الوسم: الهدوء
تمرين بسيط لمساعدتك عل الصبر والهدوء 2024.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . باعتذر عن تاخرى فترة طويلة عن المنتدى
عندى لكم تمرين جميل جدا يساعدك على تخطى مشاكل الحياة ويكسبك الحكمة
بشرط الاستمرار على مدوالته .وهو تمرين صينى وطبعا انتوا عارفين ان الشعب الصينى يمتاز بالهدوء والصبر والابداع .حبيت اقول التمرين علشان بجد عايزة كل فتاة وسيدة تعمله علشان تتمتع براحة بال وتنتج اجيال مبدعة .
التمرين هو بسيط جدا وهو ان تقفى فى استقامة ورجليك متباعدتين مسافة متوسطة ويديك مسترخية على جانبيك وتقفى لمدة 5 دقائق دون ان تتحركى
ويجب ان تعملى التمرين كل يوم . فى الأول هتلاقى نفسك مش قادرة تصلى الى
5 دقائق وهتلاحظى ان عقلك شغال وافكار كتيرة لتجعلك تتحركى تستنتجى من
ذلك انك متوترة . وبعد ما تتقنى عمل التمرين لمدة 5 دقائق زودى 5 دقائق اخرى لتصلى الى 20 دقيقة ولذلك تحصلى على تغير تدريجيا فى شخصيتك
واصبحتى اكثر نضجا وهدوءا وصبر وهتنظرى للحياة بنظرة اخرى .صدقينى
جربى وهتشوفى بشرط الاستمرار . وشكرا لقراءتكم لموضوعى . وشكر خاص
لصديقتى طويلة العمر . وانا اسفة لتاخرى عليكم . وشكرا
أهمية الهدوء وفراغ البال أثناء تناول طعامك . لصحتك 2024.
أهمية الهدوء وفراغ البال أثناء تناول طعامك
من أهم القضايا المطلوبة أثناء تناول الطعام هي استشعار الهدوء والانشراح وإقصاء مشاعر الهياج والقلق عن النفس.
ولتحقيق هذا الهدف:
1- تجنب تناول الطعام في حال الشعور بالضيق والانفعال.تريث قليلاً حتى تنكفئ هذه المشاعر (الانفعال والضيق) ثم ابدأ الأكل بعد ذلك.
2- عدم مشاهدة التلفزيون أثناء الطعام.
3- الكف عن التحدث وقراءة الكتب ومطالعة الصحف و…عند الأكل والتركيز في تناول الطعام فقط.
4- تأجيل الحديث عن القضايا الأخلاقية والاستفسار عن دروس الأطفال و… إلى مابعد الفراغ من تناول الطعام.
5- سارع إلى تناول الطعام وتوفير أولياته قبل حلول المواعيد التي
تلتزمها جراء انشغالاتك كي لايضطرك ضيق الوقت لتناول الطعام على عجل,لاسيما في وجبة الفطور.
على هذا أبكر قليلاً في الاستيقاظ من النوم ليتسنى لك أداء فريضة
الصلاة وممارسة بعض التمارين الرياضية الصباحية,ويكون لك متسع من
الوقت لتنال قسطاً من الراحة ثم تبادر لتناول الفطور قبل التوجه إلى عملك.
6- لاتعرض نفسك للانفعال, وأحجم عن إثارة التوتر أثناء تناول الطعام
لمجرد عدم رغبتك في ذلك الطعام, زيادة الملح فيه وحموضة طعمه,لاتنكر بالطبع أضرار تناول أطعمة زائدة الملوحة أو معرضة للحرق.
ولكن مع ذلك لايصح إثارة الضوضاء وتشويش الأجواء بل تناول الطعام
بهدوء تام,وفي حال تكرر مثل هذا الحديث في أسرتك يمكن حل القضية بالتنبيه والتذكر وتقديم العون في الطهي.
7- لاتثيري الضوضاء وتألبي أجواء الأسرة بسبب تأخر الزوج أو أحد الأبناء في العودة إلى البيت.
تنويهات خاصة حول تناول الطعام:
1- كف عن المطالعة قبل تناول الطعام بقليل وامتنع كذلك عن استئنافها مباشرة بعد الفراغ من الأكل.
2- أحجم عن تناول الطعام مباشرة قبل أو بعد النوم, إلا أن الاسترخاء بعد الأكل أو حتى قبله يعتبر بالطبع أجراء مفيد للغاية.
3- تجنب الأكل حوالي ساعة أو ساعتين قبل ممارسة الرياضة وكذلك لنصف ساعة أو ساعة كاملة بعد ممارستها.أما إذا تحددت الرياضة ببعض
الحركات البسيطة كالتمارين الصباحية فبالإمكان تناول الطعام لعشر
دقائق أو خمس عشرة دقيقة بعد ممارستها.أما عن تناول الماء أو عصير
الفواكه أثناء مزاولة التمارين الثقيلة فإنه إضافة إلى عدم إضراره بالجسم يفيده أيضاً.
4- امتنع عن احتساء الشاي لساعة كاملة تقريباً قبل تناول الطعام أوبعده.
5- حذاري من تناول أطعمة أو أشربة في غاية السخونة أو البرودة.
6- واظب على تناول وجبة فطور كاملة واختر طعاماً خفيفاً لوجبة العشاء.
7- حدد طعامك بوجبات معينة واحترز عن التعود على التقام شيء مما يتوفر في متناول يدك من وقت لآخر بين وجبات الطعام الأصلية.
