الوسم: اللوح

اليوم يوم اللوحات الفنية
عندي لكم مجموعة لوحات تحفة
بايدي رسامين محترفين بالالوان الزيتية

اللوحة الاولى

شكل اللوحة مع الديكور

اللوحه التانية

شكل اللوحة مع الديكور

اللوحة الثالثة

شكل اللوحة مع الديكور

اللوحة الرابعة

شكل اللوحة مع الديكور

طبعا لازم نراعي التناغم بين الوان اللوح و الخلفيات
أحيانا التنافر يكون روعة

المجموعة التانية من اللوحات الزيتية

المجموعة الاخيرة

اتمنى تعجبكم الصور زي ما عجبتني
بصراحة مرة عجبتني عشان كدا جمعتها و حبيت أشاركم فيها
حتى نشوف نماذج لفن الديكور و مدى تناسق و تنافر اللوحات مع الخلفيات

قمه في الروعه

يسلموووووو ايديكي على زوئك الراقي

اللوح الياباني السحري

أجمل هدية لأطفال حيث المتعة والإبداع
سحري بكل معنى الكلمة مع التقنية اليابانية

حاصل على شهادة الجودة الامريكية

الأكثر مبيعاً

مميزات اللوح

*الرسم بالماء

* بدون ألوان كيمائية
*بدون اتساخ للأيادي والملابس
*ثواني وتجف الرسمة وتختفي ويعاد الرسم
* حجم كبير 80*50 سم
* قماش سهل الطي والتخزين
*لعب جماعي ممتع جدا للأطفال وآمن عليهم

مع كل لوح قلم واحد ويوجد أقلام إضافية بسعر 30ريال للقلم الواحد

الصناعة ياباني

السعر 150 ريال

في حال الرغبة باقلام إضافية القلم ب 35 ريال

يسم الله الرحمن الرحيم

العرش:

قال الله تعالى: وهو سرير له أربع قوائم ومكانه فوق السموات السبع وهوسقف الجنة منفصل عنها ويدل على ذلك ما رواه البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا سألتم الله الجنة فسألوه الفردوس فإنه أعلى الجنة وأوسطها وسقفه عرش الرحمن)). ثم إن حول العرش ملائكة لا يعلم عددهم إلا الله سبحانه وتعالى، وهو أكبر مخلوقات الله حجمًا ومساحة وامتدادًا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((ما السموات السبع مع الكرسى إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة))رواه ابن حبان وغيره. والعرش يحمله أربعة من أعظم الملائكة ويوم القيامة يكونون ثمانيةقال الله تعالى:، وقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم أحد حملة العرش بأن ما بين شحمة أذنه إالى عاتقه مسيرة سبعمائة ألف عام بخفقان الطير المسرع رواه أبو داود.

الحكمة من خلق العرش::

يستحيل عقلا أن يكون العرش مقعداً لله فكيف يكون الرب الذي هو خالق للعرش وغيره محمولا على سرير يحمله الملائكة على أكتافهم، ولا يصح تفسير قول الله تعالى: بجلس لأن الجلوس من صفات البشر والجن والملائكة والدواب بل معنى قول الله تعالى: الرحمن على العرش استوى قهر لأن القهر صفة كمال لائق بالله تعالى لذلك وصف الله نفسه فقال: فهو الواحد القهار، فهذا العرش العظيم خلقه الله إظهاراً لعظيم قدرته ولم يتخذ مكاناً لذاته، لأن المكان من صفات الخلق والله سبحانه تنزه عن المكان والزمان، قال الإمام الطحاوي رضي الله عنه:((لا تحويه-أي الله – الجهات الست كسائر المبتدعات))، وقال سيدنا علي رضي الله عنه:((إن الله خلق العرش إظهاراً لقدرته ولم يتخذه مكاناً لذاته))، رواه عنه الإمام أبو منصور البغدادي.

فالملائكة الكرام الحافون حول العرش والذين لا يعلم عددهم إلا الله يسبحون الله تعالى ويقدسونه ويزدادون علما بكمال قدرة الله سبحانه وتعالى عندما يرون هذا العرش العظيم.

القلم الأعلى واللوح المحفوظ:

خلق الله تعالى القلم الأعلى بعد خلق الماء والعرش وثالث المخلوقات، وهو جرم عظيم جداً على شكل نور، ثم خلق الله تعالى بعد القلم الأعلى اللوح المحفوظ وهو رابع المخلوقات، قال بعض العلماء إنه فوق العرش، وقال بعضهم إنه تحت العرش.

