الوسم: العبر

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين والعاقبة للمتقين .
أما بعد .
يقول صلى الله عليه وسلم (( إن ثلاثة من بني إسرائيل : ابرص وأقرع وأعمى أراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكاً . فأتى الأبرص , فقال أي شيء أحبُ إليك ؟
قال لون حسن , وجلد حسن , ويذهب عني الذي قد قذرني الناس , فمسحه فذهب عنه قذره , وأعطى لوناً حسناً.
فقال : أي المال أحبُ إليك ؟ قال : الأبل , أو قال البقر _ شك الراوي _ فأعطي .
ثم اتى الأقرع فقال : أي شيء أحبُ إليك ؟
قال : شعرحسن , ويذهب عني هذا الذي قذرني الناس .
فمسحهُ فذهب عنه وأعطى شعراً حسناً .
قال : فأي المال أحبُ إليك ؟ قال : البقر , فأعطى بقرة حاملاً , وقال : بارك الله لك فيها ,
ثم أتى الأعمى فقال : أي شيء أحبُ إليك ؟
قال : أن يردالله إلي بصري فأُبصر الناس.
فمسحه فرد الله إليه بصره . قال : فأي المال أحب إليك ؟ قال :الغنم , فأعطى شاة والداً.
فأنتج هذان , وولد هذا.
فكان لهذا وادمن الأبل, ولهذا وادٍ من بقر ولهذا وادٍ من الغنم .
فجاءهم الملك _ اتى الأبرص في صورته وهيئته . (ليتذكر ماضيه وماكان عليه )
فقال : رجل مسكين قد انقطعت بي الحبالُ في سفري فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك .
اسألك بالذي أعطاك اللون الحسن , والجلد الحسن , والمال بعيراً اتبلغ به في سفري .
أخواتي فالله ماذا قال الأبرص قصة نفسها تتكرر في ايامنا مع كثير من الأغنياء إلا من رحم ربي . قال (الحقوق كثيرة ) كما يقول كثير من الأغنياء , عافانا الله من الفتن .
(فقال له الملك : كأني أعرفك , الم تكن أبرص يقذرك الناس و فقيرا فأعطاك الله ؟
فقال : إنما ورثت هذا المال كابراً عن كابر ) أي عن أجدادي وآبائي ,
( فقال له: أن كنت كاذباً فصير الله على ماكنت )
وأتى الأقرع في صورته وهيئته فقال له مثل ماقال لهذا . ورد عليه مثل مارد هذا .
(فقال : إن كنت كاذباً فصيرك الله إلى ماكنت )
( واتى الأعمى : في صورته وهيئته فقال : رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك . )
وهنا تذكر الأعمى ماضيه .
(فقال له : قد كنت أعمى فرد الله إلي بصري فخذ ماشئت ودع ماشئت , فوالله لاأجهدك اليوم بشئ أخذته لله عزوجل )
وهنا كشف الملك عن حقيقته وقال له ( أمسك مالك فإنما ابتليتم , فقد رضي الله عنك وسخط على صاحبيك )

مؤمنه لم ادرك قيمتها إلا وأنا احتضر

سأروي لكم قصتي المؤلمة لأكون لكم عظة وعبرة

كما هو حال اغلب الشباب كنت اخرج مع اصدقائي طوال اليوم ولا اعود إلى المنزل إلا وقت النوم وكان عمري حينها ١٦ عاما وبدأنا التدخين بدافع اثبات الرجوله وتحدي بعضنا ولكي لا اكون انقص منهم بدأت معهم حكاية نهاية حياتي ألا وهي التدخين ومما شجعني على ذلك كون كلا والدي مدخنين لكن مع ذلك بدأت التدخين خفية عنهما لأن الإنسان دائما ما يخاف من التصرفات الخاطئه ويحاول أن يخفيها مع العلم أني السجائر المفضله لدي هي كلواز

الأن وبعد زواجي بسنتين بدأت اعاني من حساسيه في الأنف والعين لم اكترث كثيرا لأني اعاني منها من زمن طويل خصوصا ان لدي مشكله في الجيوب الانفيه

لكني وصلت إلى مرحله لا استطيع معها الكف عن حك عيني وانفي مع حساسيه شديده من اقل نسبه من الغبار وارهاق شديد وشعور بضعف عام

