اتفضلى للرشاقة 2024.

جروب لو عايزة تخسى 7 ك فى الاسبوع بدون مشاكل اتفضلى

يالا يا بنات نكمل واللى وصلت للجروب تبعت ويا رب فارس نت تقدر توصلنا

اول واحدة اجى وراكىمن فتكات
كتكوت ههههههههههههههههههههههههه كلمة السر اهى ههههههههههههههههههههههه
بس انا لسه مش جبت الدواء لسه هجيبة ان شاء الله
ههههههههههه حبيبتى حمد اللة ع السلامة عقبال ما نوصل لفارس نت
نانا انتى واحساس اية اخباركو مع الدايت والادوية عاملين اية
انا جيييييييييييييييييييييييييييييييت
انا جااااااااه
ازيكو يا بنات انا جيييييييييييييييييييت حلوة الفكرة دي يا رب بس نكمل على خيرخليجية

رجيم ينحف في الاسبوع 3 كيلو ريجيم 2024.

رجيم ينحف في الاسبوع 3 كيلو

السلام عليكم بنات حابه انقل لكم تجربتي الشخصية في رجيم مررره حلو
الرجيم هو الفطور كنت اول ما اصحى اشرب كوبين موية دافية وبعدها بشوي افطر حبتين بيض مسلوق او حبتين برتقال مقطع او خيار الي ابغاه بس يكون صحي واهم شي البعد عن الخبز النشويات عموما اتغدى نص دجاج مشوي على الفحم او مشوي او اي ايدام بس بالملعقة مع سلطة وممكن نستبدل العيش بخس واتعشى لبن زبادي او كاسه عصير برتقال وفي يوم واحد في الاسبوع مفتوح الي هو الخميس والله الرجيم روعة نحفت في اسبوعين مشالله 6 كيلو انشالله بستمر كمان اسبوعين لين اوصل الوزن المطلوب ممكن تشربي شاي اخضر من زنجبيل ونعناع يساعد على الحرق واذا تركتي الرجيم حاولي بعدها تثبتي وزنك عشان ماترجعي يعني مثلا تاكلي بس اقل من اول وتخففي وتحاولي ماتاكلي بعد الساعة 7 واللله الرجيم روعة انا كنت اسوي اتكنز بس مرره تعبت لان يسوي امساك عشان كذا تركته وصراحة اتكنز ينحف بس مررره متعب امانه ادعولي انحف زيادة والي حابه اي استفسار تسألني انا جاهزة لاني خبره مع الرجيمات هههههه

شكرا يا اختي

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

شكرا
Tslmeeen
يسلمو
برافو عليك
نفس انزل انا كمان

شاركي بموضوع هذا الاسبوع .متجدد – الشريعة الاسلامية 2024.

شاركي بموضوع هذا الاسبوع……الجنة…….متجدد

شاركي بموضوع هذا الاسبوع………….متجدد

——————————————————————————–

خليجيةخليجيةخليجية

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خليجيةخليجيةخليجية

اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك وحبيبك وحبيبنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

خليجية اخواتي باللهخليجية

احب ان اقترح عليكم اقتراح ما رأيكم ان نجعل

لكل اسبوع موضوع نكتب عنه فمثلا ليكن

موضوع هذا الاسبوع عن الجنه وكل مايتعلق

خليجيةخليجيةخليجية

بها……… اهلها……..اشجارها ………نعيمها….. انهارها….

…….ابوابها ………… الخ.

وهكذا ويمكنكم المشاركه باختيار موضوع

الاسبوع القادم في نهاية الاسبوع ،اي كل

يوم جمعه ننهي موضوع ،ونبدأ بموضوع جديد،

حسب المواضيع فهناك موضوع ربما يحتاج اكثر من اسبوع وهكذا

كما اود ان اذكر الاخوات ان تكون الاضافات بشكل موضوع كتابتاً

وليس بشكل روابط حتي تسهل قراءته ، وستكون بشكل مشاركات

وردود باذن الله.

جعله الله بموازين حسناتنا جميعاً.

فربما تكون الفائدة اكبر بهذه الطريقه ان شاء الله.

ما رأيكم بهذا الاقتراح ؟خليجية

واذكركم ونفسي بأن نتحرى كل ما هو صحيح

فيما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم وذكر

رقم الاية وراوي الحديث.

وان الانسان محاسب على كل ما تخطه يداه.

