الوسم: الذهبية

القواعد الذهبية في تربية الأبناء

تـسـاــم يــدكْ يـآلغـلآ عـاـىآ ـألـوٍصـفــه

شكـاـهـآ رٍوٍوٍعــــه ..

بـجـرٍبـهـآ بـإذن ـألـاـًـه

القاعدة الثانية :تزوجا من جديد؟؟؟؟؟
لا تتعجبوا من هذا الكلام؟ فكم يحمل يوم الزواج ذكريات جميلة دفنت مع الأيام فعليكم
أن تعيدوا يوم عُرسكم بكل ذكرياته ولا مانع من التزين ولبس فستان فرح و………

القاعدة الثالثة :تعاملي معه كالطفل لا كالرجل؟؟؟
أن تتنازلي عن عنادك حال الخلاف ولتكوني كالطفلة ما أسرع أن تغضب وما أجمل أن تتصالح

القاعدة الرابعة :اشتركا في القتل ؟؟؟؟؟!!!!!!!!
اقصد بالقتل :قتل الروتين نعم اشتركا في قتل الروتين في الحياة الزوجية
في مأكلكم ومشربكم وملبسكم وكلامكم وفعالكم و….و…..و
غيري طريقة كلامك؟؟فمثلا ناديه بـ نور عينى / روح قلبى / يا عمرى

القاعدة الخامسة :(احرصي على السرية من اجل السعادة الزوجية؟؟؟ )
فعند الخلاف احرصي على السرية وألا يشعر احد خاصة الأبوين فكتم المشكلة يسرع في حلها ،
فإذا نزلت بكما مشكله فأغلقي بابك وتفاهما او تعاركا ولكن لا يشعر بكما أحد ولو جاءكما ضيف وأنتما في عراككما أوقفا الجولة ورحبا بالضيف واجعلاه يشعر أن مجيئه فرق بين حبيبة وحبيب؟

القاعدة السادسة : ( تصحيح الخطأ واجب والكمال عزيز؟؟؟ )
إن نظرتي لزوجك بعين الكمال فقد تصدمي لأن الكمال لله وحده ولكن إذا وضعتي أمام عينك عدم الكمال وانه لا يخلو إنسان من عيب ونقص فسوف تتقبلين وتسارعين بإصلاح العيب ولكن إحذرى .. فالكريم يصححه ويخفيه.. واللئيم يظهره ويبقيه ،رحم الله الزوجة التي وقفت على عيوب زوجها فكملتها وصححتها وسترتها وهكذا الرجل أيضا .

القاعدة السابعة ( كن صريحاً ………تكن سعيداً )
نعم ينبغي للزوجين إذا رأى من بعضهما ما يكرهان ولا يحبان أن يتصارحا بما في أنفسهما ولا يكتمان؟؟لأن الكتمان سبب رئيسي في الغليان الداخلي الذى يحدث الانفجار، فلابد من المصارحة ولكن بأدب وإياكما أن تتصارحا حال وجود المشكلة أو غضبكم ولكن تخيري الوقت المناسب ،قد يكون في المصارحة خجل وحياء او ضعف وانكسار ولكن ما أجمل أن ينفض المجلس بعناق حار.

القاعدة الثامنة:( لابد من عطلة يومية …….. لسعادتكم الزوجية ) ؟؟؟؟
فمع زحمة الحياة والانشغال لابد من التفرغ بعض الوقت ولتكن ساعة فى يوم أو يوم فى أسبوع
تنقطعا فيه عن العالم الخارجي وتخلو ببعضكم فكم يترك هذا فى أنفسكم من شوق لهذه الساعة.

القاعدة التاسعة: إذا غضب زوجك وزمجر…..فلتسكتي ؟؟؟
إذا غضب زوجك وبدأ في غليانه فلا تقابليه بالثوران؟ فتلتقي ناران فتأكل كل ما في البيت ،
فكم من بيوت هدمت بهذا ؟فعند غضب زوجك اصمتي حتى يهدأ وتكلمي من قلب محب بصوت ضعيف بالكاد يسمع ؟وعين غارقة في الدمع؟ورأس يصعب رفعه ؟أنا …..كذا؟؟ أنا فعلت ذلك؟؟
أنا والله احبك ..ولم اقصد غضبك؟؟ لا يا…. ما كان قصدي يا…… وهكذا.دمعة وكلمة رومانسية