منقووووووووووووووووووووووووووووول
تحيتي
أختكم نور الولاية
مشكوره حبيبتي
موضوع يستحق المرور والردود
تسلم الايادي وننتظرك دائما بشوق
تحيتي
أختكم نور الولاية
البوم صور فساتين زفاف رومانسية تتميز بالهدوء والفخامة -جديد 2024.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منتدى سيدتي يقدم
البوم صور فساتين زفاف رومانسية تتميز بالهدوء والفخامة
مجموعة من فساتين الزفاف الرومنسية التي تميزت بالهدوء والبساطة والفخامة في الوقت ذاته والتي تغلب عليها الاطلالة الملكية حتى تبدو العروس ليلة زفافها كأميرة من الاحلام
أتمنى ان ينالو على اعجابكم
أتفضلو
يــــــــــــتبع
أتمنى البوم صور فساتين الزفاف
ينال على رضائكم وأعجابكم
أنتظروني مع كل جديد وحصري
لمنتدى سيدتي
تحيتي
اماني
الله يعطيكي العافية
أم رووفه
وميار
الاروع والاحلى وجودكم
اسعدني وشرفني مروركم الجميل
الله لا يحرمني منكم
اسعدني وشرفني مرورك
وجودك دائما يسعدني روز
كيف اعيد الهدوء الى حياتي الزوجيه مجابة 2024.
تغير زوجي علي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد كانت حياتي الزوجيه ولله الحمد في استقرار وسعاده مع ابنائنا وفجاه
مرضت ام زوجي وفي ايام قليله توفيت وكان زوجي شديد التعلق بوالديه ولم تشغله حياته الاسريه والعمليه عنهما ولله الحمد ان رزقه الله برهما
ولكن وجدت زوجي بعدها حاول ان يتجاوز المحنه ووقفت الى جانبه بكل شيء حتى اشغله لكن للاسف وجدت مع الايام بدا يدخل حالة اكتئاب وملل من الحياه وشيئا فشيئا بدا بهجري وترك مسؤليات ابناءه واسرته واصبح كثير الانطواء وقليل الخروج والمرح والضحك والان له اربعة اشهر من سيئ لاسواء قمت بالمستحيل لاخراجه من هذه الحاله لكن للاسف ……….
اتمنى احد يساعدني لانقذ زوجي وبيتي
ولكن حبيبتي لاتيئسي من رحمة الله وادعي الله كثيرا وصلي الوتر
وادعي الله لزوجك ولك ولابنائك ولبيتك
<اللهم يسر حال زوجي والهمه يارب الصبر واجعلني يارب قرة عينه واجعله قرة عيني >
واكثري من الادعيه واكثري من الاستغفار في كل وقت وكل حين
املئي صحيفتك بالاستغفار ولاتيئسي ابدا ولاتتردي
قفي بجانب زوجك فانتي الان لستي فقط زوجته انما بمثابة امه
اجلسي معه كثيرا لاتدعيه لوحده حاولي قدر المستطاع
اشتري هديه له واعطيها احد ابنائك المقربين لوالدهم
واجعليه يذهب الى زوجك ويقدم له الهديه انها من ابنك وليست منك بان تخبري ابنك بهذا
وايضا غيري من غرفة نومك فان التغير في المنزل وفي غرفة النوم يعطي من الراحه الشيئ الكثير
غيري الجودري ضعي شموع البسي لبس جديد
وخذيه الى الغرفه لتعيشو حياة جديده باذن الله
صارحي زوجك حينها انك تحبيه وانك لاتستطعين ان تعيشي بدونه لا انتي ولاابنائك
عيدي له جو الاسره ولكن بصوره جديده
لاتذكريه بلماضي وافتحي صفحة جديده
وفقك الله لما يحبه ويرضاه عزيزتي
تمنياتي القلبيه لك بحياه زوجيه سعيده
واعانك الله لما يحبه ويرضاه
اسفه على الاطاله ……..وتقبلي مروري
ماقلتي واسال الله لى ولك ان يصلح شأننا ومن نحب ………الف شكر حبيبتي ودمتي سالمه
اكثري من الاستغفار والدعاء ولا تيئسي من رحمة الله وتأكدي أختي الغالية أن الله تعالى سيعوضك خير في الدنيا والآخرة فالصابرون يوفون أجرهم بغير حساب .
حاولي أن تخرجي مع زوجك وألولادك لأي مكان وفي السيارة تحدثي معه بصراحة عن شعورك وقولي له أن الموت علينا حق ويجب على الحياة أن تستمر ولا تنسي الأسلوب الجميل لا أوصيك وستجدين بأنه سسيفتح لك قلبه وحاولي قدر المستطاع أن تجعليه يرى الدنيا من خلال أولادك سيبتهج عندما تخبريه عن تفاصيل مضحكة لأبنائك كل وقت .
وحاولي قدر الإمكان أن تقوي الوازع الديني لديه .استغفر الله استغفر الله استغفر الله .
15دقيقة لإزالة التوترواستعادة الهدوء -لصحة المرأة 2024.
عندما تشعر بالضغط النفسي الشديد والتعب بعد يوم من الإرهاق والعمل، يمكنك استعادة هدوئك والتخفيف عنك من خلال الخطوات التالية:
– لخفض الضغط 3 دقائق: اجلس وظهرك مسنود على أعلى الكرسي، ثم ضم قدمك إلى خصرك، واترك بطنك ينتفخ بشكل طبيعي وحر.