وتذكري اختي بالله

وما من كاتب الا سيفنى****ويبقى الدهر ماكتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شئ****يسرك في القيامة ان تراه

خليجيةخليجيةخليجية

وجزاكم الله خير

اختكم بالله

خليجيةام احمد خليجية

خليجية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فكره رائعه أختي ضياء القمر
جزاك الله خير
وجعلها في موازين أعمالك

..

بسم الله الرحمن الرحيم

أشجار وثمار الجنة

ومن نعيم الجنة الخالد, كثرة الأشجار, ووفرة طيب الثمار, وغرائب الأطيار, فأشجارها لا يقدر قدرها إلا الذي خلقها ، من كثرة أغصانها وطول عمودها وانسياب أركانها وأعوادها, ولقد أودع الله فيها من جمال الشكل وحسن المنظر وبهاء اللون ورونق المظهر وامتداد الظل وطيب الثمار مالا يخطر على بال ولا رأته عين ولا سمعته أذن.

فتصور نفسك أخي الكريم: وأنت تملك واحدة من تلك الأشجار, كيف ستكون نشوتك وكيف سيكون سرورك وفرحتك, وكيف وهي أشجار كثيرة, عديدة ومتنوعة, فمنها أشجار الرمان ومنها أشجار العنب ومنها أشجار السدر ومنها أشجار الطلح, ولا تظن أخي الحبيب, أن هذه الفاكهة هي نفسها التي نراها في الدنيا, بل إن فواكه الآخرة لا تشبه فواكه الدنيا سوى في الاسم فقط كما صح ذلك عن ابن عباس رضي الله عنه .

أما شكلها ولونها و مذاقها فلا يعلم قدره و مقداره إلا الذي خلقها و أبدعها .

قال تعالى 🙂 إن للمتقين مفازاً _حدائق و أعناباً ( [ النبأ 31-32 ] و قال سبحانه :

)فبأي آلاء ربكما تكذبان ( [ الرحمن ] ، و قال عز وجل : ) وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين _في سدر مخضود _وطلح منضود _وظل ممدود _وماء مسكوب _ وفاكهة كثيرة ( [ الواقعة 27-32 ] .

فسدر الجنة مخضود ،منزوع الشوك ، و طلحها منضود معد للتناول دون كد أو عناء .

يا طيب هاتيك الثمار وغرسها

في المسك ذاك الترب للبستان

و كذلك الماء الذي يسقى به

يا طيب ذاك الورد للظمآن

فأي نعيم بعد هذا النعيم .. وأي تجارة رابحة بعد هذه التجارة .

فيا أيها القلب الذي ملك الهوى

أزمته حتى متى ذا التلــوم

وحتام لا تصحو و قد قرب المدى

ودانت كؤس السير و الناس نوم

أهذا هو الربح الذي قد كسـبته!

لعمرك لا ربح و لا الأصل يسلم

فانتهز أخي الكريم : هذه اللحظات الباقيات في صالح الأعمال وطيب القربات 00 ولا تغرنك الدنيا فإنما هي سحابة صيف عما قريب تنقشع واسلك سبيل المتقين لتنهم من فواكه الجنة الكثيرة ، قال تعالى : )يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب ( [ ص5 ] ، وقال تعالى :)وفاكهة مما يتخيرون ( [ الواقعة 20 ]

وقال جل وعلا : )إن المتقين في ظلال وعيون _وفواكه مما يشتهون( [ المرسلات 41-42 ] ،

إنها فواكه كثيرة طيبة لا تنقطع00 فأشجارها دائمة العطاء وافرة الخضرة 00 ممتدة الظلال00 في كل حال . قد تشابهت أشكال ثمارها, بيد أن كنهها ومذاقها يختلف. وهذا من لطائف نضجها وعجائب قدرة الله في إبداعها,

قال تعالى:) كلما رزقوا منها من ثمرة رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابهاً ( [ البقرة 25 ]

ومن تلك الأشجار ما إن ظلها ليسير فيه الراكب مائة عام وما يقطعه.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع مائة عام وما يقطعها" ( البخاري و مسلم ) ،

وقال تعالى:) وظل ممدود( [ الواقعة 30 ]

ومن تلك الأشجار سدرة المنتهى: قال تعالى:) ولقد رآه نزلة أخرى_ عند سدرة المنتهى( [ النجم 13-14 ]

