شجـــــــــرة الانبيـــــاء = أرجـــــو التثبيت من الشريعة 2024.

شجـــــــــرة الانبيـــــاء = أرجـــــو التثبيت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
الإسلام ليس رسالة خاصة بالعرب، إنه رسالة عالمية لكل البشر. إنَّ الله تعالى ليس رباً للعرب، ولا حتى للمسلمين وحدهم.
إن الله هو رب العالمين
و الإسلام يريد أن يرد العالمين إلى ربهم فالرسل والأنبياء جميعهم مسلمون، وكلهم يدعون إلى الإسلام، وإلى عبادة الله وحده. قال تعالى: (ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يُقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين). ولقد جاء ذكر الإسلام على لسان كل رسول. قال تعالىعلى لسان نوح عليه السلام: (..وأمرتُ أن أكون من المسلمين).
وعلى لسان إبراهيم وإسماعيل عليهما الصلاة والسلام: (ربنا واجعلنا مسلمين لك..)
وعلى لسان موسى عليه الصلاة والسلام آمراً بني إسرائيل : (.فعليه توكلوا إن كُنتم مسلمين)
وعلى لسان يوسف عليه السلام: (.. توفني مسلماً وألحقني بالصالحين)
وعلى لسان حواريي عيسى عليه الصلاة والسلام: (.. آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون)
وعلى لسان ملكة سبأ وقد آمنت: (.. وأسلمتُ مع سليمان لله رب العالمين)
وكان من نعمة الله سبحانه على أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم أنهُ بعث كل نبي إلى أمته خاصة. أمَّا الرسول صلى الله عليه وسلَّم فقد بعثه الله تعالى إلى العالمين كــافَّة. قال تعالى: (قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً..)
أنبياء الله

آدم‏

‏أبو البشر، خلقه الله بيده وأسجد له الملائكة وعلمه الأسماء وخلق له زوجته وأسكنهما الجنة وأنذرهما أن لا يقربا شجرة معينة ولكن الشيطان وسوس لهما فأكلا منها فأنزلهما الله إلى الأرض ومكن لهما سبل العيش بها وطالبهما بعبادة الله وحده وحض الناس على ذلك، وجعله خليفته في الأرض، وهو رسول الله إلى أبنائه وهو أول الأنبياء.‏

أيوب‏

‏من سلالة سيدنا إبراهيم كان من النبيين الموحى إليهم، كان أيوبذا مال وأولاد كثيرين ولكن الله ابتلاه في هذا كله فزال عنه، وابتلي في جسده بأنواع البلاء واستمر مرضه 18 عاما اعتزله فيها الناس إلا امرأته صبرت وعملت لكي توفر قوت يومهما حتى عافاه الله من مرضه وأخلفه في كل ما ابتلي فيه، ولذلك يضرب المثل بأيوب في صبره وفي بلائه، روي أن الله يحتج يوم القيامة بأيوب عليه السلام على أهل البلاء.‏

إبراهيم‏

‏هو خليل الله، اصطفاه الله برسالته وفضله على كثير من خلقه، كان إبراهيم يعيشفي قوم يعبدون الكواكب، فلم يكن يرضيه ذلك، وأحس بفطرته أن هناك إلها أعظم حتى هداه الله واصطفاه برسالته، وأخذ إبراهيم يدعو قومه لوحدانية الله وعبادته ولكنهم كذبوه وحاولوا إحراقه فأنجاه الله من بين أيديهم، جعل الله الأنبياء من نسل إبراهيم فولد له إسماعيل وإسحاق، قام إبراهيم ببناء الكعبة مع إسماعيل.‏

إدريس‏

‏كان صديقا نبيا ومن الصابرين، أول نبي بعث في الأرض بعد آدم، وهو أبو جد نوح، أنزلت عليه ثلاثون صحيفة، ودعا إلى وحدانية الله وآمن به ألف إنسان، وهو أول من خط بالقلم وأول من خاط الثياب ولبسها، وأول من نظر في علم النجوم وسيرها.‏

إسحاق‏

‏هو ولد سيدنا إبراهيم من زوجته سارة، وقد كانت البشارة بمولده من الملائكة لإبراهيم وسارة لما مروا بهم مجتازين ذاهبين إلى مدائن قوم لوط ليدمروها عليهم لكفرهم وفجورهم، ذكره الله في القرآن بأنه "غلام عليم" جعله الله نبيا يهدي الناس إلى فعل الخيرات، جاء من نسله سيدنا يعقوب.‏

إسماعيل‏

‏هو ابن إبراهيم البكر وولد السيدة هاجر، سار إبراهيم بهاجر – بأمر من الله – حتى وضعها وابنها في موضع مكة وتركهما ومعهما قليل من الماء والتمر ولما نفد الزاد جعلت السيدة هاجر تطوف هنا وهناك حتى هداها الله إلى ماء زمزم ووفد عليها كثير من الناس حتى جاء أمر الله لسيدنا إبراهيم ببناء الكعبة ورفع قواعد البيت، فجعل إسماعيل يأتي بالحجر وإبراهيم يبني حتى أتما البناء ثم جاء أمر الله بذبح إسماعيل حيث رأى إبراهيم في منامه أنه يذبح ابنه فعرض عليه ذلك فقال "يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين" ففداه الله بذبح عظيم، كان إسماعيل فارسا فهو أول من استأنس الخيل وكان صبورا حليما، يقال إنه أول من تحدث بالعربية البينة
وكان صادق الوعد، وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة، وكان ينادي بعبادة الله ووحدانيته.‏

إلياس‏

‏أرسل إلى أهل بعلبك غربي دمشق فدعاهم إلى عبادة الله وأن يتركوا عبادة صنم كانوا يسمونه بعلا فآذوه، وقال ابن عباس هو عم اليسع.‏

اليسع‏

‏من العبدة الأخيار ورد ذكره في التوراة كما ذكر في القرآن مرتين ، ويذكر أنه أقام من الموت إنسانا كمعجزة.‏

داوود‏

‏آتاه الله العلم والحكمة وسخر له الجبال والطير يسبحن معه وألان له الحديد، كان عبدا خالصا لله شكورا يصوم يوما ويفطر يوما يقوم نصف الليل وينام ثلثه ويقوم سدسه وأنزل الله عليه الزبور وقد أوتي ملكا عظيما وأمره الله أن يحكم بالعدل.‏

ذو الكفل‏

‏من الأنبياء الصالحين، وكان يصلي كل يوم مائة صلاة، قيل إنه تكفللبني قومه أن يقضي بينهم بالعدل ويكفيهم أمرهم ففعل فسمي بذي الكفل.‏

زكريا‏

‏عبد صالح تقي أخذ يدعو للدين الحنيف، كفل مريم العذراء، دعاالله أن يرزقه ذرية صالحة فوهب له يحيى الذي خلفه في الدعوة لعبادة الله الواحد القهار.‏

سليمان‏

‏آتاه الله العلم والحكمة وعلمه منطق الطير والحيوانات وسخر له الرياح والجن، وكان له قصة مع الهدهد حيث أخبره أن هناك مملكةباليمن يعبد أهلها الشمس من دون الله فبعث سليمان إلى ملكة سبأ يطلب منها الإيمان ولكنها أرسلت له الهدايا فطلب من الجن أن يأتوا بعرشها فلما جاءت ووجدت عرشها آمنت بالله.‏

‏شعيب‏

‏أرسل شعيب إلى قوم مدين وكانوا يعبدون الأيكة وكانوا ينقصون المكيالوالميزان ولا يعطون الناس حقهم فدعاهم إلى عبادة الله وأن يتعاملوا بالعدل ولكنهم أبوا واستكبروا واستمروا في عنادهم وتوعدوه بالرجم والطردوطالبوه بأن ينزل عليهم كسفا من السماء فجاءت الصيحة وقضت عليهم جميعا.‏

صالح‏

‏أرسله الله إلى قوم ثمود وكانوا قوما جاحدين آتاهم الله رزقا كثيراولكنهم عصوا ربهم وعبدوا الأصنام وتفاخروا بينهم بقوتهم فبعث اللهإليهم صالحا مبشرا ومنذرا ولكنهم كذبوه وعصوه وطالبوه بأن يأتي بآية ليصدقوه فأتاهم بالناقة وأمرهم أن لا يؤذوها ولكنهم أصروا على كبرهمفعقروا الناقة وعاقبهم الله بالصاعقة فصعقوا جزاء لفعلتهم ونجى الله صالحا والمؤمنين.‏

