الدنيا علبة ألوان والبشر أقلامــــها الملونة. -كلام عذب 2024.

الدنيا علبة ألوان …. والبشر أقلامــــها الملونة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدنيا علبة ألوان …. والبشر أقلامــــها الملونة

بعض البشر
عندما تزينهم لعينك ، وترمم تصدعات صورهم في قلبك ، وتغمض عينيك بقوه كي لا يسقطوا منها
وتغض بصرك عن عيوبهم كي يبقوا جميلين ..
كنت تود الاحتفاظ بهم بقدر استطاعتك
ولكنك عبثاً تحاول .. وتفشل ،،!

بعض البشر

لو كان بيدك لجمعت كل ورود الأرض و وضعتها في طريقهم
فمثلهم لا يجب أن يخطوا إلا على الورد ،،!

بعض البشر

وجودهم أشبه بضوء الشمس الذي يدفئ و ينير، تحن إليه ,وجودهم يقبل على الكون إقبال المتفائل المستبشر
ولكنه الآن بالنسبة إليك هو ذاته ذلك النور الذي تمزق من وهجه الفراشات الدانية منه ،،!

بعض البشر
تصلك جروحك منهم في ليلة العيد كهدية ثمينة تم انتقاؤها بعناية تامة وضمير ،،!

بعض البشر

عندما تحاول نسيانهم ، قد تحرق كل ما قد يذكرك بهم
صورهم
رسائلهم
هداياهم
لعلك تنساهم ،، ولكن يستحيل أن تمتد نيرانك إلى داخلك حيث يسكن حبك و أشواقك ،،!

بعض البشر

تحاول أن تبدأ حياتك من حيث انتهوا ، رغم ألمك فأنت تحاول ، ولكن قلبك ليس صخراً ولا تملك قلبا ميتاً
فتكتشف أنك قد انتهيت من حيث انتهوا ،،!

بعض البشر

لديهم القدرة على تحطيمك و إعادة تشكيلك من جديد ، فقط لأنهم يحبون أن يرونك في شكل جديد كل مره
أما عواطفك المنهكة فكن على يقين من أنهم لا يبالون بها أبداً ،،!

بعض البشر
يراودك إحساس بأن كل لحظه تجمعك بهم هي آخر لحظه ، فتتمسك بهم و بها
سبب هذا الإحساس هو انك ترفض الاختيار بينهم و بين اللحظة
فالجمع بينهما مستحيل ،،!

بعض البشر

كفقاعة الصابون ،،
يقتلها الهواء إن تركتها و إن لمستها قتلتها ،،!

بعض البشر

عندما تحاول نسيانهم ، قد تحرق كل ما قد يذكرك بهم
صورهم
رسائلهم
هداياهم
لعلك تنساهم ،، ولكن يستحيل أن تمتد نيرانك إلى داخلك حيث يسكن حبك و أشواقك ،،!

بعض البشر

تحاول أن تبدأ حياتك من حيث انتهوا ، رغم ألمك فأنت تحاول ، ولكن قلبك ليس صخراً ولا تملك قلبا ميتاً

yaslamou alayadi

يسلمكـ ربي حبيبتي …
شكرا حبيبتي كلمات رائعة
تسلمو
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
يســــلمو حبيباتي ع مروركــــم الرائـــع..

بعض البشر

لديهم القدرة على تحطيمك و إعادة تشكيلك من جديد ، فقط لأنهم يحبون أن يرونك في شكل جديد كل مره
أما عواطفك المنهكة فكن على يقين من أنهم لا يبالون بها أبداً ،،!

كلاااااام رائع ومعانيه اروووع
سلمــــت يـــــدااك …
تحيـــاتي لك …

الدليل المختصر لسير خير البشر سنة النبي 2024.

الدليل المختصر لسير خير البشر -للتحميل-

السلام عليكم

أقدم لكم ملف ملخص لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم

Up09.Com – Download File ID= 220710

ان شاء الله يعجبكم

شكرا ليك بنت بلادي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة افنان الجزائرية خليجية
شكرا ليك بنت بلادي

سعيدة لمرورك العطر

لم يظهر شيء عندي
اللهم صَل على محمد وعلى ال محمد

قالت انها تخاف من البشر وتعتبرهم مصاصي دماء -قصة قصيرة 2024.