قال صلى الله عليه وسلم في حديث الإسراء :"ثم انطلق بي-أي: جبريل- حتى انتهى إلى سدرة المنتهى ونبقها فلال هجر, وورقها مثل آذان الفيلة, تكاد الورقة تغطي هذه الأمة فغشيها ألوان لا أدري ما هي, ثم أدخلت الجنة, فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك" ( صحيح الجامع و الحديث في الصحيحين )

ومن تلك الأشجار ما يخرج منها ثياب أهل الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"طوبى شجرة في الجنة,مسيرة مائة عام, ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها" (السلسلة الصحيحة ) ومما يزيد أشجار الجنة بهاء وجمالاً, أن سيقانها من الذهب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب" ( صحيح الجامع ) ،

الله أكبر.. ما ألذ ثمارها وما أبهى أشجارها فطوبى لمن أحسن غراسها,في الدنيا بذكر الله وتهليله تسبيحه وحمده وتكبيره. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال: يا محمد, أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء, وأنها قيعان, غراسها: سبحان الله..والحمد لله, ولا إله إلا الله, والله أكبر"

فاغرس.. أيها الأخ الكريم: بساتين الأشجار بأسهل الأذكار فهي كلمات خفيفة سهلة, وما أكثر الغافلين عنها, المشتغلين بلغو الكلام وربما الهذر الحرام. مساكين هؤلاء الغافلون شغلهم غراس الدنيا, فاشتغلوا به ونسوا حظهم في الآخرة,ولم يزل يلهيهم طول الأمل وحب الدنيا, حتى باغتهم الموت.

بخلت بشيء لا يضـــــرك بذله

وجدت بشيء مثله لا يقـــــــوم

بخلت بذا الحظ الخســيس دناءة

وجدت بدار الخلد لو كنت تفهم

وبعت نعيماً لا انقضـــاء له ولا

نظير ببخس عن قريب سـيعدم

ومع كثرة أشجار الجنة وثمارها, فإن أهل الجنة يرغبون في الزرع, فعن رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"أنه كان يوماً يحدث وعنده رجل من أهل البادية: أن رجلاً من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له: أولست فيما شئت قال: بلى! ولكن أحب ان أزرع. فأسرع وبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده وتكويره أمثال الجبال, فيقول الله: دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء. فقال الأعرابي يا رسول الله. لا تجد هذا إلا قرشياً أو أنصارياً. فإنهم أصحاب زرع. فأما نحن فلسنا بأصحاب زرع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم" ( البخاري)

منقول .. إعداد القسم العلمي بدار ابن خزيمة

مشكوره اختي ضياء القمر على الموضوع وجعله في موازين حسناتك يارب وادخلك الجنه من ابوابها الثمانيها وجزاءك الله خير الجزاء امين

أسماء الجنة :

1- الجنة 2- دار السلام 3- دار الخلد 4- دار المقامة 5- جنة المأوى 6- جنات عدن 7- دار الحيوان 8- الفردوس 9- جنات النعيم 10- المقام الأمين 11- مقعد الصدق 12- قدم صدق .

ابواب الجنة :

للجنة ثمانية أبواب ◄ إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( في الجنة ثمانية أبواب باب منها يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون )

[ صحيح البخاري ( 4/111) في الصوم . ومسلم (1152) في الصيام ]

سعة أبوابها :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو هجر ومكة ) وفي لفظ ( لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى )

[ صحيح البخاري ( 8/ 395) في التفسير . ومسلم (194) في الإيمان ]

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( باب أمتي الذي يدخلون منه الجنة عرضُ مسيرةِ الراكب ثلاثاً ثم إنهم ليضغطون عليه حتى تكاد مناكبُهم تزولُ )

[ رواه الترمذي (2548) . و رواه البيهقي في البعث والنشور(237) ]

مسافة ما بين الباب والباب :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم( ما منهن بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاماً )

[ رواه عبدالله والطبري ]

درجات الجنة :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن الجنة مائةُ درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض)

[ صحيح البخاري (6/11) في الجهاد]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرفة في الجنة كما ترون الكوكب في أفق السماء)

[ صحيح البخاري (11/416) في الرقاق . ومسلم (2830) في الجنة وصفة نعيمها وأهلها ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا سألتم الله فالسألوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة)

[ صحيح البخاري (13/377) في التوحيد . والترمذي (3506) في الدعوات . وأحمد في المسند(2/404)]

تربة الجنة وطينتها وحصبائها وبنائها :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لبنة ذهب ولبنة فضة ، وملاطها المسك ، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وترابها الزعفران ، من يدخلها ينعم لا يبأس ، ويخلد لا يموت ، لا تبلى ثيابه ، ولا يفنى شبابه .

