من روائع قصص الحسن البصري قصة حقيقية 2024.

من روائع قصص الحسن البصري

خليجية

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

والصلاه والسلام عليك يا حبيبى يا رسول الله

لما ولى الحجاج بن يوسف الثقفي العراق وزاد طغيانه وتجبره، وقف الحسن البصرىوكذلك الكثير من علماء عصره في وجهه، وتصدوا لقبيح أفعاله .. نرى ذلك عندما بنى الحجاج لنفسه بيتاً وقصراً مشيداً في واسط بينه بين البصرة والكوفة. فلما انتهى من بنائه أراد للناس أن يخرجوا إليه ليشاهدوا بهرجته وروعته، فلما علم الحسن بذلك وجدها فرصة سانحة ليخرج إلى هذا الجمع الغفير من الناس فيعظهم ويذكرهم ويصرفهم عن تلك الزخارف المزيفة إلى روعة ما عند الله وكماله وبقائه، ويعظهم ألا يغتروا ببهجة الحياة الدنيا فلما خرج إليهم ورآهم يطوفون بذلك القصر المشيد مندهشين بروعة بنائه وقف فيهم خطيباً وقال: (لقد نظرنا فيما أبتنى أخبث الأخبثين، فوجدنا أن فرعون شيد أعظم مما شيد، وبنى أعلى مما بنى، ثم أهلك الله فرعون، وآتى على ما بنى وشيد .. ليت الحجاج يعلم أن أهل السماء قد مقتوه، وأن أهل الأرض قد غرّوه), مضى على هذه الطريقة يفضح الحجاج، حتى أشفق عليه الحاضرون فقال قائلهم: حسبك يا أبا سعيد، حسبك .. فقال له الحسن: لقد أخذ الله الميثاق على أهل العلم ليبيننه للناس ولا يكتمونه .. وفي اليوم التالي آتى الحجاج مجلسه وهو يشتاط غيظاً من الحسن وقال لجلسائه: (تبا لكم وسحقاً، يقوم عبدٌ من عبيد أهل البصرة ويقول فينا ما شاء أن يقول، ثم لا يجد فيكم من يرده أو ينكر عليه!!‍ والله لأسقينكم من دمه يا معشر الجبناء), ثم أمر بالسيف والنطع فأحضرا، ودعا بالجلاد فمثل واقفا بين يديه، ثم أمر الشرط أن يأتوا به، فجاءوا بالحسن فارتجفت له القلوب خوفاً عليه, فلما رأى الحسن السيف والنطع والجلاد تحركت شفتاه، ثم توجه إلى الحجاج في عزة المؤمن الواثق بربه والذي يخشاه ولا يخشى أحداً إلا الله، وما أن رآه الحجاج حتى هابه ووقره وقال: ها هنا يا أبا سعيد، ها هنا, ثم مازال يوسع له ويقول: ها هنا والناس يندهشون للموقف، حتى أجلسه على فراشه وأخذ يسأله عن بعض أمور الدين، ويجيبه الحسن بعلمه الفياض ومنطقه العذب وهو ثابت صلب فقال له الحجاج: أنت سيد العلماء يا أبا سعيد, ثم طيب له لحيته بأغلى أنواع الطيب وودعه ولما خرج تبعه حاجب الحجاج وقال له: يا أبا سعيد، لقد دعاك الحجاج لغير ما فعل بك، وأنى رأيتك عندما أقبلت، ورأيت السيف والنطع، حركت شفتيك فماذا قلت؟
قال الحسن: لقد قلت:
يا ولى نعمتي، وملاذي عند كربتي، اجعل نقمته برداً وسلاماً علىَّ كما جعلت النار برداً وسلاماً على إبراهيم ..