القاعدة العاشرة 🙁 لكي تدوم السعادة …..استخدما أنوثة المرأة )
وأقصد أن تستخدما انوثة المرأة ؟ يعني الزوج يستخدم أنوثة المرأة؟والزوجة تستخدم أنوثتها لتحقق رغبتها؟؟ إذا أراد الزوج من زوجته أمر وأبت أن تنفذه؟فعليه أن يخاطب أنوثتها لا عقلها؟ فليتودد إليها بألطف العبارات وليبحر في جمالها فإنها عند ذلك تذوب وتحقق ما يريده وتتأسف من رفضها بل تتوب؟وهكذا المرأة إذا أرادت شيئا من زوجها فلتستخدم أنوثتها ورقتها وحنانها ودلالها ولا تستخدم عقلها؟؟ فعقل المرأة اذا قابل عقل الرجل تناطحا وإذا تصارعا غلب الزوج فهو الأقوى

القاعدة الحادية عشر 🙁 لتعيشا سعداء …..تعاملا بالاحترام والحياء )
إذا زال الحياء والأدب والاحترام والتقدير بين الزوجين.. صعبت الحياة و طال اللسان ..وارتفع الأصوات وساءت الألفاظ ، فضعا تاج الحياء على رأسيكما..تدوم السعادة الزوجية لكما بإذن الله.

القاعدة الثانية عشر 🙁 لتدوم سعادتكما ……احترما أقارب كل منكما )
اظهرا جميل أهل بعضكم ولا تنسوا الفضل بينكم وسددوا وقاربوا واعلموا أن كلا منكما ليس مسئولا عن أخطاء الآخرين و أ فعالهم السيئة ، فاتركوا أخطاءهم لهم وادعوا بالصلاح لهم وعيشوا في سعادتكم .

القاعدة الثالثة عشر : (لتدوم سعادتكما ……احذرا إهمال بعضكما ):
ما الذي يبقى مع الإهمال ؟ مع الإهمال كل شيء يهلك
أهمل الزوج زوجته…فلا كلمة حلوة ولا ابتسام ولا اهتمام؟.. فأصبحت جسد بلا روح.؟ وكرهت الحياة معه وفكرت في رجل غيره والعياذ بالله ، وأهملت الزوجة زوجها فلم يرى منها الإقبال والأهمية والجمال وأصبحت لا تحترم قراراته بل وتحقرها ففكر فى الزوجة الأخرى .

القاعدة الرابعة عشر: (على الزوجة أن تكون 4 في 1 ):
1/ يبحث الرجل فى حياته عن المرأة فى أربع صور :
– الأم : فيجد فيك الصدر الحنون والحضن الدافئ .
– زوجة : تدير أمور بيتها بثقة وعقل – مطيعة – عفيفة – كريمة – ذكية .
– صديقة : أن يجد من يفتح قلبه قبل أذانه ليسمعه وحذارى من معايرته عند الخلاف .
– عشيقة : بكل ما تحمله من معنى من أول الإيقاع به في شباكها الى عدم رؤية غيرها .
فالزوجة الذكية هى التى تتكامل الشخصيات وتستخدمها حسب احتياج زوجها .

القاعدة الخامسة عشر 🙁 حتى تدوم السعادة بينكما……اذكرا محاسنكما )
لكل إنسان صفات حميدة ومحاسن…فكل منكما يذكر محاسن الأخر أمامه ويحمد الله أن جمعكم .

القاعدة السادسة عشر:( لتدوم سعادتكما …..لا تقارنا حياتكما بحياة غيركما )
نعم ..فكثير من المشاكل سببها المقارنة؟ينظر الزوج الى سعادة فلان بزوجته والعكس ، فكل بيت به الجميل والقبيح دون الأخر فقد تجدي عندك زوج متعاون ولكنه لا يجيد المدح وعند غيرك زوج كثير الكلام قليل الفعل وهكذا . فإن سمعتى عن زوج غيرك خيرا فاحمدى الله ولا تحسديهم.

القاعدة السابعة عشر : ( احرصا على التحصينات الشرعية )
كم أهمل الزوجان الأذكار…….فتنقلا بين هم واكدااار…
فلا تنسوا الأوراد والأذكار والدعاء وذكر الله فى كل الأحوال حتى يرفع عنكم كل سوء وبلاء.

