؟؟؟؟
؟؟؟؟
مساء الخير عليكم جميعا…
محتاااااااااااااره في امر وابغى رايكم لاني مامره طلبتكم وردتوني والله انكم ماتقصرون
يوم الخميس بيجي واحد يخطبني واول شيء عمره 30 وانا مابعد اكمل 30 طيب ابقي اقول اني 29 عادي اذا قلت كذا؟؟؟
والامر الثاني:يبغي نظره شرعيه وانا من هاالامر ماحابه النظره ماابغى احد يتفرج ويمشئ
ابغي نصيحتكم ورايكم في الامر..
دمتم بود
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل { كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ
لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ } والصلاة والسلام على خير الأنام
القائل "ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه، يبيت ليلتين إلا ووصيته
مكتوبة عنده" رواه الشيخان
,, قال ابن عمر رضي الله عنه : ما مرت عَلَيّ ليلة منذ سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك إلا وعندي وصيتي .
جاء في تفسير الآية السابقة عند شيخنا ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
قوله تعالى { إن ترك خيراً } قال العلماء : أي مالاً كثيراً؛ و{ الوصية } هي
العهد إلى غيره بشيء هام {للوالدين } يعني بذلك الأم والأب
و{ الأقربين } من سواهما من القرابة؛ والمراد بهم الأدنون، كالإخوة،
والأعمام، ونحوهم؛ { بالمعروف } أي بما عرفه الشرع، وأقره؛ وهو الثلث
فأقل { حقاً } أي مؤكداً؛ وهو مصدر حذف عامله؛ والتقدير : أحق ذلك حقاً
{ على المتقين } أي المتصفين بالتقوى؛ و « التقوى » هي اتخاذ ما يقي
من عذاب الله بفعل أوامره، واجتناب نواهيه.
تنقسم الوصية في الإسلام إلى حكمين :
*******************************
1 – الوصية الواجبة :
وتكون على من عليه دين وفي ذمته حقوق ولديه أمانات وعُهد فإنه يجب عليه أن يوضح ذلك كله بالكتابة الواضحة الجلية التي تحدد الديون إن كانت حالة أو مؤجلة ، وما لديه من أمانات وعُهَد وذلك حتى يكون الوارث على أمر واضح حين التصرف فيما وكل إليه .
2 – الوصية المسنونة :
والمرغب فيها ، وهي التي تكون في ثلث المال فما دون لغير وارث . فهذه مستحبة وتصرف في أعمال البر وطرق الخير سواء كانت خاصة كلفلان قريبا كان أو أجنبيا أو لجهة معينة كالمسجد الفلاني أو لجهات عامة كالمساجد والمدارس والمكتبات والملاجئ ونحوها .
يقول شيخنا ابن جبرين حفظه الله من كل سوء ومكروه : تعريف الوصية وسنية كتابتها
الوصايا: جمع وصية، واشتقاقها من وصيت الشيء إذا وصلته، سميت
*****
بذلك لأن الموصي وصل ما قبل الموت بما بعد الموت.
وتعريفها:
******
أنها الأمر بالتصرف بعد الموت، يعني أن يوصي غيره بأن يتصرف
له بعد الموت بكذا وكذا، فيدخل فيها أن يوصيه بأولاده، فيقول: أنت
وكيلي على ذريتي الأطفال تنفق عليهم وتحفظ أموالهم، ويدخل فيه أن
يوصيه بتفريق ثلثه أو بتنشئته أو نحو ذلك، ويدخل في ذلك أيضاً أن
يوصي إليه بوفاء دينه، أو ما أشبه ذلك.
