الوسم: التعريف

لماذا لا نقول في الأذان : مع أل التعريف، بدلاً من ( الله أك من الشريعة 2024.

لماذا لا نقول في الأذان : ( الله الأكبر ) مع أل التعريف، بدلاً من ( الله أك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته خليجية

بعد السلام والتحية
.

أختي الكريمه هناك سؤال سمعته من أحد المسحيين في أحد المنتديات ، السؤال يقول :
لماذا لا نقول في الأذان : ( الله الأكبر ) مع أل التعريف ، بدلاً من ( الله أكبر ) ؟ ما الحكمة اللغوية من عدم استخدام أل التعريف ؟

ـــــــــــــ

أولاً- لعلماء اللغة والنحو في قول المؤذن : ( الله أَكْبَرُ ) ثلاثة أقوال :

الأول : أنَّ معناه : الله كبيرٌ ، فوضع ( أَفْعَلُ ) موضع ( فعيل ) .

الثاني : أن معناه : الله أَكْبَرُ كَبيرٍ ؛ كقولنا : فلان أعز عزيز .

الثالث : أن معناه : الله أَكْبَرُ من كلِّ شيء ؛ كما تقول : زيد أفضل ، وأنت تريد : أفضل من غيره ، فحُذِف ( من ) والمفضل عليه ؛ لوضوح المعنى .

فعلى القول الأول يكون ( أكبر ) صفة مشبهة باسم الفاعل . وعلى القولين الثاني والثالث يكون ( أَكْبَرُ ) اسم تفضيل ، وزنه ( أَفْعَلً ) ، ومؤنثه ( كُبْرَى ) على وزن ( فُعْلَى ) .

وأرجح هذه الأقوال – والله أعلم – القول الثالث ، وإليه ذهب سيبويه ، قال :« حذف ( من كل شيء ) استخفافًا ؛ كما تقول : أنت أفضل ، ولا تقول : من أحد . وكما تقول : لا مالَ ، ولا تقول : لك ، وما يشبهه ، ومثل هذا كثيرٌ » .

وقال الزركشي في البرهان :« كما تقول في الصلاة : ( الله أكبر ) ، ومعناه : من كل شيء ؛ ولكن لا تقول هذا المقدَّر ؛ ليكون اللفظ في اللسان مطابقًا لمقصود الجنان ، وهو أن يكون في القلب ذكر الله وحده » .

ثانيًا- إذا ثبت أن ( أكبر ) في قولنا : ( الله أكبر ) اسم تفضيل ، فاعلم أن اسم التفضيل يستعمل في اللغة على ثلاثة أوجه : أحدها : أن يكون نكرة . والثاني : أن يكون معرفًا بالألف واللام . والثالث : أن يكون معرفًا بالإضافة ، ولكل وجه من هذه الأوجه أحكامه الخاصة به . ويهمنا هنا من هذه الأقسام القسم الأول والثاني :

القسم الأول : أن يكون نكرة ؛ كقولنا : ( أكبر ، وأعز ، وأعلى ، وأسفل ) ، وله حكمان :

أحدهما : وجوب دخول ( من ) جارة للمفضل عليه ؛ كما في قوله تعالى :﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ أَنفُسَكُمْ ﴾(غافر: 10) .

وقد تحذف ( من ) مع المفضل عليه لوضوح المعنى ؛ كما في قوله تعالى :﴿ إِن يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقَيراً فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا ﴾ (النساء: 135) . أي : أولى بهما من سائر الناس . وقوله تعالى :﴿ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ﴾(التوبة: 72) . أي : أكبر مما ذكر ، وقوله تعالى :﴿ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾(الأعلى: 17) . أي : خير من الدنيا وأبقى منها .

وقد اجتمع الحذف والإثبات في قوله تعالى: ﴿ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَرًا ﴾(الكهف: 34) . أي : أعز نفرًا منك . والحذف هنا أبلغ من الذكر ، وعليه يحمل قولنا : ( الله أكبر ) .

والحكم الآخر : وجوب إفراده وتذكيره في جميع حالاته ؛ كقوله تعالى :﴿ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ ﴾(التوبة:62) . أي : أحق بالإرضاء من غيره . وأفرد الضمير في قوله : ( أن يرضوه ) ؛ لأنهما في حكم مرضي واحد ؛ إذ رضا الله تعالى هو رضا الرسول صلى الله عليه وسلم . وقوله تعالى :﴿ قُلْ إِنْ كَانَ آَبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ ﴾ إلى قوله :﴿ أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾(التوبة: 24) .

القسم الثاني : أن يكون معرفًا بالألف واللام ؛ كقولنا : ( الأكبر ، والأعلى ) ، وله حكمان :

أحدهما : أن يكون مطابقًا للمفضل ؛ نحو : قوله تعالى :﴿ وَلِلّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَىَ ﴾(النحل: 60) ، ﴿ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾(الأعلى : 1) ، ﴿ لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الأَخْسَرُونَ ﴾(هود: 22) .

والحكم الآخر : عدم ذكر ( من ) بعده مع المفضل عليه ؛ لأن المفضل عليه لا يجوز ذكره هنا ؛ إذ تغني عنه ( أل ) ؛ لأنها للعهد ، وليست موصولة كالداخلة على اسم الفاعل ، واسم المفعول . و( أل ) العهدية تشير إلى شيء معين تقدم ذكره لفظًا أو حكمًا ، وتعيينه يشعر بالمفضول ؛ ولهذا قالوا : لا تكون ( أل ) في ( أفعل التفضيل ) إلا للعهد ؛ لئلا يعرَى عن المفضول ؛ ولذلك لا يجوز أن يقال : زيد الأفضل من عمرو ، وأنت الأعلم منهم ، وهم الأخسرون من غيرهم ، خلافًا لقولك : زيد أفضل من عمرو ، وأنت أعلم منه ، وهم أخسر من غيرهم . وأما قول الأعشى :

ولست بالأكثر منهم حصى … إنما العزة للكاثر

فمؤول عندهم بتأويلات مختلفة ؛ منها : زيادة ( أل ) في لفظ ( الأكثر ) . ومنها : أن الجار والمجرور متعلق بكلمة محذوفة تماثل المذكورة ، والتقدير : بالأكثر أكثر منهم . ومنها : أن ( من ) بمعنى ( في ) . أي : بالأكثر فيهم . ومنها : أن ( من ) للتبيين ، وليست لابتداء الغاية ؛ كأنه قال : ولست بالأكثر من بينهم .

وكل هذه التأويلات متكلفة لا يعرف عنها الشاعر شيئًا ، فهي إما لغة ، وإما شاذة . وقد أجاز أبو عمرو الجرمي الجمع بين ( أل ) ، و( من ) , مستدلاً بهذا البيت .

ثالثًا- بقي أن تعلم أن الفرق بين قول : ( الله أكبر ) ، وقول ( الله الأكبر ) من وجهين :

أحدهما : أنك إذا قلت : ( الله أكبر ) فإنك تريد الإخبار عن لفظ الجلالة ( الله ) بهذه الصفة ( أكبر ) لا غير . فإذا قلت : ( الله الأكبر ) ، احتمل أن يكون ( الأكبر ) خبرًا عن لفظ الجلالة ، واحتمل أن يكون صفة له . واحتمال الوصفية فيه أقوى من احتمال الخبرية ؛ ولهذا كان الأول أبلغ في التعبير عن المراد من الثاني .

والوجه الآخر : أن قولنا : ( الله ) يفيد إثبات وجود الله عز وجل ، وقولنا : ( أكبر ) يفيد نَفْيَ أن يكون لله سبحانه وتعالى شريك ؛ لأن الشريك لا يكون أكبر من الشريك الآخر فيما فيه الاشتراك . فتضمنت الجملة على هذا أمرين : الأول : إثباتُ الألوهية ، والثاني : نَفْيُ الشريك . وهذا الأمر الثاني لا يوجد في قول : ( الله الأكبر ) ؛ لأن لفظ ( الأكبر ) يفهم منه أن هناك إله آخر اسمه ( الله ) ؛ ولكنه أصغر من الأول ، فيكون هناك إلهان اسمهما ( الله ) : الله الأكبر ، والله الأصغر ، وهذا شرك والعياذ بالله . ويبين لك ذلك أن قولك : ( زيد الأكبر ) يقتضي بالضرورة وجود زيد آخر ؛ ولكنه أصغر من الأول . ومن ذلك ما روي أنه كان لخالد بن الزبير أولاد ، وفيهم ( محمد الأكبر ) ، و ( محمد الأصغر ) ..

فثبت بذلك أن قول ( الله الأكبر ) يتضمن إثباتًا لوجود الله مع احتمال وجود الشريك ، وأن قول ( الله أكبر ) يتضمن إثباتًا لوجود الله مع نفْيِ الشريك . وبهذا يظهر لنا السر في اختيار قولنا : ( الله أكبر ) في الأذان وفي الصلاة ، دون قولنا : ( الله الأكبر ) . فتأمل !

وأما قول المكبر في العيدين 🙁 الله أكبر كبيرًا ) امتثالاً لأمر الله عز وجل :﴿ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ ﴾(البقرة: 185) فانتصب فيه ( كبيرًا ) على إضمار الفعل ؛ كأنه قال : أُكَبِّرُ الله تَكْبِيرًا ، فقوله : ( كَبيرًا ) بمعنى : ( تَكْبِيرًا ) ، وهو من وضع الاسمَ موضعَ المَصْدَرِ الحقيقي .. والله تعالى أعلم !

خليجيةمشكورة أختي على الطرح القيم جزاك الله عنا خيرا وبارك فيك وفي أمثالكخليجية
جزاك الله خيرا وزادك علما يااختي الحبيبيه

مندوبة الأخت هدهد لزيت الصبار الغني عن التعريف لجمالك 2024.

