هل تعلم بأن الفؤاد غير القلب !!! 2024.

هل تعلم بأن الفؤاد غير القلب !!!

هل تعلم بأن الفؤاد غير القلب !!!

الاعجاز في القرآن الكريم بحر لاحدود له فسبحان الله

هل تصدق ان الفؤاد غير القلب ؟؟

الموضوع يتحدث عن الفؤاد في القرآن الكريم والسنة النبوية
الشريفة ،ويؤكّــد أن الفؤاد غير القلب بأدلة قاطعة من آيات بينات وبنصوص السنة
الشريفة واللغة العربية والأدلة العلمية.
وجزى الله الكاتبة هناك على بحثهــا أن الفؤاد موجود في المخ والقلب موجود
في الصدر.
أترك لعقلكم النيّـر إن شاء الله أن يقرأ هذا الموضوع متجولا بين الآيات والنصوص الشريفة
بصفاء الذهن والتمعّــن في القراءة.

لا يخفى على احد منا ،،أن الباحث في القرآن الكريم يجد الكثير من أوجه الاعجاز العلمي ،
فقد توصل العلم الحديث لكثير من الحقائق المتعلقة بالعلاقة بين العين والفؤاد والسمع ,,,
وذلك رغم أن هذه العلاقة ذكرت تفصيليا في القرآن الكريم منذ أربعة عشر قرنا،ومن المعلوم
كذلك أن أول خريطة تم رسمها للمخ البشري كانت بعد نزول القرآن الكريم بأكثر
من 1200 عام ، وقبل ذلك كانت مراكز المخ مجهولة بالنسبة للانسان ، لدرجة ان
العلماء كانوا يعتقدون أن مركز البصر موجود في العين ، ومركز السمع يوجد في الأذن ،،
ولكن العلم الحديث فصل بين عضو البصر ومركز البصر …ومركز السمع وعضو السمع
أي أنه فصل بين عضو الحس ومركزه ، كما كشف لنا العلم ايضا عن وجود منطقة بين
مركزي السمع والبصر في المخ تسمى منطقة البيان ،، وتدميرها يؤدي الى أن يصبح
الانسان أبكم ..ومن الاعجاز كذلك أن رسم القرآن الكريم قبل أربعة عشر قرنا صورة
مفصلة للمخ…..

ففي الآيات القرآنيةالتي تتحدث عن العين والأذن ، دائما تتقدم العين ( في كل آيات القرآن)
الأذن اشارة الى موقعها في رأس الانسان ،وهناك آيات أخرى تتحدث عن الابصار
والسمع في تعبيرات تشير الى الادراك والتدبر ،ودائما يتقدم السمع على الابصار..
وقد اكتشف العلم الحديث أن مراكز السمع تتقدم على مراكز الابصار…..والشيء
الملاحظ كذلك ان كلمة الفؤاد تذكر دائما بعد السمع والبصر وهذا يعني وجود علاقة
عضوية بين السمع والبصر والفؤاد ..

لعل تساؤل يطرح نفسه !!هل الفؤاد هو القلب؟ فإذا كان ذلك صحيحا فإن محل الفؤاد
هو الصدر..ولكن قال الله عزوجل : ( لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) ,,
اذا الفؤاد ليس في الصدر!! لذا يجب الفصل بينهما …والتمييز كذلك…..

بالفعل هناك ظواهر في القرآن والسنة تؤكد اختلاف القلب عن الفؤاد وأبرزها ذكر الفؤاد
دائما بعد السمع والبصر في آيات القرآن الكريم كله ..
.بينما ياتي ذكر القلب قبل السمع والبصر كما في قوله تعالى ( ختم الله على قلوبهم
وعلى سمعهم وعلى أبصارهم ) ..وقد يأتي بين السمع والبصر كما في قوله تعالى

( وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة ) ،

وقد يأتي بعد السمع والبصر

( قل أرأيتم ان اخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم ) ……

بل وهناك ظاهرة أخرى تبين اختلاف القلب عن الفؤاد ..في سورة القصص حيث

قال الله عزوجل : ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا ان كادت لتبدي
به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين)…

فبعد أن ألقت ام موسى بابنها الرضيع في اليم اصيبت بصدمة ،فقدت على أثرها ذاكرتها ..
واصبح فؤادها فارغا من الوعد الذي أخذته قبل أن تلقيه في اليم ، فالفؤاد هنا معطل ..
.بينما كان القلب صاحب اليد العليا في هذه القضية ….

أما في السنة الشريفة فقد قال الرسول الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) : (( أهل اليمن ارق
قلوبا وألين افئدة )) ، وهنا نسب رسولنا الكريم الرقة الى القلب ،، واللين الى الفؤاد ..

بل حتى في اللغة العربية نجد أن قلب الشيء معناه (( لبه )) ، أما الفؤاد فيأتي من التفؤد ..
وهذا كله يؤكد اختلاف القلب عن الفؤاد …

ويشير السمع والبصر الى مناطق عقلية عليا في قشرة المخ ، وتتعامل هذه المناطق
مع المسموعات والبصريات بكفاءة عالية ،،و البعض من ضعاف النفوس يقارنون بين
هذه المناطق وبين اجهزة الذكاء الصناعي التي قد تفوق المخ البشري فيما تختزنه من
مسموعات ومبصرات ،،ولكن الرد على هؤلاء يكون بأن هذه الأجهزة الصناعية ماهي
الا أرشيف كبير مبرمج وفقا لتخطيط المخ البشري ، بل يكفي المخ البشري أنه من
صنع الله عزوجل ,,والباقي من صنع عبد لاحول له ولا قوة …فالانسان يسمع وينفعل
بما يسمع ..ويتفأد بما يسمع ..وهذا غير موجود في أرقى أجهزة الذكاء الصناعي…وقد
وجد العلماء في عمق المخ مناطق تتعامل مع العواطف والغرائز والأحاسيس ،،
ولذا لا بد لنا ان شاء الله من وقفة ثانية لنبحث الفؤاد في قلب المخ …

الأبحاث العلمية الحديثة استطاعت أن تحدد مناطق الفؤاد في المخ ، فهناك ما يسمى
حصان البحر (( لأنه يشبه حصان البحر )) ، وهناك جزء يسمى اللوزة ،، وجزء آخر
اسمه الزنار ،، وهناك المهاد …وقد استطاع العلماء تحديد وظائف هذه الأجزاء…..
فالمهاد به مناطق الاحساس بالألم ….اما الزنار فيوجد به مناطق الاحساس بألم الحريق…
ولحصان البحر واللوزة علاقة بالذاكرة وتدميرها يفقد الانسان القدرة على تكوين ذكريات
جديدة ولكن تظل الذكريات القديمة مخزونة ، فمثلا اذا رزق انسان مصاب بمرض ما في
هذه المناطق، بطفل لا يمكنه ان يتذكره الا لحظيا ثم ينسى بعد ذلك كل شيء حوله ….
ويوجد باللوزة ايضا جزء خاص بالعاطفة …أما منطقة تحت المهاد فبها مناطق الغرائز
( الجوع والعطش ووو)

هذه الاجزاء كلها تمثل الفؤاد الذي أثبت القرآن أولا ثم العلم ثانيا وجوده في مخ الانسان ،
لبيقى القلب أميرالجوارح في صدر الانسان
بذلك يصبح السمع والبصر والفؤاد من ادوات القلب ، مع الوضع في الاعتبار أن الفؤاد
مكون من عدة اجزاء ومناطق وليس منطقة واحدة فقط ..ويرتبط قلب المخ بمايسترو
الجسم وهو الغدة النخامية ، وبالتالي تتولد الأحاسيس المختلفة في المناطق المختلفة
للفؤاد قبل أن تذهب الى القشرة المخية لتتميز ، ولكن الاحساس بالألم يبدأ في منطقة
المهاد ،ويتميز بأنواعه المختلفة في القشرة ، فلو أزلنا القشرة يبقى الاحساس بالألم
نتيجة وجود منطقة المهاد …

القرآن أشار الى المناطق المختلفة للفؤاد :

فقد قال الله عزوجل (( فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم ))

فهذه الآية تشير الى منطقة العواطف في الفؤاد ،،فلا يمكن ان يقوم الناس بزيارة هذا
الوادي الخالي من الزرع والماء الا أنه يمثل لهم عاطفة ما ،،،

وقال تعالى ((وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم
الى بعض زخرف القول غرورا ))

الى أن قال تعالى (( ولتصغي اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالأخرة )) ..