هذا التمرين يساعد على الشهيق وعلى التخلّص من الهواء الملوث الزائد من الرئتين، استنشق بشكل طبيعي مع لفظ حرف السين، ثم ازفر ببطء وعمق.
– للابتعاد قليلاً (5 دقائق): اعزل نفسك في غرفة هادئة وأغمض عينيك وتخيّل منظراً طبيعياً يأسرك كسهل أخضر يتمايل مع نسمات الربيع أو شاطئ رملي ذهبي أو جبل أخضر يتلألأ بأشعة الشمس، وذلك للابتعاد بذهنك عن الضغط الحالي والاتصال بالفضاء حولك.
– لرؤية واضحة (2 دقيقة): رشّ الماء المثلج على وجهك وجبينك لعدة ثوانٍ والعينان مغمضتان مع تنفس منتظم.
– لاستعادة الطاقة (5 دقائق): البس ثياباً بألوان هادئة وبلون موحد
منقول للفائدة
xx ما بين الهدوء والضجيج xx قصة واقعية 2024.
شُرُوقٌ وَ غُرُوبٌ
وفَجْرٌ بَاسِمٌ بَعْدَ لَيْلٍ طَوِيل
وَ نَسيمٌ عَلِيلٌ يَتْلُو عَاصِفَةً عَارِمَة .
أحْدَاثٌ كَثِيرَةٌ تَتَأجَجُ مَا بَيْنَ الهُدُوِءِ وَالضَجِيج
تُخْبِرُ اللَّبِيبَ أنَّ الفَجْرَ يَبْقَى بَاسِماً
وَأنَّ الليْلَ لَمْ يَعهد السَّرْمَد أبداً ,
بَدتِ الشمسُ إلى مَغِيبٍ حَيْثُ مُسْتَقرها خَلْفَ الأُفُقِ البَعِيدِ رَاسِمة ً خُيوط الشَفَق عَلى صفحة ِ السمآءِ ..
هَكَذَا كَانَتْ صَفَحاتُ المَاضِي تُطْوَى بِيدِي
وكَمَا هُوَ لَوْنُ الغُرُوب كان عَبَثِي وَلَهْوِي
فَكُل الظُرُوف التِي أحَاطَتْ بِي كَانَتْ تُؤَهِلُنِي لأنْ أكُونَ فِي مُقَدِمَةِ الفَتَيَاتِ الضَائِعَاتِ
وَ لِي فِي الأسْوِاقِ مَرْتعُ هَوَى
كَأنِّي بِهَا تَرْوِي حِكَايَة مَظْهَرِي وتَبَخْتُرِي
وَلَكُمْ أنْ تَسْألُوا مِرْآتِي عَنِ الوَقْتِ الذَّي أقْضِيهِ مَعَهَا قَبْلَ أنْ أذْهَبَ إلى السُوق ..
كَانَتْ فِي ذِهْنِي تَصَوُرَاتٌ مُنْفَتِحَة عَن مَسْألَةِ الحِجَابِ
كَان لِي فِي حَدِيثِ [ سَعْفَاء الخَدَّيْنِ ] حُجّة وَاهِيَة تُوَاكِبُ بُحُورَ الهَوَى الَّتِي أغْرَقُ فِيهَا .
وجِئتُ عَلى قَدَرٍ إلى ذَلِكَ المَوْعِدِ الذِي ضَرَبْته مَعَ صَدِيقَاتِي
والذي شَهِدَ مِيلَادَ الحَقِيقَة وَإشْعَال أُولَى مَشَاعِلها
لأَتُوبَ إلى رُشْدِي ..
كَانَ اللِّقَاء حَافِلاً بِكَثِيرٍ مِنْ المَوَاضِيعِ
نَتَقَلَبُ مِنْ مَوْقِفً الي آخر..
وفِي غَمْرَةِ الحَدِيثِ ..
تَفَجَّرَ النِّقَاشُ
عِنْدَمَا قَالَتْ إِحْدَاهُنَ : إِنَّهَا تَكْشِفُ وَجْهَهَا أمَامَ ابْنَاءِ عُمُومَتِهَا وَأبْنَاءَ أخْوَالِهَا
وهِيَ تَرُدُ عَلَى صَدِيقَتِهَا التِّي حَكَتْ لَهُمْ مَوْقِفاً حَصَلَ لَهَا مَعَ غِطَاءِ وَجْهِهَا
!!!!
انْدَهَشَ بَعْضهم
فَرَاحَتْ تُبَرِرُ ؛ فِعْلَهَا بِأَنَّهَا جَلْسَة عَائِلِيَة
وَالمَسْأِلِة خِلافِية وَالنَّاسُ قُلُوبها بَيْضَاءَ كَمَا أنَّ تَغْطِيَتِي لِوَجْهِي تُنَفِرُهُم مني
فَرَدَتْ هُدَى/ كَيْفَ ذَلِك ؟ لَكِن الحِجَابَ وَاجِب ويَثْبِتُ ذَلِك نُصُوصٌ مِن القُرْآنِ وَالسُنَّة
…
كَمَا أنَّهُ لَيْسَ صَحِيحَاً أنَّ الحِجَاب يُحْدِث فُرْقَة فِي الأُسْرَة ,
فَفِي مَنْزِلِنَا نَعِيشُ نَحْنُ وَأعْمَامِي جَمِيعَاً وأبناؤهم مَعَ جَدِّي والذي خَصَّصَ يَوْمَ الخَمِيس لاجْتِمَاع الأسْرَة كَامِلة
وَجَمِيعُنَا نَجْلِسُ فِي مَجْلِسٍ وَاحِد , نَكُونُ نَحْنُ فِي طَرَفِ المَجْلسِ بِحِجَابِنَا والحَمْدُ لله
لَمْ يُحْدِثْ أي فُرْقَة .