مندوبة الأخت هدهد لزيت الصبار الغني عن التعريف

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
كيفكم حبوبات,,,
مبارك علينا وعليكم الشهر يارب,,,,
اكيد اغلبكم تعرفون زيت الصبار تبع الأخت هدهد واللي جربته الحمدلله ماندمت وانا من ضمنهم ,,
ولاني جربته اول وحسيت بفائدته والحمدلله كنت حريصه اني اكون مندوبه للأخت هدهد للمنطقه الجنوبيه والحمدلله الحين صار عندي دفعه من هالزيت والطلب عليه ماشاء الله ,,,,
اللي تبي منه انا حاضره ,,,تراسلني عالخاص او هناعالعام او للأخوات اللي مومسجلات بالموقع يراسلوني عن طريق رابط مراسلتي اسفل توقيعي,,,
وهلابكم جميع,,,
وهنا راح انزل تجارب الأخوات وكلام الأخت هدهد عن الزيت وحيااااكم جميييع,,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفكم اخواتي ان شاء الله تكونوا بخير ياااارب

جمعت لكم كل الاراء حتى الان القديمه والجديده حتى تطمئنوا من زيت الصبار اللي بصنعوا بكثافه عاليه ليكون فيه المفعول الجيد ليوقف تساقط شعرك وتسعدي بالنتيجه ان شاء الله

أولا هذه نصيحه لكل اخت

لا تمشطي شعرك أثناء حمام الزيت لان مسامات الرأس
مفتحه من التدليك وعند التمشيط تتساقط بكميات كبيره
ولا تمشطي شعرك عند الغسيل وهو مبلل لانه هش
وممتلىء بالماء فيتقطع الشعر قللي من الشسوار شوي حتى تتقوى بصيلة الشعر

اللي تعرف ان شعرها به عين عليها ان تستمع للرقيه الشرعيه اللي موجوده بتوقيعي مع استخدام الزيت وايضا لا تترك اذكار الصباح والمساء وربنا يكتب لها الشفاء ان شاء الله

ماشاء الله تبارك الله ولاقوة إلا بالله
احب أن أقول لكم شيئ كل أخت أخذت مني زيت الصبار وسألتها بعد أسبوعين أو ثلاث ماذا فعل معك وكانت الاجابه مرضيه والحمد والشكر لله هذا من فضل ربي

زيت الصبار ليس له رائحه كريهه
أبدا ريحته خفيفه ومقبوله وهو مفيد جداً للتساقط

حاولي أختي الكريمه وأنتي تدهني الزيت تضعي في
نفسك أن الله هو الشافي والشفاء بيد الله وحده ليس
بالزيت وإنما هو سبب فقط
الزيت يوجدبه رقيه شرعيه لان اغلب أمراض الشعر الان من العين والحسد اللهم عافينا يارب
الزيت أيضا يمنع ظهورالشيب لان العشبه التي بداخله من خصائصها
التنعيم وأيضا تمنع ظهور الشيب هذا ما قاله طبيب اعشاب مشهور

وايضا كل قاروره تأخذ مني اخرج عليها صدقه ريال واحد (نصف ريال لتجارتي الله يبارك لي فيها والنصف الاخر صدقه لشعرك زبونتي الحبيبه ليوقف التساقط عندك )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (داوو مرضاكم بالصدقه)
اخرجها وانتي لا تدري بما يحدث فالزيت يوجد به رقيه شرعيه صدقه دعوة من القلب صادقه لك

الزيت يصلح للجميع ان شاء الله لا يوجد به اي كيماوي او ماده حافظ او اي شيء ضار الحمد لله

اسعار الزيت 250 ملجرام 40 ريال حجمها كد قارورة الميه ام نصف ريال تكفيك حوالي شهر ان شاء الله

الكبيره 500 ملجرام ضعف الصغيره بالحجم سعرها 80 ريال

وأتمنى من كل أخت أخذت مني ولم تكتب تجربتها تدلوا بدلوها هنا وجزاها الله كل خير

بفضل الله يوجد مندوبات في المدينه الرياض الدمام ومعها الخبر والجبيل تبوك القصيم الاحساء

فقط يزيد 5 ريال على كل قاروره سواء كانت صغيره او كبيره
يعني الصغيره من المندوبه 45 والكبيره من المندوبه 85

اي أخت من هذه المدن فقط تطلب رقم المندوبه اما ان كانت خارج هذه المدن التوصيل بالشحن
مكه باليد يتفق على مكان معين ويتم التسليم

أظن اني وضحت كل شيء وياريت اي أخت ترسل تكون جاده او تطلب رقم المندوبه تكون جاده مع المندوبه لا نريد تعب المندوبات الله يبارك فيكم يااارب

ومنتظره أخواتي اللي أخذوا مني وما كتبوا تجربتهم يكتبوها هنا بزعل منهم كتيييييييير

طريقة الاستخدام مكتوبه على العلبه تدلكي فروة الرأس جيدا من دقيقتين الى خمس دفائق وتغطى بكيس نايلو وتترك 5 الى 6 ساعات او اكثر ثم تغسل بالشامو يوم بعد يوم وممكن ثلاث مرات بالاسبوع وممكن مرتين او مره واحده طبعا لو وجدتي في تحسن قللي الاستخدام لو شعرك تعب من الغسيل كل شوي الدهان عند كل استحمام مفيد بإذن الله
أراء أخواتي الاعزاء :اللي أستخدمو الزيت

هذا الرد بعد أستخدام الزيت أسبوع

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا الشقى عرض المشاركة
بنااااااااااات بقولكم سالفه ابي اخليكم تستيفدون مثليانا الحمدلله ما اعاني من اي تساقط الاقليل لكن خدامتي غاثتني بشعرها كل مكان الاقي خصله منه خلتني اكره البيت كله…قمت ادور ع حل عشان احسن فيها قبل لاتصلعوانا افتر بالمنتدى لقيت زيت الصبار عند وحده بالمنتدى تسويه والما شافت ردي عليها قامت هي اللي اتصلت فديتها والله وكانت قمة في الروعه والذوق في التعاملقلت لها مشكلتي قالت ولا يهمك انا عندي صبار بالبيت اسويه بنفسي خلاصة الزيت قلت خلاص اول ماتصير عندي فلوس بكلمك قالت والله مابينا خلاف برسله لك واول ماتقدرين ادفعي فلوسه

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا الشقى عرض المشاركة
مو داعيني قلبي لااااااااااااازم اكمل بعدها جابت الزيت لي وقالت جربيه والله يابنات ان لي اسبوع تجربه خدامتي مو مصدقه اللي حصل بشعرها انا ما اقول انقطع التساقط لكن خف وبعج كم فتره راح يزول تمامآ مثل ماقالت صاحبتهبنات وينكم عن نصيحة الرسول بصبار وفوايده وخاصه لتساقط وربي شي غرييييييييبروحي يا هدهد جعل رزقك قد البحر ورضاك بجنات النعيم يااااارب
هذا الرد من قبل أستعمالها للزيت الله يكرمهما

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مانويلا للتجارة الإلكترونية عرض المشاركة
اشكر الاخت هدهد على اخلاقها الرائعه اخذت منها زيت الصبار وماقصرت معاي ارسلته لي قبل حتى احول لها المبلغ والزيت شكله روعه والصبار جديد وطازج ((لاني كنت محتاجه اوراق الصبار وطبعا هي ماتتاجر فيه لكن تزرعه فقط لخلطه بالزيت )) لكن لشدة احتياجي ارسلت لي بعض الاوراق مما يدل على مصداقيتها في زراعة الصبار والعناية به ربي يسعدها ويوفقها ويرزقها من حيث لاتحتسب

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مانويلا للتجارة الإلكترونية عرض المشاركة
ربي يسعدها ويوفقها اخلاق وذوق وتعامل اخذت منها الزيت روووووعه نصيحه تاخذوه منها

وهذا الرد بعد ما أستخدمت الزيت

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مانويلا للتجارة الإلكترونية عرض المشاركة
ربي يوفقك وانا رديت عليك في الخاص والان اعيد ردي
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مانويلا للتجارة الإلكترونية عرض المشاركة

الزيت روعه

وفعلا ارتحت من استعماله جدا

وبصراحه غلطتي اني استعملته مره او مرتين وبعدين وقفت

لكن لي اسبوع تقريبا استخدمه يوم ويوم

والنتيجه روعه

والحلو ان ماله ريحه سيئه ((وانا عقدتي من روائح الزيوت ))

لكن جد ماله ريحه ونتيجته حلوووه جدا

ربي يوفقك يالغلا
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا الشقى عرض المشاركة
…………………
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا الشقى عرض المشاركة

بنات والله لو مو روعه ذا الزيت مارفعته انتم جربو وربي علاج واضح لتساقط ودي لكم بالخير

وهذا الرد بعد أستعمال الزيت شهر ونصف

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ##كل الوفاء## عرض المشاركة
فعلا مدام انك حطيتي موضوع
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ##كل الوفاء## عرض المشاركة

وانا بقولكم عن تجربتي لهاا الزيت صرت دايما احط منه وكحتى اذا تروشت حطيته مثل الكريم بس نعوووووووومه وليونه في شعري ماااصدقت انه شعري الجاااااف واللي ينفش يهجده الزيت وغير الملمس نعووووومه ولمعه والحمدالله التسااقط خف بكثيرررررررر وفكني من هالخلطاااات اللي تعبتني

وغير تعاملهاا وطيبتهاا وثقتهااا فينااا

الله يجزاهل الف خيرررررر

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ##كل الوفاء## عرض المشاركة
نسيت لااقولكم والقشره اللي بشعري كنت اعاني منه من فتررررررررررره الحمدالله اختفى وطاال شعري لانه مادري وش فيه من قصيته مو راضي يطول بس مع الزيت طال شعري بدا يتحرررك
هذه الردود بعد استعمال الزيت أقل من شهر [quote=هد هد]
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miss-k.s.a
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هد هد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miss-k.s.a
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هد هد

كيفك حبيبتي ان شاء الله تكوني بخير

هل الزيت عمل معاكي مفعول ووقف التساقط شوي

اللهم بيض وجهنا يارب

لكي تحياتي
اهلين والله زيت كويس احطه يوم ورا يوم خلى شعري يلمع وحسيت انه طال شوي بس انتظر الشعر الجديد يطلع يارب

الله يعطيك العافيه

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة اليل

هلا والله

الحمد لله كل شي تمام وبدا ينبت الشعر

الله يعطيك العافيه

إقتباس:
زيتونه
إقتباس:

زيتونه 500; مشكوووووووووووره وجزاك الله خير وأنا أخذت منك الزيت والحمد لله توقف التساقط لأني ما خليت أنواع كثيره الا جربتها حتى زوجي يقول صرتي حقل تجارب

يجزاك الجنه وبصراحه اول مره أشوف انسانه مثلك ترسلين الزيت وأنا ما بعد حولت لك المبلغ

فجزاك الله خير الجزاء على الثقه

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميــ الدلع ــرة عرض المشاركة
تستاهلين كل خير ياقلبي
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميــ الدلع ــرة عرض المشاركة

انا الى الآن وانا الحمد الله مستمره في استعمال الزيت ومررررره ماشاء الله استفدت منه كثييييييييييير00

