الوسم: الادب

……………………………

هكذا هم اغلب الناس دوماً …. يفسروا طيبتك وتعاملك برفق معهم على أنه ضعف ..
هكذا يظن الكثير … وعلى هذا المقياس يعاملك الناس …..!!
عندما تتنازل عن حق لك … فقط لكي لاتؤذي مشاعر الشخص الآخر …
أطلقوا عليك لقب الضعيف ….
وصرخوا في وجهك .ألا تستطيع أخذ حقك منه … كم أنت جبان..!!!
لم هذه النظرة ؟
عندما تعطي شيئاً مما تملك لأحد ما … ليس لشئ بل رغبة في عدم إحراجه …
فسر ماعملت بأنه ضعف ..
عندما تصفح عن من أخطأ عليك … فقط لكي لا تدب الكراهية بينكما … قيل عنك الجبان ….!!
عندما يكشر البعض عن أنيابه باتجاهك … وتقابلهم بالإبتسامة … قيل عنك لايملك سواها …!!
عندما تتلطف ،، فـ بالأسلوب تستخدم العبارات الرقيقة تجاه الآخرين ……. قيل عنك مراوغ ..!!
إذاً .. فإليك بالحل الوافي .. والدواء الشافي ..والجواب الكافي ..وإنتظر النتائج …
فلتقل أدبك … وتتهمج في أسلوبك … وتسلب الآخرين حقوقهم إضافة إلى حقك …
وتكشر عن انيابك في ظل الآخرين متبسمين … ولاتعطي بل تمنع … ولاتتهاون بل تصرخ …
ولاتغفر الأخطاء بل أنعت من فعلها وعليك بالزجر فإنه لهم رهبه وخوف … !!
وإستخدم أقبح العبارات في النقاشات .. وتلفظ بأوقح الألفاظ في الحوارات …!!
عندئذ … سيعمل الآخرين لك ألف حساب … سيخافوا منك … سينتظروا ردة فعلك …
لن يحاولوا إيذائك ولو بكلمة … يترقبون ماتريد .. ينفذون دون طلب …
هكذا هو مجتمعنا … يأبى بأن نكون ذا أدب وإحترام … !!
ويحرضنا على أن نكون من ذوي الكره والإنــتــقام …!!
هل هذه حقيقه واقعيهـ أمـ أنا أتخيل ذالكـ ..؟؟؟
انتظر تعليقاتكم التى بها يكتمل الموضوع ..
ودمتم بحفظ الرحمن

ولاتحرمينامن جديدكـ ,,,, لآعدمتي ,,, ولآهنتي

و على فكرة انا معرفش اللي عملته ده صح ولا غلط
بس انا جربت كل الطرق و قلت اخر طريقة قدامي انه يدوق من نفس الكاس الل بيشربني منه
و اسفة لو موضوعي جرئ
بس دي مشكلة شفتها عند بنات كتير و انا منهم ومعنديش حاجة اتكسف منها عشان اخبي وشي

منقووووووووووووووووووووووووول
[/size]

الله يوفق الجميع

موضوع جرئ

تقبلوا
ودي واحترامي…
#رورو#

كلمات تبهج النفس
وتونس الخاطر
ربي يسعدك يارور

تقبلي مروووووووووري المتواضع…..

وأمّا العشرة الكاملة ، التي تنال بها الدنيا والآخرة : فالزهد فيما بقي ، والاستعداد لما يأتي ، وكثرة الندم على ما فات ، وإدمان الاستغفار ، واستشعار التقوى ، وخشوع القلب ، وكثرة الذكر لله تعالى ، والرضا بأفعال الله سبحانه ، وملازمة الصدق ، والعمل بما ينجي .

