الأسباب الرئيسية المسببة ل: للصحة 2024.

الأسباب الرئيسية المسببة ل:

الأسباب الرئيسية المسببة لتلف العقل هي :

1 . عدم تناول وجبة الإفطار الصباحية
2 . تناول الأطعمة لحد التخمة
3 . التدخين
4 . التناول المفرط للسكر
5 . تلوث الهواء
6 . الحرمان من النوم
7 . تغطية الرأس خلال النوم
8 . إجهاد المخ خلال فترة المرض
9 . عدم تحفيز التفكير
10.ندرة التحدث أو إجراء الحوار

الأسباب الرئيسية المسببة في إتلاف الكبد :

1 – النوم المتأخر
2- عدم التبول في الصباح
3- تناول الأطعمة بشراهة
4- عدم تناول إفطار الصباح
5- المبالغة في تناول الأدوية الطبية
6- استهلاك المواد الحافظة والملونة والمحليات الاصطناعية
7- استهلاك الزيوت غير الصحية
8- استهلاك الأطعمة غير الطازجة أو الأطعمة المقلية المخزنة

الأطعمة الخمسة الرئيسية المسببة للسرطان هي :

1. النقانق
2. اللحوم المعالَجة
3. الكعك المقلي
4. البطاطس المقلي
5. شرائح البطاطس والكعك المحلى المقرمش

طرح في منتهئ التمميز عزيزتي
سلمت اناملكِ الراقية
انتظر كل جديدك

ودي

معلومات رائعهخليجيةيعطيكي العافيه

بارك الله فيكى

لا تحرمينا من الجديد

ودى لك

فتاه عمرها 16 سنه مصابه بمرض الإيدز والأسباب ؟ قصص 2024.

فتاه عمرها 16 سنه مصابه بمرض الإيدز والأسباب ؟

خليجية

فتاه عمرها 16 سنه مصابه بمرض الإيدز والأسباب ؟

——————————————————————————–

السلام عليكم ,,,

فتاه عمرها 16 سنه مصابه بمرض الإيدز والأسباب ؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله الله يعينها ويعين أهلها

انتبهو يامن تتركون اولادكم مع ؟؟
هذا الموضوع منقول من جريدة الوطن الله يشفي هالبنت المسكينه.

القصه هي :
ان واحد من افراد العائله بيسوي عمليه وطلبوا دم فقام جميع افراد العائله بعمل فحوصاات وتحاليل

ولكن المفاجأه بنت 16 سنه مصابه بالإيدز والبنت ماهي مصدق واهلها منصدمين الله يعينها ويشفيها

يارب والخبر كان زي الصاعقه عليهم وذهبو بالفتاه للمستشفى واثبتت انها عذراء ولم تجامع اي

شخص ولم تنقل دم لأي احد ولم ترااجع اي طبيب

لكن السؤال هو كيف جااهاا المرض ؟؟

السبب وهو الخادمه عليها لعنة الله كانت تستخدم فرشاة أسنان البنت ودائما وتعرفون مع استخدام

الفرشاه يسيل الدم من الاسنان وكذا انتقل المرض للبنت شافااهاا الله وعاافااها وهون عليها مصيبتها

ابوها استغرب كيف الخادمه دخلت السعوديه وهي تحمل المرض؟؟

الاطباء يقولون إلى الآن لم يثبت العلم الحديث ان الفرشااه او الكوب ينقل هذا المرض الخطير .

وكل الي نبيه منكم ان تدعون للبنت والله مصدومه الله يكون في عونها وعون اهلها

والله يعافينا ويشاافي البنت المسكينه من هذا المرض والله يبعده عنا

اخوااني اخوااتي انتبهو من الخدم والله قصص كثيره حصلت ادعوكم لأخذ الحذر والانتباه من الخدم

ولا تتركون الاطفاال عند الخدم لحاالهم

حبيبتي مشكووورة ياقلبي عالنشاط
ماننحرم من هالتميز مضطرة اقفل المواضيع
لان لازم مراجعة المواضيع
لمعرفة المكرر منها
وارجو التقيدبالقوانين مسموح بموضوعين بس في اليوم
عشان المواضيع تاخد حقها في الردود
مشكورة مرة تانية حبيبتي
يسلمووو ياقلبي
وتم فتح الموضوع مرة تانية
ميرسى على الموضوع رائع
يسلمووووو سناء وساحره القلوب على المرور الجميل
ليه كذا انا خلاص زعلت
77 مشاهده وبس اربعه ردووووووووود
خلاص ماراح انزل لكم مواضيع
هههههههههههههههههه
امزح وانا اقد
التألق و الابداع هو حليفك في كل وقت
شكرا للمرور الجميل
تحيتي لك

الحكة الفرجية الأسباب والعوامل معلومات خطيرة لك يا سيدتي -لصحتك 2024.

الحكة الفرجية الأسباب والعوامل معلومات خطيرة لك يا سيدتي

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعنا اليوم عن الحكة في منطقة الفرج.

أهم الاسباب التي تؤدي إلى الحكة الفرجية:

1-السبب الأول:مرض السلاق:

وهوأحد الأمراض الجلدية ومن أهم عوارض هذا المرض الحكة والألم خاصة في الأسبوع الذي يسبق الدورة الشهرية وهو غالبآ لا يسبب أي رائحة كريهة للإفرازات المهبلية لكنها تبدو سميكة بيضاء مثل جبنة الحلوم.

أسباب مرض السلاق:

قبل أن نعرف الاسباب يجب علينا فهم حقيقة علمية وهي أن هناك أنواع من البكتيريا المفيدة تعيش في المهبل ، لكن إذا إصبح هناك أي خلل في نموها وتكاثرها فإنها ستسبب إلتهابات عديدة

وكل نوع من أنواع البكتيريا إذا زاد تكاثره فإنه يسبب مرضآ معينآ

فمثلآ بكتيريا (الكانديدآ) المفيدة تسبب مرض السلاق إذا إصبح هناك أي خلل في نموها وتكاثرها.

العوامل التي تؤدي إلى الخلل في نمو بكتيريا الكانديدا:

· أثناء الحمل ( أنت عرضة لخلل في نمو هذا النوع من البكتيريا).

· تناول المضادات الحيوية يقضي على البكتيريا النافعة مما يؤدي إلى خلل في نموها.

· الإصابة بالسكري.

· إرتداء الملابس الضيقة المصنوعة من النايلون فهنا يجب لبس الملابس القطنية الواسعة.

· إذا كان الفرج متقيحآ أو متقرحآ لأي سبب كان.

· في حالة الإصابة بأي مرض( أيضآ أنت هنا عرضة لخلل في نمو هذا النوع من البكتيريا).

· في حالة تناول أي أدوية تحوي على مواد تخفض من مقاومة السموم مثل الستيروئيدات.

الخلاصة: نقص أو زيادة تكائر هذا النوع من البكتيريا( الكانديدا) سيسبب مرض السلاق

العلاج: سهل جدآ وهو عبارة عن كريم مضاد للسلاق وستزول الحكة خلال يومين فقط.

2-السبب الثاني: مرض الصدفية:

التعريف: أحد الأمراض الجلدية الغير معدية وهو يسبب خلل في عملية تكاثر الجلد وفقدان السيطرة على التقشير الطبيعي مما يؤدي إلى تشكل بقع صدفية وحكة شديدة في منطقة الأعضاء التناسلية ويصاحب هذه الحالة إحمرار وتشقق جلدي أملس ومؤلم يمتد أحيانأ إلى ما حول فتحى الشرج وما بين الأرداف وأحيانآ تمتد إلى جلدة الرأس والركبيتن والمرفقين.

السبب: هذا المرض سببه غير معروف حتى الان بالتحديد

العلاج: علاجه عرضي وليس جذري بمعنى أنه يتم السيطرة على مظاهر المرض من التقشر والإحمرارلفترة محدودة لذلك على المريض هنا التحلي بالصبر لأنه سيساعد في المعالجة التي لن تقل عن شهرين.

