يالله ياربي ما اكرمك وبشر الصابرين() من الشريعة 2024.

يالله ياربي ما اكرمك وبشر الصابرين(( قصة صديقتي ))

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا القصه اللي بقولها لكم قصة لانسانه عرفتها عن قرب وتعتبر من اعز صديقاتي وهي قصه حقيقيه وربي الشاهد على صدق كل كلمه بقولها لكم
ثانيا الهدف منها اني شفت بعيني كيف ربي يعوض الصابرين
كانت بنت مثل أي بنت عائشه في كنف عائله وهي البنت الكبيره ولها اخت اصغر منها اكثر جمالا كانت حديث الناس بجمالها والكل يتقرب للعائله عشان يخطبونها وكانت الام بس سالفتها في المجالس بنتي جاها العريس الفلاني وبنتي سالوا عنها العائله الفلانيه مع ان الكبيره يجيها ناس بس ماتجيب طاري كان فيه تفرقه بالمعامله
كانت التفرقه واضحه من الاب والام من غير قصد يعني تقولي اختلاف في المعامله بس من غير مايكونون متعمدين وصبرت وكانت تعاملهم بما يرضي الله تخرجت من الجامعه وتوظفت وماخلت شي امها نفسها فيه الا جابته لها ومع ذلك ماتشوفه الام شي ولو تسوي اختها أي شي لو شي تافه راحت تكلمت عنه وانها سوت وسوت وتقول انها في يوم من الايام دخلت على ابوها وماعبرها وجلست عادي ويوم دخلت اختها قال حي ذا الوجه وقام يسولف معاها وهي مصره تقول اانه مايقصد يجرحها بس بكت ذيك الليله الين الصبح( ياليت الامهات والاباء ينتبهون لادق التفاصيل في معاملة اولادهم )
المهم مع كثر الضغوط اللي شافتها من اهلها خاصه ان الموضوع من يوم هي صغيره صار عندها اكتئاب نفسي وتعبت عليهم قالوا عندها عين وما ادري ايش وودوها لشيخ وبدت رحلتها مع الشيوخ والقرايه وكانت بصعوبه تروح للشيخ كل ماقالت لهم تعبانه وانا ما انام بالليل قالولها اقري على نفسك وكانت تواصل الليل بالنهار من غير نووم الين طاحت عليهم وودوها المستشفى هذا الكلام وهي بالثانوي واستمرت بالقرايه حتى وقت دراستها الجامعيه بعدين اكتشفوا انه تحتاج طبيب نفسي وراحت لطبيب نفسي والاب والام مو مقتنعين ان فيها شي بس ربي سخر لها واحد من اخوانها يوديها ويجيبها لذا الطبيب حتى تعالجت واستمرت بالعلاج الين تخرجت من الجامعه تقول والله والله ماشفت يوم حلو متى بعيش حياتي كل ماشفتها ذبلانه وعيونها حزينه وتقولي في رحلة مرضي ما اذكر اختي ابدا انها وقفت معاي ما اذكر سالتني وشفيك وش تحسين فيه ما اذكر انها وقفت جنبي اذكر اني ذيك الفتره وحدي اسهر وحدي وابكي وحدي واحس بالوحشه وحدي اطلع اتمشى معاهم ما احس اني مع العالم ماعمرهم قالوا شفيك او احد جا يسولف معاي كاني شي منبوذ في البيت مع اني في امس الحاجه لهم ولوقفتهم معاي في ذا الوقت بالذات اللي استخدم فيه العلاج وتقول ياما اختها سببت لها مشاكل مع امها عشان تبقى هي الافضل والاحسن في نظر امها وابوها ياما كانت تحتاج تطلع وتروح وتتمشى وماكانت اختها تساعدها ابدا
تقول ومرت الايام وتخرجت من الجامعه والحمدلله تحسنت كثير مع العلاج وخلاص وقفته وتوظفت بعدين تقدم لها واحد وتزوجت استمرت معاه سنه وتطلقت تطلقت وماكانت تعرف السبب فجأه وداها عند اهلها وارسل ورقة طلاقها وبدون اطفال الحمدلله احتسبت الاجر عند الله وصبرت وكانت تسمع كلام من الناس عن طلاقها وكل مره تقول حسبي الله ونعم الوكيل اختها تزوجت بعدها على طول بس اتوفقت مع زوجها يعني وقت ماتطلقت صديقتي كانت اختها متزوجه وتعيش فرحة اول حمل لها وعانت صديقتي ذيك الفتره بس دفنت نفسها في العمل والشغل عشان تنسى شوي كل اللي مر فيها ومع ذلك نفس الشي اختها هذي بعيده عنها كل البعد ولازالت امها في نفس الموال بنتي مافيه مثلها لدرجة تقول يوم من الايام اشتكت اختي من زوجها وكانت امي جالسه معنا انا واخواني وتقول ليه يسوي فيها كذا بنتي مافيه مثلها حتى اختها مو مثلها تقصدني انا حتى اخواني انتبهوا وواحد نزل عيونه
انا يوم قالت لي كذا انصدمت ليه ليه ومع ذالك صديقتي تدافع عن امها وتقول انها ماتقصد بس الكلمه جرحتها
وما نامت ذيك الليله من البكا
تقول راتبي كله لها مع انه قليل واذا تعبت تلقيني بس في المطبخ اسوي لها واحط اذا لمحت في عيونها حزن اتالم واذا بكت اموت ولاتنزل دمعتها تقول هي تحبني بس ذبحتني بعدم المعامله مثل اختي يوم تزوجت اختي كانت امي كلها فخر فيها وبجمالها وكيف زوجها بيطير فيها وبيحب الارض اللي تمشي عليها وان اهل زوجها بيقدسونها كل هذا اسمعه منها وانا ساكته
تقول مرت الايام وكانت اختي تجينا واشوفها مو مبسوطه مره ومافكرت اسالها لانها من النوع اللي حياتي الشخصيه ماتنقال لاحد وجا يوم تنهدت تنهيده قويه وقلت شفيك بسم الله قالت زوجي يرفع الضغط قلت شفيه وش سوى تخيلوا وش ردت عليها ……… قالت وش دخلك شي خاص ؟؟؟ تقول صديقتي انا هنا خلاص وقفت توبه اسالها ثاني مره عن حياتها تقول واحيانا اسمعها تشتكي لامي في التلفون وامي بعد ماتسكر تبدا تبدا تسب فيه وليه يسوي كذا وليه وليه وين يلقى مثلها واهله وامه وانها لو تحب السما ماراح يدخل عليهم مثلها ومن ذا الكلام بعدها عرفت ان فيه بينهم مشاكل
ومرت الاياام وتقدم لها واحد مطلق وعنده ولدين وبعد السؤال عنه وافقت لانه من قرايب امها من بعيد ويوم الشوفه تقول انصدمت فيه لانه تقول طويل ووسيم وطول الوقت يتبسم لها بنظرة رضى تقول كنت خايفه خايفه من المستقبل خايفه تنجرح مره ثانيه ماعاد فيها تتحمل اكثر من كذا رجع اتصل يبي يعرف وش الرد ومن خوفها وعدم ثقتها ردت بالرفض هو تحطم لانه كان يبيها واعجبته يوم الشوفه بعد كم يوم تصل عليها خالها يقولها فلان اتصل علي ويبغى يعرف ليه رفضتيه وش الاسباب واللي تبينه بيصير هي استغربت ليه وش اللي فيني لذا الدرجه اعجبته ( ما درت اذا ربي كتب نصيب خلاص مايمنعه شي ) مالقت اسباب تقولها لخالها قال خلاص ابخليه يجي ووافقت خاصه انه اعجبها اصراره
وجا وتمت الملكه وخلتها جدا عائليه في زواجها الاول الملكه كانت في استراحه وفخامه وهيصه وعالم والزواج نفس الشي بس وش استفادت ولاشي في زواجها هذا الملكه والزواج كلها عائليه وشافت فيه اللي حتى ماكانت تحلم به كل ماجا جاب معاه هديه اغلى من الثانيه ماخلى شي الا سواه لها اعطاها مهر كامل يوم الزواج حجز لهم سويت في افخم فندق بالرياض اليوم الثاني كان حاجز شهر العسل في دوله اوروبيه تقول بعد مارجعت من شهر العسل وكانت مبسوطه تذكرت ورقة طلاقها من زوجها الاول وهي تقراها وسط دموعها قالت( اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها ) وعرفت ان ربي مايضيع احد
قبل زواجها وفي ايام الملكه ماهان عليها تترك امها بدون شغاله تساعدها وخاصه انها بعد سفر الشغاله الاولى كانت هي اللي تساعد امها في البيت اخذت من مهرها واعطته ابوها وقالت ما ابي احد يدفع تقديم شغاله لامي الا انا ولاتسالوني ليه ( كانت تبغى ربي يوفقها بزواجها ويسعدها ويسخره لها ) ووالله يابنات واقسم بالله العظيم انها من اسعد الناس بزواجها الحين وتقول انه حتى لو تجيب له كاس مويه يحب على يدها ولو تطلب منه يوديها لاهلها حتى لو اخر الليل يقوم يوديها ماشاء الله تبارك الله واول ما حملت استقدم لها شغاله من غير ماتطلب وعرفت ان هذا من فضل ربي عليها لرحمتها بأمها والحين عندها ولد وبنت زي القمر ماشاء الله تبارك الله
اكيد بتسالون اختها وش صار عليها طبعا الحين هي تزوجت خلاص صديقتي يعني مافيه اسرار تتخبى صارت لها مشاكل مع زوجها واقسم لكم يابنات تقول لاطلعات ولاروحات ماعليه منها تتعب ماتتعب مايهمه الشغاله ماجابها لها الا بعد طلعت روح بعد المولود الثاني تقول صديقتي دايم اختها تتصل وتبكي وتقول انه يقول لها انتي شايفه نفسك علي وعلى اهلي دايم يحطمها يقولها خلاص كبرتي بالعمر وهي توها صغيره بس لان عمرهم مقارب لبعض اثاث البيت ماغير فيه ولاشي دايم تقوله ابحط واسوي وهو رافض والله صديقتي تقول عمري ماتشمت فيها تقول والله اني ارحمها واتألم عشانها واعطيها حلول بس زوجها راسه يابس عنيد حتى الكلام الحلو مايقوله لها وسفريات مافيه مطاعم مافيه اذا راحت السوق لازم مع اهله مهما سوت في عيونه ولاشي لا هو ولا اهله ملت طفشت تقول صديقتي وانا اسمعها تشتكي اقول في نفسي وينك عني ذيك الايام يوم اتمنى اخت قريبه مني تواسيني وانا الحين كل مادقت ارد واشاركها همومها واحزن عليها لكن الشكوى لله