عندها قمت بمراجعة المستشفى وقام الدكتور باعطائي قطره للعين مع رشه للأنف وبدأت اتحسن مؤقتا عند بداية اخذي للدواء

لكن حالتي بدأت تزداد سوءاً وبدأت اشعر بصعوبه في التنفس مع احساس بارهاق شديد عندها تم تحويلي من مستشفى القطيف المركزي إلى مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض لتبدأ رحلة معاناتي مع المرض الخبيث السرطان الذي اتلف ٨٥٪ من كلتا الرئتين ولم يتبقى منها إلا ١٥٪

ساحاول جاهدا أن اختصر الحكايه وان اقتصر على النقاط التي قد تفيد أي مدخن

بداية العلاج في المستشفى التخصصي كان العلاج الاشعاعي على يد استشاري فرنسي لمدة ٣ شهور دون تحسن عندها تم استخدام العلاج الكيميائي المميت وهاأنذا اكتب رسالتي على السرير الأبيض الذي سيكون نعشي الذي صنعته بيدي

سانقل لكم بعض ملاحظات هذا الاستشاري الفرنسي:

١/أن الاشخاص الذين يعانون من حساسيه في العين أو في الجيوب الأنفيه عندما يدخنون يكونون عرضة للإصابه بسرطان الرئه اكثر من الاشخاص العاديين بنسبة ٧٣٪ فكان يجب عليك التفكير مليون مره قبل ان تقدم على تدخين أي سيجاره

٢/قال لي انتم شعب بلا قيمه بالنسبة لحكامكم فلماذا لا تجعلون قيمة لأنفسكم

وكان يقول لي أنه لديهم في الدول الغربيه يمنع منعا باتا بيع السجائر لمن هم دون سن العشرين على عكس الدول العربيه التي دائما ما تجعل علب التدخين عند الكاشير مع الامور الصغيره التي دائما ما يأخذها الزبون دون التفات مثل العلكه والشوكولاته ..

وكان يقول ان لديه قريب يعمل في مصنع للسجائر وكان يقول أن السجائر المصدره لدول الشرق الاوسط تختلف عن تلك التي تباع في فرنسا حيث أن نسبة النيكوتين تكون اقرب للضعف من تلك التي تباع في الدول الغربيه وذلك لأنه كلما زادت نسبة النيكوتين كلما زاد الإدمان لدى المدخن وبالتالي يتم جني ارباح مضاعفه

٣/في احدى المرات رأى ابنتي بتول وكان يقول لي هل أذيت ابنتك بتدخينك كما فعلت بنفسك؟؟ فقلت له أني لا ادخن ابدا داخل المنزل او السياره

ولكنه رد علي أن ملابسي بحد ذاتها تعتبر بمثابة ٦٥ ٪ عبارة عن سيجارة مشتعله لأن المنسوجات تمتص الدخان بنسبه كبيره

والاطفال يتنفسون بسرعه وعند اقتراب هذه الملابس من اي طفل فكأنما تم تقريب أكثر من نصف سيجارة مشتعلة له وهذا يسمى بالتدخين السلبي الثالث…

بداية مكوثي في مستشفى القطيف كنت محاطا بالاهل والاصدقاء

وبدأوا بالانسحاب شيئا فشيئا

حتى اقتصروا على امي وابي وزوجتي وطفلتي

أما الآن وأنا في الرياض فلا أحد عدا زوجتي التي تطرق عشرات الأبواب علها تجد من ينقلها لمكتب السالم هي وابنتي لتتمكن من المجيء الي نهاية الاسبوع

الاصدقاء الذين ساعدوني على تدمير نفسي وتيتيم ابنتي وترميل زوجتي ذهبوا ولم يبقى لي احد

والداي كبيرين في السن ولا يحتملان تعب المشوار

اخوتي كل منشغل بعمله واسرته

وأنا صريع المرض

ابنتي بتول اعتذر إليك عن كل مرة اذيتك فيها بملابسي النتنه

اعتذر إليك ان كبرت وانت يتيمه

اعتذر إليك إن اتت عطلة نهاية الاسبوع وكان خروجك للعب بالرمل عند قبر والدك وليس للمجمعات ولمدن الالعاب كصديقاتك

اعتذر اليك ان مرضت ولم تجدي من يحملك للمستشفى

اعتذر إليك حتى آخر نفس في حياتي

زوجتي أم بتول

اعتذر اليك لترميلك وأنت في ريعان شبابك

اعتذر إليك عن المسؤلية الكبيرة التي القيتها على عاتقك

اعتذر إليك عن أي مرة تذمرت فيها من إلحاحك علي بترك التدخين

اعتذر إليك آخر نفس في حياتي.