3-السبب الثالث: مرض التصلب الحزازي:

التعريف:وهو مرض جلدي يسبب الحكة الشديدة التي لا يمكن النوم معها

السبب:أسباب المرض غير معروفة حتى الان بالتحديد

ويظهر بشكل أكبر عند النساء اللواتي إقتربن من سن اليأس وعند الفتيات اللواتي لم يبلغن.

هذا المرض إذا لم يعالج سيبب ضيقآ في فتحة الفرج مما يسبب الام أثناء الجماع.

وعلاج هذا المرض سهل بإعطاء كريم ستيروئيديآ مناسبآ.

4-السبب الرابع: الحساسية والتحسس إتحاه مادة معينة:

وتسبب هذه الحالة حكة وإحمرارآ نتيجة تحسس جلد الفرج لملامسة مايلي:

· الصابون المعطر( وهنا يجب الإستعاضة عنه بصابون أطفال أو صابون طبي).

· جل الحمام.

· الشامبوا.

· المطهرات.

· المنظفات.

· منظفات الغسيل التي تحوي مطريات للأقشمة فهناك أنواع تستخدم للجلد الحساس لغسيل ملابسك الداخلية.

· مزيلات العرق.

فيجب تجنب ملامسة هذه المواد للفرج.

العلاج: هنا سهل ورخيص وهو بوضع كمية من ملح الطعام( بقدر ملء كفين) في مغطس مملوء بالماءالفاتر.

5- السبب الخامس:الإضطرابات النفسية

فالقلق والتوتر والتفكير الزائد …إلخ. فهذا كله يؤدي إلى الحكة في الفرج.

6-السبب السادس:عدم المحافظة على نظافتها
مما يؤدي إلى تجمع الإفرازات المختلفة والعرق فيساعد ذلك على نمو الجراثيم والفطريات المختلفة

طرق الوقاية:
دهن جدار المهبل بكمية قليلة من اللبن الزبادي بين الفترة والأخرى فاللبن الزبادي يقتل البكتيريا الضارة.
بعد الإنتهاء من التبول قومي بتنظيف المهبل من الأمام إلى الخلف منعآ لإنتشار البكتيريا.
عند الخلود للنوم أو أثناء جلوسك في البيت يفضل بين الفترة والأخرى عدم إرتداء سراويل داخلية لتوفير تهوية جيدة للمهبل وعدم تكون الرطوبة وبالتالي تمنع نمو البكتيريا.
عمل غسول مهبلي بين الفترة والأخرى بإستخدام ضمادة طبية مبللة بالماء مع قطرات قليلة من المطهرات الخاصة.

طريقة الغسول: تحضري كوب من الماء وقطرتين يود وتبللي الشاش ثم تمسحي على المهبل
مع ملاحظة عدم تكرارها أكثر من مرة كل إسبوع لأن المهبل يفرز إفرازات مهبلية تعمل كتنظيف ذاتي له.

7-أسباب أخرى متفرقة:
الإصابة بمرض السيلان.
التهابات فطرية عنقودية.
إلتهابات مهبلية بكتيرية.
مرض الترايكومونس.
مرض الجرب أو قمل العانة : وينتقل عن طريق الاتصال مع المصابين أو باستعمال أدواتهم الملوثة.
عدم شرب كميات كافية من السوائل يومياً فيصبح البول مركزآ مما يؤدي إلى تحسس في المسالك البولية والمنطقة التناسلية

تحياتي

يسعدني ان اكون اول ردخليجية
مشكورة حبيبتي على الموضوع المفيد خليجيةخليجيةخليجية
يعطيك العافيه خيتو معلومه جديده

ما هي الأسباب التي تعين على الإخلاص وتخلصه من الرياء والسمعة؟ من الشريعة 2024.

ما هي الأسباب التي تعين على الإخلاص وتخلصه من الرياء والسمعة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال: ما هي الأسباب التي تعين على الإخلاص وتخلصه من الرياء والسمعة؟
خليجية
الإجابة:
الأسباب المعينة على الإخلاص كثيرة، وأهمها:
1- التمكن من العقيدة الصحيحة.
2- استحضار الأجل، وأن الإنسان سيلقى الله عز وجل، ولا ينجو إلا صاحب القلب السليم من الشركيات، قال الله عز وجل عن إبراهيم عليه الصلاة والسلام: ﴿وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى الله بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾; [الشعراء:87-89].
3- استحضار جزاء الله على الإخلاص.. جاء رجل فقال: يا رسول الله إن مدحي زين وذمي شين، قال: «ذاك الله».
4- استحضار أن الناس لا يملكون لك ضرًا ولا نفعًا، والسلامة من شرهم مغنم.
5- استحضار أن الصدق مع الله عظيم الثواب عند الله تبارك وتعالى..
خليجية

أخرج النسائي عن شداد بن الهاد رضي الله عنه: أن رجلًا من الأْعرابِ جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فآمن به وَاتَّبَعَهُ، ثم قال: أُهاجِرُ معك، فأوْصى به النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم بعضَ أَصْحابِه، فلما كانت غَزاة، غَنِم النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم شَيْئا، فَقَسَمَ وقَسَمَ له، فأعْطَى أصحابَهُ ما قَسَمَ له، وكان يَرْعى ظَهْرَهم، فلمَّا جاء دَفَعُوهُ إليه، فقال: ما هذا؟ قالوا: قِسْمٌ قَسَمَ لَكَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم، فأخَذَهُ، فجاء به إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: ما هذا؟! قال: «قَسمْتُهُ لَكَ»، قال: ما على هذا اتَّبَعْتُكَ، ولكن اتَّبَعْتُكَ على أنْ أُرْمى إلى هَا هُنا وأشارَ إلى حَلْقِهِ- بِسَهْمٍ فأموتَ، فأَدْخلَ الْجنَّةَ، فقال: «إنْ تَصْدُقِ الله يَصْدُقْكَ»، فلَبِثُوا قليلًا، ثم نهَضُوا في قتال العَدُوِّ، فأُتِى به النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يُحْمَلُ قد أصَابهُ سَهْمٌ حيثُ أشار، فقال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: «أَهُوَ هُوَ؟!» قالوا: نعم. قال: «صَدَقَ الله فَصَدقَهُ»، ثم كفَّنَهُ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم في جُبَّتِهِ، ثم قدَّمهُ فَصَلَّى عليْه، فكانَ ممَّا ظَهَرَ مِنْ صلاتِهِ: «اللهُمَّ! هذا عَبْدُكَ خَرَجَ مُهاجِرًا في سبيلك، فَقُتِل شَهيدًا، أنا شهيدٌ على ذَلك»..
خليجية
وقال تعالى: ﴿إِنَّ الله يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾; [الحج:38]، ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّ الله وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ الله هُمُ الْغَالِبُونَ﴾; [المائدة:56].
6- اللجوء إلى الله عز وجل بالدعاء أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته؛ فلا تكون العبادة حسنة مقبولة إلا بالإخلاص والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.. صح عن زيد بن أرقم رضي الله عنه أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء»، يستعيذ من سوء الأخلاق ومن منكرات الأخلاق، والرياء والسمعة والإعجاب من أقبح الأخلاق، فمن استعاذ من ذلك ليس على الله بعزير أن يعيذه.
خليجية
7- الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، فالرياء والسمعة وسائر المعاصي من الشيطان، وفي حديث الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «وآمركم بذكر الله، فإن مثل من يذكر الله كمثل رجل طلبه العدو سراعًا فتحصن منه بحصن حصين ولا يتحصن أحدكم من الشيطان إلا بذكر الله
خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاك الله خيرا اختي في الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكورة أختي
جزاك الله خيرا
وفقك الله
جزاك الله خير
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكورة أختي
جزاك الله خيرا
أسعدني مرورك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكورة أختي
جزاك الله خيرا
أسعدني مرورك

الخيانة الزوجية / الأسباب والعلاج حياة زوجية 2024.

