فضل السنن الراتبة -اسلاميات 2024.

فضل السنن الراتبة

الحمد لله

فإن السنن الراتبة تنقسم إلى قسمين :

سنن قبلية وهي ركعتان قبل الفجر ، وأربع قبل الظهر .

وسنن بعدية وهي ركعتان بعد الظهر وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء .

وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم : " مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرِ " .

رواه الترمذي رقم 380 وصححه الألباني في صحيح الجامع 6362

ووقت السنة القبلية هو من دخول وقت الصلاة إلى إقامتها .

ووقت السنة البعدية هو بعد السلام من صلاة الفريضة إلى خروج وقتها .

قال ابن قدامة رحمه الله : " كل سنة قبل الصلاة فوقتها من دخول وقتها إلى فعل الصلاة ، وكل سنةٍ بعدها فوقتها من فعل الصلاة إلى خروج وقتها " المغني (2/544) .

وعلى هذا لا يصح أن تصلي السنة القبلية قبل دخول وقت الصلاة ، بل تنتظر حتى يدخل الوقت ثم تصليها .

اختي الفاضلة و انت يا اخي العزيز الا تحب ان يبنى لك بيتا في الجنة
لن ياخذ ذلك من وقتك الا دقائق معدودة قبل او بعد الصلاة
فلتجعلها من اليوم من الاولويات التي تحرص على ادائها و باذن الله سيعينك عليها

اللهم اعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

جزاك الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداعيه لحب الله ورسوله خليجية
جزاك الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم

مشكورة على المرور
جعله الله في ميزان حسناتك

اللهم صلي على سيدنا محمد و على ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم و على ال سيدناابراهيم و بارك على سيدنا محمد و على ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم و على ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

تذكير ببعض السنن بالصور – الشريعة الاسلامية 2024.

تذكير ببعض السنن بالصور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليكن اخواتي في الله بعض السنن لعل وعسى نحييها ونقتدي بحبيبنا وقدوتنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وقد قال الله تعالى ((وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين))

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاك الله كل خير

الأمـــــــــــــــــــــــــــــــــان مــــــــــــــــــــــــــــن عــــــــــــــــــــذاب اللـــــــــــــــــــــــــــه

روي عن على رضي الله عنه قال كان في الارض أمانان من عذاب الله وقد رفع أحدهما فدونكم الآخر فتمسكوا به )
قال تعالى (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون )
الامانين هما :
1ـ الرسول صلى الله عليه وسلم
2الاستغفار

جوزيتي خيراً
جزاكن الله الف خير على التعليقات الطيبة والااضافات
بارك الله فيكي وجزاكي خيرا
اللهم صلي على محمد واله وصحبه اجمعين

احياء السنن المهجورة للعريفي 2024.

احياء السنن المهجورة للعريفي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

تحدث الشيخ محمد بن عبد الرحمان العريفي في حلقة من بن برنامج ضع بصمتك عن السنن المهجورة و سالخصها في السطور التالية:

* خلع النعلين عند المشي بين القبور

*سجود الشكر : كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اتاه امر يسره خر ساجدا

* دعاء السوق
*كفارة المجلس : "سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا الله استغفرك و اتوب اليك" الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك اليوم

* قول المسلم لاخيه "اني احبك في الله "

*توديع المسافر بالذكر : كان النبي صلى الله عليه و سلم اذا ودع قال :" استودع الله دينك و امانتك و خواتيم اعمالك "رواه ابو داوود.

* تحنيك المولود :روى ابو موسى :"ولد لي غلام فاتيت به النبي فسماه ابراهيم و حنكه بتمرة و دها له بالبركة" .متفق عليه

* السنة في التنعل :"اذا تنعل احدكم فليبدا باليمين و اذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمنى اولهما تنعل و اخرهما تنزع " رواه البخاري

* القاء السلام قبل مفارقة المجلس : اذا انتهى احدكم الى المجلس فليسلم

*زيارة المقابر "كنت نهيتكم عن زيارة المقابر فزوروها " فقط ليتذكر الانسان ان الموت هو ماله و يستدرك افعاله

*كشف بعض البدن ليمسه المطر لكن ليس في حلاة البرد لكي لا يضر الانسان بنفسه : "أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر . قال : فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه . حتى أصابه من المطر . فقلنا : يا رسول الله ! لم صنعت هذا ؟ قال : " لأنه حديث عهد بربه تعالى " . [صحيح]

* الصدقة : اذا مات آلنسان انقطع عمل الا من تلاث :"صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له " رواه مسلم .

*الصدقة عند التوبة : لقصة كعب بن مالك حين تاب فامره الرسول بالصدقة

* كتابة الوصية : سرد الشيخ قصة سناخذها كمثال :
في يوم كان الشيخ في المسجد و تصادف مع شاب فتبادلا اطراف الحديث و عرف منه ان اباه قد توفى و هو ذو 40 سنة و عندما هموا بترتيب حاجته المكتبية و جدو ظرف و اذ به يحتوي على الوصية كتبها منذ 12 سنة احياء لسنة النبي صلى الله عليه و سلم

*المشي حفايا احيانا : "عن فضالة بن عبيد امرنا الرسول ان نحتفي احيانا ".رواه النسائي
و قد بين الطب انها مسالة للقدمين و اذ بالرسول جاء به منذ زمن بعيد

* اداء صلاة النافلة في المنزل :اذا صلى الرجل مثلا صلاة المغرب في المسد فليعد الي لابيت و يصلي النافلة "ان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة

* التبكير لصلاة الجمعة " من غسل يوم الجمعة و اغتسل ثم بكر و ابتكر و مشى و لم يركب و دنا من الامام فاستمع و لم يلغو كان له بكل خطوة سنة اجر صيامها و قيامها ".رواه الترمذي

* صلاة الاستخارة عند الحيرة "كان الرسول يعلمنا الاستخارة كلها كما يعلمنا السورة من القران "
و يجوز الجمع بين امريب او اكثر في نفس الركعتين و نفس الدعاء

*الدعاء مباشرة بعد التشهد الاخير قبل السلام حيث انه يعد وقت من اوقات استجابة الدعاء

* صلاة النافلة على الراحلة فيصلى في السفر على راحلته اينما توجهت يومئ بالركوع و السجود و استقبال القبلة في هذه الحالة غير واجب

* قراءة سورة الملك و السجدة قبل النوم

*الوضوء قبل النوم

* الصلاة الى سترة :" إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها"
الراوي: المحدث: ابن باز المصدر: مجموع فتاوى ابن باز الصفحة أو الرقم: 106/11
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

* التسوك عند قيام الليل للتجهد

*الصلاة بالنعال احيانا :" عن ابن عمرو راتي الرقول صلى الله عليه و سلم يصلي حافيا منتعلا" .رواه احمد .

* جلسة الاستراحة بعد السجدة الثانية ي الركعة الاولى و السجدة الثانية في الرجعة الثالثة " اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قائما " رواه البخاري

* التنويع في قراءة دعاء الاستفتاح

* صلاة ركعتين بعد الوضوء: " أن عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء . فتوضأ . فغسل كفيه ثلاث مرات . ثم مضمض واستنثر . ثم غسل وجهه ثلاث مرات . ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات . ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك . ثم مسح رأسه . ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات . ثم غسل اليسرى مثل ذلك . ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم قام فركع ركعتين ، لا يحدث فيهما نفسه ، غفر له ما تقدم من ذنبه " . قال ابن شهاب : وكان علماؤنا يقولون : هذا الوضوء أسبغ ما يتوضأ به أحد للصلاة" .
الراوي: عثمان بن عفان المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 226
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* قراءة سروة الاخلاص و الكافرون في بعض السنن : سنة الفجر و سنة المغرب
*رد المصلى السلام بالاشارة (الاشارة باليد مائلة او مستقيمة)

*المحافظة على الوتر

هذا ما استطعت تحصيله من حلقة الشيخ العريفي حفظه الله و جزاه خيرا
اتمنى لكن وافر الاستفادة
والسلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

منقول

جزاك الله خيرا ونفع بك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتون الجنوب خليجية
جزاك الله خيرا ونفع بك

واياك ورضي عنك وارضاك

من السنن المنسية الصلاة في النعال 2024.

من السنن المنسية الصلاة في النعال

شرعية الصلاة بالنعال و الخفاف و نحوه

إذا علمت طهارتها و السنن في ذلك …

ذكر الشيخ تقي الدين ابن تيمية ~ : أن الصلاة في النعل مستحب لما ثبت في الصلاة عن النبي ، أنه كان يصلي في نعليه ، و في السنن عنه قال : « أن اليهود لا يصلون في نعالهم فخالفوهم » فأمر بالصلاة بالنعال مخالفة لليهود … و إذا علمت طهارتها لم تكره الصلاة فيها باتفاق المسلمين ، لكن الصحيح أنه إذا دلك النعل بالأرض طهر بذلك كما جاءت به السنة سواء كانت النجاسة عذرة أو غير عذرة ، فإن أسفل النعل محل تكرر ملاقاة النجاسة له فهو بمنزلة السبيلين ، فلما كانت إزالتها عنها بالحجارة ثابتاً بالسنة المتواترة ، فكذلك هذا © مجموع فتاوى ابن تيمية 22 / 121 –

و قال العلامة ابن عثيمين~في فتاويه :; الصلاة في الحذاء سنة ©

عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد الأزدي قال :« سألت أنس بن مالك أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال : نعم « رواه البخاري و مسلم و الترمذي

* عن يزيد الأزدي قال سألت أنس بن مالك: أكان النبي صلى اللّه عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم

ومن السنن المنسية أيضاً:

الاضطجاع على الشق الأيمن بعد سنة الفجر ..

عن عائشة رضي الله عنها قالت :

« أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى سنة الفجر فإذا كنت مستيقظة حدثني ، و إلا اضطجع حتى يؤذن بالصلاة » . أخرجه البخاري و مسلم .

* عن عائشة :" أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا صلى سنة الفجر ، فإن كنت مستيقظة ؛ حدثني ، و إلا ؛ اضطجع حتى يؤذن بالصلاة". أخرجه البخاري[13] .

{فائدة : قال ابن القيم :

و في اضطجاعه على شقه الأيمن سر ، و هو أن القلب معلق في الجانب الأيسر ، فإذا نام الرجل على الجنب الأيسر استثقل نوماً ، لأنه يكون في دعة و استراحة فيثقل نومه فإذا نام على شقه الأيمن ، فإنه يقلق ولا يستغرق في النوم لقلق القلب ،وطلبه مستقره وميله إليه

زاد المعاد (1/311)

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
موضوع متميز وفقك الله
وجعله في ميزان حسناتك
يقييييييييم
في ميزان اعمالج يارب
مشكـــــــووره أختـــــــي

وجعل ماتكتبيـــــــــــه من حـــرف فـي ميـزان حسناتـك


جزاك الله كل خير
خليجيةخليجية
جزاك الله خير
يعطيك العافيه
جزاك الله على الموضوع الرائع
بارك الله فيك

السنن الرواتب للشيخ بن باز رحمه الله -اسلاميات 2024.