ويستحب أو يتأكد أن يكتب وصيته، ولو كان شاباً، ولو كان سليم القوى،
وذلك لأنه لا يدري متى يفجؤه الأجل، فإذا كتب وصيته ومات فجأة كان قد
أوصى، واحتاط لنفسه . فيكتب الديون التي له: عند فلان لي كذا، وعند
فلان كذا وكذا، ويكتب الديون التي في ذمته: عندي لفلان كذا، وعندي
لفلان كذا، ويكتب الأمانات التي عنده، فيقول: عندي لفلان أمانة في
موضع كذا وكذا، وقدرها كذا أو نوعها كذا وكذا، أو عندي وصية أبي أو
وقف جدي أو أبي الذي فيه كذا وكذا، فيفصل ذلك، حتى لا يبقى في
ذمته شيء؛ وذلك لأنه إذا مات ولم يكتب وصاياه وديونه، ثم جاء الغرماء
إلى ورثته وقالوا: إننا نطالبه بدين مقداره كذا. فالورثة قد لا يصدقون، وقد
يأتيهم من هو كاذب، فربما يكون أحدهم صادقاً ويتورع عن الحلف، أو لا
يجد بينة، فلا يأتيه حقه، فيبقى الميت معلقاً بدينه، ويؤخذ في الآخرة من
أعماله. وكذلك قد تضيع حقوقه وديونه التي على الناس مع حاجة ورثته
إليها، فلذلك يتأكد أن يحتاط ويكتب ما كان عنده من أمانات ومن وصايا
وأوقاف وديون وغيرها.
ومعلوم أيضاً أن الموصي في حياته يغير ما يريد، فيزيد في وصيته ويغير
فيها، فإذا قال: إذا مت فبيتي يصير وقفاً، ثم بدا له في حياته فباعه جاز
له ذلك، أو نقله من بيت إلى بيت، جاز ذلك؛ لأنه في حياته يملك التصرف
في وصيته بزيادة أو بنقص أو بتغيير أو نحوه؛ وذلك لأنها لا تثبت إلا بعد
الموت.
ويقول الشيخ ابن جبرين أيضاً : لا تصح الوصية بالمعصية ( مثل بناء
الكنائس وطباعة الإنجيل ) ولا تَصِحّ الوصية لأحد من الورثة ، لقول النبي
صلى الله عليه وسلم : ( لا وَصِيّة لوارث ) رواه الترمذي وصححه الألباني
وجاء في شرح زاد المستقنع للشنقيطي : وهناك وصايا معجلة لا تحتمل
التأخير، كأن يقول مثلاً: إذا أنا مت فيتولى تغسيلي فلان من أهل العلم أو
من أهل الصلاح والخير، فيأمر بأن يغسله، وهذا شيء درج عليه السلف
رحمة الله عليهم، وقد أوصى أبو بكر أن تغسله زوجته أسماء بنت عميس
رضي الله عنها .
ويقول الشيخ المنجد حفظه الله : حكم الوصية للوارث : لا تجوز الوصية
لأحد من الورثة فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إِنَّ اللَّهَ
أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَلا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ .. ) رواه الترمذي وصححه
الألباني . إلا إذا أجازها الورثة ففي هذه الحال تصح وتكون موقوفة على
إجازتهم .
وأود أن أنبه على مسألة يفعلها بعض الناس جهلا ؛ يكون عنده أولاد قد
بلغوا النكاح فيزوجهم ، ويكون عنده أولاد آخرون صغار ، فيوصي لهم بعد
موته بمثل ما زوج به البالغين وهذا حرام لا يجوز لأن هذه الوصية تكون
وصية لوارث والوصية لوارث محرمة لقوله صلى الله عليه وسلم : " إن
الله أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث " . فإن قال أوصيت لهم بهذا
المال لأني قد زوجت إخوتهم بمثله فإننا نقول إن بلغ هؤلاء الصغار النكاح
قبل أن تموت فزوجهم مثلما زوجت إخوتهم فإن لم يبلغوا فليس واجبا
عليك أن تزوجهم .