جزاك الله كل خير00

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جـــروح الــــروح
حبيبتي الله يجزاك الجنه ابي رقم حسابك انا اخذت منك زيت علبتين صغيره
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جـــروح الــــروح

وبصراحه روووعه بمعنى الكلمه الله يسعدك دنيا واخره وابطلب منك الايام الجايه بإذن الله

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا الشقى عرض المشاركة
الله يوفقك ويرزقك ع قد نياتك زيت رائع بالفعل

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمة حنون عرض المشاركة
احب اشكر الاخت على ماقدمته لي وعلى تعاملها الراقي

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمامة الثلج عرض المشاركة
ياجعل عيني ماتبكييك ياهدهد ان شاء الله
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمامة الثلج عرض المشاركة

وانا كمان وحده من اللي استخدمو هذا الزيت والله اني شفت الفرررررررررق بشعري صاري اللحين يمكن شهر من استخدمته والحمدلله خف تساااقط شعري بشكل وااااضح وبداء ينبت مكان اللي طايح من شعري <<< قسم بالله ادعيلها باخر الليل الله يوفقها وينور لها دربها

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيتونه 500 عرض المشاركة
وفعلا لما وصل واستخدمته من 4 مره استعمال والله وقف التساقط والله على ما أقول شهيد
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيتونه 500 عرض المشاركة

فجزاك الله خيرا وما قصرتي والله يوفقك ويسعدك

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاي عرض المشاركة
بصراحه يعجزاللسان عن شكر هذي الانسانه الاكثر من رائعه كريمة الاخلاق وراقيه في التعامل انسانه اتمنى من الله العلي القدير ان يعطيها على قد نواياها الطيبه
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاي عرض المشاركة

انا طلبت منها الزيت اسال الله ان يكون فيه الفائده والى الان لم تستلم قيمته مجرد اني طلبت منها اخذت مني المعلومات الخاصه بالمستلم وارسلته لي من دون ماتاخذ قيمته

والله نادرا مانلقى احد يثق في الناس الى هالدرجه بس مااقول الا الله يوفقك ويعافيك ان شالله

إقتباس:
حبيبتي انا اشتريت منك علبتين والحمد لله شعري في تحسن واضح التساقط قل وحسيت بطوله
إقتباس:

اعطتني العلبتين والى الان مادفعت لها الفلوس بسبب الدراسة لكن في اقرب وقت حاحولها المبلغ

وجزاها الله عني كل خير

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتفائله بالخير عرض المشاركة
وانا كمان والله يشهد على كلامى انه مو دعايه ان شعرى يتساقط بشكل مو طبيعى قلت ليه مجرب وحده واشوف لعى وعسى انه يتوقف على يد الاخت هدهد وفعلن اخذت وحده وجربتها يالتنى جربتها من زمان والله ثم والله انه من ثالث يوم توقف التساقط يعنى يمكن اقول حبه او حبتين تنزل يارب لك الحمد والله يااخت هدهد يعلم الله ان مو خساره فيك 45 الله يوفقك ويريح باقلك مثل مريحتى بال الى استخدموه الف شكر ياقلبى

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياة القلوب 1 عرض المشاركة
الله يجزاكي خير اخت هدهد ويستر عليكي ويوسع في رزقك ويفرج عليكي همومك وغمومك ويرزقك اعلى مراتب الجنان انتي ومن تحين
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياة القلوب 1 عرض المشاركة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من فرج على مسلم كربة فرج الله عليه كربة من كرب يوم القيامه ))

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم صلو عليه

والاخت هدهد فرجت عن اخوات كرب

وانا اولهم فاانا من سنين لم ارى شعري ولله الحمد دون تساقط ومعاناه

والله كانت حالتي سيئه والله اعلم بها

بسبب تساقط شعري اللذي لم اجد له حلا

ووجدته بعد فضل الله في زيت الصبار للاخت هدهد

واستخدمته لي ولبناتي

والنتيجه توقف تساقط اختفاء القشره طول ملحوظ في الشعر نعومه ملحوظه

الله يخليكم قلولو ماشاء الله تبارك الله

ذكرت تجربتي عشان الجميع يستفيد

وبصراحه من الاخر كده اللي ما تستعمل الزيت راح تخسر كثير

لانه ما في زيت بدي الفائده وده السعر وكمان مقروء عليه

اجتمعت الفائده والرقيه ماشاء الله

الله يبارك بالاخت هدهد ويطرح بيدها البركه كمان وكمان

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنوتهـ عسل عرض المشاركة
والله فعلا أنا طلبت منها وارسلت لي الزيت وقالت بعدين حولي المبلغ والله ان التساقط وقف من ثاني استخدام وما شاء الله عليها والله يرزقها ويوفقها ويعطيها على قد نيتها والله على ما أقول شهيد

إقتباس:

#7 (permalink) 01-27-2017, 12:49 AM

هتاف

جديدة على المول تاريخ التسجيل: Sep 2024

المشاركات: 11

معدل تقييم المستوى: 0

——————————————————————————–

بصراحة انا جيت اليوم عشان اشكر الاخت هدهد

والله ثم والله ان كلامي لانفاق ولا رياء او استفادة منه

فقط اردت الحديث عن النغمة التي بين ايدينا

انا استعملت زيت هدهد

والله ما تصدقووو انه من اول استعمالة وقف التساقط

انا شعراتي ناعمين بس خفاف والتساقط بهدلني

ملابسي كلها شعر المخدة البانيو عند الاستحمام

وقسم بالله اني بعد استعمال زيت هدهد احمد الله واشكره على النتيجة

وانا لا اقول هذا تجميل للسلعة

بل اقوله من باب الشكر لتدووووم النعم

فا الاخت جزاها الله خير تعبت وعملت حتى وصلت الى نتيجة

وهاهي النتيجة بين ايدينا ونحن المستفيدون منها با قل الاسعتر

وحتى ثمنه في متناول الجميع اعتقد اربعين ريال مبلغ ضئيل جدا امام مفعول المنتج

يا سيدتي هدهد

جزيت خيرا وبلغك المولى ماتريدي ووفقك الى كل مافيه الخير حقا اسعدتني

وانا ارسلت لك بطلب 10 قوارير اخرى

بارك الله فيك سيدتي وكثر من امثالك ووسع في رزقك حلالا زلالا

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هد هد
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم لمو الحلوه

السلام عليكم ..
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم لمو الحلوه
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم لمو الحلوه

كيفك ياأحلى هدهد ..

مادري انا ااشكرك ولاابوسك ولاايش ؟؟؟

ياااااااااااااقلبي تسلمي ع الزيت الروووعه ..

الحمدلله ياربي الحمدلله امس كانت اول استعمال حطيته فتررره وبعدين تروووشت وبعد مانشف شعري وقبل لاأنام دهنت شوي في شعري وللحين ماغسلته بس ماشاءالله .. امس اطالع في بلاط الحماام وانتي بالكرااامه مافي الا ثلاث شعرات بس بالعاده انا بعد ماتروش اشطف الحمااام ورااي من كثر الشعر …

والحمدلله الحين الزيت في شعري وشكلي مو ناويه اغسله .

.كل شوي ادخل يدي بشعري عشان يطيح شعر مايطيح الحمدلله بس بالقوه انا الا اطيح شعره ….

ان شاءالله بستعمله اسبوع كمان او اسبوعين وان شاءالله راااح انزل موضوع طويل عريض من تجربتي ..

الله لايحرمنا منك يااارب …وان شاءالله نتقابل في الجنه ….

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &&الــمــهــاجــره&& عرض المشاركة
الله يجزاك خير ويجزاك الجنه ويخلي لك زوجك واولادك ويسخرهم لك,,
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &&الــمــهــاجــره&& عرض المشاركة

بصراحه الزيت اظلمه اذا قلت جناااااااااااااااااااااااان

لان مافيه كلام يوفيه حقه عن جد ماشاء الله تبارك الله روووووووووووووووعه

ماطولت وانا استعمله وشفت النتيجه وااااااااااااااضحه الحمدلله وحده

لايفوتكم يابنات الزيت روعه,,

نسيت اتكلم عن الأخت هدهد

تعامل راقي واسلوب اروع والله يعطيها على قد نيتها,,

ربي يشهد على ما اقول وما قلت ولا كلمه كذب او زور,,

انصحكم فيه يا بناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااات

إقتباس:
د رقم (1) بقلم: حازم1 2024-03-20 0040
إقتباس:

السلام عليكم

سبق وان اخذت منك علبتين والزيت ما شاء الله ممتاز جدا ومركز وشغل ناس فعلا تخاف الله

وباذن الله اول ما تخلص العلبتين سأخذ غيرها

واشكركم على حسن تعاملكم

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة الجمال الاولي عرض المشاركة
اشكرك الف مليووووووووون شكر
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة الجمال الاولي عرض المشاركة

اولا على الثقه لانك ارسلتي الزيت قبل التحويل

وثانيا على هالزيت

بصراحه من اول استخدام لاحظت نعومة شعري

والتساقط خف عن اول

وانصح البنات بان يجربوة

والله يسعدك ويوفقك دنيا واخررررررة

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم1 عرض المشاركة
اضيف على كلامك اختي هدهد انا من الناس التي تعاملت معك من موقع مستعمل وقد اشتريت من الزيت وما شاء الله قبل كل شيء الزيت فعلا طبيعي على كلام عطار وقد ارسلت منه الى دمشق وقد كان فعلا فعال
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم1 عرض المشاركة

ورقية الشرعية التي به لها تأثير من الله

الله يرزقك ويوفقك على حسن نيتك وامانتك

تقبلي مروري
هذا كلام مندوبتي بالدمام الله يحفظها يااارب

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتفائله بالخير عرض المشاركة
موفقه ياقلبى والله كل وحده تاخذ منى تكون مبسوطه مره من الزيت وترجع تاخذ مره ثانيه الله يعطيك العافيه

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكه زمانى* عرض المشاركة
والله يابنات انا مش عارفه اقلكم ايه على هدهد دى
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكه زمانى* عرض المشاركة

بجد ونعم الاخوات انا من مصر وكنت عايزه اشترى منها الزيت لكن للاسف مش نفع انها ترسلى منه عبر البريد لكن الله يبيض وجهها يوم القيامه ويرزقها الرزق الحلال دائما لوحده ارسلتلى الطريقه دون ان اطلب منها تخيلوا ربنا يباركلها
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساره الرياض
السلام عليكم ورحمه الله
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساره الرياض