السنن الرواتب للشيخ بن باز رحمه الله

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من حافظ على ثنتي عشرة ركعة تطوعا في يومه وليلته بني له بهن بيت في الجنة ، والرواتب اثنتا عشرة ركعة ، وذهب بعض أهل العلم إلى أنها عشر ..
استقرت الرواتب اثنتي عشرة ركعة : أربعا قبل الظهر ، واثنتين بعدها ، واثنتين بعد المغرب ، واثنتين بعد العشاء ، واثنتين قبل صلاة الصبح ..
*فهي تطوع ليست فريضة..
و فوائدها:
هي من أسباب محبة الله للعبد ، وفيها التأسي بالنبي عليه الصلاة والسلام ، فينبغي للمؤمن المحافظة عليها والعناية بها كما اعتنى بها النبي عليه الصلاة والسلام مع سنة الضحى ، ومع التهجد بالليل والوتر فالمؤمن يعتني بهذا كله..

نسأل الله لنا ولجميع المسلمين التوفيق والهداية وحسن الخاتمة .
منقوله من موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ..

ربي يجزاك الجنة اختي على موضوعك.. تقبلي مروري..
ربي يجزاك الجنة اختي
شكرا على مرورك ..
بارك الله فيك
يارب اعني ع صلاة سنن الرواتب
.
.
.
جزاااكك الله خييييييييير
اسعدني مروركم ..
جزاك الله الف خير وجعل ماكتبتي في ميزان حسناتك

تذكير الامة المنصورة بالواجبات والسنن المهجوره 2024.

تذكير الامة المنصورة بالواجبات والسنن المهجوره

لا يخفى على كل أريبً أننا نعيش زمان الغربة الثانى الذى أخبر عنه الحبيب صلى الله عليه وسلم فقال « بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء » (أخرجه مسلم)

ومع كثرة الفتن التى تكاد تقصف بالقلوب بدأ كثير من المسلمين يتهاونون فى كثيرٍ من الواجبات والسنن وذلك لانشغالهم بحطام الدنيا الزائل ولم يعلم هؤلاء أن الدنيا كلها ظل زائل وأنها لا تساوى عند الله جناح بعوضة.ولقد كان أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم إذا تأخر النصر عليهم ينظرون فى أنفسهم لعلهم تركوا سنة واحدة من السنن فكانت سبباً فى تأخير النصر.ونحن الآن مع كل السنن والواجبات التى هجرها المسلمون ننتظر أن ينزل علينا النصر من عند الله عزوجل!!!

خليجية خليجية
أخى الحبيب أختى الفاضلة إن الإلتزام الحقيقى ليس معناه أن نحرص كل الحرص على مظهرنا الإسلامى وأن نهمل جانب العبادة والإخلاص ونغفل عن السنن والواجبات وليس معنى كلامى أن المظهر الإسلامى ليس له قيمة بل إننى أريد أن نلتزم بدين الله عزوجل ظاهراً وباطناً وأن تنقاد قلوبنا وجوارحنا إلى طاعة الله واتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم.وها هى باقة عطرة من الواجبات والسنن المهجورة نهديها لكل مسلم ومسلمة عسى الله أن يوقظ قلوبنا وأن يستعملنا لنصرة دينه.

خليجية خليجية
أخى الحبيب أختى الحبيبة أين نحن من ذكر الآخرة لقد غاب ذكر الآخرة من حياتنا وكأننا فى دار الخلود قال صلى الله عليه وسلم « من كانت الآخرة همه جعل الله غناه فى قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة » (صحيح الجامع:6510)
فذِكر الآخرة يجمع لنا كل هذا الخير.

خليجية خليجية
بل أين نحن من صلة الأرحام فى هذا الزمان الذى قطعت فيه الأرحام فقد قال صلى الله عليه وسلم « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه » (متفق عليه)
فصلة الأرحام واجبة وهى علامة على إيمان العبد بالله جل وعلا .

خليجية خليجية
بل أين الإحسان إلى الجار؟
أين نحن من وصية جبريل عليه السلام للنبى صلى الله عليه وسلم حيث قال « مازال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت أنه سيورثه » (متفق عليه)

خليجية خليجية
وقال صلى الله عليه وسلم « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره » (متفق عليه).

خليجية خليجية
وأين نحن من سنة السواك فلقد قال عنه الحبيب صلى الله عليه وسلم « عليكم بالسواك فإنه مَطْيَبَة للفم مرضاة للرب » (صحيح الجامع:4068)

وقال « لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة » (صحيح الجامع5316).

خليجية خليجية
وأين نحن من صلاة الضحى فقد قال صلى الله عليه وسلم « من صلى الضحى أربعاً وقبل الأولى أربعاً بنى له بيت فى الجنة » (صحيح الجامع:6340).

خليجية خليجية
وأين نحن من صلاة الاستخارة التى ينخلع فيها العبد من حوله وقوته إلى حول الله وقوته فكثير من المسلمين إذا أراد أحدهم أن يفعل شيئاً فإنه يستشير الناس ولا يستخير رب الناس جل وعلا الذى بيده ملكوت السماوات والأرض.