فيه شي ماذكرته لكم صديقتي هذي من راتبها وجزء من مهرها سوت لامها غرفة نوم خياليه وعدلت بالبيت اشياء كثيره وتقول قسما بالله كل شي كنت اسويه في بيت اهلي وما يعبرونه ولايهمهم سواه لي زوجي من غير ما اطلب تقول كل ماشفت حياتي قبل والحين عرفت ان ربي اكرم الاكرمين واسجد شكر له
كانت امها تشوف ان اختها بتشرفها قدام الناس وترفع راسها كونها جميله
صارت صديقتي هي اللي مشرفه امها قدام الناس وجماعتهم خاصه انه يقرب لامها والكل يمدح سناعتها وشطارتها في بيتها واولادها ومن فتره لفتره تكلمها وحده وتمدح صديقتي وعزايمها
يارب يتمم عليها سعادتها واختها ربي يسخر زوجها لها
الطريف في الموضوع ان امها مصره على ان اختها مافيه مثلها احد وانها اخذت واحد مايستاهلها لدرجة انها تقول هي تناسب تكون مع زوجك تقصد زوج صديقتي يعني يناسبون بعض هههههههههه
ياااربي ماتتوب هههههههههه
المهم سامحوني على الاسلوب اول مره اكتب سالفه طويله
وشكلي ماعرفت اصيغها صح بس اهم شي المعنى وصل
هي تتمنى تدعون لها وهي عارفه اني بكتب قصتها حتى تعطي أي وحده عانت في حياتها امل وان بعد العسر يسر وان ربي مايضيع احد

اتمنى انكم تتدعووولي بظهر الغيب الله يحقق اللي ببالي ويختارلي الزين في حياتي,,,
منقوووووووووووووووووووووووووووووووووول

………………………………………….. ………………؟
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاااكك الله خيييير
سبحان الله قصة فيها الكثير من العبر
ماأكرمك ياااااااااااااااااااالله
أسأل الله أن يديم عليها السعادة وأن يهدي زوج أختها وأمها
مشكورة أختي
في ميزان حسناتك ويارب تسعدها سعاده لاتشقى بعدها
خليجية الله يجزيك يا اختي خير ويتمم لكي الي في بالك والله قصة مؤثرة خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية
رااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااائعه ومؤثره

اشكرك غاليتي

اسأل الله اللذي رزقها ان يرزقني ويرزقك وجميع المسلمات

لقد طال ليل الصابرين ولُكنه ليل يغشاھـ نور على نور من الشريعة 2024.

لقد طال ليل الصابرين ولُكنه ليل يغشاھـ نور على نور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد طال ليل الصابرين ولُكنه ليل يغشاھـ نور على نور

ذلك أن مشعـل اليقين يلــوح في سمـائنـا دومــا
نعــم
يقين أن الله يـرانـا ويسمعنـا ويعلـم جـراحــات قلوبنــا
يسمع أنين تـوجعنـا ودعــــــاء تضـرعنـا
يسمع خفقـات قلوبنـا وخفي دعــائنــا
يثقل ألسنتنا عن اللهـج بـه
يسمـع زفـرات الصـدر المثقـل
ويرى دمعـات العين الملتهبــة
ويعلـم سـر شكوانـا وحقـائق أحوالنـا
وهـو اللطيـف الخبيـر
ماابتلانـا إلا ليعـافينـا
وماحـرمنـا إلا ليعطينـا
وماأظمأنـا إلا ليسقينـا
يقلـب القلـوب الضعيفــة بألـوان
البلايـا حتى تشفـى من عللهـــا
وتحيـا حيـــاة طيبــــــــة في عبوديتهــــا لربهـــا
يقلبهـــا ويـذيقهـــا صعوبـــة المجـاهــــدة وألــــم التمحيـــص
حتـى يميــز الخبـيـث من الطيـب
(( وَلِيُمَحِّصَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ))

لابـد من لسعـة المجـاهــدة
حتى لايبقى في القلب إلا الله
ولا يحلـو للسـان أن يترنـم إلا بـ لاإله إلاالله
إن الله يأخـذ بأيـدينـا إذا ثقلت
علينـا مشقــــة المجـاهــــدة
ويطـوي الأرض إذا طـال مسيرنـا في الليل
المـدلهــم لأنه يريـدنا أن نصل إليه
فو الله لو أنه يريد لنـا العـذاب ماهـدانـا
لطاعتـه ولا أكرمنا لنكون من عباده
ولكنهــا الأمانـــة لايحملهـــا إلا قلوب
ذاقت مـــرارة الحيـــاة
ولسعتهــــا جمـــــــرة الابتـــلاء
ولنخطئ مـــرة ولنتعثــر مــرات في الطريــق
لتضعف قوانـــا مــرة وتتلاشــى مــرات
ولكن