كيفك اختي الله يبارك فيك حبيت اشكرك على هالتحفه الزيت الله يبارك في رزقك ويمتعك بالصحه صراحه انا لسه ثاني استخدام لكن ماشاءالله لاقوه الابالله شعري بدا يتغير هذي كلمه شكر مني لك تقدير لامانتك والله يبارك لك ويكثر من امثالك

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنوة الروح عرض المشاركة
وانا ياقلبي معك بصراحه الزيت متتاز والله وعن تجربه ومثل ماقالت الاخت وربي انا كنت اعاني مثلها كان شعري ينزل خصل خصل مااقول انه ماصار ينزل شعر بس والله بالكثير 5 شعرات ولله الحمد
إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنوة الروح عرض المشاركة

والاخت هدهد تكفيها اخلاقها والله ماشاء الله عليها تعاملها ممتاز الله يوفقها يارب

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمووخ الحربي عرض المشاركة
جزاااااااااكي الله الف خير ويجعله في ميزان حسناتك انا واخواتي نستخدمه لنا اكثر من اسبووعين بصرااحه رووووعه هذا الزيت ولا بلاش توقف التساقط وصار نااعم والشعره صارت تقيله ماشاء الله تبارك الله

QUOTE=ليل ليلى;23963870]مشكوره ع الموضوع وبرد بكل امانه
س1/ اشتريتي زيت من عند اللي يبيعون في المنتدى ؟
نعم زيت الصبار من الاخت هدهد بناء ع كلام البنات عنه وتجاربهم اغرتني
س2/استفدتي منه؟؟؟يعني هل تحسن شعرك (طول، نعومه؟؟،كثافه.. …؟؟…)
انا استخدمه من اقل من3 اسابيع بس وفيه فايده واحس التساقط خف عن اول لكن مو بالشكل اللي كنت اتوقعه ولكن شعري حالته صعبه جدا يعني اتوقع اللي حالتهم اخف او في البدايات يلاحظوا التحسن بالبدايه
من ناحية الطول لسه مالاحظت ولانه معروف وقت التساقط الشعر مايطول كثير
نعومه انا استخدمه ع الجذور فقط عشان اوفر الزيت لاطول فتره وانا من ناحية شعري ناعم والنعومه ماتهمني زي الكثافه لكن الزيت مريح في الغسل وريحته مو سيئه الله يجعله سبب للشفاء
ولا ضر شعرك؟؟؟
الحمدالله مااحس انه ضره ابدا بالعكس فيه تحسن وكان تعامل الاخت معي ذوق حتى بعد مااشتريت ردت ع استفساراتي وماطنشت

واشكر كل أخت تكلمة بكلمه طيبه وكلمة حق عن زيتي

جزاهم الله كل خير كل من أعطاني هذا الوسام

بالنسبة لي أعتبره وسام شرف

وهذا كل ما أتمنى إن زيت الصبار يكون فيه الخير

والفائده لكل من تستخدمه ويوقف عندها التساقط ليسعد

قلبي كما تسعد هي بوقوف التساقط عندها

وهذا رابط الموضوع كمان
ملف كامل لأراء الاخوات اللي استخدموا زيت الصبار ياريت كل أخت أخذت مني تكتب تجربتهاهن – موقع و منتدى الفراشة النسائي
وهلابكم جميع…
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لااله الا الله محمد رسول الله

ارفعوا الموضوع لبى قلوبكم جميع

موفقه حبيبتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموولة خليجية
موفقه حبيبتي

يسلموووا ياعسل خليجية

لااله الا الله محمد رسول االله
مندوبتي الحبيبه الله يوفقك ياااااااااااااااااااااارب
وكل عام وانتي بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هد هد خليجية
مندوبتي الحبيبه الله يوفقك ياااااااااااااااااااااارب
وكل عام وانتي بخير

هلابك اختي هدهد حياك الله يالغلا,,,
ربي يسلمك يارب ويوفقنا جميع للخير ,,
وكل عام وانتي طيبه ياعسلخليجية

كيفية طرح ثقافة الجنس والتعريف عليها العناية بالأطفال 2024.

كيفية طرح ثقافة الجنس والتعريف عليها

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حاله كحال الكثير من الأشياء التي تُحرّم مجتمعاتنا البوح بها, أو طرحها على طاولة النقاش, أو إشباعها تعمقاً وفهماً,غافلة عمّا ستحققه من نجاحات أكيدة لجيلها الذي انكشف أمام مرآه كلّ ما هبّ ودبّ فيما يتعلق بموضوع الجنس والثقافة الجنسية عن طريق وسائل الإعلام وأسلحة التكنولوجيا المفيدة والضارة المشوِهة والمشَوهة وغيرها .

فبقي ككائن معتّم عليه, يقبع بسجن عدم البوح والعضّ على الشفاه, وكأنّه وصمة عار للعقل الطارح الباحث بدقة ووعي, رغم كونه عامل مهمّ في تكوين الشخصية البشرية المتكاملة, فهو جانب مهمّ منها دون مبالغة أو تعميم كما اتجهت النظرية الفرويدية والتي أرجعت أسباب المشاكل والعقد النفسية الرئيسية لأسباب جنسية بل فسرت السلوك البشري برمّته تفسيراً جنسيا ..

فالجنس حاجة أساسية للكائن البشريّ الذي كما يحتاج إلى الإشباع الغذائي والروحي كذلك فإنّه يحتاج إلى الإشباع الجنسي .

و بالإضافة لكونه غريزة ملحّة, فهو سبب لتمتين العلاقة الزوجية والحفاظ على أطر أسرية قوية بنيوياً خالية من الأعراض والمشاكل, وأغلب أسباب فشل العلاقات الزوجية يعود إلى العامل الجنسي وضعف الثقافة الجنسية لدى الطرفين, والتي لو أحيطت بالقدر البسيط من التفهم والإهتمام لتمّ تجاوز انهدامات زوجية و أسريّة كبيرة, فكّكت بسببها خلايا اجتماعية عديدة, واستوعبت وعولجت مشاكل شذوذ مهمة بدأت تنتشر في بلادنا وما يترتّب عليها من جرائم.

وبالرغم من أنَّ المجتمع العربي بطبعه العام مجتمع ذكوري بحت, مع عدم نكراننا إلى إنّه يسير بخطى بطيئة نحو المساواة والعدالة, إلا أنّ ذلك لم يتح للرجل إمكانية التثقيف الجنسي ونشره وفق نطاقه الخاص ..الزوجة ..الابنة ..أو الأخت وذلك للعادات السائدة والثقافة الرائجة التي اعتبرت أنَّ مناقشة هذه المواضيع مع من هم حولك أو إدخال هذه الثقافة من الصغر جريمة يعاقب عليها الحياء.

وبسبب هذا التغييب لجأ الجيل إلى التثقيف الجنسيّ الحرّ الغير مراقب و منضبط واللاسويّ نظراً لمحدوديّة الرؤية المجتمعية القاصرة مما جرّ على المجتمع ويلات إضافية كان بغنى عنها بداية .

إنَّ الاهتمام بتنمية الثقافة الجنسية المبكّرة, والتوعية الاجتماعية الأسرية لكيفية طرح ثقافة الجنس والتعريف بحاجة الجسم وكيفية التعامل مع الجنس كضرورة وإتقان التعامل مع الجسد, والتي من الضروري أن تكون محاطة بالقيم النوعية الخاصة بمجتمعاتنا العربية المسلمة, يقفز بالمجتمع قفزة نوعية مميزة تجاه معالجة الكثير من مشاكل هذا الجيل كما يسير به نحو بناء جيل أكثر قوة وثقة

أود أن أسأل كل شخص يقرأ

لو أتاك ابنك الصغير وقال لك: ماهو الجنس؟؟ أو أنه قد سمع من هنا او هناك أو من التلفزيون عن هذا الموضوع.. وسالك عنه…
ماذا سيكون ردك؟؟

مع تحياتي

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

اجيبها : الجنس هو طريقة تكاثر البشر للحصول على طفل ولها ضوابط و اصول.
واحاول ان يكون اسلوبي توجيهي ارشادي لا نهي و زجر وتخويف .

واحب ان اضيف ان اعتبار موضوع الجنس كما ذكرتِ ( تابو) محرما اجتماعيا اصبح لاغيا. والكل
اصبح على قدر كاف من المعرفة الجنسية
الا اذا كان المقصد تعليمه في المدارس !!

الان في حاضرنا ماشااءالله لدى اطفالنا ثقافة جنسية لا باس بها . وكلامي ليس من فراغ بل من مشاهدة واقعية في مدارس للاطفال وذلك محصلة طبيعية لسيل الانفتاح
على العولمة وكل شيء وكل امر. لم تعد الحواجز تحجز و تصد وتمنع .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

*
*

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايا حبيبتي خليجية
اجيبها : الجنس هو طريقة تكاثر البشر للحصول على طفل ولها ضوابط و اصول.
واحاول ان يكون اسلوبي توجيهي ارشادي لا نهي و زجر وتخويف .

واحب ان اضيف ان اعتبار موضوع الجنس كما ذكرتِ ( تابو) محرما اجتماعيا اصبح لاغيا. والكل
اصبح على قدر كاف من المعرفة الجنسية
الا اذا كان المقصد تعليمه في المدارس !!

الان في حاضرنا ماشااءالله لدى اطفالنا ثقافة جنسية لا باس بها . وكلامي ليس من فراغ بل من مشاهدة واقعية في مدارس للاطفال وذلك محصلة طبيعية لسيل الانفتاح
على العولمة وكل شيء وكل امر. لم تعد الحواجز تحجز و تصد وتمنع .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

*
*

[img]ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©[/img]

بطلب من المشرفة اذا ما عجبها الموضوع

او كان فيه اي شي خطا انو تحذفوا أو تعطيني رأيها

بطلب من المشرفة اذا ما عجبها الموضوع انه تحذفوا
اشكرك اختي عموضوعك …الهام
كتير من الناس بتحاشوا الكلام بمتل هالمواضيع …لكن الاعلام ما خلى حدا مايعرف
اشي عن الجنس..حتى الاطفال والشباب اغلبهم بيعرفوا احيانا اكتر من الكبار
لكن للاسف مجتمعاتنا تخجل ان تناقش متل هالامور…

اعتقد أنو يجب علي كل شاب وكل فتاة فهم العلاقة الجنسية لانها تكون بداية تكوين حياة مشتركه بينهما

وكيفية انها توثر علي مستقبلهم وهذا الموضوع وللا سف يرفض شرحه من الاهل او المدرسه مما يؤدي ألي اللجو
الي طريق غير شرعيه من الافلام أواصدقاء السوء
يجب مراعاة حق الشباب والبنات في فهم حياتهم الجنسية
ويسلموا علي الطرح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميسون المغربي خليجية
اشكرك اختي عموضوعك …الهام
كتير من الناس بتحاشوا الكلام بمتل هالمواضيع …لكن الاعلام ما خلى حدا مايعرف
اشي عن الجنس..حتى الاطفال والشباب اغلبهم بيعرفوا احيانا اكتر من الكبار
لكن للاسف مجتمعاتنا تخجل ان تناقش متل هالامور…

اعتقد أنو يجب علي كل شاب وكل فتاة فهم العلاقة الجنسية لانها تكون بداية تكوين حياة مشتركه بينهما

وكيفية انها توثر علي مستقبلهم وهذا الموضوع وللا سف يرفض شرحه من الاهل او المدرسه مما يؤدي ألي اللجو
الي طريق غير شرعيه من الافلام أواصدقاء السوء
يجب مراعاة حق الشباب والبنات في فهم حياتهم الجنسية
ويسلموا علي الطرح

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورين يا عمرررررري

التعريف بالليزر ، استخداماته ف 2024.

