درر من اقوال الصحابة والسلف 2024.

درر من اقوال الصحابة والسلف

********درر من اقوال الصحابة والسلف الصالح

بسم الله الرحمن الرحيم

*****من اقوال ابن القيم****

***من خلقه الله للجنة لم تزل هداياها تأتيه من المكاره .
***ومن خلقه للنار لم تزل هداياها تأتيه من الشهوات .
***لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله أحبار أهل الكتاب
***ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين .
***الدنيا من أولها لا تساوي غم ساعة فكيف بغم الدهر

****قال ابن القيم وفي غض البصــر فوائــد
أحدها : تخليـص القلب من ألـــم الحسرة ، فمن أطلق نظره دامت حسرته
ثانيا : أنه يورث القلب نوراً وإشراقاً يظهر في العين وفي الوجه والجوارح
ثالثا : أنه يورث صحة الفراســة فإنها من النور وثمراتـــه
رابعا : أنه يورث قــوة القلب وثباتــه وشجاعتـه .
خامسا : أنه يفتــح له طرق العلـم وأبوابــه ويسهل عليه ابوابه
سادسا : أنه يخلص القلب من أسـر الشهــوة فإن الأسير اسير الشهوة
سابعا : أنه يخلص القلب من سكر الشهوة ورقــــدة الغفلة قال بعض السلف ان الذى يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله

***من أقوال ابن المبارك
اترك فضول النظر توفق للخشوع .و اترك فضول الكلام توفق للحكمة .
رب عمل صغير تعظمة النيةورب عمل كبير تصغره النية.
***قال ابن تيمية رحمه الله
وليس في الدنيا نعيم يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان والمعرفة
قال ابن تيمية سب من اسباب النجاة من الفتن فلا تزول الفتنــة عن القلب إلا إذا كان دين العبد كله
لله عز وجل ، فيكون حبه لله ، ولما يحبه الله ، وبغضهلله ، ولما يبغضــه لله
***قال أبوبكر الصديق رضي الله عنه :
أربع من كُنَّ فيه كان من خيار عِباد الله: من فرح بالتائب، واستغفر للمذنب، ودعا المدبر، وأعان المحسن
***قال ابن القيم رحمه الله: "أصول الخطايا ثلاثة: الكبر والحرص والحسد- قال الزهري رحمه الله: "كان من مضى من علمائنا يقولون: الاعتصام بالسنة نجاة"

***قال عمرو بن أوس رحمه الله: "المخبتون الذين لا يظلمون، وإذا ظلموا لم ينتصروا"

***قال مالك ابن دينار :
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة ..
قال سلمة ابن دينار :
ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم
****قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته

****قال ابن تيميه رحمه الله :
فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيـــا.. وبستان العارفين..
****قال الزهري رحمه الله :
مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم
****قال وهيب بن الورد:
إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل
****قال الامام أحمد :
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.

****قال مالك : إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليهوقار وسكينة وخشيةوأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله .

جزالله خيرا كل من ساهم فى نشرها وكانت فى ميزان حسناته

بارك الله فيك
وجزاك الله خيراً
وجعله الله في ميزان حسناتك
اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــه…
من زماان ماقريت اقوال حلووه وربي اقراها وانا منشرحة الصدر…
الله يجزاك كـــل خيير…
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

في رؤيا الصحابة والتابعين في المنام رضي الله عنهم وأرضاهم 00000 -اسلاميات 2024.

في رؤيا الصحابة والتابعين في المنام رضي الله عنهم وأرضاهم 00000

في رؤيا الصحابة والتابعين في المنام
رضي الله عنهم وأرضاهم
من رأى واحداً منهم أو جميعهم أحياء، دلت رؤياه، على قوة الدين وأهله ودلت على أنّ صاحب الرؤيا ينال عزاً وشرفاً، ويعلو أمره، فإن رأى كأنّه صار واحداً منهم، يناله شدائد ثم يرزق الظفر، وإن رآهم في منامه مراراً صدقت معيشته، وإن رأى أبا بكر رضي الله عنه حياً، أكرم بالرأفة والشفقة على عباد الله، وإن رأى عمر رضي الله عنه أكرم بالقوة في الدين، والعدل في الأقوال، وحسن السيرة فيمن تحت يده، فإن رأى عثمان رضي الله عنه حياً، رزق حياءاً وهيبة وكثر حساده، وإن رأى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه حياً، أكرم بالعلم ورزق الشجاعة والزهد، ومن رأى القراء مجتمعين في موضع، فإنّه يجتمع هناك أاصحاب الدولة من السلاطين والتجار والعلماء، ومن رأى بعض الصالحين من الأموات صار حياً في بلده، فإنّ تلك البلدة ينال أهلها الخصب والفرج والعدل من واليهم، ويصلح حال رئيسهم

..,طرح رائع كروعتك..,
..,لروحك جنائنورديهّ..,
..,وأمنيات ب أيام جميله لك..,
..,لاخلا ولاعدم يالغلا..,
..,احترامي وتقديري..,
يعطكيكي العافيه

من فضائل الصحابة -اسلاميات 2024.

من فضائل الصحابة

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

من فضائل الصحابة

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمووووووووووووووووو
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
موضوع روووووووووعه
تسلم ايدك ياعسل
يعطيك العافيه
تقبلي مروري
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جَزَاكـٍ الله خَيَرآ اخَيَتيـٍ
بَارَـكـ الله فيَكَـ وَنفـ ـع ـبَك
اثَابَكَـ الله ان َشاء الله
وَجعَلهَا فـيـ ميَزاَن حَسَناَتكـ
واَصلَي غَاليَتَي
حفظكٍ الله..
..شَــكٌـــوًلاه..
قمة في الروعة الله يعطيك العافية
ويجزيك الخير
بااااارك الله فيكي
اسعدني مرووركم العطر

هكذا يحبُ الصحابة رسول الله فأين نحنُ منهم -اسلاميات 2024.