سؤال موجه للجنة الائمة برئاسة ابن باز رحمه الله تعالى : ما حكم الشرع
في الوصية، أي: ما يوصي به الشخص قبل موته..؟ وما هو الشيء الذي
تجب الوصية بشأنه..؟
ج: من أراد أن يوصي من ماله فعليه المبادرة بكتابة وصيته قبل أن يفاجئه
الأجل، وعليه الاعتناء بتوثيقها والإشهاد عليها، وهذه الوصية تنقسم إلى
قسمين :
القسم الأول:
**********
الوصية الواجبة،
*************
كالوصية ببيان ما عليه وما له من حقوق، كدين أو قرض أو أقيام بيوع، أو
أمانات مودعة عنه، أو بيان حقوق له في ذمم الناس. فالوصية في هذه
الحالة واجبة، لحفظ أمواله وبراءة ذمته، ولئلا يحصل نزاع بين ورثته بعد
موته وبين أصحاب تلك الحقوق، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: « ما
حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة
عنده » أخرجه الشيخان
[القسم الثاني:
**********
الوصية المستحبة،
*************
وهو التبرع المحض، كوصية الإنسان بعد موته في
ماله بالثلث فأقل لقريب غير وارث أو لغيره أو الوصية في أعمال البر من
الصدقة على الفقراء والمساكين أو في وجوه الخير: كبناء المساجد
والأعمال، الخيرية؛ لما رواه خالد بن عبيد السلمي أن رسول الله -صلى
الله عليه وسلم- قال: « إن الله عز وجل أعطاكم عند وفاتكم ثلث أموالكم زيادة في أعمالكم » رواه الطبراني وإسناده .
سؤال موجه للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :
حيث أنني لا أعرف النص الشرعي ( للوصية ) أرجو إرشادي إليه جزاكم الله خيرا ..؟
جـ : تكتب الوصية حسب الصيغة التالية : أنا فلان بن فلان أو فلانة بنت
فلان أوصي بأنني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا
عبده ورسوله, وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم
وروح منه, وأن الجنة حق والنار حق, وأن الساعة آتية لا ريب فيها, وأن
الله يبعث من في القبور , وأوصي من تركت من أهلي وذريتي وسائر
أقاربي بتقوى الله وإصلاح ذات البين وطاعة الله ورسوله والتواصي
بالحق والصبر عليه , وأوصيهم بمثل ما أوصى به إبراهيم عليه السلام
بنيه ويعقوب : { يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ
مُسْلِمُونَ } ثم يذكر ما يرغب أن يوصي به من ثلث ماله أو أقل من ذلك أو
مال معين لا يزيد على الثلث, ويبين مصارفه الشرعية, ويذكر الوكيل على
ذلك .
ويوصي من خلفه أن يتقوا الله، ويصلحوا ذات بينهم إن كانوا مؤمنين، وأن
يحافظوا على الصلوات، وأن يبتعدوا عن المحرمات إلخ ذلك من نصائح
يكتبها لورثته أو لمن بعده، فكانوا يستحبون هذا في مقدمة الوصية. والله
ولي التوفيق .
ويقول الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى في الأضحية : أما الأضحية عن
الميت فإن كان أوصى بها في ثلث ماله مثلا، أو جعلها في وقف له وجب
على القائم على الوقف أو الوصية تنفيذها، وإن لم يكن أوصى بها ولا
جعل لها وقفا وأحب إنسان أن يضحي عن أبيه أو أمه أو غيرهما فهو
حسن. ويعتبر هذا من أنواع الصدقة عن الميت، والصدقة عنه مشروعة
في قول أهل السنة والجماعة.
ويرى الشيخ ابن باز أن أفضل مصارف الوصية : أن يشترى به عقار تصرف
غلته في مساعدة الفقراء والمساكين من الأقارب وغيرهم, ويصرف منها
ما تيسر في تعمير المساجد والمشاركة فيها.
