ما الأخطار المحيطة بحمل الأمهات صغيرات السن؟ -الجمل و الولادة 2024.

ما الأخطار المحيطة بحمل الأمهات صغيرات السن؟

الحمل في سن مبكر قبل الثامنة عشرة؟
الحمل في سن مبكر قبل الثامنة عشرة أو في سن متأخرة بعد الخامسة والثلاثين يزيد المخاطر الصحية التي تهدد الأم والطفل. وتسفر مضاعفات الحمل والولادة عن وفاة أكثر من نصف مليون امرأة سنويا في مختلفة بلدان العالم، تاركة وراءهن أكثر من مليون طفل بلا أم. ويمكن تلافي معظم هذه الوفيات التي تحدث في العالم بالاستفادة من المعلومات المتوافرة اليوم عن تخطيط مواعيد الحمل.

ويجب أن يتاح لكل الفتيات الوقت الكافي للنضوج قبل أن يصحبن أمهات، وفي المجتمعات التي يكثر فيها زواج الفتيات في سن مبكرة، يجب على الأزواج تأخير الحمل الأول حتى عمر الثامنة عشرة على الأقل. لأسباب صحية محضة، ينصح بألا يحدث أي حمل قبل سن الثامنة عشرة، فالمرأة ليست مهيأة جسميا للحمل قبل بلوغها الثامنة عشرة من العمر، فالأمهات صغيرات السن أي اللواتي تقل أعمارهن عن الثامنة عشرة غالبا ما يكن أكثر عرضة لمخاطرالولادة ولوضع أطفال ناقصي الوزن. إن مثل هؤلاء الأطفال هم أكثر عرضة للوفاة خلال السنة الأولى من العمر، ويرجح أن تكون عملية الولادة نفسها أكثر صعوبة، كما أن المخاطر التي تهدد صحة الأم الصغيرة، كبيرة جدا.

لذا فمن الضروري انتظار العمر الملائم قبل أن تصبح الفتاة زوجة وأما. وفي المجتمعات التي يكثر فيها زواج الفتيات في سن مبكرة، هناك حاجة ماسة إلى خدمات تنظيم الأسرة لتأخير حدوث الحمل الأول حتى سن الثامنة عشرة على الأقل. وتزداد المخاطر الصحية للحمل والولادة بعد بلوغ الأم 35 سنة من العمر، وإذا كان عمر الأم أكثر من 35 سنة وكانت قد حملت أربع مرات أو أكثر، فإن صحتها وصحة جنينها ستكون أكثر عرضة للخطر اذا ما حملت من جديد.

يتزايد احتمال ولادة أطفال ناقصي النمو أو مشوهين خلقيا، كما يزيد خطر وفاة الأطفال الصغار بنسبة 50% تقريبا اذا كان الفاصل الزمني بين ولادة وحمل آخر أقل من سنتين .

(والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة) صدق الله العظيم

ومن أجل صحة الأم والطفل معا، يجب على الأم أن تؤخر الحمل حتى يكمل أصغر أطفالها السنة الثانية من العمر على الأقل. الأطفال الذين يولدون بفاصل زمني يقل عن سنتين بين الواحد والآخر على الأقل، لا يحققون عادة التطور الجسمي والعقلي والعاطفي الذي يحققه أطفال تتباعد ولاداتهم بفترة لا تقل عن عامين. إن أحد أعظم الأخطار التي تهدد صحة طفل دون الثانية وسلامة نموه هو ولادة طفل جديد، اذ يقل حليب الأم حتى يتوقف ولا يتوافر لدى الأم إلا القليل من الوقت لتحضير الأطعمة الخاصة التي يحتاج الطفل إليها. وقد لا تعود الأم قادرة عاة إعطاء الطفل الأكبر العناية والاهتمام اللذين يحتاج اليهما وخاصة أثناء المرض. ونتيجة لذلك يختل نمو الطفل وتطوره .