هكذا يحبُ الصحابة رسول الله فأين نحنُ منهم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وعلى آله وصحبه .
أما بعد .
فهل لنا ياأخياتي نقرء سير أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونأخذ منها الدروس والعبر فانظرن صنيع ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع حبيبه رسول الله .
غاب النبي صلى الله عليه وسلم عن ثوبان خادمه وكان شديدالحب له قليل الصبرعنه وحين أتاه رآه قدتغيرلونه ونحل جسمه فقال ماغيّرلونك؟فقال:يارسول الله مابي ضر ولاوجع غيرأني إذالم أرك اشتقت إليك واستوحشت وحشةشديدةحتى ألقاك ثم ذكرت الآخرةوأخاف أن لاأراك هناك لأني عرفت أنك تُرفع مع النبيين وأني إذادخلت الجنةكنتُ في منزلةهي أدنى من منزلتك وإن لم أدخل فذلك حينٌ لاأراك أبداً فأنزل الله تعالى {وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذين أنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداءوالصالحين وحسن أولئك رفيقا}

بهي نقتدي صلى الله عليه وسلم

يعطيك العافية على الموضوع الرائع

يعطيك العافية

الله يكتب اجرك يالغاليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلي نعومة خليجية
بهي نقتدي صلى الله عليه وسلم

يعطيك العافية على الموضوع الرائع

تسلمي حبيبتي على مرورك الكريم

يا الله يا الله يا الله حقا اين نحن من حب الصحابة لرسول الله
كم اشتقت اليك يا حبيب قلبي يا رسول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة المضيئة خليجية
يعطيك العافية

الله ايعافيك اختي شكرا على مرورك
نورتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امورة مكة خليجية
الله يكتب اجرك يالغاليه

جزاك الله خير على مرورك حبيبتي
كل الشكر الك

أهل السنه ومحبة الصحابة -اسلاميات 2024.

أهل السنه ومحبة الصحابة

بسم الله الرحمن الرحيم
أخواتي العزيزات …أضع اليوم بين يديكم هذه الاسطر التي اسأل الله عز وجل ان تكون حجة لي ورفعة عنده يوم ألقاه..
لاحظت في الآونة الأخيرة كثرة الكلام والجدال حول صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم..
فأصبح العالم والجاهل يكتب ويتخبط ويدلي بدلوه …فأردت ان انقل لكم ماصح من موقف اهل السنة والجماعة..الفرقة الناجيه..من كلام شيخ الاسلام ابن تيميه في كتاب العقيده الواسطيه..وهو يفصل لنا مايجب في حق الصحابة رضوان الله عليهم..وانا اعدكم اذا يسر الله لي الامر ان أضع لكم كل اسبوع مقتطفات ورسائل من كلام شيخ الاسلام لعل الله ان ينفع به ويكون ذلك مصدر قوة للرد على الشيعة والرافضة من منطلق علمي صحيح ..
ولكني ارجو من أخواتي قارئات الموضوع عدم التهميش فلي عندهن مطلبان..اولهما الدعاء بان يكون هذا العمل حجة لنا وان يكون خالصا لوجهه الكريم …وثانيهما ..رفع الموضوع ولو بدعوه حتى يتسنى لاكبر عدد ممكن قرأءته..فعسى ان يهدي الله على ايدينا احد ..وتذكرن الدال على الخير كفاعله..
ترقبوا..
اول الرسائل في الرد الثاني

اختكم طالبة معهد مكة الشرعي

أولا ..طريقة أهل السنه والجماعة في تفضيل الصحابة:
1- يفضلون من أنفق من قبل الفتح (صلح الحديبية)على من أنفق من بعد الفتح وقاتل.قال تعالى [لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا]

2-يفضلون المهاجرين على الأنصار.قال تعالى [والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار]
ولقد فضل الله المهاجرين على الأنصار للهجرة وللأسبقية في الإسلام

3-ويفضلون أهل بدر على غيرهم ..فهم يؤمنون ان الله قال لأهل بدر (أعملوا ماشئتم فقد غفرت لكم).

4-ويؤمنون بفضل أهل بيعة الرضوان وهم من بايع الرسول صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وذكر الشيخ لهم مزييتين: أولهما- انه لا يدخل النار أحد منهم..كما في صحيح مسلم ..من حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة)..وثانيهما- أن الله قد رضي عنهم..وهذا صريح القرآن كما في قوله تعالى:[لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة]

4-أهل السنة يشهدون بالجنة لمن شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك ولا يشهدون لغيرهم لأن في ذلك تقولا على الله

5-ويقرون بما تواتر به النقل عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ويثلثون بعثمان ويربعون بعلي رضي الله عنهم ..ولنا في هذه النقطة وقفات في الأسبوع القادم بأذن الله تعالى..