خليجية خليجية
وأين نحن من صيام النوافل أين نحن من صيام الاثنين والخميس وصيام الأيام البيض : الثالث عشر و الرابع عشر و الخامس عشر من كل شهر عربي فلقد قال صلى الله عليه وسلم « من صام يوماً فى سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً » (متفق عليه)

خليجية خليجية
أين نحن من المتابعة بين الحج والعمرة فإن كثيراً من الناس يعتقد أن المال سينفذ بكثرة الحج والعمرة مع أن النبى صلى الله عليه وسلم قال « تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفى الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة » (صحيح الجامع:2901)
خليجية خليجية

وأين نحن من قيام الليل الذى هو شرف المؤمن بل لقد دعا النبى صلى الله عليه وسلم بالرحمة لمن يصلى قيام الليل فقال « رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت… » (صحيح الجامع:3494)

وقال أيضاً « من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعاً كتبا ليلتئذٍ من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات » (صحيح الجامع:603).

خليجية خليجية
وأين نحن من قراءة القرآن الذى هجره كثير من المسلمين.قال صلى الله عليه وسلم « اقرءوا القرآن فإنه يأتى يوم القيامة شفيعاً لأصحابه » (أخرجه مسلم)
خليجية خليجية
وأين نحن من البكاء من خشية الله عزوجل فقد قال صلى الله عليه وسلم « عينان لا تمسهما النار أبداً عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس فى سبيل الله » (صحيح الجامع:4113)

خليجية خليجية
وأين نحن من إفشاء السلام فقد قال صلى الله عليه وسلم « يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام » (صحيح الجامع:7865)
خليجية خليجية

وأين نحن من قول النبى صلى الله عليه وسلم « تهادوا تحابّوا » (صحيح الجامع:3004)

فالهدية لها أثر عظيم فى تأليف القلوب ودعوتهم إلى طاعة علام الغيوب جل وعلا.

خليجية خليجية
وأين نحن من البسمة والرحمة فيما بيننا فقد قال صلى الله عليه وسلم « لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجهٍ طليقٍ » (أخرجه مسلم)

وقال أيضاً « تبسمك فى وجه أخيك صدقة… » (صحيح الجامع:2908)

خليجية خليجية
وأين نحن من قضاء حوائج المسلمين فقد قال صلى الله عليه وسلم « .. ومن كان فى حاجة أخيه كان الله فى حاجته ومن فرج عن مسلمٍ كربة فرّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة » (متفق عليه)
خليجية خليجية

وقال أيضاً « من أفضل العمل إدخال السرور على المؤمن تقضى عنه ديناً تقضى له حاجة تنفس له كربة » (صحيح الجامع:5897).
خليجية خليجية

وأين نحن من عيادة المرضى فقد قال صلى الله عليه وسلم « من أتى أخاه المسلم عائداً مشى فى خرفة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملكٍ حتى يمسى وإن كان مساءً صلى عليه سبعون ألف ملكٍ حتى يصبح » (السلسلة الصحيحة:1367)
خليجية خليجية

وأين نحن من نعمة الاستغفار فقد قال العزيز الغفار { وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون } [ الأنفال : 33 ]

وقال صلى الله عليه وسلم « من أحب أن تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار » (صحيح الجامع:5955)

خليجية خليجية
وأين نحن من الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم فقد قال « من صلى عليَّ صلاة واحدة صلى الله عليه به عشراً » (أخرجه مسلم)

وقال أيضاً « من صلى عليَّ حين يصبح عشراً وحين يمسى عشراً أدركته شفاعتى يوم القيامة » (صحيح الجامع:6357)
خليجية خليجية

وأين نحن من الحرص على طلب العلم فقد قال تعالى { يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات } [ المجادلة : 11]

وقال صلى الله عليه وسلم « إن الله وملائكته وأهل السماوات وأهل الأرض حتى النملة فى جحرها وحتى الحوت فى البحر ليصلون على معلمى الناس الخير » (صحيح الجامع:4213)

خليجية خليجية
وأين نحن من توقير الكبير والرحمة بالصغير فقد قال صلى الله عليه وسلم « ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه » (صحيح الجامع:5443)
خليجية خليجية

وأين الحب فى الله ودعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب فقد قال صلى الله عليه وسلم « من دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به آمين ولك مثله » (أخرجه مسلم).

خليجية خليجية
بل أين استغفارنا للمؤمنين والمؤمنات فقد قال صلى الله عليه وسلم « من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمنٍ ومؤمنة حسنة » (صحيح الجامع:6026).
………………………………………….. ……………………….
أخى الحبيب أختى الفاضلة كانت هذه بعض الواجبات والسنن المهجورة ذكرتها لكم من باب قول الله تعالى { وذكّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين } [ الذاريات : 55 ]

………………………………………….. …………………………..
فأسأل الله جل وعلا أن يوقظ قلوبنا من غفلتها وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وأن يستعملنا لنصرة دينه وأن يجمعنا في جنته إخواناً على سررٍ متقابلين.

للشيخ
كتبه الفقير إلى عفو ربه
محمود المصري أبو عمار

جـــــــــزاك الله خيـــــــــــر الجـــــــــــــــــــزاء
وجعلهـــــــــــــــــــــــــا في مــــــــــــــــــــــيزان حسنــــــــــــــــــــــاتك

السنن اليومية وفضلها " حافظوا عليها ففيها -اسلاميات 2024.

