(كوني ملكة جمال الجنّة) •·.·´¯`·.· • -اسلاميات 2024.

ملكة جمال الجنة !!!!

ملكة جمال الجنة !!!!

جالسة فى قصرها الجميل ترتدي أجمل الثياب.. وحولها الخدم من كل مكان ..

بإشارة من أصبعها يهرول الجميع لتنفيذ أوامرها.. بأمنية تخطر على بالها يتحقق المحال ..

تحتار آين من جواهرها التى لاحصر لها سترتديها اليوم لحبيبها .

عزيزتى القارئة لعلك تظنها زوجة أحد من المؤمنين من الحور العين

لا ياصاحبتي .. فإنها أكثر جمالا وملكا وتنعما .. أتدري من هي ؟

إنها المسلمة المؤمنة التى أطاعت ربها .. نفذت أوامره .. عاشت في الدنيا

محافظة على صلاتها .. محافظة على حجابها .. متصفة بأجمل صفات الحياء والأخلاق …

سئل رسول الله – صلى الله عليه وسلم- : "نساء الدنيا أفضل أم الحور العين ؟؟

قال: بل نساء الدنيا أفضل .. قيل : بم ذلك؟!!

قال : بصلاتهن و صيامهن وعبادتهن لله ألبس الله وجوههن نورا وأجسادهن الحرير "

فيا أيتها المسلمة ..
ألا ترضين بأن تكوني ملكة الجنة المتوجة , تنتقلين بين أصناف النعيم كما تشائين ؟!!!

أختاه لا تتركي صلاتك

أختاه أكرمي نفسك بحجابك

أختاه بري والديك

أختاه والله قلبك أرق وأغلى من أن تؤذيه بعلاقات محرمة قبل الزواج

ادخري قلبك النفيس و اٍلجائي بالدعاء الى الله أن يرزقك زوجاً يعوضك

عما قد تتصورين فواته عليك من متعة قبل الزواج ..

أسألكم الدعاء

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عزيزتي بلادونا
اسجل اعجابي الكبير بقلمك الذهبي
اختي الكريمه ماقرأت حرفا لك الا ووقفت معجبه ومحيه له
دمتي لنا قلم ذهبي ينسج لنا فوائد وروائع
جزاك الله خير
وجمعني واياك كملكاات في الجنه
اللهم امين
سلمت يمينك بلادونا 00 جزاكِ الله خير

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يقرب إلينا الجنة وما قرب إليها من قول وعمل

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
جزانا واياكم

شكراااااااااااااااااا يااحلى بنات

الله يجعلنا من اهل الجنه

مشكوره اختي

تحيتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزانا عنا وعنك خير الجزاء

اللهم اجعلنا من ملكات الجنه

الحُب الذي بخلت به الدُنيا / والجنّة حِين أتمنّى 2024.

الحُب الذي بخلت به الدُنيا / والجنّة حِين أتمنّى

يتمنى عبد فيقال له عندما يتمنى
" لك الذي تمنيت وعشرة اضعاف الدنيا "
( ليس في الدنيا من الجنة شيء إلا الأسماء ) عبدالله بن عباس ,
::

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

"الجنة بالنسبة لي ليست مجرد حقيقة قادمة فقط..
إنها المواعيد التي تم تأجيلها رغما عني..
والأماكن التي لا تستطيع الأرض منحي إياها..
إنها الحب الذي بَخلت به الدنيا.. والفرح الذي لا تتسع له الأرض..
إنها الوجوه التي أشتاقها.. والوجوه التي حرمت منها..

إنها نهايات الحدود وبدايات إشراق الوعود..
إنها استقبال الفرح ووداع المعانات والحرمان..
الجنة زمن الحصول على الحريات..
فلا قمع ولا سياج ولا سجون، ولاخوف من القادم والمجهول..
الجنة موت المحرمات.. وموت الممنوعات.. الجنة موت السلطات..
الجنة موت الملل.. موت التعب.. موت اليأس..
الجنة موت الموت.."
::
"هناك فرق بين من يعصي ويستر نفسه ، وبين من يعصي ويجاهر ، وبين من يعصي ويدعو إلى معصيته : الأول معترف بتقصيره وبشريته، ويخجل من ذنبه وبندم ويحاول الإقلاع، وهذا النوع ضرر على نفسه فقط ، ولذا يشمله الله برحمته ، لأن (الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول: أتعرف ذنب كذا . . أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول : نعم اي رب . حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه هلك، قال: سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم فيعطى كتاب حسناته.)"
::
"دين الإسلام لم يَمت و لن يمُوت .. لأنه وضِع للبَشر لم يكلفَهم فوق طاقاتهم و لم يطالبهم بالمستحيلات .. ولم يدعهم إلى المثاليات .. لا يقُول لهم : كونوا ملائِكة و لا يقول : أنتم شياطين , بل يقُول : كونوا بشراً لكن صالحين !"
::
"يالله ما أتعس أحلامنا في الدنيا مقارنة بما نملكه اليوم . ."
::
"الطاعة وليس التباهي بها . . هناك طاعة قد تتسبب في الهلاك ، وهناك معصية قد تتسبب في دخول رحمة الله . عندما يفعل العاقل عبادة ، فأول ما يفعله هو الشكر وتقديم كل عبارات ومشاعر الامتنان لربه أن هداه وفتح له أبوابها ، ثم يسأل الله القبول والمداومة ، أما المتهور المتكبر إذا صلى أو تصدق أو مارس عبادة ما . .بدأ يتلفت عله يرى من لم يقم بها حتى يشعر بوهم تفوقه عليهم . . بدأ يحثي ما ينقصهم مما حصل عليه، لا ليشكر الله على أن هداه ولكن ليشعرهم بتفوقه . . هذه الحسابات تمنحه مزيداً من التهور وإطلاق الأحكام حتى على النوايا أسضاً ونسي ضعفه وقوة الله . . نسي انتشال رحمة الله له . . نسي رحمة الله التي وسعت كل شيء وحاول تفصيلها لتتسع لمن يريد وتضيق عمن يضيق هو به."
::
"ماتت العادات والتقاليد في الجنة ماتت القيود في الجنة . . ماتت السلطات في الجنة . . ماتت القوامة في الجنة . . لن يستطيع رجل إرغام امرأة على شيء لها ما تشاء وعند الله المزيد في الجنة لو أرادت المراة أن تتحول إلى رجل لتحقق لها ما أرادت . ."
::
"كنا نحلم بفتيات الجنة . . كان حلماً يدفعنا التمسك به نحو المزيد والمزيد . . كان يأخذنا بعيداً عن عفن الرذيلة وأرصفة الإحباط ومفاوز اليأس.. نحو الله . . نحو أبوابه وعطاياه .. ترى كيف هي فتاتي وكيف قصرها؟ لطالما بنيت لها بالدعاء القصور. . لطالما شققت لها الأنهار في مخيلتي . . لطالما سقيت ربوعها بالأمطار والأشعار، ولطالما طاف شعري حول خيامها وأغنامها وحماها."
::
"يارب فزدني من حبك
زدني من حبك
فأنا رغم عطائك أشواق
وأنا رغم سخائك مشتاق
زدني من حبك
حتى لا أحتاج إلى أحد
زدني من حبك حتى تجعلني
أنسى أبواب الناس وسلطتهم
أنسى سوطتهم
زدني من حبك حتى أصنع آفاقي
ظني بك يا ربي كريماً
ومحباً ورحيماً
زدني حباً يغمرني كالطوفان
يجرفني عبر الجنة
::

