الاستغفار 2024.

الاستغفار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة حبيت اتكلم النهاردة عن الاستغفار وطبعا احنا دخلين على رمضان وهنحاول نجتهد فى العبادات وطبعا سبحان الله الاستغفار شى جميل قال الله تعالى قولت استغفروا ربكم انة كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرار ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ففضل الاستغفار عظيم وعن تجربة شخصية فعلا فضل الاستغفار عظيم ياريت كل واحدة تحكى موقف ليها عن الاستغفار وهبدء بنفسى كنت فى الشغل وفى ورقة مطلوبة منى وطبعا مهمة جدااااااااااا والله العظيم أكتر من 3 ساعات بدور عليها وطبعا كنت متوترة جداااااااااا وفضلت استغفر ربنا كتيرررررر وكنت ياست لحد ما فكرت ادور فى باسكت الزبالة والحمد لله لقيتها وعديت المشكلة على خير ودة كلة بفضل الاستغفار اللهم اجعلنا ممن نستغفر اناء الليل واطراف النهار وبلغنا رمضان يارب العالمين
خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية:r ose:خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية:ros e:خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية خليجيةخليجيةخليجيةخليجية

الاستغفار وما ادراكى ما الاستغفار
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه الله من حيث لا يحتسب

من كتر المشاكل اللى اتحلت بسبب الاستغفار مش عارفة احكى اه وللا ايه
مرة مامتى كانت بتعانى من نزيف شديد مستمر بسبب سن الياس… وكل الدكاترة قالو لازم تتبنج وتعمل عملية تشيل الرحم ..وراحت لاكتر من دكتور كلهم قالو كده …وهى كانت خايفة ومرعوبة من العملية
وكنا رايحين لدكتور جديد كمحاولة اخيرة ..فلما ركبنا التاكسي قلتلها يا الحديث ده:
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه الله من حيث لا يحتسب

وقلتلها استغفرى طول السكة فى التاكسي لحد ما نوصل للدكتور ..وفعلا هى استغفرت وهى عندها يقين فى الله وعده لينا اللى قالهولنا رسوله عليه الصلاة والسلام …وكانت المفاجأة ان الدكتور ده قالها ححاول معاكى الاول ببرشام قبل ما اقرر اعمل العملية … وسبحان الله البرشام فعلا وقف النزيف وعدت سنوات وسنوات وهى ما شاء الله ولله الحمد كويسة جدا

على فكرة يا ملك ايدك فكرة موضوعك رائعة …اسال الله ان تجدين ثوابها يوم الثيامة فى ميزان حسناتك
جزاك الله خير اختى
سلمت اناملك
الموضوع فى قمه الروووووووووووووعه الله يجزاك خير ويبارك فيك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
قيد التنفيث وأن شاء الله راح أقولكم نتيجت الااستغفار معي بأذن الله
استغفر الله العظيم وأتوب اليه الله يجزاك الجنه

الاستغفار وما اعد الله للمؤمنين في الجنة من الشريعة 2024.

الاستغفار وما اعد الله للمؤمنين في الجنة

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الاستغفار

*2* 371 – باب الاستغفار

@قال اللَّه تعالى (محمد 19): {واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات}.

وقال تعالى (النساء 106): {واستغفر اللَّه إن اللَّه كان غفوراً رحيماً}.

وقال تعالى (النصر 3): {فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً}.

وقال تعالى (آل عمران 15): {للذين اتقوا عند ربهم جنات} إلى قوله عز وجل {والمستغفرين بالأسحار}.

وقال تعالى (النساء 110): {ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر اللَّه يجد اللَّه غفوراً رحيماً}.

وقال تعالى (الأنفال 33): {وما كان اللَّه ليعذبهم وأنت فيهم، وما كان اللَّه معذبهم وهم يستغفرون}.

وقال تعالى (آل عمران 135): {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا اللَّه فاستغفروا لذنوبهم، ومن يغفر الذنوب إلا اللَّه ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون}.

والآيات في الباب كثيرة معلومة.

1869 – وعن الأغر المزني رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <إنه

ليغان على قلبي وإني لأستغفر اللَّه في اليوم مائة مرة> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

1870 – وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ يقول: <والله إني لأستغفر اللَّه وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة> رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

1871 – وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ: <والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب اللَّه تعالى بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون اللَّه فيغفر لهم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

1872 – وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قال: كنا نعد لرَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ في المجلس مائة مرة <رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الرحيم> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ صحيح.

1873 – وعن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ: <من لزم الاستغفار جعل اللَّه له من كل ضيق مخرجاً، ومن كل هم فرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ.

1874 – وعن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ: <من قال أستغفر اللَّه الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفرت ذنوبه وإن كان قد فرّ من الزحف> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالْتِّرْمِذِيُّ والحاكم وقال حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم.

1875 – وعن شداد بن أوس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت؛ من قالها في النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة> رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

<أبوء> بباء مضمومة ثم واو وهمزة ممدودة ومعناه: أقر وأعترف.

1876 – وعن ثوبان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثاً وقال: <اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام> قيل للأوزاعي، وهو أحد رواته: كيف الاستغفار؟ قال: يقول أستغفر اللَّه أستغفر اللَّه. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

1877 – وعن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت: كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ يكثر أن يقول قبل موته: <سبحان اللَّه وبحمده، أستغفر اللَّه وأتوب إليه> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

1878 – وعن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ يقول: <قال اللَّه تعالى: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة> رَوَاهُ الْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ.

<عَنان السماء> قيل هو: السحاب، وقيل هو: ما عنّ لك منها: أي ظهر.

و <قراب الأرض> بضم القاف، وروي بكسرها والضم أشهر وهو: ما يقارب ملأها.

1879 – وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <يا معشر النساء تصدقن وأكثرن من الاستغفار؛ فإني رأيتكن أكثر أهل النار> قالت امرأة منهن: ما لنا أكثر أهل النار؟ قال: <تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن> قالت: ما ناقصات العقل والدين؟ قال: <شهادة امرأتين بشهادة رجل، وتمكث الأيام لا تصلي> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

*2* 372 – باب بيان ما أعد اللَّه تعالى للمؤمنين في الجنة

@قال اللَّه تعالى (الحجر 45): {إن المتقين في جنات وعيون، ادخلوها بسلام آمنين، ونزعنا ما في صدورهم من غل، إخواناً على سرر متقابلين، لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين}.

وقال تعالى (الزخرف 68 – 73): {يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون، الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين، ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون، يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب، وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون، وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون، لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون}

وقال تعالى (الدخان 51 – 57): {إن المتقين في مقام أمين، في جنات وعيون، يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين، كذلك وزوجناهم بحور عين، يدعون فيها بكل فاكهة آمنين، لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولي، ووقاهم عذاب الجحيم، فضلاً من ربك؛ ذلك هو الفوز العظيم}.