[ رواه أحمد في المسند (2/305) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك )

[ صحيح البخاري (6/374) في الأنبياء . ومسلم (163) في الإيمان ]

خيام وسرر أهل الجنة :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( في الجنة خيمةٌ من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلاً في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين ، يطوف عليهم المؤمن )

[ صحيح البخاري (6/318) في بدء الخلق . ومسلم (2838) ]

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلاً في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون )

[ صحيح البخاري (6/318) في بدء الخلق . ومسلم (2838) ]

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن في الجنة غرفاً من أصناف الجوهر كله يرى ظاهرُها من باطنها وباطنها من ظاهرها فيها من النعم واللذات ما لا عين رأت ولا أذن سمعت )

[ رواه البيهقي (253) . و أبو نعيم في الحلية (2/356) ]

أشجار الجنة :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها )

[ صحيح البخاري ( 11/415) في الرقاق . ومسلم (2827) في الجنة وصفة نعيمها وأهلها ]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب)

[ رواه الترمذي (2525) في صفة الجنة ]

قال رجل : يا رسول الله ما طوبى ؟ قال : ( شجرة في الجنة مسيرة مائة سنة ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها)

[ رواة أحمد (3/71) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الرجل إذا نزع ثمرة ً من الجنة عادت مكانها أخرى)

[ رواه الطبري . والبزاز ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ألا مشمر للجنة فإن الجنة لا خطرلها ، هي ورب الكعبة نور يتلألأُ ، وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر مطرد ، وثمرة نضيجة ، وزوجة حسناء جميلة ، وحلل كثيرة في مقامٍ أبداً ، في دارٍ سليمةٍ ، وفاكهةٍ وخضرةٍ وحبرة ونعمةٍ ، في محلة عاليةٍ بهية )

[ رواه ابن أبي الدنيا . والبزاز . وابن حبان في صحيحه . و البيهقي . وابن ماجه ]

أنهار الجنة ومجراها الذي تجري فيه :

عن انس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( رفعت لي سدرة المنتهى في السماء السابعة ، نبقها مثل قلال هجر ، وورقها مثل آذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ، ونهران باطنان ، فقلت : يا جبريل ما هذا ؟ قال : أما النهران الباطنان ففي الجنة ، وأما الظاهران فالنيل والفرات )

[ صحيح البخاري ( 6/303) في بدء الخلق ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( بينا أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهرٍ حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاك ربك ، قال : فضرب الملك بيده فإذا طينه مسك أذفر )

[ صحيح البخاري (6/464) في الرقاق ]

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الأنهار بعدُ)

[ رواه الترمذي (2571) في صفة الجنة ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته أطيب من المسك وماؤه أحلى من العسل وأبيض من الثلج )

[ رواه الترمذي (3361) في تفسير القرآن ]

فرش أهل الجنة :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله [ وفرش مرفوعة ] قال ( ما بين الفراشين كما بين السماء والأرض )

[رواة أحمد في المسند (3/75) والترمذي في صفة الجنة (2540)

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ارتفاعها كما بين السماء والأرض ومسيرة ما بينهما خمسمائة‘ عام )

[ رواه الترمذي (2540) ]

حلي أهل الجنة :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لو أن رجلاً من أهل الجنة اطلع فبدا سواره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم )

[ رواه الترمذي في صفة الجنة (2538) . و أبونعيم في صفة الجنة (266) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم في ذكر حلي أهل الجنة : ( مسورون بالذهب و الفضة مكللون بالدر عليهم أكاليل من در وباقوت متواصلة وعليهم تاج كتاج الملوك شباب مرد مكحلون )

[ ذكره ابن كثيرفي النهاية (2/442) . وأبو نعيم في وصف الجنة (267)]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء )

[ رواه مسلم في الطهارة ( 250) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن الرجل ليتكئ في الجنة سبعين سنة قبل أن يتحول ثم تأتيه امرأه فتضرِبُ على منكبه فينظر وجهه في خدها أصفى من المرأة ، وإن أدنى لؤلؤةٍ عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب ، فتسلم عليه فيرد السلام ويسألها : من أنت ؟ فتقول : أنا المزيد ، وإنه ليكون عليها سبعون ثوباً أدناها مثل شقائق النعمان من طوبى ، فينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك ، وإن عليها التيجان ، وإن أدنى لؤلؤةٍ عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب )

[ رواه أحمد في المسند (3/75) . وحرملة في النهاية (2/445) ]

طعام وشراب أهل الجنة :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( يأكل أهل الجنة ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون ، طعامهم ذلك جشاء كريح المسك ، يلهمون التسبيح والتكبير كما تلهمون النفس )

[ رواه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2835) ]

عن عبدالله بن عمر في قوله تعالى (( يطاف عليهم بصحافٍ من ذهب وأكوابٍ ))[ الزخرف/71/ ] قال يطاف عليهم بسبعين صحفة من ذهب كل صحفةٍ منها فيها لون ليس في الأخرى .

[ رواه البيهفي في البعث والنشور (321) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إنك لتنظرُ إلى الطير في الجنة فتشتهيه فيخر بين يديك مشوياً)

[ رواه البزاز . والبيهقي في البعث والنشور(318) . وأبو يعلى كما المطالب العالية (6/155) ]

في ذكر المادة التي خلق منها الحور العين وذكر صفاتهن :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الحور العين خلقن من الزعفران )

[ رواه أبو نعيم في صفة الجنة (384) والخطيب في تاريخ بغداد (7/99) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( يسطع نور في الجنة فرفعوا رؤوسهم فإذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها )

[ رواه أبو نعيم (381) في صفة الجنة ]

عن أنس يرفعه : ( لو أن حوراء بصقت في سبعة أبحر لعذبت البحار من عذوبة فمها ، وخلق الحور العين من الزعفران )

[ رواه أبو نعيم في صفة الجنة (386) . و ابن أبي الدنيا ]

◄ عن أحمد بن أبي الحواري حدثني جعفر بن محمد قال : لقي حكيم حكيماً فقال : أتشتاق إلى الحور العين ؟ فقال : لا ، فقال : فاشتق إليهن ، فإن نور وجوههن من نور الله ، فغشي عليه ، فحمل إلى منزله فجعلنا نعوده شهراً .

◄ أن ابن عباس قال : إن في الجنة نهراً يقال له البيدخ عليه قباب من ياقوت تحته حور ناشئات ، يقول أهل الجنة : انطلقوا بنا إلى البيدخ ، فيجيئون فيتصفحون تلك الجواري ، فإذا أعجب رجلاً منهم جارية مس معصمها فتتبعه .

[ رواه أبونعيم في صفة الجنة (382) ]

◄ عن ابن مسعود قال : إن في الجنة حوراء يقال لها اللعبة ، كل حور الجنان يعجبن بها ، يضربن بأيديهن على كتفها ، ويقلن : طوبى لك يا لعبة لو يعلم الطالبون لك لجدوا ، بين عينيها مكتوب : من كان يبتغي أن يكون له مثلي فليعمل برضى ربي .

[ ذكره القرطبي في التذكير ص (477) ]

فضل نساء الدنيا :

عن أم سلمة قالت : قلت يارسول الله أخبرني عن قوله عز وجل ((عرباً أتراباً)) [ الواقعة /37/ ] قال : ( هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمصاً شمطاً ، خلقهن الله بعد الكبر ، فجعلهن عذارى ، عرباً متعشقاتٍ متحبباتٍ ، أتراباً ، على ميلادٍ واحد) قلت : يارسول الله نساء الدنيا أفضل أم الحور العين ؟ قال : ( بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة ) قلت : يارسول الله وبم ذلك ؟ قال : ( بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله تعالى ، ألبس الله وجوههن النور وأجسادهن الحرير ، بيض الألوان ، خضر الثياب صفر الحلي ، مجامرهن الدر ، وأمشاطهن الذهب ، يقلن : نحن الخالدات فلا نموت ، ونحن الناعمات فلا نبأس أبداً ، ونحن المقيمات فلا نظعن أبداً ، ونحن الراضيات فلا نسخط أبداً ، طوبى لمن كنا له وكان لنا )