فقد فسروا العلماء زخرف القول بالكلام الفاسد الذي يثير الغرائز المختلفة ،أي أن
الآية تربط الغرائز بالفؤاد…

أما في قوله تعالى ( وأصبح فؤاد ام موسى فارغا )

الآية تشير الى الذاكرة .. وفي قوله ( مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافئدتهم هواء )

فسر العلماء كلمة هواء بانها تعني خلو أفئدتهم من العقل ، من شدة الخوف والرعب فقدوا
اكرتهم كما في حالة أم موسى …

وكذلك قوله تعالى ( نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة )

قال المفسرون ان نار الله تصل الى الأفئدة لأنها أرق ما في الجسد حيث انها مكان
الاحساس بالألم ، وهذه اشارة واضحة الى ان مكان الاحساس بالألم هو الفؤاد …

مما سبق يتضح أن القرآن أشار الى مناطق الفؤاد المختلفة ووظائفها في المخ البشري ..
ومن الملاحظات كذلك ان السمع في القرآن يأتي على الافراد ..أما البصر والفؤاد فيأتيان
على الجمع دائما ، مما يؤكد أن الفؤاد مكون من عدة مناطق وليس منطقة واحدة..
كما أن الفؤاد يمثل قلب المخ ولذلك كان ياتي ذكره في القرآن بعد ذكر السمع والبصر
دائما ..بل ان منطقة الزنار لا تتأثر الا بألم الحريق ..في حين ان البعض اشار الى ان
الجلد هو مركز الاحساس بالالم واستشهدوا بقوله ( كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا
غيرها ليذوقوا العذاب ) وهذا طبعا خطأ كبير لان الآية تشير الى ان الجلد هو مركز
الاحساس بالألم ، فالجلد مجرد اداة لنقل الألم حيث تدرك الألم في الفؤاد والدليل على أن
الله تعالى قال ( بدلناهم جلودا غيرها )

ولم يقل جلودا مثلها ..لان الجلد مجرد أداة فقط اما مركز الاحساس بالألم
فمكانه الفؤاد ..

مماأعجبني نقلته لكم

تسلمى حقيقى اول مرة اعرف هذه المعلومة جزاكى الله كل خير

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله خيرا
موضوع قيم تشكرين عليه
فجزاك الله كل خير
الله يعطيك العافيه
شكرا عزيزتي
موضوع مفيد ومعلومات قيمة
الله يحفضك على مجهودك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالعين2016 خليجية
تسلمى حقيقى اول مرة اعرف هذه المعلومة جزاكى الله كل خير

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الله يسلمك ياغاليه

شاكره لك هذا المرور العطر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أحمد و عبد الرحمن خليجية
جزاك الله خيرا

وجزاكِ بالمثل اختي

شاكره لك هذا المرور

الفرق بين القلب والفؤاد 2024.

الفرق بين القلب والفؤاد

الموضوع يتحدث عن الفؤاد في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ،ويؤكّــد أن الفؤاد غير القلب بأدلة قاطعة من آيات بينات وبنصوص السنة الشريفة واللغة العربية والأدلة العلمية.

وجزى الله الكاتبة هناك على بحثهــا أن الفؤاد موجود في المخ والقلب موجود في الصدر.

أترك لعقلكم النيّـر إن شاء الله أن يقرأ هذا الموضوع متجولا بين الآيات والنصوص الشريفة بصفاء الذهن والتمعّــن في القراءة.

لا يخفى على احد منا ،،أن الباحث في القرآن الكريم يجد الكثير من أوجه الاعجاز العلمي ،،فقد توصل العلم الحديث لكثير من الحقائق المتعلقة بالعلاقة بين العين والفؤاد والسمع ***وذلك رغم أن هذه العلاقة ذكرت تفصيليا في القرآن الكريم منذ أربعة عشر قرنا،ومن المعلوم كذلك أن أول خريطة تم رسمها للمخ البشري كانت بعد نزول القرآن الكريم بأكثر من 1200 عام ، وقبل ذلك كانت مراكز المخ مجهولة بالنسبة للانسان ، لدرجة ان العلماء كانوا يعتقدون أن مركز البصر موجود في العين ، ومركز السمع يوجد في الأذن ،، ولكن العلم الحديث فصل بين عضو البصر ومركز البصر …ومركز السمع وعضو السمع أي أنه فصل بين عضو الحس ومركزه ، كما كشف لنا العلم ايضا عن وجود منطقة بين مركزي السمع والبصر في المخ تسمى منطقة البيان ،، وتدميرها يؤدي الى أن يصبح الانسان أبكم ..ومن الاعجاز كذلك أن رسم القرآن الكريم قبل أربعة عشر قرنا صورة مفصلة للمخ…..

ففي الآيات القرآنية التي تتحدث عن العين والأذن ، دائما تتقدم العين ( في كل آيات القرآن) الأذن اشارة الى موقعها في رأس الانسان ،وهناك آيات أخرى تتحدث عن الابصار والسمع في تعبيرات تشير الى الادراك والتدبر ،ودائما يتقدم السمع على الابصار..وقد اكتشف العلم الحديث أن مراكز السمع تتقدم على مراكز الابصار…..والشيء الملاحظ كذلك ان كلمة الفؤاد تذكر دائما بعد السمع والبصر وهذا يعني وجود علاقة عضوية بين السمع والبصر والفؤاد ..

لعل تساؤل يطرح نفسه !!هل الفؤاد هو القلب؟ فإذا كان ذلك صحيحا فإن محل الفؤاد هو الصدر..ولكن قال الله عزوجل : ( لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) **اذا الفؤاد ليس في الصدر!! لذا يجب الفصل بينهما …والتمييز كذلك…..

بالفعل هناك ظواهر في القرآن والسنة تؤكد اختلاف القلب عن الفؤاد وأبرزها ذكر الفؤاد دائما بعد السمع والبصر في آيات القرآن الكريم كله ..

بينما ياتي ذكر القلب قبل السمع والبصر كما في قوله تعالى ( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم ) ..وقد يأتي بين السمع والبصر كما في قوله تعالى ( وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة ) ، وقد يأتي بعد السمع والبصر ( قل أرأيتم ان اخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم ) ……

بل وهناك ظاهرة أخرى تبين اختلاف القلب عن الفؤاد ..في سورة القصص حيث قال الله عزوجل : ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين)…فبعد أن ألقت ام موسى بابنها الرضيع في اليم اصيبت بصدمة ،فقدت على أثرها ذاكرتها ..واصبح فؤادها فارغا من الوعد الذي أخذته قبل أن تلقيه في اليم ، فالفؤاد هنا معطل …بينما كان القلب صاحب اليد العليا في هذه القضية ….

أما في السنة الشريفة فقد قال الرسول الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) : (( أهل اليمن ارق قلوبا وألين افئدة )) ، وهنا نسب رسولنا الكريم الرقة الى القلب ،، واللين الى الفؤاد ..