يحتاج جسم الأم إلى سنتين لكي يتعافى تماما من الحمل والولادة، لذا فإن الولادات المتقاربة جدا تنطوي على خطورة أكبر على صحة الأم. وتحتاج الأم إلى فسحة من الوقت لتستجمع قوتها وطاقتها قبل أن تحمل مرة أخرى . وإذا حملت المرأة مرة أخرى قبل أن يتعافى جسمها تماما من الحمل السابق، فإن هناك احتمالا أكبر لولادة طفلها في وقت مبكرة جدا وبوزن دون الطبيعي. والأطفال الذين يولدون بوزن دون الطبيعي أكثر عرضة للإصابة بالمرض واختلال النمو، كما أن احتمال وفاتهم في السنة الأولى من العمر يزيد أربع مرات عن الأطفال الذين يولدون بوزن طبيعي.

يمنع وضع روابط اخرى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزيت خيرا
جزيت خيرا
جزيتي خيرا حبوبتي
بارك الله فيك
يسلمووووووووووووووووو
جزاكى الله خير يسلموووووووووووووووووووووووووووو

حبيبي زوجي لكن الظروف المحيطة الطبيب يجيب 2024.

حبيبي زوجي لكن الظروف المحيطة

بنات انا في خلاف مع زوجي والسبب رغبتي بالانفصال في سكن منفصل عن اهله لان انا من يوم تزوجت اسكن في بيت اهله
القضيه
اهله طيبين معاملتهم لي جيده
لكن
انا ما احس بخصوصيه وعالم مريح مع زوجي
من اول يوم تزوجت
ما حسيت براحه
يعني قيووووود تربط حتى مواعيد النوم
الاكل
الخروج
اللبس امام اخوة الزوج
تحملت هالشي بس في داخلي ما حابه الوضع
وصلت لمرحلة لا احب الجلوس ابدا
اغلب الايام ابتعد بيت اهلي لان احس بالراحه النفسيه اكثر.
اول ما ارجع احس بضيق للتقييد والرسميات
مهما حاولت اغير قيود تربطني
الحين المشكله زوجي مو مقتنع بقرار خروجنا في هالفتره
السبب
يريدني اصبر لحد ما يبني لنا بيت ملك
المشكله انا ما قادره اتحمل
شو الحل بنظركم ؟؟!؟
وانا خايفه ان الله ما يرضى علي ان اكلفه بالسكن بس يعلم الله ان حملت نفسي شي فوق طاقتها وتعبت
ايش الحل !!!!!

من حقك يكون لك بيت منفصل تاخدي فيه راحتك مو ضروري يكون ملك حتى لو كان ايجار
اجلسي انتي و ياه وضحي لو الامور و لو صمم اصبررري الين ربي يفرجها
الصبر مفتاح الفرج … اغلب البنات اللي يسكنوا مع اهل الزوج يعيشوا جحييييييم مع الحماة احمدي الله و اصبري الله يفرج همك يا رب
من حقك في بيت لوحدك وادا انتي حاسة الدنيا ضايقة فيك ومو قادرة تتحملين حاولي تقنعينه بظروفك النفسيه حتى لو بيت اجار مو لازم ملك وبالتوفيق
من حقك يكون لك بيت منفصل

نفس مشكلتي بالضبط
الله يفرجها من عندو

الله يفرجها يا بنات ايش اخبركم
والله فعلا ع الطيبه والمعامله الجيده
بس الضغط هذا طغى على حياتي
لدرجك معاملتي مع زوجي تكون مو جيده
لان اتوتر كثير
مواقف عجيبه غريبه فجأة تطلع لك
يعني ما قدرت اندمج معاهم بالكل
لان كل شي مرتبط فيهم
حسيت انحرمت من هالحق سنوات
وصح باختياري بس قلبي يعورني لان اعيش ايام بهالتوتر
وانا مو حاسه ب حريه
الله يعيني حبيبتي والله راحة البال هم شيى اذا كان زوجك قادريسدد الايجار الى مدى طويل وافقي على هذا ثم اقنعيه وساعديه يبني بيت ملك لكون الايجار مو مثل الملك وانت عارفة هذا الشيء

قبر النبي صلى الله عليه وسلم و الجدران المحيطة به 2024.