السنن اليومية وفضلها " حافظوا عليها ففيها

السنن اليومية وفضلها " حافظوا عليها ففيها

فضل السنن اليومية

(1) سنة صلاة الفجر

– فضلها:أنها أحب إلى الله تعالى وإلى الرسول-صلى الله عليه وسلم- من الدنيا وما فيها.
– لحديث عائشة -رضي الله عنها- عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها، لهما أحب إلي من الدنيا وما فيها .
رواه مسلم (725)
– وقتها: تصلى بعد آذان الفجر، وإذا لم يصلها بعد الآذان فليصلها بعد صلاة الفجر، وإن نام عن صلاة الفجر ثم صلى الفجر في الصباح فليصلها بعد الصبح.
– وسنة الفجر: ركعتان فقط.
– القراءة في الركعتين: يستحب أن يقرأ المسلم في الركعة الأولى منها : سورة الفاتحة وسورة الكافرون،
وفى الركعة الثانية : سورة الفاتحة وسورة الإخلاص.
– لحديث أبى هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-" قرأ في ركعتي الفجر ( قل يا أيها الكافرون ) و ( قل هو الله أحد ) رواه مسلم (776)

(2) صلاة الضحى

-فضلها:
1- أن الضحى صدقة تتصدق بها على جسدك: لحديث أبى ذر-رضي الله عنه -عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال " يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة, فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى.
رواه مسلم رقم(720)
– السلامى :أى عظام جسد الإنسان ومفاصله.
2- حفظ الله تعالى للعبد:
– لحديث أبى ذر وأبى الدرداء -رضي الله عنهما- عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- في الحديث القدسي قال الله" ابن ادم: اركع لي من أول النهار أربع ركعات أكفك آخره.
حديث حسن
3- لايحافظ على الضحى إلا التائب:
– لحديث أبى هريرة-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- " لايحافظ على صلاة الضحى إلا أواب، وهى صلاة الأوابين" .
سلسلة الأحاديث الصحيحة(1994)
– الأواب:أي التائب إلى الله تعالى.
– وقتها: قال العلماء صلاة الضحى من بعد شروق الشمس بمقدار ربع الساعة، إلى قبيل آذان الظهر بمقدار ربع الساعة.
– وأفضل وقتها عند اشتداد الحرارة:
– لحديث زيد ابن أرقم-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- " صلاة الضحى حين ترمض الفصال" رواه مسلم( 748)
– حين ترمض الفصال : أي تشتد حرارة الشمس.
-عدد ركعاتها: الضحى ركعتين، أو أربع، أو ست، أو ثمانية: كما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يصليها.
– كيفيتها: تصلى ركعتين ثم ركعتين، أو أربع ركعات متصلات كصلاة الظهر، ثم أربع ركعات.

(3) سنة صلاة الظهر

– لها أربع كيفيات وهى كالآتي :
1- ركعتين بعد الآذان، وركعتين بعد الصلاة.
2- أربع ركعات بعد الآذان، وأربع ركعات بعد الصلاة.
3- ركعتين بعد الآذان، وأربع ركعات بعد الصلاة.
4- أربع ركعات بعد الآذان،وركعتين بعد الصلاة.
– وكل هذه الكيفيات من سنة النبي-صلى الله عليه وسلم-
– فضل سنة الظهر:
– عن أم حبيبة-رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول " من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار"
صحيح رواه الترمذي(428)
– ويستحب قضاء سنة الظهر البعدية بعد صلاة العصر: فقد صلاها الرسول-صلى الله عليه وسلم- بعد صلاة العصر لإنشغاله عنها.
– لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد العصر ، فسئل عنها فقال : ( يَا بِنْتَ أَبِى أُمَيَّةَ ، سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَإِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ فَشَغَلُونِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَهُمَا هَاتَانِ. متفق عليه

(4) سنة صلاة العصر

-عدد ركعاتها: أربع ركعات قبل صلاة العصر، ولا سنة بعد العصر.
– فضلها:
– عن ابن عمر- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- " رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربع.
حديث حسن رواه الترمذي رقم(430)

(5) سنة صلاة المغرب

– عدد ركعاتها:
– يصلى قبل الصلاة ركعتين، وبعد الصلاة ركعتين.

(6) سنة صلاة العشاء

-عدد ركعاتها:
– يصلى قبل الصلاة ركعتين، وبعد الصلاة ركعتين.

فضل السنن اليومية

– إذا صلى المسلم السنن اليومية فإن الله يبنى له بيتا في الجنة:
– لحديث أم حبيبة-رضي الله عنها- قالت سمعت رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يقول" ما من عبد مسلم يصلى لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بني الله له بيتا في الجنة. رواه مسلم رقم(728)
– وحدد النبي-صلى الله عليه وسلم- الإثنتى عشرة ركعة في حديث آخر حيث قال فيه " أربع قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر ، وركعتين بعد الغرب، وركعتين بعد العشاء ، وركعتين بعد الفجر. صحيح الترمذي