الخيانة الزوجية / الأسباب والعلاج

خليجية

الخيانة الزوجية / الأسباب و العلاج

بسم الله الرحمن الرحيم … وبه نستعين

(( والذينَ لا يَدْعونَ معَ اللهِ إِلهاً آخرَ ولا يَقتُلونَ النَّفسَ التي حرَّمَ اللهُ إلا بالحقِّ ولا يَزْنونَ ، ومَنْ يفعلْ ذلكَ يَلْقَ أَثاماً * يُضاعَفْ لهُ العذابُ يومَ القيامةِ ويَخْلُدْ فيهِ مُهاناً * إلا مَنْ تابَ وآمنَ وعَمِلَ عملاُ صالحاً فأُولئكَ يبدَّلُ اللهُ سيئاتِهم حسناتٍ وكانَ اللهُ غفوراً رحيماً )) الفرقان 68 – 70 .

نتحدث عن موضوع هام وبالغ الحساسيه وذو خطورة ، ويهم الكثير من الناس بل أن أكثرهم يهمهم فيه معرفة أسبابه ومسبباته ولماذا يقدم عليه من يفعله بالرغم من عمله المسبق بحرمته وآثاره السلبية المختلفة التي تترتب على ذلك.
وأنا هنا وفي هذا الموضوع عندما أتحدث عن هذا الأمر إنني لا أقصد شخصاً بعينه، أو أسرة بذاتها أو مجتمعاً محدداً ولكنني أتحدث عن هذا الموضوع بصفته ظاهرة عالمية في كل الدنيا تحدث وطالما هي كذلك إذاً لا أرى أي ضير أو مشكلة في مناقشتها بأسلوب علمي سليم وإبداء الأسباب والمسببات التي تدعو إلى ذلك وجميعنا يعرف بأن هذه الظاهرة قديمة قدم الحياة نفسها ومنذ وجود الإنسان الأول إذاً هي ليست خافية على أحد من الناس خصوصاً إذا عرفنا بأنها قد جاءت في القرآن الكريم كتاب الله المطهر، ولكن أسبابها قد يجهلها الكثير من الناس وهذا ما سأتطرق إليه وأن كانت تختلف هذه الأسباب من مجتمع إلى آخر، ولكن تبقى هناك أسباب مشتركة بين كل مجتمعات الدنيا، كما أن هناك أسباباً تنفرد بها مجتمعات عن مجتمعات أخرى كما أسلفت.

والخيانة في حقيقة الأمر لا تقتصر على شخص واحد فقط ولا يمكن أبداً أن نجيرها مثلاً للرجل دون المرأة ولا لامرأة دون رجل خصوصاً وأنها تتم برضا الطرفين وموافقتهما، فلا يمكن أن نقول بأن الرجل أكثر خيانة من المرأة والعكس صحيح وذلك لسبب بسيط جداً وهو أن أي خيانة في الدنيا تكون بطلها رجل وامرأة معاً فلن تحدث خيانة برجل دون امرأة ولا بامرأة دون رجل، فلو غاب أحدهما لم تكن هناك خيانة على الإطلاق.

تعريف الخيانه :
ظاهرة اجتماعيه سلبيه موجوده في مختلف المجتمعات الانسانيه ولكنها تختلف من مجتمع لاخر حسب التظم والسنن الاخلاقيه المفروضه …تنشأ لوجود خلل ما في العلاقة الطبيعيه التي تربط بين الازواج بسبب بعض السلبيات او التأثير الخارجي للثقافات والحضارات فتؤدي الى زعزعة نظام الاسري وتفككه نتيجه للصراع القائم بين افراده .

هناك بعض الاسباب العامه التي تؤدي الى الخيانه سواء للرجل او المرأة على شكل نقاط هامه :
1- التحضر
2- التفكك الاسري
3- غياب احد الزوجين
4- الانتقال من مجتمع الى اخر
5- الهجره
6- السكن في المناطق العشوائيه
7- عدم تكافؤ الزواجي
8- الفقروالدخل المعيشي
9 – اختلاف العمر والمستوى التعليمي
10- انعدام الثقه بين الزوجين
11- انعدام الوازع الديني

وبالتفصيل كما يلي :

1- العلاقات الحميمة المعتادة قبل الزواج من قبل الرجل اوالمرأة وما يتبعها بعد ذلك من المقارنات بعد الزواج، عندها لا يجد الفتى أوالفتاة ما كان يطمح إليه وفيه من صفات الدنيا في شخصية واحدة وإذا لم يكن الشاب قنوعاً فإنه لن يجد هذه الصفات حتى مع ألف ألف امرأة وكذلك المرأة فلكل منا حسناته وعيوبه التي تختلف عن الجميع وهذا من رحمة المولى بنا.

2-التقليد والمحاكاة لدى البعض ومحاولة إثبات الرجولة لدى الرجال ومغامراتهم مع النساء فطالما أن صديقي فلاناً من الناس أو صديقتي فلانة من الناس كل منها له علاقات وارتباطات خارجة عن الدين والشرع والأعراف الاجتماعية وطالما يريدونني أن أصبح مثلهم وأنا أيضاً أريد ذلك حتى أكون في مأمن من التهكم والسخرية وأتهم بالرجعية والتخلف إذا لابد وأن أكون كما يريدون حتى أستطيع مسايرتهم والعيش معهم وعدم فقدانهم.

3- سوء التربية من قبل الوالدين أو ولي الأمر في المنزل وعدم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وانعدام الوازع الديني في الصغر والتنشئة الاجتماعية السيئة للأبناء والبنات على حد سواء.

4-الإدمان على مشاهدة وسائل الأعلام المختلفة وخصوصاً المرئية في زمن انتشار الفضائيات بشكل مهول ومعها انتشرت أفلام الحب والغرام والهيام وكذلك الخيانة في كل صورها وأشكالها، وكثير من هذه الأفلام تصادف هوى في نفس الرجل والمرأة وقد تضرب على وتر حساس أو تسد نقصاً لدى كل منهما في خيانة مع شريكه الآخر ومن ثم يتمنى هذا الشيء على أرض الواقع ويسعى جاهداً إلى فعله رغبة منه في حصوله على ما حصل عليه بطل أو بطلة الفيلم أو كلاهما معاً ولم يعلم بأن هذا لا يحدث إلا في الخيال وان هذا الأسلوب أسلوب تجاري رخيص ولو قدر لهما أن يطلعا على حياة البطل أو البطلة الحقيقية لأدرك أنهما يعيشان أتعس وأسوأ حياة على وجه الأرض ولكنه التمثيل.

5- كل من المرأة والرجل دائماً ما يبحثان عن الكمال في كل شيء وهذا أمر ليس صعباً بل مستحيل أن تجد كل شيء في شيء واحد فما لدى هذا ينقص في كل شيء وهذا أمر ليس صعباً بل مستحيل أن تجد كل شيء في شيء واحد فما لدى هذا ينقص ذلك والعكس صحيح وبالتالي فإن كل منهما يبحث ويستمر في البحث عمّا يرضيه ولن يجد وطالما أنهما لن يجدا ما يصبوا إليه في شخص واحد إذا لابد من التجريب مع آخر وأخرى حتى لو كانت الوسائل والطرق غير مشروعة.

6- الفراغ النفسي الرهيب واكثر تأثيراً منه الفراغ العاطفي القاسي والذي يحدق بالمرأة والرجل من كل جانب مما يجعل الاثنين معاً يبحثان عن السعادة المزيفة في أحضان أناس آخرين وهميين والسبب بطبيعة الحال في ذلك قد يكون الرجل والمرأة أو أسباب ترسبت منذ قديم الأزل في نفسية الاثنين وكان سببها الأسرة القديمة من أب وأم وغيرهما وحرمانهما لابنهما أو ابنتهما من العطف والحب والحنان والتقدير وبالتالي جعلهما يقدمان على إشباع تلك الرغبة المكبوتة في سني حياتهما الأخيرة ولكن للأسف طرق غير مشروعة وخصوصاً إذا لم يجد كل منهما ذلك الشيء حتى بعد زواجه.

7- الحكايات الغريبة والمغامرات العجيبة والأساطير التي يتبناها المغامرون في هذا المجال والتي تشد الكل للاقبال على ذلك وبالتالي رغبة كل منهما في الإقدام والدخول إلى ذلك العالم ولو من باب التجربة وإثبات وإشباغ رغبة ملحة ومسيطرة.