لنبقى متصلين بحبـل الله
نشــد بأكفنـا على العــروة الوثقـى
مستسلمين لله قلبـا وقالبـا
جاهــدين لـه بالاحسـان مااستطعنـا
(( وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ
وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ
بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ))

لـه عاقبتهـــا فيـرى من سعـى
ممن استسلـم لحــال نفســـه
ويئس من رحمــــة ربـــه
وكـل حركــــة يائســـة لاثمــرة لهـــا
إلا زيـــادة الكـرب والضيـق

ولكننـا عنـدمـا نسيـر بثقـة ورجـــاء نتـذوق
أول الثمــــار وهي :
الطمـأنية بالله
فلنكـن ممن صنـع من ألمــــه سلمـا لنجـاتـه من ضيق الـدنيــا
إلـى سعــة الآخــرة والله لايضيـع أجـر المحسنين
وإنـه من أعظم احسـان العبــد لنفســه
أن يـدفع الضر عنهـا بكل وسيلـة
ولنكـن ممن يأخــذ الحـق بقـوة ويعطيــه بقـوة
كما قال سبحانـه :
( خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ )
لاتحزن
إذا منع الله عنك شيئا تحبه
فلو علمتم كيف يدبر الرب أموركم !
لذابت قلوبكم من محبته
لِنُحسِن الظنّ بالله سُبحـانه
فـ لُربّما منع أبواب السّماء أنْ تُفتَح
لـ دعواتنا لذنبٌ عصينا الله به
ومَع ذلك لا تحزن
فلُطف الله وإحسـانه أعظم
مما يُخيّل للنّفوس وتتصوّره !
حتّى الدّعوات سـنراها يوم القيامة حسناتٍ نتمنّى
في حين أنّها لم تُستجب
لَنا في الدّنيا دعوةٌ وآحده
وهكذا عطاءٌ عظيمٌ باذخ لسنا نُحصِيَهُ
يآالله ماألطفك وماأكرمك
ماأعظم إحسانك وماأجود عطاءَك
وإن طال ليل الصابرين
فـإنه ليل يغشآه نورٌ على نورْ

أسأل الله لي ولكم أن يجعل نفوسنا مطمئنه وحياه طيبه
في طاعة الله كي نفوز في الدارين

بارك الله فيكي الله يجعلنا من الصابرين اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بارك الله فيك اختي سيمار 7
جزاك الله خيرا
موضوع رائع ومميز
يعطيك العافية
ومني تقييم
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

وبشر الصابرين من الشريعة 2024.

وبشر الصابرين

لا نختار لأنفسنا أقدارنا وإنما نحيا حياتنا كما أرادها لنا الله سبحانه وتعالى ونمضي عنها حين يأتي الأجل ويؤذن لشمس العمر بالمغيب .

لابد أن نتقبل حياتنا ونرض بما قسمه الله لنا ونتواءم معها ونعين أنفسنا على اجتياز المحن والفترات العصيبة التي تعترضها بأقل الخسائر النفسية والصحية الممكنة .

وليس كالإيمان بالله سبحانه وتعالى والتسليم المطلق بقضائه وقدره من معين للإنسان على اجتياز الأوقات العصيبة والتطلع لما بعدها من جوائز السماء للصابرين والمبتلين

ولنعلم أن الابتلاء يكون على قدر الإيمان ، فلقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أشد بلاء ؟ فقال : ( الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل ، يبتلى الناس على قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاؤه ، ومن ضعف دينه ضعف بلاؤه، وإن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشي على الأرض ما عليه خطيئة ) رواه ابن حبان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلا هلا خليجية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي هلاهلاالله يبارك في عمرك ..آميين

يعطيج العافيه واختي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
الحمدلله على كل حال

مشكوره أختي

في ميزان اعمالك بإذن الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دندنه23 خليجية
يعطيج العافيه واختي

ويعافيكي أختي دندنة شكرا علي المرورخليجية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حيدر خليجية
الحمدلله على كل حال

مشكوره أختي

في ميزان اعمالك بإذن الله

جعلك الله من الحامدين الشاكرين
اختي أم حيدر….أشكر متابعتك الغالية

& وبشر الصابرين &&حملة حطمي قيودها 3& 2024.

& وبشر الصابرين &&حملة حطمي قيودها 3&


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

( وَ بشرّ الصآبرينِ )

الصبر على البلاء زاد جميل لايمتلكه الا من احب الله واحسن الظن فيه

يعطى للجميع ولكن اين من يأخذ هذه العطيه
لا اطيل عليكم بكلماتي اترككم مع كتاب احياء علوم الدين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُصِبْ مِنْهُ» ، وقال قال الله تعالى: «إذا وَجَّهْتُ إلَى عَبْدٍ مِنْ عَبِـيدِي مُصِيبَةً فِي بَدَنِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ وَلَدِهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ ذٰلِكَ بِصَبْرٍ جَميلٍ اسْتَحْيَـيْتُ مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ أَنْ أَنْصُبَ لَهُ مِيزَاناً أَوْ أَنْشُرَ لَهُ دِيوَاناً»
وقال عليه السلام: «ما مِنْ عَبْدٍ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَقَالَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى: {إنَّا لِلَّهِ وإنَّا إليهِ رَاجِعُونَ} اللَّهُمَّ أجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَعْقِبْنِي خَيْراً مِنْهَا إلاَّ فَعَلَ اللَّهُ ذٰلِكَ بِهِ» ،
وقال قال الله تعالى: «مَنْ سَلَبَت كَرِيمَتَيْهِ فَجَزَاؤُهُ الخُلُودُ فِي دَارِي وَالنَّظَر إلَى وَجْهِي»
والكريمتين هنآ همآ العينين
. وروي أن رجلاً قال يا رسول الله ذهب مالي وسقم جسمي فقال : «لا خَيْرَ فِي عَبْدٍ لا يَذْهَبُ مَالُهُ وَلاَ يَسْقَمُ جِسْمُهُ، إنَّ اللَّهَ إذا أحَبَّ عَبْداً ابْتَلاهُ وَإِذَا ابْتَلاَهُ صَبَّرَهُ» ،
وقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: «إنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ الدَّرَجَةُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى لا يَبْلُغُها بِعَمَلٍ حَتَّى يُبْتَلَى بِبَلاءٍ فِي جِسْمِهِ فَيَبْلُغُها بِذَلِكَ» ،
وعن خباب بن الأرت قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردائه في ظل الكعبة فشكونا إليه فقلنا: يا رسول الله، ألا تدعو الله تستنصره لنا؟ فجلس محمراً لونه ثم قال: «إنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَيُؤْتَى بِالرَّجُلِ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الأرْضِ حَفِيرةٌ وَيُجَاءُ بِالمِنْشَارِ فَيُوْضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُجْعَلُ فِرْقَتَيْنِ ما يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ» ،

وعن علي رضي الله عنه قال: أيما رجل حبسه السلطان ظلماً فمات فهو شهيد، وإن ضربه فمات فهو شهيد، وقال رضي الله عنه : «مِنْ إجْلالِ اللَّهِ وَمَعْرِفَةِ حَقِّهِ أَنْ لا تَشْكُو وَجَعَكَ وَلا تَذْكُرَ مُصِيبَتَكَ» .