‏عيسى‏

‏مثل عيسى مثل آدم خلقه الله من تراب وقال له كن فيكون، هو عيسى بن مريمرسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم، وهو الذي بشر بالنبي محمد، آتاهالله البينات وأيده بروح القدس وكان وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين، كلم الناس في المهد وكهلا وكان يخلق من الطين كهيئة الطيرفينفخ فيها فتكون طيرا، ويبرئ الأكمه والأبرص ويخرج الموتى كل بإذن الله، دعا المسيح قومه لعبادة الله الواحد الأحد ولكنهم أبوا
واستكبروا وعارضوه، ولم يؤمن به سوى بسطاء قومه، رفعه الله إلىالسماء وسيهبط حينما يشاء الله إلى الأرض ليكون شهيدا على الناس.‏

‏لوط‏

‏أرسله الله ليهدي قومه ويدعوهم إلى عبادة الله، وكانوا قوما ظالمين يأتون الفواحش ويعتدون على الغرباء وكانوا يأتون الرجال شهوة من دونالنساء فلما دعاهم لوط لترك المنكرات أرادوا أن يخرجوه هو وقومه فلم يؤمن به غير بعض من آل بيته، أما امرأته فلم تؤمن ولما يئس لوط دعا الله أن ينجيهم ويهلك المفسدين فجاءت له الملائكة وأخرجوا لوط ومنآمن به وأهلكوا الآخرين بحجارة مسومة.‏

‏محمد (صلى الله عليه وسلم)‏

‏النبي الأمي العربي، من بني هاشم، ولد في مكة بعد وفاة أبيه عبد اللهبأشهر قليلة، توفيت أمه آمنة وهو لا يزال طفلا، كفله جده عبد المطلبثم عمه أبو طالب، ورعى الغنم لزمن، تزوج من السيدة خديجة بنت خويلد وهو في الخامسة والعشرين من عمره، دعا الناس إلى الإسلام أي إلى الإيمان بالله الواحد ورسوله، بدأ دعوته في مكة فاضطهده أهلها فهاجر إلى المدينة حيث اجتمع حوله عدد من الأنصار عام 622 م فأصبحت هذه السنة
بدء التاريخ الهجري، توفي بعد أن حج حجة الوداع.‏

‏موسى‏

‏أرسله الله تعالى إلى فرعون وقومه، وأيده بمعجزتين، إحداهما هي العصا التي تلقف الثعابين، أما الأخرى فكانت يده التي يدخلها في جيبه فتخرجبيضاء من غير سوء، دعا موسى إلى وحدانية الله فحاربه فرعون وجمع لهالسحرة ليكيدوا له ولكنه هزمهم بإذن الله تعالى، ثم أمره الله أنيخرج من مصر مع من اتبعه، فطارده فرعون بجيش عظيم، ووقت أن ظن أتباعه أنهم مدركون أمره الله أن يضرب البحر بعصاه لتكون نجاته
وليكون هلاك فرعون الذي جعله الله عبرة للآخرين.‏

‏نوح‏

‏كان نوح تقيا صادقا أرسله الله ليهدي قومه وينذرهم عذاب الآخرة ولكنهم عصوه وكذبوه، ومع ذلك استمر يدعوهم إلى الدين الحنيف فاتبعهقليل من الناس، واستمر الكفرة في طغيانهم فمنع الله عنهم المطر ودعاهم نوح أن يؤمنوا حتى يرفع الله عنهم العذاب فآمنوا فرفع اللهعنهم العذاب ولكنهم رجعوا إلى كفرهم، وأخذ يدعوهم 950 سنة ثم أمره
الله ببناء السفينة وأن يأخذ معه زوجا من كل نوع ثم جاء الطوفان فأغرقهم أجمعين.‏

‏هارون‏

‏أخو موسى ورفيقه في دعوة فرعون إلى الإيمان بالله لأنه كان فصيحاومتحدثا، استخلفه موسى على قومه عندما ذهب للقاء الله فوق جبلالطور، ولكن حدثت فتنة السامري الذي حول بني إسرائيل إلى عبادة عجل من الذهب له خوار ، فدعاهم هارون إلى الرجوع لعبادة الله بدلا من العجل ولكنهم استكبروا فلما رجع موسى ووجد ما آل إليه قومه عاتب هارون عتابا شديدا.‏

هود‏

‏أرسل إلى قوم عاد الذين كانوا بالأحقاف، وكانوا أقوياء الجسم والبنيان وآتاهم الله الكثير من رزقه ولكنهم لم يشكروا الله على ما آتاهم وعبدوا الأصنام فأرسل لهم الله هودا نبيا مبشرا، كان حكيما ولكنهم كذبوه وآذوه فجاء عقاب الله وأهلكهم بريح صرصر عاتية استمرتسبع ليال وثمانية أيام.‏

‏يحيى‏

‏ابن نبي الله زكريا، ولد استجابة لدعاء زكريا لله أن يرزقه الذريةالصالحة فجعل آية مولده أن لا يكلم الناس ثلاث ليال سويا، وقد كانيحيى نبيا وحصورا ومن الصالحين ، كما كان بارا تقيا ورعا منذ صباه.‏

‏يعقوب‏

‏ابن إسحاق يقال له إسرائيل تعني عبد الله، كان نبيا لقومه، وكان تقيا وبشرت به الملائكة جده إبراهيم وزوجته سارة عليهما السلام وهو والد يوسف.‏

يوسف‏

‏ولد سيدنا يعقوب وكان له 11 أخا وكان أبوه يحبه كثيرا وفي ذات ليلةرأى أحد عشر كوكبا والشمس والقمر له ساجدين، فقص على والده ما رأى فقال له ألا يقصها على إخوته، ولكن الشيطان وسوس لإخوته فاتفقوا على أن يلقوه في غيابات الجب وادعوا أن الذئب أكله، ثم مر به ناس من البدو فأخذوه وباعوه بثمن بخس واشتراه عزيز مصر وطلب من زوجته أن ترعاه، ولكنها أخذت تراوده عن نفسه فأبى فكادت له ودخل السجن، ثم أظهر الله براءته وخرج من السجن ، واستعمله الملك على شئون الغذاء التي أحسن
إدارتها في سنوات القحط، ثم اجتمع شمله مع إخوته ووالديه وخروا له سجدا وتحققت رؤياه.‏

‏يونس (ذو النون)‏

‏أرسله الله إلى قوم نينوى فدعاهم إلى عبادة الله وحده ولكنهمأبوا واستكبروا فتركهم وتوعدهم بالعذاب بعد ثلاث ليال فخشوا علىأنفسهم فآمنوا فرفع الله عنهم العذاب، أما يونس فخرج في سفينة وكانوا على وشك الغرق فاقترعوا لكي يحددوا من سيلقى من الرجال فوقعثلاثا على يونس فرمى نفسه في البحر فالتقمه الحوت وأوحى الله إليهأن لا يأكله فدعا يونس ربه أن يخرجه من الظلمات فاستجاب الله له وبعثه
إلى مائة ألف أو يزيدون.‏

م
:
ن
:
ق
:
و
:
ل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خير الجزاء
وبارك الله فيكِ ووفقكِ لكل خير
دمتي بحفظ الله ورعايته

آلسِلآمٍَ عُليًگمٍَ وٍرٍحِمٍَة الله وٍبُرٍگآتِهُ

اشكرك على تشريفكم لمتصفحي

بوركتي يا عزيزتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ـألـسَـلآمٍ عـَلـيـكُـمٍ و رحـمَـة ـألـلـَّـه و بـَركـآتـُـه

اشكرك على مرورك يا الغاليه

دمتي بحفظ الرحمن ورعاايته

بااااااااااارك الله فيكى
ـألـسَـلآمٍ عـَلـيـكُـمٍ و رحـمَـة ـألـلـَّـه و بـَركـآتـُـه

اشكرك على مرورك خيتوه

دمتي بحفظ الرحمن ورعااايته



جزاك الله خير عزيزتي ع الطرح القيم

وباركـ الله تعالى فيكـ . . وكتب لكـ الاجر

كل الشكر لكـِ…

/

.

نور الإيمان

سؤال هل لحس او لعق المني ضار ؟؟ وما حكمه ؟؟؟ <<<<هنا الجواب بالتفصيل نرجو التثبيت -مجابة 2024.