فلله درك يا أبا سعيد, ويا لثبات قلبك ورباطة جأشك وصلابة عزيمتك وصدق موقفك، وعدم هيبتك من ظلم الظالم أو طغيان الطاغية بل واجهت كل ذلك بثبات وقوة إرادة وعزيمة فكانت النجاة من موت محقق، وصدق فيك قول ربك سبحانه وتعالى) :

الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاَتِ اللهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلاَ يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلاَّ اللهَ وَكَفَى بِاللهِ حَسِيبًا((سورة الأحزاب الآية 39)

خليجية

عجبتني مره كثير حبيت القصه فيها حكم وفيها تعليم

يسلمو الله يرزقنا الحكمه والعلم

ثبات وعزيمة تجلت في موقف قوي جداً لـايقـفـه الـآ المومن الحق
رحم الحسن البصري وجميع علماء المسلمين
..
مشكورة يالغلا على طرحك الجميل
بأأنتـــظآآر كل جديـــدك لك..
يعطيك العافيه اختي الغاليه في انتظار جديدك القادم
مشكووورة حبيبتي عالقصصة دمتي برعاية الله وحفظه
كاترين الساهر-انسياب نبض-ااارجوااان-تـزـــووووتــــة
والله شرفتوني حبيباتي 🙂
ويعطيكم العافية على الردود اللي تفتح النفس وتشجع اني اسوي مواضيع اكثر
قصدي(أنسخ)ههههههههخليجية
يعطيك العافية يالغلاا

فك كرب الحسن البصري -اسلاميات 2024.

فك كرب الحسن البصري

فك كرب الحسن البصري
عن صالح بن مسمار قال: إن الحسن البصري دخل على الحجاج الثقفي بواسط, فلما رأى بناءه – قصره – قال:
الحمد لله أن هؤلاء الملوك ليرون في أنفسهم عبرآ , إنا لزي فيهم عبرآ , يعمد أحدهم إلى قصر فيشيده ,
وإلى فرش فيتخذه , وقد حف به ذباب طمع وفراش نار , ثم يقول : ألا فانظروا ماصنعت , فقد رأينا ياعدو الله ماصنعت.
فماذا ياأفسق الفسقة, وياأفجر الفجرة , أما أهل السماء فلعنوك وأما أهل الأرض فمقتوك.
ثم خرج من عنده وهو يقول : إنما أخذ الله الميثاق على العلماء , ليبيننه للناس ولايكتمونه.
فاغتاظ الحجاج غيظآ شديدآ ثم قال : يا أهل الشام هذا عبيد أهل البصرة يشتمني في وجهي فلا ينكر عليه أحد .
والله لأقتلنه.
فمضى أهل الشام فأحضروه – أي الحسن البصري – وقد أعلم بما قال الحجاج عنه , فكان في طريقه يحرك شفتيه بما لا يسمع .
فلما دخل على الحجاج رأى السيف والنطع بين يديه وهو متغيظ , فلما وقعت عليه عين الحجاج كلمه بكلام غليظ , ورفق به الحسن ووعظه .
فأمر الحجاج بالسيف والنطع فرفعا , ثم لم يزل الحسن يمر في كلامه إلى أن دعا الحجاج بالطعام فأكلا , وبالوضوء فتوضأ , وبالغالية – العطر –
فغلفه بيده ثم صرفه مكرمآ.
قال صالح بن مسمار :
قيل للحسن بن أبي الحسن البصري : بم كنت تحرك شفتيك ؟
قال : قلت : ياغياثي عند دعوتي,
وياعدتي في ملمتي ,
وياربي عند كربتي ,
وياصاحبي في شدتي,
وياولي في نعمتي ,
ويا إلهي وإله إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وموسى وعيسى ويارب النبيين كلهم أجمعين ,
ويارب كهيعص ,وطه , وطس , ورب القرآن الحكيم , ياكافي موسى فرعون.
ياكافي محمدآ الأحزاب ,
صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين الأخيار وارزقني مودة عبدك الحجاج ,
وخيره ومعروفه , وأصرف عني أذاه وشره ومكروهه ومعرته.
فكافاه الله تعالى شره بمنه وكرمه وفرج كربه همه.
قال صالح :
فما دعونا بها في شدة إلا فرج عنا.
سبحانك يارب ما اعظمك.
من كتباتي نقلآ من كتاب (عن تفريج الكروب والهموم).
تابعو كتاباتي القادمه

ويجزاك كل خير غاليتي على المرور العطر
لاعدمناك يارب
تحياتي لك
بارك الله فيك اختي على الطرح الرائع
وجزاك خير الجزاء
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك

…..


جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shaimaa.50 خليجية
بارك الله فيك اختي على الطرح الرائع
وجزاك خير الجزاء

ويبارك في عمرك يالغلا
ويجزاك كل خير ويحفظك من كل شر يارب
تحياتي لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ஜالفتاة البريئهஜ㋡ خليجية
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك

…..

ويجزك الله كل خير على المرور العطر والكلام الحلو
منوره غلاتي
تحياتي لك

بليز الله يسعدكم ساعدوني الخجل من التواصل البصري -تم الاجابة 2024.

بليز الله يسعدكم ساعدوني .. الخجل من التواصل البصري


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواتي في الله انا عمري 16
انا عندي مشكله وهي اي شخص يتكلم معي
لاأستطيع أن أتواصل بصريا معه بحيث تكون عيوني في عيونه اذا تكلمت مع احدهم أشعر بأضطراب وتوتر في عيني كأن انحرج يوضح من عيوني مره ويحمر وجهي وطبعا يلاحظون اللي من حولي صرت ماعاد اتكلم واجد وهو مايدفعني أحيانا لإنهاء كلامي بسرعه حتى لا أقع في إحراج .حتى كمان مع امي صارت ماتناظر في عيوني تعرف . واذا احد تكلم معي احاول ان عيوني ماتجي بعيونه. تصيرلي مع اقربائي وصحباتي واهلي صرت خلاص ماعاد ابغى اطلع للناس ابي اقعد في البيت

اتمنى القى منكم حل خليجية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ياعمري انت لساتك صغيره وفي هذا السن يحصل تغير في الهورمونات وصفة الخجل هي الغالبه في هذا السن
انصحك تحاولين التكلم مع اقرانك ومن هم بنفس عمرك واخواتك وتقومين باجراء تجارب على نفسك في كل مره تحاولين التكلم معهم ان تبدأي بالتركيز على اي جزء من الوجه وليس العيون بصوره مباشره
ومن ثم شيئا فشيئا تجربين النظر في عين من تكلميه
ابدأي مع الاشخاص الذين هم بنفس عمرك او قريب من عمرك
وبعدها بوالدتك ومن ثم اخوانك الذكور ووالدك
وهكذا
وان شاء الله السيدات الفاضلات يقدمون لك حلول اخرى

تحياتي وتقديري

عزيزتي لا تحطي باللك وحاولي تركزي بالكلام بتنسي واستغفري
السلام عليكم
حبيبتي انا كنت مثلك في يوم من الايام والان اصبحت اتكلم عادي
والحمد لله . اختي جربي تمسكي مراة وتتكلمي معها
لا تضحكوا هذه طريقة علمية وانا جربتها بنفسي ونجحت
فحاولي حبيبتي ورديلنا للافادة
فوالله ان اللون الاحمر يزيدك جمالا
وحقيقة اتمنى انا ان يعود لي ذلك الخجل
وان شاء الله تتحل مشكلتك
حبي مايصير كذا ذكرتيني بنفسي وأنا ندمانه بلحيل اذا طولت علحال هذا صدقيني راح تندمي وراح تكون شخصيتك ضعيفه خليك قويه وتحدي نفسك اشلون يعني طالعي في المرايه وسولفي وتفلسي ع نفسك راح تجيب نتيجه وتقويك الله يوفق الجميع
الله يسعدكم يارب ويفرج كربتكم

رسائل تحفه للحسن البصري من الشريعة 2024.

