الوسم: السنا

فو ائد السنا مكي 2024.

فو ائد السنا مكي

لوتعرفون فوائد السنا مكي ((العشرج)) وربي ماتخلونه

عندي مقاله ومنشور كامل عنه
امي عسالله يعطيها الصحه والعافيه الحين مداومه عليه ماشالله جد مفيد وفوق هذا موصي علينا حبينا النبي عليه الصلاة والسلام يعني اكيد مفيد

من فوائد السنا مكي :-خليجية

1_يذهب البواسير

2_ينقي الدماغ من الصداع

3_يفيد في حالات عرق النسا واوجاع الركبتين والام الضهر
4_يفيد في حالات وجع المفاصل

5_يستعمل لعلاج البرد والتهاب الحلق والربو

6_يمنع تساقط الشعر ويطوله ويسوده

7_يفيد في حالات الصرع

8_يقوي القلب

ووووووو………..الخ فوائده كثيره ماشالله وهذي بعض منها بس

طرق استعماله للمرضى

1_يطحن ويؤخذ عن طريق الفم

2_يطبخ في ماء ويشرب

3_ينقع في الليل سبع ورقات سنا ويشرب في الصباح مره كل اربع ليال او حسب نوع حالة المريض

كماهو علاج يستعمل للمرضى ايضا هو وقايه للاصحاء ينبغي استعماله شهريا او كل ثلاث اشهر على الاكثر لانه ينضف الجهاز الهضمي من الاشياء التي تعلق به وتسبب التخمر والتعفن وتكون سببا للامراض شتى
وطريقة استعماله تاخذين ملعقه سنامكي تحطينها بكوب وتصبين عليها ماي ساااخن مغلي
وتغطينها وتخلينها للصبح اذا جا الصبح صفيها واشربي على الررريييج
هذي الطريقه للوقايه مره كل شهر روعه

اعرفو يابنات انه معظم مشاكل البشره سببها انه المعده ماتكون نظيفه 100% بسبب الاكل
السنا مكي ينظفها وشوفي بشرتج وشعرج وصحتج شلون تصير باذن الله

الله يجزاك خير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ام ميعاد دائما مواضيعك مميزه

تسلمين انتي وأمك اللي تستخدم العشرج

يعطيكم العافيه وتسلمين ياهمس الحزن
والمميز مرورك
تسلمين يعطيكم العافيه

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مجالسنا إلى أين . 2024.

مجالسنا إلى أين (وإن شئت فحقوق مجالسنا محفوظة).

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وآله وسلم تسليمًا.

أما بعد:

إن كل إنسان يعيش في هذه الدنيا لا بد له من أن يتواجد في وقت من الأوقات في مجلس ما من مجالس الناس التي هي جزء لا يتجزأ من هذه الحياة، ولا يمكن لأحد أن يتجنب مجالس الناس إلا أن يعيش بمفرده في جزيرة نائية في عرض البحر.

ومجالس الناس أنواع كثيرة جدًا، فمن يرد الله به خيرًا يوفقه إلى حضور الصالح منها، فإذا حصل أن تواجد في مجلس من المجالس الأخرى استفاد منها باتخاذ العبر على حسب قول الشاعر:

عرفت الشر لا للشر لكـن لتوقيـه

ومن لا يعرف الشر من الناس يقع فيه

فيعرف نوعية المجالس التي يجب عليه أن يتوقاها، ويحرص على تجنب حضورها في المستقبل، ويستفيد مما جرى فيها بأن يكون قد أصبح لديه فكرة وخبرة تمكنه من المقارنة بين المجالس الصالحة والمجالس السيئة.

وقد حرص نبينا المصطفى صلى الله عليه وآله وسلَّم على أن يبين لنا أنواع المجالس والجلساء، وبيَّن لنا الفوائد والخسائر. وقد بلغ اهتمامه صلى الله عليه وسلَّم بالمجالس أن بيَّن آدابها وسننها، فمن آدابها مثلاً، قال صلى الله عليه وسلَّم: (( لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مجلسه ثم يجلس فيه))[1]، وكان ابن عمر إذا قام له رجل عن مجلسه لم يجلس فيه.

وقال صلى الله عليه وسلَّم: (( إذا قام أحدكم من مجلسه، ثم رجع إليه، فهو أحق به))[2]، وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما، قال: كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلَّم، جلس أحدنا حيث ينتهي[3]. وقد بين النبي صلى الله عليه وسلَّم أنه لا يجوز للرجل أن يجلس بين اثنين إلا إذا أذنا له فقال صلى الله عليه وسلَّم: (( لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما))[4]، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلَّم من يجلس وسط الحلقة أو المجلس.

ومن سنن المجالس التي بينها رسول الله صلى الله عليه وسلَّم أنه: (( من قعد مقعدًا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة))[5]. وأنه (( ما جلس قوم مجلسًا لم يذكروا الله فيه، ولم يصلوا على نبيهم، إلا كان عليهم ترة، فإن شاء عذبهم، وإن شاء غفر لهم))[6].

