الوسم: الماضي

ماذا أكتب يا ترى ؟؟؟ وماذا عساني أن أكتب ؟؟؟ فلقد مل مني القرطاس والقلم,, بل وملت مني كل الكتابة , والكتاب والدواوين والشعر والنثر , وكل أصناف الأدب والبلاغة فقد استخدمت كل مرادفات اللغة لأعبر عن يأسي , عن حزني , عن ألمي , عن شوقي , عن حبي , عن عطشي للحب , للحنين , والدفء والعطف , ولكن هيهات , ,, الكل في نفسه لاهي ,, وحدي سأتحمل حزني , وحدي سأحمل همي , ,,,,,,

لا ونيس , لاشريك ولا حبيب , ولامن يفهم ويتفهم ,,, * * * * * * * *

هل هذه الدنيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أم العيب فينا !!!!!!!!!! من داخلنا ؟؟؟؟؟؟؟؟ في عقولنا وقلوبنا وداخل أعيننا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟* * * * * * *

انني لااااااااااأدري ,,, فلقد تعبت ,,,,, مللت ,,,, قلبي يكاد يتفجر بالآاااااهات,,, والعبراااااات والغصاااااات ,,,,,,,,,,,,,,
* * * * * *

حتى الدنيا لاأجد فيها مكاناً خالياً بعييييييييداً , حتى أستطيع أن أفرغ فيه شلالات الدموع والصراخات المكبوتة التي تجيش بهانفسي , وتثقل صدري , وتملؤه بالحسرات ,,,, أريد أن أذهب بعيييييييداً ,,,, بعييييييييداً جداً ,,, حيث لأحد يستمع لبكائي ,,,,, وأرتااااااااااااااااااااااااااااااح ,,,, فلقد *

*

*

تعبببببببببببببت

أولا : بناء الفعل الماضي

[ أ ] مبني على الفتح
– عرفت أن الفعل الماضي هو الذي يدل على حدث انتهى قبل وقت الكلام ويبنى العرب هذا الفعل على الفتح ، فقالوا :
ذهبَ محمدٌ
نجحَ عليٌ
فرحَتْ الفتاةُ
تفتحَت الأزهارُ
تصافَحَ الرجلانِ
……….
– ولكن التاء في [ فرحَتْ – وتفتحَت ] ليس عليها فتحة .
– نعم , لأنَّ التاء ليست آخر الفعل , ولكن آخره الحاء والفتحة عليها , والتاء حرف يدل فقط أن الفاعل مؤنث .
– حسنا , إذن الماضي مبني دائما على الفتح أقول ( شربَ – أكلَ – لعبَ – قامَ – نامَ )
– نعم هذا صحيح , ولكن أحيانا تتغير الفتحة إلى الضمة أو السكون .
– أنتَ قلتَ إنَّ الماضي مبني .
– نعم مبني دائما .
– معنى هذا أنَّ الماضي لا يتغير آخره لتغير مكانه من الكلام , صحيح ؟
– نعم .
– والماضي مبني على الفتح , صحيح ؟
– نعم , هذا أيضا صحيح .
– وتقول الآن إنَّ الفتحة تتغير للضمة أو السكون .
– نعم .
– إذن لماذا هو ليس معرب , رغم أنَّ الفتحة تتغير للضمة أو السكون ؟
– لأن هذا التغير ليس بسبب اختلاف مكانه في الكلام ، ولكن للضرورة أحكام , فهو مبني في كل الأحوال , فقط تتغير الحركة التي يبنى عليها .
– وما هي الضرورة التي غيرت بناءه من الفتح إلى الضم أو السكون ؟

[ ب ] مبني على الضم
– تتصل بعض الضمائر بالفعل الماضي فتجعل بناءه على الفتح صعبا
– مثل ماذا ؟
– مثل واو الجماعة
التي تدل على مجموعة رجال غائبين ، اقرأ مثلا هذه الأفعال : ( أكلـُوا– شربُوا – لعبُوا – نامُوا ) بالفتح على آخرها .
– ( أكلـَوا – شربَوا – لعبَوا – نامَوا ) .
– هل لاحظت الثقل في آخر الأفعال ( لـَو – بَو – مَو ) .
– نعم .
– لذلك وجد العرب أنَّ من الأفضل قولا وسماعا ضم آخر الفعل ليناسب صوت الواو فأصبحت الأفعال ) أكلـُوا – شربوا – لعبُوا – ناموا ) لذلك الماضي يبنى على الضم فقط مع واو الجماعة , هل هذا واضح ؟
– نعم . جزاك الله خيرا . وما الضرورة التي تبنيه على السكون ؟