رسائل تحفه للحسن البصري

كتب الحسن البصري الي عمر بن عبد العزيز رحمهما الله تعالي : إن الدنيا حلم والاخره يقظه والموت متوسط ، ونحن اضغاث أحلام . من حاسب نفسه ربح ، ومن غفل عنها حسر ، ومن نظر الي العواقب نجا ، ومن أطاع هواه ضل ، ومن حلم غنم ، ومن خاف سلم ، ومن اعتبر أصبر ، ومن أبصبر فهم ، ومن فهم علم ، ومن علم عمل . فاذا زللت فارجع ، واذا ندمت فاقلع ، واذا جهلت فاسأل ، واذا غضبت فامسك .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاك الله الف خير
مشكورررررررررررررررررررررين
جزاك الله الف خير
جزاك الله كل خير
جعله الله في ميزان حسناتك
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاقة لرؤية ربها خليجية
جزاك الله الف خير

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

40 كلمة من كلمات الحسن البصري في الاسلام 2024.

40 كلمة من كلمات الحسن البصري

خليجية1- من علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .

خليجية

2- من ساء خلُقه عذَب نفسه .

خليجية

3- لولا العلماء لكان الناس كالبهائم .

خليجية

4- ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل .

خليجية

5- الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن .

خليجية

6- من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره .

خليجية

7- لكل أمة وثن يعبدون ، وصنم هذه الأمة الدينار والدرهم .

خليجية

8- فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي عقلٍ عقلاً .

خليجية

9- أكثروا من ذكر هذه النعم فإن ذكرها شكراً .

خليجية

10- ابن آدم : إن الإيمان ليس بالتحلي ولا بالتمني ، ولكنه بما وقر في القلب وصدقته الأعمال .

خليجية

11- من طلب العلم للهى لم يلبث أن يُرى ذلك في خشوعه وزهده وتواضعه .

خليجية

21- أيها الناس ! احذروا التسويف ، فإني سمعت بعض الصالحين يقول :

خليجية

نحن لا نريد أن نموت حتى نتوب ، ثم لا نتوب حتى نموت .

خليجية

13- اصحب الناس بمكارم الأخلاق ، فإن الثواء بينهم قليل .

خليجية

14- اثنان لا يصطحبان أبداً : القناعة والحسد ، واثنان لا يفترقان أبداً :

خليجية

الحرص والحسد .

خليجية

15- ما رأيت شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل .

خليجية

16- إذا لم تقدر على قيام الليل ولا صيام النهار فاعلم أنك محروم قد كبلتك الخطايا .

خليجية

17- إن الرجل ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل .

خليجية

18- إن النفس أمارة بالسوء ، فإن عصتْك في الطاعة فاعصها أنت في المعصية .

خليجية

19- إنما الفقيه الزاهد في الدنيا ، الراغب في الآخرة .

خليجية

20- ما صدق عبد بالنار إلا ضاقت عليه النار بما رحبت .

خليجية

21- يا ابن آدم نهارك ضيفك فأحسن إليه ، فإنك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك ، وإن أسأت إليه ارتحل بذمك .

خليجية

22- قضاء حاجة أخ مسلم أحب إلي من اعتكاف شهر .

خليجية

23- ليس من المروءة أن يربح الرجل على أخيه .

خليجية

24- احذر ممن نقل إليك حديث غيرك ، فإنه سينقل إلى غيرك حديثك .

خليجية

25- الصبر كنز من كنوز الجنة ، وإنما يدرك الإنسان الخير كله بصبر ساعة .

خليجية

26- إن الحسد في دين المسلم أسرع من الآكلة في جسده .

خليجية

27- المؤمن الكيس الفطن الذي كلما زاده الله إحساناً ازداد من الله خوفاً .

خليجية

28- مثقال ذرة من الورع خير من ألف مثقال من الصوم والصلاة .

خليجية

29- بئس الرفيقان الدرهم والدينار لا ينفعانك حتى يفارقانك .