وقد حذر نبينا صلى الله عليه وسلَّم الداخل إلى مجالس الناس أو الخارج منها من عاقبة خطيرة تترتب على حبه أن يتمثل له الجالسون قيامًا، فقال عليه الصلاة والسلام: (( من أحب أن يتمثل له الرجال قيامًا، فليتبوأ مقعده من النار))[7].

أما عند القيام من المجلس فقد سنَّ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلَّم سنة وهي أنه: (( مَن جلس في مجلس فكثر فيه لغطه، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك. إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك))[8]، فهذا دعاء كفارة المجلس، واللغط، أي الكلام الذي لا ينفع في الآخرة.

أما عن صنف الجليس الذي يجب على المسلم أن يحرص على اختياره فقد بيَّن لنا النبي صلى الله عليه وسلَّم أن ((الرجـل على ديـن خليله فلينظر أحدكم من يخالل))[9]. وذلك لأن (( المرء مع من أحب))[10]. ودلنا على أنه (( لا تصاحب إلا مؤمنًا، ولا يأكل طعامك إلا تقي))[11]، والسبب في ذلك يعود إلى أن هناك اختلافًا كبيرًا بين هذا الصنف من الجلساء أو الأصدقاء الذي يدعونا النبي صلى الله عليه وسلَّم إلى اختياره، وبين الصنف الآخر الذي يحذرنا من اتخاذه صديقًا أو حتى الجلوس معه، والاختلاف هو: (( إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء، كحامل المسك، ونافخ الكير، فحامل المسك، إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحًا طيبةً، ونافخ الكير، إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحًا خبيثة))[12].

وقد بيَّن لنا نبي الهدى صلى الله عليه وسلَّم أفضل المجالس وأشرفها وحثنا على إقامتها أو ارتيادها للفوز بخيري الدنيا والآخرة، فقال صلى الله عليه وسلَّم: (( لا يقعد قوم يذكرون الله عزَّ وجلَّ إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة؛ وذكرهم الله فيمن عنده))[13].

وقد خرج صلى الله عليه وسلَّم، على حلقة من أصحابه فقال: (( ما أجلسكم))؟ قالوا: جلسنا نذكر الله، ونحمده على ما هدانا للإسلام ومنَّ به علينا. قال: (( آلله ما أجلسكم إلا ذاك))؟ قالوا: والله ما أجلسنا إلا ذاك. قال: (( أما إني لم أستحلفكم تهمةً لكم، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله عزَّ وجلَّ يباهـي بكـم الملائكة))[14].

وقال عليه الصلاة والسلام: ((إن لله تبارك وتعالى ملائكة سيارة فضلاً يتبعون مجالس الذكر، فإذا وجدوا مجلسًا فيه ذكر، قعدوا معهم، وحف بعضهم بعضًا بأجنحتهم حتى يملؤوا ما بينهم وبين السماء الدنيا، فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء، فيسألهم الله عزَّ وجلَّ -وهو أعلم بهم-: من أين جئتم؟ فيقولون: جئنا من عند عباد لك في الأرض: يسبحونك، ويكبرونك، ويهللونك، ويحمدونك، ويسألونك. قال: وماذا يسألوني؟ قالوا: يسألونك جنتك. قال: وهل رأوا جنتي؟ قالوا: لا، أي رب. قال: فكيف لو رأوا جنتي؟! قالوا: ويستجيرونك. قال: ومم يستجيروني؟ قالوا: من نارك يا رب. قال: وهل رأوا ناري؟ قالوا: لا، قال: فكيف لو رأوا ناري؟! قالوا: ويستغفرونك. فيقول: قد غفرت لهم، فأعطيتهم ما سألوا، وأجرتهم مما استجاروا. فيقولون: رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر، فجلس معهم، فيقول: وله غفرت، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم))[15].

وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلَّم شديد الحرص على القعود في مجالس الذكر ومجالسة الذين يدعون ربهم ويقول: (( لأن أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس، أحب إليَّ من أن أعتق أربعة من وُلْدِ إسماعيل، ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس، أحب إليَّ من أن أعتق أربعة))[16].

وقد كان صلى الله عليه وسلَّم إذا مر بقوم يذكرون الله أو يقرؤون القرآن يجلس معهم طاعة لأمر الله تبارك وتعالى له: ﴿واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم﴾[17]. (( أي اجلس مع الذين يذكرون الله ويهللونه ويحمدونه ويسبحونه ويكبرونه ويسألونه بكرة وعشيًا من عباد الله سواء كانوا فقراء أو أغنياء أو أقوياء أو ضعفاء))[18]. فالله عزَّ وجلَّ يأمر نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلَّم بالجلوس مع هؤلاء، والأمر موجه لكل مسلم.