قالت انها تخاف من البشر وتعتبرهم مصاصي دماء

خليجية

فتاة تهيم في شوارع جدة وتنام في مساجدها تطالب بحمايتها وإيوائها بعد تعرضها للاغتصاب أكثر من مرة وهروبها من منزل أسرتها..!

جدة: قضايا سعودية

اعترفت فتاة هاربة من أسرتها وتهيم في شوارع محافظة جدة "غرب السعودية" منذ أسابيع دون مأوى أو طعام وتقضي معظم وقتها في المساجد ودورات المياه التابعة لها أنها تعرضت للاغتصاب ثلاث مرات من شبان مجهولين التقوا بها في شوارع المحافظة.

ونقلت مجلة "رؤى" السعودية عن الفتاة التي لم تبلغ العشرين من عمرها أن العنف الأسري هو ما دعاها للهرب مشيرة إلى أنها تعرضت للاغتصاب أول مرة على يد والدها الذي يتعاطى المخدرات متهمة إياه بفض بكارتها قبل هروبها من منزله.

وقالت الفتاة إنها سُحبت من المساجد 3 مرات إلى قسم الشرطة، لأنه يمنع المكوث بها طويلا، مضيفة: "كان باعتقادي أنها بيوت الله، ويسمح لمن هم بحالتي الجلوس بها، لكن أصبحت الحمامات أرحم لي، قد يعتقد الغير أنني حارسة هناك".

وأكدت الفتاة أنها ضحية، مضيفة: "أحتاج ولو إلى عش بغير نوافذ يؤويني، فقد اغتصبت ثلاث مرات بالشارع وأنا أجوب الطرقات، وأريد عملا أكسب منه بالحلال حتى ولو خادمة حتى أشعر بالراحة والأمان.. هذه مطالبي في الدنيا.. كم أتمنى أن أتعلم مثل باقي قريناتي. فأي حياة أنا أحياها الآن وأي مستقبل ينتظرني؟ أصبحت أخاف البشر وأراهم مصاصي دماء أمامي، قليلون هم من ساعدوني، فقد فتح لي أحدهم بيته حتى لا أبقى عرضة لكلاب الشوارع.. لكن حتى هذا الرجل اعتدى عليّ ذات يوم تحت تأثير المسكر".

يُشار إلى أنه تم تسجيل أكثر من 800 حالة هروب للفتيات في السعودية خلال السنوات القليلة الماضية بحسب إحصاءات رسمية.

حسبي الله على الناس اللي مالهم امان
حسبي الله ونعم الوكيل
الله يكون بعونهاا يارب
حسبى الله ونعم الوكيل
الله المستعان لا تعليق
ليس لها اصول سعوديه حدف بحر

نصائح لمكياج البشرة السمراء ومكياج البشر طريقة جديدة 2024.

نصائح لمكياج البشرة السمراء ومكياج البشر

نصائح لمكياج البشرة السمراء ومكياج البشرة البيضاء

تلجأ المرأة البيضاء إلى التسمير "البرونزاج" لإضفاء جاذبية من سمرة مكتسبة بتعريض بشرتها لإشعة الشمس، فتقع فريسة الجفاف والتجاعيد المبكرة والكلف.

أما السمراء فتغار من البيضاء لنقاء بياضها فتعتمد الكريمات المفتحة والمبيضة بغية التقليل من سمارها.

ولكل منهما ألوان مكياج تناسبها ويمكنها أن تلجأ إليها بدلاً من التسمير والتبييض، سنقدم لكم بعض النصائح للإثنتين:

للبشرة البيضاء التي يغلب عليها اللون الباهت البارد وتتميز بشعر أشقر متدرج نحو الكستنائي ومن ثم الأسود. فصاحبة هذه البشرة تحتاج إلى ألوان هادئة وزاهية لإضفاء حيوية وصحة إلى لون بشرتها لذا فعند وضع المكياج عليها اتباع الخطوات التالية:

1- اختيار كريم أساس أغمق من لونت البشرة بدرجة مع ظلال برتقالية.

2- البودرة يجب أن تكون أفتح من الأساس بصبغة برتقالية.

3- أحمر الخدود من الألوان التالية: برتقالي ,أحمر مصفر ,أحمر مزرق.

4- لقلم الحواحب اختاري مشتقات اللون البني.

5- اختاري ظلال العين التي تتماشى مع عينيك و يفضل أن يكون لون أزرق,أخضر, بنفسجي فاتح, وتجنبي الأسود.