خليجية

30- إنما أنت أيام مجموعة ، كلما مضى يوم مضى بعضك .

خليجية

31- المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته .

خليجية

32- ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام .

خليجية

33- المصافحة تزيد المودة .

خليجية

34- لا تلقى المؤمن إلا يحاسب نفسه ، ماذا أردتِ تعملين ؟ وماذا أردتِ تأكلين ؟ والفاجر يمضي قدماً لا يحاسب نفسه .

خليجية

35- ما نعلم عملاً أشد من مكابدة الليل ونفقة هذا المال .

خليجية

36- إن المؤمن جمع إيماناً وخشية ، والمنافق جمع إساءة وأمناً .

خليجية

37- لا يزال العبد بخير ما علم الذي يفسد عليه عمله .

خليجية

38- العلم علمان : علم اللسان فذاك حجة الله على ابن آدم ، وعلم في القلب فذاك العلم النافع .

خليجية

39- لا يزال الناس يكرمونك ما لم تعاط ما في أيديهم ، فإذا فعلت ذلك استخفوا بك .

خليجية

4- ما نظرت ببصري ولا نطقت بلساني ولا بطشت بيدي ولا نهضت على قدمي حتى أنظر أعلى طاعة أو على معصية ؟ فإن كانت طاعته تقدمت ، وإن

معصية تأخرت.

خليجيةخليجيةخليجيةخليجية

رحم الله الإمام الحسن البصري ( ت : 110 ) .

المراجع / سير أعلام النبلاء – صفة الصفوة – حلية الأولياء

منقول خليجيةخليجية

جزاك الله خيرا وبارك الرحمن فيك وكثر الله من الصالحات امثالك
حفظك الله
رحم الله الامام البصري
كلمات رائعة لها معنى عظيم بارك الله فيك
سلمت أناملك
دمتي بحفظ الرحمن
واحة عطر,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ميريانة
انرتم صفحتى وعطرت باريجيكم
لا حرمنا الله اطلالتكم البهية
دمتن بخير
جزاكى الله خيرا اختى رقيه على الكلمات القيمه كلمات تستحق ان نقف عندها
اخنى حورية مرورك اسعدنى وابهج قلبى لا عدمناك
جزاكى الله الف خير
وجزاك خيرا ام عمورى سعت بمرورك غاليتى

الخداع البصري في االتصميم الداخلي للمنزل موضة 2024.

الخداع البصري في االتصميم الداخلي للمنزل

الخداع البصري في االتصميم الداخلي للمنزل

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©..

وانشاء عجبكم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


هادا ابدااااااع وفن هــــادا البعد التالت

وهوا المفضل عندي واللي حاليا بتعلمو

يسلمو حبيبتي عالابداااع

تحيه طيبه مني لكخليجية

شكراً ..

اي والله فعلا شي ابداع

يا عيني لو هيك بيتي هههههههه

يسلموووووووووووو

يعطيكم العافيه على المرور
تشــــــــكري مـــــوضوع رائـــــــــــــــع
مررررررررررره والله حلوصج ابداع
حلو مره وروعه

سر زهد البصري من الشريعة 2024.

سر زهد البصري

سئل الحسن البصري عن سر زهده في الدنيا فقال اربعة اشياء علمت ان رزقي لا يأخده غيري فاطمأن قلبي.وعلمت ان عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي وعلمت ان الله مطلع علي فاستحييت ان يراني عاصيا وعلمت ان الموت ينتظرني فأعددت للقاء ربي.


:028::028::028:
مَـشـكُـــورهـ زهـرهـ ..

و جَـزآكـّ ـألـلـَّـه خِـيّـرـر ..

مَـآنِـنـحَـرمٍ مِـن تـَوآجـدكـّ يَــآرب ..

و بـإنـتِـظـَــآر جَـديـدكـّ ..

تـحـيَـتـيٍ ..

.