[ ج ] مبني على السكون
– سأقول لك , سمَّى العلماء الحرف الذي عليه ضمة أو فتحة أو تحته كسرة حرفا متحركا بخلاف الحرف الذي عليه سكون فهو ساكن .
– جيد , إذن الحرف ساكنة عليها سكون أو متحركة عليها ضمة أو فتحة أو تحتها كسرة
– أحسنتَ , وكلام العرب لا يحب توالي الحركات فبعد كل حركتين أو ثلاثة توجد سكون لأن تتابع الحركات يسبب ثقلا في النطق وهو يحدث عندما يتصل ضمير متحرك بالفعل الماضي لذلك فهو يبنى السكون .
– ضمير متحرك مثل ماذا ؟
– مثل التاء أو النون المتحركة
إذا تكلمت عن نفسك تقول : ( أكَلْتُ – شَربْتُ – لَعِبْتُ – نِمْتُ ) , أو تكلمتَ عن بنات تقول : ( أكََلْنَ – شَرِبْنَ – لَعِبْنَ – نِمْنَ ) فكما تلاحظ نطقنا آخر الأفعال ساكنة , والآن حاول أن تقرأ هذه الأفعال
بالفتحة على آخرها .
– ( أكَلَتُ – شَرِبَتُ – لَعِبَتُ – نِمَتُ ) ( أكََلَنَ – شَرِبَنَ – لَعِبَنَ – نِمَنَ )
– هل تلاحظ الصعوبة في نطق أربعة حروف متحركة متتالية ؟
– نعم .
– لذلك يبنى آخر الماضي المتصل بالضمائر المتحركة على السكون مثل تاء المتكلم تقول: ( أنا أكَلـْتُ – شربْتُ – لَعِبْتُ – نِمْتُ ) , ونون النسوة ، تقول : ( الفتيات أكَلـْنَ – شَربْنَ – لَعِبْنَ – نِمْنَ ) ، ونا الفاعلين – نحن – تقول : ( نحن أَكَلْنَا – شَرِبْنَا – لَعِبْنَا – نِمْنَا ) ، وأشكال تاء المخاطب تقول : ( أنتَ أكلْتَ – أنتِ أكلْتِ – أنتُما أكلْتُما – أنتم أكَلْتُم – أنتُنَّ أكلْتُنَّ ) .
وبهذا ينتهي إعراب الفعل الماضي والحمد لله .
– هذا رائع ، يمكنني أن أعرب الآن كل الأفعال الماضية ؟
– نعم يمكنك هذا .
– آسف يا أستاذ ولكن ممكن نعرب أحد هذه الأفعال ؟
– طبعا يا عبد الصبور
أكل : فعل ماضي مبني على الفتح لأنه لم يتصل به شيء
أكلوا : فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة
أكلتُ : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء المتكلم
أكلنا : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين
– أريد أن أجرب هذا .
– حسنا ، انظر إلى الشكل ثم أجب التدريبات
– إنْ شاء الله .

منقول من الايميل

فلطالما أعجبتني الصور القديمة والتي تصور الماضي الجميل …

وأكثر ما أعجبني … هي حركة المقارنة بين الماضي والحاضر …

جزاكِ الله خير أختي ندى الجــــــــــــوري …

أخي يا من أدركت رمضان: تحية مباركة طيبة

هل تذكرني؟ أم سرعان ما ينسى الأحياء أمواتهم؟هل تذكر يوم كنتُ معك في رمضان الفائت؟ كنتُ بين صفوف المصلين راكعاً

ساجدا، وفي صلاة التراويح قائماً خاشعا، ومع الصائمين والذاكرين والمنفقين، لم أكن أعرف أنه آخر رمضان أصومه في

عمري كله، ولم أدرك أنه آخر رمضان في حياتي أشهده معك، ولو كنت أعرف ذلك لزدتُ من خيرات هذا الشهر وبركاته

وفضله، ولزدتُ فيه من الطاعات والقربات والصدقات وأعمال البر، لو كنت أعلم أنه آخر رمضان في عمري لوجدتني

حريصاً كل الحرص ألاّ تفوتني صلاة الجماعة في المسجد ولا التراويح، ولقرأتُ القرآن وختمته أكثر مما كان مني في

رمضان الماضي ، لوجدتني حريصاً على الطاعات بعيداً عن المعاصي والمنكرات، ولكن ولات حين مندم .

لعلك تذكرني حين كنت أصافحك بعد صلاة العيد، فلو علمتُ أنه آخر عيد فطر يعود عليّ لعانقتك وداعاً وشوقا، فاذكرني

أخي في دعائك ، فأنا في حاجة لدعائك، وادع لي بالرحمة والمغفرة ولجميع موتى المسلمين ، فقد فارقناك من دار عمل

ولا حساب إلى دار حساب ولا عمل، واغتنم الدقائق والثواني في عمرك فإنها غالية لا يدرك قيمتها إلا من فقدها، وتزود

للآخرة فإن خير الزاد التقوى، واعتبر بمن مضى ، وأن الموت الذي تخطاك سوف يتخطى غيرك إليك ، وأن الدنيا دار

ممر، والآخرة دار مقر، فخذ من ممرك لمقرك ، ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة.

تخيل أخي في الله أن هذا هو آخر رمضان في عمرك !! ماذا ستفعل وكيف تقضي أوقات رمضان في الليل والنهار؟!

فاجعل أخي هذا الشعور دافعاً لك على فعل كل ما يحبه الله ويرضاه في رمضان وبعد رمضان .واحذر أن يكون حالك

كمن وصف الله تعالى حالهم بعد الممات فقال :(( رب ارجعون لعلي أعمل

صالحاً فيما تركت )). إني لك ناصح وعليك مشفق فراعِ وصيتي وتمثل نصيحتي تنج وتسلم،

والسلام عليكم.