بل حتى في اللغة العربية نجد أن قلب الشيء معناه (( لبه )) ، أما الفؤاد فيأتي من التفؤد ..وهذا كله يؤكد اختلاف القلب عن الفؤاد …

ويشير السمع والبصر الى مناطق عقلية عليا في قشرة المخ ، وتتعامل هذه المناطق مع المسموعات والبصريات بكفاءة عالية ،،و البعض من ضعاف النفوس يقارنون بين هذه المناطق وبين اجهزة الذكاء الصناعي التي قد تفوق المخ البشري فيما تختزنه من مسموعات ومبصرات ،،ولكن الرد على هؤلاء يكون بأن هذه الأجهزة الصناعية ماهي الا أرشيف كبير مبرمج وفقا لتخطيط المخ البشري ، بل يكفي المخ البشري أنه من صنع الله عزوجل **والباقي من صنع عبد لاحول له ولا قوة …فالانسان يسمع وينفعل بما يسمع ..ويتفأد بما يسمع ..وهذا غير موجود في أرقى أجهزة الذكاء الصناعي…وقد وجد العلماء في عمق المخ مناطق تتعامل مع العواطف والغرائز والأحاسيس ،،ولذا لا بد لنا ان شاء الله من وقفة ثانية لنبحث الفؤاد في قلب المخ …

الأبحاث العلمية الحديثة استطاعت أن تحدد مناطق الفؤاد في المخ ، فهناك ما يسمى حصان البحر (( لأنه يشبه حصان البحر )) ، وهناك جزء يسمى اللوزة ،، وجزء آخر اسمه الزنار ،، وهناك المهاد …وقد استطاع العلماء تحديد وظائف هذه الأجزاء…..

فالمهاد به مناطق الاحساس بالألم ….اما الزنار فيوجد به مناطق الاحساس بألم الحريق…ولحصان البحر واللوزة علاقة بالذاكرة وتدميرها يفقد الانسان القدرة على تكوين ذكريات جديدة ولكن تظل الذكريات القديمة مخزونة ، فمثلا اذا رزق انسان مصاب بمرض ما في هذه المناطق، بطفل لا يمكنه ان يتذكره الا لحظيا ثم ينسى بعد ذلك كل شيء حوله ….ويوجد باللوزة ايضا جزء خاص بالعاطفة …أما منطقة تحت المهاد فبها مناطق الغرائز ( الجوع والعطش ووو)

هذه الاجزاء كلها تمثل الفؤاد الذي أثبت القرآن أولا ثم العلم ثانيا وجوده في مخ الانسان ،لبيقى القلب أميرالجوارح في صدر الانسان

بذلك يصبح السمع والبصر والفؤاد من ادوات القلب ، مع الوضع في الاعتبار أن الفؤاد مكون من عدة اجزاء ومناطق وليس منطقة واحدة فقط ..ويرتبط قلب المخ بمايسترو الجسم وهو الغدة النخامية ، وبالتالي تتولد الأحاسيس المختلفة في المناطق المختلفة للفؤاد قبل أن تذهب الى القشرة المخية لتتميز ، ولكن الاحساس بالألم يبدأ في منطقة المهاد ،ويتميز بأنواعه المختلفة في القشرة ، فلو أزلنا القشرة يبقى الاحساس بالألم نتيجة وجود منطقة المهاد …

القرآن أشار الى المناطق المختلفة للفؤاد :
فقد قال الله عز وجل (( فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم )) فهذه الآية تشير الى منطقة العواطف في الفؤاد ،،فلا يمكن ان يقوم الناس بزيارة هذا الوادي الخالي من الزرع والماء الا أنه يمثل لهم عاطفة ما ،،،

وقال تعالى ((وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا )) الى أن قال تعالى (( ولتصغي اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالأخرة )) ..فقد فسروا العلماء زخرف القول بالكلام الفاسد الذي يثير الغرائز المختلفة ،أي أن الآية تربط الغرائز بالفؤاد…

أما في قوله تعالى ( وأصبح فؤاد ام موسى فارغا ) الآية تشير الى الذاكرة ..

وفي قوله ( مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافئدتهم هواء ) فسر العلماء كلمة هواء بانها تعني خلو أفئدتهم من العقل ، من شدة الخوف والرعب فقدوا اكرتهم كما في حالة أم موسى …

وكذلك قوله تعالى ( نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة ) قال المفسرون ان نار الله تصل الى الأفئدة لأنها أرق ما في الجسد حيث انها مكان الاحساس بالألم ، وهذه اشارة واضحة الى ان مكان الاحساس بالألم هو الفؤاد …

مما سبق يتضح أن القرآن أشار الى مناطق الفؤاد المختلفة ووظائفها في المخ البشري ..ومن الملاحظات كذلك ان السمع في القرآن يأتي على الافراد ..أما البصر والفؤاد فيأتيان على الجمع دائما ، مما يؤكد أن الفؤاد مكون من عدة مناطق وليس منطقة واحدة..كما أن الفؤاد يمثل قلب المخ ولذلك كان ياتي ذكره في القرآن بعد ذكر السمع والبصر دائما ..

بل ان منطقة الزنار لا تتأثر الا بألم الحريق ..في حين ان البعض اشار الى ان الجلد هو مركز الاحساس بالالم واستشهدوا بقوله ( كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ) وهذا طبعا خطأ كبير لان الآية تشير الى ان الجلد هو مركز الاحساس بالألم ، فالجلد مجرد اداة لنقل الألم حيث تدرك الألم في الفؤاد والدليل على أن الله تعالى قال ( بدلناهم جلودا غيرها ) ولم يقل جلودا مثلها ..لان الجلد مجرد أداة فقط اما مركز الاحساس بالألم فمكانه الفؤاد ..

ممــآ راق لي..

الله يجزاك خير يارب مشكووووووووووووره
لي عوده يالغاليه..

لان الموضوع يبي له قراءه دقيقه
وانا مشغوله اللحين

^^

مشكوره جدآ على الطرح الرائعخليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الفرق بين العقل والقلب والفؤاد فى القرآن الكريم من الشريعة 2024.

الفرق بين العقل والقلب والفؤاد فى القرآن الكريم

الحمد لله الذي رضي لنا الإسلام ديناً، ونصب لنا الدلالة على صحته برهاناً مبيناً، وأوضح السبيل إلى معرفته واعتقاده حقاً يقيناً، ووعد من قام بأحكامه وحفظ حدوده أجراً جسيماً، وذخر لمن وافاه به ثوابا جزيلا وفوزاً عظيماً، وحكم سبحانه بأنه أحسن الأديان،
ولا أحسن من حكمه ولا أصدق منه قيلاً فقال:

(ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليل).

أما بعد

هل تبادر إلى أذهاننا يوماً ما، ما هو الفرق بين كلمة القلب و الفؤاد ؟؟؟

لا أظن ذلك فالناس غالباً لا تدرك معاني الألفاظ.