.

شـمُـوخٍ ـألـعِــز ..,,

شكرا زهرة أفريقيا

كلماته من أروع ماسمعت في حياتي في كل مرة اقرأها بحس فيها بعظمتها أكتر واكتر

العصب البصري طب بديل 2024.

العصب البصري

العصب البصري
يتساءل الكثير عن ماهية دور العصب البصري كجزء من العين في حاسة البصر وللإجابة على هذه التساؤلات يجب فهم فسيولوجية الرؤية أولا. فتبدأ الرؤية عندما تسقط أشعة الضوء المنكسرة من الجسم المرئي فتتكون صورة على شبكية العين، والتي تقوم خلاياها بتحويل هذه الصورة إلى موجات أو إشارات عصبية تنقل عن طريق عصب العين – والذي يحتوي على حوالي مليون ليف عصبي- إلى القشرة الدماغية (مركز النظر) الموجودة في الجزء الخلفي من الدماغ؛ حيث يقوم هذا المركز بتحويل هذه الإشارات مرة أخرى إلى صورة تعكس تماما الجسم المرئي بكل تفاصيله الدقيقة، وتتم هذه العملية خلال أجزاء من الألف من الثانية.
والسؤال: هل من الممكن فقدان وظيفة العصب البصري وكيف؟
يتم فقدان وظيفة العصب البصري أو جزء منها نتيجةً لاعتلالات العصب البصري المختلفة
تختلف اعتلالات العصب البصري بحدتها و شدتها وطرق علاجها بحسب مسبباتها و موعد اكتشافها فمنها ما يكون اعتلالا وراثيا، ومنها ما يكون مكتسبا نتيجة لحدوث الالتهابات أو التسمم بمختلف أنواعها أو نقص في التروية الشريانية أو نتيجة لفقدان مباشر لألياف العصب بسبب ضغط مباشر من أورام وغيرها أو غير مباشر نتيجة لارتفاع ضغط الدماغ أو الماء الأزرق(الجلوكوما) وقد يكون الاعتلال نتيجة لقطع مباشر للعصب أثناء العمليات الجراحية أو حوادث السير الخطيرة والتي ينجم عنها حدوث إصابات للرأس. ويتم علاج العصب بحسب سبب اعتلاله وعادة ما يكون هدف العلاج هو الحد من تفاقم إصابة العصب حيث إن ما يُفقد من ألياف العصب لا يمكن استرجاعه بسبب عدم قابلية الألياف العصبية على النمو من جديد بعد فقدانها؛ لذا يستوجب زيارة الطبيب المختص بأسرع وقت ممكن عند حدوث أعراض اعتلال العصب، وذلك للتقليل من نسبة فقدان الألياف العصبية.
وتتلخص الأعراض فيما يلي:
نقص حاد أو مزمن في النظر، خلل في رؤية الألوان، نقص في حساسية رؤية أو بهت الألوان البراقة كاللون الأحمر، ظهور بقع عمياء في المجال البصري بالإضافة إلى أعراض مصاحبة يعتمد وجودها من عدمه على اختلاف المسبب؛ كالصداع والآلام المصاحبة لحركة العين والتنميل أو الخدر ونقص الوزن.
وعند الإحساس بأي من هذه الأعراض يجب زيارة الطبيب المختص للتأكد من وجود العلة من عدمها لكي يتم الوصول للتشخيص الصحيح والحصول على العلاج المناسب للحد من خسارة أكبر عدد ممكن من الألياف العصبية.
المصدر : الصفحة الطبية من مركز ابن رشد التخصصي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مواعظ الحسن البصري – الشريعة الاسلامية 2024.