(7) الوتر
فضل الوتر

1- أن يكون المسلم من العباد الصالحين قال تعالى { وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما * والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما } سورة الفرقان(63-64)
2- أن الوتر سبب من أسباب التقوى
– قال تعالى { إن المتقين في ظلال وعيون * اّخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين * كانوا قليلا من الليل ما يهجعون * وبالأسحار هم يستغفرون}
3- أن الوتر أفضل الصلاة بعد الفريضة
– لحديث أبى هريرة -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- " أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل. رواه مسلم
4- أنه يقرّب العبد إلى الله تعالى ويكفر السيئات ويبعد عن الذنوب ويطرد المرض من الجسد:
– لحديث أبى أمامة الباهلي-رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال " عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وهو قربة لكم إلى ربكم، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم، ومطردة للداء من الجسد.
5- أنه سبب في دخول الجنة:
– لقول النبى- صلى الله عليه وسلم- " إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها, وباطنها من ظاهرها, فقيل لمن يا رسول الله؟ فقال: لمن أطاب الكلام, وأطعم الطعام, وبات قائما والناس نيام. رواه الطبراني رقم(1243) وصححه الإمام الألباني.
6- قرب العبد من الرب:
– لحديث عمرو بن عبسة قال- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- " أقرب ما يكون الرب في جوف الليل الآخر, فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن. الترمزي
7- أن الوتر سبب في زيادة الحسنات:
– لحديث عبد الله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- " من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين"
السلسلة الصحيحة رقم (224)
– قام بعشر آيات: أي صلى بها بالليل.
– المقنطرين: هم الذين جاؤا بقناطير من الحسنات.
8- أنه سبب في شكر العبد ربه:
– لحديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان النبى-صلى الله عليه وسلم- يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه فقلت يا رسول الله: لم تصنع هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال " أفلا أكون عبدا شكورا.
رواه البخاري رقم(4837)
9- أن الوتر سبب في محبة الله تعالى:
– لقول النبي-صلى الله عليه وسلم- "إن الله وتر يحب الوتر" مسلم

وقت الوتر

– يبدأ وقت الوتر من بعد صلاة العشاء إلي آذان الفجر الثاني:
– لحديث أبى بصرة الغفاري -رضي الله عنه – قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- " إن الله زادكم صلاة وهى الوتر فصلوها فيما بين العشاء إلي صلاة الفجر.
السلسلة الصحيحة رقم(108)
– وصلاة الوتر يصليها المسلم قبل النوم، أو ينام ثم يستيقظ فيصليها قبل آذان الفجر وذلك هو الوقت الأفضل:

– لحديث جابر-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم- " من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فان الصلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل .
لا تنسوا أن تصلوا هذه السنن

منقول

جعله اللهه في ميزان حسناتك
موضوع رائع بارككي الرحمان
جزاك الله خير
لا إله إلا الله محمد رسول الله

السنن القبليه او البعديه – الشريعة الاسلامية 2024.

السنن القبليه او البعديه

من شدة اعتناء النبي الأعظم صلَّى الله عليه وسلَّم بأمر الفرائض ، جعل لها لواحقاً ، وهي السنن القبلية أو البعدية ، ونحن نعتبرها سنناً ، لكن أحد الأئمة ، عندما وضح وبين هذا الحديث قال {ما لا يتم الشيء إلا به فهو منه}

والمعنى :

أن الجلباب لو حدث فيه خرق ، وأعطيته للرفّا ليصلحها بقطعة ثانية ، فبعد أن يرفيها تصبح هذه القطعة من الجلباب ، فقبل أن يرفيها بهذه القطعة ، كانت ليست منه ، ولكن بعد أن رفاها بها أصبحت منه

فلا يوجد منا من يستطيع أن يصلي الصلاة التي من بدئها إلى ختامها حضور مع مولاه ، فلا بد من وجود السهو والغفلة والتقصير ، ولذلك علَّم النبي صلَّى الله عليه وسلَّم أصحابه أن يستغفروا بعد الانتهاء من الصلاة ، ويقول كل رجل منهم : أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات مم يستغفرون؟ لقد كانوا في طاعة؟

كانوا يستغفرون من التقصير ، والقصور ، والفتور الذي انتابهم في الصلاة ، لعل الله يجبر ذلك ، ويتقبل منهم إذن ما الذي يجبر التقصير؟ قال صلَّى الله عليه وسلَّم في الحديث الطويل {إنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلاَتُهُ، فَإنْ صَلَحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ، وَإنِ إنْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ يَكْمُلُ بِهِ مَا انْتَقَصَ مِنَ الْفَرِيضَةِ ، ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَله على ذَلِك}[1]

وفى رواية تميم الداري رضى الله عنه في جامع الأحاديث و المراسيل {فَإِنْ أَتَمَّهَا ، وَإِلاَّ قِيلَ : انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ ؟ فَأُكْملتِ الْفَرِيضَةُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ، فَإِنْ لَمْ تُكْمَلِ الْفَرِيضَةُ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ تَطَوُّعٌ ، أُخِذَ بِطَرَفَيْهِ فَيُقْذَفُ بِهِ فِي النَّارِ}

إذن النوافل تجبر الفرائض ، وبذلك فهل تكون نوافلاً أم فرائض ؟ تكون فرائض إذن لمن تكون نوافل؟ تكون للفذَّ الذي يقول حضرة النبي في شأنه {صَلاةُ الجَمَاعَة تفضُلُ صَلاةَ الفَذِّ بسبع وعشرينَ درجة}[2]

والفذُّ هو الذي ليس له نظير في عبادته ولا طاعته ولا تقواه ولا خشيته لمولاه وليس معنى الفذ من يصلي بمفرده فالنوافل كلها بالنسبة لنا تعتبر فرائض ، إلى أن يمنَّ الله على الإنسان ويجبره ، ويشغل باله عن جميع المشاغل ، فيصلِّي صلاة العارفين ؛ هنا فقط تكون نوافله نوافل قرب من حضرة ربِّ العالمين عزَّ وجلَّ