6- تجنبي الأي لاينر في النهار.

7- استخدمي الماسكارا البنية على الرموش العليا فقط.

8- لإبراز جمال الشفاه الناعمة ومنحها مظهرا ممتلئا اختاري أحمر شفاه فاتح واختاريه من نفس درجة البلاشر.

9- في المساء فليكن مكياجك يحتوي ظلالك ناعمة وآي لاينر أسود.

أما صاحبة البشرة السمراء التي فيها خليط من اللون الخمري أو الأصفر أو الأسمر فلها قواعد يجب اتباع الخطوات التالية:

1- اختاري كريم أساس يعزز لونك ويوحده . لابأس ان كان أفتح قليلا من لونك, ولكن احذري أن تفتحيه كثيرا فتبدين وكأنك وضعت طحيناً على وجهك.

2- أحمر الخدود ليكن أحمر مائلا للأصفر أو البرونز.

3- تجنبي أيضا الأسود للحواجب واستبدليه بالبني.

4- بالنسبة إلى ظل العيون فلا بد أن يتماشى معك الأخضر والأزرق الكثيف، والموف للعيون البنية. ولكن تجنبي البني والبنفسجي.

5- ضعي الماسكارا السوداء على الرموش العليا فقط.

6- -عززي جمال شفتيك بالأحمر القرمزي.

اتمنى ان يكون الموضوع قد نال اعجابكم خليجيةخليجيةخليجية

روووووووووعة يسلموا
مشكوره حبيبتي
الله يعطيك العاآفيه

🙂

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ماافتهمت قصدك تقولين الشقراء تستخدم بلاشر احمر مزرق مخضر ممكن صور للهذه الالوان

بعدد هموم البشر احببتك خاطر جميلة 2024.

بعدد هموم البشر احببتك

على الرغم من طول [ البعاد ]

وهذا القرار قرار الفراق و البعد منك

دون أختيار

وعلى الرغم من طول [ المسافات ] بيننا

مازلت أرى [{ بقايا ذكرى }] وقلبا يملأه المرار

على قصة حب لم نحيها صارت الآن كبيت قديم …

أصابه الدمار … فمشيت ( وحيده ) يتملكني خوف و" أنت بعيد "

أتخطى الأشواك … لأجد نفسي على جمر النار …

أصل الى مكان لقائنا الأول وأنتظرك … ويمر الوقت ..

وهل لي سوى الأنتظار ؟!

بعدد هموم البشر .. [( أحببتك )]

فلماذا كتبت على قلبي الأنهيار ؟!

ولماذا كان قرار البعد منك آخر قرار ؟!

كنا نمر [ بأيدينا المتشابكه ] من بين الصعاب

وكل اللحظات تجمعنا معاً ليل نهار …

لكنني صدمت .. بعد الرحيل

ولم تترك الحل البديل …

بل تركت قلبا بعد كل قوته …

فهو الآن … " عليل "

وعيونا في وحدتها

بالدمـــوع تسهر كل ليل

بعد الرحيل
بعد الرحيل

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
يعطيك ربى 1000 عافيه

جزء الاولقصة سيد الانبياء والبشر محمد صلى الله عليه وسلم 2024.

جزء الاولقصة سيد الانبياء والبشر محمد صلى الله عليه وسلم

——————————————————————————–

نسب النبي صلى الله عليه وسلم
«الصادق المصدوق»
ولد محمد صلى الله عليه وسلم من أسرة زكية المعدن نبيلة النسب، جمعت خلاصة ما في العرب من فضائل، وترفعت عما يشينهم من معائب. ويرتفع نسبه صلى الله عليه وسلم إلى نبي الله إسماعيل بن خليل الرحمن إبراهيم عليهما السلام. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نفسه: "إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم". واسم رسول الله صلى الله عليه وسلم: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. نسب النبي صلى الله عليه وسلم وأسرته: لنسب النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أجزاء: جزء اتفق على صحته أهل السير والأنساب وهو إلى عدنان، وجزء اختلفوا فيه ما بين متوقف فيه وقائل به، وهو ما فوق عدنان إلى إبراهيم عليه السلام، وجزء لا نشك أن فيه أمورا غير صحيحة، وهو ما فوق إبراهيم إلى آدم عليه السلام. الجزء الأول : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ـ واسمه شيبة ـ بن هاشم ـ واسمه عمرو ـ بن عبد مناف ـ واسمه المغيرة ـ بن قصي ـ واسمه ـ زيد بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ـ وهو الملقب بقريش وإليه تنتسب القبيلة ـ بن مالك بن النضر ـ واسمه قيس بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ـ واسمه عامر ـ بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. الجزء الثاني ـ : ما فوق عدنان ،وعدنان هو ابن أد بن هميسع بن سلامان بن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن حزا بن بلداس بن يدلاف بن طابخ بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن أرعوي بن عيض بن ديشان بن عيصر بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضة بن عرام بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام . الجزء الثالث : ما فوق إبراهيم عليه السلام، وهو ابن تارح ـ واسمه آزر ـ بن ناحور بن ساروع ـ أوساروغ ـ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح ـ عليه السلام ـ بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ ـ يقال هو إدريس عليه السلام ـ بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيث بن آدم عليهما السلام.

اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

جزيت كل خير

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك

من هم البشر الذين يتمنون العودة إلى الحياة؟ – الشريعة الاسلامية 2024.

من هم البشر الذين يتمنون العودة إلى الحياة؟

أنواع البشر التي تتمنى العودة إلى الحياة
إن لكل إنسان في هذه الحياة أمان كثيرة ومتعددة، وتتفاوت هذه الأماني وتتباين وفقا لاعتبارات عديدة، منها: البيئة التي يعيش فيها الفرد، والفكر الذي تربى عليه، والأقران الذين يحيطون به.
فلو سألت إنسانا ما أمنيتك في هذه الحياة ؟ فإن كان من وسط فقير، وعاين الفقر وأحس بألمه واكتوى به، تمنى أن يعيش غنيا، وأن يملك العقارات والسيارات؛ ليعيش منعما كما يتنعم غالب الناس.
ولو قابلت مريضا طرحه المرض على الفراش، فشل حركته، وقيد حريته، ومنعه حتى من لذة الطعام والمنام، وسألته عن أمنيته؟ لرأيته يتمنى أن يعافى من مرضه، ولو أن يفتدي بماله كله.
ولو سألت بعض الأغنياء عن أمنياتهم، لرأيتهم يتمنون مزيدا من الغنى، ليكونوا أغنى من فلان وعلان، وهكذا فالمقل لا يقنع، والمكثر لا يشبع، وأماني الدنيا لا تنتهي.
وصدق رسول الله حيث قال فيما رواه عنه أنس: ( لو أن لابن آدم واديا من ذهب، أحب أن يكون له واديان، ولن يملأ فاه إلا التراب، ويتوب الله على من تاب)، أي لا يزال ابن آدم حريصاً على الدنيا حتى يموت ويمتلئ جوفه من تراب قبره.
ومع هذه الأماني المتباينة لهؤلاء الناس، فإن الجميع تراهم يسعون ويكدحون طوال حياتهم، لتحويل أحلامهم وأمنياتهم إلى واقع، وقد يوفقهم الله تعالى إلى تحقيقها متى بذلوا أسباب ذلك.
ولكن هناك فئة من الناس لا يمكنهم تحقيق أمنياتهم، ولا يُنظر في طلباتهم، فمن هم يا ترى؟ ولماذا لا تُحقق أمنياتهم؟ وهل يمكننا مساعدتهم أو تخفيف لوعاتهم؟
أما عن هذه الفئة التي لا يمكنهم تحقيق أمنياتهم، فهم ممن أصبحوا رهائن ذنوب لا يطلقون، وغرباء سفر لا ينتظرون، إنهم الأموات ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
فماذا يتمنى الأموات يا ترى؟ ومن يا ترى يستطيع أن يُحدِّثنا عن أمنياتهم، وقد انقطع عنا خبرهم، ؟
إن المؤمن إذا مات وحمل على الأعناق، نادى أن يقدموه ويسرعوا به إلى القبر ليلقى النعيم المقيم، فعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله: (إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم، فإن كانت صالحة قالت: قدموني قدموني، وإن كانت غير صالحة قالت: يا ويلها أين يذهبون بها؟ يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمعها الإنسان لصعق)
**وأما الشهيد، فبالرغم من عظم منزلته الرفيعة التي يراها أُعدت له في أعلى درجات الجنة، فإنه يتمنى أن يعود إلى الدنيا، ولكن ليستمر في جهاد أعداء الله عز وجل، فيقاتل ويُقتل ولو عشر مرات، لما يرى من ثواب الجهاد وكرامة المجاهدين عند الله عز وجل، اسمع ما نقله لنا الصادق المصدوق عن أمنية كل من مات شهيدا في سبيل الله عز وجل.
روى أنس بن مالك عن النبي عليه السلام قال: (ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وله ما على الأرض من شيء، إلا الشهيد؛ يتمنى أن يرجع إلى الدنيا، فيقتل عشر مرات، لما يرى من الكرامة).
** يتمنى الميت المقصر لو تعاد له الحياة، ليصلي ولو ركعتين اثنتين فقط، فقد روى أبو هريرة أن رسول الله مر بقبرٍ فقال: (من صاحب هذا القبر؟) فقالوا: فلان، فقال: (ركعتان أحب إلى هذا من بقية دنياكم)، وفي رواية قال: (ركعتان خفيفتان مما تحقرون وتنفلون، يزيدها هذا في عمله، أحب إليه من بقية دنياكم).
فغاية أمنية الميت المقصر؛ أن يُمدَّ له في أجله، ليركع ركعتين يزيد فيها من حسناته، وليتدارك ما فات من أيام عمره في غير طاعة، ألم تسمع وصية رسول الله وهو يقول لنا معشر الأحياء: (الصلاة خير موضوع، فمن استطاع أن يستكثر فليكثر)؟