فإذا كانت هذه أفضل المجالس وأشرفها، فإن هناك أنواعًا كثيرة من المجالس الأخرى، أي؛ مجالس السوء. وعن هذه المجالس كانت هذه الرسالة؛ التي جاءت حصيلة مجالس حضرتها لأغراض مختلفة قد تكون للعيادة، أو للتهنئة بعيد أو مولود أو غير ذلك، أو لوداع مسافر أو تهنئته بالوصول من السفر، أو غير ذلك من الآداب والعادات الاجتماعية التي يواجهها كل إنسان ويقوم بها راغبًا حينًا وغير راغب أو مضطرًا أحيانًا أخرى.

وبما أن ما يستخدمه الإنسان في هذه المجالس هو اللسان، فقد بدأت الرسالة بفصل عنه وعن الكلمة التي تخرج بواسطته، ثم تحدثت في فصول أخرى عن: مجالس الغيبة بلباس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومجالس الثرثرة، ومجالس السخرية والاستهزاء والاحتقار، ومجالس الإفك، ومجالس اللعن والطعن.

وكما في قول الشاعر السابق، فإني أرجو لأخي القارئ أن يكوِّن فكرة عن مجالس الشر حتى يتوقاها ولا يقع فيها، وآمل أن أكون قد وفقت في تقديم صورة واقعية تخدم هذا الغرض. وأسأل الله العلي القدير أن ينفع بهذه الرسالة المسلمين، إنه أكرم مأمول وبالإجابة جدير.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا.

منقول من كتاب مجالسنا إلى أين للأستاذ/ عدنان الطرشه

جزاكـ الله كل خير واثابك

اشكرك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
السلام عليكم
الله يبارك في الجميع
تسلمي لمرورك
نورتــــــي

كيف تكون مجالسنا اسلامية 2024.

كيف تكون مجالسنا اسلامية

كيف تكون مجالسنا اسلامية

كيف تكون مجالسنا اسلامية

إذا القينا نظرة سريعة على مجالس المسلمين اليوم لوجدنا أنها وبكل صراحة ووضوح هي عبارة عن اشتغال بالدنيا وما فيها فضلا عن الاشتغال بالمحرمات والآثام وكبار الذنوب.

أيها الإخوة لا بد من الاهتمام بالمجالس لأنها ذات اثر كبير فإذا ألقيت الضوء على أنواع مجالس اليوم لرأيت الجالسين فيها قد اشتغلوا بالدنيا بتفاصيلها فهم إن كانوا تجارا فانك ترى أخبار المقاولات والبضائع والأسعار والبيع والشراء والزبائن ومشاكل العمل هذا أمر طاغ على جلساتهم ، وإذا تأملت في مجالس الموظفين لوجدت أمر الدوام ومشاكل المراجعين وأخبار الصحف والأنظمة والترفيه والبدلات والتنقلات والعلاوات والانتدابات هي الشغل الشاغل للجالسين فيها ، وإذا تأملت في مجالس طلاب المدارس والجامعات لوجدتهم مشتغلون بتفاصيل الدراسة والأسئلة والامتحانات والدرجات والشهادات والتخرج والوظائف ، وإذا تأملت في مجالس النساء وجدتهن مشتغلين بالموضات والملابس والأكلات والزيجات والحفلات والأعراس وحال الأسواق والمحلات إلى آخر ذلك من أنواع المجالس اليوم .

هذه المجالس أيها الإخوة التي عم الاشتغال بالدنيا والحديث عنها عم في المجالس حتى قست قلوب المسلمين من ضمن أسباب قسوة قلوب المسلمين أحوال مجالسهم ومنتدياتهم. إن الله أيها الإخوة توعد الذين قست قلوبهم فقال – عز وجل – (.. فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ ..) (الزمر:22

هل كان هذا أيها الإخوة حال مجالس الصحابة ؟ هل كانت هذه الأشياء هي التي تشغل نفوسه الصحابة هي التي تشغل مجالس الصحابة والسلف الصالح ؟ كلا أيها الإخوة إننا لا نحرم ولا نتكلم عن تحريم هذه الأمور مطلقا فانه لا باس أن تتكلم النساء في مجالسهن عن أخبار الزيجات مثلا أو يتكلم الموظفون عن المشاكل التي تواجههم في وظائفهم أو يتكلم التجار عن المشاكل التي يواجهونها ويتبادلون الخبرات هذا أمر لا باس فيه يا إخواني، أن الإسلام لم يحرم هذا ولكن المذموم والمحظور الذي نتكلم عنه هو أن يكون شغل الجالسين الشاغل من أول المجلس إلى نهايته هو الكلام عن الدنيا هو الكلام عن هذه الأشياء لدرجة انك لا تسمع في هذه المجالس آية واحدة ولا حديثا واحد ولا حتى كفارة المجلس ولا ذكر لله بأي صورة من الصور.