قبر النبي صلى الله عليه وسلم و الجدران المحيطة به

توفي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين (على الصحيح ) وتوفي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين حين اشتد الضحى لثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول وقيل لليلتين خلتا منه وقيل لاستهلال شهر ربيع الأول ودفن ليلة الأربعاء وقيل ليلة الثلاثاء وكانت مدة علته اثني عشر يوما وقيل أربعة عشر يوما.
غسله علي بن أبي طالب وعمه العباس والفضل بن العباس وقُثم بن العباس وأسامة بن زيد وشُقران مولياه وحضرهم أوس بن خولى الأنصاري.
وكفن في ثلاثة أثواب بيض سحوليه من ثياب سحول – بلدة باليمن- ليس فيها قميص ولا عمامة وصلى عليه المسلمون أفذاذا لم يؤمهم عليها أحد وفرش تحته قطيفة حمراء كان يتغطى بها ودخل قبره العباس وعلي والفضل وقثم وشقران واغلق عليه تسع لبنات ودفن في موضع الذي توفاه –الله- فيه حول فراشه وحفر له وألحد في بيته الذي كان بيت عائشة ثم دفن معه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما.[1]
– عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: " لما نزل (أي نزل به الموت) برسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له على وجهه، فإذا اغتم بها كشفها عن وجهه، فقال – وهو كذلك -: "لعنة الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " يحذر ما صنعوا، لولا ذلك لأبرز قبره، غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا "أخرجه البخاري ومسلم.
(قالت عائشة:يُحَذّرُ مَا صَنَعُوا) يعني ما سبب اللعن؟ لماذا لعن النبي صلى الله عليه وسلم اليهود والنصارى في ذلك المقام العظيم -وهو أنه في سكرات الموت-؟ السبب أنه يريد أن يحذر الصحابة من ذلك، قالت (يُحَذّرُ مَا صَنَعُوا) وقد قبل الصحابة رضوان الله عليهم تحذيره وعملوا بوصيته.
قالت: (وَلَوُلاَ ذَلكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ)، (أُبْرِزَ قَبْرُهُ) يعني أُظهر وجعل قبره مع سائر القبور في البقيع أو نحو ذلك.
ولكن كان من العلل التي جعلتهم لا ينقلونه صلى الله عليه وسلم من مكانه الذي يُتوفى فيه:
· قوله هنا صلى الله عليه وسلم ("لَعْنَة اللّهُ على الْيَهُودَ وَالنّصَارىَ. اتّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ" يُحَذّرُ مَا صَنَعُوا، ولَوُلاَ ذَاكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ) فهذه أحد العلتين.
· والعلة الثانية قول أبي بكر – رضي الله عنه – إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إنّ الأنبياء يُقبرون حيث يُقبضون".
قالت (غَيْرَ أَنّهُ خَشِي) هنا أو (خُشي) تُروى بالوجهين، (غَيْرَ أَنّهُ خَشِي) يعني صلى الله عليه وسلم (أَنّ يُتّخَذَ مَسْجِداً) يعني أن يتخذ قبره مسجدا، ويجوز أن ويجوز أن تقرأها (غَيْرَ أَنّهُ خُشِي أَنّ يُتّخَذَ مَسْجِداً) يعني خشي الصحابة أن يتخذ قبره مسجدا، وهذا تنبيه على إحدى العلتين.
الصحابة رضوان الله عليهم قبلوا هذه الوصية، وجعلوا دفنه صلى الله عليه وسلم في مكانه.
وحجرة عائشة التي دُفن فيها صلى الله عليه وسلم انت عائشة تقيم أو أقامت جدارا بينها وبين القبور، فكانت غرفة عائشة فيها قسمان قسم فيه القبر وقسم هي فيه.
كذلك لما توفي أبو بكر – رضي الله عنه – ودُفن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم -من جهة الشمال-، كانت أيضا في ذلك المقام في جزء من الغرفة من الحجرة.
ثم بعد ذلك لما دفن عمر تركت الحجرة رضي الله عنها.
1. ثم أغلقت الحجرة، فلم يكن ثم باب فيها يدخل وإنما كان فيها نافذة صغيرة، وكانت الحجرة -كما تعلمون- من بناء ليس حَجَر ولا من بناء مُجَصّص وإنما كانت من البناء الذي كان في عهده صلى الله عليه وسلم من خشب ونحو ذلك.
2. ثم بعد ذلك لما جاءت الزيادة في المسجد النبوي في عهد الوليد بن عبد الملك، وكان أمير المدينة يوم ذاك عمر بن عبد العزيز رحمه الله، وأخذوا شيئا من حُجَر زوجات النبي عليه الصلاة والسلام، بقيت حجرة النبي صلى الله عليه وسلم كذلك، فأخذوا من الروضة -روضة المسجد- أخذوا منها شيئا وجعلوا عليه بناء، فبنوه من ثلاث جهات، جدار آخر غير الجدار الأول، بنوه من ثلاث جهات، وجعلوا الجهة التي تكون شمالا -يعني من جهة الشمال- جعلوها مسنمة؛ جعلوها مثلثة قائمة هكذا، وصار عندنا الآن جداران:
– الجدار الأول مغلق تماما، وهو جدار حجرة عائشة.
– والجدار الثاني الذي عُمِل في زمن عمر بن عبد العزيز رحمه الله ورضي عنه في زمن الوليد بن عبد الملك، جعلوا جهة الشمال -وهي عكس جهة القبلة- جعلوها مسنمة؛ لأنه في تلك الجهة جاءت التوسعة وسعوها من جهة الشمال، فخشوا أن يكون ذلك الجدار مربعا يعني مسامتا للمستقبِل؛ فيكون إذا استقبله أحد استقبال للقبر، فجعلوه مثلثا يبعد كثيرا عن الجدار الأول وهو جدار حجرة عائشة؛ لأجل أن لا يمكن أحد أن يستقبل لبعد المسافة؛ ولأجل أن الجدار صار مثلثا.
3. ثم بعد ذلك بأزمان جاء جدار ثالث أيضا وبُني حول ذينك الجدارين، وهو الذي قال فيه ابن القيم رحمه الله تعالى في النونية في وصف دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في قوله "اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد"قال:
فأجاب رب العالمين دعاءه … وأحاطه بثلاثة الجدران
حتى غدت أرجاءه بدعائه … في عزة وحماية وصيان