و هذا موجز انواع البشر التي تتمنى العودة للحياة بعد الموت و لكل نوع سبب مختلف:

1- الشهداء يتمنون العودة الى الحياة ليتكرر دفاعهم عن كلمة الحق
2- المؤمنين الصادقين مثل نجار المدينة الذى قتله اهلها والمذكور فى سورة ياسين حيث تمنى العودة للحياة ليخبر قومه بما أعده الله له من خير
فقد كان يريد الهداية لقومه
3- الكافرين يتمنون العودة للحياة ليستريحوا من عذاب الأخرة ويحاولوا تصحيح أخطائهم ويؤمنوا بالله….ولكنهم واهمون فاذا عادوا للحياة فسوف يكررون أفعالهم
أتمنى أن لا أكون قد أطلت عليكم .. دمتم برعاية الله و حفظه..

جزاك الله خيرا
موضوع رائع وطرح مميز من عضوة رائعة
اتمنى لك التوفيق
جزاك الله خيرا
بارك الله افيك اختي الغالية

على الموضوع الطيب
تقبلي مروري

مشكووووووووووووووووووورة

حبيبتي

جزاكي الله الف خير وجعلنا الله من الشهداء والصادقين
السلام عليكم
اشكركم خواتي على مروركم الكريم ..
يارب يجزاك الجنة اختي تسلمين على هالموضوع..من جد موضوعه جديد..

قلوب البشر . -همس القوافي 2024.

قلوب البشر…

تنتمي لاي نوع من البشر
بداخلك قلب ام انه حجر
احببتك لكن قلبي انكسر
عشقتك وطالت ليالي السهر
دموع الشوق ادبلت اوراق الشجر
باي طريقة وباي عقل تفكر
جرحت المشاعر وزدت القهر
تركتني وحيدة بين قروش البحر
سلت عنك العالم والقمر
اختفيت دون رجعت و لا اثر
فوجدتك غارقا في احضان المكر
اهدا انتقام ام انه غدر
اخطا فعلته ام انه القدر
قلت يوما انك معي على سطح القمر
جلت معك اماكن دون سفر
همت بحبك الى الجو لا الى البر
ضننتك فريدا و جدتك مثل الكثر
احببت زورا فخسرت في شهر
ممثلا لكن لم تنجح في الدور
فليست كل المياه صافية مثل النهر
انت اختبئت وقلت لنواجه امر
ضحكت في وجهي وطعنت الظهر
ترتكب الاخطاء وتقول القدر
شتت افكاري و اضعت العمر
حكمتني بلا رحمة وزدت الكرر
وبعد كل الدي حصل تقول اسف بتدمر
فكر قليلا كانك واحد من البشر
سترى قريبا من الخاسر ومن المنتصر
…. ارجوك تدكر قلبنا كسائر البشر…

اتمنى ان تنال اعجابكم و انتظر تقييمكم اعزائي

روووووووووعـــه تسلم ايديكي ويسعدك ياربط®ظ„ظٹط¬ظٹط© انتظر ابداااعاتك المبدعــــــه
شكرا لك على الموضوع الرائع و بارك الله فيك
شكرا على الموضوع الرائع
شكرا حنونتي ربي يخليك ليا ان شاء الله
امين يا رب
اعجبتني مشكورة
يسلمو موضوع جميل وياكثر لقلوب عديمة الاحساس بين البشر

الرسول يغضب كما يغضب البشر -عن الرسول 2024.