هذه الحالة الخطير التي نتكلم عنها الآن الشغل الشاغل للناس في المجالس هو الدنيا ، هذا إذا كان الكلام مباحا فالاشتغال بهذا المباح من أول المجلس إلى نهايته مذموم شرعا ، فكيف أيها الإخوة إذا كان الكلام في المجالس عن الأمور المحرمة شرعا والوقوع في كبائر الذنوب ؟ كيف إذا كانت المجالس مجالس غيبة ونميمة ونهش أعراض الناس واكل لحومهم. قال الله تعالى(..وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً ..) (الحجرات:12) كيف إذا كانت المجالس مجالس كذب وبهتان وسخرية وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ( لا يعضه بعضكم بعضا ) والعضه هو الكذب والبهتان والنميمة كما ذكر العلماء . كيف إذا كانت مجالسنا اليوم مجالس سخرية بعباد الله – عز وجل – وتنابز بالألقاب والله يقول (.. لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ ..) (الحجرات:11) ويقول(.. ولا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ..) (الحجرات:11). كيف إذا كانت مجالسنا اليوم أيها الإخوة مليئة بالفسوق والتعيير والسباب والشتائم ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول ( المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان ) حديث صحيح

كيف إذا كانت مجالسنا اليوم مجالس مدح ومجاملات ونفاق ومداهنة ورسول الله – عليه الصلاة والسلام – يصف مدح الرجل في وجه أخيه بأنه كقطع عنقه وقال الله تعالى قبل ذلك (.. فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ .) (لنجم:32)

.وان كانت مجالسنا اليوم مجالس سخرية بالدين واستهزاء بالمتمسكين به وانتقاص من سنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في مظهرة و أخلاقه وآدابه . كيف إذا كانت المجالس اليوم مجالس استهزاء بشريعة الإسلام و أحكام الدين ، واحد يقول في مجلس :تريدون أن ترجعونا أن ترجعوا بنا إلى شريعة العين بالعين والسن بالسن ، تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا .

مجالس المسلمين اليوم تعج بالاستهزاء والانتقاص من دين الله وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم – ولا حول ولا قوة إلا بالله . مجالسنا أيها الإخوة فيها استهزاء بعباد الله بشتى الصور فتجد رجلا يقلد إنسانا في صوته أو عادة من عاداته فيقول هذا فلان كأنه كذا .. هذا فلان كان كلامه كذا .. كان مشيته كذا .. كان ثوبه كذا .. وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم لعائشة ( ما احب أنى حكيت إنسانا وان لي كذا وكذا ) لو أعطيت كذا وكذا من الدنيا لا احكي حال إنسان ، قال العلماء في شرحه يعني لا اذكر إنسانا أقلده بحركاته وهيئاته على سبيل التنقص وقصة هذا الحديث أن عائشة لما قالت للرسول – صلى الله عليه وسلم – : حسبك من صفية أنها كذا وكذا ، تعني أنها قصيرة ، فقال – عليه السلام – ( لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته ) يعني خالطته مخالطة يتغير بها طعمه وريحه لشدة نتنها وقبحها فكيف بالألفاظ اليوم التي تنطلق في مجالس المسلمين .

مجالسنا أيها الاخوة فيها كثير من المحرمات والمخالفات للشريعة فتجد مثلا اثنان يتناجيان وثالث موجود وقال – عليه الصلاة والسلام – ( إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث ) وعللها بقوله ( لأجل أن ذلك يحزنه ) وتجد اليوم المناجاة مرض واقع في مجالس المسلمين .

حتى في طريقة الجلوس في المجالس تجد فيها انكشاف للعورات فتجد بعض الرجال الذين لا يلبسون تحت ثيابهم لباسا سابغا يرفع إحدى رجليه على الأخرى ويجلس جلسة ينكشف منها فخذه والفخذ كما قال – عليه السلام – عورة ، ثم يأتي هذا الرجل ويجادل ويقول : متى كان الرجل له عورة ، هل نحن نساء حتى تنبهونا إلى هذه المسالة !! سبحان الله على جهل المسلمين بأحكام العورات والرسول – صلى الله عليه وسلم – يقول ( يا جرهد غط فخذك فان الفخذ عورة ) .

حتى في طريقة الآكل والشرب في المجالس مخالفات كثيرة من الأكل والشرب باليسرى مثلا إلى عدم التسمية إلى غير ذلك .

حتى في طريقة النقاش والحديث تخالف قواعد الإسلام وآدابه من رفع للصوت وحده وغلظة ومقاطعة في الحديث ويسبق الصغير الكبير في الحديث والرسول – صلى الله عليه وسلم – يقول ( كبر كبر ) أبدا بالأكبر هذه مقتطفات من بعض المنكرات التي تعج به مجالسنا اليوم .