كتبته في تاريخ ١٤٣٢/١٠/٩هجري

ولا اعلم هل تصلكم رسالتي وأنا حي أم قد فارقت الحياه

القصة الأولى…

عجبتني كتير

موضوع مميز من عضوة مميزة

وٍأإألتلـذذ بِمـآ قرٍأإتْ وٍشآهـدتْ

تـقبلـوٍ خ ـآلص احترامي

في يوم من الأيــآم إستدعى الملك وزراءه الثلاثة وطلب من كل وزير أن يأخ سله ويذهب إلى بستان القصر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم أنا جبت ليكم قصيدة تأثرت بها كثيرا وذلك لما تحويه من مواعظ والله لو نظم ملك الشعراء مانظم مثلها و هي من أحسن وأجمل وأروع القصائد التي قراتها و تأثرت بها وكيف لا و قد نظم أبياتها حفيد رسول الله صلى الله عليه و سلم علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم أجمعين

لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ
إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ

إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ
على الْمُقيمينَ في الأَوطانِ والسكن

لا تنهرً غريباً حال غربته
الدهر ينهره بالذل والمِحن

سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي
وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي

وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها
الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ

مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني
وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي

تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ
ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ

أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً
عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي

يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ
يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني

دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا
وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ

دعنى اسح دموعاً لا إنقطاع لها
فهل عسى عبرةُ منها تخلصنى

كَأَنَّني بَينَ جُل الأَهلِ مُنطَرِحــَاً
عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي

وقد تجمع حولى من ينوح ومن
يبكى عليا وينعانى ويندبنى

وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي
وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني

واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـنى
مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ

واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها
وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني

وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا
بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ

وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ النّاسِ في عَجَلٍ
نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي

وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً
حُراً أَديباً أرِيبـاً عَارِفـاً فَطِن
ِ
فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني
مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني

وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً
وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني

وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني
غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ

وَأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا
وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني

وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً
عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي

وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ
مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني

وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا
خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني

صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا
ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني

وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ
وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي

وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني
وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني

فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً
وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني

وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا
حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ

في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا
أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي

فَرِيدٌ .. وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً
عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي

وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ
مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني

مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم
قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني

وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ
مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي

فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَلي
فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ

تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا
وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني

واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي
وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ

وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا
وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ

فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها
وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ

وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها
هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ

خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها
لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ

يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً
يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ

يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي
فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني

يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً
عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ

ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا
مَا وَضّـأ البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ

والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا
بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ

إخواني اخواتي ابناء وبنات الاسلام لقد امسكت بقلمي وكتبت حادثه وقعت معي لعلي افيد غيري بها
نبداء الحادثه هي قد فتحت لي صفحه بتويتر قبل شهر لاني سمعت في احد القنوات الدينيه على التلفاز
ان فيه كثير من صفحات تويتر تخدم الدين اسال الله ان تكون صفحتي منها لكن الاسبوع الماضي وانا اقراء
تغريدات المغردين والمغردات بتويتر لفت انتباهي تغريده وهي (الله يرحمك علي الله يرحمك نورة ) هولاء اشخاص كانو يغردون قبل ساعات معنا ولكنهم الان عند رب كريم رحيم تابعت التغريدات المكتوبه عن الموضوع وبحثت عن صفحه نورة وعلي فماذا وجدت وما هي عبرتي في لقاء الصفحتان صفحه علي الشهري صفحه مليئه بالآيات والاذكار والصلاة على النبي فصفحته دلت على انه رجل دين صفحته تحوي على الخير الكثير اخر تغريده له (إذا اتى رمضان وانا لست معكم ادعو لي وانتم تنتظرون صلاة الفجر والمغرب )مات وبقى خيرهـ مات وبقيت صفحته التي بها من الآيات الكثير والنصائح والتوجيهات مات وكل ماكتب بقى ينفع اخوانه واخواته المسلمين الله يرحمك علي أنا ادعو له ولم اعرفه وانشر صفحته لانه بكل كلمه تقراء فيها له اجر ونعيم عند الله
القصه الثانيه لبنت عمرها 16 سنه كانت قبل ثلاث ايام بس مغرده بتويتر وقبل 3 ايام توفيت وعلى صغر سنها الا ان صفحتها بتويتر تعجو بصور الفاسدات وبكلمات العشق والغرام وبكلمات الحب والهيام توفيت بحادث سيارة وهي ذاهبة
لحفل زواج كانت اخر تغريدتها دردشه مع مجموعه شباب وتقول مين يوديني الزواج ويردون عليها بطريقه غير لائقة
اخر تغريده بالضبط كتبتها باي بروح اتجهز قلبي يدق بسرعه وشكلي برجع من الزواج وانا شايله جزمتي بيدي خخخ
فلم تكن اخر تغريده لها كتغريدات علي ولم تكن نهاية ما تكتبت كا كتبات علي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسياب نبض يالله ما أشد الـأختلاف بين القصتين اولهمــا رائعة وتجعل الستنــا تلهج بالدعاء لعلي بالرغم من عدم معرفتنا بهـ له الـا انه بعث في نفوس الكل إحترامة بسيرته العطرة وكلمــاته الطــآهرة أما ثأنيهما وأسفــآآه تجعل العيون ملـأ بالدموع على صــاحبتها اسأل الله لهم جميعا الرحمة والمغفرة وأن يجزي المحسن ويتجاوز عن المسئ وما دمنــا أحياء والقلوب تنبض والجوارح تتحرك فلنســآرع ونمحي كل ما يخــالف ويغضب ربنا فربمــآ غداً او بعد غد نكون تحت التراب.. ألف شكر لك غاليتي على طرحك الطيب فعلا أبدعتي بأنتقائك المميز والفريد لك نجوما تزين موضوعك وتقبلي مني تقييم وبأنتظــآر جديــدك بكل شوق..

وجودك بموضوعي احلى تقييييم غاليتي

* بســــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم *

والعبر في الحياة الزوجيه

عن أجمل قصة حب عرفتها الدنيا قصة حب سوية الرابط بينهما, رابط شرعيٌ سماويٌ رباني وقعت هذه القصة اللطيفة الجميلة بين قلبين طاهرين وروحين مباركتين وقعت هذه القصة بكل تفاصيلها وأحوالها بين قلب نبينا وقدوتنا وحبيبنا ـ محمد صلى الله عليه وسلم وبين أحب الناس إليه عائشة رضي الله عنها,إبنة أحب الخلق إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق رضي الله عنــــــــه.

ففي ليلة العرس وبعد أن زينتها أسماء بنت يزيد رضي الله عنها , دعت النبي صلى الله عليه وسلم للدخول عليها , فدخل وجلس النبي صلى الله عليه وسلم إلي جنبها وأُتي بقدح فيه لبن فشرب منه نهمه , ثم ناول القدح لعائشة رضي الله عنها فما كان منها إلا أن أطرقت حياءاً منه صلى الله عليه وسلم وكانت أسماء تقف وتنظر لذلك الموقف الجميل فنهرت عائشة رضي الله عنها , وقالت لها : خذي من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأخذت منه القدح وشربت قليلاً ومازال الحياء يغلبها.

ومن هنا بدأت الحياة الأسرية بينهما فكان إذا دخل عليها تزين لها وطيب فمه بالسواك ..السنة المهجورة في هذه الإيام …!
وكان لاينام إلا والسواك عنده فإذا أستيقظ بدأ بالسواك وإذا طاب الفم طاب مابعد ذلك أيها الأحباب.

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها قبل الخروج للصلاة وهو صائم وهي كذلك صائمة , وكان يتطيب لها ليشتم منه أطيب ريــح وكان صلى الله عليه وسلم يسرح شعره ويرجله ويدهن رأسه ويسرح لحيته بالماء ليكون في أبهى وأجمل صورة وقد كان عليه الصلاة والسلام.

وكانت عائشة رضي الله عنها تطيبه, وكانت تهتم بزينته وتباشر هذا الأمر بنفسها لشدة حبها للنبي صلى الله عليه وسلم فكانت تفرق رأسه من المنتصف وترجله له بخلاف اليهود الذين كانوا يميلون الفرق.