وقال تعالى (المطففين 22 – 28): {إن الأبرار لفي نعيم، على الأرائك ينظرون، تعرف في وجوههم نضرة النعيم، يسقون من رحيق مختوم، ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون، ومزاجه من تسنيم، عيناً يشرب بها المقربون}.

والآيات في الباب كثيرة معلومة.

1880 – وعن جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ: <يأكل أهل الجنة فيها ويشربون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يبولون؛ ولكن طعامهم ذاك جشاء كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتكبير كما يلهمون النفس> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

1881 – وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ: <قال اللَّه تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، واقرؤوا إن شئتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين} (السجدة 17) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

1882 – وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ: <أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دريّ في السماء إضاءة، لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون، أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوّة (عود الطيب) أزواجهم الحور العين، على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعاً في السماء> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

وفي رواية للبخاري ومسلم: <آنيتهم فيها الذهب ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم قلب واحد يسبحون اللَّه بكرة وعشياً> .

قوله <على خلق رجل> رواه بعضهم بفتح الخاء وإسكان اللام وبعضهم بضمهما وكلاهما صحيح.

1883 – وعن المغيرة بن شعبة رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <سأل موسى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ ربه: ما أدنى أهل الجنة منزلة؟ قال: هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له: ادخل الجنة، فيقول: أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم؟ فيقال له: أترضى أن يكون لك مثل مُلك مَلك من ملوك الدنيا؟ فيقول: رضيت رب، فيقول: لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله، فيقول في الخامسة رضيت رب، فيقول: هذا لك وعشرة أمثاله، ولك ما اشتهت نفسك، ولذت عينك. فيقول: رضيت رب. قال: رب فأعلاهم منزلة؟ قال: أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها، فلم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

1884 – وعن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ: <إني لأعلم آخر أهل النار خروجاً منها وآخر أهل الجنة دخولاً الجنة: رجل يخرج من النار حبواً فيقول اللَّه عز وجل له: اذهب فادخل الجنة، فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع فيقول: يا رب وجدتها ملأى. فيقول اللَّه عز وجل له: اذهب فادخل الجنة، فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع فيقول: يا رب وجدتها ملأى، فيقول اللَّه عز وجل له: اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها، أو إن لك مثل عشرة أمثال الدنيا، فيقول: أتسخر بي أو تضحك بي وأنت الملك> قال: فلقد رأيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ ضحك حتى بدت نواجذه فكان يقول: <ذلك أدني أهل الجنة منزلة> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

1885 – وعن أبي موسى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <إن للمؤمن في الجنة لخَيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلاً، للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم المؤمن ولا يري بعضهم بعضاً> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

<الميل> : ستة آلاف ذراع.

1886 – وعن أبي سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجواد المضمَّر السريع مائة سنة ما يقطعها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

وروياه في الصحيحين أيضاً من رواية أبي هريرة رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: <يسير الراكب في ظلها مائة سنة لا يقطعها> .

1887 – وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <إن أهل الجنة ليتراءون

أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم> قالوا: يا رَسُول اللَّهِ تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم، قال: <بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

1888 – وعن أبي هريرة رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <لَقَابُ قوسٍ في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس أو تغرب> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

1889 – وعن أنس رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <إن في الجنة سوقاً يأتونها كل جمعة، فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسناً وجمالاً، فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسناً وجمالاً، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم حسناً وجمالاً. فيقولون: وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

1890 – وعن سهل بن سعد رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <إن أهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

1891 – وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال شهدت من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ مجلساً وصف فيه الجنة حتى انتهي ثم قال في آخر حديثه: <فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قبل بشر> ثم قرأ {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} إلى قوله تعالى {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين} (السجدة 17) رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

1892 – وعن أبي سعيد وأبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <إذا دخل أهل الجنة الجنة ينادي مناد: إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبداً، وإن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبداً، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبداً، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبداً> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

1893 – وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <إن أدني مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له تمنّ فيتمنى ويتمنى، فيقول له: هل تمنيت؟ فيقول: نعم، فيقول له: فإن لك ما تمنيت ومثله معه> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

1894 – وعن أبي سعيد الخدري رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <إن اللَّه عز وجل يقول لأهل الجنة: يأهل الجنة، فيقولون: لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك. فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى يا ربنا وقد أعطيتنا ما لم تعط أحداً من خلقك، فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقولون: وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبداً> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

1895 – وعن جرير بن عبد اللَّه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: كنا عند رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ فنظر إلى القمر ليلة البدر وقال: <إنكم سترون ربكم عياناً كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

1896 – وعن صهيب رَضيَِ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قال: <إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول اللَّه تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

@قال اللَّه تعالى (يونس 9، 10): {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم تجري من تحتهم الأنهار في جنات النعيم، دعواهم فيها: سبحانك اللهم، وتحيتهم فيها سلام، وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين}.

*
@الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا اللَّه. اللهم صلّ على محمد عبدك ورسولك النبي الأمي، وعلى آل محمد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه وذريته، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

منقول للفائده

جزاك الله الف الف خير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاكم الله خيرا
مشكوووووووووووووووورررره
وجزام الله خيرا
جزاك الله بالجنة وجمعنا الله فيها يارب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة البنات خليجية
مشكوووووووووووووووورررره
وجزام الله خيرا

خليجيةخليجيةخليجية

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك

جزاك الله خيرا في الدنيا والاخرة شكرا لك

اسرار الاستغفار من الشريعة 2024.

اسرار الاستغفار

"بسم الله الرحمن الرحيم"( وقل استغفروا ربكم انه كان غفارا
يرسل السماء عليكم مدرارا
ويمددكم بأموال وبنين)الايــــــــــة
سبحان الله من فوائد الاستغفار العظيمة انه يوجب مغفرة رب العالمين للعبد ذنوبه..ويدر بالرزق الكبير على العبد وهذا ما نراه في الجزء الثاني من الاية الكريمة… ويبارك للعبد في امواله واولاده ويكون السبب بأذن الله تعالى في جلب المال والاولاد) سبحانك يارب ما اعظمك وما ارحمك كل هذه النعم بكلمتين ترددهما دائما وابدا في بيتك في عملك وفي كل وقتك وهما (استغفر اللـــــــــــه)

جزاك الله خير
أستغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم
سبحان الله

جزاك الله خير الجزاء بارك الله فيك

جزاك الله خييييييييييييييييييييير

الاستغفار موضوع شييييييييييييييييييييييق في الاسلام 2024.

الاستغفار موضوع شييييييييييييييييييييييق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

سافر أحمد بن حنبل إلى بلد ، فقصد مسجداً وتهيأ للنوم فيه .

لكن حارس المسجد منعه من ذلك ، فقال الإمام – رحمه الله تعالى :

إذاً أنام موضع قدمي بجوار المسجد

فقام الحارس يجرّه ليبعده عن المكان وهنا رآه خبّاز على هذه الحال

.