نفعني الله وأياكم بما نقول ونفعل وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آاله وصحبه وسلم

جزاك الله خير
حبيباتي لم أكن اتوقع في يوم من الايام ان تخذلنني..
ولكن وأسفاه..
أماتت الغيره في قلوبكم على أصحاب رسول الله
ونحن الآن نقف أمام الرافضة وجها لوجه..فهل نكون أو لا نكون.. ارفعو الموضوع ولو بدعوه حتى يطلع عليه اكبر قدر ممكن…
.
.
طرررررح هادف

سلمت اناملكك

ننتظر جديدكك بكل شوووق

شعر للشيخ عائض القرني ( دفاع عن الصحابه)
دع عنـكَ لومـي يا حسود وأبعـدِ ** فأنـَا على نـهـج النَّبيّ محمــدِ

قضّيتُ في عـلـمِ الرسولِ شبيبتي ** ونهلـتُ بالتعليـمِ أعـذبَ مـوردِ

تـابعتُ أصحابَ الحديـثِ كأحمـدٍ ** وكمالكٍ ومسـدد بـن مسـرهـدِ

وبرئتُ من أهـلِ الضلالِ وحزبهم ** أو رأي زنديـقٍ وآخـر ملـحـدِ

ونبـذتُ رأي الجهم نبـذَ مسـافرٍ ** لحـذائه والجعــدِ عصبة معبـدِ

لا للخـوارجِ لستُ مـن أتباعهـم ** هل أرتضي نهـج الغوي المفسـدِ

فولاة أمـرِ المسلميـنَ نطيعـهـم ** نأبى الخروجَ على الإمامِ المهتـدي

والمرجؤون نفضـتُ كفـي منهمو ** والصـقر لا يأوي لبيت الهـدهـدِ

والـرفضُ أخلعهُ وأخلـعُ أهـلـه ** هـم أغضبوا بالسبِ كـل موحـدِ

كلا ولا أرضى التصوفَ مشربــاً ** تبـاً لهـم مـن فـرقةٍ لـم تهتـدِ

كتـبُ ابن تيمية حسـوتُ علومها ** ونسختُهـا في القلبِ فعـل الأمجدِ

ومع المجـددِ قـد ركبـتُ مطيتي ** مـن نجدِ أشرقَ مثل نورِ الفرقـدِ

لا تسمعـنَّ لحاسـدي في قــوله ** والله ما صـدقوا أيصدقُ حسـدي؟

والله لـو كرِهتْ يـدي أســلافنا ** لقطعتها ولقُلـتُ سُحـقاً يا يــدي

أو أن قلبــي لا يُحـبُ محمــداً ** أحرقتـهُ بالنَّـار لـم أتــــردّدِ

فأنا مـع الأسلاف أقفـو نهجـهـم ** وعلى الكتـاب عَقِيـدتي وتَعبـدي

فعلى الرسولِ وآلـه وصحابـــه ** مني السـلام بكل حـب مسعــدِ

هـم صفوة الأقوام فاعرف قدرهـم ** وعلى هـداهـم يا مـوفق فاهتـدِ

واحفظ وصية أحمد في صحبــه ** واقطـع لأجلهم لسـان المفســدِ

عرضي لعرضهموا الفداء وإنهــم ** أزكى وأطـهر من غمام أبـــردِ

فالله زكاهـم وشرّف قـدرهـــم ** وأحلهـم بالديـن أعـلى مقعــدِ

شهدوا نزول الوحي بل كانوا لــه ** نعم الحمـاة من البغـيض الملحـدِ

بذلوا النفوس وأرخصوا أمـوالهـم ** في نصـرة الإسـلام دون تـرددِ

ما سبـهم إلا حقيـرٌ تـافــــهٌ ** نـذلٌ يشـوههم بحقـدٍ أســـودِ

لغبـارُ أقدام الصحابة في ** أغلى وأعلى من جبـين الأبعــدِ

ما نال أصحابَ الرسول سوى امرء ** تمـت خسارتـه لسـوء المقصـدِ

هـم كالعيـون ومسـها إتلافـهـا ** إيـاك أن تدمـي العيـون بمـرودِ

من غيرهم شـهد المشاهد كلهــا ** بـل من يشابهـهم بحُـسن تعبـدِ

ويـلٌ لمن كان الصحابة خصمـَه ** والحاكـمُ الجبـارُ يـوم الموعـدِ

كل الصحابة عادلون وليس فــي ** أعراضهم ثـلبٌ لكـل معـربــدِ

أنسيـت قـد رضي الإله عليـهـم ** في تـوبةٍ وعلى الشهادة فاشهــدِ

فإذا سمعت بأن مخـذولاً غـــدا ** في ثلبـهم فاقطع نياط المعتــدي

مفـتاح سبـهم الموفـق خالنــا ** أزجي التحـايا للحليــمِ الأرشـدِ

أعني معاويـة الجليـلَ وحسبـُـه ** إذ كـان كاتبَ وحينا ثبـتَ اليــدِ

مـا اختـاره المختـار إلا أنــه ** حَبـرٌ أميـن في صراطٍ مهتــدِ

ودعا له خيـر الأنـام وبوركـت ** أيـامـه في مُـلك عـدلٍ أرغـدِ

حتى تقيُ الديـن قـال: دُعا النبـي ** لا أشبـع الرحمـن بطـن الأبعـدِ

هو من مناقبه وخيـرُ خصالـــه ** فأضف إلى تلك المنـاقب واعـددِ

ولِعمـرو داهيـة الـدواهي حبُنـا ** مهما جـرى حاز الرضى بتـفردِ

أنعم بفاتـح مصـر مـن قـوادنا ** لله درك مــن هـمـامٍ أوحــدِ

لـو كـان في إيـمانه شـك لمـا ** ولاه خيـر الخـلق جيـش المسجدِ

صلى بأصحاب الرسول ولم يكـن ** حـاشاه من أهـل النفاق بمشهــدِ

لكـنّ مبغضـهم يحـاول ثلبـهـم ** بـتربصٍ وتـحرشٍ وتـرصــدِ