8- فقدان الثقة من قبل الفتى والفتاة في الأم والأب أو في أحدهما فهما يقولان لهما أشياء عن الفضيلة ويقومان بعمل عكسها تماماً وبالتالي فقدان المصداقية والقدوة وحصول الخيانة من باب العناد والمكابرة والاحتجاج المقنع واعتراض غير مباشر ورفض صريح لتلك الأفعال المشينة التي يقدم عليها القدوة وخصوصاً الأب.

9– حب التغيير فقط لدى البعض ولا شيء سواه الملل من العيش مع شخص واحد وهذا في الحقيقة يعتبر مرضاً نفسياً خطيراً وأسبابه كثيرة تبدأ من الطفولة وتستمر ربما إلى الشيخوخة وتجعل الفرد يعيش حياة رخيصة إلى أن يموت والعياذ بالله، وهؤلاء الناس غالباً ما تجدهم يعيشون في بحبوحة من العيش وفي كل شيء ولكنهم يقدمون على ذلك بسبب المرض النفسي فتجد كل منهما يعمل هذا الأمر ويقدم عليه مرغماً دون أن يدري لماذا يفعله.

10- الاختلاط المستمر والدائم في بعض الأماكن بين الرجل والمرأة وقضائهما لوقت ليس بالقصير مع بعضهما البعض وقد يكون اللقاء رسمياً في بداية الأمر وقد يطول ذلك ولكن يأتي يوم ويشتكي هذا وتشتكي تلك من ظروف الدهر وأمور الحياة ومن ثم يتعاطف هذا ويتعاطف ذلك ويحصل التبادل في الحديث الشخصي والرأي والمشورة فيميلون إلى بعضهم البعض بشعور وربما بدون شعور من كليهما ويشعران بأن كلاً منهما وجد ما ينقصه عند الآخر أو على الأقل يخيل له ذلك وقد لا تمكنها ظروفها من الالتقاء شرعاً لأسباب كثيرة بعضها ظاهرة ومعروفة وبعضها غير ذلك فتحدث الكارثة من قبل الطرفين لإشباع رغبة في نفسية كل منهما لا يستطيعان كما أسلفت إشباعها بالطرق المشروعة.

11 – للأسف أن هناك الكثير من الناس لديهم الرغبة دائماً بالحصول على ما في أيدي الغير فهم يتعاملون في حياتهم بمبدأ كل ممنوع مرغوب ولهذا فهؤلاء البشر دائماً ما يلجؤون إلى هذه الصفة الممقوتة تلبية لنداء غرائزهم الشهوانية ورغباتهم النفسية الجامحة.

وهناك اسباب اخرى وتسمى بالدوافع العارضه او المؤقته وتختلف من الرجل الى المرأة

فالدوافع المؤقته لخيانه المرأة :
1- النزوة
2- رفقاء السوء
3- غياب الزوج لفترات طويله سواء بسبب سفر او عمل
4- المعامله السيئه من جانب الزوج
5- عدم احترام الزوجه او اعطائها حقوقها الزوجيه في المعاشره
6-الانتقام بسبب خيانه الرجل لها او الزواج باخرى
7- افتقاد عنصر الحب والحنان والعاطفه
8-القضايا المرتبطه بالشرف

اما الاسباب والدوافع العارضه للخيانه لدى الرجل :

1- معظم الخيانات الزوجيه تحدث عندما تصبح العشرة باهتة باردة وروتينية … ومن هنا يبدا الرجل بالبحث عن الرومانسية التي اختفت من حياته ويبحث عن امرأة تعطيه مالم تستطع زوجته اعطاءه .

2- بعض الرجال عند قدوم اول طفل يقل اهتمام المراة بزوجها وتولي جل رعايتها واهتمامها لطفلها مما يترك انطباعا نفسيا لدى الزوجة بالحاجه فيحاول ان يسد حاجته خارج اطار الزواج .

3 – الرجل بطبيعته يرغب في ان يكون جذابا ومرغوبا على الدوام فعند انصراف الزوجة باهتمامها خارج نطاق رغبته وانشغالها باطفالها وبيتها يوجه انظاره الى امرأة اخرى لكي يثبت جذدبيته وان مازال مرغوبا فينصرف الى نزواته ويحاول تحقيقها بايجاد اخرى

4- ربما يكون له الرغبة للعودة الى ( الشلة )ورفقاء السوء اذ يعود بذاكرته الى ايام عدم تحمل المسؤليه والاتجاه لحياة الرومانسية المنشوده .

5- عندما يواجه الزوج متاعب في العمل او يلاحظ عدم تقديره من قبل الادارة من حيث الترقية فقد يتجه الى امرأه اخرى كي يثبت لنفسه ان مطلوب وان محط تقدير من قبل الاخرين اي من غير زوجته او ادارته في العمل .
6- ادا اصبحت الزوجه لا تحترم زوجها ولا تقدره ولا تشعر برغباته وميوله سواء الفكريه او العاطفيه او الجنسية
7- ادا كانت المرأة تجعل من زوجها محط سخريه او نقد مستمر او تسخر من تصرفاته او تنتقده بشده او لاتحترم اهله او انها تخرج بمشاكلها الزوجيه خارج اطار حياتهما فان هدا العامل يدفع به بالبحث عن امرأة اخرى تحترمه وتقدر حياته .

8- عندما لا تصغي الزوجه لمتاعب زوجها ومشاكله فانه يتجه الى غيرها ليحقق هدفه ويخفف اعباءه ويجد من تصغي اليه .
9- حرمان الزوج من ابتسامة زوجته عند استقباله وتوديعه او عدم سعي الزوجه لاضفاء جو من المرح اثناء تواجده .
10 – عدم اهتمام الزوجه ببيتها ورعايتهها لشؤون زوجها الخاصه مثل مواعيد نومه ملابسه اناقته ..الخ
11- اهم الاسباب اختفاء المشاعر المتبادله والحميمه وعدم التوافق الجنسي او البرود الجنسي الشائع لدى معظم النساء

منقول للفائدة

يسلمو يااااااا حبيبتى
كلامك رااااااائع
تقبلى مرووووورى
مشكوره موضوع جميل ….
شكرا كثير عالموضوع

أهم الأسباب لحدوث المشاكل بين الزوجين وسبل علاجها حياة اسرية 2024.