عَجْعَجَتِ الأَهْوَاءُ فِي ضَلَالِهَا مُدَعِيَّةً أنَّ الحِجَابَ لَيْسَ وَاجِبَاً وَخُصُوصَاً تَغْطِيَةُ الوَجْهِ لأنه لَمْ يَرِد مَا يُثْبِتْ هَذِه المَسْأَلَة
وَبَاَدَرْنَ بِالسُؤَال : مَا قَولُكِ في حَدِيث المَرْأةِ التِي سألَتِ النَّبِيَ – صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم – ووُصِفَتْ بِأَنَّهَا [ سَعْفَاء الخّدَّيْن ] ؟!
كَمَّا أنَّ المَسْألة خِلَافِيَة ووووو .!!
قَالَت : حَسَنَاً , أنَا سَأضْرِبُ لَكُّنّ مثالًا وَأنْتُن اختَرْنَ مَا طَابَ لَكُّنّ ..
الآن الأُسْتَاذَة سَنَاء رَئِيسَة قِسْم الرِّيَاضِيَاتِ فِي الجَّامِعَة وَشَهَادَتُهَا بُروفيسوراه فِي الجَّبْر
والأسْتَاذَة فَاطِمَة أسْتَاذَة الرِّيَاضِيَات بِشهَادَةْ أسْتَاذ مُشْرِف ..
إذا اختَلَفَ علَيْكِ أمْر فِي الرِّيَاضِيَات وَأرَدْتِ الخَبَر اليَقِين فَأنْتِ لا تَمْلِكِينَ وقتا ؛ لأن الاخْتِبَار قَرِيب وتَسْتَطِيعِين التَوَاصُل مَعَ كِلا الأسْتَاذَتَيْن لِمَن تَتَوَجَّهِين ؟ للـ أ.سناء أم للـ أ.فاطمة ؟!
قُلْنا بِالتَّأْكِيد أ. سناء ….
قَالَت : لِمَاذَا ؟ مَعَ أنَّنَا لَوْ ذَهَبْنَا للأسْتَاذَة:.فَاطِمَة لَوَجَدْنَا عِنْدَهَا الإِجَابَة أيْضَاً ؟
قُلْنَا : الشَّهَادَة تَخْتَلِف ! وَلَيْسَ هُنَاك مُتَسَع مِنْ الوَقْت كَمَا أنَّ الأسْتَاذَة سَنَاء رَئِيسَة القِّسْم وَالخَبَر الأَكِيد عِنْدَهَا .
قَالَت : حَسَناً , وَإذَا كَانَت إجَابَة السُؤَال مُعَقَدة وأنتِ تَعْلَمِينَ انَّهُ لَوْ أتَى هَذَا السُؤَال رُبَّمَا
نِصْف دَرَجَاتِ الامْتِحَان عَلَيْهِ , مَاذَا تَفْعَلِين ؟
اخْتَلَفَتْ الإِجَابَات بَيْنَ الحِفْظِ وَ الفَهْمِ وَ الغِشِ [ والذِي أصْبَحَ أمْراً هيناً هَذِه الأيَّام والعِيَاذُ بِالله ]
واجْتَمَعُوا فِي تَدْبِيرِ الأمْرِ لِلالتِزَام بِهَذِه الإِجَابة .
قَالَت : و إِذَا مَا كَانَت إِجَابَاتُنَا خَاطِئَة فَسَنَخْسَرُ نِصْفَ دَرَجاتِ الامْتِحَان وَرُبَّمَا نَرْسُب , صَحِيح ؟!
– نَعَم صَحِيح .
قَالت : الدِّينُ كَذَلك
– كَيْفَ ؟
– قَالَت : دَعُونَا نَقِيسُ الأَمْرَ عَلى مَسْألَةِ : الحِجَاب
وعِنْدَنَا اخْتِبَار : اخْتِبَار لِبْسه أوْ خَلْعِه
وعَلَيْه الدَّرَجَة : الثَّوَاب إذَا كَانَت الإِجَابَة صَحِيحَة , عِقَاب إذَا كَانَت الإِجَابَة خَاطِئَة .
والوَقْتُ لا يَسَعُكِ فَلا تَدْرِي نَفْسٌ متَىَ أو بِأَيِّ أرْضٍ تَمُوت
إذن : لِمَاذا تَتَلَقَّفِينَ الإِجَابَة مِن هَذا وذاك وأنتِ تَعْلَمِين أيْن تَجِدِينَ الخَبَر اليَقِين ؟
الآن نَحْنُ اختَلَفَ علَيْنَا امْرٌ فِي الدِّين لِمَاذا نَلْجأ لِطُلَّابِ العِلْم أوْ عَوَامِّ النَّاس وَغَيْرُهُم لِيُفْتُونَنَا وَنَحْنُ نَعْلَم يَقِيناً أنَّ الخَبَر اليَقِين عِنْدَ عُلَمائنا الأفَاضِل ؟!