سؤال هل لحس او لعق المني ضار ..؟؟ وما حكمه ..؟؟؟ <<<<هنا الجواب بالتفصيل نرجو التثبيت

خليجية

السلام عليكم

أختكم فوفو …هذا ثاني موضووع لي في المنتدى

انا صراحة شغوفة لأن ا‘رف حكم هذا الشيء

فأخذت اجول في المنتديات إلا أن وجدت هذا الموضووع

سوال هل لحس أو لعق المنى ضار؟

وهل هناك نساء من شدة الشهوة عندهم يلحسن المنى؟

———————————————————————————————————-

الرأي الشرعي بالموضــوع :

السؤال : ما حكم استمتاع كل من الزوجين بفمه في عورة الآخر ؟ .

الحمد لله

للزوج أن يستمتع بزوجته كيفما شاء ويأتيها في مكان الولد من أيّ مكان شاء كما قال الله تعالى : (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) البقرة 223 .

ويحرم على الرجل في إتيان الزوجة أمران :

الأول : الوطء في الحيض ، كما قال تعالى : (وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) سورة البقرة

الثاني : الوطء في الدّبر " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا " . رواه أبو داود والإمام أحمد وصححه في صحيح الجامع 5889

ويجمع الأمرين المتقدّمَيْن حديث النبي صلى الله عليه وسلم " اتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ " . رواه أحمد وأبو داود وهو في صحيح الجامع 1141

أما مسألة الاستمتاع بالفم في موضع العورة فإنه يُشترط فيه أمرين :

1- أن لا يكون ضارا

2- أن لا يؤدي إلى دخول النجاسة إلى الجوف

قال الشيخ عبد الرحمن البراك :

( ينبغي اجتنابه تنزهاً وترفعاً لما فيه من القذارة ومخالفة الفطرة ، ولأنه يفوّت على المرأة قضاء وطرها إذا اعتاده الرجل )

حكم ابتلاع مني الزوج

السؤال : ما حكم ابتلاع المرأة لمني زوجها ؟

الحمد لله

ابتلاع المرأة لمني زوجها حرام وذلك لعدة أمور :

الأول : أن فيه تعرضاً لدخول النجاسة إلى فم المرأة ، ولا يُأمن مع خروج المني أن يخرج شيء من النجاسة ، خصوصاً في أول المني كالمذي والودي النجسين ، أو خروج بعض البول في آخر تدفق المني ، والمظنة ههنا تنزل حكم ( المئنة ) أي اليقين كما يقول الفقهاء ، فيحرم من هذا الوجه ، والشرع قد جاء بسد الذرائع .

الثاني : ولو قيل عند بعض العلماء بأن " المني طاهر " إلا أنهم لا يجوزون ابتلاعه استخباثاً واستقذاراً لقوله تعالى : ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) سورة الأعراف 157 ونظير هذا أن القول الراجح عندهم هو طهارة أبوال مأكول اللحم من الحيوانات ، إلا أنه من قال بذلك يمنع من أكل أو شرب روث وأبوال مأكول اللحم من الحيوانات ويعللون ذلك بالاستخباث ، ويجيزونه في حالة الضروة للمريض .

واستخباث العرب والمسلمين يُرجع إليه إذا لم ينص في الشرع على خبث ذلك ، وليس في عرف العرب ولا أهل الإسلام منذ القديم أن تفعل المرأة ذلك مع زوجها ، والعادة محكمة كما يقول الأصوليون ، فيحرم من هذا الوجه أيضاً .

الثالث : أن فيه تشبهاً بالكفرة وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلا التلذذ بالشهوات ، وموافقة للحيوانات ، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه أحمد وغيره بسند جيد .

ولم يكن معروفاً عند أهل الإسلام أنه إذا أتى الرجل زوجته فإنها تبتلع منيه ، ولم يعرف فيهم إلا عندما تشبه بعض أهل الإسلام باليهود والنصارى والشاذين منهم، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة قالوا : اليهود والنصارى . قال : فمن القوم إذاً ؟ ) رواه الشيخان .

وقال تعالى : ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون ) فتباً لعبد يتشبه بمن هو أضل من الأنعام *****! !

فيحرم من هذا الوجه أيضاً فإن التشبه بهم واضح وجلي ، وما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟*! والله أعلم .

ما حكم مص الذكر ؟

الجواب :

وأما طلب زوجها هذا الفعل وهو مصّ ذكره فلا تجيبه لذلك لأنّ هذه دناءة تنافي المروءة ، نعم لو دعاها لتقبيل ذكره فلا حرج في هذا .

منقول للإفادة
أختكم
ـــ@فوفو@ــ

فوفو

مشكوره على الموضوع الجميل والمفيد

تحياتي

وهاذي فتاوي أخرى نقلتها لكم

هذا نص الفتوى لشيخ سليمان العوده

حكم الشرع في الجنس الفموي
من اكثر الاستفسارات التي تصل الى قصيمي نت السؤال عن حكم الشرع في الجنس الفموي ولحس ولعق الزوجين للأجهزة التناسلية لكل منها أثناء الجماع
وللإجابة على هذه التساؤلات شرعيا أورد لكم فتوى للشيخ سلمان العودة

وفتوى أخرى للشيخ علي جمعه

السؤال
سألني أحدهم عن الحكم الشرعي عن مسألة مص، أو لعق الرجل لفرج المرأة، أو العكس – أجلكم الله – هل هو حرام؟

الجواب
يجوز لكل من الزوجين الاستمتاع من الآخر بكل شئ ما خلا الدبر والحيضة للأحاديث الواردة، انظر ما رواه البخاري (302)، ومسلم (293) وفي الحيض نص قرآني انظر سورة البقرة الآية (222).

الشيخ سلمان بن فهد العودة

**********************************

بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة االشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال أستحي أن أطرحه على المشايخ والعلماء مشافهة
يقول السؤال -وأتمنى أن يتسع صدرك للجواب والتوضيح فيه
-وهو
هل يجوز للرجل وهو يجامع زوجته أن يقبل فرج زوجته
أن تمص هي أو تلعق ذكر زوجها
وأن تقوم الزوجة بإثارة نفسها بيدها والزوج يقوم بعملية الإيلاج في نفس الوقت في فرجها لتكتمل الشهوة من كليهما
ما هي الحدود المسموح بها في عملية الجماع
وكلي أمل بالإجابة على هذه الأسئلة

الجواب

قال تعالى "نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم " [سورة البقرة] وفي التفسير أن التقدمة هي القبلة وفي الحديث اجعل بينك وبين امرأتك رسول والرسول القبلة ويجوز للرجل والمرأة الاستمتاع بكل أنواع التلذذ فيما عدا الإيلاج في الدبر؛ فإنه محرم.

أما ما ورد في السؤال من المص واللعق والتقبيل وما لم يرد من اللمس وما يسمى بالجنس الشفوي بالكلام فكله مباح فعل أغلبه السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين وعلى المسلم أن يكتفي بزوجته وحلاله، وأن يجعل هذا مانعا له من الوقوع في الحرام، ومن النظر الحرام، وعليه أن يعلم أن الجنس إنما هو غريزة تشبع بوسائلها الشرعية وليس الجنس ضرورة كالأكل والشرب كما يراه الفكر الغربي المنحل . والله أعلم.

أختكم
ــ@فوفو@ــ

بارك الله فيكي موضوع مفيد جدا
يسلمووووووووووووووووووووووووووووو
ما حكم مص الذكر ؟

الجواب :

وأما طلب زوجها هذا الفعل وهو مصّ ذكره فلا تجيبه لذلك لأنّ هذه دناءة تنافي المروءة ، نعم لو دعاها لتقبيل ذكره فلا حرج في هذا .

ايــــه هيــــن ..

اتحــدى وحـــده ما تسويهـــا خليجية

خخخخخخخخخخ

كفيتي ووفيتي
بدون تعليق
مشكورة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

سيدتى اطلبى اى (( وصفه,أكله,طبخه )) وانا اجيبهالك فورا ارجوا التثبيت لذيذ 2024.

سيدتى اطلبى اى (( وصفه,أكله,طبخه )) وانا اجيبهالك فورا .. ارجوا التثبيت

سيداتى..
عزيزاتى..
احبائى..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

كل سيده منا قد تتعرض لمواقف غير متوقعه مثلا:.