وجرمه عظيم جداً مقداره ومساحته مسيرة خمسمائة عام، طوله ما بين السماء والأرض وعرضه ما بين المشرق والمغرب. وقد أمر الله القلم أن يجري على اللوح المحفوظ فجرى بقدرة الله ومن غير أن يمسهُ أحد من الخلق وسطر في اللوح المحفوظ كل ما سيكونُ في العالم حتى نهاية الدنيا، وهذا معنى حديث رسول الله الذي رواه أحمد والترمذي عن عُبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فجرى بما هو كائن إلى يوم القيامة)).

والدليل من القرءان الكريم على أن كل شىء في هذا العالم حتى يوم القيامة مسجل في اللوح المحفوظ هو قول المولى جل وعلا قال تعالى: ، ومن الحديث قوله صلى الله عليه وسلم :((كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين أف سنة وكان عرشه على الماء))رواه مسلم.

خلق السموات والأرض:

خلق الله بقدرته سبع سموات وسبع أراضي،

قال الله تعالى: ، فيجب الإيمان بذلك، فأرضنا هذه واحدة من الأراضي السبع التي خلقها الله تبارك وتعالى وأبدعها.

والسموات التي خلقها الله عظيمة الخلقة تدل على عظمة قدرة البارىء عز وجل، فسمك السماء الواحدة مسافة خمسمائة عام وكلها مشحونة بالملائكة الذين يعبدون الله ويقدسونه ولا يفترون عن ذكره، وقد ورد أن المسافة التي ما بين سماء وسماء مسافة خمسمائة عام، وكذلك المسافة ما بين أرض وأرض، فالسموات السبع متراكبة بعضها فوق بعض وكل واحدة منفصلة عن الأخرى وكذلك الأراضي السبع، قال الله سبحانة وتعالى في القرءان الكريم : .

وقال سبحانه وتعالى: أي أن السموات السبع شديدة عظيمة الخلقة في اتساعها وارتفاعها وإحكامها وإتقانها.

وقد جاء في القرءان أن خلق السموات والأراضي السبع كان في ستة أيام وكل يوم من هذه الأيام الستة كألف سنة مما نعد أي بتقدير أيامنا هذه لقوله تعالى :

وقوله تعالى : ، أي تعب وإعياء، وقوله تعالى:، ومعنى استوى أي وقد استوى على العرش أي أن الله تعالى كان مستوياً على العرش أي قاهراً له قبل الخلق السموات والأرض وليس معنى ثم في هذه الاية أن استواء الله على العرش أي قهره للعرش حصل بعدما خلق الله السموات والأرض ومن المقرر عند علماء اللغة أن ثم تأتي بمعنى الواو وهذا معناها في هذه الاية كما قال الإمام أبو منصور الماتريدي، وما يتصوره بعض الناس من أن الله بعد ما خلق الأرض في يومين صعد إلى السموات وخلقها في يومين ثم خلق مرافق الأرض الجبال والأنهار والمرعى وءادم في يومي الخميس والجمعة ثم صعد إلى العرش وجلس عليه هذا تحريف للقرءان ووصف لله تعالى بالتنقل وهو محال، أليس ذكر الله في القرءان أن إبراهيم استدل على أن الكواكب والشمس والقمر لا يصلحون للألوهية لكونهم يتنقلون، أليس ذكر الله عن إبراهيم أنه قال: أي أن الذي يتنقل من حال إالى حال لايصلح أن يكون ربا خالقًا.

وكان خلق الأرض في اليومين الأولين وهما الأحد والأثنين، ثم خلق الله السموات السبع في اليومين التاليين وهما الثلاثاء والأربعاء، وأما في اليومين الأخيرين وهما الخميس والجمعة فقد خلق الله تبارك وتعالى مرافق الأرض التي يعيش فيها الإنسان من جبال وأنهار ووديان وأشجار وما أشبه ذلك، ولقد خلق الملائكة في تلك الأيام الستة وكذلك خلق أبليس اللعين الذي هو أبو الجن، وأما سيدنا ءادم الذي هو أبو البشر وأول الأنبياء فقد خلقه الله تبارك وتعالى في ءاخر اليوم السادس وهو يوم الجمعة الذي هو أفضل أيام الأسبوع فكان ءادم ءاخر أنواع العوالم التي خلقها الله تبارك وتعالى، روى مسلم وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :((خيرُ يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله ءادم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها))، ويعني ذلك أن تمام خلق ءادم كان في الجنة لأن بدءه التربة التي نقلت من الأرض إلى الجنة فعجنت هذه التربة بماء الجنة ثم مكث طيناً أربعين يوماً ثم جعله صلصالا كالفخار ثم حوله عظمًا ولحماً ودماً ثم نفخ فيه الروح الطيبة الكريمة عند الله، وهذا معنى قول الله تعالى : أي الروح التي هي ملك لي ومشرفة عندي.