فالنبي صلى الله عليه وسلم صار قبره في ثلاثة جدران، وكل جدار ليس فيه باب، ولا يمكن لأحد حتى في زمن الصحابة أن -يعني في زمن المتأخرين منهم في عهد الوليد وما قبله- لا يمكن أن يدخل ويقف على القبر بنفسه؛ لأنه صار ثَم جداران وكل جدار ليس له باب.
ثم بعد ذلك وضع الجدار الثالث وهذا الجدار أيضا كبير مرتفع إلى فوق، وُضعت عليه القبة فيما بعد، وهذا الجدار أيضا ليس له باب.
فلا يستطيع الآن أحد أن يدخل إلى القبر أو أن يصل القبر أو أن يتمسح بالقبر أو أن يرى قبر النبي صلى الله عليه وسلم.
4. ثم بعد ذلك وضع السور الحديدي هذا، وهذا السور الحديدي بينه وبين الجدار الثالث -الذي ذكرتُ لكم- بينه نحو متر ونصف في بعض المناطق ونحو متر في بعضها وبعضها نحو متر وثمانين إلى مترين في بعضها، يضيق ويزداد؛ لكن من مشى فإنه يمشي بين ذلك الجدار الحديدي وذلك الجدار الثالث.
فقبر النبي صلى الله عليه وسلم عمل المسلمون بوصيته صلى الله عليه وسلم، وأُبعد تماما فلا يمكن أن يصل أحد إلى القبر، ولا يمكن أيضا أن يُتخذ ذلك القبر مسجدا.
ولهذا لمّا جاء الخرافيون في الدولة العثمانية جعلوا التوسعة التي هي من جهة الشرق جعلوا فيها ممر لكي يمكن من يريد أن يطوف بالقبر أو أن يصلي في تلك الجهة، ذلك الممر الشرقي -الذي هو قدر مترين أو نحو ذلك أو يزيد قليلا-، ذلك الممر الشرقي في عهد الدولة السعودية الأولى وما بعدها مُنع من الصلاة فيه، فكأنه أُخرج من كونه مسجدا؛ لأنه إذا كان من مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا يجوز أن يمنعوا أحدا من الصلاة فيه، فلما منعوا أحدا من الصلاة فيه جعلوا له حكم المقبرة ولم يجعلوا له حكم المسجد، فلا يمكن لأحد أن يصلي فيه بل يغلقونه وقت الصلاة أمّا وقت السلام أو وقت الزيارة فإنهم يفتحونه للمرور. فإذن تبين بذلك أن قبر النبي صلى الله عليه وسلم لم يُتخذ مسجدا، وإنما دخلت الغرف في التوسعة في عهد التابعين في المسجد؛ ولكن جهتُها الشرقية خارجة عن المسجد فصارت كالشيء الذي دخل في المسجد؛ ولكن حيطان متعددة تمنع أن يكون القبر في داخل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما أربع جدارات تفصل بين المسجد وبين قبر النبي صلى الله عليه وسلم يعني مكان الدفن.
وأعظم من ذلك مما يدل على أخذ الصحابة والتابعين ومن بعدهم بوصية النبي صلى الله عليه وسلم هذه، وسد الطرق الموصلة إلى الشرك به صلى الله عليه وسلم ، وباتخاذ قبره مسجدا: أنهم أخذوا من الروضة الشريفة أخذوا من الروضة التي هي روضة من رياض الجنة كما قال صلى الله عليه وسلم "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة" أخذوا منها قدر ثلاثة أمتار لكي يقوم الجدار الثاني ثم يقوم الجدار الثالث ثم يقوم السور الحديدي وأكثر من ثلاثة أمتار، فهذا من أعظم التطبيب وهو أنهم أخذوا من الروضة وأجازوا أن يأخذوا من المسجد لأجل أن يحمى قبر النبي صلى الله عليه وسلم من أن يتخذ مسجدا.
وهذا ولا شك من أعظم الفقه فيمن فعل ذلك، ومن رحمة الله جل وعلا في هذه الأمة، ومن إجابة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم بقوله فيما سيأتي بعد هذا الباب "اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد".
إذن فقوله صلى الله عليه وسلم ("لَعْنَة اللّهُ على الْيَهُودَ وَالنّصَارىَ اتّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ" يُحَذّرُ مَا صَنَعُوا) فإنه صلى الله عليه وسلم لم يتَّخذ قبره مسجدا. واليوم الموجود قد يكون صورته عند غير المتأمل وغير الفقيه صورته صورة قبر في داخل مسجد، وفي الحقيقة ليست صورته وليست حقيقته قبر في داخل المسجد؛ لوجود الجدران المختلفة التي تفصل بين المسجد وبين القبر؛ ولأن الجهة الشرقية منه ليست من المسجد، وهذا لمّا جاءت التوسعة الأخيرة كان مبتدؤها من جهة الشمال بعد نهاية الحجرة بكثير حتى لا تكون الحجرة في وسط المسجد من جهة أنه يكون ثمة توسعة من جهة الشرق وثم الروضة من جهة الغرب فتكون وسط المسجد فيكون ذلك من اتخاذ قبره مسجدا صلى الله عليه وسلم.
المقصود من هذا البيان المهم -الذي ينبغي أن تعيه جيدا- أن قبر النبي صلى الله عليه وسلم ما أتخذ مسجدا ولكن وصيته صلى الله عليه وسلم من التحذير قد أتخذ بها في مسجده وفي قبره؛ ولكن خالفتها الأمة في قبور الصالحين من هذه الأمة فاتخذوا قبور بعض آل البيت مساجد وعظموها كما تُعظم الأوثان. فالمقصود من هذا البيان : أن قبر النبي صلى الله عليه وسلم ما اتخذ مسجدا ، وأن وصيته صلى الله عليه وسلم في التحذير قد أخذ بها في مسجده وفي قبره ، ولكن خالفتها بعض الأمة في قبور بعض الصالحين من هذه الأمة ، فاتخذوا قبور بعض آل البيت مساجد وعظموها ، كما تعظم الأوثان .[3]
(وذكر كلام مثله في كتاب قرة عيون الموحدين لعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ) أسأل الله أن ينفعنا ويزدنا علما..
[1] مختصر سيرة النبي وسيرة أصحابه العشرة للإمام الحافظ عبد الغني المقدسيوفاتهصلى الله عليه وسلمص663من الجامع للمتون العلمية لعبد الله الشمراني

[2]الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية لابن القيم رحمه الله ج2ص41

[3] كفاية المستزيد بشرح كتاب التوحيد للشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ" باب ما جاء من التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح ، فكيف إذا عبده ؟ "ج1ص233
منقول

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الدنيا خليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

آمممممييييييين
و جميع المسلمين و المسلمات
مشكورة أختي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاقة لرؤية ربها خليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكورة أختي المشتاقة لرؤية ربها

شكرا لك وجزاك الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي لؤي خليجية
شكرا لك وجزاك الله خير

مشكورة أختي

الهالات السوداء المحيطة بالعينين 2024.

الهالات السوداء المحيطة بالعينين

 تعريف الهالات السوداء المحيطة بالعينين :
تعبر الهالات السوداء حول العينين من أهم المشاكل التي تعاني منها السيدات في العالم العربي .
قديماً كانت هذه الهالات رمز للجمال ،لكن مع مرور الوقت تغيرت المعايير الجمالية و أصبحت الهالات السوداء دليل تعب و إرهاق و هي تكون أكثر وضوحاً عند النساء ذوات البشرة السمراء حيث يبدو لون الهالات عندهن أكثر سواداً من النساء ذوات البشرة البيضاء .
و للهالات السوداء مسببات كثيرة منها الصحي و منها الوراثي و منها نفسي و يعود بعضها لرقة الجلد حيث يفتقر بهذه الحالة الجلد إلى طبقة دهنية تغطيه و يعطي لون الدم غير المؤكسد اللون الداكن تحت العين و الجدير بالذكر أن الهالة لها عدة ألوان و يختلف اللون باختلاف السبب فمثلاً : إذا كانت تميل إلى اللون البني فهذا يعني أنها وراثية أما إن كانت تميل للون الرمادي فهذا يعني أنها ناتجة عن اضرابات هرمونية و إذا كان لونها أزرق فهذا يدل على وجود مشاكل في القلب أما إن كان اللون داكناً فهذا يعود لمشاكل في الدورة الدموية .
 علاج الهلات السوداء المحيطة بالعينين :
علاج الهالات السوداء المحيطة بالعينين ينبغي أن يكون علاج متكامل من النواحي الغذائية و النفسية و التجميلية و تحديد العلاج يتوقف بداية على تشخيص السبب.
و هناك بعض النصائح التي يساعد الالتزام بها على تخفيف الهالات ، نذكر منها :
1- الرياضة في الهواء الطلق تزيد من مستوى الأكسجين في الدم .
2- أخذ قسط من الراحة و النوم .
3- الإقلاع عن التدخين : لأن النيكوتين يؤدي إلى قبض الأوعية الدموية مما يؤدي إلى تكوينات جلدية داكنة .
4- الابتعاد عن المشروبات المحتوية على الكافيين كالشاي و القهوة و المشروبات الغازية .
5- الابتعاد قدر المستطاع عن المشاكل و التوتر النفسي .
6- عدم التعرض لأشعة الشمس لمدة طويلة و حماية العينين بوضع النظارات الواقية .
7- غسل المكياج عن الوجه قبل النوم و استخدام مزيل مكياج من النوع الجيد و تنظيف العين بطريقة خاصة لتجنب الإصابة بالتجاعيد المبكرة لهذه المنطقة .
8- تجنب الاحتقان الأنفي و مراجعة الطبيب المختص لمعرفة إن كان هناك احتقان أو حساسية
9- الاستعانة باعلاجات و ذلك بوضع كريم صباحي حول العينين يؤمن المرونة و الرطوبة الضروريتين لليونة الجلد و محاربة الجفاف و التجاعيد ، و كريم مسائي يحتوي على تركيبات ترميمية تساعد على محاربة التجاعيد و السواد و الانتفاخ و على إعادة تأهيل الجلد المحيط بالعينين و تزويده بمادتي الكولاجين و الإيلاستين الضروريتين لشباب البشرة كما يفضل أن يكون من ضمن مكونات كريم الليل حموض الفاكهة و الريتنويك .
10- الاحتفاظ بجهاز هضمي نظيف دائماً و تجنب الإمساك و التخمرات و ذلك عن طريق الغذاء السليم الصحي المحتوي على الفواكه و الخضار الطازجة .
11- تناول كميات كبيرة من الماء لتجنب اختزان الماء في الأنسجة و ضرورة تخفيف الملح و المقليات و الأطعمة المعلبة .
منقول من النشرة الالكترونية لمركز مايز الطبي – الرياض

يعطيك العافية
بارك الله فيك على المعلومات المفيدة

شكرا لكى انا سعيدة بمشاركتى معاكم
يعطيك العافية
بارك الله فيك على المعلومات المفيدة
تسلمين الغلا ع الموضوع المفيد والمميز



كالعادة ابداع رائع
وطرح يستحق المتابعة

شكراً لك

بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يعطيك العافيه علي الطرح

الظروف المحيطة في الشهر الثالث من الحمل تؤثر على تكوين الجنين – للحمل و الولادة 2024.

الظروف المحيطة في الشهر الثالث من الحمل تؤثر على تكوين الجنين

خلال الشهر الثالث يبدأ نشاط الجنين، صحيح انه مازال صغير الحجم والوزن الا انه يكون قادراً على الحركة وهو لم يتجاوز وزنه الاوقية الواحدة، وفي نهاية هذا الشهر يستطيع تحريك ساقه وثني أصابعه وكفه وضم شفتيه بعضهم لبعض، ولكن لا يستطيع أن يحرك شفتيه ليمتص وان كان قادراً على الابتلاع ولذلك فانه يبتلع كمية لا بأس بها من السائل الامنيوسي المحيط به من هذا الشهر وحتى الولادة.
وفي هذا الشهر تبدأ قدرته على التنفس، فالرئتان لهما القدرة على أداء حركة الشهيق والزفير.
ولعدم وجود هواء فالذي يحدث أن السائل الامنيوسي يدخل ويخرج من هاتين الرئتين البدائيتين وهذا بالطبع يساعد على تكوين الرئتين بشكلهما الكامل.
ودخول السائل الامنيوسي الى الرئة لا يؤدي إلى اختناق الجنين وذلك لسبب بسيط هو ان هذا الجنين يستمد الاوكسجين الذي يحتاجه من خلال الحبل السري الذي يصل بينه وبين جسم الحامل.