إذن الفرائض هي الباب الأول الذي يجب على الإنسان أن يوليه جلَّ اهتمامه وأكثر عنايته ، ومن قصّر ؟ فإنما يكون تقصيره تقليلاً في مقامه ، وتقليلاً من شأنه عند ربه عزَّ وجلَّ ، وبعد أن يؤدي الإنسان الفرائض ، يزيد في النوافل

ما النوافل التي كان يتعهدها الصالحون لكي يحبهم الله؟ {لا يزال عبدي يتقرَّبُ إلىَّ بالنوافل حتى أحبَّهُ} هي نفس النوافل التي كان سيدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقوم بها ، ويعملها لله عزَّ وجلَّ ، والنوافل التي مع الفرائض المفترضات ، ورد فيها قوله صلَّى الله عليه وسلَّم في الحديث الشريف {من صلى في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعاً بني الله له بيتاً في الجنة}[3]

فقد كان صلَّى الله عليه وسلَّم يصلى ركعتين قبل الصبح ، وركعتين قبل الظهر ، وركعتين بعد الظهر ، وأربع قبل العصر ، واثنين بعد المغرب ، واثنين قبل العشاء ، واثنين بعدها فلو صلى الإنسان عشرة من هذه الركعات يبنى له قصر في الجنة ، وقد ورد في العشر ركعات روايات عديدة أشهرها ، عن نافع رضى الله عنه ابن عمررضى الله عنهما قال[4] (عشرُ ركعاتٍ كان النبيّ صلى الله عليه وسلم يداوم عليهنَّ: ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر) وفى رواية أخرى مشهورة قال (حفِظتُ عن رسولِ الله عَشْرَ ركعاتٍ كان يصليها بالليلِ والنهارِ. – وذكر العشر ركعات.. )

والسنن المؤكدة التي كان الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم يتعهدها ، ويوصي بها أصحابه ، ما هي؟ يقول فيها سيدنا أبو هريرة رضي الله عنه{أوصاني خَليلي صلى الله عليه وسلم بثَلاثٍ: صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كل شهرٍ، ورَكعتَيِ الضُّحى، وأنْ أُوتِرَ قبل أنْ أنام}[5]

[1] الترغيب و الترهيب عن أَبِي هُرَيْرَةَ ، رواه الترمذي
[2] صحيح البخاري ، عن ابن عمر رضي الله عنهما
[3] رواه أحمد ومسلم وأصحاب السنن
[4] عن ابن عمر في مسند الإمام أحمد بن حنبل ، و الرواية الثانية في سنن البيهقي الكبرى عنه ، كما رواه البخاري فـي الصحيح عن سلـيـمانَ بن حرب
[5] صحيح البخاري عن أبي هريرةَ

منقول من كتاب {كيف يحبك الله}

لا إله إلا الله محمد رسول الله
خليجيةخليجيةخليجية

اللهم أعنا و أولادنا و أهلنا و عبادك جميعاً
على أداء الصلاة و جميع الفروض و السنن
و كل ما تحب و ترضى

بارك الله فيكى
و أعانكى على الخير
و نفع بك


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله خيرا
بارك الله فيــــك
وجـــزاك كل خيــــر
وجعله الله في ميزان حسناتك …
ولا حرمنا الله واياكم الاجر ان شاءالله …خليجية
أسعد الله قلوبكم وأمتعها بالخير دوماً

أسعدني كثيراً مروركم وتعطيركم هذه الصفحه

وردكم المفعم بالحب والعطاء

دمتم بخير وعافيه

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هل تعوض السنن الصلوات الفائتة؟ في الاسلام 2024.

هل تعوض السنن الصلوات الفائتة؟

ما حكم الذي يواظب على صلاة الفرائض والسنة على قدر استطاعته إلا أنه قد فاته كثير جدا من الصلوات والفرائض لمدة تكاد تصل إلى عشر سنين؟

يجيب على هذه السؤال لجنة الفتوى بدار الافتاء المصرية:
شرع الله تباركت أسماؤه وتعالت صفاته لعباده شرائع من شأنها أن تجعل الإنسان على صلة وقرب من ربه عز وجل، ومن هذه الشرائع الصلوات الخمس التي فرضت ليلة معراج الحبيب المصطفى -صلوات الله وتسليماته عليه وآله- وأكد الله تبارك وتعالى في قرآنه على فرضيتها والمحافظة عليها قال عز وجل: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}.. [البقرة : 43]، وقال: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}.. [البقرة : 238]، وقال: {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ}.. [المؤمنون : 9]، وقال عز وجل: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ}.. [العنكبوت : 45]، ووقت الحق تبارك وتعالى لها مواقيت فقال: {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا}.. [النساء : 103].

وقال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك) ثم تلا قول الله تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}.. [طه : 14]، فيجب على المسلم أن يحافظ على الصلاة قدر استطاعته وأن يؤديها في أوقاتها، فإذا نسي صلاة أو نام عنها فليصلها عند تذكره لها، فإذا ترك الإنسان الصلاة لمدة طويلة كما هو الحال في واقعة السؤال فليقض ما فاته منها بأن يصلي مع كل فريضة حاضرة فريضة مما فاتته، والله تعالى يتولى سرائر خلقه.
والله سبحانه وتعالى أعلم .

خليجيةتحياتيخليجية



سلمت يمينك
يعطيــڪ الف عاافيۂ ..
تميزت بما قدمت..
دام تواجدڪ الرائع مانخلا ولا نعدم ,,
,,
لـــڪـ ڪ,ـل تقديرــے .
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


جزاكـ الله خيرآ عزيزتي
وباركـ الله تعالى لكـ ..
كل الشكر لكـِ
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
يزاج الله خير ♥
في ميزان حسناتج إن شاءالله ♥♥
شكراااا اختي
جزاكي الله خيراا
مشكورين ع المتابعة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السنن الثلاثة ليلة الدخلة حياة اسرية 2024.