وقال أبو الدرداء رضي الله تعالى عنه: تولدون للموت وتعمرون للخراب وتحرصون على ما يفنى وتذرون ما يبقى، ألا حبذا المكروهات الثلاث: الفقر والمرض والموت.
وعن أنس قال، قال رسول الله :
فذلك قوله تعالى: {إِِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ}
وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: شكا نبـي من الأنبـياء عليهم السلام إلى ربه فقال: يا رب، العبد المؤمن يطيعك ويجتنب معاصيك تزوي عنه الدنيا وتعرض له البلاء، ويكون العبد الكافر لا يطيعك ويجترىء عليك وعلى معاصيك تزوي عنه البلاء وتبسط له الدنيا؛ فأوحى الله تعالى إليه: «إنّ العباد لي والبلاء لي وكل يسبح بحمدي، فيكون المؤمن عليه من الذنوب، فأزوي عنه الدنيا وأعرض له البلاء فيكون كفارة لذنوبه، حتى يلقاني فأجزيه بحسناته. ويكون الكافر له الحسنات فأبسط له في الرزق وأزوي عنه البلاء فأجزيه بحسناته في الدنيا، حتى يلقاني فأجزيه بسيئاته.

وروي أنه لما نزل قوله تعالى: {مَن يَعْمَلْ سُوٓءًۭا يُجْزَ بِهِۦ}
قال أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه كيف الفرح بعد هذه الآية؟ فقال رسول الله : «غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ؟ أَلَسْتَ يُصِيبُكَ الأَذَىَ؟ أَلَسْتَ تَحْزَنُ؟ فَهٰذَا مِمَّا تُجْزَوْنَ بِهِ» ،
يعني أن جميع ما يصيبك يكون كفارة لذنوبك.
وعن عقبة بن عامر عن النبـي أنه قال: «إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ يُعْطِيهِ اللَّهُ ما يُحِبُّ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَى مَعْصيَتِهِ فَاعْلَمُوا أَنّ ذٰلِكَ اسْتِدْرَاجٌ ثُمَّ قَرَأ قَوْلَهُ تَعَالَى: {لَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَ‌ٰبَ كُلِّ شَىْءٍ} يعني لما تركوا ما أمروا به فتحنا عليهم أبواب الخير {حََتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَآ أُوتُوٓا۟ أَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةًۭ فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ } أي بما أعطوا من الخير أخذناهم بغتة.

وعن الحسن البصري رحمه الله: أن رجلاً من الصحابة رضي الله عنهم رأى امرأة كان يعرفها في الجاهلية، فكلمها ثم تركها، فجعل الرجل يلتفت إليها وهو يمشي فصدمه حائط فأثر في وجهه فأتى النبـي فأخبره، فقال : «إذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً عَجَّلَ لَهُ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ فِي الدُّنْيَا» ،

وقال علي كرم الله وجهه: ألا أخبركم بأرجى آية في القرآن؟ قالوا: بلى، فقرأ عليهم: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثيرٍ} فالمصائب في الدنيا بكسب الأوزار؛ فإذا عاقبه الله في الدنيا فالله أكرم من أن يعذبه ثانياً، وإن عفا عنه في الدنيا فالله أكرم من أن يعذبه يوم القيامة.

وعن أنس رضي الله تعالى عنه عن النبـي قال: «مَا تَجَرَّعَ عَبْدٌ قَطُّ جَرْعَتَيْنِ أَحَبَّ إلَى اللَّهِ مِنْ جَرْعَةِ غَيْظٍ رَدَّهَا بِحِلْمٍ، وَجَرْعَة مُصِيَبَةٍ يَصْبِرُ الرَّجُلُ لَهَا. وَلا قَطَرَتْ قَطْرَةٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ قَطْرَةِ دَمٍ أهْرِيقَتْ فِي سَبِـيلِ اللَّهِ، أَوْ قَطْرَةِ دَمْعٍ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ وَهُوَ سَاجِدٌ وَلا يَرَاهُ إلاَّ اللَّهُ. وَمَا خَطَا عبْدٌ خَطْوَتَيْنِ أَحَبَّ إلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ خَطْوَةٍ إلَى صَلاَةِ الفَرِيضَةِ، وَخَطْوَةٍ إلَى صِلَةِ الرَّحمِ» .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه نعي إليه ابنة له، فاسترجع وقال: عورة سترها الله تعالى، ومؤنة كفاها الله، وأجر قد ساقه الله، ثم نزل فصلى ركعتين ثم قال: قد صنعنا ما أمر الله تعالى:،قال تعالى: {واسْتَعِينُوا بالصَّبْرِ والصَّلاةِ} . .
وقال بعض العلماء: إن الله ليبتلي العبد بالبلاء بعد البلاء حتى يمشي على الأرض وما له ذنب.
وقال الفضيل: إن الله عز وجل ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل أهله بالخيروقال حاتم الأصم: إن الله عز وجل يحتج يوم القيامة على الخلق بأربعة أنفس على أربعة أجناس على الأغنياء بسليمان، وعلى الفقراء بالمسيح، وعلى العبـيد بـيوسف، وعلى المرضى بأيوب صلوات الله عليهم.
وروي أن زكريا عليه السلام لما هرب من الكفار من بني إسرائيل واختفى في الشجرة فعرفوا ذلك، فجيء بالمنشار فنشرت الشجرة حتى بلغ المنشار إلى رأس زكريا، فأنَّ منه أنة؛ فأوحى الله تعالى إليه يا زكريا لئن صعدت منك أنَّة ثانية لأمحونك من ديوان النبوّة، فعض زكريا عليه السلام على أصبعه حتى قطع شطرين.

وقال أبو السعود البلخي: من أصيب بمصيبة فمزق ثوباً أو ضرب صدراً فكأنما أخذ رمحاً يريد أن يقاتل به ربه عز وجل.
وقال لقمان رحمه الله لابنه: يا بني إن الذهب يجرّب بالنار والعبد الصالح يجرّب بالبلاء، فإذا أحب الله قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخظ فله السخط.

وقال الأحنف بن قيس: أصبحت يوماً أشتكي ضرسي، فقلت لعمي: ما نمت البارحة من وجع الضرس حتى قلتها ثلاثاً، فقال: لقد أكثرت من ضرسك في ليلة واحدة، وقد ذهبت عيني هذه منذ ثلاثين سنة ما علم بها أحد وأوحى الله تعالى إلى عزير عليه السلام: «إذا نزلت بك بلية فلا تشكني إلى خلقي واشك إلي كما لا أشكوك إلى ملائكتي إذا صعدت مساويك وفضائحك» نسأل الله من عظيم لطفه وكرمه ستره الجميل في الدنيا والآخرة.

اللهم آجعلنآ من الصآبرين
اللهم آجعلنآ من الصآبرين
اللهم آجعلنآ من الصآبرين
اللهم آجعلنآ من الصآبرين
اللهم آجعلنآ من الصآبرين

اختكم في الله (المتوهجة )


جَزَاكـٍ الله خَيَرآ اخَيَتيـٍ
بَارَـكـ الله فيَكَـ وَنفـ ـع ـبَك
اثَابَكَـ الله ان َشاء الله
وَجعَلهَا فـيـ ميَزاَن حَسَناَتكـ
واَصلَي غَاليَتَي
حفظكٍ الله..
..شَــكٌـــوًلاه..
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
شكرا لك

وجزاك الله خير الجزاء

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
بااارك الله فيكي غاااليتي ولي عودة باذن الله لموضوعك الكرييييييم

اللهم آجعلنآ من الصآبرين
اللهم آجعلنآ من الصآبرين
اللهم آجعلنآ من الصآبرين
اللهم آجعلنآ من الصآبرين
اللهم آجعلنآ من الصآبرين

وبشري الصابرين -قصة جميلة 2024.