قال الله تعالى ((أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)) الحج 46،

والآن كل واحد منا يسأل نفسه هل وظيفة القلب أن يعقل الأشياء أم أنها وظيفة العقل؟؟؟؟؟

الجواب قال الله تعالى"كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبرو اياته وليتذكر اولو الالباب) ص (29)

والألباب هنا تعني الأمخاخ وهذا رد على أن القرآن لا يتكلم عن المخ

والآ ن لنتدبر إذن هذا القرآن المعجزة الربانية لنصل إلى الحقيقة وإلى هنا لم نجب على السؤال إنما هذه مقدمة الإجابة على السؤال.
والجواب القلب في القرآن الكريم يشير إلى العقل، و الفؤاد يشير إلى مركز الأحاسيس فينا، و إليكم الأدلة، و أرجوا من الجميع أن يضعوا كلمة القلب بمعنى العقل في أذهانهم و سترون الاختلاف

الدليل الأول: ((أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا ))

الدليل الثاني: ((وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ )) القصص 10،

الفؤاد هنا مركز المشاعر فأم موسى أنفطر فؤادها على وليدها الصغير وكان الربط وظيفة القلب بمعنى العقل الذي ضبط المشاعر والأفعال لأنها كانت ستذهب إليه، ونحن نعلم دقة القرآن الكريم في استخدام الألفاظ و الدلالات اللغوية.

الدليل الثالث: ((وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا)) الكهف 22،

وغفلة القلب هي غفلة العقل وعندما يغفل العقل تنشط الشهوات بغير رقيب و لا حسيب و الله أولاً و أخراً عُرف بالعقل.

الدليل الرابع: ((رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ)) النور 37،

عندما تقوم الساعة ستتغير الأفكار التي كانت متبناة في العقول من قبل الكافرين الذين رفضوا فكرة الحساب و الجزاء يوم القيامة.

الدليل الخامس: ((يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ* إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ )) الشعراء 89،

سلم عقله من كل الأفكار المنحرفة التي تنادي بإنكار البعث أو عبادة الأصنام أو عبادة الطغاة و التعلق بهم وظن أن العزة لديهم، وسيدنا إبراهيم عليه السلام أتى الله بقلب سليم أي عقل سليم فلقد رفض أن يعبد حجارة لا تضر و لا تنفع، و القرآن الكريم مليء بالحوارات التي كان يناقش بها سيدنا إبراهيم عليه السلام الكافرين.

الدليل القرآني السادس و الأخير: ((يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا )) الأحزاب 32

عقله مريض يبحث عن شهوة كما كثير من الشباب اليوم الذين مرضت عقولهم، فمجرد ابتسامة من فتاة له تعني في عقله أنها لا تطيق العيش بعيدة عنه، ولو تكلمت معه فيا لطيف، فبمجرد الكلام أضحت تريده، أصلحهم و أصلحنا الله.

و أخيرا حديث عن الرسول (صلى الله عليه وسلم ): حدثنا سليمان بن حرب عن وابصة بن معبد الأسدي أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال: (( لوابصة جئت تسأل عن البر و الإثم قال قلتُ نعم، قال فجمع أصابعه فضرب بها صدره وقال استفت نفسك استفت قلبك يا وابصة ثلاثاً، البر ما اطمأنت إليه النفس و اطمأن إليه القلب، و الإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر و إن أفتاك الناس و أفتوك )) سنن الدارامي 2421،

فالقلب بمعنى العقل هو الحاكم الأول و الأخير على ما يعرض على الإنسان من أفعال يجب عليه القيام بها من شر و خير،

قال الله تعالى "((أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)) الحج 46

هذه الآية دلالة قاطعة على إعجاز القرآن الكريم فالمقصود بالقلب الأول هو العقل كما هو موجود في كل القرآن الكريم من أوله إلا آخره.
ولكن هل المقصود في القول الثاني هو العقل؟

لا بل هو القلب المتداول الآن ولهذا بين الله سبحانه وتعالى في هذه الآية تبيان جليا فقال التي في الصدور لأن القرآن عندما يتكلم عن القلوب إنما يقصد القلوب التي في الرؤوس أما هنا فأراد أن يوضح هذه المرة أن القلوب التي تعمى هي التي في الصدور وليست التي في الرؤوس فالقلوب التي في الرؤوس ربما لا تفقه وربما لا تفكر ولكن إن فكرت وعرفت الحقيقة لا تتبع هذه الحقيقة لأن القلب الذي في الصدر يرفض الإتباع لهذا نجد أن الهداية منقسمة إلى قسمين هداية الدلالة وهي محلها القلب الذي في الرأس وهداية التوفيق أو القبول وهي محلها في القلب الذي في الصدر .

وحقا كما قال ربنا عز وجل"فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)) تعمى عن الموعظة والخشوع……….

والآن سؤال آخير لماذا يسمى العقل قلبا؟

الجواب قبل أن تعرف لماذا يسمى العقل قلبا يجب أن تعرف لماذا يسمى القلب الذي في الصدر قلبا …..

يسمى القلب الذي في الصدر قلبا لأنه كثير التقلبات من خير إلا شر ومن حسد إلى حب ومن إيمان إلا كفر ومن عفاف إلى شهوات بذيئة وهكذا أيها الإخوة

وسمي العقل بالقلب لأنه يقلب الحقائق وتقلب عليه الحقائق فأحيانا يرى الحق باطل والباطل حقا وهكذا فيا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب

ولعلنا نذكر حديث الحبيب المصطفي (صلي الله عليه وسلم )
(الا ان في الجسد مدغه اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب )
صدقت يا رسولنا الحبيب الكريم
فاللهم اجعل قلوبنا عامره بذكرك واسررارنا خاضعه لطاعتك انك علي كل شيء قدير
وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم

سلمت أناملك يابنت الرافدين
موضوعك قيم ومفيد للغاية
ألف ألف شكر
مشكوره يا الغاليه موضوعك روعه ويعطيك العافيه يارب

[img]ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©[/img]

جزاكـ الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جعله في ميزان حسناتك باذن الله تعالى