التعريف بالليزر ، استخداماته ف

التعريف بالليزر ، استخداماته فوائده :
الليزر اشعاعات ضوئية مركزة تنفذ إلى الجلد وبصيلات الشعر حيث تقوم هذه البصيلات بامتصاصها .

تتحول طاقة الليزر إلى حرارة تضعف بصيلات الشعر دون أن تحدث أي مضاعفات داخلية ، وتتم حماية الجلد أثناء المعالجة عن طريق عملية تبريد فعالة وذلك بضخ ملطف على الجلد يندفع بنفس سرعة الضوء .
هذا الملطف يعمل على تبريد وتلطيف الطبقات العليا للجلد مؤمناً للأشخاص مزيداً من الراحة ، يساعد هذا على حماية الجلد أثناء المعالجة وفي نفس الوقت يساعد على توصيل كميات أكبر من الضوء تصل إلى نهايات البصيلات لتحطيمها .

يقوم الليزر بإنقاص كثافة الشعر بعد عدة جلسات على فترات متباعدة وتعتمد فعالية هذه الطريقة على كثافة الشعر الموجود في المنطقة المراد معالجتها وعلى درجة نمو الشعر ، فكلما كان الشعر أكثف كلما كانت النتائج أفضل ولذلك يكون العلاج فعالاً أكثر عند الأشخاص ذوي الشعر الأسود أو البني الغامق لاحتوائه على نسبة أعلى من الميلانين الذي يمتص الضوء بنسبة أكبر .

أما أصحاب الشعر الأشقر فإنهم يحتاجون لجلسات أكثر للوصول إلى النتيجة المطلوبة مع الأخذ بعين الاعتبار أن الشعر الأبيض ( الشايب ) لا يتأثر بالليزر وذلك لعدم وجود مادة صباغية فيه .
إذا استخدم الليزر في بعض الأماكن مثل الرقبة وكان الشعر وبرياً فإن الشعر لا يزداد سماكة وإنما يزداد طولاً، وهذا ملاحظ عند فئة معينة من النساء ويعتقد أن السبب هو أما نوع الليزر أو طريقة الاستخدام، وعادة ما ننصح بعدم إزالة شعر الرقبة إذا كان وبرياً.
إزالة الشعر بالليزر لأي مكان في الجسم مثل الإبطين، الأيدي والأرجل وغيرها من أماكن الجسم، وهناك أماكن تكون معالجتها أفضل من الوجه. ولا يوجد أي محاذير من استخدام جهاز الليزر في أي مكان في الجسم.
لشعر لا يزول من جلسة واحدة من الليزر وإنما يحتاج إلى عدة جلسات ويلاحظ المريض أن هناك 3 فوائد من الليزر وهي أن الشعرة السميكة تقل سماكتها وتصبح وبرية والشعر الأسود يقل لونه ويصبح مشقر ويحتاج الشعر إلى 2-3 أشهر حتى ينمو مرة أخرى
ما هي مضاعفات استخدام جهاز إزالة الشعر بالليزر؟
– مع التقنية الحديثة ووجود أجهزة تبريد مصاحبة لجهاز الليزر فإن المضاعفات قلت كثيرا ولكن من أهم تلك المضاعفات هو تكوين تصبغات سمراء عادة ما تكون مرحلية وتزول بعد أسابيع أو وأحياناً قد تطول لفترة .
ما هي الأسباب التي تؤدي الى التصبغات الجلدية ؟
هناك اسباب عدة من اهمها نوع الجهاز ، اهمال المختصين في المجال ، اخفاء معلومات من المريض عن الحالة الصحية كا إستخدام المريض لبعض الأدوية التي لا يتوافق تناولها مع عمل الليزر .
ونادراً ما يحدث نقص في التصبغ ويحدث مناطق بيضاء من الليزر وهذا عادة يكون للجلد الذي تعرض لاي من انواع البرونزاج أو جلسة زيوت عطرية لذلك دائماً ننصح بعدم عمل جلسة ليزر إذا كان طالبي الخدمة قد تعرضوا لأي نوع من هذه الخدمات .
المفاهيم الخاطئة عن استخدامات الليزر .
مثل الإعتقاد بأن الليزر يسبب امراض سرطانية ، يدمر خلايا الجسم ، يؤثر على الإنجاب الخ الخ الخ ……………
أشعة الليزر هي ذات موجة طويلة وغير متأينة ولا تحمل خاصية تحويل الخلايا الطبيعية إلى سرطانية من الناحية النظرية وحتى من الناحية العلمية فجهاز الليزر معروف منذ العام 1960 ميلادية وحتى الآن لا يوجد حالة واحدة تثبت أن الليزر كان سبباً في حدوث خلايا سرطانية.
أشعة الليزر هي أشعة غير متأينة non-ionizing radiation وهذه ببساطة لا تسبب أي خلل في شريط DNA وبالتالي لا تسبب أي نمو غير طبيعي للخلايا ولا تسبب سرطان . سرطان الجلد او الاغشية المخاطية حينما يمر عليها الليزر اثناء المعالجة

أشعة الليزر لإزالة الشعر عادة لا تتعدى طبقة الجلد السطحية فلا يمكنها الاختراق ووصول الرحم أبدا. فلو تم إزالة الشعر من بطن امرأة حامل فهذا مسموح ولا يشكل أي خطر على الحامل وكثيراً ما نستخدمه للنساء الحوامل ولا يكون هناك أي تأثير سلبي والحمد لله. وهذا النوع من الأشعة هو آمن وليس له أي تأثيرات سلبية على المرأة ولا جنينها.

هل نشعر بألم اثناء جلسة إزالة الشعر بالليزر :

عادة يكون ألم الليزر خفيف جداً، ويمكن التخلص من هذا الألم بوضع كريم مخدر على مكان إزالة الشعر قبل الليزر بنصف ساعة .

ما هي الاحتياطات التي يجب العمل بها عند استخدام جهاز الليزر؟

– أهم عضو في الجسم يجب الحفاظ عليه هو العينان، ولا بد من تغطيتهما خلال جلسة العلاج بالليزر. وكل ليزر له نظارات مختلفة على حسب طول موجة الليزر.

ماهي الاجراءات المتخذة من قبل المريض بعد الليزر؟

1. قد يكون هناك درجة خفيفة من الاحمرار بعد العلاج بالليزر .
2. يتم وضع كمادات باردة على المنطقة المعالجة لمدة 10 – 20 ثانية لتخفيف الألم والاحمرار.
3. يتم وضع كريم من الكورتيزون بعد الكمادات الباردة لمدة 2 يوم فقط .
4. يسمح بالاستحمام بعد الليزر ولكن يجب أن يكون لطيفاً وبدون حك .
5. يمكن استعمال مواد التجميل في اليوم التالي لإجراء الليزر .
6. بعد حوالي 5 ـ 15 يوم من إزالة الشعر بالليزر سوف يظهر شعر غامق على سطح الجلد وهذا هو الشعر التي تمت معالجته وليس بنمو شعر جديد ويمكن إزالته بدون أي مقاومة تذكر بمسحه بالماء والمنشفة مثلاً .
7. لا تنس تطبيق الواقي الشمسي بشكل متكرر ولمدة عدة أشهر

منقول من محاضرة لمركز مايز الطبي في جامعة نورة

ينقل للقسم المناسب

طرح في منتهئ التمميز عزيزتي
سلمت اناملكِ الراقية
انتظر كل جديدك

ودي

مشكووووورة

أدوات التعريف المدغمة 2024.

أدوات التعريف المدغمة

تدمج أداة التعريف مع حرفي الجر ( à , de ) باستثناء حالة التأنيث وعندما تبدأ الأسماء بحرف صوتي

الجمع
À + les = aux

De + les = des

المفرد

À + le = au
À + l’ = à l’
À + la = à la

de + le = du
de + l’ = de l’
de + la = de la

مثال :

– سافر سامي إلى فرنسا منذ أول ايار حتى الحادي عشر منه.

Du 1re au 11 mai, Sami part pour la France.

سيلاحظ القارئ أن الجملة تتصدر بـ du ولكنها هنا اداة مدغمة وليست تبغيضاً .

يسلموووووووووووووووو
الله يعطيك العافيه
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
un gros merci
je vous remercie
vous êtes créatif
Dieu vous protège
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

التعريف بالبردقوش امراض النساء 2024.

التعريف بالبردقوش

انا جزائرية ولااعرف ماهو البردقوش ارجو المساعدة اخواتي لاني بامس الحاجة له عندي ضعف في التبويض ودورتي الشهرية غير منتظمة او بالاحرى شبه منعدمة مع احاطتكم علما انني اتمنى ان احمل مرة اخرى وجزاكم الله كل خيرخليجية

ينقل للقسم المناسب .
البردقوش عشبه جافه متطايره تحصلينها بالعطاره ورخيص مو غالي
يوجد مواضيع كتير عن المردقوش استفيدي منها ويمكن تحصلي على اسم تاني الها
حبيبتي البردقوش هو عشبة
تلاقيها عند العطار
مليحة للحمل تستعمليها من اليوم الثالث للدورة حتى لليوم 21
وانشاء الله ربي يرزقك عاجلا غير اجلا
امين يا رب العالمين مشكورين اخواتي على ردودكم
حبيبتي اشتري البردقوش من المكان المخصص لبيع الخضار والاعشاب الورقيه واعمليه مثل مابتعملي الشاهي اوالنعناع وحطيه في ترمس الشاهي وضعي عليه سكر وهو طعمه مثل النعناع ومفيد جدا للبشره كمان
حبيبتي الله يرزقك عاجلا غير اجلا يااارب وبنات المسلمين ماراح ازيد على كلام البنات

طلب ان امكن التعريف بامهات المؤمنين من الشريعة 2024.