وتمشط رأسه وهي حائض , بل كان يخرج رأسه من كوة في مسجده لدارها وكانت تفعل ذلك له وهو معتكف بالمسجد, وكانت تتزين له في اللباس والفراش وتتحلى بالحلي والقلائد بل كانت تستعيرها من صويحباتها لتتجمل للنبي صلى الله عليه وسلم وتتهيأ للقياه وتنتظر رجوعه على أحر من الجمر وتستقبله أحسن إستقبال.

وكان ينام معها في شعار واحد وهي حائض وكانت تغتسل مع النبي صلى عليه وسلم من إناء واحد يبادرها القدح فتقول له: دع لي ويقول لها : دعي لي, فيتنازعان الإناء فيما بينهما ففي هذا من العلاقة الحميمية والشفافية مالله به عليم .

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعاملها بمعاملة حانية وبلمسات جميلة تفيض بالمحبة والحنان والرحمة والشفقة فكان يشرب الشراب من الموضع الذي تشرب منه وكان يسترها برداءه ويضع خده على خدها وكانت تضع رأسها على منكبه الشريف .

وكان من حبه صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها يسليها ويبعث باللعبِ وصويحباتها إليها ليلعبن معها بل كان يوصي عليها في أيام العيد وغير ذلك , وكان يتسابق معها بالأقدام فيسابقها وتسابقه بل وكان يتدافع معها بجسده ومنكبيه ويشاركها في لهوها ومزاحها في صورة لاأجمل منها.

وكان من حبه لها يناديها بالترخيــــم فيقول لها ياعائـــش , ويناديها أيضاً بوصف جميل فيها فيقول لها ياحميراء .
وكانت من حبها له تظهر غيرتها عليه , فكان إذا غاب تتحسس له , وكان يقدر لها هذا الغيرة , ويلتمس لها العذر…

وكانت من حبها له تحرص اعظم الحرص على القرب منه يقول عبيد إبن عمير: أنه قال: لعائشة رضي الله عنها ياأم المؤمنين أخبرينا بأعجب شيء رأيتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم , فسكتت قليلاً , ثم قالت : لما كانت ليلة من الليالي دخل النبي صلى الله عليه وسلم إلي فراشي ولما لامس جلدي جلده , وبشري بشره , قال: ياعائشة ذريني أتعبد الليلة ربي , قالت عائشة والله يارسول الله إني لأحبك وأحب قربك وأحب أن تتعبد ربك , ثم قام الرسول صلى الله عليه وسلم فتطهر ثم قام يصلي , فلم يزل يبكي حتى بل حجره , وكان جالساً ولم يزل يبكي حتى بل لحيته , ثم قالت : ثم بكى حتى بلّ الأرض صلى الله عليه وسلم بدموعه الشريفة , فجاء بلال يستأذنه بالصلاة , فلما رأه يبكي , قال: يارسول الله تبكي وقد غفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر , قال صلى الله عليه وسلم: أفلا أكون عبداً شكوراً.

كانت رضي الله عنها من حبها له تأنس بالحديث إليه , وكان يخرج النبي صلى الله عليه وسلم في الليل معها ليتحادثــان بل ويحدث ذلك حتى وهو ذاهب لقتال الكفار.

وكانت من حبها لها تستغل الفرص , أي فرصة للقرب منه أي فرصة للحديث معه تبادر لإغتنامها , تقول صفية بنت حنين رضي الله عنها , حج النبي صلى الله عليه وسلم بنسائه فلما كان في بعض الطريق نزل رجل فساق بهن الجمال فأسرع , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وقد خاف على النساء كذاك سوقك بالقوارير, فبين هم يسيرون برك بصفية جملها , وكان بعيرها قويٌ شديد , ولكن شاء الله جل وعلا أن يبرك بها ولايتحرك , فبكت رضي الله عنها , فجاء النبي صلى الله عليه وسلم إليها حينما أُخبر بذلك , فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم دموعها بيده , وأزدادت بكاءاً وهو يمسح وهي تبكي فلم أكثرت نهرها صلى الله عليه وسلم وأغلظ عليها وهي رضي الله عنها قد شاقتها تلك اللمسات الحانية, مما جعلها تزداد في بكائها, ثم سكتت رضي الله عنها , فلمانزلوا أنطلقت لعائشة رضي الله عنها , وقالت لها: تعلمين إنني لم أكون أبيع يومي من رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء أبدا, وإني قد وهبت يومي لكِ على أن ترضي رسول الله صلى الله عليه وسلم عني , قالت عائشة : نعم , وأخذت عائشة خماراً لها ورشته بالماء لتصعد منه رائحة الزعفران الطيبة , ولبست ثيابها كأجمل ماتكون, وأنطلقت إلي الرسول صلى الله عليه وسلم ورفعت طرف الخباء عنه , فقال : مالك ياعائشة اليوم ليس بيومك…! , فتبسمت . وقالت: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم, فنام معها في ذلك الخباء, فرصة أقتنصتها عائشة رضي الله عنها لحبها للرسول صلى الله عليه وسلم فكانت لاتؤذيه ولاتحتمل أن يأتيه الأذى.