إذا كان عدم ذكر الله – تعالى – والصلاة على رسوله – صلى الله عليه وسلم – في المجلس فيه وعيد عظيم ولو كان المجلس كله كلاما مباحا ولو كان كله كلاما مباحا لذلك يقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الصحيح ( ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله ويصلوا على النبي – صلى الله عليه وسلم – إلا كان مجلسهم قرة عليهم يوم القيامة ) يعني حسرة و ندامة وفي رواية صحيحة ( وان دخلوا الجنة ) لما يرون من الثواب الذي فاتهم بعدم ذكر الله والصلاة على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في مجالسهم التي كانت في الدنيا بل قال – عليه الصلاة والسلام – ( ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله إلا كأنما تفرقوا عن جيفة لحمار كان ذلك المجلس عليهم حسرة ) مثل جيفة الحمار نتنه منتنة مؤذية رائحة عفنه هكذا يتفرق الناس إذا لم يذكروا الله في مجالسهم فأعيدوا معي شريط الذكريات أيها الاخوة لتسترجعوا حال مجالسكم هل كان في أي منها ذكر لله وصلاة على رسول الله – صلى الله عليه وسلم –.

كل مجلس يجب أن يكون فيه ذكر لله هل تسمع في مجالس اليوم آية أو حديثا أو وصية أو حكما شرعيا أو تذكرة إلا من رحم الله .إذا أيها الإخوة لابد من الانتباه إلى هذه السلبية الخطيرة اليوم بل انك تجد المسلمين يضحكون على أنفسهم في هذه الآيات والأحاديث التي يعلقونها في مجالسهم ، تجد لوحات مخطوطة بخط جيد مزخرفة معلقة في المجالس فيها أمر الله للمسلمين بالتقوى أو الإخبار بان الله مطلع ويعلم كل شيء بل إن بعضهم يعلق كفارة المجلس في مجلسه وإذا قام لا يذكر هذه الكفارة ويخالف صراحة هذه الآيات المعلقة على الجدار آية حال أيها الإخوة هي التي وصلنا إليها اليوم نعلق الآيات والأحاديث على الجدران ثم نخالفها بتصرفاتنا و أفعالنا و أقوالنا إذا ما هي فائدتها ومن هنا رأى بعض العلماء عدم جواز تعليقها إذا كانت هذه هي حال المجالس لان فيها استهزاء بما ذكر في هذه اللوحات والملصقات .

ومن اجل هذا صار بعض العقلاء من المسلمين اليوم ينفرون عن مجالسة الناس وعن الجلوس معهم والحديث معهم وترى أحدهم يقول : مالي وللناس لماذا اجلس معهم وهذه أحوالهم وهذه هي أحاديثهم هذا الرجل أيها الإخوة على صواب هذا على صواب فيما يفعل إذا لم يكن عنده قدرة على التغيير فانه لابد من هجر أماكن المعاصي والفسوق بدلا من أن تكون مجالسنا مجالس ذكر لله يتحقق فيها قول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الصحيح (ما اجتمع قوم على ذكر فتفرقوا عنه إلا قيل لهم قوموا مغفورا لكم ) وقال – عليه السلام – في الحديث الصحيح (ما جلس قوم يذكرون الله – تعالى – فيقومون – هذا الحديث أيها الاخوة ليس خاصا بحلق الذكر في المساجد و إنما في جميع الحلق والمجالس – حتى يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيئاتكم حسنات ).

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
الله يبارك فيكي مشكورهخليجيةخليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجيةخليجيةجزاك الله خير الجزاء خليجيةخليجية
خليجيةوبارك الله فيك واثابك وانار قلبك بنور الايمانخليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
خليجية:rose
::r
ose:خليجية أسال الله العظيم رب العرش الكريم أن يردنا الى ديننا رد جميلا
نورتوا صفحتي الله يجزيكم الخيرخليجيةخليجيةخليجية
جزاك الله خير اختي الغاليه

لإبطال السحر المأكول بالسنا المكي طريقة سهلة جدا -للتداوي بالاعشاب 2024.

لإبطال السحر المأكول بالسنا المكي طريقة سهلة جدا

توكلنا على الله

إذا بحثن في قوقل ستجدون النصح بهذه العشبة من طرف الشيوخ الأفاضل
الأعشاب هذه تجدونها في محلات العطارة


كيفية إستخدام السنا مكي أو العشرج لتنظيف البطن من السحر

نأخذ نصف كأس من ورق السنا وتغلى في كأسين ماء لدقائق ومن ثم تترك لتبرد ولتنقع لمدة 8 – 10 ساعات ومن ثم تصفى وتشرب على الريق

طريقة اخرى

يؤخذ من الورق الجاف من دون أي شيئ آخر و إنما ورق خالص مقدار 25 ورقة أو أكثر تمضغ جيدا ثم تبلع قبل النوم لمدة إسبوع ثم يتوقف عن الأكل إسبوع ثم يعاود الأكل إسبوع .