طلب ان امكن التعريف بامهات المؤمنين

الحمد الله رب العالمين
انا لي طلب من قسم المنتدي الاسلامى هو التعريف بزوجات النبى كل واحدة علي حدي كما قرات عن امنا عائشة رضي الله عنها لان كل واحدة منهم لعبت دورا مهما فى حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا حقكم علي كل مسلمة التعريف بفضائلهم

فعـلاً فكرة جَميلـة ، يعطيـكِ العـآفيـة يـآرب ، تمنيـآتي أن تطبـق الفكـرة ":)
ليس هناك مانع حبيبتي من التعريف بامهات المؤمنين

بشرط ان لا تكون مكرر بالقسم

اعملي بحث لذلك وان كان الطرح سيضيف لما هو موجود لا مانع ايضا

اعلميني اول باول

اذا كان لديك الموسوعة كاملة ام نعمل على العمل جميعا بذلك

موضوع رائع جزاك الله خير
جزاك الله خيرا غاليتي
بأرك الله فيك اختي الغالية
معك حق وجزاك الله خير الجزاء على فكرتك الامعة
اذا اردت يمكننا انت تعرف بهم واذا احببت يمكنني مساعدتك

التعريف بالشيوخ . مشاركة للجميع 2024.

التعريف بالشيوخ … مشاركة للجميع



بسم الله الرحمن الرحيم

ستكون هذه الصفحة مخصصة للتعريف باهل الفقة والعلم في الدين الاسلامي الحنيف

ستكون للتعريف بالشيوخ الاجلاء الذين ابحروا في الدين….وكانوا يدا مساعدة لكل من اراد

ان ينهل من علوم الدين الاسلامي

ستكون هذه الصفحة بمثابة مرجع للتعرف على شيوخنا الافاضل

جزاهم الله عنا كل خير

فقط سنتكلم عن السيرة الذاتية لهم ولن نحوض بشيء آخر

والحمد لله هم كثر

ارجو من الجميع المشاركة بذلك

ستتم اضافة اسماء الشيوخ هنا حتى لا يتكرر المحتوى اكثر من مرة


1 – محمد ناصر الدين بن الحاج نوح الألباني………. نورراية
رحمه الله تعالى

2- ابن تيمية………… وردة في قلب امي

3- ابن قيم الجوزية …….. وردة في قلب امي

4- الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين …..نورراية

5- عبد العزيز بن باز ….وردة في قلب امي

6- د. محمد بن عبد الرحمن بن ملهي بن محمد العريفي …. نورراية

7- امام الدعاه الشيخ محمد متولي الشعراوي…. جهراء المغرب

8- مــاهــر بــن حمد بن معيقل المعيقلي البلوي…نورراية

فكرة رائعة وجميلة
ان شاء الله سأشارك معكن
جزاك الله خيرا غالية نوررايةخليجية

نبذة مختصرة عن السيرة الذاتية
لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين بن الحاج نوح الألباني
رحمه الله تعالى

نشأته
* ولد الشيخ محمد ناصر الدين بن الحاج نوح الألباني عام 1333 ه الموافق 1914 م في مدينة أشقودرة عاصمة دولة ألبانيا – حينئذ – عن أسرة فقيرة متدينة يغلب عليها الطابق العلمي، فكان والده مرجعاً للناس يعلمهم و يرشدهم.
* هاجر صاحب الترجمة بصحبة والده إلى دمشق الشام للأقامة الدائمة فيها بعد أن انحرف أحمد زاغو (ملك ألبانيا) ببلاده نحو الحضارة الغربية العلمانية.
* أتم العلامة الألباني دراسته الإبتدائية في مدرسة الإسعاف الخيري في دمشق بتفوق.
* نظراً لرأي والده الخاص في المدارس النظامية من الناحية الدينية، فقد قرر عدم إكمال الدراسة النظامية ووضع له منهجاً علمياً مركزاً قام من خلاله بتعليمه القرآن الكريم، و التجويد، و النحو و الصرف، و فقه المذهب الحنفي، و قد ختم الألباني على يد والده حفظ القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم، كما درس على الشيخ سعيد البرهاني مراقي الفلاح في الفقه الحنفي و بعض كتب اللغة و البلاغة، هذا في الوقت الذي حرص فيه على حضور دروس و ندوات العلامه بهجة البيطار.
* أخذ عن أبيه مهنة إصلاح الساعات فأجادهاحتى صار من أصحاب الشهره فيها، و أخذ يتكسب رزقه منها، وقد وفرت له هذه المهنه وقتاً جيداً للمطالعة و الدراسة، و هيأت له هجرته للشام معرفة باللغة العربية و الاطلاع على العلوم الشرعية من مصادرها الأصلية.
توجهه إلى علم الحديث و اهتمامه به
على الرغم من توجيه والد الألباني المنهجي له بتقليد المذهب الحنفي و تحذيره الشديد من الاشتغال بعلم الحديث، فقد أخذ الألباني بالتوجه نحو علم الحديث و علومه، فتعلم الحديث في نحو العشرين من عمره متأثراً بأبحاث مجلة المنار التي كان يصدرها الشيخ محمد رشيد رضا (رحمه الله) و كان أول عمل حديثي قام به هو نسخ كتاب " المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار" للحافظ العراقي (رحمه الله) مع التعليق عليه.
كان ذلك العمل فاتحة خير كبير على الشيخ الألباني حيث أصبح الاهتمام بالحديث و علومه شغله الشاغل، فأصبح معروفاً بذلك في الأوساط العلمية بدمشق، حتى إن إدارة المكتبة الظاهرية بدمشق خصصت غرفة خاصة له ليقوم فيها بأبحاثه العلمية المفيدة، بالإضافة إلى منحه نسخة من مفتاح المكتبة حيث يدخلها وقت ما شاء، أما عن التأليف و التصنيف، فقد ابتدأهما في العقد الثاني من عمره، و كان أول مؤلفاته الفقهية المبنية على معرفة الدليل و الفقه المقارن كتاب " تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد " و هو مطبوع مراراً، و من أوائل تخاريجه الحديثية المنهجية أيضاً كتاب " الروض النضير في ترتيب و تخريج معجم الطبراني الصغير" و لا يزال مخطوطاً.
كان لإشتغال الشيخ الألباني بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أثره البالغ في التوجه السلفي للشيخ، و قد زاد تشبثه و ثباته على هذا المنهج مطالعته لكتب شيخ الإسلام ابن تيميه و تلميذه ابن القيم و غيرهما من أعلام المدرسة السلفية.
حمل الشيخ الألباني راية الدعوة إلى التوحيد و السنة في سوريا حيث زار الكثير من مشايخ دمشق و جرت بينه و بينهم مناقشات حول مسائل التوحيد و الإتباع و التعصب المذهبي و البدع، فلقي الشيخ لذلك المعارضة الشديدة من كثير من متعصبي المذاهب و مشايخ الصوفية و الخرافيين و المبتدعة، فكانوا يثيرون عليه العامة و الغوغاء و يشيعون عنه بأنه "وهابي ضال" و يحذرون الناس منه، هذا في الوقت الذي وافقه على دعوته أفاضل العلماء المعروفين بالعلم و الدين في دمشق، و الذين حضوه على الاستمرار قدماً في دعوته و منهم، العلامة بهجت البيطار، الشيخ عبد الفتاح الإمام رئيس جمعية الشبان المسلمين في سوريا، الشيخ توفيق البزرة، و غيرهم من أهل الفضل و الصلاح (رحمهم الله).

نشاط الشيخ الألباني الدعوي

نشط الشيخ في دعوته من خلال:

أ) دروسه العلمية التي كان يعقدها مرتين كل أسبوع حيث يحضرها طلبة العلم و بعض أساتذة الجامعات و من الكتب التي كان يدرسها في حلقات علمية:
– فتح المجيد لعبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب.
– الروضة الندية شرح الدرر البهية للشوكاني شرح صديق حسن خان.
– أصول الفقه لعبد الوهاب خلاف.
– الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث لابن كثير شرح احمد شاكر.
– منهاج الإسلام في الحكم لمحمد أسد.
– فقه السنه لسيد سابق.
ب) رحلاته الشهريه المنتظمة التي بدأت بأسبوع واحد من كل شهر ثم زادت مدتها حيث كان يقوم فيها بزيارة المحافظات السورية المختلفه، بالإضافة إلى بعض المناطق في المملكة الأردنية قبل استقراره فيها مؤخراً، هذا الأمر دفع بعض المناوئين لدعوة الألباني إلى الوشاية به عند الحاكم مما أدى إلى سجنه.
صبره على الأذى …. و هجرته
في أوائل 1960م كان الشيخ يقع تحت مرصد الحكومة السوريه، مع العلم أنه كان بعيداً عن السياسة، و قد سبب ذلك نوعاً من الإعاقة له. فقد تعرض للإعتقال مرتين، الأولى كانت قبل 67 حيث اعتقل لمدة شهر في قلعة دمشق وهي نفس القلعة التي اعتقل فيها شيخ الاسلام (ابن تيمية)، وعندما قامت حرب 67 رأت الحكومة أن تفرج عن جميع المعتقلين السياسيين.
لكن بعدما اشتدت الحرب عاد الشيخ إلى المعتقل مرة ثانية، و لكن هذه المرة ليس في سجن القلعة، بل في سجن الحسكة شمال شرق دمشق، و قد قضى فيه الشيخ ثمانية أشهر، و خلال هذه الفترة حقق مختصر صحيح مسلم للحافظ المنذري و اجتمع مع شخصيات كبيرة في المعتقل.