هو كالذبـاب على الجراح وهمـّه ** وضع الأذى فعل الحقـود الأنـكدِ

حـبُ الصحابة واجبٌ في ديننــا ** هم خير قرنٍ في الزمان الأحمــدِ

ونكـفُ عـن أخطائـهم ونعدهـا ** أجراً لمجتـهدٍ أتى في المسنـــدِ

ونصونـهم من حاقـدٍ ونحـوطهم ** بثـنائنا في كـل جمـع أحشــدِ

قد جاء في نص الحـديث مصحّحاً ** الله في صحبي وصية أحمــــدِ

فبحبـهم حـب الرسـول محقـق ** فاحـذر تنقصهم وعنه فأبعــــدِ

هـم أعمـق الأقـوام علماً نافعـاً ** وأقلـهـم في كلفـة وتشــــددِ

وأبـرهم سعيـاً وأعظمـهم هـدىً ** وأجلهـم قـدراً بأمسٍ أو غـــدِ

وأسدهـم رأيـاً وأفضلهـم تقــىً ** طـول المدى من منتهٍ أو مبتـديِ

قـول ابن مسعـود الصحابي ثابتٌ ** في فضلهم وإذا رويت فأسنـــدِ

وعلامـة السنّي كثـرة ذكـرهـم ** بالفضل إنّ الفضل تاجُ مســـوّد

ثـم الـدعاءُ لهـم وبثُ علومهـم ** وسلـوكُ منهجهم برغم الحســّدِ

وبـراءةٌ من مبغضيهـم دائـمــاً ** والكـره للضلاّل والرأي الــرديِ

ووجـوبُ نصرتهم على أعـدائهم ** من رافـضٍ أو نـاصبٍ أو ملحـدِ

يا لائمي في حـب صحبِ محمـدٍ ** تبت يـداك وخبـتَ يوم الموعـدِ

نحـن الفـداء لهم وليت فـداؤنـا ** أعداءهـم خيـرٌ بشـرٍ نفتــدي

طهّـر لسانـك من تنقصهــم ولا ** تسمـع لنـذلٍ للغـواة مقـلـــّدِ

واذهب مـع الأسلاف في توقيرهم ** لصحابةٍ والـزم هداهـم تسعــدِ

واركب سفينة نوح تنجُ من الـردى ** فالسنة الغراء حصنُ مـوحـــدِ

هو مذهب الأخيار كابن مسيــّبٍ ** وكمـالـكٍ والشـافعيّ وأحمــدِ

بارك الله فيك اختي الغالية وجعله الله في ميزان حسناتك

تسلمين يا أختي على هذآ الطرح الهادف والمميز
أكيد الغيره ما ماتت ولن تمت في قلوبنا
هؤلآء الصحابه أصحاب خير خلق الله
وأحنآ بنوقف بوجههم مهما كآن
ربي ينصرنا عليهم
جزاك الله خير

" اقوال الصحابة رضي الله عنهم عن القران الكريم " من الشريعة 2024.

" اقوال الصحابة رضي الله عنهم عن القران الكريم "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بعض أقوال الصحابة عن القرآن الكريم وقارئه

1) قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( ينبغي لقارىء القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون ، وبنهاره إذا الناس مفطرون، وببكائه إذا الناس يضحكون ، وبورعه إذا الناس يخلطون ، وبصمته إذا الناس يخوضون ، وبخضوعه إذا الناس يختالون ، وبحزنه إذا الناس يفرحون … ) .

2) قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( كنا نحفظ العشر آيات فلا ننتقل إلى ما بعدها حتى نعمل بهن ) وروي عنه أنه حفظ سورة البقرة في تسع سنين وذلك ليس للانشغال عن الحفظ أو رداءة الفهم ولكن بسبب التدقيق والتطبيق ..

3) قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ( إنّا صعب علينا حفظ ألفاظ القرآن وسهل علينا العمل به ، وإنّ من بعدنا يسهل عليهم حفظ القرآن ويصعب عليهم العمل به ) .

4) قال عثمان بن عفان وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما: ( لو طهرت القلوب لم تشبع من قراءة القرآن … ) .

5) قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ( إذا أردتم العلم فانثروا القرآن فإن فيه علم الأولين والآخرين ) .

6) قال أنس بن مالك رضي الله عنه : ( رب تال للقرآن والقرآن يلعنه ) .

7) قال عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما : ( لقد عشنا دهرا طويلا وأحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن فتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فنتعلم حلالها وحرامها وأمرها وزجرها ، وما ينبغي أن يقف عنده منها ، ثم لقد رأيت رجالا يؤتى أحدهم القرآن قبل الإيمان ، فيقرأ ما بين الفاتحة إلى خاتمته لا يدري ما أمره ولا زجره وما ينبغي أن يقف عنده منه ، ينثره نثر الدقل !! ).

قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( لا تهذوا القرآن هذو الشعر ولا تنثروه نثر الدقل – أي التمر الرديء وفي رواية الرمل – قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة ) .
*********
م/ن

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
أإسـ عٍ ـد الله أإأوٍقـآتَكُـم بكُـل خَ ـيرٍ

دآإئمـاَ تَـبهَـرٍوٍنآآ بَمَ ـوٍآضيعكـ

أإلتي تَفُـوٍح مِنهآ عَ ـطرٍ أإلآبدآع وٍأإلـتَمـيُزٍ

لك الشكر من كل قلبي



,.
’,
جزاك الله خير
موضوع رائع وطرحك راقي ..
نعومه..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكوووووريييييين عالمروووور خليجية
جزااااااك الله خيرااا غااليتي جعله في مواااااازين حسناااااتك

اللهم اجعل القرااان ربيع قلوبنا

تقبلي مرووووووري

جزاك الله خيراااااااااا
<font face="Comic
Sans MS”>ما شاء الله ،، تبارك الله

لله درك غاليتي

وفقك الله وسدد خطاك والى الجنة سكناك

بارك الله فيك ،، والله يعافيك ،، والله يوفقك

والله يجزاك خيراا على الموضووع الراائع

والله يجعله في ميزان حسناتك

تـحيـــــآتي .. =)

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


[/QUOTE]

ادعية الصحابة رضي الله عنهم -السنة النبوية 2024.

ادعية الصحابة رضي الله عنهم

ادعية الصحابة رضي الله عنهم

عن أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – أنه قال: (يا رسول الله، مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت) 000 قال: (قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه) 000 قال: (قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك) 000 رواه أبو داود والترمذي، حديث حسن صحيح

وعن أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – أنه قال لرسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (علمني دعاء أدعو به في صلاتي) 000 قال: (قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم) 000 متفق عليه
وعن علي – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال له ولفاطمة – رضي الله عنهما -: (إذا أويتما إلى فراشكما، أو أخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين، وسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين ) 000 متفق عليه

وعن علي – رضي الله عنه – قال: قال لي رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (قل: اللهم اهدني و سددني) 000 رواه مسلم

عن أبي ذر – رضي الله عنه – قال: قال لي رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (؟ ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله 000 إن أحب الكلام إلى الله: سبحان الله وبحمده) 000 رواه مسلم

عن معاذ – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أخذ بيده وقال: (يا معاذ والله إني لأحبك) 000 فقال: (أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك، وحسن عبادتك) 000 رواه أبو داود بإسناد صحيح

وعن أم المؤمنين جويرية بنت الحارث – رضي الله عنها – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال: (ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟) 000 قالت: (نعم) 000 فقال النبي – صلى الله عليه وسلم -: (لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ، ورضاء نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته) 000 رواه مسلم

عن أبي موسى – رضي الله عنه – قال: قال لي رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (؟ ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة) 000 فقلت: (بلى يا رسول الله) 000 قال: (لا حول ولا قوة إلا بالله) 000 متفق عليه

عن عبد الله بن خبيب – رضي الله عنه – قال: قال لي رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (اقرأ: قل هو الله أحد، والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح، ثلاث مرات تكفيك من كل شيء) 000 رواه أبو داود والترمذي، حديث حسن صحيح

عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقالوا: (ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى والنعيم المقيم: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال، يحجون ويعتمرون، ويجاهدون ويتصدقون) 000 فقال: (ألا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم، وتسبقون به من بعدكم، ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم) 000 قالوا:؟ ( بلى يا رسول الله) 000 قال: (تسبحون، وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا و ثلاثين) 000 متفق عليه

وعن شكل بن حميد – رضي الله عنه – قال: قلت: (يا رسول الله، علمني دعاء) 000 قال: (قل: اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي ، ومن شر منيى) 000 رواه أبو داود والترمذي، حديث حسن صحيح

وعن أبي الفضل العباس بن عبد المطلب – رضي الله عنه – قال: قلت: (يا رسول الله، علمني شيئا أسأله الله تعالى) 000 قال: (سلوا الله العافية) 000 فمكثت أياما ثم جئت فقلت: (يا رسول الله، علمني شيئا أسأله الله تعالى) 000 قال لي : (يا عباس يا عم رسول الله، سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة) 000 رواه الترمذي، حديث حسن صحيح

وعن أبي أمامة – رضي الله عنه – قال: دعا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بدعاء كثير، لم نحفظ منه شيئا قلنا: (يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا) 000 فقال: (ألا أدلكم على ما يجمع ذلك كله 000 تقول:؟ اللهم إني أسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد – صلى الله عليه وسلم – وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد – صلى الله عليه وسلم -، وأنت المستعان، وعليك البلاغ، ولا حول ولا قوة إلا بالله) 000 رواه الترمذي، حديث حسن

شكرا أختي نِلت بها عظيم الأجر إن شاء الله
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاك الله خير
الله يجزاك خير
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
اللهم صل على محمد و على آل محمد ,

من مواقف شباب الصحابة القناعة وعفة النفس من الشريعة 2024.

من مواقف شباب الصحابة القناعة وعفة النفس

يضرب شباب الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم المثل في القناعة وعفة النفس مع عظم الحاجةالتي كانو عليها ،فلنستمع من احدهم _رضي الله عنه_إلى أحد مواقفه:
عن هلال بن حصن قال:نزلت على أبي سعيد الخدري فضمني اياه المجلس ،قال:فحدث أنة أصبح ذات يوم وقد عصب على بطنه حجرا من الجوع ،فقالت له امرأته او أمه ائت النبي صلى الله عليه وسلم فاسأله ،فقد اتاه فلان فسأله فأعطاه واتاه فلان فسأله فعطاه ،فقال :حتى التمس شيئآ،قال:فالتمست فأتيته ،قال حجاج:فلم اجد شيئا،فأتيته وهو يخطب فأدركت من قوله وهو يقول :من استعف يعفه الله،ومن استغنى يغنه الله ،ومن سألنا إما أن نبذل له وإما ان نواسيه _أبو حمزة الشاك_ ومن يستعف عنا أو يستغني أحب إلينا ممن يسأل ) قال فرجعت فما سألته شيئا،فما زالـــــــــــــــــــــــــــــ الـــــــــــله يـــــــــــرزقـــــــــــنا حتى ما اعلم في الانصار اهل بيت اكثر أمـــــــــــــــــــــوالا مـــــــــــــــــــــــــنـــــــــــــــــــــــ ـاخليجية