هذا ما استطعت جمعه عن الوصية إذ الإنسان لا يدري، قد يصبحه الموت
أو يمسيه، وما الأمر إلا نَفَسٌ يدخل فلا يخرج، أو يخرج فلا يدخل، فإذاً
الحزم كل الحزم، والعقل كل العقل أن تكتب وصيتك، ولا تمهل أو تؤجل،
فكم من إنسان كان يريد أن يوصي، لكن عاجلته المنية؛ فأصبح ما له
لغيره . اللهم أحينا مسلمين وتوفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين .. اللهم
اجعلنا متمسكين بكتابك وبسنة نبيك واجعلنا متبعين غير مبتدعين ..
اللهم ارزقنا العلم النافع والعمل الصالح .. اللهم ارزقنا الإخلاص في
القول والعمل .. اللهم آمين
منقول
جزاكِ الله خير وبارك الله فيكِ اختي ضياء القمر
طرح هادف لقضية دينية مهمه لابد من التعرف على قواعدها
تحيتي وتقديري لكِ…
جعله في ميزان حسناتك
رائع
جزاكـ الله خير عزيزتي
ياليت لو تركت سطر ونسقت الموضوع قليلا حتى يسهـل قراءته
كل الشكــر لكـِ
نُورالْإيمَــاآان
رائع
جزاكـ الله خير عزيزتي
ياليت لو تركت سطر ونسقت الموضوع قليلا حتى يسهـل قراءته
كل الشكــر لكـِ
نُورالْإيمَــاآان
جزاك الله خيرا
على ذلك
عدلت الموضوع
اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل
جزاكِ الله خير وبارك الله فيكِ اختي ضياء القمر طرح هادف لقضية دينية مهمه لابد من التعرف على قواعدها تحيتي وتقديري لكِ… |
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
اللهم امين ولك مثل ذلك
جزاك الله خير
شكرا لمرورك اللطيف
ادعو لي بالشفاء العاجل من السحر
حسبنا الله ونعم الوكيل
السلآم عليكم ورحمة الله
في شخص تقدم لخطبتي ووافقت تخيلو طلب يشوفوني وانا مره ماكنت ابغى ، المهم مع اقناعات امي واختي وافقت وكنت مره خايفه ومنحرجه ، وجاء فيوم لشوفتي دخلت وانا مرتبكه قلت السلام عليكم واعطيته عصير واعطيت امه وجلست اطالع بالارض وهو جالس يسولف حسيت انه فيلسوف وكلامه حلو طبعا امه خلتني انزل الطرحه وشاف شعري وكان يسالني وانا بالقوه اطلع الكلام من شدة الاحراج
المشكله بعد فتره سمعت انه مايبغاني اصلا ماعتذروحتى .وصرت محطمه كليا وثقه ماصارت عندي صرت كل ماطالع في المرايه اشوف نفسي شينه وقلت لازم اسوي عملية تجميل ادري انه مستحيل بس امنيتي ..وربي تعقدت من نفسي وكمان سمعت انه خطب ثانيه وسوو الملكه .. علما ان عمري 28 ماصدقت احد يجيني ..
رجاء للاولاد يعني اللي يبي يشوف نظره شرعيه وحاس انها ماراح تعجبه لايخطب والله يحطم البنت حرام عليكم .