عُلَمَاؤنا هم المتخَصِصُون فِي مَسَائِل الدِّين فَلا يُؤخَذ الخَبَر اليَقِين إلاَّ مِنْهُم
وعَلَيْه هَذِه الفَتْوى وَأنْتُم تَسْتَطِيعُون الحُكمَ بِقَبُولِه أم لا .. حَيْثُ وَرَدَ سُؤال عَلى سَمَاحَةِ الشَّيْخ عَبْدالله بن جبرين – رَحِمَهُ اللّه – :
السُؤال: قَرَأتُ حَدِيثاً عَن الرَّسُول صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم وقَد رَوَاه جَابرُ بن عبْدِ الله رَضْيَ الله عَنْهُ ـ وقَال فِيه: شَهِدْتُ مَعَ النَّبِي يَوْم العِيد فَبَدَأ بِالصَّلاة قَبْل الخُطْبَة بِلَا آذان وَلَا إِقَامة، ثُم قَام مُتَوَكِئًا عَلَى بِلال فَأمَر بِتَقْوَى الله تَعَالى وَحَث عَلى طَاعَتِه وَوَعَظَ النَّاس وَذَكَّرَّهُم، ثُم مَضَى وأتَى النِّسَاء فَوَعَظَهُن وَذَكَّرَهُن، وَقَال: "يَا مَعْشَر النِّساء تَصَدَّقْنَ فَإِنَكُن أَكْثَر حَطَبِ جَهَنَم"، فقَامَت امْرَأةٌ مِنْ وَسَطِ النِّسَاء، سَعْفَاء الخَّدَيْنِ، فَقَالَت: لِمَ يَا رَسُول الله؟ فَقَال:… إلخ رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم والسؤال عن سَعْفاء الخَّدَيْن وَمَعْنَاهَا أنّ فِيها تَغَيُرًا وَسَوَادًا كَمَا وَرَد، فَإذا كَانَت الصَّحَابِّيَات تَلْبَسْن الغِّطاء كَامِلا وَسَاترًا فَمِن أيْن للرَّاوِي أنْ يَعْرِف أنَّهَا سَعْفَاء الخَّدَيْن؟ أمْ أنْ ذلك كَان قَبْل أن يُفْرَضَ الحِّجَاب ؟
الاجَّابَـــة
هَذَا الحَدِيث صَحِيح، وَمَعْنى كَوْنِها سَعْفَاء الخَدَّيْن أيْ جَرِيئَة عَلَى الكَلَام لَيْسَ عِنْدَها الاسْتِحْيَاء الذِّي يَتَصِف بِه كَثِير مِنْ النِّسَاء وَيمْتَنِعْن عَنْ مُخَاطَبَةِ الرِّجَال، وَلَيسَ مَعْنَاه أنَّها مَكْشُوفَة الوَجْه؛ فَإِن النِّساء فِي العَهْد النَّبَوِي يَخْرُجْن إلى الصَّلَاة مُتَلَفِعَاتٍ بِمُرُوطِهِن، وَقَد سَأَلَت إِحْدَاهُن النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم قَالَت: إحْدَانا لَا يَكُونُ مَعَها جلباب؟ فَقَال: "لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتهِا مِن جُلْبَابِها" فَمَنَعَهَا أنْ تَخْرُجَ بِلا جُلْبَاب لِقَولِ الله تَعالى : (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ) أيْ يَسْتُرْنَ أنْفُسهُن بِمَا فِي ذلك الوَجْه والرَّأسْ والنَّحر وَسَائِر البَدَن، وإنَّمَا أُبِيحَ لِلقَوَاعِد مِنْ النِّسَاء إِلْقَاء الثَوْبِ، يَعْنِي عَدَم سَتْرِ الوَجْه، ومَعَ ذَلِكَ فَقَد قَالَ تَعَالى : (وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ )وذَلك أنَّ لِكُلِ سَاقِطَةٍ لاقِطة، وَأنَّ المَرْأة عَوْرَة وَلَو مَعَ كِبَارِالسِّنِ والله أعْلَم.
ومَعَ أنَ هُدَى نَسَفَت كُل تِلْك الحِجَجَ الوَاهِيَة
إلَّا أنَّ نَزْعَة الشَّيْطَان والهَوَى فَرَضَت عَلَيّ التَكَبُرَ وَرَفْضِ الأَمْرِ وَ الالْتِزَامِ .
بيد انَّنِي كُلَّمَا أرَدْتُ الذَّهَابَ لِلسُوقِ أتَذَكَرُ هَذَا المَوْقِفَ ومَا طُرِحَ فِيه حَرْفَاً حَرْفاً فَأحْيَاناً أتَجَاهَلُه
وأحْيَانَاً يَضِيقُ صَدْرِي فَأمْتَنِع عَنِ الخُرُوجِ فَأنَا لَا أسْتَطِيعُ مُقَابَلَة صَدِيقَاتِي وَأنَا مُرْتَدِيَة عَبَاءتِي عَلى رَأسِي
وإلى مَا لانِهَايَة لَهُ مِنْ وَسوَسَاتِ الشَّيْطَان التِّي لَا تَنْتَهِي .
ولَا زَالَت نَفْسِي بَيْنَ همة ولمّة , وَبَيْنَ قَبُولٍ وَرَفْضٍ حَتَى مَنّ الله عَليّ بَمَوْقفٍ اسْتَطَعْتُ فِيه
أنْ أُكَّسِرَ كُل حَوَاجِز الشَّيطَان التِّي كَانَت تَرْسم أمَامِي صُعُوبَة الأمْرِ وَ بُطْلان حُرْمَتِه ..
كُنْتُ وَصَدِيقَتِي فِي السُوقِ
لَفَتَتْ انْتِباهَنَا امْرَأةٌ كَانَتْ تَلْبَسُ حِجَابَاً كَامِلاً مِنْ رَأْسِهَا حَتَّى أخْمُصِ قَدَمَيْهَا
قِطْعَةٌ سَوْدَاء لا يُرى مِنْهَا أيُّ شَيء …
لَفَتَ انْتِبَاهَنَا فِيهَا خطواتها السَرِيعَة جِداً المُتَفَاوِتَة فَلَقَدْ كَانَتْ تَمْشِي بِطَريقَة لَمْ نَعْهَدْهَا
قَرَّرْنَا أنْ نَتْبَعْهَا >>> !
دَخَلَتْ مَتْجَراً لِلمَلَابِس وَدَخَلْنَا خَلْفَهَا ,, كَانَ المَتْجَر كَبيراً
فِي وَهْلَةٍ ظَنَنَا أنَّنَا أضَعْنَا أثَرَهَا
فَالمَتْجر كبِير وَالنِّسَاءُ كَثِيرَات فِيهِنَ المُحْتَشِم وَالمُتَبَرِج وَعَرَبِّيَاتٍ وَاجْنَبِيَّات
مَرَت بِجَانِبِنَا بِسُرْعَة
أشَرْتُ إلَى صَدِيقَتِي : هَذِه هِيَ , هَذِهِ هِيَ
وَرَكَضْنَا خَلْفَهَا بِسُرْعَة واذَا بِها تُكَلِم البَائِع
اقْترَبْنَا مِنْهَا وَنَحْنُ نَكْتُم ضَحَكَاتِنَا, نُرِيدُ انْ نَعْرِفَ كَيْفَ تَتَكَلَم أكِيد سَتَكُونُ لَهْجَتُهَا مُضْحِكَة كَمَا هِي خُطُوَاتُهَا .
واقْترَبْنَا سَمِعْنا صَوْتَها لَكِن لَم نَفْهَم مَاذَا تُرِيد
اقتَرَبْنَا أكْثَر فَإِذَا بِنَا نَسْمَعُ مَا تَقُول لَكِن وَبَدَلَ أنْ نَضْحَك
ارتَسَمَتْ عَلَامَاتُ الدَّهْشَةِ والحَيَاء عَلى وُجُوهِنَا
هَلْ يُعْقَلُ هَذا ؟؟
إنَّهَا تَتَحَدَّثُ الانْجليزِيَة
نَعَم , فَلَقَد كَانَت أجْنَبِيَة
التَفَتُ عَلى صَدِيقَتِي وَقُلْتُ : أجْنَبِيَة !
قَالَت : نَعَم , وَسَكَتْنَا
كَانَت تُكَلم البَائِع وتُرِيدُ قِطْعَةً ذَاتَ اكْمَامٍ طَويلَة !
لَكِن البَائِع لَمْ يَفْهَم مَاذَا تُرِيد
سألْتُهَاعَنْ مَاذَا تُرِيد؟ وَبَدَأتْ تَشْرَحُ لِي
أخْبَرْتُ البَائِع عَنْ حَاجَتِهَا وَشَكَرَتْنَا
نَبْرَةُ الصَّوْتِ لَيْسَت غَرِيبَةً , أَعْرِفُهَا وَاعْرِفُ هَذِه الطَّرِيقَة فِي تَحْرِيكِ اليَدَيْن
ذَهَبَ البَائِعَ لِيَرَى طَلَبَهَا
وَنَحْنُ طَأطَأنَا رُؤوسَنَا وَخَرَجْنَا مِن المَتْجَر
ظَلَلَنَا نَمْشِي وَنَحْنُ صَامِتَتَانِ
وَلا أعْلَمُ مَاذَا حَصَل لَنَا فَلَقَد شَعَرتُ بِضِيقٍ شَدِيدٍ وَمَلَل لا يُعَادِلُه مَلَلْ
فَقَررنا أنْ نَعُودَ إلى مَنَازِلِنَا .