بارك الله فيكى
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المخلوقين وعلى آله وصحبه أجمعين.
وبعد، مهما كانت المخالفة التي قارفتها في حق هذا المنتدى -وأعتذر عن ذلكخليجية– فإحقاق الحق مقدم على كل شيء والله تعالى أعلم. فأرجو أن تقابلن هذه المشاركة بالنظر فيها ثم إن بدا لكُنّ حذف عضويتي ومعها مشاركتي فلا بأس إذ كان الغرض هو الإدلاء بمشاركة في هذا الموضوع الذي وقعت عليه أثناء البحث عن كل ما يمكن جمع الفوائد فيه. و نسأل الله تعالى التوفيق والسداد.
ثم أما بعد؛ لا يستغني باحث في ألفاظ القرآن الكريم عن معاجم اللغة العربية، لكونه كلاما عربيا يحاكي الأسلوب العربي والعقلية العربية في عدة نقاط ليس هذا موضع الكلام حولها، ولكن أشير إلى أهمية الاستناد إلى المعاجم أو بعضها -وذلك يكفي- في التمييز بين الألفاظ وما تحمله من المعاني. ولأجل ذلك اخترت النقل من أحدها وهو لسان العرب لابن منظور. ثم بعد ذلك ننظر في المعنى الإضافي الشرعي إن وجد، الذي حاولت الأخت استشفافه من خلال الآيات والأحاديث. خليجية
يقول ابن منظور رحمه الله: " القلب تحويل الشيء عن وجهه … وقلّب الأمور: بحَثها ونظر في عواقبها … وتقلّبَ في الأمور وفي البلاد: تصَرَّف فيها كيف شاء … والانقلاب: الرجوع مطلَقا … والقلب مضغة من الفؤاد معلقة بالنياط . قال ابن سيدَه: (القلب: الفؤاد) … وقوله تعالى: {نزل به الروح الأمين على قلبك} قال الزجاج:(معناه نزل به جبريل-عليه السلام- عليك، فوعاه قلبك، فثبت فلا تنساه أبدا). وقد يعبَّر بالقلب عن العقل. قال الفراء في قوله تعالى:{إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب} قال:(أي عقل)… وقال غيره:{لمن كان له قلب} (أي تفهم وتدبر). ورُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:(أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا وألين أفئدة) فوصَف القلوب بالرقة والأفئدة باللين. وكأن القلب أخص من الفؤاد في الاستعمال … وقيل: القلوب والأفئدة قريب من السواء، وكَرَّرَ -أي رسول الله- ذكرهما لاختلاف اللفظين تأكيدا. وقال بعضهم سمي القلبقلبا لتقلبه … وقال الأزهري:(ورأيت بعض العرب يسمي لحمة القلب كلها شحمَها وحجابَها : قلبا وفؤادا) قال :(ولم أرهم يفرقون بينهما)" انتهى كلام ابن منظور مع الحذف في مواضع النقاط .
يتبع إن شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على الرسول الكريم. وبعد:
قال ابن منظور رحمه الله تعالى:" العقل: الحجر والنهى، ضد الحمق، والجمع عقول … عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلا ومَعْقُولا، وهو مصدر. قال سيبويه:(هو صفة) وكان يقول:(إن المصدر لا يأتي على وزن مفعول البتة) … وقيل:(العاقل: الذي يحبس نفسه ويردها عن هواها) أخِذَ من قولهم:(قد اعْتُقِلَ لسانُه) إذا حُبِسَ ومُنِعَ الكلامَ. والمعقولُ: ما تعقِلهُ بقلبك … والعقل: القلب. والقلب: العقل. وسُمّيَ العقل عقلا لأنه يعقل صاحبه عن التورط في المهالك، أي: يحبسه … وعَقَلَ الشيءَ يَعْقِلهُ عَقلا: فهِمَه … والعِقالُ: الرّباط الذي يُعقلُ به وجمعه عُقُلٌ … والعَقْلُ: الدِّيَةُ … وإنما قيل للدية عقلٌ لأنهم كانوا يأتون بالإبل فيعقلونها بفناءِ ولِيّ المَقتولِ ثم كثر ذلك حتى قيل لكل ديةٍ عقلٌ وإن كانت دنانير أو دراهم … [والعقيلة]: هي في الأصل المرأةُ الكريمة النفيسة، ثم استُعمِلَ في الكريم من كل شيء من الذوات والمعاني، ومنه عقائل الكلام. وعقائلُ البحر: دُرَرُه … والعقلُ ضَرْبٌ من المَشط … و الماشطة يقال لها العاقلة … " [الخ] انتهى ما أردت نقله وهو يكفي لموضوعنا عن الكثير الباقي.
يتبع إن شاء الله تعالى

بقلمي وجع الفؤاد خاطر جميلة 2024.

بقلمي وجع الفؤاد

ضاقت بي الدنيا لتسع جروحي
وانهمرت عبارتي منذرة بقدوم انتكاساتي
يامن بجلتك سنين عمري كيف لك ان
تلقف حزني وتصور في اسفي عليك هوانا من فيض صرخاتي
كن كريما وجد علي بمعينك الصافي
فكدرة الزمان تلفني وغياهب الظلمات أضحت سكناتي
الى من أخط عذابي وقهري فكيلها يثقل ميزان هفواتي
انتفضت كالطير الجريح على عتباتك فدست علي رغم اهاتي
لم اعرف كيف أعيد كتابة قواميسي وأمحو بعضا من ذكرياتي
في عتمة الأفكار تتراى صورك فارنو بلحن حزين كل نغماتي
وليدة الجرح أنا فاختياري جزء من وجعي ومصابي
فوادي المجروح ينزف وسهمك الملعون يرهقه فاه من بلواي يا قدري
استفقت على أنينه في جنح الليل فلم يجد قلبا يضمده آآآه ياجرحي
ويلاته تلاحقني و تكبل ارادتي واختياراتي

جميييييييييييييييل جدا
استمري
اختك:فتاهـ القمر المضيء
جميله جدا ابدعتي …

بانتظار جديدك

جميلة جدا لكن حزينة

تحرك الفؤاد وكان موعدي مع القدر عذب الكلم 2024.

تحرك الفؤاد وكان موعدي مع القدر

من أين ابدأ هذا البوح وما عساي أقول ..هل أقول ان كل شيء كالماء في بركة هامدة..
او أقول ان الفؤاد كان مرساه لا تعبره الشراع..او أقول ان الفكر مخدرا غائبا لايشغله شاغل ..
كل شيء كان هامدا…..مر بي ذلك الطيف البعيد وهمس لي لا لا وألف لا …
لماذا كل هذا الخمول؟.لماذا لاتحرك ساكنا؟.لماذا لا تحاول ان تكسر هذا الصمت الرهيب؟..
وتخرج من بؤرة الحرمان وتعانق أمواج الحب وتتحدى عواصف المشاعر وتتذوق أجمل ما ينتجه بحر الغرام.
ماذا تنتظر؟..هل من موعد مع القدر …لماذا لاتهدي لنفسك قدرا انت صانعه وتكون الإرادة بصمتك عليه
وتجعل العشق عنوانه والهوى حلاوة معانيه والحيرة سطر من سطوره واللهفة حرف من كلماته
ولاشتياق خاتمته والأمل في لقاء الحبيب كل المنى ليكتمل القدر بارادتك على يديك ……
فتحرك الفؤاد وكان موعدي مع القدر لكن لم أكن انا صانعته بل كان هو كزلزال
اخترق فؤادي وذبذباته هزت كل مشاعري سواء رضيت او لم أرضى رضخت له
رغما عني وبإرادة مني وسكن جوارحي ..ودلل أحلامي …وداعب عواطفي…فكيف لي ان لا أجاريه….
أخذني بعيدا مع طيات النسيم التي كانت كلما همس لي في أذني بأنه يهواني منذ ان راني أول مرة
لم تفارقه صورتي حلم بي كثيرا ..ولم يعد يستطيع الاستغناء عني كنت كل تفكيره
وكان يحلم بي مع كل غروب شمس ….وينتظرني مع كل شروق شمس جديد…..
حكى وحكى وحكى الى ان أصبح هو كل الوجود لي …
أصبحت أراه في كل مكان ..اسمع صدى صوته في كل ركن من هذا العالم..
اعشق همساته ..أتحرق شوقا لكل لمساته مع أنني لم ولن أراه ابدا ما حييت أمامي
لأنه المستحيل بعينه ولا أبالغ ان قلت أنني أصبحت مجنونة عشقه أهواه بلا أمل
مع إطلالة كل صبح جديد يطل من ذلك الأفق البعيد غرامه سر وجودي وعشقه منتهى حدودي
اعشق اسمه الذي يتكون من أربعة حروف …اعشق كل أغنية أهداها لي في لحظات رائعة جمعتنا
على أنغام دافئة عقلي أصبح قاموسا لكل كلمة حب همس بها في أذني من بعيد ..
لا استطيع الا ان أقول جن جنوني ولا اعرف لنفسي اي نهاية قد تكون لي على يد قدر ظننت يوما أني صانعته

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أقدارنا طرق نمضي بها …
لا نستطيع مقاومتها …
كلمــــــــــاتك ذات معاني رائعه …
وقلمك مميز …
وعتابك المغلف جميل وهادئ …
كلناتك عانقت السطور … فتوقفت عندها لأستخرج معانيها …
تستحقي التقييم

خربشــــــــــــات قلم …

خليجيةتسلمي حياتوووووو علي الموضوع الجميل تقبلي مرررروريخليجية

عزيزتي الدلع والذوق …………..ان كانت كلماتي رائعة ……….هي رائعة كروعة ممرورك على صفحتي ………..سلمتي …………….ياسمين عدن

رد: تحرك الفؤاد وكان موعدي مع القدر

أقدارنا طرق نمضي بها …
لا نستطيع مقاومتها …
كلمــــــــــاتك ذات معاني رائعه …
وقلمك مميز …
وعتابك المغلف جميل وهادئ …
كلناتك عانقت السطور … فتوقفت عندها لأستخرج معانيها …
تستحقي التقييم …

خربشــــــــــــات قلم ..

