الوسم: الضجر

امسيةٌ بللها الضجر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آه من هذه الخاطرة التي امتزجت بمشاعري وتدفقت في شراييني رااقت لي جدا

في أُمْسِيةٍ بللّها الضَجَر
في ذاكَ الطَريقِ
وَجهٌ يسْتَبين ويَكادُ رُويدًا رُويدًا لا يَسْتَبينْ
وَجهٌ أعْيَاهُ السَقَمْ وَبَعْضُ ذكرَى وَألمْ
يُخْفي دَمْعَهُ ويوارِي حُزْنًا دَفِينْ
يَصْفَعُ الجَبينْ
وَآ وَيلتآه وآ أسَفَآه
بِالدَمْعِ تَبَللَ وَاغْتسَل
وَقَبلَ أنْ تأخُذَهُ المَنيَّةُ دُفِن
وفي هَذا الطَريقِ
في المَرْجِ أنا
أتَشَبَثُ بالأُفقْ
أرَى حُلْمًا مُنْدَثِر
طَيفًا يَحْتَضِرْ
رُوحًا تَرنو بِالنظَر
يابؤسًا عابرًا بخلجَاتهِ
ياحُزنًا شَاردًا بمدَائنِ صَدْرِه
مَالي أرَاكَ تَغْفو في حَدَائقِ العُمُر
لا تَدْرِي مَاتَفْعَلُ ومَاتَقول
تُرِيدُ أنْ تَعْبَثَ بأرْجَائِه
صَامِتًا تَبْدو تَائِهًا
تَزْجُرُ طِفْلًا كَانَ يَحْبو
لاهِثًا يَعْدُو وَلا يَدْرِي
فَقَطْ كَانَ يُرَدِدُ
لآ لآ تَدَعُوهُ يَغِبْ
ِفي هَذَآ الطَرِيق
رُوحٌ تَغنّى في السَحَر
وَشَيخٌ يحْكِي ألْفَ حِكَايَة
ألقَى بِهِ الرِيْحُ في مَكَانٍ سَحِيقْ
هَشٌ
كَسِيرٌ
حَزِينُ
يَتَخَبَطُ في الطَريقِ
حَتَى بُزوغِ الفَجَر
وَمعَ الفَجْر تَبلَّل بِالمطَر
وَامْتطَى مَوكِبَ الرَحِيل
قَدْ صَافَحَ زَمْهَريرَ السِنْين
وأغْمَضَ الِجفنْ
حَتى أتَى الخَبَر
جَسَدُ يَرْتَجِفْ وَدَمْعٌ مُنْسَكِب
بِلآ ألمٍ بِلا حُزنْ ..!!
خَاوِيَ الصَدْرِ قَدْ لاذَ الوَهْنُ إليِه
واخْتَفَى ثُم انْكَسَر
أمَاتَ المُنتَظَرْ ؟
مَوْطِنُهُ كَانَ في مَدْمَعِي
لمْ يُبَارِحْ حُبَهُ قَلبي
ألمْ أُخْبِرَكُمْ بَأنْ لا تَدَعُوهُ يَغِبْ !
لا لمْ يَرْتَكِبِ الزَلَلْ
بَلْ قَتَلُوهُ
قَتَلوا رُوحًا تَغَنَّتْ بِالحَياةِ يَومًا
تَعِبَ وَلم يَلتَفِتْ لهُ أحَدْ
وَبَعدَ المَمَاتِ
ومَاذا بَعَد !
قَالوا أمَا آنَ لهُ أنْ يَعُدْ !
بِلسَانٍ خَائِنٍ لا بِقَلبٍ مُنْكَسِر
رُوحِي
قَلْبي
هُوَ أبِي
تَلاشَى حُلمِي مِن بَعْدِكَ واندَثَر
وأُلجِمَ الفَألْ
لما فَارَقْتَني يَا أبِي
لِمَا لآ تعُد ..؟
في هَذَا الطَرِيقِ
سَأدَّعِي بَأني نَسيتْ لأقِفَ وأنتَظِرْ

..سادعي باني نسيت لاقف انتظر.." نتمسك بالامل احيانا قي انتظارنا لشيء ما
رغم علمنا ان ذلك الشيء لن يتحقق ابدا تسلمي خيتو ع جهودك
ربي يرحم والدك واموات المسلمين جميعا امين
احترامي عبير بابل