وغالباً لا تشعر الحامل حتى هذا الوقت بحركة الجنين فعضلات جسمه ما زالت ضعيفة، والجنين مازال صغيراً بحيث انه لا يحتاج الى مكان اوسع كثيراً مما هو فيه. وعادة تبدأ الحامل بالإحساس بالجنين وحركته عند الأسبوع السادس عشر من الحمل، هنا يبرز بطن الحامل ويكون الجنين اقوي وتبدأ الحامل في الإحساس بحركة الجنين وهو يتقلب. هذه الحركات كانت الى عهد قريب العلامة على بداية الحياة والحركة في الجنين وهذا بالطبع اعتقاد خاطئ. ومع اكتمال الشهر الثالث يكون الجنين قد أصبح سهل الحركة والغريب أن الحامل حتى هذا الموعد غالباً لا تشعر بأي شيء من هذه الحركات. والذي يجب أن نعرفه عن الجنين في هذه المرحلة أن الظروف المحيطة يمكن أن تؤثر عليه، فالمرض الذي يصيب الحامل قد يؤثر على تكوينه حتى الغذاء عندما ينقص يمكن أن يؤثر على كيان الجنين. وفي هذا الشهر تبدأ الأماكن المخصصة للأظافر في التكوين بل وتظهر عليها أظافر صغيرة ويصبح وجه الجنين أجمل.

اما العينين فإنهما تتحركان، فقد كانت كل عين بعيدة عن الأخرى أما الآن فإنهما تقتربان لتأخذ كل واحدة المكان الطبيعي لها.
والجفون في هذا الشهر تغطي العين وتظل دائماً وكأن العين مغمضة، وتظل العين على هذا الحال حتى الشهر السادس من الحمل، هنا يستطيع الجنين أن يفتح عينيه. أما الأذن فقد كانت في الأسابيع السابقة على مستوى منخفض من الوجه وخلال هذا الشهر تبدأ في الارتفاع حتى تصل الى مستوى العين.
كذلك تزداد صلابة الضلوع والفقرات وهكذا يصبح الجنين كله اكثر صلابة وخلال هذا الشهر يبدو الفرق واضحاً في تكوين الجنين الذكر والجنين الانثى، بل ان الجنين الانثى خلال الشهر الثالث يبدأ في تكوين بويضات بدائية، اما الجنين الذكر فتوجد بجهازه التناسلي حيوانات منوية بدائية ايضاً.

وفي نفس الوقت يكتمل تكوين الحبال الصوتية ولكن لا يمكن بأي حال من الاحوال ان يصدر اي صوت من الجنين وهو في بطن امه، صحيح ان الحبال الصوتية مكتملة التكوين الا انه لابد من وجود الهواء حتى يصدر الصوت وهكذا تظل احبال الجنين جاهزة للاستعمال ولكن لا يمكن استعمالها حتى يولد ويبدأ في الصراخ. ومن المعروف يكون المولود قادراً على الرضاعة والبلع. وخلال هذا الشهر الثالث من عمر الجنين يبدأ الجسم في اتخاذ الخطوات التي تمهد لحدوث ذلك، فالشفاة الحساسة يكتمل تكوينها خلال هذا الشهر وعضلات الامتصاص في الخدين يكتمل تكوينهما وفي نفس الوقت تبدأ القدرة على التذوق وتظهر ايضاً الغدد المنتجة للعاب. اما عظام سقف الحلق فانها تقترب من بعضها وتلتحم والمعروف ان سقف الحلق عبارة عن لوحة والاكل سهلاً، فاذا تعطل التحام هذه العظام لأي سبب من الاسباب يولد الطفل وهناك تشوه في سقف الحلق ويصاحب ذلك في بعض الاحوال تشوه في الشفه. والجنين الذي يبلغ عمره ثلاثة اشهر تكون لديه غدد هاضمة في معدته وعلى هذا الأساس عندما يبتلع الجنين جزءاً من السائل الامنيوسي فانه يهضمه وبذلك يستفيد منه الجسم. ويتبول الجنين احياناً ولكن قطرات البول التي تنتج تكون معقمة ويتخلص منها الجنين بعيداً عن طريق السائل الامنيوسي المحيط بالجنين

الله يعطيك العافيه
الله يرزقك بالذريه ……..وكل محروم

آآآآآآآآآآآمين
[Ms Honey
نورتي الموضوع غاليتي
مشكورة اختي الغالية
يعطيك العافية اختي
يسلمو دياتك على هالموضوع الشيق بتمنى دائما نكون على تواصل
بكل جديد