بارك الله فيكِ
الله يخليكي ويبارك فيكي
جزاك الله خيرا موضوع رائع وهل فيه افضل من القناعه وعفة النفس؟؟؟؟؟؟
ننتظر جديدك الهادف
ودمتي بحفظ الله
استغفر الله واتوب اليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دموع العشاق خليجية
جزاك الله خيرا موضوع رائع وهل فيه افضل من القناعه وعفة النفس؟؟؟؟؟؟
ننتظر جديدك الهادف
ودمتي بحفظ الله
استغفر الله واتوب اليه

الله يخليك ويسلمك

أحوال الصحابة وهم يموتون اللهم أرزقنا الشهادة فى سبيلك -اسلاميات 2024.

أحوال الصحابة وهم يموتون اللهم أرزقنا الشهادة فى سبيلك

أبو بكر الصديق رضي الله عنه

لما احتضر أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه حين وفاته قال :
و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد .
و قال لعائشة :
انظروا ثوبي هذين , فإغسلوهما و كفنوني فيهما , فإن الحي أولى بالجديد من الميت .
و لما حضرته الوفاة أوصى عمر رضي الله عنه قائلا :
إني أوصيك بوصية , إن أنت قبلت عني : إن لله عز و جل حقا
بالليل لا يقبله بالنهار , و إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل ,
و إنه لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة , و إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه
في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا , و ثقلت ذلك عليهم , و حق لميزان يوضع
فيه الحق أن يكون ثقيلا , و إنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة
باتباعهم الباطل , و خفته عليهم في الدنيا و حق لميزان أن يوضع فيه
الباطل أن يكون خفيفا.

*******************************

عمر بن الخطاب رضي الله عنه

ولما طعن عمر
.. جاء عبدالله بن عباس , فقال .. : يا أمير المؤمنين , أسلمت حين كفر الناس ,
و جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس ,
و قتلت شهيدا و لم يختلف عليك اثنان , و توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم
و هو عنك راض .
فقال له : أعد مقالتك فأعاد عليه , فقال : المغرور من غررتموه ,
و الله لو أن لي ما طلعت عليه الشمس أو غربت لافتديت به من هول المطلع .
و قال عبدالله بن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه .
فقال : ضع رأسي على الأرض .
فقلت : ما عليك كان على الأرض أو كان على فخذي ؟!
فقال : لا أم لك , ضعه على الأرض .
فقال عبدالله : فوضعته على الأرض .
فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عز و جل.

********************************

عثمان بن عفان رضي الله عنه

قال حين طعنه الغادرون و الدماء تسيل على لحيته :
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .
اللهم إني أستعديك و أستعينك على جميع أموري و أسألك الصبر على بليتي .
ولما إستشهد فتشوا خزائنه فوجدوا فيها صندوقا مقفلا .
ففتحوه فوجدوا فيه ورقة مكتوبا عليها (هذه وصية عثمان)
الرحمن الرحيم .
عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله و حده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله
و أن الجنة حق . و أن الله يبعث من في القبور ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد .
عليها يحيا و عليها يموت و عليها يبعث إن شاء الله
.

****************************

علي بن أبي طالب رضي الله عنه

بعد أن طعن علي رضي الله عنه
قال : ما فعل بضاربي ؟
قالو : أخذناه
قال : أطعموه من طعامي , و اسقوه من شرابي , فإن أنا عشت رأيت فيه رأيي ,
و إن أنا مت فاضربوه ضربة واحدة لا تزيدوه عليها .
ثم أوصى الحسن أن يغسله و قال : لا تغالي في الكفن فإني سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : لاتغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا
و أوصى : إمشوا بي بين المشيتين لا تسرعوا بي , و لا تبطئوا ,
فإن كان خيرا عجلتموني إليه , و إن كان شرا ألقيتموني عن أكتافكم
.

*****************************

معاذ بن جبل رضي الله عنه

الصحابي الجليل معاذ بن جبل .. حين حضرته الوفاة ..
و جاءت ساعة الإحتضار .. نادى ربه … قائلا .. :
يا رب إنني كنت أخافك , و أنا اليوم أرجوك .. اللهم إنك تعلم أنني ما كنت
أحب الدنيا لجري الأنهار , و لا لغرس الأشجار .. و إنما لظمأ الهواجر ,
و مكابدة الساعات , و مزاحمة العلماء بالركب عند حلق العلم .
ثم فاضت روحه بعد أن قال :لا إله إلا الله …
روى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال .. :
نعم الرجل معاذ بن جبل
و روى البخاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
أرحم الناس بأمتي أبوبكر …. إلى أن قال …
و أعلمهم بالحلال و الحرام معاذ .