طبعا امه خلتني انزل الطرحه وشاف شعري |
للاسف هذه الجمله التي وردت في موضوعك هزتني من الداخل، لم يكن يحق لوالدة هذا الشاب ان
تطلب منك ازالة طرحتك حتى تكوني فرجه كامله لإبنها !!! في الشرع المفروض عند ظهور العروس
لرؤية الخاطب في النظره الشرعيه ان تكون ملتزمه بحجابها مع ظهور شيئ يسير جدا من مقدمة الشعر
وليس كشف الرأس كاملا وذلك لكي يتسنى للخاطب رؤية شعر المخطوبه فقط لاغير، وعلى ان تكون
هذه النظره بحظور ولي امرها وليس بمفردها حتى وإن كانت بحظور والدته لانه قد يحدث مالا
يُحمد عقباه بحظور الوالده فهو ابنها وبالتأكيد ستتقصد كشف الفتاة لبعض مفاتنها لكي يتسنى لولدها
الرؤيه كامله
لكن بما ان ماحصل قد حصل فلا تجعلي هذا الامر يقضي على ثقتك بنفسك فكل الذي حصل كان
مقدر ومكتوب ولم يكن لكل منكما نصيبٌ في الآخر لذلك انتهى الموضوع وليس لانكِ لستِ جميله او
سيئة المنظر !! ولا تعلمين لعل في هذا خيرٌ كثير لكِ ولكن لاتعلمين عنه شيئا
ماحصل لم يكن خطأك بل كان خطأ اهلك من المفروض ان لايسمحوا لوالدة هذا الشاب بالتمادي في
كشف سترك وغطاك لكي تُرضي غرور ابنها !! الله المستعان
الله يرزقك ياقلبي باللي يستاهلك ويقدرك ، صدقيني نصيبك يصيبك مهما انتظرتِ لابد يجي في الوقت
المحدد له باذن الله ، لاتحزني فديتك ياقلبي وخلي املك بالله وبعدك شابه والمستقبل بابه مفتوح
امامك ان شاءالله
__
لكِ ودي
بس في شي اسمه القبول
يعني العريس يشوف وحده يحس براحه وانها هذي اللي يقدر يعيش معها
وممكن يشوف وحده اجمل منها وما يرتاح لها ولا يوافق عليها
لانه يحس انه مايقدر يعيش معها
وهذا هو القبول يا اختي
والبنت ترى نفس الشي
وان شاء الله يجيك نصيبك الاحسن باذن الله
بس ياليت مايشوف شعرك لانه مايجوز
الحين بهاليوم.. وش الأفضل ألبسس له ف هذا اليوم؟
أستشور شعري ولا أخليه على طبيعته؟ أنا شعري مو ناعم حرير.. غزيرر
الماكياج احط بس ماسكرا وروج؟ ولا كحل بس؟ ولّـا؟
>>> هذا بالنسسسبه للخاطب !
طيب وأهله ( للمعلوميه إنه أهله جايين بيوم والخاطب الرجال جاي بيوم ثاني )
وش تقترحون ألبس قدامهم؟ ولا نفس اللبس؟
ونفس الحكايهه أحط ماكياج ولا أصير طبيعيه ؟؟
وتقريييييييييييبًا وش راح يكون أسألتهم ووش راح يسوون أو يطلبون؟
لأني أحس بهاليوم حدي متوترة وخايفة ومو لمهم أبد ف خايفةة اني أحوس وكذا
يعني إلي راحت مع أمها تخطب لأخوها او قرايبها او حتى الي مخطوبه مثلي واهله جو
وش تقرييييييييبا سويتوا؟ ووش طلبو منكم؟
بليييييييزز ساعدوني وربي خايفةةةةةةةةةة وربي يعطيكم العافيه ويسعدكم
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
حبيباتي أنا حابه أفتح موضوع للنقاش ووهو لزواج العلاقه غير الشرعيه ومايترتب عليه مستقبلآ وياليت الكل يفيدنا لأنه في مراهقات والآن مايحكمون تصرفاتهم خاصه في عصر النت والفيس بوك والتويتر¿¿
وفي قصة حقيقية من حولي
واح تزوج وحدة من علاقة غير شرعية ودام الزواج 25 سنة وفي الاخير طلقو مع انو كانو يحبو
بعضهم حب لا يوصف وكرهو بعض
ابغى اقولكم عن يوم النظره كيف كان بس اتمنى انكم تكتبو لي كمان مواقفكم في ذاك اليوم
انا امي صحتني من النوم تقول قومي خالتك بتجي اليوم النظره وشفي كيف انقلب وجهي واصارخ