[ رواه الطبراني ]

الحمل والولادة في الجنة :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان في ساعةٍ كما يشتهي ولكن لا يشتهي )

[ قال الحافظ الضياء المقدسي على شرط مسلم ( النهاية<2/467> ) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (إن الرجل من أهل الجنة ليولد له كما يشتهي فيكون حمله وفصله وشبابه في ساعةٍ واحدةٍ )

[ رواه أبو نعيم في صفة الجنة (2/124) ]

———————————————–

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( موضع سوط في الجنة خير من الدنيا ومافيها)

[ رواه البخاري (6/397) في بدء الخلق]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( أول من يدعى إلى الجنة يوم القيامة الحامدون الذين يحمدون الله في السراء والضراء)

[ رواه أبونعيم في صفة الجنة (1/115) وفي الحلية (5/69) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( يتجلى لنا ربنا تبارك وتعالى ضاحكاً يوم القيامة)
[ رواه الطبراني وتمام في فوائده ]

نسأل الله أن يدخلنا الجنة ويباعد بيننا وبين النار ، وأن يرزقنا الفردوس الأعلى ، إنه ولي ذلك والقادر عليه . والحمد لله رب العالمين.

م ن ق و ل للفائده فقط

وعليكم السلام وحياكِ الله اختي ضياء القمر

ماشاءالله موضوع رائع وفكرة مميزة وهادفة

اتمنى ان تلقى القبول والتفاعل المطلوب من الجميع ان شاءالله

لي عودة قريبة للمشاركة معكم ان شاءالله..

تحيتي وتقديري لكِ..

خليجيةخليجيةخليجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

معنى الجنة لغةً ، واصطلاحاً :

خليجيةخليجيةخليجية

الجنة لغة :
********
الحديقة ذات الشجر و النخل و جمعها جنات .

اصطلاحا:
*********
هي الاسم العلم أو الاسم الشخصي للمكان الذي وعد الله عز وجل عباده المتقين .
أما النعيم في الآخرة هو :ما أعده الله لعباده المؤمنين في الجنة من عيش رغيد طيب و طمأنينة وسعادة لا يشبهها شيء في الدنيا وفوق ذلك رضوان الله عليهم ورؤيتهم له سبحانه

****************

* مفتاح الجنة :

الجنة مفتاحها لااله الا الله محمد رسول الله والاعمال الصالحة هي اسنان المفتاح التي بها يعمل .
واول من يدخلها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بعد ان يشفع للمؤمنين بدخولها .

خليجيةخليجيةخليجية

أسماء الجنة اللتي ورد ذكرها في القرآن هي:

1- ‏الْجَنَّة‏:

قال تعالى: وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ
صَادِقِينَ .

البقره (111 )

2- ‏‏الْحُسْنَى‏:

قال تعالى: لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُـلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً.

النساء (95 )

3-الْغُرْفَةَ:

قال تعالى: أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَاماً .

الفرقان (75 )

4-‏الْفِرْدَوْس:

قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً .
الكهف (107 )

5-‏جَنَّات النَّعِيم‏:

قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ.

يونس (9 )

6-‏جَنَّات عَدْنٍ‏:

قال تعالى: وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .
التوبة (72 )

7-‏جَنَّةُ الْخُلْدِ‏:

قال تعالى: قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاء وَمَصِيراً .

الفرقان (15 )

8-‏جَنَّة عَالِيَة‏:

قال تعالى: فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ .

الحاقة (22 )
الغاشية (10 )

9-الد‏ار الْآخِرَة‏:

قال تعالى: قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآَخِرَةُ عِندَ اللّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ.

البقرة (94 )

10-‏دَار السَّلَام:

قال تعالى: ‏لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ.

الانعام (127 )

11-‏دَارُ الْقَرَارِ‏:

قال تعالى: يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَار.

غافر (39 )

12-‏دَارُ الْمُتَّقِينَ‏:

قال تعالى: وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْاْ مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ خَيْراً لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ.النحل (30 )

13-‏دَارَ الْمُقَامَةِ‏:

قال تعالى: الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ.

فاطر (35 )

14 – طوبى

قال تعالى : الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مئاب .

الرعد (29 )

15 – عليون

قال تعالى : وما ادراك ما عليون .