وبشري الصابرين

خليجية


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

فتاة عزباء تنام مع شاب العشرين
في غرفة واحده ليله كامله !
فتح لها الباب وقال لها
في دهشة : من انتي ؟ …
فردت عليه : انا طالبة اتيت هنا
مع المدرسة ولكنهم تركوني وحدي
وﻻ اعرف طريق العودة فقال لها
انك في منطقة مهجورة فالقرية التي
تريدينها في الناحية الجنوبية وانت
اﻻن في الناحية الشمالية وهنا
ﻻيسكن احد فطلب منها ان تدخل
وتقضي الليلة بغرفته حتى حلول الصباح
ليتمكن من ايجاد وسيلة تنقلها الى
مدينتها فطلب منها ان تنام هي
على سريره وهو سينام على اﻻرض
في طرف الغرفة ..
فاخذ شرشفا وعلقه على حبل ليفصل
السرير عن باقي الغرفة ..
فاستلقت الفتاة وهي خائفة وغطت
نفسها حتى ﻻ يظهر منها اي شيء
غير عينيها واخذت تراقب الشاب ..
وكان الشاب جالسا في طرف الغرفة
بيده كتاب وفجاة اغلق الكتاب
واخذ ينظر الى الشمعة المقابلة له
وبعدها وضع اصبعه الكبير على الشمعة
لمدة خمس دقائق وحرقه وكان يفعل
نفس الشيء مع جميع اصابعه والفتاة
تراقبه وهي تبكي بصمت خوفا من
ان يكون جنيا وهو يمارس احد
الطقوس الدينية ..
لم ينم احد منهما .. وفي الصباح
اوصلها الى منزلها وحكت قصتها لوالديها
مع الشاب ولكن اﻻب لم يصدق القصة
خصوصا ان البنت مرضت من شدة الخوف
الذي عاشت فيه .. ذهب اﻻب
في اليوم التالي إلى الشاب على
انه عابر سبيل وطلب منه ان يدله الطريق
فشاهد اﻻب يد الشاب وهما سائران
ملفوفة فساله عن السبب الحريق
فقال له الشاب : لقد اتت الي فتاة جميلة
امس ونامت عندي وكان الشيطان
يوسوس لي وكنت عندما يشتد
بي الوسواس كنت اقوم بحرق
احد اصابعي ل اتذكر نار اﻻخرة
ولتحترق شهوة الشيطان مع اصبعي
قبل ان يكيد ابليس لي وكان التفكير
باﻹعتداء على الفتاة يؤلمني اكثر من الحرق
اعجب والد الفتاة بالشاب ودعاه الى
منزله وقرر ان يزوجه ابنته دون ان يعلم
الشاب بان تلك اﻻبنة هي نفسها
الجميلة التائهة ..
فبدل ان يظفر بها ليلة واحدة بالحرام
فاز بها طول العمر فمن ترك شيئا لله
عوضه الله خير منه !

منقوووول…..
.

قصه رائعه
نقل موفق ..
يعطيكِ العافيه ..
تستحق التقييم
والله من اجمل ما قرأت سلمت يداكي
رائعه جدا

جزاكن الله خيرا حبيباتي
القرأن ربيع قلبي
اسواق الخليج
شذى
اسعدني تواجدكن الرائع
خليجيةخليجيةخليجية
خليجيةخليجيةخليجية

يعطيك العافيهة

جزاك الله خيرا اختي الكريمة

شكرا لتواجدك في موضوعي
معطرة صفحتي حبيبتيخليجيةخليجية

وبشر الصابرين 2024.

وبشر الصابرين

الصبر على البلاء زاد جميل لايمتلكه الا من احب الله واحسن الظن فيه
يعطى للجميع ولكن اين من يأخذ هذه العطيه
لا اطيل عليكم بكلماتي اترككم مع كتاب احياء علوم الدين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُصِبْ مِنْهُ» ، وقال قال الله تعالى: «إذا وَجَّهْتُ إلَى عَبْدٍ مِنْ عَبِـيدِي مُصِيبَةً فِي بَدَنِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ وَلَدِهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ ذٰلِكَ بِصَبْرٍ جَميلٍ اسْتَحْيَـيْتُ مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ أَنْ أَنْصُبَ لَهُ مِيزَاناً أَوْ أَنْشُرَ لَهُ دِيوَاناً»
وقال عليه السلام: «ما مِنْ عَبْدٍ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَقَالَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى: {إنَّا لِلَّهِ وإنَّا إليهِ رَاجِعُونَ} اللَّهُمَّ أجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَعْقِبْنِي خَيْراً مِنْهَا إلاَّ فَعَلَ اللَّهُ ذٰلِكَ بِهِ» ،
وقال قال الله تعالى: «مَنْ سَلَبَت كَرِيمَتَيْهِ فَجَزَاؤُهُ الخُلُودُ فِي دَارِي وَالنَّظَر إلَى وَجْهِي»

الكريمتين هما العينين

. وروي أن رجلاً قال يا رسول الله ذهب مالي وسقم جسمي فقال : «لا خَيْرَ فِي عَبْدٍ لا يَذْهَبُ مَالُهُ وَلاَ يَسْقَمُ جِسْمُهُ، إنَّ اللَّهَ إذا أحَبَّ عَبْداً ابْتَلاهُ وَإِذَا ابْتَلاَهُ صَبَّرَهُ» ، وقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: «إنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ الدَّرَجَةُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى لا يَبْلُغُها بِعَمَلٍ حَتَّى يُبْتَلَى بِبَلاءٍ فِي جِسْمِهِ فَيَبْلُغُها بِذَلِكَ» ،
وعن خباب بن الأرت قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردائه في ظل الكعبة فشكونا إليه فقلنا: يا رسول الله، ألا تدعو الله تستنصره لنا؟ فجلس محمراً لونه ثم قال: «إنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَيُؤْتَى بِالرَّجُلِ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الأرْضِ حَفِيرةٌ وَيُجَاءُ بِالمِنْشَارِ فَيُوْضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُجْعَلُ فِرْقَتَيْنِ ما يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ» ،

وعن علي رضي الله عنه قال: أيما رجل حبسه السلطان ظلماً فمات فهو شهيد، وإن ضربه فمات فهو شهيد، وقال رضي الله عنه : «مِنْ إجْلالِ اللَّهِ وَمَعْرِفَةِ حَقِّهِ أَنْ لا تَشْكُو وَجَعَكَ وَلا تَذْكُرَ مُصِيبَتَكَ» .