الرسول يغضب كما يغضب البشر

الرسول صلى الله عليه وسلم يغضب كما يغضب البشر

فإن النبي صلى الله عليه وسلم يغضب كما يغضب البشر ولا ينافي ذلك كماله وقد اشترط على ربه أن يجعل لعنه من لا يستحق اللعن من الناس وسبه إياهم زكاة وأجراً لهم، وقد روى البخارى ومسلم عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر، وإنى قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وفي رواية لمسلم: فأيما أحد دعوت عليه من أمتى بدعوة ليس هو لها بأهل …

قال النووي في شرح صحيح مسلم: هذه الأحاديث مبينة ما كان عليه صلى الله عليه وسلم من الشفقة على أمته والاعتناء بمصالحهم والاحتياط لهم والرغبة في كل ما ينفعهم وهذه الرواية المذكورة آخرا تبين المراد بباقي الروايات المطلقة وأنه إنما يكون دعاؤه عليه رحمة وكفارة وزكاة ونحو ذلك إذا لم يكن أهلا للدعاء عليه والسب واللعن ونحوه وكان مسلما وإلا فقد دعا صلى الله عليه وسلم على الكفار والمنافقين ولم يكن ذلك لهم رحمة، فإن قيل كيف يدعو على من ليس هو بأهل للدعاء عليه أو يسبه أو يلعنه ونحو ذلك؟ فالجواب ما أجاب به العلماء ومختصره وجهان أحدهما أن المراد ليس بأهل لذلك عند الله تعالى وفي باطن الأمر، ولكنه في الظاهر مستوجب له فيظهر له صلى الله عليه وسلم استحقاقه لذلك بأمارة شرعية ويكون في باطن الأمر ليس أهلا لذلك وهو صلى الله عليه وسلم مأمور بالحكم بالظاهر والله يتولى السرائر، والثاني أن ما وقع من سبه ودعائه ونحوه ليس بمقصود، بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامها بلا نية كقوله تربت يمينك وعقرى حلقي وفي هذا الحديث لا كبرت سنك وفي حديث معاوية لا أشبع الله بطنه ونحو ذلك لا يقصدون بشيء من ذلك حقيقة الدعاء فخاف صلى الله عليه وسلم أن يصادف شيء من ذلك إجابة فسأل ربه سبحانه وتعالى ورغب إليه في أن يجعل ذلك رحمة وكفارة وقربة وطهورا وأجرا، وإنما كان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان ولم يكن صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه وقد سبق في هذا الحديث أنهم قالوا ادع على دوس فقال اللهم اهد دوسا وقال اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون والله أعلم. اهـ.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

والصواب في التبويب الذي ذكر السائل هو: باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة و أجرا ورحمة ـ هكذا في صحيح مسلم وقد ساق في هذا الباب حديث أنس بن مالك قال: كانت عند أم سليم يتيمة وهي أم أنس، فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليتيمة، فقال: آنت هي؟ لقد كبرت لا كبر سنك فرجعت اليتيمة إلى أم سليم تبكي فقالت أم سليم: ما لك يا بنية؟ فقالت الجارية: دعا علي نبي الله صلى الله عليه وسلم أن لا يكبر سني أبدا، أو قالت: قرني، فخرجت أم سليم مستعجلة تلوث خمارها حتى لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لك يا أم سليم؟ فقالت يا نبي الله، أدعوت على يتيمتي؟ قال: وما ذاك يا أم سليم؟ قالت: زعمت أنك دعوت أن لا يكبر سنها، ولا يكبر قرنها قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: يا أم سليم! أما تعلمين أن شرطي على ربي؟ أني اشترطت على ربي فقلت: إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر وأغضب كما يغضب البشر، فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل، أن يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة. اهـ.
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اللہم صل وسلم علي نبينا محمد
نورتى يا قلبى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
اللہم صل وسلم علي نبينا محمد