ومما يدل على ما قدمناه قوله تعالى:

فالله سبحانه وتعالى أخبر في هذه الايات أنه خلق الأرض أولاً في يومين لأن الأرض كالأساس، ثم خلق بعد ذلك السموات في يومين وهي كالسقف بالنسبة للأرض قال الله تعالى: ،

وقال الله تبارك وتعالى:

وخلق الله الشمس والقمر وسائر النجوم قال تعالى: .

أما دحو الأرض فكان بعد خلق السموات وكان ذلك في اليومين الأخيرين من تلك الأيام الستة قال الله جلت قدرته: .

ومعنى دحاها أي وسعها وجعلها صالحة للسكن بأن أجرى فيها الأنهار والوديان والينابيع وجعل الله الجبال رواسي فسبحان الله المتفضل المنعم.

الحكمة من خلق السموات والأرض في ستة أيام مع أن الله جلت قدرته قادر على خلقها في أقل من ذلك تعليم الناس التأني في الأمور والتروي وعدم الاستعجال. وأما قوله تعالى:

بسم الله الرحمن الرحيم

قصة تاااائب ( من سماااع الأغاني .. اقرأيهااا لربما كانت سبباً في ابتعادك عنها )

أروي لكم هذي القصة بعد توبتي يا اخواني و اخواتي في الله
رجعت من المسجد بعد ما صليت صلاة الفجر كنا في رمضان و جلست أفكر

كم اغنيه كنت اسمعها قبل ما اترك الاغاني و التزم بصلاتي و حياتي ؟؟؟؟

تذكرت احد الاغاني و قلت خلني اعد كم حرف في هذي الاغنيه (( و هي من احد الاغاني التي كنت استمع اليها ))تقريبا 300 حرف ، قلت لنفسي يعني 300 سيئه لأن الله سبحانه و تعالى قال: (( و من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ، و من يعمل مثقال ذرة شرا يره ))
قلت انا هذي الاغنيه كنت اغنيها في اليوم 5 الى 10 مرات يعني 300 * 10 = 3000 سيئه و هذا غير عن الاغاني الثانيه و المنوعاات الخاصة اللي كنت اجلس ساعات و ساعات ارتب بالشريط و ارتب الاغاني و اضيف كلماات من عندي بالشريط يعني باليوم الواااحد تقريبا 10000 سيئه يعني في السنة 365 * 10000 = 3650000 سيئه (( ثلاث ملايين و ستمئه و خمسين الف سيئة )) هنا نزلت دمعة حارقة من عيني .. احترت هل هذي الدمعه نزلت لاني تبت الى الله ام هذي دمعة خوف وش كنت بسوي لو قبض الله روحي ووقفت بين يديه و انا عندي فقط من الاغاني هذي الملاييين من السيئات.. هذا غير عن ترك الصلاة ويمكن الأهمال فيها و المعاصي الاخرى تذكرت كيف اخذت اسبوعين و انا اقاتل نفسي و اجاهد نفسي كأني في حرب بيني و بين نفسي ؟؟؟كيف اقدر اترك الاغاني كيف انا و العياذ بالله من كلمة انا الملقب بفنان العائله ….؟؟؟ انا اللي كنت اغني في كل مكان و بكل وقت ليل و نهار قبل النوم اغني و بعد ما اقوم من النوم اغني حتى في الحمام (( عزكم الله )) كنت احب اغني

كيف بقدر اترك الاغاني؟؟

سألت نفسي وش استفدت بعد كل هالسنين من الاغاني؟؟؟

هل صحيح حسيت بالراحه ؟؟؟
هل صحيح حققت شئ كبير؟؟؟

قال تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِين} (سورة لقمان: 6)

أقسم بجلال الله و عظمته اني لم استفد شيئا غير تضييع الوقت
المشكله الحين كيف بترك الأغاني
مين بيساعدني ؟؟؟؟ نعم لازم اروح عنده واكلمه
ليش ما اطلب مساعدته و هو كل يوم يناديني ليش؟؟؟؟؟
نعم توجهت الى بيته
تخيلوا ادخل بيته بدون ان اطرق الباب من دون هذي الرسميات
توضيت و دخلت في بيته