طلب منك زوجك اعداد وجبه اكلها من قبل فى مطعم ما !!
او قد يطلب منكى اولادك اعداد شئ يفضلونه من الحلويات او السندوتشات التى يأكلونها خارج المنزل !!
او قد يحدث لكى المفاجأه ! وهى ان زوجك يورطك فى عزومه لاصدقائه او لاهله او لاقاربه وانتى غير مستعده !!
او حتى انتى قد تشتهى اكله وانتى لا تعرفى طريقتها ..

ولكن يا سيدتى انتى لستى وحدك انتى هنا بين اخواتك الاتى تفكرين معهم

فقط اسألينى وانا سأجيبك..
واطلبى وانا سألبى لكى..

-سأعطي لكى كل الوصفات التى تشتهيها انت وتشتهيها اسرتك
– سأطرح عليكى الاطعمه التى تقومى باعدادها فى العزائم والمناسبات واعياد الميلاد وليست الاطعمه فقط بل الحلويات والمشروبات ايضا
سأساعدك فى تنسيق البوفيه فى اى فرح او خطوبه او سبوع او حتى اعياد الميلاد

اطلبى الاكلات والحلويات والمشروبات التى تشتهيها حتى ولو كانت الاكلات غير عربيه

****** اعزائى ارجوا التثبيت******
من فضلكم

موضوع رائع الله يعينك علينا مشكوره

يسلمو ماقصرتي الله يعطيك العافيه
شكرا لمرورك
وانا رهن اشارتكم سيداتى
ممكن ياقلبي الله لايهينك ابي كشري معتبر وطعم لذيذ وتسلممن
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرام الليل خليجية
ممكن ياقلبي الله لايهينك ابي كشري معتبر وطعم لذيذ وتسلممن

سيدتى غرام زوقك تحفه فى الاكل الكشرى من الاكلات التى فيها فن وصنعه

يتكون الكشرى من
1 – ارز بالشعريه
تحمر الشعريه فى ملعقتان من السمن اللى اللون الغامق وليس المحروق ويضاف اليها الارز ويقلبوا جميعا معا ثم يضاف مقدار الماء الذى يساوى مقدار الارز ومعه ربع كوب ماء زياده للشعريه ويترك ليتشرب
2 – مكرونه مسلوقه مشكله عقل كبيره وعقل صغيره واسباجتى
تغلى حله كبيره فيها ماء وملح وملعقه زيت ثم تسلقى فيها المكرونه ثم تصفى جيدا من الماء
3 – عدس بجبه
ينقى العدس ويغسل جيدا ثم يوضع على النار مع كوب ماء وملح وفلفل وشطه وثوم وكمون كترى من الكمون و ربع كوب عصر طماطم وبصله مبشوره و محمره اللى الون الدهبى
ويترك على النار حتى تمام النضج
4 – صلصه
تحمر بصله صغيره ويضاف لها عصر طماطم وملح وفلفل وتترك حتى تتسبك ثم تخفف بقليل من الماء ويوضع لها 2 فص ثوم مفرومين وتغلى مره اخرى
5 – بصل محمر
تقطع 2 بصله كبيره الى قطع كبيره وتحمر فى زيت غزير حتى تأخذ اللون البنى الغامق
6 – الحمص الشامى
يسلق مع ماء وملح وفلفل وشطه وكمون ويصفى جيدا من الماء ويمكن الاستغناء عنه
7 – الشطه
فى ايناء ضعى 5 فصوص ثوم مفرومين مع ملعقه زيت ويحمروا على النار ثم ضيفى 3 ملاعق صلصه مسبكه و ملح وفلفل و 3 ملاعق كبيره شطه او اكثر حسب الرغبه ويقلبوا ثم ضيفى نصف كوب من الخل ثم يأخذوا غلوه اخرى
8 – الدقه
5 فصوص ثوم مفرومين مع ملح وفلفل وكمون وملعقه زيت وكوب خل ويقلبوا

عند التقديم
فى طيق ضعى اولا المكرونه ثم الارز بالشعريه بحيث ان يكون المكرونه ضعف الارز ثم ضعى الصلصه ثم العدس ثمالبصل المحمر ثم الحمص وتترك الشطه والدقه خارجا تضعى الكميه التى تشائيها وقت ما تشائين

شكرا يا قمر اكيد لما احتاج هاطلب منك
جزاكي الله خيرا

متون علمية يستحق التثبيت في الاسلام 2024.

متون علمية .. .. يستحق التثبيت

متـــــون علميـــة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

يسرنى أن أقدم هذا الرابط الذى يوفر لطالب العلم

تحميل العديد من المتون فى التجويد والقراءات –

التفسير وعلوم القرآن – الحديث وعلومه -الفقه وأصوله

العقيدة – علوم اللغة -السيرة النبوية – الرقائق

الأدعية والابتهالات

((خيمة القراءات القرآنية – صفحة القارئ طه الفهد))

والدال على الخير كفاعله

وإليكم الرابط التالي أيضا للاستفادة منه

](( خيمة القراءات القرآنية – المتون العلمية [/color]))

ولا تنسوني وأولادي من دعوة بظهر الغيب

نقلته لكم
والدال على الخير كفاعله
ومن استطاع أن ينشر ما ننقله فجزاه الله خيرا

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاك الله خير بس الرابط
مش شغال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكورة أختي جزاك الله خيرا
ووفقك الي مايحب ويرضي
اللهم أرزقنا العفو والعافيه في الدنيا والاّخره
جزاكم الله خير على المرور الكريم

وسويت تعديل على الروابط وان شاء الله تكون اشتغلت

لا تنسوني من الدعاء

عاقبة الفطر فى نهار رمضان. أرجو التثبيت من الشريعة 2024.

عاقبة الفطر فى نهار رمضان. أرجو التثبيت

عاقبة الفطر فى نهار رمضان

*لماذا تفطرُ فى نهار رمضان، وأنت شابٌّ قوىٌّ؟!

*تقول: أفطر فى نهار رمضان؛ حتى لا أشعرَ أن شيئًا يُقيِّدُنى! إن نفسَك تقيِّدُك وتحرمُك من: أن يَشفعَ فيك الصيامُ يوم القيامةِ! قال صلى الله عليه وسلم ((الصيامُ والقرآنُ يَشفعان للعبدِ يومَ القيامة. يقولُ الصيامُ: أى ربِّ إنى منعته الطعامَ والشهواتِ بالنهار، فَشَفِّعْنِى فيه. يقولُ القرآنُ: منعتُهُ النومَ بالليل، فَشَفِّعْنِى فيه. فَيُشَفَّعَانِ)) صحيح الجامع(3882).

*تقول: أفطر فى نهار رمضان لأحافظ على عضلاتى! قوتك بيد الله، إن سخرتها لرضى الله: سعدت بها. وإن تحديت بها أوامرَه شقيت بها فى الدنيا والآخرةِ! ماذا تصنع إذا اضطربت معدتك، فأمرك الطبيبُ بالصوم؟ أتصوم؟ أم تأكل لتحافظ على عضلاتك؟! ماذا ستقول لله غدًا: إذا سألك، لماذا أفطرت فى نهار رمضان؟!

*تسأل: ما حكم من يفطر فى نهار رمضان بلا عُذر؟! قال صلى الله عليه وسلم ((أتانى رَجُلان، فأخذا بـِضَبْعَىَّ(تحت إبطىَّ)…ثم انطلقا بى: فإذا أنا بقوم مُعَلَّقين بعَراقيبهم(مؤخر أقدامهم)! مُشققة أشداقهم(أفواههم)! تسيل أشداقهم دمًا! قال، قلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يُفطرون قبل تَحِلَّةِ صومِهم!)) الصحيحة(3951). قبل تحلة صومهم: يفطرون قبل وقت الإفطار (فيفطر على مدفع الإفطار الذى يضرب قبل الأذان بثوان! أو يفطر على أذان القاهرة وأذان بلده بعد القاهرة)! قال الألبانى (هذه عقوبة من صام، ثم أفطرَ عمدًا قبل وقت الإفطار، فكيف يكونُ حال من لا يصوم أصلاً؟!… فعلى المسلمين أن يحافظوا على الأذان الذى يختلف من بلدٍ لآخر) الصحيحة(7/1671-1672). قال الذهبى (وعند المؤمنين مقرر: أن من ترك صوم رمضان بلا مرض: أنه شر من الزانى ومدمن الخمر! بل يشكون فى إسلامه)! إذا أفطرت لسبب تافه لا يُعَدُّ عُذرًا شرعيًّا! فامتنعْ عن الطعام والشراب باقى اليوم؛ مراعاة لحرمة الشهر، مع قضائك لليوم بعد رمضان؛ قال ابن عثيمين (إذا أفطر بعُذر شرعى: فقد زالت حرمة اليوم فى حقه، وصار له أن يأكلَ ويشربَ، بخلاف من أفطر فى نهار رمضان بدون عذر: فنلزمه بالإمساك، ويَلزمه القضاء) مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين(19/100).

*تقول: المدرب سيحرمنى من المباراة، إن لم أفطر! قال صلى الله عليه وسلم ((لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق)) صحيح الجامع(7520). لن ينفعَك المدرب:إن أطعته، فأفطرت، بل ستكونون أعداءً يوم القيامة!

*تصالح مع الله فى رمضان، واحذف قنوات الكليبات، والأفلام، والمسلسلات، والإعلانات(Shop)؛ لتُبقى على القنوات الدينية، والقنوات الهادفة. إذا كنت مشتركًا فى وصلة دش، كلم مسئولَ الوصلةِ: أن يحذفَ قنواتِ الكليباتِ، والأفلام، والمسلسلاتِ، والإعلاناتِ (Shop)؛ لِيُبْقِى على القنوات الدينية، والقنوات الهادفة. فإن وافق: فالحمد لله، وإلا: فالغ الوصلة هذا الشهر. احذف الصور والفيديوهات الفاسدة، والأغانى الهابطة من الكمبيوتر. بالنسبة للنت: ضع الكمبيوتر بالصالة؛ لتستحى أن تدخلَ على مواقعَ فاسدةٍ؛ فأنت أمام أهلك، أنزلْ على جهازك موقع حجب للمواقع الإباحية www.we-blocker.com، وسَل اللهَ أن يعصمَك من الفتن. لا تدخل مقهى نت ممن يشتهر بسمعةٍ فاسدةٍ! لا تدخل مقهى نت مع صحبةٍ فاسدةٍ! إن رأيتَ أن هذه المحاذير غير كافية: فالغ وصلة النت، وعاهدِ اللهَ ألا تدخلَ مقهى نت هذا الشهر. احذف أرقامَ البنات والصور والفيديوهات الفاسدة، والأغانى الهابطة من المحمول! واجعل نغمته جرسًا عاديًّا. عاهدِ اللهَ: ألا تصورَ بناتٍ، أو تنقل بلوتوث فاسد فى رمضان! والفتاة تحذف أرقام الشباب، والصور والفيديوهات الفاسدة! عاهدِ اللهَ: ألا تشترى أو تستعيرَ مجلات الحوادث؛ لنشرها حوادث الشرف بشكل مستفز! ونشرها صورًا وأخبارًا فاضحة! ومجلات الفن والأزياء؛ لنشرها صورًا تحرك الشهوات! والروايات العاطفية! والمجلات الرياضية التى تنشر صور لاعبات! واسطوانات الأفلام والمسلسلات والمسرحيات والرياضات النسائية!

*تقول: أفطر فى نهار رمضان لخروجى مع خطيبتى أو زميلتى فأمسك يدها وأعانقها، فما فائدة الصوم؟! اقطع علاقتكَ بزميلتِكَ وصاحب الشبابَ، ولا تخرجْ مع خطيبتِكَ أو تجلسْ معها ببيتها إلا مع مَحْرَم؛ قال صلى الله عليه وسلم ((لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامرأةٍ إلا مع ذِى مَحْرَمٍ)) البخارى(5233)، مسلم(1341). المحارم (كل رجل يَحرم زواجه بالمرأة أبدًا: كالأب، الابن، الأخ، العم، الخال، ابن الأخ، ابن الأخت، الجد، الحفيد، ومثلهم من الرضاعة).لا يحل: أن تمسكَ يدَ خطيبتِكَ، أو تقبلها، أو تعانقها فى رمضان وغيره!

*تقول: أفطر فى نهار رمضان؛ لغرامى بالدخان! اترك الصُّحبة الفاسدة، وصُم؛ فرمضان: فرصة ذهبية لترك الدخان.

*تسأل: كيف يصوم من سفره مستمر كأصحاب الشاحنات؟قال ابن عثيمين (إذا كنتَ فى أهلكَ فى رمضان: يجب عليكَ الصومُ، وإذا كنتَ فى غير أهلكَ: فأنت مسافرٌ، ولا يجب عليكَ الصومُ) مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين(19/141). لا تبَيِّتِ النية للإفطار: إذا كنت ستسافرُ غدًا؛ فقد يُؤجلُ السفرُ، ويَضيعُ عليك صوم يوم فى رمضان! ولكن بَيِّتِ النية بالصوم.

*تسأل: متى يصوم أصحاب الشاحنات، وسائقى السيارات والحافلات(الأوتوبيسات) والقطارات والطيارين والبحارين وهم يسافرون صيفا وشتاءً؟ قال ابن عثيمين (يصومون فى الشتاءِ؛ لأنها أيامٌ قصيرة وباردة. أما السائقون داخل المدن (كسائقى التاكسى والسرفيس والمترو) فليس لهم حُكم المسافر، ويجب عليهم الصوم) مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين(19/142).

*تسأل: ما أقل سفر مبيح لقصر الصلاة، والفطر فى رمضان؟ قال ابن باز (مقداره على سبيل التقريب: ثمانين كيلو مترًا) مجموع فتاوى ابن باز(12/273).

*تسأل: ما حُكم السفر فى رمضان من أجل الفطر؟! قال ابن عثيمين (من سافر من أجل أن يفطرَ: كان السفرُ حرامًا عليه، وكان الفطرُ حرامًا عليه، فيجب عليه أن يتوبَ إلى اللهِ، ويرجعَ عن سفره ويصومَ، فإن لم يرجعْ: وَجَبَ عليه الصومُ، ولو كان مسافرًا. فلا يجوز التحيل على الإفطار فى رمضان بالسفر!) مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين(19/133).
*تسأل: هل الصومُ أفضلُ للمسافر، أم الفطر؟ قال ابن عثيمين (له ثلاثة أحوال: 1ـ الإفطارُ أسهلَ له، فليفطرْ. 2- الصوم أسهل فليصمْ. 3ـ إذا تساوى الأمران، فالأفضلُ أن يصومَ) مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين(19/137). قال الشوكانى (الفطرُ أفضل:1- إذا كان مسافرًا مع قوم، وخاف الرياءَ؛ لأن الناس يخدمونه، وهم مفطرون؛ لقوله صلى الله عليه وسلم ((ذهب المفطرون اليوم بالأجر)) 2-لمن خرج للقاءِ العدو؛ قال صلى الله عليه وسلم ((إنكم مصَبحو عدوكم، والفطر أقوى لكم: فأفطروا)) 3-من تحرج من قبول رخصة الفطر فى السفر (مع مشقة الصوم) فليتبْ وليفطرْ؛ قال صلى الله عليه وسلم ((من رغب عن سنتى: فليس منى))) نيل الأوطار.

*تسأل: ما حكم المطاعم والمقاهى والعصارات التى تعمل نهار رمضان، دون مراعاةٍ لحُرْمَةِ الشهر؟! قال عطية صقر (الذى يملك مطعمًا أو مقهى، وكان التناول فى نهار رمضان، وتأكد أن متناوله مفطرٌ لا عُذرَ له فى الإفطار: كانت مساعدته حرامًا. إذا كانت معرفة المعذور وغير المعذور: صعبة فى المجتمع الكبير، الذى يجمع أخلاطا متنوعة قد تنتحل فيه الأعذارُ! فالأفضل عدم العمل نهارًا، وليمارسه ليلاً؛ لأن تيسير تناول الطعام والشراب فى نهار رمضان: فيه إغراءٌ بالفطر! وتشويهٌ لسمعة المجتمع الإسلامى الذى يجب أن يراعى حُرْمَة الشهر! والمتقون لربهم: يستعدون قبل رمضان بما يغنيهم عن العمل؛ ليتفرغوا للعبادةِ، أو لمزاولةِ عمل آخر ليلاً. الأمر يحتاج لمراقبة الضمير، ويقظة المسئولين، وتعاون الجميع على مقاومة المنكر، والتمكين للمعروف، خاصة فى هذا الشهر) فتاوى الأزهر(9/286). يُكرهُ للشاب الزواج قبل رمضان بفترةٍ قليلةٍ.

*تقول: أنا صائم وكفران! إن كنت تقصد: أنك كافرٌ بالله، فقد حكمت على نفسِك بالكفر! إن كنت تقصد: أن أعصابَك تثور لأقل سبب؛ لأنك صائم! فلو صمتَ الصومَ الصحيحَ فستكونُ أعصابُك أهدأ عن غير رمضان؛ فالصيام هدية لا تعوض؛ عن أبى أمامة قال: قلت يا رسولَ اللهِ: دلنى على عمل أدخل به الجنة. قال ((عليك بالصَّوْمِ؛ فإنه لا مِثـْلَ له)) صحيح الترغيب(986). قال صلى الله عليه وسلم ((الصيامُ جُنَّةٌ)) البخارى(1904)، مسلم(1151). مانع من المعاصى، مانع من جهنم.

*تسأل: ما حكم من يقول: سأفطرُ عليك، إن استـُفِز؟! يصدق فيه قوله صلى الله عليه وسلم ((رُبَّ صائمٍ حَظُّهُ من صيامِهِ: الجُوعُ والعَطَشُ!)) صحيح الترغيب(1083). وقد يُستفز: فيأكل ويشرب! ولا حول ولا قوة إلا بالله.
*تسأل: ماذا أفعل إن استفزنى أحدٌ، وأنا صائم؟ قال صلى الله عليه وسلم ((فإذا كان يومُ صوم أحَدِكُمْ: فلا يَرْفث يومئذٍ، ولا يَسْخب. فإن سَابَّه أحد، أو قاتله: فليقلْ: إنى امْرُؤٌ صائم)) البخارى(1904)، مسلم(1151). الرفث: الفحش فىالقول، أو الجماع. السَّخَب (الصَّخَب): الصياح ورفع الصوت.

*تسأل: ما ثواب الصيام الصحيح؟ لا يعلم ثوابَهُ إلا اللهُ؛ لأنه أكبر من ثواب أى طاعةٍ أخرى؛ قال صلى الله عليه وسلم ((كل عمل ابن آدم يُضَاعَفُ الحَسَنَةُ عَشْرُ أمثالِها إلى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ. قال اللهُ عز وجل: إلا الصومَ؛ فإنه لى، وأنا أجزى به؛ يَدَعُ شهوته وطعامَهُ من أجلى. للصائم فرحتان: فرحة عند فِطره، وفرحة عند لقاء ربه. وَلَخـُلـُوفُ فِيهِ: أطْيَبُ عند اللهِ من ريح المِسْكِ)) مسلم(1151). فثواب الصيام أكثر من سبعمائة ضعف إلى ما شاء الله. لخـُلوفُ فِيهِ: تغير رائحة الفم من أثر الصيام.

*تسأل: هل يجوز الفطر لمن يعمل عملاً شاقا، ويصعب عليه الصوم؟ قال ابن عثيمين (إفطاره من أجل العمل مُحَرَّمٌ، وإذا كان لا يمكن الجَمْعُ بين العمل والصوم: فليأخذ إجازة فى رمضان؛… لأن صومَ رمضان: ركنٌ من أركان الإسلام، لا يجوزُ الإخلالُ به) مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين(19/92).

*تقول: عملى لا يسمح بأخذ إجازة فى رمضان! اجتهد أن تعملَ ليلاً؛ قال/ عبد الله بن محمد بن حميد، وابن باز (الأصل وجوب صوم رمضان وتبييت النية له من جميع المكلفين من المسلمين وأن يصبحوا صائمين، إلا من رخص لهم الشارعُ بالإفطار: وهم المرضى والمسافرون ومن فى معناهم، وأصحابُ الأعمال الشاقة: داخلونَ فى عموم المُكَلفِينَ، وليسوا فى معنى المرضى والمسافرين، فيجب عليهم تبييت نية صوم رمضان، وأن يصبحوا صائمين، ومن اضطر للفطر أثناء النهار: فيجوز له الفطر بما يدفع اضطراره، ثم يُمْسِك بقية يومه، ويقضيه فى الوقت المناسب، ومن لم تحصل له ضرورة: وجب عليه الاستمرار فى الصوم. هذا ما تقتضيه الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة وكلام المحققين من أهل العلم من جميع المذاهب، وعلى ولاةِ أمور المسلمين الذين عندهم أصحاب أعمال شاقة (كعمال مصانع الحديد والصلب) أن ينظروافى أمرهم إذا جاء رمضان: فلا يكلفوهم من العمل – إن أمكن- ما يضطرهم للفطر فى نهار رمضان، بأن يجعلَ العملَ ليلاً، أو توزع ساعات العمل فىالنهار بين العمال توزيعًا عادلاً: ليُوَفقوا بين العمل والصيام) مجموع فتاوى ابن باز(15/245-246).

*تسأل: هل يُعفى الفلاح من الصوم: إذا صادف الحصادُ شهر رمضان؟ لأنه لا يُمْكن أن يصومَ ويباشرَ العملَ؟ قالت اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية (صومُ رمضان ركنٌ من أركان الإسلام وفرضٌ على المكلفين من المسلمين بالإجماع، ولقوله تعالى (فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) فتجب العناية بصوم رمضان، وعدم التساهل فىالإفطار بغير عُذر مشروع! والمَزارع يمكن لأصحابها أن يحصدوها فى الليل، أو يستأجروا لحصدها: من لا يَضره الصومُ فى حدود أجرة المثل، أو يؤخروا حصدها: إذا كان ذلك لا يَضر) الفتوى(3418). وليعمل الفران ليلاً، ولا يضيع صوم رمضان.

*تسأل: أعمل أمام فرن صهر معادن بدولة أوروبية، ولا يتيسر العمل ليلاً أو أخذ إجازة بلا مرتب. هل يجوز الفطر فى رمضان؟ قالت اللجنة الدائمة (ابحث عن عمل آخر؛ فالعمل كثيرٌ وكسب المال ليس قاصرًا على الأعمال الشاقةِ؛ قال تعالى (وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ) وإذا لم يجدْ عملاً وخشى أن تأخذه قوانين جائرة، فلا يتمكن من إقامة شعائر دينه: فليَفِر بدينِهِ لأرض يتيسر فيها القيام بواجب دِينِهِ ودنياه، ويتعاون مع المسلمين على التقوى؛ قال تعالى (وَأَرْضُ اللهِ وَاسِعَةٌ) فإذا لم يتيسرْ ذلك، واضطر للعمل الشاق: صام حتى يحسَّ بمبادئ الحَرَج (المشقة) فيتناول من الطعام والشراب ما يَحُولُ دون وقوعِهِ فى الحَرَج ثم يمسك ويقضى فى أيام يَسهلُ فيها الصيام) الفتوى(4316).

*تسأل: هل يجوز للعسكرى أن يفطرَ؟ قالت اللجنة الدائمة (لا يجوز لك الفطر فى رمضان، وأنت مُكَلف بالصيام: إلا إذا كنت مسافرًا أو مريضًا مرضًا لا تقوى معه على الصيام) الفتوى(3924).

*تسأل: هل الامتحان عُذر يبيحُ الإفطارَ لمن خاف عدم التركيز؟ قالت اللجنة الدائمة (الامتحان لا يعد عُذرًا مبيحًا للإفطار، ولا يجوز طاعة الوالدين فى الإفطار للامتحان؛ قال صلى الله عليه وسلم ((لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق))) الفتوى(9601). أخر السحورَ وتسحرْ جيدًا لتركزَ.

*تسأل: ما حكم الأيام التى أفطرتها، ولا أحصيها؟! قالت اللجنة الدائمة (صومى أيامًا قضاءً عنها؛ حتى يَغلبَ على ظنكِ: أنكِ صمتِ الأيام التى أفطرتيها من رمضان بعد بلوغكِ. أما ما قبل البلوغ: فليس عليكِ قضاؤها. والبلوغ فى حق الرجل والمرأة يحصل: بإكمال خمس عشرة سنة، أو إنزال مَنِىٍّ عن شهوةٍ فى اليقظةِ أو النوم، أو بإنبات شعر خشن حول الفرج، وتزيد المرأة أمرًا رابعًا: هو الحيض) الفتوى(4677).

اللهم اجعلنا ممن يصوم رمضان ويعظم حرمة رمضان

بسرعة تعالوا عشبة للحمل السريع ولعلاج التكيس وفوائد كثيرةأرجو التثبيت للفائدة 2024.

بسرعة تعالوا عشبة للحمل السريع ولعلاج التكيس وفوائد كثيرةأرجو التثبيت للفائدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بحثت في المنتدى ولقيت الموظوع وحبيت افيدكم اخواتي

القشعة-العشبة الخضراء _ قشعة المدينة -العشبه-عشبه المدينة

هي عشبة خضراء الون عبارة عن اقصان وحيبات قبل الطحن اما اذا طحنة تصبح بودة خضراء لونها فاتح شوي وهي تستخدم للمشكلات التالية:

1- لتنظيم الدورة .

2- لفتح الانسدادات وتنضيف المراة بالكامل.

3- لاخراج بقايا الدم المتجمد فوق المؤخرة الذي يسبب ألم في مكانة وهو من اسباب العقم.

4- للتليفات والتكيسات .

واغلب مشاكل الرحم لانها تعمل على تنظيف الرحم بشكل ممتاز

ويطلق عليها عشبة الحمل لفضلها بعد رحمة الله ورضاة وارادتة لحمل المراة .

تستخدم بالطريق التالية لكل ما ذكر إلا شيء واحد وهو تنظيم الدورة وسوف نذكر طريق التنظيم ان شاء الله.

تبدأ المراة بإستخدامها من أول يوم للدورة حتى خمس ايام فقط

تأكل منها ملعقة صغيرة على الريق صباحا إما تخلط مع الحليب او( تلهم )ويشرب بعدها مشروب ساخن لمرورتها.

وملعقة صغيرة أيضا قبل النوم او وقت العشاء( لهم ) ويشرب ورائها شوربة ساخنة او مرق حار مثلا او اي مشروب دافئ .

وليس لها وقت محدد اي تتوقف المراة عن استخدامها بالع**** تشرب في كل دورة مثلها مثل الدارسين والقرفة وعلاجات النساء الاخرى.

طريقة تنظيم الدورة :

تتأكد المرأة انها ليست حامل قبل الاستعمال للحيطة .

ومن ثم تأكلها قبل موعد الدورة بيومين ملعقة صباحا وملعقة مساءا مثل ماذكر ولكن ليس لخمس ايام بل لمدة عشرة ايام لمدة 3 دورات متتالية وتترك الامر حتى ترى هل تنزل الدورة مضبوط ام لا اذا نزلت مضبوط تستخدم كما ذكرنا اولا واذا طاف الموعد يومين تستخدم من اليوم الثالث لعشرة ايام حتى تضبط معها (يراعى للتى تريد تضبيط الدورة فحص الحمل قبل الاستخدام)

ملاحظات هامة:

1- يلاحظ نزول الدورة بغزارة وقطع كبيرة تصل احياناا الى حجم التفاحة هذا طبيعي جدا لان هذة هي الفائدة من استخدامها.

2- فحص الحمل لان لها مفعول قوي ممكن ان يسقط الجنين.

3- اغلب الحالات لاتشعر بنظافة تامة الا بعد الدورة الثالثة بسبب البطانة السميكة للبعض من ترسب الاوساخ وتجمد الدماء …الخ

* سعر العشبة في الكويت مقدار فجال قهوة مطحون ب 2 دينار يعني الكيلو ممكن ان يصل الى … دينار .

اما بالسعودية يباع الكيلو ب 60… ريال وإنت بس تحتاجي ربع كيلو وأمن للجميع ربنا إرزقهم الذرية الصالحةقولو آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآآآمينونطلع كلنا حووووووووووووووووامل:p30: :p30: :p30:
وتؤخذ 2/1 نصف ملعقة صغيرة مع كاسة حليب وتغليهم مع بعض ةتشرب على الريق ووالله مجربه من ناس كتير وحملوا ولاتنسوا تدعولي معاكم .

مشكورة اختي علي موضوعك
بس اعتقد انو الموضوع مكرر
يعطيكي الف عافيه
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
شكرا لكي اختي وجزيتي كل الخير
وان شاء الله يكون فيها فائدة
مشكورة حبيتي وان شاء الله ألاقيها وأجربها
الله يجزيك الخير
تسلمو حبايبي على هادي المداخلة وإذا الموضوع مكرر فأنا آسفه بس حبيت أفيد الجميع
جزاك الله خير
الله يعطيك العافيهـ ع الموضوعـ

انتظر جديدك

بمناسية رمضان موضوع لوازم المطبخ ارجو التثبيت 2024.

بمناسية رمضان موضوع لوازم المطبخ ارجو التثبيت

السلام عليكم
اليو م حبيت انزل موضوع مفيد جدا بمناسبة قرب شهر رمضان الكريم والاعياد وهي تذكير لاخواتي اهم بعض القطع الي لازم يشتروها ويستفيدو منهاتبدا بسم اللة خليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
انشاء اللة افدكم وتقيموني ولاتنسوون تقهوون قبل تطلعون خليجيةخليجية

واااااو عن جد بيجننوا
أندمجت معاهم تمنيت مابيخلصوا
ربي يسلمِ ايديكي ياقمرِ
مجموعه رووعه كثير ربي يسعدكـِ
كتييييييييييييييييييييير حلوين
مجموعة راااااااائعة وجميلة جدا

يسلمو ايديكي

اللهم بلغنا رمضان بخير ونعمة

عن جد عن جد روووووووووووووووووعة

أدخل وأدعو لوالديك ][ارجو التثبيت][ -اسلاميات 2024.

أدخل ( كل يوم ) وأدعو لوالديك.. ][ارجو التثبيت][..


…أدخل ( كل يوم ) وأدعو لوالديك..افلا يستحقان منك الدعاء

في هذا الموضوع أتمنى من الجميع قبل أن يخط حرفاً بالمنتدى أن يدعو لوالديه فإننا

مهما فعلنا لهم فلن نستطيع أن نوفيهم ولو جزء بسيط مما فعلوه من أجلنا ..

اللهم اغفر لهما وارحمهما كما ربياني صغيرا وار**هما الجنة وماقرب اليها من قول او

عمل وار**ني اللهم طاعتهما وبرهما اللهم امين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله

توكلت على الحي الذي لا يموت الحمد لله الذي لم يتخد ولدا ولم يكن له شريك في الملك

ولم يكن له ولي من الذل وكبر ه تكبيرا

اللهم اغفر لوالديا وارحمهما كما ربياني صغيرا وار**هما الجنة وماقرب اليها من قول او

عمل وار**ني اللهم طاعتهما وبرهما اللهم امين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله

اللهم لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته , ولا هما إلافرجته , ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك

رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها , اللهم ولا

تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك

اللهم و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا

اللهم إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة

اللهم أسعدهما بتقواك

اللهم اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك

اللهم ار**هما عيشا قارا , ور**ا دارا , وعملا بارا

اللهم ار**هما الجنة وما يقربهما إليها من قول اوعمل, وباعد بينهما وبين النار وبين ما

يقربهما إليها من قول أوعمل

اللهم اجعلهما من الذاكرين لك , الشاكرين لك ,الطائعين لك , المنيبين لك

اللهم واجعل أوسع ر**هما عند كبر سنهما وإنقطاع عمرهما

اللهم واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما , واعصمهما فيما بقي من عمرهما , و

ار**هما عملا زاكيا ترضى به عنهما

اللهم تقبل توبتهما , وأجب دعوتهما

اللهم إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر

اللهم واختم بالحسنات اعمالهما….. اللهم آمين

اللهم وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى , اللهم اعنا على الإحسان إليهما في

كبرهما

اللهم ورضهم علينا , اللهم ولا تتوافهما إلا وهماراضيان عنا تمام الرضى , اللهم و اعنا

على خدمتهما كما يبغي لهما علينا, اللهم اجعلنا

بارين طائعين لهما

اللهم ار**نا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم ار**نا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم ار**نا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين

تحياتي ولاتنسونا بخالص دعائكم
محبتكم[/color]

استغفر الله00استغفرالله00استغفرالله

قلووب تستحق التثبيت -خواطر 2024.