ومن تمام حبه لها كان يحرص على عدم إيذائها وكان يدافع عنها إن لزم الأمر, ويُرقيها إذا مرضت , ويحرص على عدم تكدير خاطرها بل كان يغمرهابالحنان وهي نائمة وكان يحرص على ألا تستوحش أو يصيبها الخوف , وكان إذا طعم طعاماً أو شرب شراباً يرسل منه لعائشة رضي الله عنها, وكان يلحظْ منها كل ملحِظ , وكان يفهم منها الإيماء والإشارة وهي كذلك , وربما وصل التلاحم والإنسجام بينهما أن كل واحدٌ منهما يفهم مايريد منه الآخر دون أن يتحدث.

وكان صلى الله عليه وسلم يعتني بها ويرقب قولها وفعلهـــا , فكان يقول لها : ياعائشة إني لأعلم إن كنتِ عني راضية وإذا كنتِ غضبى , فتقول له : من أين تعرف ذلك؟
فيقول صلى الله عليه وسلم : أما إذا كنتِ عني راضية فإنك تقولين : لا و رب محمد. وإذا كنتِ عني غضبى تقولين : لا و رب إبراهيم, فتبسمت . وقالت : أجل يارسول الله ما أهجر إلا اسمك .

فهذا يدل على أدبها وحُسن تبعلها للرسول صلى الله عليه وسلم فكانت إذا غضبت يترضاها صلى الله عليه وسلم حتى يضحكها وهذايدل على شفقته وحنانه ورعايته بها.
وكان يقول لها بالقول الجميل الرائق: ياعائشة إنه ليهون عليّ الموت إنك زوجتي في الجنة…!
وأقول والله لو خرجت عائشة رضي الله عنها من هذه الدنيا بهذه الكلمة لكفتها …!
وكان يقول الرسول صلى الله عليه وسلم لفاطمة : أيّ بنية ألست تحبين ما أحب , قالت : بلى يارسول الله . فقال : فأحبِ هذه . وأشار إلي عائشة…!

وعندما سُئل الرسول صلى الله عليه وسلم من أحب الناس إليه ؟ قال : عائشة …!
وحب النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة لم يكن خُفية بل ظهر حبه لها للناس فكانوا يستغلون ذلك فيرسلون بالهدايا إلي بيت عائشة لينالوا حبه , فكانوا يتحرّون بهداياهم يوم عائشة .
وكان صلى الله عليه وسلم يمتدحها بما فيها ويخبر عن فضلها فيقول : فضل عائشة على سائرالنساء كفضل الثريد على سائر الطعام.

ولعلنا نختم بهذه القصة أيها الأحباب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل في مرض موته أين أنا غداً ؟أين أنا غداً؟
يستعجل يوم عائشة رضي الله عنها , فأذن له أزواجه أن يكون حيث شاء , فكان في بيت عائشة رضي الله عنها حتى مات على نحرها وخالط ريقه ريقها
حيث دخل عبدالرحمن أخوها ومعه سواك يستاك به فنظر له النبي صلى الله عليه وسلم , فقالت له : أعطيك هذا السواك ؟

فأشار بعينه , فأخذت السواك وقضمته ومضغته ولينته ثم أعطته الرسول صلى الله عليه وسلم, فأستاك أشد مايكـــــــون السواك , ثم رفع يديه إلي السماء وقال: بل الرفيق الأعلى , بل الرفيق الأعلى, بل الرفيق الأعلى.