بهذه الطريقة نضمن حصول تلين للبطن و ليس إسهال و سوف يستفيد القولون منها كثيرا و الدماغ أيضا حيث سيسحب كل الأخلاط الرديئة من البدن .

نقلته لكم بعد تجربة شخصية

لإبطال السحر المأكول بالسنا المكي طريقة سهلة جدا
جزاك الله الف خير
جزاك الله خيرا بس على الريق متعبه انا معي المعده صعبه علي
شكرا غاليتي على هذا الطرح الرائع

في إنتظار جديدك المميز

جزاك الله خيرا

يعطيك العافية اختي
جزاك الله خير والسنا المكى من الاعشاب المفيدة ونصح بها الرسول عليه الصلاة والسلامخليجيةخليجيةخليجية

خمس جواهر يجب أن لا تخلوا مجالسنا منها -اسلاميات 2024.

خمس جواهر يجب أن لا تخلوا مجالسنا منها

خمس جواهر يجب أن لا تخلوا مجالسنا منها

إليكم أحبتي خمس جواهر مضيئة ، تشع بالحسنات،وتمحو السيئات،وتنزل رضا رب الأرض والسماوات…
1-ذكر الله تعالى والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم ،قال عليه السلام: (ما جلس قوماً مجلساً لم يذكروا الله تعالى فيه،ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم تره-أي حسرة- فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم) صحيح الجامع-2/5607

2-الكلمة الطيبة ،والإبتسامة الحانية،قال صلى الله عليه وسلم : (الكلمة الطيبة صدقة) متفق عليه-خ5/226-م/1009-واللفظ لمسلم،وقال عليه السلام: (تبسمك في وجه أخيك لك صدقة) صحيح الجامع-1/2908

3-ترك الغيبة والنميمة والمزاح الكذب…
4-نفع الآخرين،بأي معلومة مفيدة ،أو مساعدة …سواءً دنيوياً أو أخروياً،قال صلى الله عليه وسلم: (من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه) صحيح الجامع-2/6019،وقال عليه السلام: (خير الناس ،أنفعهم لناس) صحيح الجامع-1/3289

5-ختم المجلس بكفارة المجلس،كان صلى الله عليه وسلم يقول إذا أراد أن يقوم من المجلس: (سبحانك اللهم وبحمدك،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك وأتوب إليك) فسئل عن ذلك،فقال: (كفارة لما يكون في المجلس)رواه أبو داود وصححه الألباني-3/4068

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

عاااجل : ماذا فعل بي السنا سنوت ) مجابة 2024.

عاااجل : ماذا فعل بي السنا(مكي – سنوت )

اخواتي انا سمعت انو السنا مفيد وينظف البطن ويزيل السموم
المهم معاي سنا يمكن من سنتين خليجية غسلته امس ونقعته ربع ساعه وشربته وما استفدت
اليوم كررت العمليه وشربت جرعه زايده وما استفدت
ايش تتوققعوا السبب خليجية
جاتني حرقه في جانبي الايمن تحت الكبد خليجية

ما سمعت عن هل شئ
رفع
هو يفرق من شخص لثاني اختي سوته ومافاد معها وصديقتي فادها وارتاحت بعده
فيه شي ثاني ممكن يفيدك وهو قشر الرمان نفس طريقة السنا
وقدامك العافيه يارب ،،
حبيبتي انا سمعت انك تطبخينه لمده 10 دقايق تقريبا وتتركينه لين يبرد وتشربيننه
وبكذا راح يكون مفعوله سريع
وانا انصحك اشتري من الصيدليه حبوب السنا مكي قسم اني مجربتهم نظفو بطني تنظيف كل شوي حمام
اولا السنه قديم روحي اشتري جديد
حطي شوي في كاس ماء وصبي عليه ماء مغلي واتركيه اكثر من ساعه ممكن طول الليل الصبح على الريق اشربيه …….. واتحملي المغص بس النتائج طيبه ان شالله
وممكن تغليه لامانع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعناعه مدينيه خليجية
اولا السنه قديم روحي اشتري جديد
حطي شوي في كاس ماء وصبي عليه ماء مغلي واتركيه اكثر من ساعه ممكن طول الليل الصبح على الريق اشربيه …….. واتحملي المغص بس النتائج طيبه ان شالله
وممكن تغليه لامانع
حبيبتي ابوي من مدة عنده ويستخدمه بس موذاكره اذا سنة ولا اقل ويشربه واتوقع انه جاب نتيجه معه دائما يحاول فيني اشربه وارفض،،
انا ماايد أي عشبه تشربوها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوجو2015 خليجية
حبيبتي ابوي من مدة عنده ويستخدمه بس موذاكره اذا سنة ولا اقل ويشربه واتوقع انه جاب نتيجه معه دائما يحاول فيني اشربه وارفض،،
انا ماايد أي عشبه تشربوها

السنه مكي ميزتها انه مانها خطوره …السلبيه الوحيده ليها هيا انها تسبب امساك والشي الثاني استخدامها باستمرار او بشكل يومي يفقدها قيمتها والمعده تتعود عليها
واﻻفضل استخدامها مرتين في الشهر فقط هذا اﻻفضل

مافهمت شيء ؟!!!
يعني شنو السنه ذا ؟!!!