فعرض عليهالنوم في بيته ، ولما دخل أحمد بن حنبل البيت لاحظ أن الرجل يعجن

العجين ويكثر من الاستغفار ؟

فسأله الإمام أحمد وقال : هل وجدت ثمرات الاستغفار ؟

فقال الخبّاز: ما دعوت دعوه إلا أجيبت ! ، إلا دعوة واحده لم تستجب!!

قال الإمام أحمد : وما هي ؟

قال الخبّاز : أن أرى أحمد بن حنبل

قال أحمد : ها أنا أتيت أجر إليك جراً .

قال تعالى: [ فقلت استغفروا ربّكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا* ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنّات ويجعل لكم أنهارا [

أخي العزيز / أختي العزيزة :

هل تريد أن يبعث الله الخير من عنده ؟

هل تريد أن يزيد الله في مالك وأولادك وصحّتك ؟

هل تريد أن يجعل الله لك أنهار وجنّات في الجنة ؟

إذا أكثر من [الاستغفار ]

[ أستغفرالله العلي العظيم وأتوب إليه ]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيقامخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب]

إذا والذي نفسي بيده أنه أمامنا الحل في كل الأمور، وأمام جميع الحاجات، فلنكثر من الاستغفار،رحمني الله وإياك ووالدينا وجميع المسلمين.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ طوبى لمن ملئت صحائفه بالاستغفار ]

فالرسول صلى الله عليه وسلم يطـّمئن المسلمين والمسلمات فالجنة هي لمن ملئت صحائفه وأعماله بالاستغفار

فهل ستكثر من الاستغفار بعد كل هذا أم لا ؟

يقول أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم :

" بلغـواعنـي ولو آيـة"

خليجية

جزاكي الله الف خير
جزاكي الله عنا كل الخير.

بارك الله فيكي اختي الفاضلة
…………………………
اكيد مافي اعظم من الاستغفار
الكنز العظيم
…………………

سيد ‏‏الاستغفار من الشريعة 2024.