قلووب تستحق التثبيت

سلامٌ لكــل روحٍ تحملُ الفَل الأبيضَ من النقاء داخلها
وتحيةٌ تفوحُ أريجاً لكلِ زهرةٍ تفتحــت {هنــا}

فى منتدى سيدتي

هنــاك في حياتنا قلوب تستحق التثبيت
قد تمر مرور الكرام فننساها
وقــد تحسن فتهفو إليها انفسنا حباً وعرفاناً
وقد تخلد ذكراها بفعل جميل وقول حسن فتبقى منحوتة على جدران قلوبنا
لأنها قلوب تستحق التثبيت

هنا سطور حب وولاء و وفاء لكــل قلم صادق رافقنا في في هذه الزواية

{فضة الكلام}

هنا نقف إحتراماً لكل كاتبٍ أسعدنا بسطوره المنسابة كاللجين بيننا

هنـا ليس عليك فقط { سوى} أن تتذكر قلماً راقكـ فكره
وتسجله هنــا بكل صدق وإمتنان

تحية حــب لكل من كان هنـا
مني انا …

(((جوهرة العراق)))

فعلا هناك أقلام مضيئة بإمتياز هنا
شكرا لكي جوهرة العراق
اكيد كلامك
صحيح
خليجيةخليجية
رائعة غاليتي

أنتِ وحرفك و رقة مشاعرك

دمتِ بكل خير .

علاج للمتاخرين فى الحمل باذن الله وبجنيه وعن تجربه ارجوا التثبيت 2024.

علاج للمتاخرين فى الحمل باذن الله وبجنيه وعن تجربه ارجوا التثبيت

علاج للمتاخرين فى الحمل باذن الله وبجنيه وعن تجربه ارجوا التثبيت

——————————————————————————–
علاج للمتاخرين فى الحمل باذن الله وبجنيه وعن تجربه ارجوا التثبيت
الى كل الفتكوتات
انا حصلى حمل اكتر من مره وحصلى اجهاض بدون سبب طبى
اراده الله والحمد لله بس حبيت افيد كل الموجودين انا عمى دكتور صيدلى متخصص فى تركيب الادويه لما تاخرت فى الحمل فى الاول قالى اتشطفى بماء دافىء مضاف له معلقه بيكربونات الصوديوم اللى عند العطار قبل الجماع بربع ساعه وان شاء الله خير
وبعدها حصلى حمل على والحمد لله لان الرحم ممكن يبقى حمضى يجب تحويله الى قلوى هو بعدها حصلى اجهاض اكترمن مرة بس ده اكيد لسبب خاص

البيكربونات عند العطار اشترى بجنيه هيديلك شويه كتير

المهم اسيبكم مع الموضوع المنقول ده
وهو فسر لى سبب كلام عمى الدكتور ليا

أخواتي العزيزات هذة الحقيقة معلومة قريتها فى احدى المنتديات وحبيت انقلها لكم لعل الله يجعل فيها الفائدة لكل من تريد الحمل انشالله
هناك بعض اللأخوات الآتي يتأخر عندهن الحمل بدون سبب واضح أو يكون
هناك فترة طويله بين الحمل والآخر يكون بسبب زياده في حموضه المهبل عندالمرأه
وهذه الزيادة تعمل على قتل الحيوانات المنويه عند الرجل فلا يحدث حمل وكثير من الأطباء
لا ينتبهون لهذه النقطة أو يقولون أن مهبل المرأه حمضي بطبعه نعم هوحمضي لكن بعض النساء
تكون بتركيز عالي فتموت الحيوانات المنويه وهن لا يعلمن و لا يتم الحمل
وهذه المشكلة حلها سهل جدا وهي تحويل وسط المهبل من حمضي إلى قلوي و الطريقه هي أن
تحضري بودرة بيكاربونات الصودا وهي موجوده في السوبر ماركت أو الصيدليه و تأخذي منها ملعقه كبيره
ولكن لا تملئيها و ضعيها في كاس ماء كبيرو ذوبي المادة في الماء بعد ذلك إعملي في ذلك الخليط دوش
مهبلي قبل الجماع بساعه بعد الجماع نامي على ظهرك حتى الصباح
وهذه الطريقه تعملها التي تريد أن تحمل بولد لأنها تنشط الحيوان المنوي الذكري دون الأنثوي
و تنشط الحيوانات الخاملة لذلك تساعد الذين يعانون من ضعف في الحركه
وهذه المعلومات أخذتها من دكتور إستشاري ونفعت مع إحدى قريباتي بعد عقم دام 5 سنوات و لديها الآن 4 أولاد
الله يخليهم لها ويبارك فيهم

وهنا معلومات
المعلومة الأولى:السائل المفرز من غدة البروستات:
وهو يفرز عند العملية الجنسية ووظيفتة هي:

1-يخفف من حموضة المهبل عند المرأة وهي الحموضة التي تعيق حياة الأمشاج المنوية للرجل.
2-تغذية الأمشاج المنوية للرجل وإمدادها بالطاقة التي تساعد على حركة الأمشاج للوصول إلى مكان تواجد البويضة في رحم المرأة.

المعلومة الثانية:سرعة الحوين المنوي :
إن سرعة الحوين المنوي حوالي 25 ماكرون في الثانية (حوالى 1 مم فى الدقيقة).
ويصل أنابيب فالوب خلال ساعتين. وتعتمد السرعة على:
1-نسبة حموضة المهبل.
2-وجود التهابات من عدمها.
3-التشوهات الخلقية.
4-ميلان المهبل.
وقد وجد أن السرعة تزداد في الوسط القلوي للمهبل، لذلك يُنصح أحياناً بعمل دوش مهبلي ببيكربونات الصوديوم او الصودا والذي يعطي وسطاً قلوياً قبل الجماع.

المعلومة الثالثة:حموضة المهبل:
تعمل حموضة المهبل على القضاء على الجراثيم وإضعافها، وهذه الحموضة تأتي بسبب وجود الهرمونات الأنثوية.
وحمضية افرازات المهبل تتأثر بوجود البكتيريا اللبنية ( صديقة المهبل ) والتى تفرز حامض اللبنيك الذى يمنع نمو أى أنواع ضارة من البكتيريا وبالتالى يمنع دخول أى بكتيريا ضارة الى المهبل ومنه الى بقية الجهاز التناسلى مسببة الالتهابات
وتنخفض الحموضة المهبلية في بعض الأحيان لأسباب متعددة منها اختلاف الهرمونات كما هو الحال أثناء الدورة الشهرية أو أثناء الحمل .
وزيادة حموضة المهبل تسبب رفض المهبل للحيوانات المنوية وإعاقتها وبالتالي عدم حدوث الحمل،
وتسبب أيضآ هذه الزيادة في نمو البكتيريا وحدوث الإلتهابات المهبلية.

نأتي الان إلى التعليق على الموضوع

الموضوع لا يصلح لكل السيدات وفيه محاذير وهي:

1-لا يجب الإكثار من غسيل المهبل بغسول قلوي أو حمضي لأنه يسبب الإلتهابات المهبلية.
2-لايجب على كل زوجة إستخدام بيكربونات الصودا أو الصوديوم طالما أن حموضة المهبل في درجنها الطبيعية.
3-عند عدم حدوث الحمل لزواج دام عليه أكثر من سنة يجب مراجعة الطبيب لكشف السبب وليس دائمآ حموضة المهبل الزائدة هي السبب.
4-إستخدام هذه الوصفة لها اصول ومقادير محددة وتستخدم فقط إذا كانت حموضة المهبل زائدة والطبيب وحده قادر على تحديد ذلك.

الخلاصة: لا أنصح اي سيدة بإستخدام هذه الطريقة طالما ان الزوجة سليمة وغير مصابة بأي خلل في الإفرازات المهلبية والناتجة عن أسباب كثيرة تؤدي إلى حدوث خلل في حموضة المهبل.
والأفضل هو التشخيص الكامل لمعرفة السبب المباشر المانع للحمل.

منقووووووول

اتمنى الموضوع يفيد كل من تاخرت بالحمل وربي يرزقها طفل يملي البت فرح

دعواتكم لي بتوفيق والهدايه

مشكورة اختي … طيب كيف اعرف ان المهبل قلوي او حمضي ؟؟؟؟
الله يعطيك العافيه اختي …………………..امين يارب
الله يعطيك العافيه ع الطرح القيم يسلمو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادة ياغادة خليجية
مشكورة اختي … طيب كيف اعرف ان المهبل قلوي او حمضي ؟؟؟؟

ما اقدر افيدك اساس انا مب متزوجه وتوني صغنونه بس نقلت الموضوع للفائده

ربي يوفق الجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همتي تعلو قمتي خليجية
الله يعطيك العافيه اختي …………………..امين يارب

يسلمو ع المرور

يعطيك العافيه يارب

يسلموووووووو ماقصرتي ياعسل
مشكوره على المرور ياحياتي