حيااك الله غاليتي

كم هو راائع وجودك هنا

اميين رحم الله والدي وجميع موتى المسلمين

رااااااااااااااااااااااااااااائع ولا أجملكلامك حكم

اهليين غاليتي
يسعدني مرورك

رآقت لي مثل مارآقت لكي
تسلمين حبيبتي علي هالخاطره الرائعه
تقبلي ردي وودي

اهلييين غاليتي

يسعدني انك هنا

إطعام الرضيع بين الصبر و الضجر

• إطعام الرضيع فن لا تجيده سوى الأمهات الصبورات.
• وظيفة الأم الأساسية تعريف الطفل على الطعام وتذوقه بطريقة لطيفة.
• على الأم أن لا تقدم الطعام إلا وقت جوع الطفل.
هناك سبع وسائل تعلمك كيف تعلمين أطفالك الصغار كيفية الطعام والتعود عليه وإكسابهم مهارة الصبر من خلال تعاملك معهم، وهناك معادلة لتحقيق هذا.. إليك عزيزتي الأم القواعد الواجب مراعاتها لتحقيق هذه المعادلة:-
1- يجب أن يكون وقت الطعام وقتاً سعيداً من أول يوم نبدأ فيه إطعام الطفل
فيجب أن تكون الأم متفرغة كلياً لطفلها حين إطعامه، تبدو عليها علامات الراحة النفسية هادئة مبتسمة لطيفة متأنية متفهمة غير قلقة ولا متعجلة ولا متجهمة. فالطفل حين يتعلم الأكل من يد أمه يكتسب طريقتها في فن التعامل مع الأشياء. فعلى الأم أن لا تنسى أن طفلها كان يتغذى بطريقة معينة قد تعود عليها وألفها مذ ولد لبضعة أشهر. فالانتقال إلى طريقة تغذية جديدة و مذاقات جديدة يحتاج إلى وقت قد يكون طويلاً عند بعض الأطفال.
2- للوجبات الأولى الأهمية الكبرى
إذ إن التجارب الأولى هي الأهم في أي عملية تعلم، فعلى الأم ألا تحدث أي توتر أو صدام مع طفلها أثناء الطعام وخصوصاً في الوجبات الأولى، وقبل تعوده و محبته للطعام ولا تظن الأم أن الصغير لا يفهم وعليه أن يأكل كل ما يقدم له.
3- وظيفة الأم الأساسية
إن وظيفة الأم الأساسية هي تعريف الطفل على الطعام وجعله يتذوقه بطريقة لطيفة، وذلك بإن تضع كمية قليلة من الطعام في مقدمة فمه، وأن تصبر عليه حتى يتذوقه ويختبره وأن لا تسارع في وضع كمية ثانية حتى يبتلع الأولى.
4- استساغة الطعام
عزيزتي الأم إذ وجدت طفلك قد استساغ فلا تعطيه كميات كبيرة في الوجبة الأولى. بل ابدئي معه ب 2-3 ملاعق شاي، ثم زيدي كمية الطعام التي تقدمينها له في كل يوم حتى تصل إلى المقدار المطلوب، وحتى يتسنى له أخذ كمية كافية من الحليب. إذ القصد من إطعامه هو إعطائه طعاماً إضافياً للحليب لا استبدال الحليب.
5- إذا وجدته لا يستسيغ الطعام
فلا تثقلي عليه، و لا تكثري، ولا تدخلي الطعام إلى فيه رغماً عنه، فقد يصبح عندئذ كارهاً للطعام. فإرغام الطفل على الطعام يثير مقاومته واستعمال الشدة والعنف يجعله كارهاً له كراهية قد تستمر وقتاً طويلاً و طويلاً جداً أحياناً. و كذلك لا يجوز إطعامه بالضحك واللعب و ما شابه، فهذه طريقة غير طبيعية أيضاً ولها سيئاتها.
فالعمل إذن؟
نذيق الطفل نفسه الطعام-وهو الطعام الذي يحبه الأطفال يحبه الأطفال عادة- في الوقت نفسه يومياً حتى يتعود عليه ويطلب المزيد. فوظيفتنا هو تعريفه على الطعام لا غير و هو وحده يتذوق ثم يحب ثم يطلب. نحن لا نستطيع أن نغير ما يحببه هو، وإذا وجدنا علامات كرهه للطعام بادية على وجهه فعلينا أن نغير نوعية الطعام أو أن نتركه لأسبوع أو أكثر ثم نحاول باللطف الشديد ثانية.
6- على الأم أن تتبع نظاماً ثابتاً في الإرضاع والإطعام
ومن المفترض أن يكون الطفل قد تعود على الرضاعة في أوقات شبه منتظمة قبل البدء بتقديم الأطعمة الإضافية. خمس رضعات مشبعات بفاضلة أربع ساعات بدءاً من الساعة السادسة- أو السابعة- صباحاً مع استراحة ليلية لمدة ثمان ساعات فتعطى المواد الطحينية الحلوة مثلاً قبيل الرضعة الثانية في الساعة العاشرة أو قبيل الرضعة الرابعة في ( الساعة السادسة مساء) أو قبيل هاتين الرضعتين يومياً وبشكل منتظم مستمر.
يعطى الطفل على قدر رغبته ولكن دون تجاوز الكمية المحددة ثم يعطى الرضعة. ولا يجوز بحال من الأحوال محاولة إعطائه أي شيء مما يبقى من الطعام أو من طعام جديد بين الوجبات ففي هذا تعويد للطفل على الفوضى، وتعب للأم، وتعريض لتلوث الطعام.
ويحسن البقاء على هذه القاعدة الفطرية ولو كبر الطفل أي يقدم الطعام أو يسمح به في أوقات معينة- هي وقت الجوع الطبيعي – وأن يرفع عندما يبدي الطفل عدم رغبته فيه ( فينتظر وقت الوجبة بفارغ الصبر).
7- يجب تقنين الطعام
فكما نظمنا أوقات الوجبات حتى يحصل على الجوع عند الطفل، فكذلك يجب عدم إغراق الطفل في الأطعمة حتى يعرف قيمتها، فنعطيه من الأطعمة مقداراً أقل مما يستطيع تناوله عادة، ونترك له حرية طلب المزيد.
تحيتي
أختكم نور الولاية