****************************

بلال بن رباح رضي الله عنه

حينما أتى بلالا الموت .. قالت زوجته : وا حزناه ..
فكشف الغطاء عن وجهه و هو في سكرات الموت ..
و قال : لا تقولي واحزناه , و قولي وا فرحاه
ثم قال : غدا نلقى الأحبة ..محمدا و صحبه

***************************

أبو ذر الغفاري رضي الله عنه

لما حضرت أبا ذر الوفاة .. بكت زوجته .. فقال : ما يبكيك ؟
قالت : و كيف لا أبكي و أنت تموت بأرض فلاة و ليس معنا ثوب يسعك كفنا …
فقال لها : لا تبكي و أبشري فقد سمعت النبي صلى الله عليه و سلم
يقول لنفر أنا منهم :ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين
و ليس من أولئك النفر أحد إلا و مات في قرية و جماعة ,
و أنا الذي أموت بفلاة , و الله ما كذبت و لا كذبت فانظري الطريق
قالت :أنى و قد ذهب الحاج و تقطعت الطريق
فقال انظري فإذا أنا برجال فألحت ثوبي فأسرعوا إلي فقالوا : ما لك يا أمة الله ؟
قالت : امرؤ من المسلمين تكفونه ..
فقالوا : من هو ؟
قالت : أبو ذر
قالوا : صاحب رسول الله
ففدوه بأبائهم و أمهاتهم و دخلوا عليه فبشرهم و ذكر لهم الحديث
و قال : أنشدكم بالله , لا يكفنني أحد كان أمير أو عريفا أو بريدا
فكل القوم كانوا نالوا من ذلك شيئا غير فتى من الأنصار فكفنه
في ثوبين لذلك الفتى و صلى عليه عبدالله بن مسعود
فكان في ذلك القوم
رضي الله عنهم أجمعين
.

****************************

أبوالدرداء رضي الله عنه

لما جاء أبا الدرداء الموت … قال :
ألا رجل يعمل لمثل مصرعي هذا ؟
ألا رجل يعمل لمثل يومي هذا ؟
ألا رجل يعمل لمثل ساعتي هذه ؟
ثم قبض رحمه الله.

***************************

سلمان الفارسي رضي الله عنه

بكى سلمان الفارسي عند موته , فقيل له : ما يبكيك ؟
فقال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكون زاد
أحدنا كزاد الراكب , و حولي هذه الأزواد .
و قيل : إنما كان حوله إجانة و جفنة و مطهرة !
الإجانة : إناء يجمع فيه الماء
الجفنة : القصعة يوضع فيها الماء و الطعام
المطهرة : إناء يتطهر فيه.

***************************

عبدالله بن مسعود رضي الله عنه

لما حضر عبدالله بن مسعود الموت دعا إبنه فقال :
يا عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود , إني أوصيك بخمس خصال , فإحفظهن عني :
أظهر اليأس للناس , فإن ذلك غنى فاضل .
و دع مطلب الحاجات إلى الناس , فإن ذلك فقر حاضر .
و دع ما تعتذر منه من الأمور , و لا تعمل به .
و إن إستطعت ألا يأتي عليك يوم إلا و أنت خير منك بالأمس , فافعل .
و إذا صليت صلاة فصل صلاة مودع , كأنك لا تصلي بعدها .

=====================

عمرو بن العاص رضي الله عنه
حينما حضر عمرو بن العاص الموت .. بكى طويلا .. و حول وجهه إلى الجدار ,
فقال له إبنه :ما يبكيك يا أبتاه ؟ أما بشرك رسول الله ….
فأقبل عمرو رضي الله عنه إليهم بوجهه و قال : إن أفضل ما نعد …
شهادة أن لا إله إلا الله , و أن محمدا رسول الله ..
إني كنت على أطباق ثلاث ..
لقد رأيتني و ما أحد أشد بغضا لرسول الله صلى الله عليه و سلم مني ,
و لا أحب إلى أن أكون قد استمكنت منه فقتلته , فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار…..
فلما جعل الله الإسلام في قلبي , أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت :
إبسط يمينك فلأبايعنك , فبسط يمينه , قال : فقضبت يدي ..
فقال : ما لك يا عمرو ؟
قلت : أردت أن أشترط
فقال : تشترط ماذا ؟
قلت : أن يغفر لي .
فقال : أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله , و أن الهجرة تهدم ما كان قبلها ,
و أن الحج يهدم ما كان قبله ؟
و ما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا أحلى في عيني منه ,
و ما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له , و لو قيل لي صفه لما إستطعت أن أصفه ,
لأني لم أكن أملأ عيني منه ,
و لو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة ,
ثم ولينا أشياء , ما أدري ما حالي فيها ؟
فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة و لا نار , فإذا دفنتموني فسنوا علي
التراب سنا ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور و يقسم لحمها ,
حتى أستأنس بكم , و أنظر ماذا أراجع به رسل ربي ؟

أسماء سعد
ولا تنسونى من صالح الدعاء

مشكورة
امين ربي يرزقنا
خليجية

من هم الصحابة | كم عدد الصحابة | من العبادلة الأربعة | من الخلفاء الراشدين في الاسلام 2024.

من هم الصحابة | كم عدد الصحابة | من العبادلة الأربعة | من الخلفاء الراشدين

من هم الصحابة | كم عدد الصحابة | من العبادلة الأربعة | من الخلفاء الراشدين

من هم الصحابة ؟؟؟؟

من هم الصحابة ؟
الصحابة هم : أصحاب النبي محمد صلي الله عليه وسلم الذين صاحبوه و جالسوه و سمعوا منه و أخذوا عنه هدى الإسلام و سنته فنصروه و عزروه و جاهدوا معه بأموالهم و أنفسهم فى سبيل الله عز وجل .