سيد ‏‏الاستغفار

بسم الله الرحمن الرحيم

سيد ‏‏الاستغفار

عن شداد بن أوس ‏‏رضي الله عنه ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏سيد ‏‏الاستغفار أن تقول
{ اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت}
قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة .رواه البخاري
‏قوله ( سيد الاستغفار ) ‏
‏قال الطيبي : لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة كلها استعير له اسم السيد , وهو في الأصل الرئيس الذي يقصد في الحوائج , ويرجع إليه في الأمور . ‏
‏قوله ( أن يقول ) ‏
‏أي العبد , وثبت في رواية أحمد والنسائي " إن سيد الاستغفار أن يقول العبد " وللترمذي من رواية عثمان بن ربيعة عن شداد " ألا أدلك على سيد الاستغفار " وفي حديث جابر عند النسائي " تعلموا سيد الاستغفار " . ‏
‏قوله ( لا إله إلا أنت خلقتني ) ‏
‏كذا في نسخة معتمدة بتكرير أنت , وسقطت الثانية من معظم الروايات , ووقع عند الطبراني من حديث أبي أمامة " من قال حين يصبح : اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت " والباقي نحو حديث شداد وزاد فيه " آمنت لك مخلصا لك ديني " . ‏
‏قوله ( وأنا عبدك ) ‏
‏قال الطيبي : يجوز أن تكون مؤكدة , ويجوز أن تكون مقدرة , أي أنا عابد لك , ويؤيده عطف قوله " وأنا على عهدك " . ‏
‏قوله ( وأنا على عهدك ) ‏
‏سقطت الواو في رواية النسائي , قال الخطابي : يريد أنا على ما عهدتك عليه وواعدتك من الإيمان بك وإخلاص الطاعة لك ما استطعت من ذلك . ويحتمل أن يريد أنا مقيم على ما عهدت إلي من أمرك ومتمسك به ومنتجز وعدك في المثوبة والأجر . واشتراط الاستطاعة في ذلك معناه الاعتراف بالعجز والقصور عن كنه الواجب من حقه تعالى . وقال ابن بطال : قوله " وأنا على عهدك ووعدك " يريد العهد الذي أخذه الله على عباده حيث أخرجهم أمثال الذر وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم فأقروا له بالربوبية وأذعنوا له بالوحدانية . وبالوعد ما قال على لسان نبيه " إن من مات لا يشرك بالله شيئا وأدى ما افترض عليه أن يدخله الجنة " . قلت : وقوله وأدى ما افترض عليه زيادة ليست بشرط في هذا المقام لأنه جعل المراد بالعهد الميثاق المأخوذ في عالم الذر وهو التوحيد خاصة , فالوعد هو إدخال من مات على ذلك الجنة . ‏
قال وفي قوله " ما استطعت " ‏
‏إعلام لأمته أن أحدا لا يقدر على الإتيان بجميع ما يجب عليه لله . ولا الوفاء بكمال الطاعات والشكر على النعم , فرفق الله بعباده فلم يكلفهم من ذلك إلا وسعهم . وقال الطيبي : يحتمل أن يراد بالعهد والوعد ما في الآية المذكورة , كذا قال : والتفريق بين العهد والوعد أوضح . ‏
‏قوله ( أبوء لك بنعمتك علي ) ‏
‏سقط لفظ لك من رواية النسائي , وأبوء بالموحدة والهمز ممدود معناه أعترف . ووقع في رواية عثمان بن ربيعة عن شداد " وأعترف بذنوبي " وأصله البواء ومعناه اللزوم , ومنه بوأه الله منزلا إذا أسكنه فكأنه ألزمه به . ‏
‏قوله ( وأبوء لك بذنبي ) ‏
‏أي أعترف أيضا , وقيل معناه أحمله برغمي لا أستطيع صرفه عني . وقال الطيبي : اعترف أولا بأنه أنعم عليه , ولم يقيده لأنه يشمل أنواع الإنعام , ثم اعترف بالتقصير وأنه لم يقم بأداء شكرها , ثم بالغ فعده ذنبا مبالغة في التقصير وهضم النفس . قلت : ويحتمل أن يكون قوله " أبوء لك بذنبي " أعترف بوقوع الذنب مطلقا ليصح الاستغفار منه , لا أنه عد ما قصر فيه من أداء شكر النعم ذنبا. ‏
‏قوله ( فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) ‏
‏يؤخذ منه أن من اعترف بذنبه غفر له , وقد وقع صريحا في حديث الإفك الطويل وفيه " العبد إذا اعترف بذنبه وتاب تاب الله عليه " . ‏
‏قوله ( من قالها موقنا بها ) ‏
‏أي مخلصا من قلبه مصدقا بثوابها , وقال الداودي يحتمل أن يكون هذا من قوله إن الحسنات يذهبن السيئات ومثل قول النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء وغيره ; لأنه بشر بالثواب ثم بشر بأفضل منه فثبت الأول وما زيد عليه , وليس يبشر بالشيء ثم يبشر بأقل منه مع ارتفاع الأول , ويحتمل أن يكون ذلك ناسخا وأن يكون هذا فيمن قالها ومات قبل أن يفعل ما يغفر له به ذنوبه , أو يكون ما فعله من الوضوء وغيره لم ينتقل منه بوجه ما , والله سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء . كذا حكاه ابن التين عنه , وبعضه يحتاج إلى تأمل . ‏
‏قوله ( ومن قالها من النهار ) ‏
‏في رواية النسائي " فإن قالها حين يصبح " وفي رواية عثمان بن ربيعة " لا يقولها أحدكم حين يمسي فيأتي عليه قدر قبل أن يصبح , أو حين يصبح فيأتي عليه قدر قبل أن يمسي " . ‏
‏قوله ( فهو من أهل الجنة ) ‏
‏في رواية النسائي " دخل الجنة " وفي رواية عثمان بن ربيعة " إلا وجبت له الجنة " قال ابن أبي جمرة : جمع صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من بديع المعاني وحسن الألفاظ ما يحق له أنه يسمى سيد الاستغفار , ففيه الإقرار لله وحده بالإلهية والعبودية , والاعتراف بأنه الخالق , والإقرار بالعهد الذي أخذه عليه , والرجاء بما وعده به , والاستعاذة من شر ما جنى العبد على نفسه , وإضافة النعماء إلى موجدها , وإضافة الذنب إلى نفسه , ورغبته في المغفرة , واعترافه بأنه لا يقدر أحد على ذلك إلا هو , وفي كل ذلك الإشارة إلى الجمع بين الشريعة والحقيقة , فإن تكاليف الشريعة لا تحصل إلا إذا كان في ذلك عون من الله تعالى . وهذا القدر الذي يكنى عنه بالحقيقة . فلو اتفق أن العبد خالف حتى يجري عليه ما قدر عليه وقامت الحجة عليه ببيان المخالفة لم يبق إلا أحد أمرين : إما العقوبة بمقتضى العدل أو العفو بمقتضى الفضل , انتهى ملخصا . أيضا : من شروط الاستغفار صحة النية , والتوجه والأدب , فلو أن أحدا حصل الشروط واستغفر بغير هذا اللفظ الوارد واستغفر آخر بهذا اللفظ الوارد لكن أخل بالشروط هل يستويان ؟ فالجواب أن الذي يظهر أن اللفظ المذكور إنما يكون سيد الاستغفار إذا جمع الشروط المذكورة , والله أعلم .
قال شيخ الإسلام – رحمه الله تعالى – : في قوله عليه السلام : " سيد الاستغفار أن يقول العبد : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت" . قد اشتمل هذا الحديث من المعارف الجليلة ما استحق لأجلها أن يكون سيّد الاستغفار ، فإنه صدره باعتراف العبد بربوبية الله ، ثم ثناها بتوحيد الإلهية بقوله : (( لا إله إلا أنت )). ثم ذكر اعترافه بأن الله هو الذي خلقه وأوجده ولم يكن شيئا ، فهو حقيق بأن يتولى تمام الإحسان إليه بمغفرة ذنوبه ، كما ابتدأ الإحسان إليه بخلقه .
ثم قال : " وأنا عبدك " اعترف له بالعبودية.
فإن الله تعالى خلق ابن آدم لنفسه ولعبادته ، كما جاء في بعض الآثار : (( يقول الله تعالى : ابن آدم ! خلقتك لنفسي ، وخلقت كل شيء لأجلك ، فبحقي عليك لا تشتغل بما خلقته لك عما خلقتك له )). وفي أثر آخر : (( ابن آدم ! خلقتك لعبادتي فلا تلعب ، وتكفلت لك برزقك فلا تتعب. ابن آدم ! اطلبني تجدني ، فإن وجدتني وجدت كل شيء ، وإن فتك فاتك كل شيء ، وأنا أحب إليك من كل شيء )). فالعبد إذا خرج عما خلقه الله له من طاعته ومعرفته ومحبته والإنابة إليه والتوكل عليه ، فقد أبق من سيده ، فإذا تاب إليه ورجع إليه فقد راجع ما يحبه الله منه ، فيفرح الله بهذه المراجعة. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم يخبر عن الله : (( لله أشد فرحا بتوبة عبده من واجد راحلته عليها طعامه وشرابه بعد يأسه منها في الأرض المهلكة ، وهو سبحانه هو الذي وفقه لها ، وهو الذي ردها إليه )). وهذا غاية ما يكون من الفضل والإحسان ، وحقيق بمن هذا شأنه أن لا يكون شيء أحب إلى العبد منه.
ثم قال : " وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت" فالله سبحانه وتعالى عهد إلى عباده عهدا أمرهم فيه ونهاهم ، ووعدهم على وفائهم بعهده أن يثيبهم بأعلى المثوبات ، فالعبد يسير بين قيامه بعهد الله إليه وتصديقه بوعده. أي أنا مقيم على عهدك مصدق بوعدك. وهذا المعنى قد ذكره النبي صلى الله عليه وسلم ، كقوله : (( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه )). والفعل إيمانا هو العهد الذي عهده إلى عباده ، والاحتساب هو رجاؤه ثواب الله له على ذلك ، وهذا لا يليق إلا مع التصديق بوعده. وقوله (( إيمانا واحتسابا )) منصوب على المفعول له ، إنما يحمله على ذلك إيمانه بأن الله شرع ذلك وأوجبه ورضيه وأمر به ، واحتسابه ثوابه عند الله ، أي يفعله خالصا يرجو ثوابه.
وقوله : " ما استطعت " أي إنما أقوم بذلك بحسب استطاعتي ، لا بحسب ما ينبغي لك وتستحقه علي. وفيه دليل على إثبات قوة العبد واستطاعته ، وأنه غير مجبور على ذلك ، بل له استطاعة هي مناط الأمر والنهي والثواب والعقاب. ففيه رد على القدرية المجبرة الذين يقولون : إن العبد لا قدرة له ولا استطاعة ، ولا فعل له البتة ، وإنما يعاقبه الله على فعله هو ، لا على فعل العبد. وفيه رد على طوائف المجوسية وغيرهم.
ثم قال : " أعوذ بك من شر ما صنعت " فاستعاذته بالله الالتجاء إليه والتحصن به والهروب إليه من المستعاذ منه ، كما يتحصن الهارب من العدو بالحصن الذي ينجيه منه. وفيه إثبات فعل العبد وكسبه ، وأن الشر مضاف إلى فعله هو ، لا إلى ربه ، فقال : (( أعوذ بك من شر ما صنعت )). فالشر إنما هو من العبد ، وأما الرب فله الأسماء الحسنى ، وكل أوصافه صفات كمال ، وكل أفعاله حكمة ومصلحة. ويؤيد هذا قوله عليه السلام : (( والشر ليس إليك )) في الحديث الذي رواه مسلم في دعاء الاستفتاح.
ثم قال : " أبوء لك بنعمتك علي " أي أعترف بأمر كذا ، أي أقر به ، أي فأنا معترف لك بإنعامك علي ، وإني أنا المذنب ، فمنك الإحسان ومني الإساءة. فأنا أحمدك على نعمتك ، وأنت أهل لأن تحمد وأستغفرك لذنوبي. ولذا قال بعض العارفين : ينبغي للعبد أن تكون أنفاسه كلها نفسين : نفسا يحمد فيه ربه ، ونفسا يستغفره من ذنبه. ومن هذا حكاية الحسن مع الشاب الذي كان يجلس في المسجد وحده ولا يجلس إليه ، فمر به يوما فقال : ما بالك لا تجالسنا ؟ فقال : إني أصبح بين نعمة من الله تستوجب علي حمدا ، وبين ذنب مني يستوجب استغفارا ، فأنا مشغول بحمده واستغفاره عن مجالستك. فقال : أنت أفقه عندي من الحسن. ومتى شهد العبد هذين الأمرين استقامت له العبودية ، وترقى في درجات المعرفة والإيمان ، وتصاغرت إليه نفسه ، وتواضع لربه ، وهذا هو كمال العبودية ، وبه يبرأ من العجب والكبر وزينة العمل. والله الموفق الهادي ، والحمد لله وحده ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، ورضي الله عن أصحاب رسول الله أجمعين ، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة أختي
جزاك الله خيرا
ياريت بس نكتب مصدر الشرح الطيب ده
من غير روابط
مشكوره على مرورك والمصدر هو موقع صيد الفوائد

