الوسم: الاعضاء

هل أنتِم متميزون؟؟ تفضلوا هنا و خذوا وسامكِ !.!
هل تريدون وسام التميز !!!!!!!
هل تريدون وسام انشط واحسن كاتب !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhmh647 موووووووضوع كثير حلوو احلى تقييم الك

الحلو مرورك وردك الجميل ياقمر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهور المحبه أعجبني موضوعك كثير روووووووووووعه.

الرائع مرورك وردك يالغلا

ما حكم مص الزوجة ذكر زوجها؟ و ما حكم لحس الرجل فرج زوجته من الداخل في وقت خروج بعض النجاسات سواء من الذكر أو من الفرج؟ أفتونا مأجورين و جزاكم الله بما هو أهله . . . آمين السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجسد الآخر. قال تعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) [البقرة: 187]. وقال: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) [البقرة: 223]. لكن يراعى في ذلك أمران :
الأول: اجتناب ما نُص على تحريمه وهو: 1- إتيان المرأة في دبرها، فهذا كبيرة من الكبائر، وهو نوع من اللواط. 2- إتيان المرأة في قبلها وهي حائض، لقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا في النفاس حتى تطهر وتغتسل.
الأمر الثاني مما ينبغي مراعاته: أن تكون المعاشرة والاستمتاع في حدود آداب الإسلام ومكارم الأخلاق، وما ذكره السائل من مص العضو أو لعقه لم يرد فيه نص صريح، غير أنه مخالف للآداب الرفيعة ، والأخلاق النبيلة ، ومناف لأذواق الفطر السوية ، ولذلك فالأحوط تركه. إضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به، والله تعالى يقول: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض، أو في غير المأتى . وهذا في أمر التقبيل والمص، أما اللعق وما يجرى مجراه فإنه أكثر بعداً عن الفطرة السوية وأكثر مظنة لملابسة النجاسة، ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم ذلك مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق . وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته.
والله أعلم. الإجابة
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
حضُُّ النبي على الملاعبة ليس منه ما يخل بالفطرة السليمة
العنوان
ما حكم لعق الزوجة لفرج الزوج والع**
وهل هذا من المداعبة التي حث الرسول صلى الله عليه وسلم، عليها ((0000 تداعبها وتداعبك00000)) السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا حرج في مداعبة الزوجة لقضيب زوجها، وقد سبق الإجابة عليه في الفتوى رقم:
2798.
لكن ذلك لا يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم لجابر رضي الله عنه: أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك. رواه البخاري ومسلم.
وجاء في رواية للبخاري : وتضاحكها وتضاحكك. لكن لا نعلم رواية للحديث بلفظ: تداعبها وتداعبك بالدال، وإنما هي بالذال، قال ابن حجر : ووقع في رواية لأبي عبيدة "تذاعبها وتذاعبك" بالذال المعجمة بدل اللام. انتهى
والمراد من الكل: الملاعبة والمضاحكة، وجاء في رواية في الصحيحين: مالك وللعذارى ولِعابها. ب**ر اللام، قال ابن حجر : وهو مصدر من الملاعبة أيضاً يقال: لاعب لعابا وملاعبة.
ووقع في رواية المستملي بضم اللام: والمراد به: الريق، وفيه إشارة إلى مص لسانها ورشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبة والتقبيل، وليس هو ببعيد. كما قال القرطبي . انتهى
أما اللعق، وما جرى مجراه فهو أبعد ما يكون عن الفطرة السليمة، وراجع الفتوى رقم:
2146.
والله أعلم. الإجابة
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه المفتي

يراعى في أوجه الاستمتاع المباحة ما تمليه آداب الشرع
العنوان
إذا أرادت الزوجة مص ذكر الرجل ووافق الرجل وهي لاتريد أن يمص لها زوجها ماهو الحكم بذلك ؟ وجزاكم الله خيراً…… السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإنه يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بالآخر بكل أنواع الاستمتاع إلا ما ورد النص بتحريمه، وهو إتيان المرأة في دبرها، أو مجامعتها أثناء الحيض أو النفاس.
لكن يراعى في أوجه الاستمتاع المباحة ما تمليه آداب الشرع العامة، ومكارم الأخلاق الإسلامية، ومن ذلك المسألة المذكورة في السؤال، فإنها وإن كانت مباحة في الأصل لعدم ورود ما يمنع منها، إلا أنها تتنافى مع كمال المروءة ومكارم الأخلاق، ويضاف إلى ذلك احتمال وجود النجاسة المغلظة في هذه المواضع، مما يؤدي إلى ملامستها بغير حاجة، وقد يتعدى الأمر من ملامسها إلى ابتلاعها في غير موضع الضرورة.
والأولى بالأخ السائل الكريم، أن يستمتع بما لا تعافه النفوس السليمة، ولا تأباه الفطرة المستقيمة، حفاظاً على الآداب العامة، وحماية لمروءته، وصيانة لهيبته، وراجع الفتوى رقم:
2798، ولمزيد الفائدة راجع الفتوى رقم: 2146.
والله أعلم. الإجابة
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه المفتي
هل يحق لي أن أطلب من زوجتي أن تشرب المني"بعد أن تمصه" ؟ السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