منو جربت السنا مكي تدخل حمية و رشاقة 2024.

منو جربت السنا مكي تدخل

السلام عليكم بنات منو منكم جربت السنا مكي للتخسيس يكولون يمسح البطن اتمنى من اللي جربته تدخل وتكلي تجربتها بكل امانة وكل كم يوم استعمله شاكرة اهتمامكم وتعاونكم مقدماخليجية

حبيبتي انا استخدمة لكن هو ملين للحمام اعزك الله وليس للتخسيس اتناول كوب قبل النوم وفي الصباح يكون مفعولة وسمعت ان كترة غلط ينزل الماء الداخلي بالجسم……. يارب اكون افادتك
اخواتي ترا السنا مكي ملين للبطن للي عندهم امساك وصح انو ينظف بس مايمسح البطن مره ومايصير تاخديه كل يوم لن له اضرار
يتاخد كل كم شهر
أنا استخدمته لعلاج القولون وهو فعلا ملين للبطن وطارد للغازات أكرمكم الله
بنات .. انا سألت امي عنه قالت انه ملين ويسبب إسهال اكرمكم الله
وكثرة الاسهال تسبب خمول في الامعاء وبالتالي بتصير مشاكل في الجهاز الهضمي احنا في غنى عنها

دمتم بصحة وعافية ان شاء الله .

سلمولي حبيباتي الله لا يحرمني منك خواتي
بنت سومر يالغلا

جربتها كم مره زمان

هي ملين وشديده على المعده

تسوي مغص مو طبيعي حتى اخر مره قلت توبه استخدمها

من كثر المغص الي تسويه

والناس دخلوها في الرجيم مو عشان هي تخفف الوزن مااعتقد ابد

لكن عشان إذا كلو اكل كثير يفورون السنه مكي او الحلول هذا اسمه الثاني

ويشربون العصاره عشان تنزل الي في المعده من اكل وتصفيها فما يبقى شيء

من الي كلوه في المعده هذا عمل السنه مكي بظبط منذ عرفوه من سنين

الحين صار كل عشبه لها عشرين فائده ههههههه صارو يتفننون في اختراع

الفوائد والناس يسمعون ويحبون يجربون شيء صح وشيء غلط

الله يلطف وما يضرون حد هذول المخترعين ههههههه

اي والله صحيح اختي اني اشتريته بس ما جربته لان قريت انه يسوي ارتخاء بالامعاءء ويسوي اوجاع مثل اوجااع الولادة هههههه يا لطيييف الطف بينا والصحة غالية مو تمام فقررت انحف براحتي وعلى مهلي لان الصحة اذا تروح ما ترجع تسلمولي مرة ثانية يا وردات

اش رايكم في حبوب السنا لتطهير الجسم -للتداوي بالاعشاب 2024.

اش رايكم في حبوب السنا لتطهير الجسم

سمعت ان حبوب السنا او شراب عشبة السنا تطهر الجسم وتصفي الدم وتضفي الحيوية والنضارة للبشرة وتنظف القولون ومايوجد بة من بقايا الاطعمة المتخمره التي تجعل الانسان كسولا وخاملا
وبصراحة جربت شراب العشبة وخفت حبوب الشباب اللي بوجهي خليجية

السنا في حاجة لها ؟ فمن لي بها ؟ – الشريعة الاسلامية 2024.

السنا في حاجة لها ؟ فمن لي بها ؟

ألسنا في حاجةٍ لها ؟ فمن لي بها ؟ فقد بلغ السيل الزُبى

——————————————————————————–

نعم مَن لي بِها حتى أخُذها بكلتا يَدَيَّ ثم أضمها إلى صدري خوفاً عليها مِن أن تبتعد عنّي ، بعدها أقوووووم بنثر شذا عطرها الفوّاح على بعض :
كتّاب وكاتبات ساحتنا

و أيضاً على زائِرينا

بل حتى على بعض

أقاربي ومعارفي

وأصدقائي وزملائي

كهدية غاااااااالية ثمينة ،، حتماً ستسعدهم بإذن الله ، وتغيّرهم .