الاستغفار صحه للبدن لصحتك 2024.

الاستغفار صحه للبدن

هل تريدين تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات ؟
هل تريدين ينالذرية الطيبة والولد الصالح والمال الحلال والرزق الواسع ؟
هل تتمنى راحة البال، وطمأنينة القلب ؟
هل تريدين صحة البدن والسلامة من العاهات والأمراض ؟

إذن .. عليكي بالاستغفار

قال الله تعالى في كتابه الكريم : اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً

وقال عز وجل قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن
كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب

وقال النبى صلى الله عليه و سلم : من قال حين يأوى إلى فراشه : أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم و أتوب إليه ثلاث مرات غفر الله ذنوبه و إن كانت مثل ذبد البحر وإن كانت عدد ورق الشجر وإن كانت عدد رمل العالج وإن كانت عدد ايام الدنيا

لا شك أن الاستغفار مأمور به لقول الله: وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ
ولا يلزم أن يكون من معصية، فقد يستغفر الإنسان عن أشياء فعلها قديماً، ثم إن الإنسان قد يخطئ وهو غير منتبه أنه قد أخطأ، وقد يذنب وهو غير منتبه أنه أذنب

فضائل الاستغفار

أنه طاعة لله عز وجل
أنه سبب لمغفرة الذنوب: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراًا
نزول الأمطار: يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً
الإمداد بالأموال والبنين: وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ
دخول الجنات :وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ
زيادة القوة بكل معانيها :وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ
المتاع الحسن :يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً
دفع البلاء :وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
وهو سبب لايتاء كل ذي فضل فضله: وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ
العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار، لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فاذا استغفروا الله غفر الله لهم.
الاستغفار سبب لنزول الرحمة: لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
كفارة للمجلس
وهو تأسٍ بالنبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه كان يستغفر الله في المجلس الواحد سبعين مرة، وفي رواية: مائة مرة.

أوقات الاستغفار
الاستغفار مشروع في كل وقت، ولكنه يجب عند فعل الذنوب، ويستحب بعد الأعمال الصالحة، كالاستغفار ثلاثاً بعد الصلاة، وكالاستغفار بعد الحج وغير ذلك.
ويستحب أيضاً في الأسحار، لأن الله تعالى أثنى على المستغفرين في الأسحار.

صيغ الاستغفار
1 – سيد الاستغفار وهو أفضلها، وهو أن يقول العبد: ( اللهم أنت ربي لا إله الا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ).
2 – أستغفر الله.
3 – رب اغفر لي.
4 – ( اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ).
5 – ( رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الغفور، أو التواب الرحيم ).
6 – ( اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا الله، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ).
7 – ( أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ).

وكان عليه الصلاة والسلام ينوع في طلب المغفرة، ويعدد الذنوب بأنواعها، فيقول:
اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير

فوائد الذكر

والإستغفار: سيد الأذكار

1 – يطرد الشيطان.
2 – يرضي الرحمن.
3 – يزيل الهم والغم.
4 – يجلب البسط والسرور.
5 – ينور الوجه.
6 – يجلب الرزق.
7 – يورث محبة الله للعبد.
8 – يورث محبة العبد لله، ومراقبته، ومعرفته، والرجوع إليه، والقرب منه.
9 – يورث ذكر الله للذاكر.
10- يحيي القلب.
11 – يزيل الوحشة بين العبد وربه.
12 – يحط السيئات.
13 – ينفع صاحبه عند الشدائد.
14 – سبب لتنزّل السكينة، وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة.
15 – أن فيه شغلاً عن الغيبة، والنميمة، والفحش من القول.
16 – أنه يؤمَّن من الحسرة يوم القيامة.
17 – أنه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله للعبد يوم القيامة تحت ظل عرشه.
18 – الذكر أمان من نسيان الله.
19 – أنه أمان من النفاق.
20 – أنه أيسر العبادات وأقلها مشقة، ومع ذلك فهو يعدل عتق الرقاب، ويرتب عليه من الجزاء مالا يرتب على غيره.
21 – أنه غراس الجنة.
22 – يغني القلب ويسد حاجته.
23 – يجمع على القلب ما تفرق من إرادته وعزومه.
24 – ويفرق عليه ما اجتمع من الهموم، والغموم، والأحزان، والحسرات.
25 – ويفرق عليه ما اجتمع على حربه من جند الشيطان.
26 – يقرب من الآخرة، ويباعد من الدنيا.
27 – الذكر رأس الشكر، فما شكر الله من لم يذكره
28 – أكرم الخلق على الله من لا يزال لسانه رطباً من ذكر الله.
29 – الذكر يذيب قسوة القلب.
30 – يوجب صلاة الله وملائكته.
31 – جميع الأعمال ما شرعت إلا لإقامة ذكر الله.
32 – يباهي الله عز وجل بالذاكرين ملائكته.
33 – يسهل الصعاب ويخفف المشاق وييسر الأمور.
34 – يجلب بركة الوقت.
35 – للذكر تأثير عجيب في حصول الأمن، فليس للخائف الذي اشتد خوفه أنفع من الذكر.
36 – سبب للنصر على الأعداء.
37 – سبب لقوة القلب.
38 – الجبال والقفار تباهي وتبشر بمن يذكر الله عليها.
39 – دوام الذكر في الطريق، والبيت والحضر والسفر، والبقاع تكثير لشهود العبد يوم القيامة.
40 – للذكر من بين الأعمال لذة لا يعدلها لذة.

أهمية الاستغفار في حق النساء

الاستغفار في حق النساء مهم جداً لأن النبي عليه الصلاة والسلام لما جاء النساء، قال
يا معشر النساء.. تصدقن، وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن جزلة: وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار! قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير.. رواه مسلم

ماهو الفرق بين الاستغفار والتوبة؟

الاستغفار هو قول العبد : أستغفر الله طلبا للمغفرة ، والتوبة هي الرجوع إلى الله تعالى والإنابة إليه . والاستغفار من أعظم الأذكار التي ينبغي للعبد أن يكثر منها، ففي مسند الإمام أحمد عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في المجلس الواحد : اللهم اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم، حتى يعد العاد بيده مائة مرة . والاستغفار يكون توبة إذا جمع معاني التوبة وشروطها، وهي الإقلاع عن الذنب إن كان متلبسا به وعقد العزم على أن لا يعود إليه فيما بقي من عمره ، والندم على ما فات، وبذلك تتداخل التوبة والاستغفار فيكون الاستغفار توبة والتوبة طلب مغفرة

منقول من الايميل

خليجيةبسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله اختي العزيزة على هذه المعلومات القيمة و جعلنا الله و اياكي

من الذكرين الله كثيرا و الذكراتخليجيةخليجية

‏ ‏مشكوره اختي{qmar‎‏}علي مرورج الطيف.
يعطيكي الف عافيه
موضوع مميز نحتاج اليه كثيرا
تسلم الايادي لحسن الاختيار
مشكوووووره حبيبتي جوسي
الله يعطيك العافية
مشكوره اخت شذي
عزيزتي

الله يعطيك العافيه مجهود تشكر ي عليه
دمتِ بحفظ الله

ريــناد /

اش صار معك من الاستغفار ؟ -تم الرد 2024.

اش صار معك من الاستغفار ؟ (أما بنعمة ربك ف حدث )

سلام عليكم

يا بنات أنا سألتكم قبل عن جواب لأني بمحنة وكتير اشكر إلي دعلاي و جاوب قلوبكم ولا الملائكة بس كتير نصحوني بالاستغفار ومع اني استغفر أنا ما بعمله بنية دعاء . يعني شوي بعد صلاة الصبح وبس. الكلام دخل قلبي وبصراح أنا كتير برتاح لما حد يعطيني هيك نصايح خاصةً لم يقول إنه مجربها ف أنا هون بأسألكم شو تجربتكم مع الاستغفار؟ يعني إن كان حد جرب وكان عندو حكاية ممكن يحكينة اياها حتى يحدثنا بنعمة الله ويحفزنا على إنه نعمل متلو وأنا متأكدة إنه ثوابه عند الله ما حيكونله مثيل.

بسمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
لن أحكي قصتي بالتفصيل ، لأنها خاصة جدا ، لكن مرت علي مشكلة استمرت لعدة أشهر ، وكانت مشكلة كبيرة جدا ، مرت علي وكأنها سنوات ، فقدت معها لذة الحياة ، ولم أجد من أتحدث إليه ويحل مشكلتي ، حتى ألهمني الله تعالى بالاستغفار ، والاستغفار صيغته سهلة ( مثلا قولي : استغفر الله _ أستغفر الله وأتوب إليه ) واستغفري ونيتك أن تحل مشكلتك .
المهم : داومت على الاستغفار في كل وقتي ، ليلا ، نهارا ، في الصلاة وبعدها ، عند النوم والأكل والخروج ، والقيام والقعود …حتى فرج الله علي كربتي من حيث لا أعلم ، بطريقة ما كنت في يوم من الأيام أحلم بها والحمد لله ، قال الله تعالى : (( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا – يرسل السماء عليكم مدرارا – ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا )) .
استغفري بأي صيغه وفي اي وقت وبنيه التقرب الى الله وطلب المغفره والتوبه ومع حسن الظن بأن الله سيحقق امانيك …

والله انا احس اني ف سعاده وراحه بعد ملازمتي الاستغفار بصراحه الاستغفار كنز كبييير فاز من حصل عليه,,,,

موفقه حبيبتي…

انا احس بعد الاستغفار جاءتني راحة البال والطمأنية ورحابة الصدر لكن الحاجة اللتي اريدها ان تتحقق لم تتحق بعد لم ياذن الله لذلك بعد
والحمد لله الراحة والطمأنتينة اهم الشيء
اولا موضوع جميل ياريت الكل يحكي عن تجاربه مع الاستغفار وانا بابداء..
بدايتي مع الاستغفار لمل قريت موضوع بالنت عن فضل الاستغفار وفوائده فقلت اجرب
كان نفسي اغير اشياء ف البيت وكان زوجي رافض والله ما مرت 10ايام من لما بديت الا وزوجي وافق وخلال اسبوع جبت الي ف نفسي..غير كذا الحمدلله صار بيتي هادى مافي مشاكل وصياح طبعا مش مافي خااالص بس قلت كثير ..
كنت سميييينه لدرجة ان السمنه بدات تاثر ع صحتي لما داومت ع الاستغفار خسيت وتحسنت صحتي حتى نفسيتي تحسنت طبعا مش استغفار بس ريجيم ومشي كمان..
الحمدلله من لما بديت بالاستغفار ما عاد سبته وانصح به الكل وطبعا كل الي ذكرته فوائد دنيويه فما بالك بالاخره (وما كنت معذبهم وهم يستغفرون)
انا اقولك من تجربتي …..بصرااحة مرة استغفرت 1000 مرة وحقق لي ربي اللي كان ببالي

ـــــ راح اقولك طريقة حلوة جربيها وردي علي وش صار لك

استغفري 1000 مرة << الله اكبر ـ الحمد لله ـ استغفر الله ـسبحان الله >> وبعده قولي يارب تعدي علي هالمحنة لكن لاتسوين الطريقة على اساس تجربة خليك متيقنه ان الله سيستجيب دعوتك ((انتظر ردك ولا تنسيني من الدعاء

صراحة انا كتير امور تيسرت معي حتى احيانا بتكون في مشكلة بيني وبين احد فقبل ما ابلش بالصلح استغفر وبعدين سبحان الله تتيسر الامور بسرعة وكنت استغفر 1000 مرة في اليوم ومنها صعبة والله جبت مسبحة الي فيها 99 واختميها عشر مرات وضيفي عليها 10 بيصيرو الف بسرعة وكمان الصلاة على النبي بس قولي اللهم صلي وسلم على نبينا محمد كل ما تذكرتي فيها الفضل الكثير وربي يوفقك يا رب خليجية
امس صارت مشكله مع اخت زوجي صليت ركعتين لله ف الليل واستغفرت وواصلت الاستغفار اليوم وسبحان الله توها متصله قبل شوي تكلمني وتضحك كانه مافي شي…
الحمدلله

ثمرات الاستغفار – الشريعة الاسلامية 2024.