وقال أبو الدرداء رضي الله تعالى عنه: تولدون للموت وتعمرون للخراب وتحرصون على ما يفنى وتذرون ما يبقى، ألا حبذا المكروهات الثلاث: الفقر والمرض والموت.
وعن أنس قال، قال رسول الله : «إذا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً وَأَرَادَ أَنْ يُصَافِيَهُ صَبَّ عَلَيْهِ البَلاءَ صَبّاً وَثَجَّهُ عَلَيْهِ ثَجّاً، فَإذا دَعَاهُ قَالَتِ المَلائِكَةُ: صَوْتٌ مَعْرُوفٌ وَإنْ دَعَاهُ ثَانياً فَقَالَ يا رَبّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَبَّـيْكَ عَبْدي وَسَعْدَيْكَ لا تَسْأَلُني شَيْئاً إلاَّ أعْطيتكَ أَوْ دَفَعْتُ عَنْكَ ما هُوَ خَيْرٌ وَادخَرْتَ لَكَ عِنْدِي ما هُوَ أَفْضَلُ مِنْهُ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ جِيءَ بِأَهْلِ الأَعْمَالِ فَوُفُّوا أَعْمَالَهُمْ بِالمِيزَانِ: أَهْلُ الصَّلاَةِ وَالصِّيَامِ وَالصَّدَقَةِ وَالحَجِّ، ثُمَّ يُؤْتَى بِأَهْلِ البَلاَءِ فَلاَ يُنْصَبُ لَهُمْ مِيزَانٌ وَلاَ يُنْشَرُ لَهُمْ دِيوانٌ، يُصَبُّ عَلَيْهُمْ الأَجْرَ صَبّاً كَمَا كان يُصَبُّ عَلَيْهِمْ البَلاَءُ صَبّاً فَيَوٍدُّ أَهْلُ العَافِيَةِ فِي الدُّنْيَا لَوْ أَنَّهُمْ كَانَتْ تُقْرَضُ أَجْسَادُهُمْ بِالمَقارِيضِ لِمَا يَرَوْنَ ما يَذْهَبُ بِهِ أَهْلُ البَلاءِ مِنَ الثَّوابِ» ، فذلك قوله تعالى: {إنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}
وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: شكا نبـي من الأنبـياء عليهم السلام إلى ربه فقال: يا رب، العبد المؤمن يطيعك ويجتنب معاصيك تزوي عنه الدنيا وتعرض له البلاء، ويكون العبد الكافر لا يطيعك ويجترىء عليك وعلى معاصيك تزوي عنه البلاء وتبسط له الدنيا؛ فأوحى الله تعالى إليه: «إنّ العباد لي والبلاء لي وكل يسبح بحمدي، فيكون المؤمن عليه من الذنوب، فأزوي عنه الدنيا وأعرض له البلاء فيكون كفارة لذنوبه، حتى يلقاني فأجزيه بحسناته. ويكون الكافر له الحسنات فأبسط له في الرزق وأزوي عنه البلاء فأجزيه بحسناته في الدنيا، حتى يلقاني فأجزيه بسيئاته.

يتبع

وروي أنه لما نزل قوله تعالى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} قال أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه كيف الفرح بعد هذه الآية؟ فقال رسول الله : «غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ؟ أَلَسْتَ يُصِيبُكَ الأَذَىَ؟ أَلَسْتَ تَحْزَنُ؟ فَهٰذَا مِمَّا تُجْزَوْنَ بِهِ» ، يعني أن جميع ما يصيبك يكون كفارة لذنوبك.
وعن عقبة بن عامر عن النبـي أنه قال: «إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ يُعْطِيهِ اللَّهُ ما يُحِبُّ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَى مَعْصيَتِهِ فَاعْلَمُوا أَنّ ذٰلِكَ اسْتِدْرَاجٌ ثُمَّ قَرَأ قَوْلَهُ تَعَالَى: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أبْوابَ كلِّ شيءٍ} يعني لما تركوا ما أمروا به فتحنا عليهم أبواب الخير {حَتَّى إذا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا} أي بما أعطوا من الخير أخذناهم بغتة.

وعن الحسن البصري رحمه الله: أن رجلاً من الصحابة رضي الله عنهم رأى امرأة كان يعرفها في الجاهلية، فكلمها ثم تركها، فجعل الرجل يلتفت إليها وهو يمشي فصدمه حائط فأثر في وجهه فأتى النبـي فأخبره، فقال : «إذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً عَجَّلَ لَهُ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ فِي الدُّنْيَا» ،
وقال علي كرم الله وجهه: ألا أخبركم بأرجى آية في القرآن؟ قالوا: بلى، فقرأ عليهم: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثيرٍ} فالمصائب في الدنيا بكسب الأوزار؛ فإذا عاقبه الله في الدنيا فالله أكرم من أن يعذبه ثانياً، وإن عفا عنه في الدنيا فالله أكرم من أن يعذبه يوم القيامة.
وعن أنس رضي الله تعالى عنه عن النبـي قال: «مَا تَجَرَّعَ عَبْدٌ قَطُّ جَرْعَتَيْنِ أَحَبَّ إلَى اللَّهِ مِنْ جَرْعَةِ غَيْظٍ رَدَّهَا بِحِلْمٍ، وَجَرْعَة مُصِيَبَةٍ يَصْبِرُ الرَّجُلُ لَهَا. وَلا قَطَرَتْ قَطْرَةٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ قَطْرَةِ دَمٍ أهْرِيقَتْ فِي سَبِـيلِ اللَّهِ، أَوْ قَطْرَةِ دَمْعٍ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ وَهُوَ سَاجِدٌ وَلا يَرَاهُ إلاَّ اللَّهُ. وَمَا خَطَا عبْدٌ خَطْوَتَيْنِ أَحَبَّ إلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ خَطْوَةٍ إلَى صَلاَةِ الفَرِيضَةِ، وَخَطْوَةٍ إلَى صِلَةِ الرَّحمِ» .
.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه نعي إليه ابنة له، فاسترجع وقال: عورة سترها الله تعالى، ومؤنة كفاها الله، وأجر قد ساقه الله، ثم نزل فصلى ركعتين ثم قال: قد صنعنا ما أمر الله تعالى:،قال تعالى: {واسْتَعِينُوا بالصَّبْرِ والصَّلاةِ} . .
وقال بعض العلماء: إن الله ليبتلي العبد بالبلاء بعد البلاء حتى يمشي على الأرض وما له ذنب.
وقال الفضيل: إن الله عز وجل ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل أهله بالخيروقال حاتم الأصم: إن الله عز وجل يحتج يوم القيامة على الخلق بأربعة أنفس على أربعة أجناس على الأغنياء بسليمان، وعلى الفقراء بالمسيح، وعلى العبـيد بـيوسف، وعلى المرضى بأيوب صلوات الله عليهم.
وروي أن زكريا عليه السلام لما هرب من الكفار من بني إسرائيل واختفى في الشجرة فعرفوا ذلك، فجيء بالمنشار فنشرت الشجرة حتى بلغ المنشار إلى رأس زكريا، فأنَّ منه أنة؛ فأوحى الله تعالى إليه يا زكريا لئن صعدت منك أنَّة ثانية لأمحونك من ديوان النبوّة، فعض زكريا عليه السلام على أصبعه حتى قطع شطرين.

وقال أبو السعود البلخي: من أصيب بمصيبة فمزق ثوباً أو ضرب صدراً فكأنما أخذ رمحاً يريد أن يقاتل به ربه عز وجل.
وقال لقمان رحمه الله لابنه: يا بني إن الذهب يجرّب بالنار والعبد الصالح يجرّب بالبلاء، فإذا أحب الله قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخظ فله السخط.

وقال الأحنف بن قيس: أصبحت يوماً أشتكي ضرسي، فقلت لعمي: ما نمت البارحة من وجع الضرس حتى قلتها ثلاثاً، فقال: لقد أكثرت من ضرسك في ليلة واحدة، وقد ذهبت عيني هذه منذ ثلاثين سنة ما علم بها أحد وأوحى الله تعالى إلى عزير عليه السلام: «إذا نزلت بك بلية فلا تشكني إلى خلقي واشك إلي كما لا أشكوك إلى ملائكتي إذا صعدت مساويك وفضائحك» نسأل الله من عظيم لطفه وكرمه ستره الجميل في الدنيا والآخرة.
بعد كل هذا اما آن لنا ان نصبر على البلاء

خليتي دموعي تنزل
الحمدالله
انا لله واتا الي لراجعون
بارك الله فيك
واحلى تقيييييم لعيونك
جزاك الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~romantic~ خليجية
خليتي دموعي تنزل
الحمدالله
انا لله واتا الي لراجعون
بارك الله فيك
واحلى تقيييييم لعيونك

نبشرك بقول محمد صلى الله عليه وسلم كل عين باكيه الاعين بكت من خشية الله
الله يبارك في عمرك وشكراً على التقييم والمرور خليجية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايده 2024 خليجية
جزاك الله خيرا

وجزاك الله خير على مرورك وحرصك على الاطلاع على مواضيع المنتدى
شكراً لمرورك

يسلموووووووو حبي لطرحك الروووعة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اجمل ماقيل في الصبر جعلني واياكن من الصابرين 2024.

اجمل ماقيل في الصبر .. جعلني واياكن من الصابرين

أجمل ما قيل فى الصبر

قول الله تعالى {استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين}

وقول النبي صلى الله علية وسلم

(عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له )مسلم

ألا بالصبر تبلغ ما تريد ** وبالتقوى يلين لك الحديد

أجمل ما قيل في الصبر والتصبر

الإمام الشافعي:

دع الأيام تفعـل مـا تشـاء
وطب نفسا" إذا حكم القضـاء
ولا تجزع لحادثـة الليالـي
فمـا لحـوادث الدنيـا بقـاء
وكن رجلا" على الأهوال جلدا
وشيمتك السماحـة والوفـاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا
وسرّك أن يكون لها غطـاء
تستـر بالسـخـاء فـكـل
عيب يغطيه كما قيل السخـاء
ولاتـر للأعـادي قــط ذل
فإن شماتـة الأعـداء بـلاء
ولاترج السماحة من بخيـل
فما في النار للظمـآن مـاء
ورزقك ليس ينقصه التأنـي
وليس يزيد في الرزق العناء
ولاحـزن يـدوم ولاسـرور
ولا بؤس عليـك ولارخـاء
إذا ما كنـت ذا قلـب قنـوع
فأنت ومالـك الدنيـا سـواء
ومن نزلت بساحتـه المنايـا
فـلا أرض تقيـه ولاسمـاء
وأرض الله واسعة ولكـن إذا
نزل القضاء ضاق الفضـاء

و نُسب لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه :

اصبر على مضض الادلاج في السحر
وفي الرواح الى الطاعات في البكـر
إنـي رأيـت وفـي الأيـام تجربـة
للصبـر عاقبـة محمـودة الأثــر
وقـل مـن جـد فـي أمـر يؤلمـه
واتصحب الصبـرإلا فـاز بالظفـر

وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي :

هون عليك فكل الأمر ينقطع
وخل عنك ضباب الهم يندفع
فكل هم له من بعـده فـرج
وكل كرب إذا ضاق يتسـع
إن البلاء وإن طال الزمان به
الموت يقطعه أو سوف ينقطع

قال محمد بن بشر :

إن الأمور إذا استدت مسالكهـا
فالصبر يفتح منها كـل مرتجـا
لا تيأسن وإن طالـت مطالبـة
اذا استعنت بصبر أن ترى فرجا

وقال زهير بن أبي سلمة :
ثلاث يعز الصبر عند حلولهـا *ويذهل عنها عقل كل لبيب
خروج اضطرار من بلاد يحبها * وفرقة إخـوان وفقد حبيب
وقال آخر :

عليك بإظهار التجلـد للعـدا

ولا تظهرن منك الذبول فتحقرا

أما تنظر الريحان يشمم ناظرا

ويطرح في البيدا إذا ما تغيرا

قال آخر

الدهر أدبني والصبر ربانـي
والقوت أقنعني واليأس أغناني
وحنكتني من الأيـام تجربـة
حتى نهيت الذي قد كان ينهاني

قال آخر :

إذا ما أتاك الدهـر يومـا بنكبـة
فافرغ لها صبرا ووسع لها صدرا
فإن تصاريـف الزمـان عجيبـة
فيوما ترى يسرا ويوما ترى عسرا

قال آخر :

ما أحسن الصبر في الدنيا وأجمله
عند الإله وانجـاه مـن الجـزع
من شد بالصبر كفا عند مؤلمـة
ألوت يداه بحبـل غيـر منقطـع

ومسك الختام قول الشاعر من أروع ما قيل:

يا صاحب الهم إن الهم منفرج
أبشر بخير فإن الفـارج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحبـه
لا تيأسـن فـإن الكافـي الله
الله يحدث بعد العسر ميسـرة
لا تجزعن فـإن القاسـم الله
إذا بليت فثق بالله وارضَ به
إن الذي يكشف البلوى هو الله
والله مالك غير الله من أحـد
فحسبك الله في كـلٍ لـك الله

****
ويقول آخر :
كن حليماً إذا بليت بغيظ
وصبوراً إذا أتتك مصيبة
فالليالي من الزمان حبالى
مثقلات يلدن كل عجيبة
****
وهنا ثالث يقول :
وإذا مسك الزمـــــــــان بضر
عظمت دونها الخطوب وجلت
وأتت بعده نوائب أخــــــــرى
سئمت نفسك الحيــــــاة وملت
فاصبر وانتظر بلوغ الأمـاني
فالرزايــــــــا إذا توالت تولت
****
وهنـــــــــــا :
ومالي لا ألقى زمـــــــاني بمغدق
من الفال ما استقبلت منه ومامرا
فما العيش لــولا الفال إلا منغص
بجيش همـــــــوم كل آونة تترى

أرجوا الله عز وجل أن يلهمنا الصبر في الدنيا

اللهم اجعلنا من الصابرين
آمين

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكوره ع الموضوع
الله يجعلنى من الصابرين
دع الأيام تفعـل مـا تشـاء
وطب نفسا" إذا حكم القضـاء
ولا تجزع لحادثـة الليالـي
فمـا لحـوادث الدنيـا بقـاء

جزاك الله خـيـرا وموضوع بالصميم وجعلنا ربنا من الصابرين المحتسبين اميييييين

جزاء الصابرين في الاسلام 2024.