غاااااليتي خربشات قلم
بقطرات من ندى الورد يستهل قدومك.. وبلمعان جواهر اللؤلؤ تضيء أجواء زاويتي
نسيم كنسمات البحر العليل ، وكجمال زرقته ..كبسمة عطرة تشرق شمسها وتخلل اشعتها كلماتي………
كهبة نسيم منعش تداعب أناملها قلوب احرفي …. حروفك …..تواجدك يكسر كل القيود يخترق كل الحدود
يحطم كل الجدران….كان مرورك غاليتي خربشات ……….ودمتي لي ….ياسمين عدن

عزيزتي ……..نوهى
افتقدت كلماتي …..حروفك …..سرني مرورك ……………ياسمين عدن

تسلمى ياقلبي
موضوعك مميز
رررررررروعه

هل تصدقون أن الفؤاد غير القلب؟ – الشريعة الاسلامية 2024.

هل تصدقون أن الفؤاد غير القلب؟

هل تصدقون أن الفؤاد غير القلب؟

عند تجوالي في أحد المنتديات المهتمة بالقرآن الكريم والإعجاز بشتى أنواعه وقع عيني على موضوع لأول مرة أقرأه.

الموضوع يتحدث عن الفؤاد في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ،ويؤكّــد أن الفؤاد غير القلب بأدلة قاطعة من آيات بينات وبنصوص السنة الشريفة واللغة العربية والأدلة العلمية.

وجزى الله الكاتبة هناك على بحثهــا أن الفؤاد موجود في المخ والقلب موجود في الصدر.

أترك لعقلكم النيّـر إن شاء الله أن يقرأ هذا الموضوع متجولا بين الآيات والنصوص الشريفة بصفاء الذهن والتمعّــن في القراءة.

لا يخفى على احد منا ،،أن الباحث في القرآن الكريم يجد الكثير من أوجه الاعجاز العلمي ،،فقد توصل العلم الحديث لكثير من الحقائق المتعلقة بالعلاقة بين العين والفؤاد والسمع ,,,وذلك رغم أن هذه العلاقة ذكرت تفصيليا في القرآن الكريم منذ أربعة عشر قرنا،ومن المعلوم كذلك أن أول خريطة تم رسمها للمخ البشري كانت بعد نزول القرآن الكريم بأكثر من 1200 عام ، وقبل ذلك كانت مراكز المخ مجهولة بالنسبة للانسان ، لدرجة ان العلماء كانوا يعتقدون أن مركز البصر موجود في العين ، ومركز السمع يوجد في الأذن ،، ولكن العلم الحديث فصل بين عضو البصر ومركز البصر …ومركز السمع وعضو السمع أي أنه فصل بين عضو الحس ومركزه ، كما كشف لنا العلم ايضا عن وجود منطقة بين مركزي السمع والبصر في المخ تسمى منطقة البيان ،، وتدميرها يؤدي الى أن يصبح الانسان أبكم ..ومن الاعجاز كذلك أن رسم القرآن الكريم قبل أربعة عشر قرنا صورة مفصلة للمخ…..

ففي الآيات القرآنيةالتي تتحدث عن العين والأذن ، دائما تتقدم العين ( في كل آيات القرآن) الأذن اشارة الى موقعها في رأس الانسان ،وهناك آيات أخرى تتحدث عن الابصار والسمع في تعبيرات تشير الى الادراك والتدبر ،ودائما يتقدم السمع على الابصار..وقد اكتشف العلم الحديث أن مراكز السمع تتقدم على مراكز الابصار…..والشيء الملاحظ كذلك ان كلمة الفؤاد تذكر دائما بعد السمع والبصر وهذا يعني وجود علاقة عضوية بين السمع والبصر والفؤاد ..

لعل تساؤل يطرح نفسه !!هل الفؤاد هو القلب؟ فإذا كان ذلك صحيحا فإن محل الفؤاد هو الصدر..ولكن قال الله عزوجل : ( لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) ,,اذا الفؤاد ليس في الصدر!! لذا يجب الفصل بينهما …والتمييز كذلك…..

بالفعل هناك ظواهر في القرآن والسنة تؤكد اختلاف القلب عن الفؤاد وأبرزها ذكر الفؤاد دائما بعد السمع والبصر في آيات القرآن الكريم كله ..
.بينما ياتي ذكر القلب قبل السمع والبصر كما في قوله تعالى ( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم ) ..وقد يأتي بين السمع والبصر كما في قوله تعالى ( وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة ) ، وقد يأتي بعد السمع والبصر ( قل أرأيتم ان اخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم ) ……

بل وهناك ظاهرة أخرى تبين اختلاف القلب عن الفؤاد ..في سورة القصص حيث قال الله عزوجل : ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين)…فبعد أن ألقت ام موسى بابنها الرضيع في اليم اصيبت بصدمة ،فقدت على أثرها ذاكرتها ..واصبح فؤادها فارغا من الوعد الذي أخذته قبل أن تلقيه في اليم ، فالفؤاد هنا معطل …بينما كان القلب صاحب اليد العليا في هذه القضية ….

أما في السنة الشريفة فقد قال الرسول الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) : (( أهل اليمن ارق قلوبا وألين افئدة )) ، وهنا نسب رسولنا الكريم الرقة الى القلب ،، واللين الى الفؤاد ..

بل حتى في اللغة العربية نجد أن قلب الشيء معناه (( لبه )) ، أما الفؤاد فيأتي من التفؤد ..وهذا كله يؤكد اختلاف القلب عن الفؤاد …

ويشير السمع والبصر الى مناطق عقلية عليا في قشرة المخ ، وتتعامل هذه المناطق مع المسموعات والبصريات بكفاءة عالية ،،و البعض من ضعاف النفوس يقارنون بين هذه المناطق وبين اجهزة الذكاء الصناعي التي قد تفوق المخ البشري فيما تختزنه من مسموعات ومبصرات ،،ولكن الرد على هؤلاء يكون بأن هذه الأجهزة الصناعية ماهي الا أرشيف كبير مبرمج وفقا لتخطيط المخ البشري ، بل يكفي المخ البشري أنه من صنع الله عزوجل ,,والباقي من صنع عبد لاحول له ولا قوة …فالانسان يسمع وينفعل بما يسمع ..ويتفأد بما يسمع ..وهذا غير موجود في أرقى أجهزة الذكاء الصناعي…وقد وجد العلماء في عمق المخ مناطق تتعامل مع العواطف والغرائز والأحاسيس ،،ولذا لا بد لنا ان شاء الله من وقفة ثانية لنبحث الفؤاد في قلب المخ …

الأبحاث العلمية الحديثة استطاعت أن تحدد مناطق الفؤاد في المخ ، فهناك ما يسمى حصان البحر (( لأنه يشبه حصان البحر )) ، وهناك جزء يسمى اللوزة ،، وجزء آخر اسمه الزنار ،، وهناك المهاد …وقد استطاع العلماء تحديد وظائف هذه الأجزاء…..
فالمهاد به مناطق الاحساس بالألم ….اما الزنار فيوجد به مناطق الاحساس بألم الحريق…ولحصان البحر واللوزة علاقة بالذاكرة وتدميرها يفقد الانسان القدرة على تكوين ذكريات جديدة ولكن تظل الذكريات القديمة مخزونة ، فمثلا اذا رزق انسان مصاب بمرض ما في هذه المناطق، بطفل لا يمكنه ان يتذكره الا لحظيا ثم ينسى بعد ذلك كل شيء حوله ….ويوجد باللوزة ايضا جزء خاص بالعاطفة …أما منطقة تحت المهاد فبها مناطق الغرائز ( الجوع والعطش ووو)