ثمرات الاستغفار

ثمرات الاستغفار وفوائده 1انه استجابه لامر الله 2انه من اسباب الرزق 3انه سبب لدخول الجنه 4انه سببفي مغفرة الذنوب ومحو الخطايا 5انه سبب لرفع الدرجات بعد الموت 6انه يدفع العقوبه والعذاب قبل وقوعها 7انه سبب في تطهير القلوب 8انه سبب في انجاب الولد 9انه سببفي التمتع بالصحه والقوه وغيرها الكثير قال قتاده رحمه الله (ان هذا القران يدلكم على دائكم ودوائكم فاما داؤكم—-الذنوب ودوائكم الاستغفار مننننقول

جزاك الله كل الخير
مشكوره يالغاليه وياك ان شاء الله
جزاك الله خير
الله يجزيك خير الجزاء أختي وجعلها الله في موازاين حسناتك
تقبلي مروري
استغفر الله العظيييييييم من كل ذنبا عظييييييييم

تسسسسسسسسسلمين حبوبه ع الموضوع

جزاك الله الف الف خيررررررررر


استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
بارك الله اختي الفاضلة
اكيد مافي اعظم من الاستغفار هو كنز عظيم

جزاك اللة خيرا 0000000 جزاك اللة خيرا

فضل الذكر و الدعاء و الاستغفار في رمضان – الشريعة الاسلامية 2024.

فضل الذكر و الدعاء و الاستغفار في رمضان

يجب على المسلم أن يتعلم، و أن يعمل بما تيسر له من الأذكار و الأدعية، فالأذكار يضاعف أجرها في هذا الشهر، و يكون الأمل في قبولها أقرب، و يجب على المسلم أن يستصحبها في بقية السنة، ليكون من الذاكرين الله تعالى، و ممن يدعون الله تعالى و يرجون ثوابه و رضوانه و رحمته.

و ذكر الله بعد الصلوات مشروع، و كذلك عند النوم، و عند الصباح و المساء، و كذلك في سائر الأوقات. و أفضل الذكر التهليل و التسبيح، و التحميد، و الاستغفار، و الحوقلة، و ما أشبه ذلك، و يندب مع ذلك أن يُؤتي بها و قد فَهِمَ معناها حتى يكون لها تأثير، فيتعلم المسلم معاني هذه الكلمات التي هي من الباقيات الصالحات، و قد ورد في الحديث تفسير قول الله تعالى: ((و الباقيات الصالحات)) (الكهف:46). أنها: سبحان الله، و الحمد لله، و لا إله إلا الله، و الله أكبر، و لا حول و لا قوة إلا بالله(أخرجه مالك في الموطأ ص:210. في كتاب القرآن، باب"7": "ما جاء في ذكر الله تبارك و تعالى".).

و ورد في حديث آخر: "أفضل الكلام بعد القرآن أربع، و هن من القرآن: سبحان الله، و الحمد لله، و لا إله إلا الله، و الله أكبر"(أخرجه مسلم برقم2137 في الآداب، باب: "كراهة التسمية بالأسماء القبيحة.."). أي أفضل الكلام الذي يؤتى به ذكراً.

فلتتعلم -أخي المسلم- معنى التهليل، و معنى الاستغفار، و معنى الحوقلة، و معنى التسبيح، و التكبير، و الحمد لله، و ما أشبه ذلك، تعلم معناها حتى إذا أتيت بها، أتيت بها و أنت موقن بمضمونها، طالب لمستفادها.

و شهر رمضان موسم من مواسم الأعمال، و لا شك أن المواسم مظنة إجابة الدعاء، فإذا دعوت الله تعالى بالمغفرة، و بالرحمة، و بسؤال الجنة، و النجاة من النار، و بالعصمة من الخطأ، و بتكفير الذنوب، و برفع الدرجات، و ما أشبه ذلك و دعوت دعاءً عاماً بنصر الإسلام،و تمكين المسلمين، و إذلال الشرك و المشركين، و ما أشبه ذلك، رُجي بذلك أن تستجاب هذه الدعوة من مسلم مخلص، ناصح في قوله و عمله.

و قد أمر النبي صلى الله عليه و سلم بالدعاء و بسؤال الجنة، و بالنجاة من النار؛ و ذلك لأنها هي المآل.

أما الاستغفار فيقول الله تعالى: ((كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون * و بالأسحار هم يستغفرون))(الذاريات:17-18).

و قد تتعجب: من أي شيء يستغفرون؟

أيستغفرون من قيام الليل؟ هل قيام الليل ذنب؟

أيستغفرون من صلاة التهجد؟ هل التهجد ذنب؟

نقول: إنهم عمروا لياليهم بالصلاة، و شعروا بأنهم مقصِّرون فختموها بالاستغفار، كأنهم يقضون ليلهم كله في ذنوب. فهذا حال الخائفين؛ إنهم يستغفرون الله لتقصيرهم.

و يقول بعضهم:

أستغفر الله من صيامي .. طول زماني و من صلاتي

صوم يرى كله خروق .. و صلاة أيما صــــلاة

فيستغفر أحدهم من الأعمال الصالحة، حيث إنها لابد فيها من خلل، و لذلك يندب ختم الأعمال كلها بالاستغفار، بل بالأخص في مثل هذه الليالي.

و قد جاء قول النبي صلى الله عليه و سلم في حديث سلمان: "فأكثروا فيه من أربع خصال، خصلتين ترضون بهما ربكم، و خصلتين لا غنى لكم عنهما، أما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم: فلا إله إلا الله، و الاستغفار.. و أما الخصلتان اللتان لا غنى لكم عنهما: فتسألون الله الجنة، و تستعيذون من النار"..رواه ابن خزيمة ..

فهذا و نحوه دليل على أنك متى وفقت لعمل فغاية أمنيتك العفو، و تختم عملك بالاستغفار. إذا قمت الليل كاملاً، فاستغفر بالأسحار، كما مدح الله المؤمنين بقوله: ((و بالأسحار هم يستغفرون))(الذاريات:18).. فإذا وُفِّقت لقيام مثل هذه الليالي، فاطلب العفو، أي اطلب من ربك أن يعفو عنك، فإنه تعالى عفوّ يحب العفو..

و العفُوُّ من أسماء الله تعالى، و من صفاته و هو الصفح و التجاوز عن الخطايا و عن المخطئين..

منقول للفآئده

شاركينا تجربتك في قيام اليل وسورة البقرة والاستغفار في الاسلام 2024.