الله
الله
ربي
صليت الفجر و دعيت الله ان ينقذني
صليت الظهر و دعيته ان ينقذني
و استمريت على هذا الحال مدة اسبوعين
و انا بسيارتي شريط للقرآن و شريط للاغاني
اسمع القرآن في وقت الصيام
لكن بعد صلاة التراويح يوم اطلع من المسجد اتمشى ساعة او ساعتين و اشغل الشريط و استمع شوي و بعدين اغلق مسجل السيارة
قلت لنفسي معقوله ؟؟؟؟ما تحس بشئ مضحك و مبكي تتحمل كل ساعات النهار و انت صايم و ما تسمع الأغاني و في آخر الليل تتسمع ؟؟؟ أما تستحي من الله..!
مشيت ووقفت عند اول زباله لان هذي الشرايط و الفنانين و المغنين هذا هو مكانهم الفعلي رميت الشريط و قلت لنفسي (( الحين بنشوف مين بسمع الاغاني و بنعرف من الصادق و الكذاب ))
مر الأسبوع الاول و حسيت بحرقه بقلبي كيف اترك شئ و انا ادمنت عليه من 13 سنه الاغاني خمر العقول و خمر الروح كيف اقدر
في مرات كنت ابكي من الألم اللي بقلبي لاني تركت هذي الاغاني .

بعد مرور اسبوعين حسيت براحه و لا احلى منها حمدت الله سبحانه و تعالى اني تركت الاغاني و اني في طريق التزامي واصبح الفنانين و الفنانات هم اعدائي الآن بعد ما اتخذتهم قدوه لي

قدوتي الآن هو حبيب الله محمد صلى الله عليه و سلم نعم هو قدوتي لا اقدم عليه احد و هو خير البشر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ”ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف.//

رميت شرايط الاغاني و بدأت بقراءة القرآن و الاستماع الى المحاضرات الدينيه و بدأت انصح اخواني و اصدقائي بترك الاغاني
فرِحت والدتي و اخواني بهذا التغير و طبعا هذا كله من فضل ربي سبحانه و تعالى..
فيا معشر الشباب و النساء رسالة من شخص غرق في الاغاني 13 سنة

من قال ان الاغاني تريح الاعصاب انا ارد عليه و اقوله (( مع احترامي لك هذا كذب و انت تكذب على نفسك )) الاغاني تريح ثواني او دقايق و بعدين تعيش بعذاب
انت يا مستمع الاغاني انت ما تسمع المغني يوم يقول (( الحب عذاب ))
سبحان الله يعترف بهذا الشئ و يقول الحب عذاب عذاب الدنيا اقل و عذاب الاخره يضاعف اضعاف مضعفه لكل الشباب الذين يبغون ان يصبحون مغنين او يحبون استماع الاغاني اقول لهم وعن رسول الله أنه قال: (ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف)
شئ كلمات بالاغاني تكفر و انتم لا تعلمون يا اخواني و هذي بعض الامثله لأغاني كنت احب اسمعها و كثير من الشباب يحبون الاستماع اليها خصوصا من شباب الخليج
(( انا الشاكي انا الباكي انا الحساس ، انا اللي بالمحبة خاضع راسي ، انا لغير المحبة ما خضعت الراس ))
و العياذ بالله خضع راسه و نفسه للاغاني ولا يخضعه لشئ آخر يعني ما يخضع نفسه لله و لا في الصلاة و نحن عندما نسجد نقول (( اللهم خضع لك قلبي و بصري و سمعي و فؤادي و عظمي و عصبي )) و هذا يقول انه ما يخضع راسه لشئ آخر غير للاغاني و الحب و العياذ بالله ……..
و المثال الثاني (( يا بعد هالعالم و الناس يا آخر احبابي و الاول حبك و سط عيني و على الراس يبقي و حب الغير يرحل ))
يعني حب الحبيبه او العشيقه يبقى و على العين و الراس اما باقي انواع الحب و غيرها يرحل …. حب الله يرحل (( و العياذ بالله ، حب الرسول و الوالدين و الصحابة كل هذا يرحل ))

و آخر مثال بكتبه لكم هو (( ما تدري اني صرت مخلوق لرضاك ))
لا حول ولا قوة الا بالله يقول لحبيبته ما تدري اني صرت مخلوق لرضاك و الله سبحانه و تعالى قال (( و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون ))
و هذا يقول فقط اصبح مخلوق لرضى حبيبته
هذي امثله قليله من الكثير ما في الاغاني كفر صريح لكن محد يشعر
تخيلوا من كان يصلي و يتصدق لكن كان يسمع هذي الاغاني و يرددها و هو لا يعلم و يوم القيامه تنسف حسناته و يدخل النار بسبب كلمات تافهه
حسبنا الله و نعم الوكيل
لكل من احب المغنين و جعلهم قدوه له
لكل فتاه جعلت الفنانين و الفنانات قدوه لها اقول لكم