ذات يوم كان عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- معه بعض أصحابه يسيرون في الصحراء بالقرب من المدينة، فجلسوا يأكلون، فأقبل عليهم شاب صغير يرعى غنمًا، وسلَّم عليهم، فدعاه ابن عمر إلى الطعام، وقال له: هلمَّ يا راعي، هلمَّ فأصب من هذه السفرة.
فقال الراعي: إني صائم.
فتعجب ابن عمر، وقال له: أتصوم في مثل هذا اليوم الشديد حره، وأنت في هذه الجبال ترعى هذه الغنم؟‍!
ثم أراد ابن عمر أن يختبر أمانته وتقواه، فقال له: فهل لك أن تبيعنا شاة من غنمك هذه فنعطيك ثمنها، ونعطيك من لحمها فتفطر عليها؟
فقال الغلام: إنها ليست لي، إنها غنم سيدي.
فقال ابن عمر: قل له: أكلها الذئب.
فغضب الراعي، وابتعد عنه وهو يرفع إصبعه إلى السماء ويقول: فأين الله؟!
فظل ابن عمر يردد مقولة الراعي: (فأين الله؟!) ويبكي، ولما قدم المدينة بعث إلى مولى الراعي فاشترى منه الغنم والراعي، ثم أعتق الراعي.
وهكذا يكون المؤمن مراقبًا لله على الدوام، فلا يُقْدم على معصية، ولا يرتكب ذنبًا؛ لأنه يعلم أن الله معه يسمعه ويراه.
***
وهناك آداب يلتزم بها المسلم مع الله -سبحانه- ومنها:
عدم الإشراك بالله: فالمسلم يعبد الله -سبحانه- ولا يشرك به أحدًا، فالله
-سبحانه- هو الخالق المستحق للعبادة بلا شريك، يقول تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا} [النساء: 36].
إخلاص العبادة لله: فالإخلاص شرط أساسي لقبول الأعمال، والله -سبحانه- لا يقبل من الأعمال إلا ما كان خالصًا لوجهه، بعيدًا عن الرياء، يقول تعالى: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا}
[الكهف: 110].
مراقبة الله: فالله -سبحانه- مُطَّلع على جميع خلقه، يرانا ويسمعنا ويعلم ما في أنفسنا، ولذا يحرص المسلم على طاعة ربه في السر والعلانية، ويبتعد عمَّا نهى عنه، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإحسان، فقال: (أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) _[متفق عليه].
الاستعانة بالله: المسلم يستعين بالله وحده، ويوقن بأن الله هو القادر على العطاء والمنع، فيسأله سبحانه ويتوجه إليه بطلب العون والنصرة، يقول تعالى: {قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنـزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير } [آل عمران: 26] ويقول صلى الله عليه وسلم: (إذا سألتَ فاسأل الله، وإذا استعنتَ فاستعن بالله) [الترمذي].
محبة الله: المسلم يحب ربه ولا يعصيه، يقول تعالى: {والذين آمنوا أشد حبًّا لله} [البقرة: 165].
تعظيم شعائره: المسلم يعظم أوامر الله، فيسارع إلى تنفيذها، وكذلك يعظم حرمات الله، فيجتنبها، ولا يتكاسل أو يتهاون في أداء العبادات، وإنما يعظم شعائر الله؛ لأنه يعلم أن ذلك يزيد من التقوى، قال تعالى: {ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب} [الحج: 32].
الغضب إذا انتُُهكت حرمات الله: فالمسلم إذا رأى من يفعل ذنبًا أو يُصر على معصية، فإنه يغضب لله، ويُغيِّر ما رأى من منكر ومعصية، ومن أعظم الذنوب التي تهلك الإنسان، وتسبب غضب الله، هو سب دين الله، أو سب كتابه، أو رسوله صلى الله عليه وسلم، والمسلم يغضب لذلك، وينهى من يفعل ذلك ويحذِّره من عذاب الله -عز وجل-.
التوكل على الله: المسلم يتوكل على الله في كل أموره، يقول الله -تعالى-: {وتوكل على الحي الذي لا يموت} [الفرقان: 58] ويقول تعالى: {ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرًا} [الطلاق:3]
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لو أنكم توكَّلون على الله حق توكَّله، لرُزِقْتُم كما يُرْزَق الطير تغدو خِمَاصًا (جائعة) وتعود بطانًا (شَبْعَي)) _[الترمذي].
الرضا بقضاء الله: المسلم يرضى بما قضاه الله؛ لأن ذلك من علامات إيمانه بالله وهو يصبر على ما أصابه ولا يقول كما يقول بعض الناس: لماذا تفعل بي ذلك يا رب؟
فهو لا يعترض على قَدَر الله، بل يقول ما يرضي ربه، يقول تعالى: {وليبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر
الصابرين . الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون . أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون} [البقرة: 155-157].
الحلف بالله: المسلم لا يحلف بغير الله، ولا يحلف بالله إلا صادقًا، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت) [متفق عليه].
شكر الله: الله -سبحانه- أنعم علينا بنعم كثيرة لا تعد ولا تحصى؛ فيجب على المؤمن أن يداوم على شكر الله بقلبه وجوارحه، يقول تعالى: {لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إني عذابي لشديد} [إبراهيم: 7].
التوبة إلى الله: قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحًا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار }
[التحريم: 8].
ويقول تعالى: {وتوبوا إلى الله جميعًا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} [النور:13].
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (يأيها الناس توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة) [مسلم].
وهكذا يكون أدب المسلم مع ربه؛ فيشكره على نعمه، ويستحي منه
سبحانه، ويصدق في التوبة إليه، ويحسن التوكل عليه، ويرجو رحمته، ويخاف عذابه، ويرضى بقضائه، ويصبر على بلائه، ولا يدعو سواه، ولا يقف لسانه عن ذكر الله، ولا يحلف إلا بالله، ولا يستعين إلا بالله، ودائمًا يراقب ربه، ويخلص له في السر والعلانية.