مواعظ الحسن البصري

قال الحسن البصري"رحمه الله": إنما الدنيا حلم , والآخرة يقظة , والموت متوسط بينهما . ونحن أضغاث أحلام من حاسب نفسه ربح , ومن غفل عنها خسر , من نظر في العواقب نجا , ومن أطاع هواه ضل , من حلم غنم , ومن خاف سلم , ومن اعتبر أبصر , ومن أبصر فهم , ومن فهم علم , ومن علم عمل , فإذا زللت فارجع , وإذا ندمت فأقلع , وإذا جهلت فاسأل , وإذا غضبت فأمسك , واعلم أن أفضل اللأعمال ما أكرهت النفس عليه.
خليجية هذي أول مشاركة إن شاء الله تعجبكم واشوف ردودكم عليها .

جزاك الله خيرا
بارك الله فيكى
ياهلا والله :
حياك الله اختي منورهـ .,/,.
تلاقين كل خير ان شاءلله "
مووفقه ~
*,
الله يعطيك العافيه
مرحبا بأختنا الواثقة .بارك الله فيك موضوع جميل وننتظر منك المزيد .وشكرا

الدنيا كما وصفها الحسن البصري – الشريعة الاسلامية 2024.

الدنيا كما وصفها الحسن البصري

——————————————————————————–

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال الحسن البصري _رحمه الله _ :
" إن الدنيا دار ظعن ليست بدار إقامة , إنما أنزل إليها آدم عليه السلام عقوبة فاحذرها يا أمير المؤمنين , فإن المزاد منها تركها , والغنى فيها فقرها , لها في كل حين قتيل تذل من أعزها , وتفقر من جمعها هي كالسم يأكله من لا يعرفه , وهو حتفه فكن كالمداوي جراحه يحتمي قليلًا مخافة ما يكره طويلًا , ويصبر على شدة الدواء مخافة طول البلاء , فاحذر هذه الدار الغرارة الخداعة الخيالة التي قد تزينت بخدعها , وفتننت بغرورها واختالت بآمالها وتشوفت لخطابها , فأصبحت كالعروس المجلوة فالعيون إليها ناظرة , والقلوب إليها والهة , والنفوس لها عاشقة , وهي لأزواجها كلهم قاتلة , فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته , فاغتر وطغى , فنسي المعاد فشغل بها لبه , حتى زلت عنها قدمه فعظمت عليها ندامته , وكثرت حسرته , واجتمعت عليه سكرات الموت وألمه وحسرات الفوت , وعاشق لم ينل منها بغينه فعاش بغصته , وذهب بكمده , ولم يدرك منها ما طلب , ولم تسترح منها نفسه من التعب , فخرج بغير زاد , وقدم على غير مهاد فكن أسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها : فإن صاحب الدنيا كلما اطمأن منها إلى سرور أشخصته إلى مكروه , وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها إلى فناء سرورها مشوب بالحزن , أمانيها كاذبة وآمالها باطلة وصفوها كدر وعيشها إلى نكد , فلو كان ربنا لم يخبر عنها خبرًا , ولم يضرب لها مثلًا لكانت قد أيقظت النائم ونبهت الغافل , فكيف وقد جاء من الله فيها واعظ وعنها زاجر ؟ فما لها عند الله قدر ولا وزن ولا نظر إليها منذ خلقها , ولقد عرضت على نبينا بمفاتيحها وخزائنها لا ينقصها عند الله جناح بعوضة فأبى أن يقبلها كره أن يحب ما أبغض خالقه , أو يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختبارًا وبسطها لأعدائه اغترارًا , فيظن المغرور بها المقتدر عليها أن أكرم بها ونسي ما صنع الله عزوجل برسوله حين شد الحجر على بطنه " .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

طَرحًَ قَييمًَ
بًََََآركًَـ َََََآللهًَـ فِيكًَـ وَبَِـطَرحِكًَـ .."
وجَعلهًَََآ َآللهًَـ فِيًَ مِيزََََََََََآنًَ حسًَنََََآتِكًَـ
/
مُؤفقًَهـ يًَآربًَ <~
نعومه}"

جزاك الله خيراً..
جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك
بارك الله فيك
وجزاك ربي الخير الكثير