غدا يوم الحساب ستحشرون معهم مع الفنانين و الفنانات و الراقصين و الراقصات و نار جهنم هي المصير
و اريد من كل شخص يحسب كم سيئه يكسب باليوم الواااحد فقط من الاغاني

10000

50000

و يضرب هذا العدد بعدد الايام اللي يستمع فيها الى الاغاني هذا حالكم يالمستمعين اما الفنانين تخيلوا كم اغنيه بشرايطهم و كم عدد الكلماااات يعني الفنان الوااحد يلقى باليوم الوااحد مليون سيئه على عدد المستمعين الى اغانيه يعني الفنانين فوق ظهورهم بلاييين السيئات
و العياذ بالله هذي فقط من كلمات الاغاني غير الاختلاط و الرقص و اللعب و ترك الصلاة……… وغيرها الكثير
اقسم بالله ان دقيقه واحده بعد صلاة الفجر اذكر فيها الله ، اشعر براحه تفوق راحة 13 سنة قضيتها بين الاغاني و كلمات الشياطين من الجن و الانس
فهل من تائب يذوق حلاة الايمان و قراءة القران
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته………………انتهى حديثه

اخوااااتي في الله اسمعوا هذه الكلمات
قالوا .. وقلنا
قالوا: الأغاني توسع الصدر…!
قلنا: قال الله تعالى {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً}

قالوا: نحن لانتأثر بالأغاني
قلنا: {الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل}

قالوا: نحن نستمع للكلمةالجميلة
قلنا: الغناء بريد الزنا.

قالوا: نحن نستمع للتسلية فقط..!
قلنا: {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً}..!

قالوا: نحن نجد الراحة إذا سمعنا الأغنية….!!
قلنا: {وننزل من القرآن وماهو شفاء ورحمة للمؤمنين}

قالوا: نحن لم نهجر القرآن..ولكننا نحب الأغاني..
قلنا: حب القرآن وحب ألحان الغنى.. في قلب عبد ليس يجتمعان}

قالوا: ولكننا جمعنا بينهما ؟!!
قلنا: الذي يؤثر فيك يبقى معك !! ولو أثر فيك القرآن لذهب من قلبك الغناء…

فحذاااار أن تكوني ممن يأنسون الغناء ويرتاحون بالموسيقى….لإن هؤلاء حرموا أنفسهم أمرين عظيمين

أولاهما:-حلاوة الإيمان والخشوع في الصلاة والقرآن….
ثانيهما:-سماع الغناء في الأخرة ..

اخوااااتي بناااات حواء
بعد مااستمعنا إلى قصة هذا الشاب التائب…..هل من معتبر؟!!
وفي حديث للرسول صلى الله عليه وسلم قال فيه: ((كلّ أمّتي معافى إلا المجاهرين)) ومعناه ((كلّ أمتي معافَى)) مِن العافية وأنّ الله سبحانه وتعالى يغفر الذنبَ ويقبل التوبَة، ((كلّ أمّتي معافى إلا المجاهرين))، هؤلاء لا يعافَون، المجاهرون بالمعاصي لا يعافَون، الأمّة يعفو العفوُّ عن ذنوبها، لكن الفاسقَ المعلن لا يعافيه الله عز وجلّ..
وانتي عندما تخبرين احد بإنك تسمعين الأغنيه الفلانيه تكونين بهذا قد جاهرتي بمعصيتك فتكونين ممن قيل فيهم هذا الحديث .. اعاذنا الله وإياكِ ان نكون منهم

فأعلمي ان من ترك شيء لله عوضه خيراً منه ونحن في دنيا فااانيه ( تذكري ذلك ) واعلمي حب القرآن وحب ألحان الغنى.. في قلب عبد ليس يجتمعان
فأنشغلي بالقرآن الذي سيأتي شفيع لكي يوم القياامه بدلاً من الغناء الذي سيزيدك حسرات وذنوباً على الذنوب الأخرى فـ يبعدك عن الجنه جعلنا الله واياكم من اهلها..
فمن يشاء الهدايه من البشر بنيه صافيه وسليمه فأن الله سيعينه على الهدايه
وسيدله الى الطريق السليم ..

بارك الله في قرائتك هذه الكلمات وجعل كل حرف قرأتيه حسنة لك

بسم الله الرحمن الرحيم