بل سأطوووف بها أرجااااء المدينة مغرداً فرحاً جذلاً

رافعاً عنان بصري لإواصلَ نثر شذا هذا العطر على كل من فَقَدَها ، فهم كثييييييييير

وسأنطلق مُصبحاً باكِراً لأدخُلَ على دوائرنا وشركاتنا ومؤسساتنا وحتى مدارسنا

ثم أنظر بعينٍ ثاقِبةٍ لأرى من يستحق أن أنثر عليه ذلك الشذا العطري ، ويوووووجد غيرَ قليل

وسأمضي معتلياً قمم الجبال في أواسط البراري لتُبصِرَ عيناي كلَّ خيمَةٍ و بيتَ شَعرٍ وراعياً

ثم أقُرِر مَن يَستحقها ، فأنزل هاوياً عليهم ، وأواصل نثر ذلك الشذا الغالي عليهم

بل سأركب السفينة وأطوف الجُزر وأواصل نشري لبعض من فيها ،،،

ولن أتوقف أبداً بل سأمضي قِدَماً حتى أطوف أرجاء المعمورة لأكسوا كل عاري منها فقط بلغ السيل الزبى !!

=

=

=

كأني بكم تتسألون ، من هيَ هذه التي أغرَقتَ العالَم بِرائِحتِها الزكيَّة ؟
وتشوّقتَ أن يكتسيها كُلَّ عارياً مِنها

=

=

=

هي التي يتمناها كل عاقل أن تسووووود الأرض ويتحلَّ بِها جميع البَشَر
فحينها حتماً ستتغير الأحوال إلى الأجمل والأحسن ، بإنعِدام مشاكِلنا إنعدام كلِّي ، وسوف يسود التفاهم الكبيييييير بين الجميع ،،،

=

=

=

عموماً لو تحدثتُ عنها لطال المقام كثيراً ، ولأ تآنستم بشم عطرها الفوّاح
فدعونا معها الآن :

=

=

=

فهي التي قال عنها الشاعر

و إنما الأمم الأخلاق ما بقيت *** فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا

وقال آخر

و إذا أصيب القوم في أخلاقهم *** فأقم عليهم مأتما و عويلا

وقال آخر أيضاً

صلاح أمرك للأخلاق مرجعه *** فقوّم النفس بالأخلاق تستقم

وقال غيره

وليس بعامر بنيان قوم*** إذا أخلاقهم كانت خرابا

=

=

=

نعم هي الأخلاق ، والتي للأسف الشديد فقدها الكثير ، فأصبحت السلوك لديهم صفراً !! فكان أثره سيئ على الأفراد بل وعلى المجتمعات ،،
والإسلام يدعوا لها كثيراً وذلك لعظم شأنها وأن مردودها دوماً ودوماً أيجابياً لا يخالطه شكٍ أبداً ،،

فالرسول صلوات ربي وسلامه عليه قد أثنى عليه ربه عز وجل في كتابه أعظم ثناء وذلك لعظمها فقال تعالى :

( وإنّكَ لَعَلَى خُلِقٍ عَظِيْم ) سورة القلم : 4 .

والرسول صلى الله عليه وسلم يبين الغاية الأولى من بعثه فيقول :

" إنّما بُعِثتُ لأتمّم مكارم الأخلاق " رواه مالك .

ومن هنا أقول لكل من فَقَدَها ، إن فُقدانك لها هو ظلم لنفسك وأسرافاً عليها ،
فبفقدانك لها حرمت نفسك

حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ، وقربك منه يوم القيامة

فقد قال صلوات ربي وسلامه عليه :

" " إنّ مِنْ أحَبِّكم إليَّ وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحسنكم أخلاقا " . " خرجه الترميذي وغيره من حديث جابر .

وبفقدانك لها
حرمتَ نفسك من أثقل شي يكون في ميزانك يوم القيامة

فقد قال صلى الله عليه وسلم :

" : " ما مِنْ شيءٍ أثقَلُ في ميزان العبدِ المُؤمن يوم القيامة مِنْ حُسن الخُلُق " . رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح من حديث أبي الدرداء .

ولما سُئل صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة قال :

" : " تقوى الله وحُسنُ الخُلُق " .. رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .

هذا بعض ما جاء في أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وهي كثير تتكلم عنها لعظم شأنها .

فيا ترى هل كنتُ مبالغاً لما بدأت حديثي لنشر ذلك الشذا الفوّاح على أرجاء معمورتنا ، وهي ( الأخلاق الحميدة ) تعلن أثارها الطيبة علينا في صباحنا ومسائِنا .

لكن سأعود وأقول :
إن خسرتَها فهو عزائي لك ، وأن تحليّتَ بها فهنيئاً

وأبشر بكل الخَيْرَين ، خيْرَي الدنيا ولأخرة

منقوول

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الكون خليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اسعدني مرورك اختي الغاليه

جزآآك الله خير
حياك الله احساس بنوته
جزاكى الله خيرا

واحسنتى اختيار الكلمات

مشكورة

جزاك الله الف خير
وبارك الله فيــــــــك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_zaharaa خليجية
جزاكى الله خيرا

واحسنتى اختيار الكلمات

مشكورة

اسعدني مرورك