أعمال … انجازات … جوائز

لقد كان للشيخ جهود علمية و خدمات عديدة منها:
1) كان شيخنا- رحمه الله – يحضر ندوات العلامة الشيخ محمد بهجت البيطار – رحمه الله – مع بعض أساتذة المجمع العلمي بدمشق، منهم عز الدين التنوحي- رحمه الله – إذ كانوا يقرؤن "الحماسة" لأبي تمام.
2) اختارته كلية الشريعة في جامعة دمشق ليقوم بتخريج أحاديث البيوع الخاصة بموسوعة الفقه الإسلامي، التي عزمت الجامعة على إصدارها عام 1955 م.
3) اختير عضواً في لجنة الحديث، التي شكلت في عهد الوحدة بين مصر و سوريا، للإشراف على نشر كتب السنة و تحقيقها.
4) طلبت إليه الجامعة السلفية في بنارس "الهند" أن يتولى مشيخة الحديث، فاعتذر عن ذلك لصعوبة اصطحاب الأهل و الأولاد بسبب الحرب بين الهند و باكستان آنذاك.
5) طلب إليه معالي وزير المعارف في المملكة العربية السعودية الشيخ حسن بن عبدالله آل الشيخ عام 1388 ه ، أن يتولى الإشراف على قسم الدراسات الإسلامية العليا في جامعة مكة، وقد حالت الظروف دون تحقيق ذلك.
6) اخير عضواً للمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من عام 1395 ه إلى 1398 ه.
7) لبى دعوة من اتحاد الطلبة المسلمين في أسبانيا، و ألقى محاضرة مهمة طبعة فيما بعد بعنوان " الحديث حجة بنفسه في العقائد و الأحكام"
8) زار قطر و ألقى فيها محاضرة بعنوان"منزلة السنة في الإسلام".
9) انتدب من سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله رئيس إدارة البحوث العلمية و الإفتاء للدعوة في مصر و المغرب و بريطانيا للدعوة إلى التوحيد و الاعتصام بالكتاب و السنة و المنهج الإسلامي الحق.
10) دعي إلى عدة مؤتمرات، حضر بعضها و اعتذر عن كثير بسبب أشغالاته العلمية الكثيرة.
11) زار الكويت و الإمارات و ألقى فيهما محاضرات عديدة، وزار أيضا عدداً من دول أوروبا، و التقى فيها بالجاليات الإسلامية و الطلبة المسلمين، و ألقى دروساً علمية مفيدة.
12) للشيخ مؤلفات عظيمة و تحقيقات قيمة، ربة على المئة، و ترجم كثير منها إلى لغات مختلفة، و طبع أكثرها طبعات متعددة و من أبرزها، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، وسلسلة الأحاديث الصحيحة و شيء من فقهها و فوائدها، سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة و أثرها السيئ في الأمة، وصفة صلاة النبي من التكبير إلى التسليم كأنك تراها.
13) و لقد كانت قررت لجنة الإختيار لجائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية من منح الجائزة عام 1419ه / 1999م ، و موضوعها " الجهود العلمية التي عنيت بالحديث النبوي تحقيقاً و تخريجاً و دراسة" لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني السوري الجنسية، تقديراً لجهوده القيمة في خدمة الحديث النبوي تخريجاً و تحقيقاً ودراسة و ذلك في كتبه التي تربو على المئة.

قالوا عن الشيخ

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز

ما رأيت تحت أديم السماء عالماً بالحديث في العصر الحديث مثل العلامة محمد ناصر الدين الألباني، وسئل سماحته عن حديث رسول الله – صلى الله عليه و سلم-: "ان الله يبعث لهذه الأمه على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها" فسئل من مجدد هذا القرن، فقال -رحمه الله-: الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مجدد هذا العصر في ظني والله أعلم

فضيلة الشيخ عبد المحسن العباد
لقد كان رحمه الله من العلماء الأفذاذ الذين أفنوا أعمارهم في خدمة السنة و التأليف فيها و الدعوة إلى الله عز و جل و نصرة العقيدة السلفية و محاربة البدعة، و الذب عن سنة الرسول- صلى الله عليه و سلم- و هو من العلماء المتميزين، و قد شهد تميزه الخاصة و العامة. و لاشك أن فقد مثل هذا العالم من المصائب الكبار التي تحل بالمسلمين. فجزاه الله خيراً على ما قدم من جهود عظيمة خير الجزاء و أسكنه فسيح جناته

العلامة محمد بن صالح العثيمين
فالذي عرفته عن الشيخ من خلال اجتماعي به وهو قليل، أنه حريص جداً على العمل بالسنة، و محاربة البدعة، سواء كان في العقيدة أم في العمل، أما من خلال قراءتي لمؤلفاته فقد عرفت عنه ذلك، و أنه ذو علم جم في الحديث، رواية و دراية، و أن الله تعالى قد نفع فيما كتبه كثيراً من الناس، من حيث العلم و من حيث المنهاج و الاتجاه إلىعلم الحديث، و هذه ثمرة كبيرة للمسلمين و لله الحمد، أما من حيث التحقيقات العلمية الحديثية فناهيك به.

العلامة المفسر محمد الأمين الشنقيطي
يقول الشيخ عبد العزيز الهده : "ان العلامه الشنقيطي يجل الشيخ الألباني إجلالاً غريباً، حتى إذا رآه ماراً وهو في درسه في الحرم المدني يقطع درسه قائماً ومسلماً عليه إجلالاً له"

الشيخ عبد الله العبيلان
أعزي نفسي و إخواني المسلمين في جميع أقطار الأرض بوفاة الإمام العلامة المحقق الزاهد الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، و في الحقيقة الكلمات تعجز أن تتحدث عن الرجل، ولو لم يكن من مناقبه إلا أنه نشأ في بيئة لا تعد بيئة سلفية، و مع ذلك صار من أكبر الدعاة إلى الدعوة السلفية و العمل بالسنة و التحذير من البدع لكان كافياً، حتى أن شيخنا عبد الله الدويش و الذي يعد من الحفاظ النادرين في هذا العصر و قد توفي في سن مبكرة، يقول رحمه الله : منذ قرون ما رأينا مثل الشيخ ناصر كثرة إنتاج وجودة في التحقيق، ومن بعد السيوطي إلى وقتنا هذا لم يأت من حقق علم الحديث بهذه الكثرة و الدقة مثل الشيخ ناصر.

وصية العلامة الألباني لعموم المسلمين
إن الحمد لله نحمده ونستعينه و نستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له، و أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً عبده و رسوله .. وبعد
فوصيتي لكل مسلم على وجه الأرض و بخاصة إخواننا الذين يشاركوننا في الإنتماء إلى الدعوة المباركة دعوة الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح.
أوصيهم و نفسي بتقوى الله تبارك و تعالى أولاً، ثم بالإستزادة بالعلم النافع، كما قال تعالى ( واتقوا الله و يعلمكم الله ) و أن يعرفوا عملهم الصالح الذي هو عندنا جميعاً لا يخرج عن كونه كتاب و سنة، و على منهج السلف الصالح، و أن يقرنوا مع عملهم هذا و الاستزادة منه ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا العمل بهذا العلم، حتى لا يكون حجة عليهم، وإنما يكون حجة لهم يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، ثم أحذرهم من مشاركة الكثير ممن خرجوا عن المنهج السلفي بأمور كثيرة.. و كثيرة جداً، يجمعها كلمة "الخروج" على المسلمين و على جماعتهم، و إنما نأمرهم بأن يكونوا كما قال – عليه الصلاة و السلام – في الحديث الصحيح:" وكونوا عباد الله إخواناً كما أمركم الله تبارك و تعالى" و علينا – كما قلت في جلسة سابقة وأعيد ذلك مرة أخرى- و في الإعادة إفادة، و علينا أن نترفق في دعوتنا المخالفين إليها، و أن تكون مع قوله تبارك و تعالى دائما و أبداً: ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن) و أول من يستحق أن نستعمل معه هذه الحكمة هو من كان أشد خصومة لنا في مبدئنا و في عقيدتنا، حتى لا نجمع بين ثقل دعوة الحق التي امتن الله عز و جل بها علينا و بين ثقل أسلوب الدعوة إلى الله عز و جل، فأرجو من إخواننا جميعاً في كل بلاد الإسلام أن يتأدبوا بهذه الآداب الإسلامية، ثم أن يبتغوا من وراء ذلك وجه الله عز و جل، لا يريدون جزاءً و لا شكوراً.


آخر وصية للعلامة المحدث
أوصي زوجتي و أولادي و أصدقائي وكل محب لي إذا بلغه وفاتي أن يدعو لي بالمغفرة و الرحمة – أولاً- وألا يبكون علي نياحة أو بصوت مرتفع.
وثانياً: أن يعجلوا بدفني، و لا يخبروا من أقاربي و إخواني إلا بقدر ما يحصل بهم واجب تجهيزي، وأن يتولى غسلي (عزت خضر أبو عبد الله) جاري و صديقي المخلص، ومن يختاره – هو- لإعانته على ذلك.
وثالثاً: أختار الدفن في أقرب مكان، لكي لا يضطر من يحمل جنازتي إلى وضعها في السيارة، و بالتالي يركب المشيعون سياراتهم، وأن يكون القبر في مقبره قديمة يغلب على الظن أنها سوف لا تنبش…
و على من كان في البلد الذي أموت فيه ألا يخبروا من كان خارجها من أولادي – فضلاً عن غيرهم- إلا بعد تشييعي، حتى لا تتغلب العواطف، و تعمل عملها، فيكون ذلك سبباً لتأخير جنازتي.
سائلاً المولى أن ألقاه و قد غفر لي ذنوبي ما قدمت و ما أخرت..
وأوصي بمكتبتي- كلها- سواء ما كان منها مطبوعاً، أو تصويراً، أو مخطوطاً- بخطي أو بخط غيري- لمكتبة الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، لأن لي فيها ذكريات حسنة في الدعوة للكتاب و السنة، و على منهج السلف الصالح -يوم كنت مدرساً فيها-.
راجياً من الله تعالى أن ينفع بها روادها، كما نفع بصاحبها -يومئذ- طلابها، وأن ينفعني بهم و بإخلاصهم و دعواتهم.
(رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي و على والدي و أن أعمل صالحاً ترضاه و أصلح لي في ذريتي إني تبت إليك و إني من المسلمين).
27 جمادى الأول 1410 هـ
وفاته
توفي العلامة الألباني قبيل يوم السبت في الثاني و العشرين من جمادى الآخرة 1420ه، الموافق الثاني من أكتوبر 1999م، و دفن بعد صلاة العشاء.
و قد عجل بدفن الشيخ لأمرين أثنين:
الأول: تنفيذ و صيته كما أمر.
الثاني: الأيام التي مر بها موت الشيخ رحمه الله و التي تلت هذه الأيام كانت شديدة الحرارة، فخشي أنه لو تأخر بدفنه أن يقع بعض الأضرار أو المفاسد على الناس الذين يأتون لتشييع جنازته رحمه الله فلذلك أوثر أن يكون دفنه سريعاً.
بالرغم من عدم إعلام أحد عن وفاة الشيخ إلا المقربين منهم حتى يعينوا على تجهيزه و دفنه، بالإضافه إلى قصر الفترة ما بين وفات الشيخ و تدفنه، إلا أن آلاف المصلين قد حضروا صلاة جنازته حيث تداعى الناس بأن يعلم كل منهم أخاه.
وقفات في حياة الإمام العلامة محمد ناصر الألباني رحمه الله

ابن تيمية:
– اسمه ونسبه:
هو أحمد تقي الدين أبو العباس بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني .
وذكر مترجموه أقوالاً في سبب تلقيب العائلة بآل (تيمية) منها ما نقله ابن عبد الهادي رحمه الله : (أن جده محمداً كانت أمه تسمى (تيمية)، وكانت واعظة، فنسب إليها، وعرف بها.
وقيل: إن جده محمد بن الخضر حج على درب تيماء، فرأى هناك طفلة، فلما رجع وجد امرأته قد ولدت بنتاً له فقال: يا تيمية، يا تيمية، فلقب بذلك) .