اذكر تعريف العلماء للصحابة ؟
الصحابي : هو من اجتمع بالنبي صلي الله عليه وسلم مؤمنا و مات على الإسلام و إن لم تطل صحبته له و إن لم يرو عنه شيئا …** فتح المغيث للسخاوى / الباعث الحثيث لابن كثير **

متى يعرف كونه صحابيا ؟
الصحابي يعرف كونه صحابيا بالتواتر أو الاستفاضة او الشهرة أو بإخبار بعض الصحابة أو بعض ثقات التابعين أو بإخباره عن نفسه بأنه صحابي و كانت دعواه ممكنة …

كم عدد صحابة النبي صلي الله عليه وسلم ؟
ليس هناك إحصاء دقيق لعدد الصحابة لكن هناك أقوال لأهل العلم يستفاد منها أنهم يزيدون على مائة ألف صحابي و أشهر هذه الأقوال قول لأبي زرعة الرازى : " توفى رسول الله صلي الله عليه وسلم و من رآه و سمع منه زيادة على مائة ألف إنسان من رجل و امرأة كلهم قد روى عنه سماعا أو رؤية . ** الإصابة في تمييز الصحابة **

من هم الخلفاء الراشدون و من الذين يلونهم في الافضلية ؟
هم :
1- أبو بكر الصديق رضى الله عنه .
2- عمر بن الخطاب رضى الله عنه .
3- عثمان بن عفان رضى الله عنه .
4- على بن أبي طالب رضى الله عنه .
و يليهم في الأفضلية باقى العشرة المشهود لهم بالجنة :

5- طلحة بن عبيد رضى الله عنه .
6- الزبير بن العوام رضى الله عنه .
7- عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه .
8- سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه .
9- سعيد بن زيد رضى الله عنه .
10- أبو عبيدة بن الجراح رضى الله عنه .
فأهل بدر – ثم أهل الشجرة …….

من هم العبادلة الأربعة ؟
المراد بالعبادلة من أسمهم عبد الله من الصحابة و يبلغ عددهم نحو ثلاثمائة صحابي و لكن المراد بهم هنا أربعة من الصحابة كل منهم اسمه عبد الله و هم :
1- عبد الله بن الزبير رضى الله عنه .
2- عبد الله بن عباس رضى الله عنه .
3- عبد الله بن عمر رضى الله عنه .
4- عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنه .

اذكرنظم العلامة الرمنتى لهؤلاء الربعة ؟
أن العبادلة الخيار أربعة مناهج العلم في الإسلام للناس ابن الزبير و ابن العاص و ابن ابي حفص الخليفة و الحبر ابن عباس .

لماذا تميز هؤلاء الأربعة عن بقية علماء الصحابة ؟
الميزة لهؤلاء أنهم من علماء الصحابة الذين تأخرت وفاتهم حتى احتيج إلى علمهم فكانت لهم هذه المزية و الشهرة فإذا اجتمعوا على شئ من الفتوى قيل : هذا قول العبادلة .

من أكثر الصحابة رواية لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ؟
أكثرهم حديثا : هم السبعة الذين رووا عن النبي صلي الله عليه وسلم أكثر من ألف حديث :
1- أبو هريرة رضى الله عنه روى " 5374 " حديثا .
2- عبد الله بن عمر رضى الله عنه روى " 2630 " حديثا .
3- أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها روت " 2210 " حديثا .
4- عبد الله بن عباس رضى الله عنه روى " 1660 " حديثا .
5- جابر بن عبد الله رضى الله عنه روى " 1540 " حديثا .
6- أنس بن مالك رضى الله عنه روى " 2286 " حديثا .
7- أبو سعيد الخدرى رضى الله عنه روى " 1170 " حديثا .

اذكر نظم العلامة الجمال بن ظهير لهؤلاء السبعة ؟
سبع من الصحب فوق الألف قد نقلوا من الحديث عن المختار خير مضر
أبو هريرة ، سعد ، جابر ، أنس صديقة ، و ابن عباس ، كذا ابن عمر

من أكثر الصحابة فتوى على الإطلاق ؟
1- عمر بن الخطاب رضى الله عنه .
2- على بن أبي طالب رضى الله عنه .
3- عبد الله بن مسعود رضى الله عنه .
4- عبد الله بن عمر رضى الله عنه .
5- عبد الله بن عباس رضى الله عنه .
6- زيد بن ثابت رضى الله عنه .
7- عائشة رضى الله عنها .

من يلي هؤلاء السبعة فى الفتيا ؟
يليهم عشرون و هم :
1- ابو بكر الصديق رضى الله عنه .
2- عثمان بن عفان رضى الله عنه .
3- أبو موسي الاشعرى رضى الله عنه .
4- معاذ بن جبل رضى الله عنه .
5- سعد بن ابي وقاص رضى الله عنه .
6- أبو هريرة رضى الله عنه .
7- أنس بن مالك رضى الله عنه .
8- عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنه .
9- سلمان الفارسي رضى الله عنه .
10- جابر بن عبد الله رضى الله عنه .
11- أبو سعيد الخدرى رضى الله عنه .
12- طلحة بن عبيد الله رضى الله عنه .
13- الزبير بن العوام رضى الله عنه .
14- عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه .
15- عمران بن حصين رضى الله عنه .
16- أبو بكرة رضى الله عنه .
17- عبادة بن الصامت رضى الله عنه .
18- معاوية بن ابي سفيان رضى الله عنه .
19- عبد الله بن الزبير رضى الله عنه .
20 – أم سلمة رضى الله عنها .

المصدر

موسوعة أصحاب الرسول 3000 سؤال و جواب تأليف إبراهيم محمود عبد الراضى ص 10 : ص 14

من

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميسون المغربي خليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

وجزاكي الله كل خير على جهودكم التي تبذلونها لخدمة منتدانا