أهم الأسباب لحدوث المشاكل بين الزوجين وسبل علاجها

خليجية

الحمد لله وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم وبعد:
فهذه بعض الأسباب لحدوث كثير من المشاكل بين الزوجين ويكون من ورائها تفكك الأسر وكلها مشاكل واقعية حادثة في المجتمعات وللأسف وكثير منها مما قد نسأل عنها أو نراها عيانا في المجتمعات من حولنا .
ومن تلك الأسباب :
1-ضعف في الجانب العاطفي كثيرا (يسميه البعض بالبرود )وقد يهمل من الجانبين أو من جانب واحد حتى تصل إلى اللامبالاة وعدم الإهتمام .وننبه إلى أن إهمالها وعدم التدارك لمعالجتها سريعا قد يؤدي للبغض من جانب او جانبين لكل من الآخر وقد يؤدي أيضا لولوج أحدهما لطريق من طرق الحرام ليمتع نفسه ويجد فيه اللذة التي فقدها والتي اضطره لها صاحبه اضطرارا .
2-مشاكل بيتية لايخلو منها بيت تبدأ صغيرة ويكبر حجمها مع الغضب وعدم الصبر على الآخر وتقديم شيء من التنازل في سبيل بقاء الحياة الزوجية ، قال تعالى : {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً }النساء128
قال في التفسير الميسر : (وإن علمت امرأة من زوجها ترفعًا عنها, وتعاليًا عليها أو انصرافًا عنها فلا إثم عليهما أن يتصالحا على ما تطيب به نفوسهما من القسمة أو النفقة, والصلح أولى وأفضل. وجبلت النفوس على الشح والبخل. وإن تحسنوا معاملة زوجاتكم وتخافوا الله فيهن, فإن الله كان بما تعملون من ذلك وغيره عالمًا لا يخفى عليه شيء, وسيجازيكم على ذلك) .
3-إدخال أشخاص آخرين فيما بينهما فيما يحصل بينهما من مشاكل أسرية دون ضوابط مرعية ، مثل تدخل أم الزوجة في الصغيرة والكبيرة أو أم الزوج .
4-وجود من يشعل الفتنة بين الزوجين وقد يكون من داخل المحيط الأسري وقد يكون من خارجه ، وله أسباب منها :
1-دافع الحسد من أحد الناس لهما أو لأحدهما ، وينتج ذلك عن أسباب :
منها :
1- تعلق ذلك الشخص إن كان رجلا بتلك المرأة (وقد يكون بينهما نوع من القرابة )أو تعلق المرأة بذلك الرجل فيدفعه أو يدفعها عمل شيطاني وتفكير سيء للإنتقام منه أو منها أو محاولة جلبه أو جلبها عقلا وروحا معه أو معها وقد يكون ذلك بعمل السحر المفر ق بين الزوجين ،
2-وقد يحصل بسبب دخول خادمة للبيت السعيد فتفرق بسحر أتت به معها بين الإثنين وتعلق الرجل بشخصها –والعياذ بالله – فتتفكك الأسرة ويبدأ الرجل يعيش حياة ليست حياته الحقيقية بل في جو آخر –عياذا بالله –فيتعلق قلبه بتك المرأة التي سحرت عقله وقلبه ويبدأ شيئا فشيئا في كراهية زوجته وأم أبنائه بل قد يراها شبحا يطارده وهما يعاوده حتى يتخلص منها ومن اولاده ليعيش حياة هنية –في زعمه – مع من تراها تسعده بألوان مختلفة من وسائل الحرام في المعاشرة الأسرية –عياذا بالله –
3-وقد يكون أيضا بسبب سفرياته لخارج بلاده ويحصل له تعرف ببعض نساء البلاد الأخرى من المغرب العربي –مثلا –وغيرها من البلاد الشرقية فيتعلق بامرأة من تلك البلاد وإذا عرفت أنه من بلاد ثرية فإنها تحرص على أن يكون ملازما لها وملازمة له وقد يكون –كما تقدم – عن طريق السحر ، فيعود الرجل إلى أهله ولكن تلك المرأة الفاسقة الضالة قد عملت له عمل السحر ليكون عقله وقلبه معها فما أن يعود لبيته وأسرته حتى يتعلل لزوجته بشيء من العلل ليعود مرة أخرى إلى من تعلقت بها نفسه وعقله ، وهنا يحصل أيضا التفكك الأسري ونهاية سيئة لأسرة كانت متماسكة يوما ما .
وللأسف فكم من إنسان جنت عليه تلك السفريات المحرمة والإختلاط بالنساء الأجنبيات في بلاد لاتهتم بالحشمة والعفة .وقد يهمل هؤلاء زوجاتهم لفترة من الزمن ثم يأتي ليجدها بعد ذلك قد قارفت الحرام العياذ بالله لتركه لها وعدم مبالاته بالحياة معها زتتفكك الأسرة من جديد .
وعلاج السحر من طريقين :
أولهما : الأذكار الصباحية والمسائية والله تعالى يقول : {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلاً }الإنسان25 وهو طريق وقائي وعلاجي
قال في التفسير الميسر : ( وداوم على ذكر اسم ربك ودعائه في أول النهار وآخره).
وحث على الذكر مطلقا فقال :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً }الأحزاب41
قال في التفسير الميسر : (يا أيها الذين صَدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه, اذكروا الله بقلوبكم وألسنتكم وجوارحكم ذِكْرًا كثيرًا) .
وبين أن من يبعد عن ذكر الله يقيض له شيطان يقارنه فقال تعالى :
{وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ }الزخرف36
قال في التفسير الميسر : (ومن يُعْرِض عن ذكر الرحمن, وهو القرآن, فلم يَخَفْ عقابه, ولم يهتد بهدايته, نجعل له شيطانًا في الدنيا يغويه; جزاء له على إعراضه عن ذكر الله, فهو له ملازم ومصاحب يمنعه الحلال, ويبعثه على الحرام).
وقال صلى الله عليه وسلم : ((ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ذكر الله ))روه الترمذي من حديث أبي الدرداء وقال الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 2629 في صحيح الجامع .
2- الرقى الشرعية إما مباشرة من العائن وإما بالقراءة عليه من نفسه وهو أفضل أو من غيره وبدون طلب أفضل .والأدلة في الباب كثيرة منها :
حديث عوف بن مالك قال : ((كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف ترى في ذلك فقال اعرضوا على رقاكم لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا )) رواه مسلم في الصحيح
2-وقد يكون بسبب خطأ حصل من المرأة يوما ما تخرج مع رجل سائق مثلا أو رجل ليس بمحرم لها –وللأسف تساهل الكثيرات جدا بهذا الأمر حتى ممن يحسبن على أهل التدين –ولم يقدروا مافيه من الخطورة ولم يهتموا كثيرا بأمر الأدلة الناهية عن الخلو بالرجل الأجنبي أيا كان تدينه فقد قال عليه الصلاة والسلام : ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس معها ذو محرم منها فإن ثالثهما الشيطان ))رواه أحمد وعن ابن عباس معناه متفق عليه من حديث جابر . وكم من امرأة ضاعت حياتها من التساهل في هذا الأمر النبوي .فتعلقت به أو عمل لها صورا وأصبح يهددها إن لم تمض معه في طريق الحرام عياذا بالله تعالى . وقد تكون متزوجة بل ولها أبناء كثيرون وعاشت مع أجنبي بالحرام سنين عددا وزوجها لايعلم عن علاقاتها المشبوهة شيئا مطلقا ، ولكن قد علم أن تلك العلاقات المشينة لاتستمر فلا بد ان تفضح ولو بعد حين أو يحصل لهما من النكبات ما الله به عليم .
3-وقد يكون بسبب أصحاب الزوج أو صاحبات الزوجة وبيان هذا من أمور :
1-كثرة التزاور بين الأصحاب مما يؤدي لترك الواجبات المتطلبة بين الزوجين
فيهمل كل منهما القيام بحق الآخر لانشغاله خارج البيت .
2-وقد تكون الصحبة سيئة جدا –وكما قال صلى الله عليه وسلم : ((الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل ))رواه أبو داود عن أبي هريرة بسند حسن
وكما قيل : الصاحب ساحب .فقد يسحبه للمحرمات –كالمخدارت –ونحوها