جزاء الصابرين

كان هناك في زمن ولى حكيم وكان هذا الحكيم يسافر لطلب العلم في اول السنه ويسافر في اخر السنه للحج وهكذا هو ديدنه وفي طريقه لطلب العلم مر بقريه صغيره لايوجد فيها غير ثلاثة بيوت فاختار واحد منهم وطرق الباب فردت عليه سيده بصوت اقرب للنهر من بالباب فقال عابر سبيل هل صاحب الدار موجودفردت المراه لا ليس موجود لاارجعه الله فقال اين اجده قالت تجده يحطب اسفل الوادي لارده الله فانقلب الحكيم الي اسفل الوادي فاذا برجل عليه من الله مهابه ووقار يحطب وقد ظلل الغمام على راسه وبجانبه اسديحمل الحطب عنه على ظهره فاقترب الحكيم والقى عليه السلام واخبره انه عابر سبيل وانه مر بداره فارشدوه الي مكانه فرحب الرجل بالحكيم وذهب به الى بيته وغاب الرجل وقت تحضير الطعام فادرك الحكيم بان الرجل يخدم في بيته احضر الطعام لضيفه وبعد الضيافه استاذن الحكيم بالانصراف واستاذنه بالرجوع بعد سنه باذن الله فرحب بهوقال له باذن الله تعالى سننتظرك بعد سنه وبعد سنه رجع الحكيم الي نفس الطريق ومر بدار الرجل وطرق الباب فردت سيده بصوت هادي وسالت بادب من بالباب فرد الحكيم انا عابر سبيل هل صاحب الدار موجود فردت انه ليس بالدارحفظه الله ورده سالما غانما ستجده اسفل الوادي يحتطب ذهب الحكيم اسفل الوادي فوجد صاحبه وقد تغير لونه وذهبت عنه الهيبه وراه يحتطب ويحمل الحطب على ظهره واثار التعب والارهاق والشمس الحارقه اثر فيه تاثيرا بالغا فسلم عليه ودعاه لبيته وجلس معه يتحدث حتى جاء الطعام فاكل وشرب وشكر الرجل وبعد الطعام قال الحكيم للحطاب لقد زرتك منذ سنه وردت علي سيده وهي تدعي عليك ورايتك فيك هيبه ووقار وكان الغمام يظلل راسك عن الشمس ورايت الوحوش قد سخرت لخدمتك ورايتك تخدم ببيتك وفي هذه السنه ردت علي سيدة تدعوا لك ولكني رايتك ذهبت هيبتك ووقارك وذهبت مظلتك ودابتك ورايت زوجك تخدمك فماهذا قال في السابق كن لي زوجه قاسية وشرسه وصبرت عليها فسخر لي ربي مارايت وعندما ذهب صبري استبدلتها بخير منها فذهبت السخره عني وهذا هوجزاء الصبر ولكن اين الصابرين..
منقول

جزاك الله عنا الف خير
وسدد الله خطاكي
وجعل الجنة مثوانا ومثواكي
شكرا لكي على الموضوع القيم وبارك الله فيك
اشكر مروركم الكريم ..
جزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك
جزاااااااااااك الله الجنه
[B]ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بارك الله فيكي
اللهم صبرنا يارب

أجر الصابرين في الدنيا والآخرة -اسلاميات 2024.

أجر الصابرين في الدنيا والآخرة

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وين اختى ما فى موضوع بس انشاء الله نكون من الصابرين ونال اجرهم يا رب
يعطيك العافية
لا يوجد محتوى يرجى التعديل حتى لا يتم الحذف
شكرا لتعاونك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بارك الله فيك
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا
لااله الا الله محمد رسول الله
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفرالله الذي لااله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه
سبحان الله الحمدلله الله أكبر لااله الا الله
لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

استمع للقران الكريم
ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ط¨ط§ط³ط· ط¹ط¨ط¯ط§ظ„طµظ…ط¯ – ط§ظ„ظ…طµط**ظپ ط§ظ„ظ…ط¬ظˆط¯

واستمع للأذان الحزين
‫الأذان الحزين‬‎ – YouTube
نسألكم صالح الدعاء

استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله

بارك الله فيك اختي

عليه افصل الصلاة والسلام جوزتي خيراا

وبشر الصابرين 2024.

وبشر الصابرين

وبشر الصابرين

أما بعد
{وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}
[البقرة: 155-157]
آية توقفت عندها كثيراً.. في أولى لحظات ألمي.. أحقاً أن الله تعالى وعد الصابرين هذا الوعد؟؟.
ولماذا يمنح الله الصابرين كل هذه المنازل والدرجات والوعود؟؟..
ما ميزة الصابرين عن غيرهم؟؟..
ولماذا وصفهم بالمهتدين وصلى عليهم؟؟..
أسئلة كثيرة دارت في خلدي وأنا أسترجع معنى هذه الآية.. أتفكر فيها..
كل هذا في أولى لحظات ألمي.. فتفكرت في الأحوال التي يجب فيها الصبر فوجدت فيما وجدت أن..
البلاء.. امتحانٌ من الله عز وجل لعباده.. ليعرف الصادق من الكاذب.. وليزيد ثبات المؤمن منهم..
فينهار الإنسان أمامه.. ويلعن القدر واليوم الذي نزل فيه هذا البلاء.. ويندب ويبكي
وقد يفقد عقله من هول ما يجد من بلاء.. ومن ثم لا يجد أمامه سوى الانتحار ليرتاح من هذا البلاء الذي لا يرفع عنه ولا يجد سبيلاً لرده..
الهم.. نيران تستعر في القلب.. وتؤرقه وتضيع الوقت.. وتشيب الرأس وتزيد الغضب.. الهم..
عدوٌ للإنسان مرافقٌ له في حله وترحاله.. بسبب الهم يخسر الإنسان علاقاته..
بسبب الهم يدمر الإنسان نفسه.. يحاول الخروج منه بشتى الطرق.. المهدئات والمسكنات والمنشطات..
وفي النهاية يصل الأمر به إلى الانتحار.. للخروج من هذا الهم الذي نغص عليه لذة حياته..
الحزن.. تتنوع أشكاله وطرائقه.. حتى يشحب الوجه.. وتتغير الوجنات.. ويعتصر القلب ألماً..
فيلجأ الإنسان إلى تفريغ طاقة حزنه بطرق شتى.. بالحرام والحلال..
فقد يذهب لشرب المسكر كي يعيش في العالم الآخر.. أو يعتكف على الأفلام المحرمة..
أو يمارس الحرام.. ظناً منه أن شعوره باللذة والشهوة سينسيه ما به من حزن.. فيزيد عليه الحزن..
ويزداد هو تغيرًا إلى الأسوأ.. يقول الحياة ملل.. الحياة ما فيها خير.. ما تضحك لحظة إلا وتبكي ساعة..
فيزداد حزنه بفقد حبيب.. أو إخفاق في الحياة.. فيجد أن أفضل طريق له للراحة.. هو الانتحار..
تأملت هذه الأصناف الثلاثة.. فوجدت أن هناك صنفًا رابعًا هو مغيب عن الواقع..
قسم لم يتأثر بهذه الأصناف الثلاثة.. بل زاد من قوته وثباته وإيمانه.. إنه قسمٌ.. نزل به بلاءٌ..
يكاد يزلزل أركانه.. وقد يجعله يفقد الكثير من إيمانه إن لم يكن صادقاً..
يبتلي الله هذا المؤمن في دينه وماله ونفسه وأهله وعرضه..
كما قال عليه الصلاة والسلام:
ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة..
هكذا المؤمن.. يستمر البلاء نازلاً صاعداً فيه.. وكلما ازداد إيمانه ازداد بلاؤه..
فكما قال عليه السلام: يبتلى الرجل على حسب دينه..
ويستمر صابراً وهو يقول:
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها..
فيرتاح كيانه.. ويرضى فؤاده.. ويقول: يا رب إني بإيماني وقرآني..
سأصبر أمام كل بلاء قد ينزل بي.. يا رب.. إني أريد أن أكون ممن قلت فيهم:
{وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا}
[الإنسان: 12]
هذا هو المؤمن.. وهذا هو الصبر.. منزلة عظيمة.. غابت عن الكثير منا.. وتذكرها القليل..
فوضعوا قوله تعالى:
{وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}
[البقرة: 177]
أمام أعينهم.. ونبراساً لاشتعال همتهم..
فلنكن من الصابرين على ما ينزل بدنيا الكدر والتعب من بلاء ونصب..
ننل أعلى المراتب والغرف في جنان الفردوس الأعلى

موضوع رائع ويستحق التقيم
موضوع في قمــــــة

شكرا يا روحي

اللهم أرزقنا صبر أيوب

الله يعطيك العافية على هذا الموضوع الرائع
و نعمة بالله