القاعدة الثامنة عشر : ( لتدوم سعادتكما …… ابتعدا عن بعضكما ) ؟؟؟؟
ان يكون هناك فاصل بالبعد والسفر او غيره بدون أن يكون سببه خلاف او مشكلة بل لأي سبب عادي فإن هذا البعد يحرك الحب الراكد ويبعث المشاعر الميتة ويقوي الأحاسيس ويلهب الشوق في قلبكما.

القاعدة التاسعة عشر: ( لتدوم سعادتكما………تعلما الصبر في حياتكما )
نعم تعلما الصبر …فالصبر ضياء وهناء وسناء..وهل السعادة والبشرى إلا للصابرين؟؟؟ اصبرا على مرضكما / ونقص أموالكما / وطبائعكما المختلفة/ وتربية أولادكما/حلوكما ومركما:
إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب .

القاعدة العشرون: ( لتدوم السعادة والهناء…… تعلما فن اللقاء)
يأيها الزوجان …اللقاء فن وارتقاء.. فقد تقتلا حبكما بسوء اللقاء .
ايها الزوجان تعلما فن اللقاء فن الكلمات والقبلات واللمسات والابتسامة التى تفتح القلوب .

القاعدة الواحدة والعشرون ( لتدوم السعادة والبهجة …..تعلما فن القُبلة )
إن للقبلة تأثير قوي . فكم هو جميل ان يدخل الزوج بيته بقبله وان يخرج من بيته مودعا بقبله….. وان يستيقظ على قبله..وان ينام بقبله..وان يأخذ قبلة قبل الأكل وقبلة بعده….
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل نساءه وهو صائم وهو ذاهب للصلاة ويشرب من الموضع الذي شربت منه زوجته ليضع فاه على موضع فيها .إياكما أن تهملا أمر القبلة او أن تستهينا بها .

القاعدة الثانية والعشرون : ( لتدوم سعادتكما..انضحا الماء في وجه بعضكما )
نعم أنها والله من أسباب دوام السعادة بين الزوجين نعم ..انضحا الماء..؟اعني به والله ..قيام الليل نعم.في وقت الأسحار وقد طاب النوم..إذا بصوت يكسر جدار السكون حبيبي قم وصل لله ركعتين عساها تنفعك وتنفعنا..في يوم العرض بين يديه..يالله ما أجمله من صوت وما أروعها من دعوة .

القاعدة الثالثة والعشرون 🙁 لتحلو لكم الحياة الزوجية …اجعلوا بينكم درسا دينيا )
نعم ما المانع أن يتفق الزوجان على جلسة يومية يقرآن فيها القرآن. ويقرءا الكتب الدينية
كم يكون بها من تقارب القلوب والأبدان أيها الزوجان احرصا على قوت القلوب والأرواح..

القاعدة الرابعة والعشرون : ( لتدوم لكما السعادة الزوجية ..استحما سويا )
كم هو جميل أن تبقيا جميعا تحت الدش وأجمل من ذلك أن تتسابقا على اخذ الصابون
فقد كان النبى صلى الله عليه وسلم يتسابق مع السيدة عائشة على أخد الكوب فى الغسل .

القاعدة الخامسة والعشرون 🙁 استخدما المقالب الكيدية )
أن يكون بين الزوجين مداعبات رائعة…تبقى مع الأيام معلقة في الذهن.. يصرع من الضحك لتذكر فعلته…إنها المقالب الزوجية…تجعل الحياة أكثر حيوية….مقالب لاتصل إلى الضرر…..
فمثلا : اجعليه يغمض عينيه لتذهبي به الى سفرة الطعام…ثم أجلسيه على كرسي الحمام…

القاعدة السادسة والعشرون: ( لتدوم لكما السعادة الزوجية ….العبا سويا )
ما المانع أيها الزوجان أن تلعبا كرة القدم بينكما..في صالة البيت او مكان استقبال ضيوفكما……
ويلزم المهزوم بكنس البيت وغسل المـــواعين..نعم العبا حتى تتعبا…فقد فعلها من هو خير مني ومنك…وداعبها وقال لها ( هذه بتلك )…

القاعدة السابعة والعشرون :(لتدوم السعادة بينكما احذرا من شدة غيرتكما
أنا لا اقصد أيها الزوجان ألا تغارا… فالحياة الزوجية بلا غيره……دياثة!!!
إن الغيرة عنوان المحبة والمودة…لكن إن زادت عن حدها بين الزوجين.. انقلبت إلى سوء ظن .

القاعدة الثامنة والعشرون : (تعرفا على نفسية كل منكما )
اعرفا كيف تتعاملا…..ولن تعرفا ذلك..إلا إذا فهمتما نفسية كل منكـــما…..فهناك فروق فمثلا : – الرجل يستخدم الجانب الأيسرمن مخه وصفاته (الأرقام، التحليل، الترتيب، القرارات، التخطيط) أما المرأة فتستخدم الجانب الأيمن من مخها وصفاته (العاطفة والخيال والإبداع والتناسق ) . الرجل ينظر إلى الموضوع بشكل مجمل أما المرأة تهتم بالتفاصيل . الرجل يعبر عن عواطفه بالعمل، أما المرأة فتعبر عن عاطفتها بالكلام .

القاعدة التاسعة والعشرون : ( لتدوم السعادة بينكما…….اطعما بعضكما
نعم اذا جلستما على سفرة الطعام..وبدأتما في الأكل فارفع لقمتا رائعة وضعها في فيّ امرأتك….
وارفعي لقمة رائعة وضعيها في فيّ زوجك…وتبادلا الابتسام وأجمل الكلام….
ومرة تضحكي عليه وتأكليها انتى ، وإذا أردتم الشرب فكل واحد يسقى الأخر …

القاعدة الثلاثون : ( لتدوم السعادة بينكما ………قوما بمساج لكل منكما )
انظري الى حبيبك دخل البيت مرهق تعبان .استقبليه وقدتيه الى غرفته . ثم أهويتي بيديك الى كتفيه..وماء دافئ لقدميه لا يصل إلى السلق قولــي : سلامتك يا….. كم سيجد لتلك اللمسات من أناملك الدافئة من معنى…وكم سيجد لنلك الكلمات الصادقت من تخفيف ولــذة…
وكــم أعقب المساج من وصـــال وأنس وابتهــاج…

ياهـــلاااا ومرحبـــــــآآآآ فيـكم غاليــــاااتي …

طرح مميز نسماات حبيبتي
تسلم الايادي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-

—————————————-

موسوعة الطفل الذهبية (( أتمنى تعجبكم))

——————————————————————————–

كيف نساعد الاطفال على تقوية الذاكرة والتذكر؟

الاحتفاظ بالخبرة الماضية شرط من شروط التكيف. والاشياء والمواقف و الحوادث التي يواجهها الانسان لاتزول صورها

بمجرد انقضائها وغيابها، بل تترك آثارا يحتفظ بها ويطلق عليها اسم (ذكريات). وان التلميذ الذي يشاهد تجربة اجراها المعلم

أمامه واطلع على نتيجتها يحتفظ بهذه الخبرة ويستطيع ان يستعيدها حين يسأله المعلم عنها.

فان استعادة الخبرات السابقة التي تمر بالانسان عبارة عن نشاط نفسي يسمى التذكر. وطبيعي ان يسبق التذكر عمله تثبيت

الخبرة ليتم الاحتفاظ بها واستعادتها. ولذلك فان التثبيت (أو الحفظ) والتذكر لاينفصلان.

ويعتبر النمو العقلي للطفل مهمة القائمين على تربيته فمعرفة خصائصه ومظاهرة تفيد الى حد بعيد في تعلم الطفل واختيار اكثر

الظروف ملائمة للوصول بقدراته واستعداداته الى اقصى حد ممكن. ومع الاستعداد للعام الدراسي الجديد من الاهمية بمكان ان

نعرف أكثر عن ركن من أهم اركان المذاكرة وهو التذكر.

التذكر والنسيان

ويعتبر التذكر والنسيان وجهين لوظيفة واحدة فالتذكر هو الخبرة السابقة مع قدرة الشخص في لحظته الراهنة على استخدامها.

اما النسيان فهو الخبرة السابقة مع عجز الشخص في اللحظة الراهنة عن استعادتها واستخدامها.

والذاكرة كغيرها من الفعاليات العقلية تنمو وتتطور، وتتصف ذاكرة الطفل في السادسة بانها آلية. معنى ذلك ان تذكر الطفل لا

يعتمد على فهم المعنى وانما على التقيد بحرفية الكلمات. وتتطور ذاكرة الطفل نحو الذاكرة المعنوية (العقلية) التي تعتمد على

الفهم.

ان التذكر المعنوي لايتقيد بالكلمات وانما بالمعنى والفكرة، وبفضله يزداد حجم مادة التذكر ليصل الى 5 ـ 8 اصناف. كما ان

الرسوخ يزداد وكذلك الدقة في الاسترجاع. ويساعد على نمو الذاكرة المعنوية نضج الطفل العقلي وقدرته على ادراك العلاقة

بين عناصر الخبرة وتنظيمها وفهمها.

يتطور التذكر من الشكل العضوي الى الارادي. ان الطفل في بداية المرحلة يعجز عن استدعاء الذكريات بصورة ارادية

وتوجيهها والسيطرة عليها ويبدو هذا واضحا في اجابته على الاسئلة المطروحة عليه اذ نجده يسترجع فيضا من الخبرات التي

لاترتبط بالسؤال. وتدريجيا يصبح قادرا في اواخر المرحلة على التذكر الارادي القائم على استدعاء الذكريات المناسبة

للظروف الراهنة واصطفاء مايناسب الموقف.

ذاكرة الطفل

وذاكرة الطفل ذات طبيعة حسية مشخصة في البداية.. فهو يتذكر الخبرات التي تعطى له بصورة مشخصة ومحسوسة وعلى

شكل اشياء واقعية فلو عرضنا امام الطفل اشياء وصورا مشخصة وكلمات مجردة، وطلبنا منه بعد عرضها مباشرة ان يذكر

ماحفظه منها، لوجدناه يذكر الاشياء والصور والاسماء المشخصة اكثر من تذكره للاعداد والكلمات المجردة ولهذا السبب

يستطيع طفل المدرسة الابتدائية (لاسيما السنوات الاربع الاول) الاحتفاظ بالخبرات التي اكتسبها عن طريق الحواس.

ولذلك ينصح باعتماد طرق التدريس في تلك الصفوف بوجه خاص على استخدام الوسائل الحسية والممارسة العملية

المشخصة للوصول الى خبرات واضحة اكثر ثباتا في الذهن. ويظل تذكر المادة المحسوسة مسيطرا خلال المرحلة الابتدائية

باكملها ولايزداد مردود تذكر الكلمات التي تحمل معنى مجردا الا في المرحلة المتوسطة.

المفاهيم المحسوسة والمجردة

ان اكتساب الطفل للمفاهيم بمافيها المفاهيم المجردة ونمو التفكير والقدرة على ادراك العلاقات والفهم ينمي لديه وبشكل واضح

امكانية تذكر المادة الكلامية. كما يزداد مردود الذاكرة ويطول المدى الزمني للتذكر. ان طفل السابعة يستطيع ان يحفظ مثلا 10

ابيات من الشعر وابن التاسعة 13 بيتا ويصل العدد الى سبعة عشر بيتا في الحادية عشرة.

العوامل المساعدة على ترسيخ المعلومات

ان معرفتنا بها تساعدنا في تحسين طرائق الحفظ والتذكر وبالتالي التقليل من حدوث النسيان ومساعدة الطفل في نشاطه

المدرسي التعليمي. أهم هذه العوامل:

ـ الفهم والتنظيم: تدل التجارب حول الحفظ والنسيان ان نسبة النسيان تكون كبيرة في المواد التي لانفهمها أو التي تم حفظها

بشكل حرفي. لذلك فان الذاكرة المعنوية التي تعتمد في الحفظ على الفهم اثبت من الذاكرة الآلية التي تتقيد بحرفية المادة وتعتمد

في التثبيت على التكرار. ان ادراك العلاقات يلعب دورا مهما في التثبيت لذلك فان الطفل يحفظ الامور المعللة اكثر من

غيرها.

ويساعد التنظيم والربط بين اجزاء المادة وعناصرها على جعلها وحدة متماسكة ويزيد من امكانية تذكرها وحفظها ويمكن ان

يتم الربط بينها وبين الخبرات السابقة وبذلك يتم للطفل ادخالها منظومة معلوماته. وهكذا يربط التلميذ بين الجمع والضرب

(الضرب اختصار الجمع) وبين الضرب والقسمة حيث ان (35 مقسومة على 7) عملية ضرب من نوع آخر.

وفي مادة الجغرافيا يربط بين الموقع والمناخ والمياه وبين هذه كلها والنشاط البشري. بشكل عام ان الذاكرة القائمة على فهم

الافكار وتنظيمها أقل تعرضا للنسيان من الذاكرة الآلية القائمة على التكرار البحت.

وضوح الادراك

ان الادراك الواضح لموضوع مايساعد على تثبيته وتسهم في الوضوح عوامل متعددة منها اشراك الحواس لاسيما حاستي

السمع والبصر. من هنا اتت اهمية الوسائل الحسية لتلاميذ المرحلة الابتدائية. يلعب الانتباه دورا في تعميق الادراك وتوضيحه

كما يسيء للفهم ان الادراك العرضي المشتت لايصل بالتلميذ الى الخبرة المعطاة واثارة الاهتمام بها والعناية بعرضها بشكل

يجذبه.

العامل الانفعالي

ان الطفل يتذكر ماهو ممتع بالنسبة له بصورة افضل ولمدة اطول كما يستخدمه في نشاطه. ولهذا ينصح عادة باثارة الدافع

للتعلم لدى الطفل حين يراد له تعلم خبرة ما. ان وجود الدافع يجعل اكتسابه للخبرة مصدرا لانفعال سار ناتج عن اشباعه.

واستنادا الى هذا العامل الانفعالي تعطي طرق التعليم الان اهمية كبيرة لدور التعزيز في تقدم التعلم. يعتبر الخوف والقلق من

الانفعالات التي تعيق الادراك والانتباه وتشوشهما وبالتالي فانها تعيق التثبيت والتذكر.

الزمن بين التخزين والتذكر

كلما كان هذا المدى قصيرا كان التذكر أقوى وأوضح. فالطفل ينسى معلوماته القديمة (باستثناء الخبرات المصحوبة بشحنة

انفعالية قوية) اكثر من الخبرات الجديدة. ولكن استخدام المعلومات القديمة في مواقف متكررة ينفي عنها صفة القدم ويجعلها

سهلة التذكر. كما ان الحفظ القائم على الفهم وادراك العلاقات يضمن تثبيتا طويل الاجل

الذكاء

ان تأثير الذكاء يتجلى في قدرة الطفل الذكي على فهم المعنى والتنظيم والادراك الواضح والربط بالمعلومات السابقة، وهذه

كلها عوامل تسهم في التثبيت والحفظ والشخص الذكي يأنف من الذاكرة الالية ولايقبل على حفظ أي شيء لايفهمه. ان تعليم

الاطفال الاساليب المجدية في الحفظ يساعد الى حد كبير على تحقيق نتائج جيدة في تذكر معلوماتهم وقد تثبت جدوى هذه

الاساليب حيث تعتمد على الفهم والتنظيم لمحتوى المادة المدروسة ومن أهم الاساليب:

ـ اذا كانت مادة الحفظ نصا أو موضوعا فان افضل طريقة للحفظ هي وضع خطة للنص أو الموضوع وابراز الفكرة الرئيسية

والافكار الفرعية وجمع المعطيات في تصنيفات ومجموعات مع اختيار تسمية أو عنوان للمجموعة ثم الوقوف على العلاقات

الجوهرية بين المجموعات والربط بين اجزاء الموضوع.

ـ استخدام الرسوم والمخططات والرسوم الهندسية والصور القائمة على اساس الشرح الكلامي.

ـ استخدام المادة الواجب حفظها في حل مسائل تتعلق بها ومن شتى الانواع.

ـ التكرار ويعتبر طريقة مناسبة للحفظ اذا توفرت بعض الشروط التي تبعد الحفظ الآلي. لذلك لابد من الاستخدام العقلاني

للتكرار ويكون بمراعاة الامور التالية: توزيع المراجعات بحيث تفصل بين تكرار وآخر فترة من الراحة (الفاصل يجب ان

يكون مناسبا يسمح بالراحة ولايكون طويلا يؤدي الى اضاعة آثار المرة السابقة) هذا التكرار الموزع افضل من التكرار

المتلاحق. والفاصل يمنح راحة تقضي على عاملي التعب والملل اللذين يشتتان الانتباه.

ويعتبر النوم فترة راحة مثالية لان النوم خال تماما من الفعاليات المقحمة التي يواجهها الانسان في يقظته، ويفضل ان تقرأ

المادة قبل النوم مرة واحدة ثم تعاد قراءتها مرة ثانية في الصباح فهذا اجدى من قراءتها عدة مرات تتخللها نشاطات مقحمة

ويزيد التأثير السلبي للفعاليات المقحمة كلما كان التشابه كبيرا بينها وبين المعلوات الاصلية المراد حفظها فحفظ درس في اللغة

العربية يعرقله درس يليه باللغة الانجليزية مثلا. ويقل التأثير السلبي كلما كانت الفعاليات السابقة واللاحقة مختلفة.

ـ اذا كانت المادة المطلوب حفظها محدودة المحتوى وذات وحدة (مثلا ابيات قليلة يمثل مضمونها حدثا واحدا) فان الطريقة

الجزئية الكلية هي الافضل في التكرار ويقصد بها تكرار المادة كلها في كل مرة اما اذا كانت المادة طويلة (قصيدة طويلة) أو

موضوعا متشعب الجوانب فيفضل الطريقة الجزئية القائمة على تقسيم القصيدة الى اجزاء ويشترط ان يكون لكل جزء وحده

او فكرة رئيسية.

ـ لايجوز ان يكون التكرار آليا بل مصحوب بنشاط عقلي يتمثل في الانتباه والفهم وربط الاجزاء في تنظيم عقلي يبرز تسلسل

الافكار وترابطها كما يربطها بالخبرات السابقة
__________________

أيها الزوجان:

صلا ما بينكما وبين الله …….. يصل الله بينكما؟؟

واقصد بذلك :

ان يحسن كلا الزوجين علاقتهما بالله سبحانه وتعالى
فإذا كان الرجل مقبل على الله والذي بينه وبين الله موصول
طرح الله له القبول
واحبه الناس وزوجته منهم
وكذا المرأة اذا كانت مقبلة على الله
طرح الله لها القبول
فكم بمعصيه تشتت اسرة سعيده؟؟
وكم بذنب انقلبت الحياة الى نكد وحياة مريرة ؟؟

كما قال احد السلف رحمه الله:
والله اني لاعرف شؤم معصيتي بخلق دابتي؟؟
وكلما كان الزوجان قريبين من الله وتضرعا الى الله في ان يديم حياتهما الزوجيه
وان يسعدهما ببعضهما مادام في العمر بقية استجاب الله لهما
فتأليف قلوب الازواج والزوجات ليس والله بالملبوسات والاثاث والكلمات والحركات
وإن كانت اسبابا؟؟؟

ولكن تأليف القلوب أصله من الله سبحانه وتعالى

كما قال سبحانه:
{ وألف بين قلوبهم لو انفقت مافي الارض جميعا ماألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم }

أسأل الله أن يجعلني وإياكم ممن وصلوا مابينهم وبين الله
وان يرزقنا السعادة والجنة والزيادة

القاعدة الثانية تقول :
تزوجا من جديد؟؟؟؟؟
لا تتعجبوا من هذا الكلام؟
نعم تزوجا من جديد؟ اقصد لتبتعدا عن بعضكما شيئا من الوقت اسبوعا مثلا
يكون بينكم الكلام العادي
حتى تتحرك المحبة الداخليه والشوق الذي دفن مع الايام
لتكن فترة تنشيط للمحبة تتخللها الهدايا الجميلة والتلغرافات العذبة

القاعدة الثالثة تقول :

ايها الزوجان :تعاملا مع بعضكما كالاطفال لا كالرجال؟؟؟

عفوا
اقصد ان الرجل ليتنازل عن كبريائه والمرأة عن عنادها حال الخلاف
ولتكونا كالاطفال مااسرع ان يختلفوا ومااجمل ان يصطلحوا؟
اذا غضبت زوجتك يوما عليك ورفعت صوتها
فانظر اليها وقل لها :
تصدقين انك رائعة وانتي غضبانه …واعطيها بسمه وضحكة
وانتي اذا زعل هو ابتسمي في وجهه وقولي له مهما فعلت سأظل أحبك

اللهم أصلح بيوت المسلمين وألف بين قلوب الازواج

اذا عجبك موضوع من مواضيعي فلا تقل لي شكراً و لكن أدعو لي بالآتي
اللهم اغفر لها ولوالديها ما تقدم من ذنبها و ما تأخر.. وقِهم
عذاب القبر وعذاب النار .. و ادخلهم الفردوس الاعلى مع
الانبياء و الشهداء و الصالحين…واجعل دعائهم مستجاب
بالدنيا والآخره اللهم اجمعين و لكم ان شاء الله مثل ما تدعون لي بهأختكن

عذاب القبر وعذاب النار .. و ادخلهم الفردوس الاعلى مع

الانبياء و الشهداء و الصالحين…واجعل دعائهم مستجاب

بالدنيا والآخره اللهم اجمعين

موضوع حلو والقواعد كلها رائعة اعجبتني اختي lilyan