فتؤثر على عقله فيبدأ التغير من الزوج وتبدأ المشاكل في تصعد من جديد وغليان الغضب لأتفه الأسباب ومن هنا يبدا التفكك الأسري ولاحول ولاقوة إلا بالله .
5-وقد يكون بسبب مرض عقلي يعاني منه الزوج أو الزوجة وفي مثل هذه الحالة
تدوم معهما المشاكل الأسرية ولابد من معالجة سريعة لهذه الأمراض الخطيرة قبل استفحالها لأن نتائجها غالبا خطيرة على الأسرة نفسها .
6-وقد يكون لفسق أحدهما فمثلا الزوج قد يجلب لبيته الدمار لمخالفته لاوامر الله وعدم مبالاته بزوجته مطلقا فيجلب لها في البيت كل المحرمات من نساء ومخدرات وفضائيات محرمة تعرض الفجور والفساد وأنترنت وينشغل بتلك المحرمات عنها بالليل والنهار .ولتلك الوسائل الحديثة دور كبير في ضياع كثير من الأسر وتفككها حيث الإنشغال بها عن تربية الأولاد والإهتمام بالأسرة .
7-النظر المحرم بجميع انواعه أيضا من الجانبين لتلك القنوات الفضائية والأنترنت والإنهماك بها طريق عصري مؤكد لضياع الأسر وتفككها .
8-وقد يكون بسبب كره طبعي من أحدهما للآخر ولايرى فيه من كان يطمح فيه
أو يكون أحدهما قد تعلق بغير صاحبه وألزم من قبل أسرته بالزواج بشخص لايريده
وفي مثل تلك الحالة لو كان المتعلق به (صالحا) فنرى المعاجلة بتزويجهما وقد صح حديث : ((لم ير للمتحابين مثل النكاح )) قال الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 5200 في صحيح الجامع
قال المناوي : ( لم ير للمتحابين ) قال الطيبي : هو من الخطاب العام ومفعوله الأول محذوف أي لم تر أيها السامع ما تزيد به المحبة ( مثل النكاح ) لفظ ابن ماجه والحاكم مثل التزوج أي إذا نظر رجل لأجنبية وأخذت بمجامع قلبه فنكاحها يورثه مزيد المحبة كذا ذكره الطيبي وأفصح منه قول بعض الأكابر المراد أن أعظم الأدوية التي يعالج بها العشق النكاح فهو علاجه الذي لا يعدل عنه لغيره ما وجد إليه سبيلاً وهذا هو المعنى الذي أشار إليه سبحانه عقب إحلال النساء حرائرهن وإمائهن عند الحاجة بقوله { يريد اللّه أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفاً } فذكر تخفيفه سبحانه في هذا الموضع وإخباره عن ضعف الإنسان يدل على ضعفه عن احتمال هذه الشهوة وأنه سبحانه خفف عنه أمرها بما أباحه له من أطايب النساء وبهذا التقدير استبان أن حمل الدميري الخبر على ما إذا قصد خطبة امرأة ورآها وأحبها تسن المبادرة بتزويجها هلهل بالمرة .
وليس معناه جواز: حب المرأة لرجل أجنبي وتعلقها به وتعلقه بها مما يسمونه –كذبا -الحب الشريف ويتعلق كلاهما بالآخر عياذا بالله فهذا مما لايجوز شرعا . لكن لو حصل شيء من هذا عرضا فيقطع دابر الفساد بينهما بتزويجهما وإلا يبعدان عن بعضهما ولو بالسفر لبلد آخر والله المستعان .
9-وقد يكون بسبب جهل المرأة بحقوق زوجها عليها أو عدم مبالاة منها بأموره …….
وقد قال صلى الله عليه وسلم : ((لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ))رواه الترمذي . وقال الألباني : ( صحيح ) .
وينبغي للمرأة أن تتعلم في بيت والدتها وتهتم أمها بتعليمها قبل ادخالها على زوجها ثم إن جهلت بعض الأمور بعد ذلك فلا يسخط الرجل بل يقدر لها قدرها وبالذات الجارية حديثة السن فعن عائشة رضي الله عنها قالت :
: أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان من أيام منى تغنيان وتضربان ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه وقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد وقالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن ، قال النووي في شرحه للحديث : (معناه: أنها تحب اللهو والتفرج والنظر إلى اللعب حبا بليغا وتحرص على إدامته ما أمكنها ولا تمل ذلك إلا بعد زمن طويل وقولها فاقدروا هو بضم الدال وكسرها لغتان حكاهما الجوهري وغيره وهو من التقدير أي قدروا رغبتها في ذلك إلى أن تنتهي أي قيسوا قياس أمرها في حداثتها وحرصها على اللهو ومع ذلك كانت هي التي تمل وتنصرف عن النظر إليه والنبي صلى الله عليه وسلم لا يمسه شيء من الضجر والإعياء رفقا بها وقولها العربة معناها المشتهية للعب) اهـ..
10-وقد يكون بسبب خلاف مع والدي الزوج أو خلاف الزوج مع والدي الزوجة…………
وينبغي حل تلك المشاكل بهدوء وإبعاد كل معاندة أو عنف من الجانبين في جو يسوده التفاهم والتواد والتراحم وإظهار بعض التنازلات الممكن من الجانبين ليحصل التفاهم على مابقي من مهمات الأمور ، وإن تضخمت تلك المشاكل فيمكن إدخال من يصلح الأمور ممن يكون صاحب حكمة وخبرة وتدين ليمكنه تهدئة الامور وإصلاحها والله الموفق .
11-وقد يكون الخلاف بين الزوجين ناتج عن اختلاف فكري أو يتعلق بالتدين ونحوهما وهنا يحاول كل طرف في التقرب من صاحبه ماأمكن فإن كان بعيدا عنه جدا فليحاول من كان على الحق دعوة الآخر ماأمكن للطريق السوي ويصلح مااستطاع فإن لم يمكن بحال وقد نفذ الصبر –كما يقال – فقد يكون الطلاق في مثل تلك الأمور هو أفضل الحلول لأنهما قد يصلان لباب مسدود لايمكن معه حل أبدا وتتفاقم الأوضاع جدا كلما تمسك كل منهما بالاخر وقد يكثر اولادهما ويصعب إيجاد الحلول المناسبة لماهم فيه والله أعلم .
12-وقد يكون بسبب تفريط أحدهما في تربية أولاده أو كلاهما مما يسبب ضياع الأولاد وتفكك الأسر وهنا ينبغي على كل منهما الإهتمام بتربية الأبناء والقيام بحقوقهما والنظر لرغباتهم وعدم تركهم للشبهات والشهوات تلعب بعقولهم فتقضي عليهم ولو بعد حين .
ولابد من متابعتهم في مدارسهم وأماكن تواجدهم بدون إشعار منهما بتضييق أو نحوه
وينبغي مباسطتهم في الكلام والإبتسامة في وجوههم وتدليلهم بالقدر اللازم دون تفريط حتى لايشعروا بنقص قد يستكمله بعضهم في المحيط الخارجي مما يؤدي للطرق الحرام –عياذا بالله –
ولاينبغي لهما تقريع الأولاد وتوبيخهم أمام الآخرين فيولد في نفوسهم كرها لهما وعقدة من المجتمع ممن حولهم .فيعيشون في رعب وتخوف دائم يلاحقهم شبحه حتى في كبرهم وتزوجهم.
ولاينبغي استخدام الضرب في كل حادثة وإنما تستخدم العقوبة عند الحاجة فقط وبالقدر المحتاج إليه والأصل في العقوبة التأديب قال صلى الله عليه وسلم : (( علقوا السوط حيث يراه أهل البيت )) وقال الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: 4021 في صحيح الجامع.‌وقد جاءت رواية صحيحة: ((فإنه أدب لهم )).
قال المناوي :
‏ (( علقوا السوط حيث يراه أهل البيت )) فيرتدعون عن ملابسة الرذائل خوفاً لأن ينالهم منه نائل …) اهـ .
وإن ضرب فلا يوجع وإنما يؤدب كما قلنا قبل .
ولايضرب قبل العاشرة (وقد قال بهذا الألباني رحمه الله )لقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ((مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع ))رواه أبو داود وصححه الألباني . فإن كان هذا في أمر الصلاة فمن باب أولى غير الصلاة مهما كان .
.:منقول للفائدة:.