– اللهم إني أسالك بأنك أنت الله لا إله إلا انت وحدك لا شريك لك المنان ’
بديع السموات والأرض ياذا الجلال والإكرام ياحي ياقيوم أسألك
(الجنه وماقربنا اليها من قول وعمل )
اللهم ارزقنا شفاعة نبيك
محمد صلى الله عليه وسلم
واحشرنا مع الأنبياء والصدقين والشهداء ياحي ياقوم
واشفي والدينا وارزقهم الصحه والعافية

***

الجنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت
جزاك الله خيرا وبارك فيك
جزاكي الله خير الجزاء اختي الحبيبة . ..
اللهم انا نسألك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل …
اللهم إني أسالك بأنك أنت الله لا إله إلا انت وحدك لا شريك لك المنان ’
بديع السموات والأرض ياذا الجلال والإكرام ياحي ياقيوم أسألك
(الجنه وماقربنا اليها من قول وعمل )
اللهم ارزقنا شفاعة نبيك
محمد صلى الله عليه وسلم
واحشرنا مع الأنبياء والصدقين والشهداء ياحي ياقوم
واشفي والدينا وارزقهم الصحه والعافية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
}~خليجية~{ جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك}~خليجية~{

}~خليجية~{واثابك وانارقلبك بنور الأيمان{~خليجية~}

}~خليجية~{

أج ــمل وأرق باقات ورودى
لردكم الجميل ومروركم العطر
تــ ح ــياتيـ لكــم
كل الود والتقدير
دمتم برضى من الرح ــمن
لكم خالص احترامي

المشتاقون لدخول الجنّة من الشريعة 2024.

المشتاقون لدخول الجنّة

خليجية

خليجية

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اتبع هداه واقتفا أثره إلى يوم الدين أمّا بعد:

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «قال الله عز وجل: أعددت لعبادي ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. فاقرءوا إن شئتم: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍن} [السجدة:17]» [رواه البخاري ومسلم وغيرهما].

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

وكيف يقدر قدر دار غرسها الله بيده وجعلها مقراً لأحبابه، وملأها من رحمته وكرامته ورضوانه، ووصف نعيمها بالفوز العظيم، وملكها بالملك الكبير، وأودعها جميع الخير بحذافيره، وطهرها من كل عيب وآفة ونقص.

فإن سألت: عن أرضها وتربتها، فهي المسك والزعفران.

وإن سألت: عن سقفها، فهو عرش الرحمن.

وإن سألت: عن ملاطها، فهو المسك الأذفر.

وإن سألت: عن حصبائها، فهو اللؤلؤ والجوهر.

وإن سألت: عن بنائها، فلبنة من فضة ولبنة من ذهب، لا من الحطب والخشب.

وإن سألت: عن أشجارها، فما فيها شجرة إلاّ وساقها من ذهب.

وإن سألت: عن ثمرها، فأمثال القلال، ألين من الزبد وأحلى من العسل.

وإن سألت: عن ورقها، فأحسن ما يكون من رقائق الحلل.

وإن سألت: عن أنهارها، فأنهارها من لبن لم يتغير طعمه، وأنهار من خمر لذة للشاربين، وأنهار من عسل مصفى.

وإن سألت: عن طعامهم، ففاكهة ممّا يتخيرون، ولحم طير ممّا يشتهون.

وإن سألت: عن شرابهم، فالتسنيم والزنجبيل والكافور.

وإن سألت: عن آنيتهم، فآنية الذهب والفضة في صفاء القوارير.

وإن سألت: عن سعة أبوابها، فبين المصراعين مسيرة أربعين من الأعوام، وليأتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام.

وإن سألت: عن تصفيق الرياح لأشجارها، فإنّها تستفز بالطرب من يسمعها.

وإن سألت: عن ظلها ففيها شجرة واحدة يسير الراكب المجد السريع في ظلها مئة عام لا يقطعها.

وإن سألت: عن خيامها وقبابها، فالخيمة من درة مجوفة طولها ستون ميلاً من تلك الخيام.

وإن سألت: عن علاليها وجواسقها فهي غرف من فوقها غرف مبنية، تجري من تحتها الأنهار.

وإن سألت: عن إرتفاعها، فانظر إلى الكوكب الطالع، أو الغارب في الأفق الذي لا تكاد تناله الأبصار.

وإن سألت: عن لباس أهلها، فهو الحرير والذهب.

وإن سألت: عن فرشها، فبطائنها من استبرق مفروشة في أعلى الرتب.

وإن سألت: عن أرائكها، فهي الأسرة عليها البشخانات، وهي الحجال مزررة بأزرار الذهب، فما لها من فروج ولا خلال.

وإن سألت: عن أسنانهم، فأبناء ثلاثة وثلاثين، على صورة آدم عليه السلام، أبي البشر.

وإن سألت: عن وجوه أهلها وحسنهم، فعلى صورة القمر.

وإن سألت: عن سماعهم، فغناء أزواجهم من الحور العين، وأعلى منه سماع أصوات الملائكة والنبيين، وأعلى منهما سماع خطاب رب العالمين.

وإن سألت: عن مطاياهم التي يتزاورون عليها، فنجائب أنشأها الله ممّا شاء، تسير بهم حيث شاؤوا من الجنان.

وإن سألت: عن حليهم وشارتهم، فأساور الذهب واللؤلؤ على الرؤوس ملابس التيجان.

وإن سألت: عن غلمانهم، فولدان مخلدون، كأنّهم لؤلؤ مكنون.

وإن سألت: وإن سألت عن عرائسهم وأزواجهم، فهن الكواعب الأتراب، اللائي جرى في أعضائهن ماء الشباب، فللورد والتفاح ما لبسته الخدود، وللرمان ما تضمنته النهود، وللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور، وللدقة واللطافة ما دارت عليه الخصور.

تجري الشمس في محاسن وجهها إذا برزت، ويضيئ البرق من بين ثناياها إذا تبسمت، وإذا قابلت حبها فقل ما شئت في تقابل النيرين، وإذا حادثته فما ظنك في محادثة الحبيبين، وإن ضمها إليه فما ظنك بتعانق الغصنين، يرى وجهه في صحن خدها، كما يرى في المرآة التي جلاها صيقلها. (الصيقل: جلاء السيوف، والمقصود هنا تشبيه وجه الحوراء بالمرآة التي جلاها ولمعها منظفها حتى بدت أنظف وأجلى ما يكون)، ويرى مخ ساقها من وراء اللحم، ولا يستره جلدها ولا عظمها ولا حللها.

لو أطلت على الدنيا لملأت ما بين الأرض والسماء ريحاً، ولاستنطقت أفواه الخلائق تهليلا وتكبيراً و تسبيحاً، ولتزخرف لها ما بين الخافقين، ولأغمضت عن غيرها كل عين، ولطمست ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم، ولآمن كل من رآها على وجه الأرض بالله الحي القيوم، ونصيفها (الخمار) على رأسها خير من الدنيا وما فيها.