المطففين ( 19 )

16 – المأوى

قال تعالى : عندها جنة المأوى .
النجم ( 15 )

اللهم أدخلنا الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين.

مشكورره اختي الحبيبة على هالفكرة الهامة المفيدة والنافعة ..
الجنة مفتاحها لا آله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصلحة هى أسنان المفتاح التى بها يعمل * وأول من يدخلهاسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها

ذكر أسماء أبوابها :

( وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا حتى اذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين( الزمر- 73)

أبواب الجنة ثمانيه قيل أن أسماؤها :

1. باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب (التوبه)

2. باب الصلاه

3. باب الصوم وهو باب (الريان)

4. باب الزكاة

5. باب الصدقه

6. باب الحج والعمرة

7. باب الجهاد

8. باب الصله

درجات الجنة وغرفها :

v والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية ( نهر اللبن – نهر العسل – نهر الخمر – نهر الماء ) .

v وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .

v ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العلا* وهى منزلة الأنبياء والشهداءوالصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله .

v وفى الجنة غرف ( قصور ) من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام . ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا .

ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها :

وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها :
1. نهر الكوثر :
وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤالمجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضه .
2. نهر البيدخ :
وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا .
3. نهر بارق :
وهو نهر على باب الجنه يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا.

4. عين تسنيم :
وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين

5. عين سلسبيل : وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل

6. عين مزاجها الكافور : وهى شراب الأبرار

وجميعها أشربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه .

وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم ( لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد ) ق-35

أشجار الجنة : وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها:

1. شجرة طوبى :
قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهىبالغة العظم فى حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة فى كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس (الحريرالرقيق ) والأستبرق ( الحرير السميك ) لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا ( اللعب والطرب والفنون ) فيبعث الله ريحا من الجنه تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا .

2. سدرة المنتهى :
وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهارويغشاها نور الله والعديد من الملائكه وهى مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ومعه اطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى وفى الجنة أشجارمن جميع ألوان الفواكه المعروفة فى الدنيا ليس منها الا الأسماء اما الجوهر فهو ما لا يعلمه الا الله
وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذى رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ( البقرة-25)

وقد ذكر من ثمار الجنة ( التين – العنب – الرمان – الطلح ( الموز ) والبلح ( النخيل ) والسدر ( النبق ) وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار .

صفة أهل الجنة :

1. الرجــــال :
يبعث الله الرجال من اهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا ( بغير شعر يغطى أبدانهم ) مردا ( طوال القامة ستون ذراعا أى حوالى ثلا ثة وثلاثون مترا ) مكحلين فى الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام ( اى يتكلمون العربية ) وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون .

2. النســــاء : ونساء الجنة صنفان

v الحور العين : وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى فى كتابه العزيز بأنهن :

§ كأنهن الياقوت والمرجان ( الرحمن – 5

§ وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ( الواقعة – 22)

§ كأنهن بيض مكنون ( الصافات -49 )

وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وما عليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى * قال عليه الصلاة والسلام ان السحابة لتمر بأهل الجنة فيسألونها أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور العين .

v نساء الدنيا المؤمنات اللاتى يدخلهن الله الجنة برحمته :

وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل واكمل وأجمل من الحور العين ( لعبادتهن الله فى الدنيا ) وفى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة رضى الله عنها أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل * قال صلى الله عليه وسلم فى وصفهن أن المؤمن لينظر ال مخ ساقها ( أى زوجته ) كما ينظر أحدكم الى السلك من الفضه فى الياقوت ( كأنهن فى شفافية الجواهر ) على رؤوسهن التيجان وثيابهن الحرير .

v الغلمان :

وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم* وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة .

ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا ( الأنسان – 19)

v المولودون فى الجنة :

واذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد ( الأنجاب ) أعطاه الله برحمته كما يشاء وهذه رحمة لمن حرم الأنجاب فى الدنيا ولمن يحرمها أيضا أذا شاء .

لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ( الزمر -34 )

قال صلى الله علية وسلم ( اذا اشتهى المؤمن الولد فى الجنة كان حمله * ووضعه * وسنه " اى نموه الى السن الذى يرغبه المؤمن " فى ساعة كما يشتهى ) .

اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و ان لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم

رائع بارك الله فيكم ووفقكم

دمتم بحفظ الله ورعايته