فعلا يا أختي
لا حول ولا قوة الا بالله
جزيت خيرا.
شكرا عزيزتي على مرورك
بارك الله فيك
نقل رااائع

حبيبتي في انتظار جديدك

دمتي في رعاية الله

شكرا فجر أسعدني مرورك عزيزتي

الأسباب العامة في ظهور الغلو والتشدد والتكفير في كل زمان ومكان في الاسلام 2024.

الأسباب العامة في ظهور الغلو والتشدد والتكفير في كل زمان ومكان

الأسباب العامة في ظهور الغلو والتشدد والتكفير في كل زمان ومكان
أذكر هنا ما تيسّرَ لي استقراؤه من أسباب ظهور نزعات الغلو والتنطع في الدين بين المسلمين في العصر الحديث، وهي الأسباب العامة (عبر التاريخ) التي غالباً ما تكون ممهدة لظهور هذه النزعات في أي زمان أو بيئة.
وأهمها في نظري ما يأتي:
1- شيوع البدع والمنكرات والفساد والظلم في المجتمعات، وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أو التقصير فيه، كما في كثير من البلاد الإسلامية.
2- قلة الفقه في الدين (أي ضعف العلم الشرعي)، أو أخذ العلم عن غير أهله أو على غير نهج سليم، أو تلقيه عن غير أهلية ولا جدارة.
3- ظهور نزعات الأهواء والعصبيات والتحزبات والشعارات.
4- الابتعاد عن العلماء وجفوتهم، وترك التلقي عنهم، وعدم الاقتداء بهم، وما نتج عن ذلك من التلقي عن دعاة السوء والفتنة والأهواء والالتفاف حولهم .
5- التعالم والغرور، والتعالي على العلماء وعلى الناس، واحتقار الآخرين وآرائهم.
6- حداثة السن وقلة التجارب، والغيرة غير المتزنة؛ (عواطف بلا علم ولا حكمة).
7- النقمة على الواقع وأهله؛ بسبب سوء الأوضاع الدينية والاقتصادية والسياسية في كثير من بلاد المسلمين،وما يترتب على ذلك من ردود الأفعال التي لا تقدر عواقب الأمور.
8- تحدي الخصوم (في الداخل والخارج)، واستفزازهم للغيورين، وللشباب وللدعاة، وهو ما يمكن أن يطلق عليه: (المكر الكبَّار)، وكذلك كيدهم للدين وأهله، وطعنهم في السلف الصالح.
9- قلة الصبر، وضعف الحكمة في الدعوة لدى كثير من الغيورين؛ ولا سيما بعض الشباب المتدين، ومن ذلك ضعف إدراك الكثيرين لسنن الله تعالى الكونية والشرعية، في الصراع والتدافع بين الحق والباطل، والقواعد الشرعية التي تحكم ذلك.
ولتحميل التأصيل الشرعي الاطلاع على موقع السكينة:
https://www.asskeenh.com/

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بارك الله فيك ووفقك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الأسباب التي تدرك بها مغفرة الله . في الاسلام 2024.

الأسباب التي تدرك بها مغفرة الله .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى )

هذه الآية استوعب الله . – سبحانه و تعالى – بها الأسباب التي تدرك بها مغفرة الله أحدهــا : التوبة

وهـو الرجوع عمـا يكرهه الله ظاهراً وباطنا إلــى ما يحبــه الله ظاهرا وباطنـا وهي تَجُبُّ ما قبلهــا من الـذنـوب صغارها وكبارها .

الثــانـــي : الإيمان

وهــو الإقرار والتصديق الجازمالعام بكــل ما أخبر الله بـه ورسوله، الموجب لأعمـال القــلـوب ، ثـم تتبعها أعمال الـجـوارح

و لا ريب أن مــا فـي القلب من الإيمان بالله وكتبه ورسله واليوم الآخـر" الـذي لا ريـب فيــه" أصــــل الطاعات وأكبرها وأساسها
ولا ريب أنه بحسب قوته يدفع السيئات،يـدفـــع ما لـم يقع فيمنع صاحبه مـن وقوعه

ويدفـع مــا وقـــع بالإتيان بما ينافيه وعـــدم إصرار القلب عليـه

فإن المؤمن بما في قلبه من الإيمان ونوره لا يجامع الـمعاصي .

الثالث : العمل الصالح

وهذا شامل لأعمال القلوب وأعمــال الجوارح وأقـــوال اللســــان ، والحسنات يذهبن السيئات .
الرابع : الاستمرار على الإيمان والهـداية والازدياد منهــا .

فمـن كمل هـذه الأسباب الأربعة فَلْيُبْشر بمغفرة الله العامة الشاملة ؛ ولهـذا أتى فيه بوصـف المبالغة فقال (وَإِنِّي لَغَفَّارٌ )

بارك الله فيكى
بارك الله فيك
جزاك الله كل خير
جزاكى الله كل خير
موضوع رائع يهدى القلوب والعقول الى الايمان والتقوى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ربنا اغفر لنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم
بارك الله فيك وجزاك الجنة

د. المتعب: جفاف العين أحد الأسباب الرئيسية لعدم وضوح الرؤية لصحتك 2024.

د. المتعب: جفاف العين أحد الأسباب الرئيسية لعدم وضوح الرؤية

د. المتعب: جفاف العين أحد الأسباب الرئيسية لعدم وضوح الرؤية

انسدال الجفن العلوي من الأمراض الشائعة التي تصيب العين. هذا الانسدال ينقسم إلى قسمين رئيسيين: قسم خلقي يتم اكتشافه غالباً من قِبل الوالدين في فترة مبكرة من عمر الطفل. أما القسم الآخر فهو المكتسب، وهذا يصيب المريض لأسباب مختلفة سوف يأتي الحديث عنها في هذا المقال.

الجفن العلوي في الوضع الطبيعي يغطي 1 ملم من الجزء العلوي من القرنية، ويحافظ على وضع الجفن بهذا الشكل عضلتان رافعتان للجفن: عضلة أمامية تقوم بالدور الرئيسي لرفع الجفن، وعضلة خلفية تقوم بدور مساعد في رفع الجفن. في حالة انسدال الجفن العلوي يغطي الجفن 2ملم أو أكثر من الجزء العلوي من القرنية، وفي الحالات المتقدمة قد يغطي الجفن حدقة العين فيحجب الرؤية من خلال العين المصابة.

تقييم المريض المصاب بانسدال الجفن

يبدأ التقييم بسؤال عدة أسئلة عن التاريخ المرضي لانسدال الجفن، متى تم اكتشاف الانسدال؟ هل هناك أشياء تؤثر في شدة الانسدال؟ هل مستوى الانسدال ثابت أم متغير؟ هل حدثت إصابة للعين أو أجريت لها عملية سابقة أو أُخذت حقنة بوتكس حول العين؟ هل المريض يرتدي عدسات لاصقة؟ هل المريض مصاب بأمراض أخرى كمرض السكري أو أمراض تصيب الأعصاب أو العضلات؟ هل أحد أفراد العائلة مصاب بانسدال الجفن؟

ثم يأتي بعد ذلك فحص العين، فيبدأ بتقييم حدة الإبصار ثم فحص العين فحصاً كاملاً، في أثناء الفحص يتم تحديد شدة انسدال الجفن وذلك بقياس المسافة بين طرف الجفن العلوي وانعكاس الضوء على حدقة العين، وهل يغطي الجفن حدقة العين، كذلك قياس المسافة بين طرف الجفن العلوي والسفلي وتكون في العين الطبيعية من 8 إلى 10 ملم، ثم يلي ذلك تقييم وظيفة العضلة الرافعة للجفن كما في الشكل التوضيحي. تكون وظيفة العضلة ممتازة إذا كان القياس 13 ملم فأكثر، فإذا كان قياس وظيفة العضلة من 9 إلى 12 ملم فتعتبر وظيفة العضلة جيدة، أما إذا كانت من 5 إلى 8 فتكون مقبولة، وفي حالة كان قياس وظيفة العضلة 4 ملم وأقل فهذا يعطي دلالة على ضعف شديد في قدرة العضلة على أداء وظيفتها. في بعض حالات انسدال الجفن تختفي الطوية التي توجد في الجفن العلوي، وهذا يعطي أيضا دلالة على ضعف شديد في العضلة الرافعة للجفن. من الأشياء المهم تدوينها عند فحص انسدال الجفن عند الأطفال ملاحظة إذا كان مستوى انسدال الجفن يتغير مع حركة الفك السفلي، وهذا يحدث في حالات قليلة من المرضى.

أسباب انسدال الجفن

يحدث انسدال الجفن إما لسبب خِلقي أو مكتسب، وسنبدأ الحديث عن انسدال الجفن الخِلقي.

انسدال الجفن الخِلقي

يحدث هذا الانسدال نتيجة خلل في تكون العضلة الرافعة للجفن خلال فترة الحمل، وهذا الخلل ليس معروفاً عنه أنه يحدث بسبب وراثي؛ فعند حدوث هذا الخلل فإن وظيفة العضلة تتفاوت بتفاوت كمية الألياف العضلية الطبيعية الموجودة فيها. خلال إجراء العملية لإصلاح انسدال الجفن الخِلقي نجد لون العضلة الرافعة للجفن أصفر في كثير من الحالات بدلاً من اللون الطبيعي للعضلة وهو اللون الأحمر، وهذا نتيجة ترسُّب الدهون في داخل العضلة؛ ما يؤثر على قدرة العضلة الرافعة للجفن على الانقباض والانبساط، فعندما ينظر المريض إلى أعلى يكون مستوى الجفن في العين المصابة أدنى من العين الأخرى بسبب عدم قدرة العضلة الرافعة للجفن على الانقباض بشكل طبيعي ولكن عندما ينظر إلى أسفل يكون مستوى الجفن في العين المصابة أعلى من العين الأخرى؛ لعدم قدرة العضلة الرافعة للجفن على الانبساط بشكل طبيعي.