السنن الثلاثة ليلة الدخلة

خليجية

صلو على الحبيب

اللهم صل و سلم على سيدنا محمد
حبيت اطرح قصة شاب سمع عن السنن الثلاثة ليلة الدخلة

السنن ثلاث ..
1 – السلام
2 – صلاة ركعتين ..
3 – وضع اليد على ناصية الزوجة " جبهتها " وقول الدعاء المعروف [ اللهم
اني اسألك خيرها وخير ما جُبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جُبلت عليه ..
<<<بس تقوله بصوت منخفض مو تصرخ في وجه البنية تخرعها
هالامور يتساهل فيها بعضنا وما يدرون انها سر من اسرار التوفيق في الحياة الزوجية ..
ونصيحة خلك طبيعي ولا تتحمس زيادة وانت تطبقها عشان ما يصير لك زي ما صارلصاحبنا هذا
تبي تعرف وش صار له ؟
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
هذا واحد ليلة زواجه دخل على زوجته متحمس يبي يطبق السنة ..
دخل وسلم ع البنت
البنت مستحية ومنزله راسها ما ردت !!
سلام عليكم !!
ما ردت ؟؟
سلام !!
ما ردت ؟؟
قال في نفسه : اطبق السنة الثانية !!
راح لزاوية في الغرفة وكبّر !!
الله اكبر ..
ضحكت البنت ضحكة خفيفة !!
هو سمع الضحكة .. الرجال ما كذب خبر .. على طول قطع صلاته وجاها ..
سلام عليكم !!
نزلت راسها البنت ؟؟
ردي يا عمري
سلام عليكم ..
ما ردت !!
قال في نفسه : اروح اصلي وارجع اوريها
راح لنفس الزاوية وكبّر !!
الله اكبر ..
ضحكت البنت مرة ثانية !!
قطع صلاته وجاها وهو معصب "" حمقان ""
يا بنت وش بك انتي خبلة ؟؟
او تتمسخري فيني ؟؟
او تستهزي ؟؟
او ماني عاجبك ؟؟
اذا ما تبيني قولي
ارجعك لاهلك الحين !!<<<صدق ماعنده وقت المطفووق
رفعت البنت راسها وقالت بكل هدوء ..
يا حبيبي ..
انا راضية فيك كزوج ..
لكن الله يحييك ..
تراك مضيع .. القبلة كذا ماهي هناك
..man9oul

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه حلوه.
روعه موضوع مفيد وجميل
شكرا

خليجية

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

الله يجزاك كل الخير خيتو

——————————————————————————–

لتجميل المنطقه الحميمه

خليجيةخليجيةخليجية

ايضا منتج الباى تاتش رهيب وغنى عن التعريف مجرب وطبى وتجميلىخواتى جيبت لكم ها المنتج لانى جربته وارتحت له انا وزوجى مره وهو اسرع شى حصلته ولكن التمارين مفيده ايضا ولكن على المدى الطويل اما هذا المنتج تحصلين النتيجه فى ثوانى وهو منتج من مواد طبيعيه وليس له اى اضرار تذكر السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

طبعا كل المتزوجات بعد فتره واللى توهم والدين يعرفون قصدي ………. اليكى الحل

عودي سيدتي كما كنتي متألقة في ليلة زفافك وكوني مميزة دائماً وفي ثواني باستعمال باي تاتش الذي حضر خصيصا من مواد طبيعية 100% من أجلك يعمل على انقباض القناة المهبليه .عباره على اعشاب طبيعه نالت اعجاب مصنع ومختبرات اسرار الطبيعه وعملوا على انتاجه …
اثبت انه عالي الجودة حسب المواصفات والمقاييس العالمية.
الآن اسعدي في حياتك الزوجية بأمان تام.

انا بنفسي استخدمته وروعه وكل خواتي وخالتي وعماتي ما شاء الله مرتاحين عليه وامي من زمان تستخدمه …وكل اللى استخدمه جلس عليه يعني ماتركوه ……..

حتى انا لماكنت بنت كانت تجيني حكه ولما استخدمه راحت والحمد الله ويبيض المنطقه….

معلومات عن المنتج علشان محد يسالني :

باي تاتش بلمسه

فوائده : يبيض المكان – يزيل الحكة- يضيق المهبل( يضيق القناة المهبلية) – مطهر فعال بعد النفاس والحيض والجماع .
طريقه الاستعمال : تعطى عند الطلب وموجودة في نفس العلبة يعطي مفعوله من أول وضعه حتى 18 ساعة.

يساعد على الوقايه من الحكه …….

المكونات : اعشاب طبيعية

يوجد برائحه المسك – الورد – المطهر .

مجرب ومضمون منذ ربع قرن.

انتظرونا يوجد الكثير من المستحضرات للأسرار الطبيعة واى استفسار انا حاضره

المندوبه الحصريه اسرار الطبيعه وهى تعطيكم ارقام المندوبات

لايوجد الا عن طريق الاخت اسرار الطبيعه المندوبه الحصريه واخر رقمها 554 معروف من اكثر من 7 سنوات منعا للغش والتقليد وحرصا على الناس وهى تعطيكم رقم مندوبتكم او تدلك فى اى صيدليه او ترسله لك واى استفسار انا حاضره خليجية