عُدْتُ إلى المَنْزْلِ ونَفْسِي لا تَسَعُنِي مِنْ شِدَةِ الضِّيق
حَاوَلْتُ أنْ أنَامَ لَمْ أسْتَطِع حَتَّى أنِّي أُكَلِمُ نَفْسِي وأقُول : وَماذَا بِها وإنْ كَانَتْ أجْنَبِيَّة
لَكِن صُورَتَها لَم تَغِب عَنْ ذِهْنِي مُطْلقَاً , الفِكْرَة التِّي كَانَت تَدُورُ فِي ذِهْنِي
هِي أنَّهُ كَيْفَ استَطَاعَتْ أنْ تَلْبَسَ الحِجَاب كَامِلاً وهِيَ تَرَى أنَّ بَنَات المُسْلِمِينَ مُقَصِّرَات أيَّما تَقْصِير فِي هَذا
وكَذَلك كَيْفَ اسْتَطَاعت لِبْس الحِجَاب وهِي لَم تَكُن تَعْرِفُه وَفِي مُجْتَمَعٍ لَا يَعْترِفُ فِيه ولا يَعْرِفُه
, لَم يَكُن ذَلِك سَيرْدَعُهَا عَن لِبس الحِجَاب
فَهِي غَيَرَت نَمَطَ حَيَاتِهَا بِالكَامِل ولَم يَصْعُبْ عَلَيْها وأنَا التِّي أعِيشُ فِي مُجْتَمَعٍ يَعْرِفُ الحِجَاب مِنْ قَبْلِ أنْ أولَد
أخْشَى مِن كَلاَم الصَّدِيقَاتِ والقَرِيبَاتِ حَتَّى أُمِي وأبِي لَنْ يُمَانِعُوا فَأنَا حُرَةٌ أفْعَلُ مَا أشَّاء
وَظَللتُ أفَكِرُ بِهَا طُولَ الليلِ
وفِي الثُلُثِ الأَخِير مِن الليلِ والسَّاعَةُ تَقْتَرِبُ مِن الثالثة والنِّصْف إذَا بِجَوَالِي يَرِن
إنَّهَا صَدِيقَتِي , غَرِيب لِمَاذَا لَم تَنَم حَتَّى الآن ؟
– لِمَاذَا لَمْ تَنَامِي حَتَّى الآن ؟
– لا أعْلَم لَمْ أسْتَطِع ان أنَام
– وأنتِ ؟
– دَعِيكِ مِنِّي , أرِيد أنْ أكَلِمَك فِي أمْر
– فِي هَذِه السَّاعة ؟
– نَعَم
– تَفَضَّلِي
– ما رَأيُكِ بِمَا شَاهَدْنَاهُ اليَوم ؟
– مَاذا ؟
– أنتِ تَعْرِفِين , لَم أسْتَطِع النَّوم فَمَنْظَرُ تِلك الأجْنَبِيَة لا يَزَالُ يُحَاكِي نَاظِريّ
– وأنا كَذلِك لَم تَغِب عَن بَالِي مُطْلقَاً
– ألَم تَعْرِفيهَا ؟
– مَن ؟
– الأجْنَبِية
– لا أعْلَم , طَرِيقَتُهَا ونَبْرَة صَوْتِهَا لَيْسَت غَرِيبَة عَليّ لَكِن لَم أتَعَرَّفْهَا
– هَذِه إلِيزَا
– إليزَا ؟ مُعَلِمَة السَّنَة التَحْضِيرِيَة فِي الجَامِعَة ؟
– نَعَم عَرفْتُهَا مِن طَرِيقَة تَوْضيِحهَا بِيَدَيْهَا فَلَقَد كَانَت مُعَلِمَتِي فِي السَّنة التَحْضِيرِيَة
– يا الله ! فِعْلاً حَتَّى صَوْتُها مِثل صَوْت أ.إليزا
وطَالَ الحَدِيث بيني وَبَينِ صَدِيقَتِي حَوْل إِعْجَابِنَا بِهَا وَكَيْف أنَّنَا مُقَصِرَات ومَا إلى ذلك
فَنَفْسُ الأفْكَار كَانَت عِنْدَ صَدِيقَتِي لَكِن الفَرْق بَيْنِي وَبَيْنَ صَدِيقتِي انَّهَا تُحَاول تَجاهُل الأمْرِ وانا لَم أسْتَطِع تَجَاهُلَهُ
فَكَلِمات هدى لَم تَزَل تَرِنُ فِي أذُنِي والمَوْقِفُ اليَوم يَزِيد فِي قَلْبِي القَنَاعَات التِي لَم أُبْدِهَا لأحدٍ ابداً
أغْلَقْتُ السَمَاعَة , وفِي قَلْبِي رَغْبَة شَدِيدَة فِي لبس الحِجَاب
لقَد كَانَت تِلك الليلة وقْفَة حَقِيقيَةً مَعَ نفْسِي , فالبَيَانُ وَاضِح والإصْرَارُ مِن نَفْسٍ لَمْ تُفْطَر عَلى الإِسْلاَم ودَخَلت فِيه يَزِيد المَوْقِفَ حِدّه والعِزّة بَدَأتْ تَتَفَجر فِي أعْمَاقِ مُؤمِنَة مُسْلِمَة فُطِرَت على الإسْلَام
حَتى وإنْ اخْتَلَفَت النَّظَرِيَات يبْقَى الحِجَاب أمْراً شَرْعِياً مَفْروضَاً , سَواءً أرَأوْهُ واجبًا أو مستحبَّا يَبْقَى الأمْر الرَّبَانِي الشَّرْعِي هُو الأصْلَح والأنْفَع لِكُل المُجْتَمَعَات , كَيف لا وَهُو مِمَن خَلَق السمَاوَات والأرْض
ويَعْلَمُ خَائِنَة الأعْيُنِ ومَا تُخْفِي الصُدُور ؟!كُلُ مَا يَحْدُث فِي العَالَم خَيرُ دَلِيلٍ عَلى أنَّ النِّظَام الإسْلَامِي نِظَام مُتَكَامل نَاجِح..
فَكَيْف أحِيدُ عن دَرْبٍ اخْتَارَه رَبِي لِي ؟!
ولَم يَقْطَع عَليّ حَبْل أفْكَاري
إلا صَوْتُ المُؤَذِن الذِّي حَرَّك فِي دَاخِلِي كُل مَعَانِي الانْقِيَاد واليَقِين
فَكان ذلِك الفَجْر " فَجْرُ السَّعَادَة فِي حيَاتِي "
و أنَا الآن مُلْتَزمة بِحِجَابِي , وكَم أشْعُر بِالفَخْرِ والاعْتِزَاز
لأنَنَّي استَطَعْتُ أنْ أحَطِمَ كُل حَواجِز الهَوَى التِي كَانَت بالنِّسبَةِ لِي حَواجِز
مُسْتَحِيلَة التحْطِيم …
أُخَيّة :
كَم هِيَ جَمِيلَةٌ تِلْك اللحْظة التِّي تَنْتَصِرِينَ فِيهَا عَلَى هَوَاكِ.