وجعله فى موازيين حسناتك

اذا كنت ممن يشيح بنظره عن الشخص الذي يتكلم معك فاسمع ماذا علمنا القرآن عن فن التحدث مع الناس او الاستماع لهمجاء في تفسير قوله تعالى (وﻻ تصعر خدك للناس)اي ﻻتعرض بوجهك عن الناس اذا كلمتهم أو كلموك احتقارا منك لهم او ﻻ مباﻻة بحديثهم ولكن ألن جانبك لهم وابسط وجهك إليهم كما جاء في الحديث (ولو أن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط) وقال ابن عباس لا تتكبر فتحتقر عباد الله وتعرض عنهم بوجهك اذا كلموك وقال زي بن اسلم ﻻ تتكلم وانت معرض ..

شكرا للطرح

بسم الله الرحمان الرحيم
اخواتي الكريمات ان الادب مع الله سبحانه وتعالى يكون في تادب النفس ظا هرا وباطنا بالامتثال لاوامره واجتناب نواهيه والادب بالنسبة لنا اخواتي الكريمات رياضة النفوس بنور المتابعات وتاديب الجوارح بحفظ الحدود وتلرك الشبهات لان حسن الادب مع الله ان لا تتحرك جارحة من جوارحكي في غير رضى الله تعالى فعلى كل جارحة ادب تختص بها قال الله تعالى :(ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا).
فادب اللسان ان يكون رطبا بدكر الله تعالى وبدكر الاخوات بخير والدعاء لهم وبدل النصيحة والوعظ ولا يكلمهم بما يكرهونه ولا يغتاب ولا ينم ولا يشتم ولا يخوض فيما لا يعنيه وادا كان في جماعة تكلم معهم ماداموا يتكلمون فيما يعنيهم فادا اخدوا فيما لايعنيهم تركهم وامسك ويتكلم في كل مكان بما يوافق الحال .
ان الله خلق اللسان ترجمانا للقلب ومفتاحا للخيرو الشر .اختي الكريمة ادا طلبتي صلاح قلبك فاستعيني عليه بحفظ لسانك والزمي الصمت فانه ستر للجاهل وزين للعاقل .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (وهل يكب الناس في النار على وجوههم الا حصاد السنتهم).
ويرحم الله الشافعي قال "اذا شئت ان تحيا ودينك سالموجاهك موفور وعرضك صين: [110]:لسانك لاتذكر به عورة امرئفعندك عورات وللناس السن
فان تهذيب اللسان في الاسلام من اهم الامور على الاطلاق في التادب ولذلك نجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 🙁 من يضمن لي ما بين لحييه اي لسانه وما بين فخديه اضمن له الجنة ).
ولايستقيم ايمان عبد حتى يستقيم قلبه ولايستقيمقلبه حتى يستقيم لسانه.
اتمنى ان ينفعنا الله واياكم ويتقبل منا والى جارحة اخرىىىىىىىىىىىىى انشاء الله تعالى

لا هنتي

لا تنسوا التقييم

في امان الله

لاعــدمت الطلــّـه الـعطرهـ

مشكورة

التواصل عبر الخاص