انسدال الجفن المكتسب

هناك أسباب كثيرة لحدوث انسدال الجفن المكتسب، وسوف أذكر هنا فقط بعضاً منها.

1- ضعف أو انفصال جزئي في اتصال وتر العضلة الرافعة الأمامية للجفن بالجفن نفسه، وهذا قد يحدث بسبب تقدم العمر، إصابة أو عملية في العين، أو استخدام العدسات اللاصقة لفترة طويلة. في هذا النوع من انسدال الجفن تكون وظيفة العضلة الرافعة للجفن طبيعية.

2- إصابة في العصب القحفي الثالث المعصب للعضلة الأمامية الرافعة للجفن، وهذا قد يحدث نتيجة أسباب كثيرة كإصابة في الرأس، ورم في الدماغ، توسع في أحد الأوعية الدموية الرئيسية داخل الرأس، جلطة في أحد الأوعية الدموية المغذية للعصب القحفي الثالث، أو اعتلال خِلقي في العصب القحفي الثالث. انسدال الجفن بسبب إصابة في العصب القحفي الثالث يكون من النوع الشديد، ويتصاحب معه حول في العين المصابة.

3- إصابة في العصب السميتاوي (المتعاطف) المعصب للعضلة الخلفية الرافعة للجفن، وهذا النوع من انسدال الجفن يكون من الدرجة البسيطة ويتصاحب معه صغر في حجم حدقة العين وارتفاع بسيط بالجفن السفلي في نفس الجهة المصابة.

4- ضمور مكتسب في العضلة الرافعة للجفن كما في مرض شلل عضلات العين الخارجية المزمنة التدريجي، وهذا النوع من انسدال الجفن قليل الحدوث. في هذا النوع من انسدال الجفن تكون وظيفة العضلة الرافعة للجفن ضعيفة.

5- اختلال في نقل السيالات العصبية من العصب إلى العضلة الرافعة للجفن، ومن أشهر الأمراض المسببة لهذا النوع من انسدال الجفن مرض الوهن العضلي الوخيم. يجدر الإشارة هنا إلى أن انسدال الجفن بعد أخذ حقنة البوتكس بالقرب من العين يحدث أيضا بسبب اختلال في نقل السيالات العصبية من العصب إلى العضلة الرافعة للجفن، لكن هذا الاختلال مؤقت ويزول تلقائياً خلال فترة 6 أسابيع تقريبا.

6- انسدال الجفن بسبب ثقل في الجفن العلوي إما لورم في الجفن، التهاب، أو تجمع سوائل.

علاج انسدال الجفن

العلاج بالأدوية

نسبة قليلة جدا من انسدال الجفن يمكن علاجها عن طريق الأدوية كمرض الوهن العضلي الوخيم. عند انسدال الجفن بسبب أخذ حقنة بوتكس بالقرب من العين يمكن أن يعطى المريض قطرات تساعد على رفع الجفن قليلا ريثما يزول مفعول حقنة البوتكس.

العلاج الجراحي

علاج انسدال الجفن يكون عن طريق التدخل الجراحي في الغالبية العظمى من الحالات. في حالة انسدال الجفن الخِلقي يفضل إجراء العملية في وقت مبكر من حياة الطفل إذا كان الجفن يغطي حدقة العين أو نتج منه عيوب انكسارية تؤثر على وضوح الرؤية في العين المصابة؛ وذلك لتلافي حدوث كسل في العين، أما إذا كان انسدال الجفن الخِلقي من النوع المتوسط فينصح القيام بالعملية في سن قبل دخول المدرسة؛ لتجنيب الطفل الإحراج من زملائه في الدراسة. أما انسدال الجفن عند البالغين فتجرى العملية في أي وقت يرى المريض حاجته إلى إجرائها.

عملية إصلاح الجفن تجرى تحت التخدير العام للأطفال، أما للبالغين فتجرى تحت التخدير الموضعي، وتجرى العملية بعدة طرق حسب شدة انسدال الجفن:

1- في حالة انسدال الجفن البسيط يمكن شد العضلة الخلفية الرافعة للجفن عند طريق الجزء الداخلي للجفن مع عدم الحاجة لإجراء فتحة في الجلد بشرط أن تكون وظيفة العضلة ممتازة.

2- شد العضلة الأمامية الرافعة للجفن، ويتم الوصول للعضلة عن طريق فتحة صغيرة في طوية الجفن العلوي بشرط أن تكون وظيفة العضلة جيدة أو مقبولة.

3- في حالة أن وظيفة العضلة ضعيفة يتم استخدام دعامة لتوصيل الجفن بالعضلة فوق الحاجب للاستعانة بها لرفع الجفن.

بعد العملية يعطى المريض مضادا حيويا موضعيا لمدة أسبوع تقريبا، بالإضافة إلى استخدام مرهم وقطرة لترطيب العين في الأسابيع الأولى بعد العملية.

مضاعفات انسدال الجفن

كسل العين من أهم مضاعفات انسدال الجفن عند الأطفال إذا لم يعالج في فترة مبكرة من العمر. بعض المرضى قد يشتكي من الصداع بسبب الجهد الذي يبذله المريض لفتح العين المصابة بانسدال الجفن لفترات طويلة.

بالنسبة للمضاعفات الناتجة عن العملية، قد يصاب المريض بالتهاب أو نزيف في الجفن وهذه ولله الحمد نادرة الحدوث. بعض المرضى قد يحتاج إلى أكثر من عملية للجفن للحصول على نتائج مُرضية.

استشاري طب وجراحة العيون، متخصص في جراحة تجميل وتقويم العين والقنوات الدمعية من جامعة أيوا الأمريكية

يسلمو على المعلومة ..بصراحة اول مرة اسمع بانسدال الجفن*+* جزاك الله الف خير

أهم الأسباب الجالبة لمحبة خالقنا 2024.

أهم الأسباب الجالبة لمحبة خالقنا ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا جماعة الخير أكيد كلنا بنغلط وبنعصي ربنا لكن أكيد في أسباب تقربنا من ربنا أكتر
عشان كدا في موضوع مهم لازم نعرفه لإمامنا ابن القيم رحمه الله ..
قول ابن القيم رحمه الله : الأسباب الجالبة للمحبة والموجبة لها وهي :
1| قراءة القران بالتدبر والتفهم لمعانيه وما أريد به

2| التقرب الى الله بالنوافل بعد الفرائض ،فإنها توصله إلى درجة المحبوبية بعد المحبة

3| دوام ذكره على كل حال باللسان والالقلب والعمل والحال فنصيبه من المحبة على قدر نصيبه من الذكر

4| إيثار محابه على محابك عند غلبات الهوى والتسنم الى محابه و ان صعب المرتقى

5| مطالعة القلب لأسمائه وصفاته ومشاهدتها ومعرفتهعا ، وتقلبه في رياض هذه المعرفه ومباديها فمن عرف الله بأسمائه وصفاته و أفعاله أحبه لا محالة

6| مشاهدة بره وإحسانه ,آلائه ونعمه الظاهرة والباطنة

7| وهو من أعجبها : انكسار القلب بين يدي الله تعالى ، وليس في التعبير عن هذا المعنى غير الاسماء و العبارات

8| الخلوة به وقت النزول الالهي لمناجاته و تلاوة كلامه و الوقوف بالقلب والتأدب بادب العبودية بين يديه ثم اختم ذلك بالاستغفار و التوبة

9| مجالسة المحبين والصادقين والتقاط أطايب ثمرات كلامهم .

وفي الختام تقبلوا ::خليجية
تحيااااتي ..

جزيتي خيرآ
جزاك الله خيرا
جزآآكٍ الله خير الجزآآء
على طرحك للموضوع القيم بما يحتويه
ربي يوفقك دنيا وآخره
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
شكرا لمروركم الرائع على متصفحي المتواضع

تحــــــــــــــــــــــــــياتــــــــي

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا

بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك