الوسم: الصناعيه

هذا أحد الأشخاص جاءه الخبر بطريقة خاصة أنه مُراقَب عبر الأقمار الصناعية
فارتبك الرجل وضاع فكره

لسلام عليگم و اسعد الله اوقات المنتدی بخیر

لو فيكي ترضعيها بس طبيعي بيكون افضل حبيبتي
يعني لو بتقدري او لبن صدرك كتير و مو ضعيف
فالافضل ترضعيها طبيعي

اما لو لابد من اللبن الصناعي بجانب لبن الرضاعة الطبيعية
فاذا هي مو متقبلة اللبن اما طعمه غير مستساغ منها او فيه شئ بفمها او حنجرتها

هلابكم مثل ما قريتو بالعنوان عندنا بنات

محتاجين للوضايف والي تعرف لاتبخل علينا بالوضيفه والراتب والمكان وارقام الاتصال والمؤهلات المطلوبه ووووووو

هاي بنات ..
السلام عليكم ..كيفكم ..تمنياتي لكم بدوام الصحه والسعاده 🙂

بصراحه اطلعت على مواضيع الاخوات في هذا القسم ولله الحمد ما اقدر اعتبر موضوعي مشكله بكثر ماهي غصه مجرد لحظات ومع اخر كتابتي للموضوع تروح باذن الله ..
لكن بما ان السالفه فيها فضفضه .. هذا كلام في نفسي ماقلته لاحد وحبيت اشاركم فيه اخواتي في الله ..
بختصار انا بنت توني متزوجه من قريب .. واعيش بالجبيل الصناعيه حاليا .. بصراحه عقب زواجي توقعت ان كل من اعزه يفقدني خصوصا اني انسانه طيبه وربي شاهد اني ماقد ظريت احد وانا احب لناس الي احبه لنفسي .. لكن اكتشفت ان الطيبه في هالزمن مو كفايه .. عقب زواجي .. صديقاتي تخلو عني ولا كاني وقفت معهم وبديتهم على راحتي ونفسي .. وكثير من قريباتي كذلك ما اهتموا لي ابد ولا كاني عايشه حتى بعضهم ماتكلف يبارك لي بزواج !! و الان في هذا الشهر المبارك .. الي تحله فيه جمعات الحبايب والذكر الطيب.. وانا وحدي في مدينه ما اعرف فيها احد عزت علي نفسي حيل حيل .. ساعات تجيني غصه واحس ودي ابكي .. و زوجي كثير طيب معي وشايل همي وماوده يخليني لحالي وانا ما احب احس اني عاله او هم وازعج غيري .. لكن انا من جد حزناااانه على الصداقات الي بنيتها سنوات طويله واختفت بالهواء .. زعلانه على الطيبه واحسان الظن بالناس .. وجحدهم لي !! حزنانه على كل دقيقه بديت فيها الغير على نفسي وراحتي .. ويوم احتجتهم .. لاحياه لمن تنادي .. بديت انسى اذا الناس باقي فيها خير او لاء اضحك على صديقه يوم تبي تبارك لي بزواج تدق علي مس كول وتسكر .. بذمه وين اودي هالحركات .. ااه للاسف ياليت يرجع فيني الوقت واعيد اختار صداقاتي .. قالوا اتبع مبكيك ولا تتبع وضحكك واتوقع ان المثل سليم ..

اعذروني اخواتي انا ماتحفظت على كلماتي ولا رتبتها وطلعت عفويه..جتكم من قلبي الى قلوبكم.. وشكرا لمشاركتي موضوعي

ملاحظه .. اختي فيونكه صفراء اطلعت على احد مواضيعك ولذلك ارسلت لك 🙂

الرموش الصناعية
هي عبارة عن نوع من أنواع التجمل يوضع فوق جفن العين فوق الرموش الطبيعية لتبدو رموشها غزيرة مع تثبيتها بمادة مخصوصة وبالتأمل هي وصل للرموش الطبيعية بالصناعية والحكم فيها حكم الوصل الذي جاء النص الشرعي بالنهي عنه كما في حديث عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لعن الله الواصلة والمستوصلة ) رواه البخاري ومسلم
وقد ورد في فتاوى اللجنة الدائمة منعها لما فيه من الإضرار والغش والخداع وتغيير خلق الله [30] , فضلا عن الضرر الطبي الحاصل بالحساسية المزمنة في منطقة وضعها من جراء استخدامها ولهذا ينصح الأطباء بتركها
حكم الرموش الصناعية
السؤال: هناك رموش للعينين صناعية ويتم تركيبها على كامل رمش العين لمن كانت رموش عينيها قصيرة أو يتم تركيبها جزئياً في الجهة التي شعر الرموش فيها قصيراً ويتم إزالتها بعد انتهاء المناسبة كغيرها من المكياج فما حكم ذلك؟ أفتونا مأجورين.
الجواب:
الرموش هي الأهداب أي الشعر النابت على الأجفان، وقد خلقه الله تعالى لحماية العينين من الأتربة والأقذار، ولذلك يوجد في العين منذ الولادة، كما يوجد في أغلب الدواب، وهو شعر ثابت لا يطول ولا يقصر، وإذا نتف فإنه ينبت، لكن بعض الناس قد تتألم أجفانه فيحتاج إلى نتف الشعر منها ليخف الألم، وإذا كان كذلك فأرى أنه لايجوز تركيب هذه الرموش على العينين، لدخوله في وصل الشعر، فقد ثبت أن النبي (ص) لعن الواصلة والمستوصلة، فإذا نهي عن وصل شعر الرأس بغيره فكذلك رمش العين، لا يجوز وصله، ولا تركيب الرموش لقصر الأهداب الأصلية، بل على المرأة أن ترضى بما قدر الله، ولا تفعل ما فيه تدليس أو جمال مستعار، فالمشتبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور، والله أعلم وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.
ما حكم تركيب الرموش للزينة؟
الاجابة
الحمد لله ، والصلاة والسلام على محمد رسول الله .. أما بعد.
فإن هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم ، وإن كان الصواب من أقوالهم المنع ، لدخول ذلك في تغيير خلق الله ، وقوة شبهه بالوصل المنهي عنه إن لم يكن من صوره ؛ اللهم إلا أن يكون على سبيل التداوي ، كأن تكون خلقة الرموش على غير المعتاد بسبب احتراق مثلا ، ويؤلم ظهوره نفسياً ، ويمكن ستره بهذه الرموش ؛ فلا بأس به حينئذٍ ، والله تعالى أعلم .
ولما كانت المسألة محل خلاف له حظ من النظر ، فإنه ينبغي بيان الحكم ولا سيما لمن ليس له معرفة به ، والاكتفاء بالنصح ، دون إغلاظ في البيان ، أو تهويل للمسألة وجعلها سبباً في الفرقة والتقاطع ، فالأمر في مسائل الخلاف التي فيها مجال للاجتهاد من جهة صحة الأدلة أو دلالتها واسع _بحمد الله_ ، والمهم أن يأخذ المكلف من الأحكام ما يراه أسعد بالدليل دون تعصب ، إن كان قادراً على تمييز الأدلة ، أو ما اطمأن إليه ديانة ، لثقته في علم من أفتاه به وتحريه للحق ؛ كما ينبغي أن يحتاط لنفسه في مسائل الخلاف ، فيأخذ بما لا شبهة فيه قدر الإمكان ؛ ولكن لا يلزم الناس بما يراه أحوط له . والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .
تركيب الرموش الصناعيه والاظافر
ما حكم تركيب الرموش سواء كانت تركيبة كاملة توضع على الرموش لتصبح كثيفة، أو تركيبها واحدة واحدة بحيث تعطي كثافة وطول للرموش علما بأن الفتاة لن تضعها إلا بمناسبة مثل ملكتها أو فرحها بشكل مؤقت إلى أن تنتهي المناسبة من أجل تحسين شكلها الجمالي أمام زوجها والحضور؟
وما حكم تركيب الأظافر بالنسبة للعروس في مناسبة مثل ملكة أو فرح من أجل تحسين شكل يدها بشكل مؤقت علما بأنها لا تطيل أظافرها دائما وتقصها باستمرار ؟
وهل تركيب الأظافر والرموش تدخل في حكم الواصلة والمستوصلة؟
الاجابة
الحمد لله وحده، أما بعد:
فإن تركيب الرموش قد يكون من وصل الشعر الذي ورد النهي عنه في قول ابن مسعود _رضي الله عنه_: "لعن رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة" رواه أبو داود وهو صحيح فأرى للأخت أن لا تفعله.
وأما تركيب الأظافر فلا أعرف دليلاً يمنع منه فلو ركبتها فلا حرج عليها لأن الأصل في العادات الحل.
وإن كنت أكره ذلك لما فيه من التشبه بمن لا يُعنى بسنن الفطرة.
والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
حكم تركيب الرموش الصناعية
الرموش الصناعية هي نوع من الزينة المستخدمة تضعها المرأة فوق جفن العين فوق رموشها الطبيعية ، لتبدو رموشها غزيرة طويلة و هذه الرموش تحدث الحساسية على الجفون و الجلد المحيط بالعين هذا من جهة، ومن ناحية أخرى فإن استخدام الرموش الصناعية سيحقق فيه معنى الوصل المنهي عنه ، لأنه مثله وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصل ولعن فاعلته والمفعول بها، فعن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة ) متفق عليه
حكم الأظافر الصناعية
ظاهرة ارتداء الأظافر الصناعية من الظواهر التي شاعت و انتشرت بين النساء، وهذا الأمر قد يتحقق فيه التشبه المحرم بالكافرات أو الفاسقات ، فالواجب على المسلمة أن تظهر بالمظهر الذي يحقق لها الالتزام بدينها وتمسكها وقد وقت الرسول صلى الله عليه وسلم المدة المتاحة في ترك الأظافر دون تقليم بأربعين يوما.
فعن أنس رضي الله عنه قال: ( وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الأبط وحلق العانة أن لا نترك أكثر من أربعين ) رواه مسلم.

حاضنه لاطفالك صباحيه ومسائيه في الجبيل الصناعيه

carebaby1@hotmail.com