الوسم: الخوف

وجاء وقت انتشر فيه مرض يسبب الدمامل…… في البشره ويشوه المريض تشويه كبير جدا ..
وفي يوم شعرت الزوجة الجميله بأعراض المرض وعلمت انها مصابة به وستفقد جمالها..
لكن زوجها كان خارج البيت لم يعلم بعد بمرضها .. وفي طريقه للعودة أصيب بحادث أدى لفقد بصره وأصبح أعمى ..
وأكمل الزوجان حياتهما الزوجية يوما ور…اء يوم الزوجة تفقد جمالها وتتشوه اكثر واكثر , والزوج أعمى لايعلم بالتشوه الذي أفقدها جمالها بل تحول من جمال الى قبح .. واكملو حياتهم 40 سنة (أربعين سنة ) بنفس درجة الحب والوئام لهما في أول الزواج .. الرجل يحبها بجنون ويعاملها باحترامهم السابق وزوجته كذلك ..
الى أن
جاء يوم
توفت فيه زوجته ( رحمها الله ) ..
وحزن الزوج حزنا شديدا لفراق حبيبته..
وحينما انتهى الدفن ..
جاء الوقت ليذهب جميع الرجال الى منازلهم..
فقام الزوج وخرج من المكان وحده ..
فناداه رجل يا أبو فلان .. الى أين أنت ذاهب ؟
فقال : الى بيتي !!
فرد الرجل بحزن على حاله : وكيف ستذهب وحدك وأنت أعمى (كان الزوج يقوده أحد لانه اعمى )
فقال الزوج : لست أعمى !! انما تظاهرت بالعمى حتى لااجرح زوجتي عندما علمت باصابتها بالمرض , لقد كانت نعم الزوجة وخشيت أن تحرج من مرضها فتظاهرت بالعمى طوال الاربعين سنة وتعاملت معها بنفس حبي لها قبل مرضها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام امير السهلاني مااروعها من قصه مشكوره حبيبة قلبي

العفو حبيبتي نورتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهيده الاقصى باذن الله السلام عليكم ليس جديد عليكى الابداع والتميز حفظك الله لنا وجعلك زخر للاسلام والمسلمين ربنا ما يحرمنا منك ابد ويسعدك ويعطيكى لين يرضا عنك وترضى ربى يجعل مثواكى الفردوس الاعلى تقبلى مرورى اختى الفاضلة

امين بارك الله فيك غاليتي

بارك الله فيك اختي

فالعلم بعظم العذاب والعقاب يوجب الخوف والعلم بسعة الرحمة يوجب الرجاء ولهذا ثبت في صحيح مسلم قوله صلى الله عليه وسلم: ( لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبةِ ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد).

شسوي

الله يستر عليكم

الله يفرج همك ويسر امرك

ويسلمووووووووو

سلام يا اخوات انا عندي مشكلة مقلبة حياتي وعايشة برعب وخوف ارجوكم ساعوني انا قتاة عمري 19 وقريب بسير 20 مو متزوجة ومشكلتي هي انا من كان عمري 7 سنين كنت امارس العادة السرية وذلك بشكل سطحي واستمريت بهذي العادة الى ان بلغت وبعد مابلغت في يوم تضاربت انا واختي الي اصغر مني وكانت نايمة على الارض وانا جيت بضربها وضربتني بكعب رجلها في منطقة العانة وحسيت بالم في منطقة العانة وونزل مني شوية دم انا اتجاهلت الموضوع لانو ما كنت اعرف عن غشاء البكارة المهم بعد هذي الحادثة استمريت في العادة السرية بشكل سطحي وفي يوم بعد ما انتهيت من هذي من فوق الملابس دخلت الحمام الله يكرمكم ولقيت دم في ملابسي الداخلية ومن بعدها خفت لمن عرفت انو لكل بنت غشاء بكارة وانو يدل على شرف البنت ودحين خوفي زاد لاني في سن زواج كل امي ما تكلمني عن موضوع الزواج اخاف وارفض وانا مااقدر اروح المستشفى لتشدد اهلي اساسا مجرد الكلام في هذا الموضوع مرفوض انا الحمد لله تبت لله توبة نصوحة وتركت هذي العادة بس انا دحين ميتة خوف الله يخليكم ساعدوني كيف اعرف اني بكر ولا لسى ارجوكم شوروا علي وساعدوني

تشجعي وقولي لمك

لـلــكــاتـــبــة الراحلة الـــلــيــبــيــــة :: جـنـيـنـة الـسـوكـنـي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alwarda كلام اكثر من رائع عاشت ايدك يالغلا تقبلي مروري

عاشت ايامك ياقلبي

نورتي الصفحة

خواتي جتني الدورة وتعبت رحت للمستشفى قالوا احتقان بالمبيض والانبوب اخذت علاج للالتهاب مافاد والحين لي اسبوعين وخايفة والاحتقان لسى ماادري شسوي تكفن طمنني مره خايفه وجزاكن الله خير