الله يعطيك الف عافيه

على الموضوع الرئع جدآآآ

دمتي

ام جوجو

====

مشكوووووووووووووورة أختي على المروووووووووووور والله يعطيكِ العافية ولا حرمنا الله من هذا المروووووووووووور الدائم إن شاء الله………………

تحيتي
أختكم نور الولاية

مشكووووووووووووووورة أختي على المروووووووووووور والله يعطيكِ العافية ولا حرمنا الله من هذا المرووووووووور الرائع إن شاء الله………………….

تحيتي
أختكم نور الولاية

هل تشعر بالضيق والضجر والضنك

السؤال اولا هل تشعر بالضيق والضجر والضنك وهل تعرف ما هي الاسباب ؟

كثير من الناس تجده كأنما عليه صخرة يحملها وتعرفه بسرعة أنه في حالة من الضجر ولا تعرف الاسباب

وهذا تجده مهموم مغموم وذاك يائس ومحبط وكم كثير من الناس غارق في بحبوحة من العيش والرخاء والرفاهية لا ينقصه شيء ومع هذا تجده في ضيق وضنك وقلق

وكم من الناس ترك الملايين واقدم على الانتحار لأنه غير سعيد وفي نكد وخوف وذل يتخبط في كل مكان ويتنقل هنا وهناك ولا يجد طعم للسعادة ولا يجد اي شيء من الراحة النفسية

وكم فقراء لا يملك الا قوت يومه تراه مرحا سعيدا مبتسما يتمتع بالحياة وهو يعمل ويجد ويجتهد ويتحدى الظروف والصعاب لا يقلق ولا يخاف ولا يحمل هماً طالما هو مؤمن بالله وان الله هو الرزاق وهو المحيي والمميت ..

كالعصفور يمسي واثقا بالله على غصن شجرة لا معه حبة ولا قطرة ماء ويصبح الصباح وتراه من اول المخلوقات يحرك هنا وهناك ويرفرف ويغرد فرحا مسرور يتمتع وينعم بالحياة ويعمل ويحب ويخلص ويقوم بواجبه ويتعـــــاون مع شريكــة حياته ساعة بساعة ويوم بعد يــوم ويــــؤدي دوره في الحياة ..