هذه الاجزاء كلها تمثل الفؤاد الذي أثبت القرآن أولا ثم العلم ثانيا وجوده في مخ الانسان ،لبيقى القلب أميرالجوارح في صدر الانسان
بذلك يصبح السمع والبصر والفؤاد من ادوات القلب ، مع الوضع في الاعتبار أن الفؤاد مكون من عدة اجزاء ومناطق وليس منطقة واحدة فقط ..ويرتبط قلب المخ بمايسترو الجسم وهو الغدة النخامية ، وبالتالي تتولد الأحاسيس المختلفة في المناطق المختلفة للفؤاد قبل أن تذهب الى القشرة المخية لتتميز ، ولكن الاحساس بالألم يبدأ في منطقة المهاد ،ويتميز بأنواعه المختلفة في القشرة ، فلو أزلنا القشرة يبقى الاحساس بالألم نتيجة وجود منطقة المهاد …

القرآن أشار الى المناطق المختلفة للفؤاد :
فقد قال الله عزوجل (( فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم )) فهذه الآية تشير الى منطقة العواطف في الفؤاد ،،فلا يمكن ان يقوم الناس بزيارة هذا الوادي الخالي من الزرع والماء الا أنه يمثل لهم عاطفة ما ،،،

وقال تعالى ((وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا )) الى أن قال تعالى (( ولتصغي اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالأخرة )) ..فقد فسروا العلماء زخرف القول بالكلام الفاسد الذي يثير الغرائز المختلفة ،أي أن الآية تربط الغرائز بالفؤاد…

أما في قوله تعالى ( وأصبح فؤاد ام موسى فارغا ) الآية تشير الى الذاكرة ..

وفي قوله ( مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافئدتهم هواء ) فسر العلماء كلمة هواء بانها تعني خلو أفئدتهم من العقل ، من شدة الخوف والرعب فقدوا اكرتهم كما في حالة أم موسى …

وكذلك قوله تعالى ( نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة ) قال المفسرون ان نار الله تصل الى الأفئدة لأنها أرق ما في الجسد حيث انها مكان الاحساس بالألم ، وهذه اشارة واضحة الى ان مكان الاحساس بالألم هو الفؤاد …

مما سبق يتضح أن القرآن أشار الى مناطق الفؤاد المختلفة ووظائفها في المخ البشري ..ومن الملاحظات كذلك ان السمع في القرآن يأتي على الافراد ..أما البصر والفؤاد فيأتيان على الجمع دائما ، مما يؤكد أن الفؤاد مكون من عدة مناطق وليس منطقة واحدة..كما أن الفؤاد يمثل قلب المخ ولذلك كان ياتي ذكره في القرآن بعد ذكر السمع والبصر دائما ..
بل ان منطقة الزنار لا تتأثر الا بألم الحريق ..في حين ان البعض اشار الى ان الجلد هو مركز الاحساس بالالم واستشهدوا بقوله ( كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ) وهذا طبعا خطأ كبير لان الآية تشير الى ان الجلد هو مركز الاحساس بالألم ، فالجلد مجرد اداة لنقل الألم حيث تدرك الألم في الفؤاد والدليل على أن الله تعالى قال ( بدلناهم جلودا غيرها ) ولم يقل جلودا مثلها ..لان الجلد مجرد أداة فقط اما مركز الاحساس بالألم فمكانه الفؤاد ..

جزاكي الله كل خير
معلومات جديدة
بارك الله فيك معلومات جديده لاول مره اطلع عليها
تقبلى مرورى
الله يعطيك الف عافيه
شكرا جزيلا لموروركم اخواتي ام انس والرونسيه وسندس

محطمة الفؤاد يا ريييييييييييت تساعدوني و اجركم عند الله . 2024.

محطمة الفؤاد يا ريييييييييييت تساعدوني و اجركم عند الله …

انا يا جماعة بنت في ربيع العمر عندي 21 سنة زي اي بنت في العالم احلم بفتى الاحلام كانت ليا قبل تجربة عاطفية بس ما كملت لانو مو الشخص المناسب ……….ما اطول عليكم …من بضعت اشهر تعرفت ع شب صدفة في خناقةبسيطة في الشارع و كان ده سبب تعرفنا ….بتدينا كل يوم نحكي مع بعض بالساعات حتر مر شهر و بعدين صرنا رفقا و فيوم طلب نتلقى و تلقينا فاجب بيا كوني جميلة و الحمد لله ..فاراد تطوير العلاقة حتى نصير حبيبين و كدا صرنا احلى حبيبين في الدنيا بنموت في بعض لدرحة نمرد لما نزعل من بعض …صار هو كل حياتي ….وفتى احلامي …بس ولاد الحرام دخل طرف ثالث بينا …شب غار من علاقتنا و شاف حبي ليه …فراح عبى دماغي بكلام انو كان يعرفو زمان انو وسخ و بتع بنات ..وبحب الاعمال الوحشة مع البنت ..وقال انو اكيد يضحك عليا
راح اغمى عليا من الصدمى و انهمرت في البكاء ..ورحت صبيت غضبي في وشو لحد اني شككت في عرضو …لاحضت و جهو اصفر و قال حسبي الله و نعم الوكيل اللهم اني مظلوم فانصرني ..وقالي اني حندم عليه …و قالي الوداع …المفروض نعرف بعض و نثق في بعض مس نسمع غيرنا و لو عيزا استفسار ابقي اساليني انا ……………….سبني منهارة لا اكل و لا نوم …….طول اليوم دموع ….و ناس قريبين منو قالو انو هو كمان محطم …حاولت ارضيه بس لا جدوة …قال انت غبية و استغلوك انا مسمحك لانك قذفتي في عرضي ..بس للاسف ما بقدر اكلمك كرامتي ما بتسمح …….مع انو بحبك موت بس يا ريت نعتبر بعض ميتين ……….بس انا حموت …اعمل ايييييييييييه …ومشان عرضي رفض حتى انو يخصم الواد حتى ما بيسمع ش ناس…………مستعده ابوس رجلو عشان يسامحنيييييي ……ازاي ارجع حبو تاني …هو شاكك انو الواد لي دخل بنا عايزني مشان كدا زعل وجن جنانو ………ارجوكم دودكم ساعدوني انا اختكم
خليجية

حبيبتي لاتاكلين هم

اتوكلي ع ربك وراح تشوفي كل خيييييييير

وثاني شي اصلا كلامك مع الشاب غلط في غلط هاذي الشي
مايرضي رب العباد

انتي اتركي هذا الشاب لوجه الله تعالى وقولي يارب انا
تركت هذا الشاب لوجهك الكريم وتكوني صادقه من قلبك
وادعي وحتشوفي كل خير

وتعالي هنا يمكن فراقه خير لك انت خلي ثقتك بالله تعالى كبييره وبس

واسفه لو طولت عليك

أنا مع الأخت (أحبك يا الله)كلامها و رأيها سديد فرج الله همك
اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا

ليش تهجمي عليه وما تسالي بهدووء؟؟؟؟؟؟
حتة لو سوا شي فهذا قبل ما يعرفك ليش تحاسبيه على الايام الماضية؟؟؟؟؟؟؟

بصصراحة غلططانة
انتي ارسلي له رساله نهاية وخلالاص
واصبري حتى يندمل ججججررحة ويرجع لك
وان لم يرجع خلالاص
انسسسسسسسيه
لانك لا تستحقييه
او ما بينكم نصيب

شكرا يا بنات ع الرد ……يا ريت يلتئم الجرح و نرجع نكمل حياتنا ان شاء الله فيه خير
بس ياريت تنصحوني …وما بتبخلو عليي حاسة نفسي ف دوامة و ماعرفة راسي من رجلي
استغفرر الله واتوب اليه
اممممممم !!!!!!