ارحموني ووجهوني فانا أختكم الصغيره لم اجد احد حولي يساعدني

وهو يفتيك

اسألي شيخ افضلك …

بسم الله الرحمن الرحيم
العباده بين الخوف والحب:
ما هو الاساس النفسى التى ترتكز عليه الطاعه،وعباده الحق تبارك وتعالى،والمتمثله فى الالتزام بما امر به وبما نهى عنه جل وعلا
هل الخوف منه ام الحب له
وهل يمكن القول ان الطاعه المرتكزه على اساس الخوف الشديدد من الله تعالى مرتبطه فقط بالخوف من النار والطمع فى الجنه ،وان الطاعه المرتكزه على اساس الحب الشديد لله تعالى ليست مرتبطه فقط بالخوف من النار والطمع فى الجنه ،بمعنى ان التزام الخائف ينشد فقط المقابل الحسى المتمثل فى ان يمن الله عليه بدخول الجنه والابتعاد عن النار
واما التزام المحب فينشد اضافه الى المقابل الحسى المقابل المعنوى المتمثل فى ان يمن الله عليه بمطالعه جماله الازاى ،وهذا عند المحب اسمى ما يامله
والى اى حد يمكن القول ان الحب اساسا للعباده يتضمن الخوف وليس العكس.
باختصار هل تعبد الحق الحق تبارك وتعالى خوفا من النار وطمعا فى الجنه ،ام تعبده وتطيعه لانه تبارك وتعالى اهل لهذا
وللإجابه على هذا نقدم إجابتين ،وان شئت قلت منهجين اساسيين للعباده
أحدهما يستند الى الخوف الشديد
والثانى الى الحب الشديد
وفى رأينا يمثل الحسن البصرى النهج الاول خير تمثيل ،فى حين تمثل رابعه العدويه المنهج الثانى خير تمثيل
أ_الحسن البصرى والخوف الشديد
هو الحسن بن ابى الحسن ابو سعيد،عرف عنه تجنبه الخلفاء والولاه
ويعد الحسن البصرى اول شخصصه بارزه فى الذهد عند المسلمين
وكان زهد الحسن البصرى قائما على اساس الخوف الشديد من الله ،والحزن والتفكر من اجل الوصول الى الفوز برضا الله وجنته فى الاخره ،
،ويقول عنه الشعرانى وكان قد غلب عليه الخوف حتى كأن النار لم تخلق الا له وحده
وكان الحسن البصرى يقول يحق لمن يعلم ان الموت مورده وان الساعه موعده وان القيام بين يدى الله تعلى مشهده ان يطول حزنه
فدواعى الحزن عنده هى حال الانسان اذ الانسان بين خوف من سؤ عمله ورهبه من اجله وتحسر على ما فرط فيه فى جنب الله
وكان يرى ان كثرة الضحك تميت القلب
ب_ رابعه العدويه والحب
اسمها ام الخير رابعه بنت اسماعيل العدويه البصريه القيسيه
وحب رابعه لله تعالى كان من ذلك النوع الذى سيطر على كيانها الى الحد الذى جعلها تغيب عن ذاتها فى كثير من الاحيان
لحضورها مع الله على نحو ما تشير اليه بقولها :
انى جعلتك فى الفؤاد محدثى وابحت جسمى لمن اراد جلوسى
فالجسم منى للجليس مؤنس وحبيب قلبى فى الفؤاد انيسى
وحب رابعه لله انما هو حب روحى لنعم الله العديده عليها ،ومن هنا جاء على لسانها فى مناجتها لربها
احبك حبين حب الهوى وحبا لانك اهل لذاكا
فأما الذى هو حب الهوى فشغلى بذكرك عمن سواك
وأما الذى انت اهل له فكشفك للحجب حتى اراكا
فرابعه قسمت الحب الالهى فى هذه الابيات الى قسمين :
الاول:هو ما تسميه حب الهوى ،وفد عرفته فى الشطر الثانى بانه انشغلها بذكره عن من سواه
والثانى : هو ما تسميه حب الله الذى هو اهل له وهى لذه مطالعه جمال الربوبيه التى عبرعنها الرسول قال حاكيا عن ربه اعددت
لعبادى ما لاعين رات ولا اذن سمعت ولا خط على قلب بشر
والحب عند رابعه العدويه لايلغى الخوف بل يتضمنه
واذا كان الحب يتضمن الخوف عند رابع العدويه ،ففى راى ان الحب التزام ،والخوف التزم ولكن التزام الخائف قد يكون غير مقتنع به تماما من دااخل الخائف اما التزام المحب
فمقتنع به تماما

وجعله فى موازيين حسناتك

اخاف من المصائب اللي تقدر تنزل على الانسان فجأة

دمــتِ بـحـفـظ ـألـاـًـه وٍ رٍعَــآيـتــه

شكراً اختي على الفكره