ووصاله أشهى إليها من جميع أمانيها، لا تزداد على تطاول الأحقاب إلاّ حسناً وجمالاً، ولا يزداد على طول المدى إلاّ محبةً ووصالاً، مبرأة من الحبل (الحمل) والولادة والحيض والنفاس، مطهرة من المخاط والبصاق والبول والغائط وسائر الأدناس.

لا يفنى شبابها ولا تبلى ثيابها، ولا يخلق ثوب جمالها، ولا يمل طيب وصالها، قد قصرت طرفها على زوجها، فلا تطمح لأحد سواه، وقصرت طرفه عليها فهي غاية أمنيته وهواه، إن نظر إليها سرته، وإن أمرها أطاعته، وإن غاب عنها حفظته فهو معها في غاية الأماني والأمان.

هذا ولم يطمثها قبله أنس ولا جان، كلما نظر إليها ملأت قلبه سروراً، وكلما حدثته ملأت أذنه لؤلؤاً منظوماً ومنثوراً، وإذا برزت ملأت القصر والغرفة نوراً.

وإن سألت: عن السن، فأتراب في أعدل سن الشباب.

وإن سألت: عن الحسن، فهل رأيت الشمس والقمر.

وإن سألت: عن الحدق (سواد العيون) فأحسن سواد، في أصفى بياض، في أحسن حور، (أي: شدة بياض العين مع قوة سوادها).

وإن سألت: عن القدود، فهل رأيت أحسن الأغصان.

وإن سألت: عن النهود، فهن الكواعب، نهودهن كألطف الرمان.

وإن سألت: عن اللون، فكأنه الياقوت والمرجان.

وإن سألت: عن حسن الخلق، فهن الخيرات الحسان، اللاتي جمع لهن بين الحسن والإحسان، فأعطين جمال الباطن والظاهر، فهن أفراح النفوس وقرة النواظر.

وإن سألت: عن حسن العشرة، ولذة ما هنالك: فهن العروب المتحببات إلى الأزواج، بلطافة التبعل، التي تمتزج بالزوج أي امتزاج.

فما ظنك بإمرأة إذا ضحكت بوجه زوجها أضاءة الجنّة من ضحكها، وإذا انتقلت من قصر إلى قصر قلت هذه الشمس متنقل في بروج فلكها، وإذا حاضرت زوجها فياحسن تلك المحاضرة، وإن خاصرته فيا لذة تلك المعانقة والمخاصرة:

وحديثها السحر الحلال لو أنّه *** لم يجن قتل المسلم المتحرز

إن طال لم يملي وإن هي أوجزت *** ود المحدث أنّها لم توجز

إن غنت فيا لذة الأبصار والأسماع، وإن آنست وأنفعت فيا حبذا تلك المؤانسة والإمتاع، وإن قبّلت فلا شيء أشهى إليه من ذلك التقبيل، وإن ناولت فلا ألذ ولا أطيب من ذلك التنويل.

هذا، وإن سألت: عن يوم المزيد، وزيارة العزيز الحميد، ورؤية وجهه المنزه عن التمثيل والتشبيه، كما ترى الشمس في الظهيرة والقمر ليلة البدر، كما تواتر النقل فيه عن الصادق المصدوق، وذلك موجود في الصحاح، والسنن المسانيد، ومن رواية جرير، وصهيب، وأنس، وأبي هريرة، وأبي موسى، وأبي سعيد، فاستمع يوم ينادي المنادي:

يا أهل الجنة

إنّ ربكم تبارك وتعالى يستزيركم فحيى على زيارته، فيقولون سمعاً وطاعة، وينهضون إلى الزيارة مبادرين، فإذا بالنجائب قد أعدت لهم، فيستوون على ظهورها مسرعين، حتى إذا انتهوا إلى الوادي الأفيح الذي جعل لهم موعداّ، وجمعوا هناك، فلم يغادر الداعي منهم أحداً، أمر الرب سبحانه وتعالى بكرسية فنصب هناك، ثم نصبت لهم منابر من نور، ومنابر من لؤلؤ، ومنابر من زبرجد، ومنابر من ذهب، ومنابر من فضة، وجلس أدناهم ـ وحاشاهم أن يكون بينهم دنئ ـ على كثبان المسك، ما يرون أصحاب الكراسي فوقهم العطايا، حتى إذا استقرت بهم مجالسهم، واطمأنت بهم أماكنهم، نادى المنادي:

يا أهل الجنّة

سلام عليكم.

فلا ترد هذه التحية بأحسن من قولهم: ((اللّهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت ياذا الجلال والإكرام)). فيتجلى لهم الرب تبارك وتعالى يضحك إليهم ويقول:

يا أهل الجنّة

فيكون أول ما يسمعون من تعالى: أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني، فهذا يوم المزيد. فيجتمعون على كلمة واحدة:

أن قد رضينا، فارض عنا، فيقول:

يا أهل الجنّة

إنّي لو لم أرض عنكم لم أسكنكم جنتي، هذا يوم المزيد، فسلوني فيجتمعون على كلمة واحدة:

أرنا وجهك ننظر إليه.

فيكشف الرب جل جلاله الحجب، ويتجلا لهم فيغشاهم من نوره ما لو لا أن الله سبحانه وتعالى قضى ألاّ يحترقوا لاحترقوا. ولا يبقى في ذلك المجلس أحد إلاّ حاضره ربه تعالى محاضرة، حتى إنّه يقول:

يا فلان، أتذكر يوم فعلت كذا وكذا، يذكره ببعض غدراته في الدنيا، فيقول: يا رب ألم تغفر لي؟

فيقول: بلى بمغفرتي بلغت منزلتك هذه.

فيا لذة الأسماع بتلك المحاضرة.

ويا قرة عيون الأبرار بالنظر إلى وجهه الكريم في الدار الآخرة. ويا ذلة الراجعين بالصفقة الخاسرة.

{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ (24) تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ} [القيامة:22-25].

فحيى على جنات عدن فإنّها *** منزلك الأولى وفيها المخيم

ولكننا سبي العدو فهل ترى *** نعود إلى أوطاننا ونسلم

انتهى كلام ابن القيم رحمه الله تعالى. [حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح: (ص355-360)].

ابن القيم الجوزية

الله يجزيك الف خير
بس ممكن اسال شئ؟
يعنى اذا احد قال السلام عليكم
اقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والاكرام؟
خليجية
خليجية
خليجية
جزاك الله خير الجزاء مجهود تشكرين عليه
جزاكى الله خيرا
الله يحسن خاتمتنا

طريقك إلى الجنّة. في الاسلام 2024.

طريقك إلى الجنّة.

السلام عليكم.

1-عن عبدالله بن عمرو عن النبي – صلى الله عليه وسلّم –

"لا يدخل الجنّة منّان ولا عاق والديه ولا

مدمن خمر"أخرجه أحمد والنسائي.

2- عن أبي أمامة أنّ رجلا قال: يا رسول الله ما حقّ الوالدين على ولدهما؟

قال:"هما جنّتك ونارك"
أخرجه إبن ماجة.

3- عن عبدالله بن عمرو أنّ رجلا أتى النبي – صلى الله عليه وسلّم -فقال: إني جئت

أبايعك على الهجرة ولقد تركت أبويَّ يبكيان.

قال:إرجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما " أخرجه النسائي وأبو داود وإبن ماجة.

4- جاء رجل من بني سلمة إلى الرسول – صلى الله عليه وسلّم -وقال:

يا رسول الله، هل بقي من برّ أبويَّ شيئ أبرّهما به بعد موتهما.

قال: "نعم، الصلاة عليهما، والإستغفار

لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلاّ بهما وإكرام صديقهما"
أخرجه أبو داود وإبن ماجة.

5- عن أبي هرّيرة – رضي الله عنه – أنّ رسول الله – صلى الله عليه وسلّم – قال:

رَغِمَ أنفه، ثمّ رَغِم أنفه، ثمّ رَغِم أنفه قالوا من يا رسول الله؟

قال:" قال من أدرك أبويه عند الكبر

أحدهما أو كليهما ثمّ لم يدخل الجنّة"أخرجه مسلم وأحمد.

6- عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنّ رسول الله – صلى الله عليه وسلّم – قال:

من الكبائر شتم الرجل والديه.
قالوا: يا رسول الله، وهل يشتم الرجل والديه؟ قال:

نعم، يسبّ أبا الرجل فيسبّ أباه، ويسبّ

أمّه فيسبّ أمّه."أخرجه البخاري ومسلم.

7- عن أبي هرّيرة قال: جاء رجل إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلّم – فقال:

يا رسول الله، من أحقّ الناس بحسن صحابتي؟

قال:"أمّك."
قال : ثمّ من؟

قال: " أمّك."
قال : ثمّ من؟

قال: " أمّك."
قال : ثمّ من؟

قال: " ثمّ أبوك."أخرجه مسلم والبخاري وإبن ماجة وأحمد.

8- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلّم – :

"الوالد أوسط أبواب الجنّة؛ فإن شئتَ

فَأضًع هذا الباب أو إحفظه."رواه الترمذي وصحّحه الألباني.

الله الله في والدينا.

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

الله يجزاك خير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاك الله كل خير
جاز الله كل من مرت من هنا

وتركت بصمتها. نفعنا الله بما حفظ لنا القرآن الكريم وسنّة رسولنا

صلى الله عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم.

خليجيةخليجيةخليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاك الله خير الجزاء عزيزتي
وجعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الأجر ان شاء الله
وأنار الله قلبك بنورالإيمان …خليجية

الأطفال من الجنّة . العناية بالأطفال 2024.

الأطفال من الجنّة …

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ذلك المبدع والمحسن والصالح والناجح، وذلك الفاسد الكبير والمجرم المحترف والحقود الممتلئ بالكراهية يكمن سرهم في طفولتهم.

عند السابعة يتكون الطفل نفسيًا، وتكون بنيته الأساسية قائمة و راسية.

حين نصغي إلى الأطفال سنفهم الكثير:

عدوانية الطفل وتمرده هي دفاع عن غريزة التملك أو إثبات وجود.

التخريب استكشاف وولع باللعب.

الصراخ والبكاء سلاح في وجه الأبوين لتحقيق المطالب.

قضم الأظافر أو لف شعر البنت على الأصبع، أو وضع الشعر في الفم أو التلعثم، هو تعبير عن الضغط النفسي وعدم القدرة على التعبير عن القلق والمخاوف على نفسه أو على شخص يحبه.

البحث عن السبب بهدوء، التعبير عن الحب والمساندة، السعي ألا تتطور العادة العصبية لتؤثر على الحياة التعليمية والاجتماعية، فذلك أمر يبعث على القلق.

(هادئ) أو (مطيع) أو (عصبي) أو (متمرد) أيًا كان الطفل فهو قابل للتعلم أكثر من غيره، هي مرحلة تكوين، وهنا أهمية بناء العادات.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

التدريب على الصلاة، الوضوء، النوم على طهارة، قراءة القرآن، ذكر الله، احترام الآخرين، شكرهم، القراءة، الكلام الطيب، احترام الوالدين، الاهتمام بالدروس، تطوير المهارات.

النظافة، الاغتسال اليومي، تفريش الأسنان، ترتيب السرير والغرفة، تسريح الشعر، النوم مبكرًا، الخدمة الذاتية.

الكذب بسبب الخوف غالبًا.

العنف، منتج تلفزيوني اجتماعي، يمكن تجربة فكرة (أسبوع بدون تلفاز) وجمع أهل المنزل عليها بعد الإقناع، ثم مراجعة ردة الفعل.

(سوبر مان) يطير ولا يخترقه الرصاص ويحمل عَبَّارة ونظره يخترق الجدران!

(الرجل الوطواط) يتنكر لإخفاء هويته ليحارب عصابات المجرمين.

(الرجل الآلي غرانديزر) أبطال صاغهم الخيال لأطفال لا يُحكمون التمييز بين الافتراض والواقع.

الخيال يحمل الطفل على اختيار شخصية يتقمصها، وقد لا يرد على من ينادي عليه باسمه هروبًا من الواقع.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الغيرة سلوك طبيعي، حين يفقد الطفل الحنان والإشباع للتقبيل والاحتضان والحب، يلجأ لجذب الوالدين عن طريق عمل أو عادة سيئة.

الفصل الكامل بين الطفلين يعطي نتائج عكسية، ويصنع لدى الابن الكبير فضولًا، فيتحين الفرصة لاكتشاف هذا المخلوق الجديد، بعيدًا عن إشراف الوالدين، لندع الطفل يكتشف أخاه، يمسك بيده، يحمله تحت إشرافنا، يساعد في إحضار أغراضه، لا يتعرض لعقاب إذا اعتدى على أخيه الصغير، فالعقاب يزيد من كراهيته له، يكفي التوجيه.

الدلال الزائد كالقسوة يجعله غير قادر على بناء علاقات اجتماعية ناجحة، أو تحمل المسئولية ومواجهة الحياة والأحداث.

التعاطف والحنان والرحمة ضرورة لكنها تتحول حينًا إلى سبب في تدمير الأبناء.

أهم من المال القدوة الحسنة والتربية والوقت الذي نمنحه لأطفالنا، أعطى الأب بنته ألف ريال هدية نجاح، فردتها إليه وقالت: خذ هذه الألف وأعطني ساعة من وقتك.

عدم الثبات في المعاملة يجعله في متاهة، يحتاج أن يعرف ماذا نتوقع منه، ويجب أن نضع الأنظمة الواضحة البسيطة ونشرحها ونناقشها، وعندما يقتنع سيصبح من السهل عليه اتباعها، ويجب مراجعتها ومناقشتها بين فترة وأخرى، ليس مقبولًا أن نطبق عليه القانون يومًا ونتجاهله يومًا آخر فنصنع الإرباك.

قد تكون الأم ثابتةً في جميع الأوقات ويكون الأب عكس ذلك، فيصبح الطفل تحت ضغط نفسي شديد يدفعه لارتكاب الخطأ.

العدل بين الأولاد واجب، « وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ »؛ الذكور والإناث.

تفضيل طفل لذكائه أو جماله أو تفوقه أو لأنه ذكر يصنع لدى الآخرين الغيرة، فيعبرون عنها بالسلوك العدواني بهدف الانتقام من الكبار.

نفرح حين يتحدث الأطفال ونصفق للألفاظ البذيئة أول ما يتفوهون بها!

كان طفلي بارعًا في تحويل كلمات يحفظها من مشاهداته إلى شتائم: يا شنطة الظهر، أيها الطائر الغامض، … وما لا يقال!

لم يكن جديراً بي أن أضحك .. وأقول له: عيب!

علينا البحث عن مصدر هذه الألفاظ في قاموسهم، فهم لم يخترعوها، بل جاءت نتيجة محاكاة الأسرة أو الجيران أو الأقران أو الحضانة، ويجب عزلهم عن مصدر هذه الألفاظ.

يجب إظهار الرفض لهذا السلوك بشكل علني، مع التحلي بالصبر والهدوء والتدرج.

يمكن مكافأة الطفل بالمدح والتشجيع على التعبير بطريقة سوية.

إذا لم يستجب يعاقب بالحرمان من شيء ما، كالنزهة أو الذهاب للبقالة.

(الأطفال من الجنة) حقيقة إسلامية، وهي عنوان كتاب جميل لـ (جون جراي) يؤكد على التربية بالحب والتعاون ومعرفة الدوافع والإقناع، مقابل التربية بالإهانة والتحقير والعنف.

أطفالنا أمانة في أعناقنا … و نحن محاسبون عن تضييع أو صيانة الأمانة

دمتن بود غالياتي …. خليجية

شكرا لطرحك عزيزتي .. نورتي القسم
يزين بالنجوم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

واووو يا حنان موضوع قيم للغايه و عنوان رائع و الاطفال هم كنز من كنوز الجنه اللهم اجعلنا من سكانها كما احببت عبارتك التي ختمت بها موضوعك و ان ابنائنا هم امانه يجب ان نحسن تربيتهم حتي نؤديها علي اكمل وجهه

راق لي ما كتبتي حبيبتي للغايه

جزاك الله الخير كله و في انتظار المزيد من مواضيعك الرائعه

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بارك الله فيكي اختي
موفقة حنونة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
الله يجزيكي الخير

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لك اروع تقييم…

علو الهمّة في طلب الجنّة في الاسلام 2024.

علو الهمّة في طلب الجنّة

خليجية• الجنة… مطلب يستحق المنافسة ، أفق يستحق السباق.
خليجية• من رضي بالحظ الخسيس من عاجل الدنيا ، بقي عن نفيس الآخرة
خليجية• إن من شاء التفاوت الحق ، والتفاضل الضخم ، فهناك في الآخرة . وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ، لا في متاع الدنيا الزائل .
خليجية• إن مستوى النعيم في هذه الدنيا معروف ، ومستوى النعيم هناك يليق بالخلود، فأين مجال من مجال؟ وأين غاية من غاية؟
خليجية• إن مفاوز الدنيا تقطع بالأقدام .. ومفاوز الآخرة تقطع بالقلوب.
خليجية• إياك أن تكون ممن قال فيهم يحيى بن معاذ : عمل كالسراب .. وقلب من التقوى خراب ..
وذنوب بعدد الرمل والتراب.. ثم تطمع في الكواعب الأتراب !! ..
ما أكملك لو بادرت أمَلَكَ .. ما أجلّك لو بادرت أجلك.. ما أقواك لو خالفت هواك.
خليجية• كان عميراً يقاتل وهو يقول : ركضاً إلى الله بغير زاد إلاَّ التقى وعمل المعاد.
خليجية• إنّها الجنة.. دار كرامة الرحمن .. فهل من مشمر لها ؟
خليجية• اخطب الحوراء من سيدها ومولاها… وقدم مهرها ما دمت ذا إمكان .
أتلهو بالكرى عن طيب عيش.. مع الخيرات في غرف الجنان
تعيش مخلدا عن طيب عيش .. وتنعم في الجنان مع الحســـان
خليجية• قال يحيى بن معاذ : في طلب الدنيا ذل النفوس ، وفي طلب الآخرة عِزُّ النفوس
فيا عجباً لمن يختار المذلة في طلب ما يفنى ..ويترك العز في طلب ما يبقى.
خليجية• وقال أيضا : الدنيا خراب.. وأخرب منها قلب من يعمرها.. والآخرة دار عمران ، وأعمر منها من يطلبها.
خليجية• قيل : إن كنت ذا قلبين ، فدونك اجعل أحدهما للدنيا وأحدهما للآخرة
وإن كنت ذا قلب واحد فاجعله لأولى الدارين بالنعيم والمقام ، والإبقاء والإنعام.
خليجية• قال أحمد بن حرب : أحدنا يؤثر الظل على الشمس .. فما بالنا لا نؤثر الجنة على النار.
خليجية• قالت أخت عمر بن عبدالعزيز: البخيل كل البخيل : من بخل عن نفسه بالجنة.
خليجية• وقال رجل لابن سماك : عظني. فقال : احذر أن تقدم على جنة عرضها السماوات والأرض وليس لك فيها موضع قدم .
واخيرا حبيباتى نقلتها لكم ادعولي

• قال أحمد بن حرب : أحدنا يؤثر الظل على الشمس .. فما بالنا لا نؤثر الجنة على النار. نفع الله بك و رزقك الخلود في الجنان
بارك الله فيكى هباوى
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
اسعدنى ردكم الرائع يسلمو حبيباتى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
الله يجازيكي الجنه يارب

هل تريد محوّ سيئاتك ورفع درجاتك فى الجنّة – الشريعة الاسلامية 2024.

هل تريد محوّ سيئاتك ورفع درجاتك فى الجنّة

هل تريد محوّ سيئاتك ورفع درجاتك فى الجنّة ؟؟
.
.
.
.
… .

اصبر على الوضوء بالمياه الباردة فى الشتاء

يقول النبى صلى الله عليه وسلم :

" ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟

قالوا بلى يا رسول الله !

قال إسباغ الوضوء على المكاره ،

وكثرة الخطا إلى المساجد ،

وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط "

فلنـصبر و نحتـسب الوضـوء فى الشتـاء ، و نعـلم ان ما عنـد الله خيـرا و أبقـى ♥♥

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بالتوووووووووووووووووفيق

على ضِفافِ الجنّة سينسى كلِّ ذِي همّ همَّــهـْ في الاسلام 2024.

على ضِفافِ الجنّة سينسى كلِّ ذِي همّ همَّــهـْ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ

صباحكم /مساءكم ..سعادة وراحة بال

زاهرة بالطاعة والايمان

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

منقول وديط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
بارك الله فيكي وجعله ي ميزان حسناتك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ويآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآكمـخليجية

نورتو الموضوع بردودكــــــــــــــــمـخليجية

بالتووووووووفيق
جزاااااك الله خيراااااااااااا

بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الجنّة أمنيتنا الخَالدة من الشريعة 2024.

الجنّة أمنيتنا الخَالدة

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

( الجنّةُ ) | أُمنيتُنا الخَالِدة ، والشوقُ الذي يكٌبرُ فينا كلّ يوم
في الجنّةِ نرَاهُم أجمعين ، تلك الأجسادِ التي فقدنَا طيفُها , وتوارتْ في السماءِ ؛ يومَ أن مكثنا هُنا !
الجنةُ : وطننآ الذي نعودُ إليه بعد طولِ السفّر ،
الحضنُ الذي يسعُنَا كلما ضاقت دُنيانا بِنا !
الحُلمَ الذي نغفُو عليه سرمديَا ،
الحنينُ المتّقدُ أبدَا ، الصورُ التي نرسمُهآ
كلّما غصّ في الروحِ حزنٌ !
الجنّةُ بالنسبةِ لي ليستْ مُجرّد حَقيقة قادَمة فقَط ..
إنّها المواعيدُ التي تم تأجيلها رٌغماً عنّي ،
وَ الأماكِنُ التّي لا تستطيع الأرض منحي إياهَا ،
إنّها الحبُ الذي بَخلت بهِ الدنيا ،
وَ الفرحُ الذي لا تَتسعُ لهُ الأرضْ ،
إنها الوجوهُ التي أشتاق لها ،
وَ الوجوهُ التي حُرمت مِنها..
*إنها نهاياتُ الحدود ، وَ بداياتُ إشراقة الوعود ،
إنها إستقبالُ الفرحِ و وداعُ المُعاناة وَ الحرمان !
الجنةُ زمنُ حصولِ على الحرياتْ ،
فلا قمعٌ وَلا سياجٌ وَلا سجُونٌ وَلا خوفٌ من القادمِ المجهوُل ،
الجنّةُ موتُ المُحرمات ، موت الممنوعاتْ ،
موتُ السُلطات ، موت الملل ، موتٌ التّعب ، موت اليأسْ
[ الجنةُ موتُ المَوتْ ]
إنّها العزاءُ عن الحياة ،
السرُّ الّذي أحتفظُ بهِ قوّةً عظيمة أواجهُ به كلّ شيء !
" ما لا عينٌ رأت , ولا أذنٌ سمعت ,
ولا خطَرَ على قلبِ بشر "
*
وأشدو للأماني أن سيري ،
دربٌ قصيرٌ متعبٌ ثمّ خلدٌ فاتنٌ..
وننسى اللحنَ الحزين !

يا الله كم تُبكيني أحاديثُ الجنّة فلا تحرمني إياها ،

يا الله انتَ اعلم بِشوقي لها فاسقني شربةً من ابديتها وَ نعيمها ..

يا الله هي جُل ما اتمنى فحققها لِي ،
هي رئتي السماوية حين يختنق قلبي المثقوبُ بالطين !
الجنة حكاية اشتياقٍ وحنين في قلوب المؤمنين…
الجنة قصة أبطالها أناسٌ قاموا الليل وأدمعوا بالعين شوقا لها…
الجنة طابت أحرفي لها …
خليجيةخليجيةخليجيةخليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
أشـہہہـكركـہ علـہى الـہـہـذوقہ
الجمـہـہـل سلـہمہـتہي وسہہلمہ إحہسہاسہكہ النہقہي
بنتہضار الہمزيہد أختيہاراہہتك الہموفہقه جمہيلتہي
دمتہي بہسہاعہده سہرمديهہ
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفصف الحلوة خليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اشكرك على مرورك الرائعخليجية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعہ_ـومہ_ـه ¶coobra¶ خليجية
أشـہہہـكركـہ علـہى الـہـہـذوقہ
الجمـہـہـل سلـہمہـتہي وسہہلمہ إحہسہاسہكہ النہقہي
بنتہضار الہمزيہد أختيہاراہہتك الہموفہقه جمہيلتہي
دمتہي بہسہاعہده سہرمديهہ
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اشكرك على مرورك الرائعخليجية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحان الشام خليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اشكرك على مرورك الرائعخليجية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته::::::::
بارك الله فيك…ورزقنا الله جميعا جنة الخلد.

عبّد طريقك إلى الجنّة – الشريعة الاسلامية 2024.

عبّد طريقك إلى الجنّة

اخواتي الكريمات ، كل منا لكي ينظم و يرتب حياته لابد له أن يقف وقفة جادة لترتيب و تنظيم أولوياته إن كان حقا يريد أن يترك بصمة في هاته الحياة و هذا الأمر مفروغ منه لأنه يشغل تفكيرنا دوما ، إلاّ أنه في غضون ذلك قد تعترينا بعض المشقات التي تعوقنا دون ذلك ، و لكن لابد لنا أن لا نيأس و أن نتحلى ببعض الأمل لكي نشق طريقنا بكل قوة وعزم و إرادة و ثقة بثبوت التغير و مثلما نستطيع التغير يمكن لنا أن نغير و نحدث التغير

إذن أخواتي في الله لنجعل من هذا الشهر الذي بات ينادينا و قريبا سيحل بين أيدينا شهرا للتغير و شهرا لتحقيق الإنجازات و لا تنسوا في ذلك أننا إذا متنا فإن عملنا سينقطع إلاّ من ثلاث ، صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو لنا بالخير فيا حبذا لو كان العلم و الصدقة

فأما آن الأوان أحبائي أن نتغيّر في هذا الشهر الذي هو نفسه يعتبر شهر التغير ، لأنه بإقبال الشهر الفضيل شهر رمضان يتغيّر الكون و تفتح أبواب الجنة و تغلق أبواب النار و تصفد الشياطين و تسلسل ، و أول منادي ينادي من قبل الله يا باغي الخير أقبل ، يا باغي الشر أقصر إنّ الجنة لتتزيّن من السنة إلى السنة لشهر رمضان ، فإذا نادت الجنة ربها قالت يارب اجعل لي في هذا الشهر من عبادك سكانا ، فمن صان نفسه في رمضان جعل الله له مع نهاية رمضان قصر من ذهب و لؤلؤ و لو أنّ الدنيا جمعت فإنها تكون كمربط ماغر في هذا القصر
و من صام رمضان صوما صحيحا قضى الله له 6 حاجات :
1- من صام رمضان إيمانا و احتسابا غفرت له كل ذنوبه التي مضت
2- من قام رمضان إيمانا و احتسابا عفرت له ذنوبه
3- الفوز بالعتق من النار
4- شهر يستجاب فيه الدعاء " للصائم دعوة لا ترد "
5- كسب كنوز من الحسنات { الخصلة كفريضة و الفريضة ب 70 حسنة }
6- فرحة الله بعباده فينظر الله إلينا بعين الرحمة

أرأيتم أخواتي في الله صفقة جميلة و مغرية لأبعد الحدود مثل هاته الصفقة ؟ صفقتان بصفقة واحدة ، صفقة إتيان رمضان و صفقة الظفر بالجنة
إ أخواتي في الله دعنا نتخلص من صفقات الدنيا فهي زائلة لا محالة و لنتشبث بصفقات الأخرة فهي خالدة لا محالة
آن الأوان أن نرتقي في رمضان ، آن الأوان أن نستغني عن سيتنا و سمعاتنا الدنيوية مقابل أن ننال سيتا و سمعات في آخرتنا ، و لما لا نطمح و نجعل مبتغانا نيل لقب العتق من النار في هذا الشهر الكريم ؟ ، آن الأوان أن نكون من أهل أول صنف في القول " ما من عبد و له صيت في السماء فإن كان صيته في السماء حسنا وضع في الأرض ، و إن كان سيته سيئا وضع في الأرض "

و ما دام قد اخترنا التغير فلنطرح بعض الأسئلة على أنفسنا حتى توجهنا إلى ذلك

1- ما هي وظيفتك الإنسانية لهذا الشهر ؟
2- ما هو مشروعك الشخصي لهذا الشهر ؟
3- ماهي التجارب الشخصية التي لم تنجح بها ؟

قال تعالى "الصيام جنة و أنا أجزي به "

ما رأيكم أخواتي في الله أن نعقد العزم على تنصيب هذا الشهر شعار لن نحيا إلا للظفر بلقب العتق من النار ، ما رأيكم لو نتسابق على التغير و الارتقاء و التعاون و التوحد لبلوغ هدفنا المنشود سوية ، ما رأيكم لو وضعنا نصاب أعيننا برنامجاجادا يرفع من هممنا و يقود خطواتنا لتخطي كل العقا بات فنضمن بذلك الحصول على مفتاح باب الجنة ، لن يتطلب هذا منا الكثير غير حب الله و طاعته و الثقة به و الاقتداء برسوله الكريم و التحلي بالعزيمة و الهمة العالية لإعادة صيانة و صياغة أنفسنا و أرواحنا و أجسادنا التي أنهكها الصدأ فلم تعد تقوى على العطاء .

البرنــــــــــــامج

1 – الخلوة : مراجعة النفس على ما قدمت لله طوال سنوات حياتها فعمر بن الخطاب رضي الله عنه في أول دقيقة إسلام له نال لقب الفاروق الذي يفرق بين الحق و الباطل ، فما ذا نلنا نحن من ألقاب و قد عمرنا سنين ؟ أليس من المفروض أن نعيد بناء أفكارنا و نحاسب أنفسنا على ما قدمت قبل أن تفارق الجسد فنغدو من المتحسرين ؟

2 – إحسان الصلاة : الصلاة هي عماد الدين و مبنى من مباني الإسلام الخمس أي أن الإسلام يقوم على الصلاة كما يقوم بالمثل على الصيام ، و الصيام بدون صلاة كالحنفية بدون ماء ، أو كالجسد بلا روح ، أو كالقلب بلا نبضات ، أو كالشريان بلا دماء ، فما نفع الحنفية إذن إن خلت من الماء و ما نفع الجسد إن لم تتواجد به الروح ، و ما نفع القلب إن لم يكن ينبض ، و ما نفع الشريان إن لم يكن مجرى للدم ؟
فالصلاة أخواتي هي القلب النابض للعبادات و المعبر المباشر للتقرب إلى الله خصوصا عند الركوع و السجود فيا حبذا لو أحسناها و اعتلاها الخشوع و الإخلاص ، و يا حبذا لو زدنا على الفرائض و الصلوات الخمس السنن و النوافل كي نبلغ ولاية الله عزوجل لنا و ندرك حديثه القدسي : " ما كان لي وليا فقد آذنته بالحرب ، و ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضه عليه و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإ ذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصر به ، و يده التي يبطش بها ، و رجله التي يمشي بها و لان سألني لأعطيته ، ولان استعاذ بي لأعذته "
و يا حبذا لو زدنا على الفرائض و النوافل صلاة القيام و التهجد و دعمناها ب 12 ركعة قيام ليل فأتينا بها قصر في الجنة ، فندرك قوله تعالى : " و من الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا " ، أو ندرك وصية الرسول صلى الله عليه و سلم لأب ذر في الإشادة بقيام الليل و قوله له يا أبا ذر إذا أردت سفرا ألا تعد له العدة ، فما بالك بطريق يوم القيامة و عقباته فأحكم السفينة فإن البحر عميق و أكثر الزاد فإن الطريق طويل " فصم يوما شديد الحر لحر يوم القيامة ، و قم ليلة شديدة الظلماء لظلمة القبور و حج حجة لعظائم الأمور "

3- قرآة القرآن : القرآن هو العمود الفقري للإسلام لأنه محي القلوب الميتة ، و القرآن هو كلام الله الذي أنزله على نبيه محمد صلى الله عليه و سلم فبات في كل الأزمان المعجزة التي أخرست كل الألسن على التطاول ووضعتها في موضعها ، و مع القرآن تنفتح النفوس و تنشرح الصدور و ترتاح القلوب فتدرك الإخلاص ، فيا حبذا لو عشنا هذا الشهر في ضلال القرآن و تلاوته ، و يا حبذا لو ختمنا ختامات في رمضان فأصبحنا بذلك الأكثر غنا ، ليس غنى المال و الجاه و إنما غنى الحسنات و الثواب فالحرف ب 10 حسنات و كون المصحف به ما يقارب أو ما يعادل 600 صفحة ، فإذا قسمنا عدد الصفحات على الشهر الكريم ، أصبحوا 20 صفحة و بما أننا نصلي في اليوم 5 صلوات فريضة فلما لا نقسم 20 صفحة على 5 صلوات ؟ سوف يصبحوا 4 صفحات فقط دبر كل صلاة ، أتعلمون إذن أن هاته الأربع صفحات دبر كل صلاة مفروضة ستقودنا إلى إتمام ختمة بانتهاء الشهر؟ و بما أن الختمة الواحدة فيها كنوز من الحسنات ، لما لا نحسب مع بعض عدد الحسنات حتى نزيد تعلقا بقرآة القرآن ؟ أتعلمون أنه إذا حسبنا هاته الكنوز لوجدنا ما يلي :
بما أن المصحف فيه 30 جزء و الجزء فيه ما يقارب 7000 حرف و كون جزاء الحرف هو 10 حسنات و في رمضان يضاعف الثواب إلى 70 فبالتالي العملية الحسابية تكون بهذا الشكل :
70 × 30 × 7000 × 10 = 147000000
مليون حسنة في ختمة واحدة فقط ، فكم سنحظى من حسنات لو أصبحوا ختمتين أو 3 ختمات و الثلاثة ضرب 147 مليون يا ترى كم ؟
3 × 170 مليون = 441 مليون حسنة ، يعني كنوز من الحسنات ، أخبروني إخواني أليست طريقة سهلة جدا للحصول على الكنوز من الحسنات ؟ ، ألم تحبوا أن تحصلوا على هاته 441 مليون حسنة ؟ و الله العرض مغري جدا بالنسبة لي ، فكيف تجدون أنتم قيمة هذا العرض بالنسبة إليكم ؟
و لا تنسوا أخواتي أن الصيام و القرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، و يقول الصيام لله " أي رب إني منعته الطعام و الشهوة ، فشفعني فيه " و يقول القرآن " أي رب إني منعته النوم بالليل فشفعني فيه "

4- الدعاء : هو مخ العبادة كونه دواء للنفس ، و سكون لكل الجوارح ، و مغير للأقدار ، و مربط وثاق الحبل بالله ، لقوله تعالى في حديثه القدسي " أنا عند ضني عبدي بي فليضن عبدي بي ما شاء " ، و يقول النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك " لا تعجزوا مع الدعاء فإنه لا يهلك مع الدعاء أحد " ، فلما لا نذهب لله بضعفنا و نلتمس منه القوة، و لما لا نذهب إليه بفقرنا و نلتمس منه الغنى و لما لا نذهب إليه بذلنا و نلتمس منه العزة ، كونه سلاحنا الروحي لبلوغ رحمة الله لقوله صلى الله عليه و سلم" من ’فتح له باب الدعاء ’فتح له باب من أبواب الرحمة " ، و إن الله حيي كريم يستحي أن يرفع العبد يديه ثم يردهما صفرا خائبتين

5 – الاستغفار : هو الممحاة التي تصلح الأخطاء غير أن الممحاة ملموسة و تنتهي إستعمالتها ، إلا أن الاستغفار محسوس كونه يصقل القلب ، و الرسول صلى الله عليه و سلم ذلك الذي يدخل الجنة بدون حساب كان يستغفر الله في اليوم أكثر من 70 مرة ، فكيف و نحن مصائرنا معلقة بين الجنة و النار و نتهاون ؟ لما لا نجعل هذا الشهر غنيا بالاستغفار و يا حبذا لو كان 100 أو 1000 استغفارا في اليوم ، و من قال :
" أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه " ، غفر الله له ذنوبه و لو كانت مثل زبد البحر

– الصدقة : هي نور للقلوب و رحمة للنفوس و بسمة و فرحة على شفاه الفقير و المحتاج و المعدوم
الصدقة هي تذكرة رابحة لدخول الجنة ، أتعلم لما لأنك قد تؤتي كل العبادات لخوفك من الله تعالى ، أما الصدقة فأنت تؤتيها لطيبة قلبك و لإحساسك بجراح غيرك ، و الصدقة ليست بالضرورة أن تكون أموال أو مجوهرات أو أرزاق، لأن الصدقة تستطيع أن ترتدي كل الأثواب و تتقمص كل الأدوار ، فيمكن أن تكون ابتسامة أو إحياء سلام ، أو كلمة طيبة ، أو موضوع قيم و مفيد ، أو دعاء أو إماطة أذى عن الطريق ، أو عيادة مريض ، أو سؤال على الأهل ، أو رأفة بيتيم ، أو ……. أو …….
قد تمتد إلى مظاهر كثيرة إلا أنها تتخلص في مظهرها الجميل 6-: " الصدقة تطفئ الخطيئة " ، إذن الصدقة بالنسبة للخطيئة تعتبر كالماء بالنسبة للنار أي أن الصدقة من مكفرات الأخطاء ، و يقول الرسول صلى الله عليه و سلم في ذلك : " فتنة الرجل في أهله و ماله و جاره تكفرها الصلاة و الصيام و الصدقة " ، فلنكثر إذن أخواتي من الصدقات لعلها تكون تذكرتنا الرابحة التي تفصلنا عن الجنة ببضع أمتار فقط

7- الذكر : هو منبه كل غافل غير أن المنبه قد يقضك في وقت معين و لوقت معين ، أما الذكر فهو المنبه الذي يعيدك إلى الله في أي وقت و في كل الأوقات ، و من الأذكار :
قال الرسول صلى الله عليه و سلم:" من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد يحي و يميت و هو على كل شيء قدير " { كتب الله له 10 حسنات ، و محى عنه 10 سيئات و رفع له 10 درجات ، و كان يومه ذلك في حرز من الشيطان } فيا حبذا لو بلغ < 100 مرة >
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ، من قال حين يصبح و حين يمسي: " سبحان الله و بحمده مائة مرة " لم يؤتى أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد
قال الرسول صلى الله عليه و سلم ، من قال : " اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ، و أبوء بذنبي ، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت " و مات في ليلته دخل الجنة
قال الرسول صلى الله عليه و سلم ، من قال : " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم " { 3 مرات } ، لم يضره شيء
عن أنس رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه و سلم ، قال أنه من قال حين يصبح و حين يمسي " اللهم إني أصبحت أشهدك و أشهد حملة عرشك و ملائكتك و جميع خلقك أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت ، و أن محمدا عبدك و رسولك " ، أعتق الله ربعه من النار ، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه من النار ، فمن قالها 3 مرات أعتق الله 3 أرباعه من النار ، و من قالها 4 مرات أعتق ه الله من النار
لا حول و لا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة
الحمد لله تملأ الميزان
قرأة سورة الفاتحة تملأ الميزان كما تضيء خط الصراط
سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زينة عرشه و مداد كلماته ثوابها عظيم
فيا حبذا لو اجتمع مع الذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم و نبلغ قوله صلى الله عليه و سلم " من صل علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا " و قوله أيضا: " ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام " ، و قوله أيضا : " أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة "
يا حبذا أخواتي لو لزمنا هاته الأذكار فنغدوا ممن أشار الله عليهم في حديثه القدسي " من تقرب إلى شبرا تقربت إليه ذراعا ، و من تقرب مني ذراعا تقربت إليه باعا ، و من أتاني يمشي أتيته هرولة "

8- التحلي بالأخلاق الحسنة : باستحضار نوايا الخير و احسان الصيام بالصبر على الجوع و العطش و بحفظ اللسان و غض البصر و الصدق و الأمانة و الإتقان و التعاون و العدل و الرحمة و بر الوالدين و صلة الرحم و مساعدة الأهل و الأقارب و الجيران والمحتاجين و بإكرام الضيف و إكساب الفقير و التحلي بمكارم الأخلاق

– و أخيرا فلنجعل أخواتي من هذا البرنامج صيانة و صياغة لأنفسنا و أرواحنا و أجسادنا لاعتلاء حياة جديدة ملؤها الكنوز من الحسنات ، و لنعمل على إعادة تنقية نفوسنا و تطهيرها من الأحقاد و الحسد و الأنانية و الغيبة و النميمة و الكراهية و الإهمال و كل الصفات التي ترتبت عنها بسبب وساوس الشيطان أو بسبب سوء النفس ذاتها ، هاته النفس التي لابد لنا أن نعيد ترقيتها و تقيمها حتى تعود إليها شعلتها كلمعة الذهب البراقة ، ذلك الذي هو أيضا في حد ذاته يصاغ و يصان من الشوائب التي قد اختلطت به فيصفى و ينقى و يصهر و يصقل و يشكل حتى يصبح ذهب نقي خالص لامع بمعنى الكلمة ، فهكذا هي النفس أيضا تمر بكل هاته الخطوات حتى ترقى إلى النفس المطمئنة و بالتالي تبلغ قوله تعالى " يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي "

فلنجعل من هذا الشهر أخواتي شهر الطاعات و الإقبال إلى الله لكي نحظى بكنوز من الحسنات نجمعها في منجمنا الخاص الذي سوف يكون أمام أعينا و تحت أقدامنا و بين أيدينا و طوع أمرنا و رهن إشارتنا ، فنشدد عليه الحصار و الخناق لنحافظ عليه من الضياع و التناقص و الدمار حتى نلقى الله و هو راض عنا

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
آمين و اياك اختي نسمات بارك الله فيك
بارك الله فيك
و فيك بركة الرحمن ..سعدت بمرورك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©