واقول ماشالله اوش ذا المفروض من اول تتكلم والله ماادخل عليه عاد قالت امي احسن انا بدخله وانتي كذا عشان يشوفك على الطبيعه واقوم ابكي حنت علي امي وقالت بكره خالتك بتجي
والله لا يوريكم عاد لازم البس لبس طويل وانا ماعندي شي طويل وندور الحاره كلها ونجيب دوالايب الحاره كلها لين بيتنا والبس واطلع وكل مالبست لبس ادور على البيت كله الى ان ثم الاتفاق على خمسه ملابس حلوه ثم بدات القرعه على ها الملابس والبسها واطلعها الين ماتم بحمد الله اختيار لبس وبدت شحدت الاكسسوارات بعدين كل الابنات جلسو بلغرفه يعني هم المعرس (بروفه )وانا ادخل وكل شوي وحده تقولي لا تنزلي راسك وانا مصدقه نفسي داخله جو
والثانيه تقولي ابتسمي بدلع والثالثه تقولي امشي شوي شوي المهم وتدربت كويس على المكان الي بجلس فيه وحطيت خداديه من حقت الكنب في المكان المحدد لي عشان لما اجلس ابعدها بدلع او احطها بحظني
ولما جاء اليوم الثاني وانا من الظهر تكنيس وتبخير وتروشت وستشوره ومكياج وبخور فحمه ترمد تشتغل الثانيه دخلت خالتي وزادات خفقات القلب ثم الدخل العريس جاتني امي تقول يالله سرعه قبل لاياذن المغرب ادخلي واحط الروج الاحمر وانزل البدي حتى يبان جزاء من صدري (طبعا هاذي وصيه اخي الكبير المتزوج )لما لبست البس وقلت له ايش رايك قال تمام بس نزلي هاذي شوي خلي الرجال يروح فيها وفعلا زوجي ماشال عيونه عن صدري
المهم وامشي لين مااوصل لين باب الغرفه وارجع يااااااااااالله ماتعطرت ثم امشي لين باب الغرفه
وياااااااااااااااااالله الصندل
وامشي لين باب الغرفه وتمسكني امي بيدي بتدخلني عاد انا اقولها بشويش والله انا ادخل خلاص بس انتي ادخلي ووهي تقول لا انتي ادخلي
واخيرا اذن المغرب وفااااااااااااااااااااارت اعصاب زوجي وامي عصبت علي عاد خلاص مو وقت ثقل جمعت قواي ودخلت وانا ماشيه على بروفه امس والاااااااااااااااااااااااااااااااا
زوجي جالس في المكان الي من امس اتدرب عليه
وامسكها ضحكه على نفسي وتخبست كل البروفه عاد رحت دبرت لي مكان وجلست وانا قلبي يدق
ثواني وياشر لامه ويقوون ويلبسوني الطقم وتم بحمد الله الخطوبه
ادعو لي بالتوفيق في حياتي
ودي لك~
خواتي ارجوكم ادعولي نفسيتي سيئه
قبل أمس يوم الخميس كانت شوفتي الشرعيه
و احنا بقبيلتنا الخطاب يردون بنفس الوقت او بعدها بيوم
و الان دخلنا السبت و لا ردو لنا
مع ان شكل الرجال كان طيب و مستحي جدا لدرجة كان بيتعثر من الدرج
و سلم على الوالده و لا كلمني ابدا
وش تتوقعون والله اني بهم خاصة أن كثير من الأقارب عرفوا بالخطبه
هل هو طبيعي بعد الشوفه يتأخرون بالرد ؟
دعواتكم لي
و ياخيتي هم قالوا بنرد عليكم
ماقالوا ننتظركم
هذة الفترة صعبة جدا .. من رائي عطوهم فرصة الي الخميس الجاي ان شاء الله
يمكن يستخير الله وانتي بعد استغلي الوقت بالاستخارة
ولو ماصار نصيب لاقدر الله ثقي انها خيرة من الله
الله يوفقك حبيبتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يعرف راقي متخصص في حالات السحر وذو خبرة في الخبر
ارجو وضع رقم تلفون الراقي ( بالذات المتمرسين في التعامل مع حالات السحر وعلاجها بحول الله )
با نتظار ردودكم