شاركينا تجربتك في قيام اليل وسورة البقرة والاستغفار

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواتي الغاليات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعا الموضوع واضح من عنوانه ……….
لكن لايمنع هذا من الشرح ايضا. …
بسم الله نبدا:
من منا لاتعاني من الهموم والقلق والتعب والكرب والسحر والعين وضيقة الصدر.
يعني مو معقول نشوف هالاشياء اللي تتعبنا والهموم اللي تثقل علينا ونجلس نندب حظنا ونحط اليد عالخد
خليجية
خليجيةلازم نبحث عن حل جذري ونهائي لمشاكلنا
اللي تعبانة واللي مقهورة ومظلومة واللي تشكي من زوجها واللي مسحورة واللي واللي………..
اللي ابيه منكم انا مانرفع الرايه ونستسلم للهم خليجية
والشقاء.
اتوقع فهمتو اللي اقصده زين :
حبيباتي يلا ابي كل وحدة منكم تقولنا تجربتها مع قيام الليل وسورة البقرة والدعاء والاستغفار عشان نستفيد ونشجع بعض ونبي الهمه الله يقويكم ويعطيكم العافيه
واتمنى ينال هالموضوع اعجابكم وتفيدونا بتجاربكم وقصص لمن فرج الله لهم ؛؛؛؛
حياكم الله وننتظر تجاربكم بفارغ الصبررر…..

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية
واتمنى تفاعلكم مع الموضوع …..

وانا حطيت هالموضوع في هذا القسم عشان نتناقش ونتفاعل ونستفيد
واحب اذكركم بقراءة سورة البقرة لان كما قال الرسول عليه السلام فيما معنى الحديث( عليكم بسورة البقرة فاءن اخذها بركه وتركها حسرة ولاتستطيعها البطله )
والشياطين تنفر من البيت اللي تقراء فيه سورة البقرة.
ان شاء الله حبيبتى

اللهم اعنا على دكرك وشكرك وحسن عبادتك

ويييييين التفاعل يابنااااااااااات ضروري الله يخليكم
وياليت تايدون هالموضوع للفائدة
هلا والله بريتاج هلا بك حبيبتي اشكرك على مرورك الرائع نورتي الصفحه
وبانتظارك يالغلا 
مرحبا بنات راح ابدا بذكر تجاربي
طبعا انا مرت علي تجربتين صعبات وكل وحده اصعب الثانيه ولكن ورب الكون كل ماتنكد وتثقلني الهموم يزيد ايماني واصراري على صلاة الليل والدعاء وقراءة سورة البقرة والصدقه والاستغفار.
وابكي بتذلل وخضوع المهم كنت بليله متضايقة من مشكلتي الاولى.
وانا من قبل اصلي وادعي وصابرة عالهم والظلم اللي انا فيه ولااحد يدري غير ربي بحالي المهم ظليت ادعي واستغفر وابكي
وفي احد الليالي خلاص حسيت زادت كربتي ومشكلتي كبرت ماني عارفه وش اسوي وخايفه من المصير اللي بواجهه
سبحان الله في هاليله من بعد صلاة العشاء زادت هالمشكلة وبقوة ماقدرت اتحمل ظليت استغفر لصلاة الفجر وانا بفراشي من التعب والهم ونمت المهم صحيت قبل الظهر الساعه عشرونص تقريبا وقمت اغسل وجهي وماكان لي نفس افطر ومهمومه بعدين بدت المشكله من اول وجديد وكنت على يقين ان ربي مايخيبني لانه سبحانه مايضيع تعب حد ولايردخائب ابدا. تخيلو انحلت المشكله بعد ساعتين بالظبط قبل صلاة العصر بشوي وربي كنت ابكي من الفرح. والكل بكى من فرحتهم بحل مشكلتي
والحمدلله والشكر طلع بالاخير الهم والنكد اللي ماقدرت اتحمله هو دليل الفرج ومابعد الضيق الا الفرج ومابعد الحزن الا الفرح
ومثل مايقولون اشتدي ازمة تنفرجي اعتذر ماقلت مشكلتي وش نوعها لكن لخصوصيتها وفعلا كانت كبيرة كالجبل من ثقلها علي والحمدلله الحين مبسوطه 

المشكله الثانيه :
تقريبا حول المشكله الاولى لكن هي اني انحرمت من اعز واغلى ناسي بالظلم وظليت اصلي اليل واقرا البقرة وحرصت على ترك الغيبه والدعاء والصدقه والاستغفار وربي ماقدرت اتحمل وبعد صلاة العشاء رد ربي هذا الشخص الغالي لي وسجدت لله شكر وانا ابكي.
والله يقويني وارجع مثل اول.
كتبت تجاربي عشان افيدكم وياريت تتفاعلون واستفيد منكم

وابي همتكم عشان نشجع بعض اتمنى التفاعل وعدم التطنيش .

خليجيةخليجيةمرحبا بنات راح ابدا بذكر تجاربي
طبعا انا مرت علي تجربتين صعبات وكل وحده اصعب الثانيه ولكن ورب الكون كل ماتنكد وتثقلني الهموم يزيد ايماني واصراري على صلاة الليل والدعاء وقراءة سورة البقرة والصدقه والاستغفار.
وابكي بتذلل وخضوع المهم كنت بليله متضايقة من مشكلتي الاولى.
وانا من قبل اصلي وادعي وصابرة عالهم والظلم اللي انا فيه ولااحد يدري غير ربي بحالي المهم ظليت ادعي واستغفر وابكي
وفي احد الليالي خلاص حسيت زادت كربتي ومشكلتي كبرت ماني عارفه وش اسوي وخايفه من المصير اللي بواجهه
سبحان الله في هاليله من بعد صلاة العشاء زادت هالمشكلة وبقوة ماقدرت اتحمل ظليت استغفر لصلاة الفجر وانا بفراشي من التعب والهم ونمت المهم صحيت قبل الظهر الساعه عشرونص تقريبا وقمت اغسل وجهي وماكان لي نفس افطر ومهمومه بعدين بدت المشكله من اول وجديد وكنت على يقين ان ربي مايخيبني لانه سبحانه مايضيع تعب حد ولايردخائب ابدا. تخيلو انحلت المشكله بعد ساعتين بالظبط قبل صلاة العصر بشوي وربي كنت ابكي من الفرح. والكل بكى من فرحتهم بحل مشكلتي
والحمدلله والشكر طلع بالاخير الهم والنكد اللي ماقدرت اتحمله هو دليل الفرج ومابعد الضيق الا الفرج ومابعد الحزن الا الفرح
ومثل مايقولون اشتدي ازمة تنفرجي اعتذر ماقلت مشكلتي وش نوعها لكن لخصوصيتها وفعلا كانت كبيرة كالجبل من ثقلها علي والحمدلله الحين مبسوطه 

المشكله الثانيه :
تقريبا حول المشكله الاولى لكن هي اني انحرمت من اعز واغلى ناسي بالظلم وظليت اصلي اليل واقرا البقرة وحرصت على ترك الغيبه والدعاء والصدقه والاستغفار وربي ماقدرت اتحمل وبعد صلاة العشاء رد ربي هذا الشخص الغالي لي وسجدت لله شكر وانا ابكي.
والله يقويني وارجع مثل اول.
كتبت تجاربي عشان افيدكم وياريت تتفاعلون واستفيد منكم

وابي همتكم عشان نشجع بعض اتمنى التفاعل وعدم التطنيش .