Up

Up

Up
والله يكككون بعووونك حياتي

حرقة الفؤاد 2024.

حرقة الفؤاد

حرقة الفؤاد

او

حرقة المريء

ليست بسبب الأكل المسبك والمقلي والمفلفل

والدليل ان اناسا كثير يعيشون بلا حرقة

وهم يأكلون مما لذ وطاب

هذا كلام طبيب سوري مميز

حيث يقول:

ان توسع المريء هو مايسمح للعصارة الهاضمة من النفاذ للمريء

وهي سبب الشعور الحارق

ولتوسع المريء سبب اذا عولج السبب شفيت بحول الله

اذا : مالسبب في توسع فتحة المريء ؟

7

7

7

7

7

7

7

7

الشرب واقفين والأكل واقفين

حيث الجاذبية الأرضية تجذب الماء بسرعة هائلة مما يسبب صدم جدار المعدة

ومع الوقت تسترخي جدران المعدة والمري ايضا

الذي انهكتـه هذه الجرعات الساقطة بشده وسرعة

حتى توســـع

وبدأت المشاكل

والكلام في الاكتشافات الطبية التي تمت بهذا الصدد يطول

=-=-=-===-=-=-=-

وهذا مصداق

لماقاله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم زجر
عن الشرب قائماً رواه مسلم .
و عن أنس وقتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم " أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً " ،
قال قتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر و أخبث "رواه مسلم و الترمذي

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي " رواه مسلم .

اذا(( الحل)) ماهو:

7

7

7

7

7

7

7

أن ننتهي تماما

عن الشرب أو الأكل واقفين

حتى يتعافى المريء وتتعافى أجسادنا

مشكووووووووووووووورة على الفائدة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الفؤاد لم يعد يحتمل. 2024.

الفؤاد لم يعد يحتمل.

الفؤاد لم يعد يحتمل..حتى السكون ضاق به..

لايريد أن يسمع ..لا يريد ان يضحك..فقط أريد أن أقذف

حبال أشواق تؤّرقني،وآهات تلازمني

وحنين يعصّر كل ذرة في كياني.. وحزن والم ،وحيرة

ودموع رقراقة تغرق أوراقي..وتعبث بشعوري..

أريد أن أبحث عن كهف أستظل به من وهج الصحراء..ولهيبها..

أريد أن أجد شجرة وارفة أغطّ في نوم عميق

وهي تفترش علىّ بظلالها..

أريد أن المس نبضه،وأعانق سحره، وأذوب في همسه.

.ثمّ أغفو..لأرحل في حلم جديد

بلفعل أريد ان اقذف بكل الآمي عليه
أريده كهفا يحتويني اخاف من واخاف الخروج منه
اريده شجرة اسند ظهري عليها
اريده حبيا صادقا يساعدني على تحمل
مالا يطيقه صدري

بلفعل كلمات
رقيقة
شكرا حبيبتي…. على ترجمتك الصادقة

كلمات جميله وراااائعه حملت
معاني متميزة

الفؤاد لم يعد يحتمل

سهله هذه الكلمه لكنها تحمل معاني
ساميه عذبة وجميلة

نزف متميز ورررررائع

تشرفت بمروركم والذي زاد متصفحي جمالا….
كلمات يطل النهار من بعد ليل

وشمس من بعد ظلام

وصحوة من بعد مطر

احسد الصفة التي

خط عليها سحرك

لا تحيي الفؤاد !! -كلام عذب 2024.

لا تحيي الفؤاد !!

ـألـسَـــلآمٍ عـَلـيـكُـمٍ و رحـمـَــة ـألـلـَّـه و بـَركـآتـُــه

لا تحيي الفؤاد .. لتقتله !!

وتقتص منه في الحياة .. ما جناه ميتا ..

أ تؤمن بالمعجزات .. وزمن عليها قد مضى ..

فعلى يديك اكبر معجزاتي ..

فلا تحيي الفؤاد .. لتقتله !!

فتعالي دموعي في اسباب الغياب .. اصدقك ِ القول ..

الحق له في الجروح .. فلا لوم ولا عتاب يحول ..

وما لك ِ إلا البكاء.. على مابك ِ .. من دفء وروح تموت ..

فلا تحيي الفؤاد .. لتقتله !!

فما عدتَ قيس .. وما عدت ليلاك ..

وما عاد العشق بيننا .. يُــبكينا الفراق ..

فلا تحيي الفؤاد .. لتقتله !!

اعشقك احساس لا يموت ..

ونبضة فؤاد مكلوم ..

اعشقك ببراءة الاطفال ..

وعذوبة المال الزلال ..

فلا تحيي الفؤاد .. لتقتله !!

فمنك العذر ياقلبي .. موقوف انت عن الحب ..

ومنك العذر يا دنيتي .. فما عادت الالوان ذات لون ..

فلا تحيي الفؤاد .. لتقتله !!

كم تمنيت .. أن تـُـلبسني عينك كل ليلة ..

كم تمنيت .. أن اودعك كل جمعة بعبق العود ..

كم تمنيت .. أن تمسح بحنانك دموع صمودي ..

فلا تحيي الفؤاد .. لتقتله !!

لما تجرحني .. واجرحك ..

ولما تهجرني .. واهجرك ..

وانت روحي .. وانا روحك ..

لما الفراق ..

لما الصد ..

ويجمعنا عشق يفوق الحد ..

وبيننا دنيا من الجراح ..

ودموع .. وغصات .. واهات ..

نختمها بقبلة على جبين الدهر طاعة واسترضاء ..

فلا تحيي الفؤاد .. لقتله !!

واجمع الاشواق .. حبيبي ..

وكبل يد الحنين ..

سيأتي عليك الوقت .. بشوق جديد ..

فلا تحيي الفؤاد .. لتقتله !!

عذرا حبيبي ..

قد قتل الفؤاد فيك ..

فلا تحيي الفؤاد .. لتقتله !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أجدني حائرة ماذا أسطر ! …

مفردات منتقاة بعناية …

جُمل صيغت بتأنٍ …

خاطرة محبوكة …

وضوح في المشاعر …

أختي هلا هلا لا يسعني سوى القول …

نحن أرض وأنت سماء …

فجودي …

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
, رائعة عزيزتي
هلا هلا
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
كلمات رقيقة ومعبرة تعانق الحواس
استمتع كثيرا لقرائتها لاعدمنا احاسيك
الجميلة التي تخول لك التميز في الطرح
دمت بالف خير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
تحياتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
لك عزيزتي ولاحساسك المرهف الف تحيه ..
كلمات جميله واحاسيس مرهفه

ورقيقه كرقتك

تسلمين حبيبتي هلاهلا

عاشت ايدك ….. وسلمت اناملك

وبالتوفيق ان شاء الله

كلمات رائعه

واحساس اروع

لك مني اجمل تحيه

كلك احساس هلاهلا
تسلمي ياغلا
دمتي بالف خير وسعادة
ـألـسَـــلآمٍ عـَلـيـكُـمٍ و رحـمـَــة ـألـلـَّـه و بـَركـآتـُــه

اخواتي

طهر السماء

تاج الملوك

غلا الدنيا

الدره الفريده

بوسي

هدايه

كم اسعدني واثلج صدري مروركم

وكم اسعدتني ردودكم

دمتم بكل المحبه اخواتي القديرات