هذه اهداء الى الجميع

الاهداء:

احنا البشر اجناس

فضه وذهب ونحاس

وانتم الوحيدين الى اغلى

من الالماس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الى كل الاعضاء و المشاهدين لمن يريد الدخول الى الجنة الرجاء منكم الدخول الى هذا الموقع

اللهم صلى على محمد و آل محمد

عادة ما نسمع من اللى سبق لهم الجواز ان الشعر يتلف من كثرة الغسيل فى الفترة الاولى للجواز

وهناك من تؤرقها مشكلة الظهور بمظهر جيد فى حضور زوجها

ولذلك تلجأ الى بعض الطرق مثل عمل الفرد للشعر و مثل هذه الاشياء المدمرة للشعر

او اهلاك الشعر و اجهاده بكثرة استعمال السشوار او المكواه

الناس تعمل ايه

فى واحده صحبتى ه تتجوز ووجعت دماغى اسئلة
شعرها طويل وناعم وخايفة يخرب بعد الجواز

انا بقى قلت لها خلاص خليكى من غير جواز

قولوا ارائكم

ازاى يكون الاهتمام بالشعر فى الفترة دى للظهور بمظهر جيد دون اجهاد الشعر او تلفه ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغرورة بس مجروحة والله نفس تفكيري انا شعري جااااااااااف من قبل مااتزوج اجل بعد الزواج اش حيحصله انا سمعت ان الوحدة بعد ماتتزوج يتغير شعرها وبشرتها للاحسن اش رايك بالمعلومة ؟؟؟؟؟؟؟ طيب انا كان شعري وانا صغيرة حلو ويوم كبرت تغير تتوقعي اش السبب ؟؟؟؟؟؟؟ معليش طولت عليك بس اتمنى من ذوي الخبرة المساعده وشكررررررررررا……….

اهلا يا حبيبى منورة والله

صدقينى انا مش عارفة و انا فتحت الموضوع ده علشان اللى عندها معلومة تقول الكل يستفيد
اما بقى تغير شعرك من مرحلة الطفولة لما كبرتى ده بيكون سببه اظن مرحلة النمو يتغير فيها اشياء كتير فى الجسم .

اما بقى تغير الشعر و البشرة للافضل بعد الزواج
ده مش بيكون مع كل الناس حسب الراحة مع الزوج اذا هى مبسوطة منه و نفسيتها مرتاحة تتغير للافضل .
وده اظن تظهر نتائجه بعد فترة من الزواج
انا اختى كانت بشرتها خمرية قبل الزواج لما اتجوزت اصبحت قمحية مائلة للبياض
ده اظن يكون راجع للهرمونات اللى تدخل الجسم بعد الزواج اللى تتحكم فى حاجات كتير ومنها الشعر سواء اللى فى الجسم او اللى فى الرأس .
دى معلوماتى
اتمنى اكون افادتك

تحيه نقدمها لكل فتاة محتشمه وملتزمه بتقاليد دينها وتعاليمها ومن اي البلاد كانت هذا
لايهم فالدين الاسلامي هو عنوان لكل المسلمين، جمعنا تحت رايته واعلاء كلمته في كل
اقطار العالم وليس فقط البلاد العربيه ، فالله الحمد والمنّه على نعمة هذا الاسلام العظيم
الذي إن زرعناه بعناية في نفوس ابنائنا منذ الصغر فبإذن الله سيكون غرسا طيب الثمر في
المستقبل الزاهر لهم

حياكم حبايبي

زورونا ولو زيارة واحدة

وجودكم .راح يسعدنا

علي هالرابط منتديات دفائن الروح

ما يعنينا في هذا الاختبار هو النوع السلبي من الفضول الذي يتعلق بالتطفل على الآخرين في شؤونهم الخاصة