تقبلوا منّا هذا الإهداء :
:: قصص واقعية = خطوات عملية ::
صوني جمالك إن أردت كرامة *** كيلا يصول عليك أدنى ضيغم
حلل التبرج إن أردت رخيصة *** أما العفاف فدونه سـفك دم
لا تعرضي عن هدي ربك ساعة *** عضي عليه مدى الحياة لتغنمي
يعطيك العافيه
يسعدني مرورك الطيب
جزاك الله الفردوس ووالديكِ
[خاطرة (هنيئاً للمتلفعات ) ]
كن بالقرب دوماً
جزاك الله خيرا وبإنتظاار جديدك اخيتي
كوني بالقرب دوماً فيسعدني كثيراً تواصلك
من وسط الجليد و الهدوء منزل “هافن” في كندا أحدث التصاميم 2024.
الســـــــــــــــــــــــلام عليكم
من أجل البحث عن السلام الداخلي، بعيداً عن صخب المدن، وسط الجبال والثلوج، يقع هذا المنزل في “لورينتيانس ” قرب “كيبيك”، في كندا. تم تصميمه من قبل شركة “كاتلين ستوزير” للتصميم بالتعاون مع إستديو “بيير تيبو و ابرى ديغل” للتصميم المعماري.
يقع المنزل وسط منطقة ثلجية هادئة، أعطى له طابع خاص من السكينة الملهمة والراحة والشعور بالتوازن. وعلى الرغم من محاولة إستحضار الكلاسيكسة في التصميم والعودة به للتصميمات التقليدية المريحة، نجد أن المنزل يتميز أيضاً بالعصرية سواء في أجهزته الداخلية أو في بعض تصميماته.
جدران المنزل الخارجية معظمها تغطيها النوافذ الزجاجية التي توفر الإضاءة والتهوية المناسبة للمنزل. ويتميز المنزل بالمساحات الداخلية المفتوحة وألوان الحوائط البسيطة.
إستخدام في المنزل المواد الطبيعية كالخشب والأحجار التي تعطي المزيد من الأجواء الطبيعة على المنزل، وجو المنزل على الرغم من وقوعه وسط منطقة تتميز بتساقط الثلوج هو هادئ ورائع.
تسلمي
♥▬♥ابحث عن الهدوء والارتكان بمفردي♥▬♥ كتب 2024.
لكي أجد نفسي بين نسائم روحي
النقية ومشاعري قلبي لكي اسطر مافي داخلي بين اسطر قليله
فانفس عن صخبي وحزني وفرحي وشوقي في عالمي هذا
وربما يجذبني بعضن من العبارات واجدها تلامس أحزاني وأفراحي فأضيفها إلي ما تملوه علي مخيلتي
وأتمنى لكل من يمر هنا أن تكون كلماتي غيرت ما في نفسه
وغمره قليلا من الفرح أو الانتعاش
أو ربما عبرت عما بداخليه أو جعلته يعبر خطوه جميله في حياته
وانني لا اريد سوى ان احمل لكم تلك العبارات النقيه
كما يحمل لنا المطر رائحة الارض النديه
الورقة الأولى ..
بصمة الألم التي تعتلي مناص الوصف عندما تصبح
ذاتها هي أو ذاته هو تتأكل لاشعوريا بسبب غصات
ترهق الكاهل وتستمد نزف الجراح من اللا نهاية
الورقة الثانية ..
لحظات الصمت عندما تضخ تلك العروق زفير الألم
بطريقة غير مباشرة تغني عن مداد الكلام وتكتفي بأنتظار
النهايات التي ليس لها وجود فكم تزداد رائحة الألم بالداخل
ولكن يبقى الصمت سيد الموقف وداء الروح
الورقة الثالثة ..
تخاذلات المشاعر بشواطئ الرجوع عندما
لاتجد الصدىالذي يزيل ولو الجزء من مسافات
الألم التي تتقارب داخل
الكيان فتعجز وسائل التعبير والمشاركة
عن ارضاء مسمى
المشاعر وتحتاج للمساندة ولكن تبقى في نطاق الرجوع
فليس للصدى طاقة للأستقبال
الورقة الرابعة ..
احتراق قلب توج بين من حوله فكانت نتيجة ذلك التتويج
التدرج نحو الأسفل فكم اهدى وتبلور بشخصيات تحتاج
وجوده ولكن يظل ذو اتجاهات ليس لها معلوم ويبقى في
دائرة الأحتراق المخفي واللاشعور فقد أستنفذ الغير وسائل
سلامته وبقي متمحور حول نقاط الخطر .
الورقة الخامسة ..
بين المعلوم واللا معلوم
بين النهاية واللا نهاية
بين الحيرة والتردد
هنالك أوراق تكتب والوسيلة القلم
وهنالك قلب يعبر والوسيلة الفكر
فلتجتمع أوراق ذلك القلب ولتتجاوز حدود حرقته إلى
بساتين الضيافة داخل أروقة الأمل ولتكتب ورقة ورقة
لعل الأنصاف يكون أنطلاقة من بساتين الأمل وتحت ظلال
زهور التفاءل ..