2 – مولده ونشأته:
ولد رحمه الله يوم الاثنين، عاشر، وقيل: ثاني عشر من ربيع الأول سنة 661هـ. في حرّان .
وفي سنة 667هـ أغار التتار على بلده، فاضطرت عائلته إلى ترك حران، متوجهين إلى دمشق ، وبها كان مستقر العائلة، حيث طلب العلم على أيدي علمائها منذ صغره، فنبغ ووصل إلى مصاف العلماء من حيث التأهل للتدريس والفتوى قبل أن يتم العشرين من عمره .
ومما ذكره ابن عبد الهادي رحمه الله عنه في صغره أنه: (سمع مسند الإمام أحمد بن حنبل مرات، وسمع الكتب الستة الكبار والأجزاء، ومن مسموعاته معجم الطبراني الكبير.
وعني بالحديث وقرأ ونسخ، وتعلم الخط والحساب في المكتب، وحفظ القرآن، وأقبل على الفقه، وقرأ العربية على ابن عبد القوي ، ثم فهمها، وأخذ يتأمل كتاب سيبويه حتى فهم في النحو، وأقبل على التفسير إقبالاً كلياً، حتى حاز فيه قصب السبق، وأحكم أصول الفقه وغير ذلك.
هذا كله وهو بعد ابن بضع عشرة سنة، فانبهر أهل دمشق من فُرط ذكائه، وسيلان ذهنه، وقوة حافظته، وسرعة إدراكه) .
(وقلّ كتاب من فنون العلم إلا وقف عليه، كأن الله قد خصه بسرعة الحفظ، وإبطاء النسيان لم يكن يقف على شيء أو يستمع لشيء – غالباً – إلا ويبقى على خاطره، إما بلفظه أو معناه، وكان العلم كأنه قد اختلط بلحمه ودمه وسائره.
فإنه لم يكن مستعاراً، بل كان له شعاراً ودثاراً، ولم يزل آباؤه أهل الدراية التامة والنقد، والقدم الراسخة في الفضل، لكن جمع الله له ما خرق بمثله العادة، ووفقه في جميع عمره لأعلام السعادة، وجعل مآثره لإمامته أكبر شهادة) .
وكان رحمه الله حسن الاستنباط، قوي الحجة، سريع البديهة، قال عنه البزار رحمه الله (وأما ما وهبه الله تعالى ومنحه من استنباط المعاني من الألفاظ النبوية والأخبار المروية، وإبراز الدلائل منها على المسائل، وتبيين مفهوم اللفظ ومنطوقه، وإيضاح المخصص للعام، والمقيد للمطلق، والناسخ للمنسوخ، وتبيين ضوابطها، ولوازمها وملزوماتها، وما يترتب عليها، وما يحتاج فيه إليها، حتى إذا ذكر آية أو حديثاً، وبين معانيه، وما أريد فيه، يعجب العالم الفطن من حسن استنباطه، ويدهشه ما سمعه أو وقف عليه منه) .
وكان رحمه الله ذا عفاف تام، واقتصاد في الملبس والمأكل، صيناً، تقياً، براً بأمه، ورعاً عفيفاً، عابداً، ذاكراً لله في كل أمر على كل حال، رجاعاً إلى الله في سائر الأحوال والقضايا، وقافاً عند حدود الله وأوامره ونواهيه، آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر، لا تكاد نفسه تشبع من العلم، فلا تروى من المطالعة، ولا تمل من الاشتغال، ولا تكل من البحث.
قال ابن عبد الهادي (ت – 744هـ) رحمه الله عنه: (ثم لم يبرح شيخنا رحمه الله في ازدياد من العلوم وملازمة الاشتغال والإشغال، وبث العلم ونشره، والاجتهاد في سبل الخير حتى انتهت إليه الإمامة في العلم والعمل، والزهد والورع، والشجاعة والكرم، والتواضع والحلم والإنابة، والجلالة والمهابة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وسائر أنواع الجهاد مع الصدق والعفة والصيانة، وحسن القصد والإخلاص، والابتهال إلى الله وكثرة الخوف منه، وكثرة المراقبة له وشدة التمسك بالأثر، والدعاء إلى الله وحسن الأخلاق، ونفع الخلق، والإحسان إليهم والصبر على من آذاه، والصفح عنه والدعاء له، وسائر أنواع الخير) .

Présenter _ se présenter التعريف بالنفس – فرنسي 2024.

Présenter _ se présenter التعريف بالنفس

ما اسمك ويطرح على الأصدقاء ? comment tu t’appelle *
ما هو اسمكم و يطرح على من هم أكبر منا لحتراما لهم ? comment vous vous appelez *
Je m’appelle karima

كم عمرك ? Quel âge as-tu *
? Quel âge avez-vous *
J’ai 22 ans

ماهي حالتك الاجتماعية ? Quelle est ta situation familiale*
? Quelle est votre situation familiale*
عازبة Je suis Célibataire
متزوج / متزوجة Marié (e
مخطوبة Fiancé (e
مطلقة Divorcé (e
أرمل / أرملة Veuf /veuve.

Je m’appelle karima, J’ai 22 ans et je suis célibataire

يلله يا احلى دلوعات كل وحدة تحاول تقدم لنا نفسها عشان نصير لبلب في الفرنساوي

Je m’appelle…..j’ai…et je suis………a

اسمي ….عمري….وانا…

أين تسكن ؟ Ou habites-tu
Ou habites-vous
J’habite à Sharam Shikh

ماهو عملك ? Quelle est ta profession
?Quelle est votre profession
Je suis Médecin / Ingénieur / professeur
Je travaille dans une
société
لثاني بالنسبة لمن يعمل في شركة ما. يقول ما هو مكتوب ويضيف اسم الشركة

ماهو مستواك الدراسي ?Quel est ton niveau d’études
Quel est votre niveau d’études
لمن يدرس بالجامعة Je suis étudiant (e) en université
Je suis élève en 4éme année

ماهي هوايتك ?Quels sont tes loisirs
? Quels sont vos loisirs
J’aime le voyage, les sports, les travaux manuels….

أرجوا أن تستمتعوا بهذا الدرس ولنا لقاء آخر ان شاء الله
بالتوفيق

احسنت لاختيار يا ميلاف
يعطيك الصحة
Brv Ma sr
Je vous remercie pour l’effort
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كل الشكر لكم على تواجدكم الجميل وردكم الرائع
دمتم بالف خير …

………….

حبيبتي ميلاف..
رائع اختيارك و كنت جد موفقة..
سلمت و بوركت اختي و صديقتي..

لجنة التعريف بالإسلام: أكثر من 43 ألف مهتدٍ ومهتدية خلال 30 عاما – الشريعة الاسلامية 2024.

لجنة التعريف بالإسلام: أكثر من 43 ألف مهتدٍ ومهتدية خلال 30 عاما

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
وعلى آله وصحبه أجمعين

* أنشأت "لجنة التعريف بالإسلام عام 1978.

* بدأت اللجنة بإعلان إسلام حوالي 300 شخص سنويا.

* زاد عدد المهتدين في الأعوام الأخيرة بشكل ملحوظ بفضل الله ثم بجهود الدعاة المخلصين رجالا ونساءا:
1- عام 2024 كان عدد الدعاة 38 داعيا وداعية وأشهِر إسلام 3450 رجلا وامرأة.
2- عام 2024 كان عدد الدعاة 52 داعيا وداعية وأشهِر إسلام 4133 رجلا وامرأة.
3- عام 2024 كان عدد الدعاة 63 داعيا وداعية وأشهِر إسلام 4314 رجلا وامرأة.
4- عام 2024 كان عدد الدعاة 70 داعيا وداعية وأشهِر إسلام 4003 رجلا وامرأة.
5- هدف اللجنة الوصول إلى 180 داعٍ وداعية من مختلف اللغات والجنسيات.
6- وصل مجموع المهتدين حتى أمس 43891.
7- زاد عددهم اليوم ليصل المجموع إلى 43917.

*الأهداف الرئيسية للجنة التعريف بالإسلام:
1- التعريف بالإسلام لغير المسلمين:
إظهار المبادئ الإسلامية الجميلة وتوضيح صورته السمحة،وبيان علاقة الإسلام بالأديان الأخرى.
2- الاهتمام برعاية المهتدين الجدد للإسلام:
وهي الفئة التي من الله عليها بالهداية وأخرجها من الظلمات إلى النور.
3- تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها:
وتشمل الفئات والجنسيات من مختلف أنحاء العالم، وكذلك بمختلف دياناتهم وجميعهم يجلسون تحت سقف واحد في ظل الدين الإسلامي الحنيف.
4- توعية الجاليات المسلمة :
وهذا الهدف يسعى إلى تقوية البعد الإيماني و التقارب بين الجاليات المسلمة ، وتنمية روح الاخوة فيهم، واستضافة البعثات وأعضاء السفارات الدبلوماسية.

* سيحج هذا العام إن شاء الله 130 مهتدٍ ومهتدية.

*تستقبل اللجنة تبرعات ووقفيات متنوعة من أهل الخير .. مثل وقفية كفالة داعية ووقفية الحج والعمرة للمهتدين الجدد ووقفية طباعة القرآن وإفطار الصائم وتعليم العربية.. وغيرها.

* بما أن معظم المهتدين من الوافدين فإن اللجنة تستفيد من بعض المهتدين بإعدادهم ليكونوا دعاة جددا إذا ما عادوا لبلدانهم لمواصلة الدعوة.

* موقع اللجنة: Islam Presentation Committee

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
شكرا لمرورك العطر أختي