ونحن البشر لا نعتبر بمخلوقات الله ولا نثق بالله ولا نمد بالاسباب الى الله فترانا ما بين ساخط وغاضب فقراء واغنياء مرضى وصحاح وان كانت الحياة اليوم تختلف عن الماضي بمشقتها وتكاليفها وهمومها الا ان فيها من المتعة والمتاع مالم يتوفر لغيرنا من الامم فكل ما ارى عمارة فاخرة او سيارة فارهه او المواد والخضروات والفواكه .. وتذكر اكرم الخلق واحبهم الى الله رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما كان يربط على بطنه بحجر ..

ان الحياة اليوم بهمومها ومشاكلها احد اسباب هذا المرض (هموم الامة وقضاياها) وما تتعرض له من تقطيع لاوصالها من اعداءها ومن حكام العرب الذين لا يحكمون بما انزل الله في كتابه وسنة رسوله وفرقتهم وشتاتهم وحبهم للدنيا جعلهم لا يهتمون بأمر الامة ويتمسكون بالمناصب والولاية ولا يعملون لوحدتها ورفعتها وعزها شيئا ونحن ننتظر يوم بيوم وشهر بشهر وعام بعام كلما قلنا عساها تنجلي ..

قالت الايام هذا مبتداها احمل هموم امة وانا على الفراش واحترق وانا جالس بغير نار مسجون بغير سجن ومكبل بغير قيد ومهزوم بغير نزال ومذلول وانا شجاع حملت مسؤلية بغير تكليف ومحتار في دوامة تدور بي في حلقة مفرغة لا بداية ولا نهاية لها والناس كثير مثلي ..

ومن أسباب الضنك

* ضعف الايمان فنركض وراء الدنيا وهي تهرب وتقول :

هي الدنيا تقول لمن عليها ——– حذاري حذاري من فتكي وبطشي
فلا يغرركم مني ابتساما ——- فقولي مضحكا والفعل مبكي

ولو ان الرزق ياتي بقوة ما اكل العصفور شيئا مع النسر ولو هربنا منها لركضت ورانا ..

* البعد عن الله وعصياننا له ..

فالعاصي لله لا يجد راحة ولا متعة ويسلط الله عليه الشياطين قالى تعالى ( ومن يعرض عن ذكر فإن له معيشة ضنكى ) "سورة طه"

وقوله تعالى (ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطان فهو له قرين )" سورة الزخرف"

والانسان في الدنيا مبتلي بالحياة فيها ووجوده وخلقه اختبار ( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا)"سورة تبارك"

والانسان اما ان يكون مع الرحمن او مع الشيطان فايهما تختار واطرح على نفسك هذا السؤال كل يوم وقت أذان الفجر ان بقيت في الفراش فانت فضلت طاعة الشيطان على طاعة الرحمن وان قمت الى الله فانت مع الرحمن والضيق والضجر والضنك انما هو ناتج عن الذنوب والمعاصي والابتعاد عن الله وعن طاعته والانسان خلق من جسد وروح ..

الجسد غذاءه الطعام الحلال والروح غذاؤها العبادة من صلاة وصيام وحج وزكاة وذكر وتسبيح وتهليل وقراءة القرءان والاستغفار واذ ا اهتم الانسان بالبدن وترك الروح مرضت الروح ويمرض الجسد لمرضها ويشعر الانسان بالضيق والضجر والضنك ..

واذا اهتم بالروح ولا يهتم بالجسد مرض الجسد ومرضت الروح لمرضه ويشعر الانسان بالضيق والضجر والضنك ..

ولابد لمن أراد الراحة والسعادة ان يجعل التوازن قائماً بين الروح والجسد ولتكن نفسه شاكرا وقلبه ولسانه ذاكرا ويقف في صف الرحمن لا في صف الشيطان ..

كل ما كان يضيق حال النبي يقول في اشارة الى الصلاة ارحنا بها يا بلال

"اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم"

السلام عليكم ورحمه الله وبركآته ..~*

بااارك الله فيكِ

جزاك الله خير

مشكووووووووووووووورين حبيباتى

تسلمى حبيبتى مشكوووووووووووورة لمروك